Eine der Methoden, dem Geschichtsunterricht Patriotismus zu vermitteln, ist die Bestimmung der Richtung des Wissens über die Geschichte und Kultur des Vaterlandes durch Lehrer oder Geschichtslehrer. Im Geschichtsunterricht müssen sie die Liebe für ihre Muttersprache, die Kultur ihres Volkes und das parallele Studium der Kultur anderer Völker einflößen. Eine der wichtigsten Methoden, um Patriotismus zu vermitteln, besteht darin, die Geschichte Ihres Heimatlandes zu kennen. V moderne Methodik enthält große Menge Dokumente und Materialien, die es ermöglichen, das Problem mit den Methoden der Einführung des Patriotismus im Geschichtsunterricht zu lösen. „Im Konzept des Regierungsprogramms der zweiten Generation wurden die Aufgaben der Patriotismusförderung im Geschichtsunterricht veröffentlicht:
Sozialisierung von Schulkindern, Bildung bürgerlicher Kultur, Einführung in die Werte eines demokratischen und rechtsstaatlichen Staates, Bildung der Zivilgesellschaft;
Erziehung zu Patriotismus und Bürgerbewusstsein am Beispiel der Teilhabe am Schicksal ihrer Heimat;
Wiederherstellung des Bildes einer moralischen Person als integraler, origineller, freier, menschlicher Mensch, der sich auf die Bewahrung der Werte der russischen Nationalgeschichte und Kultur konzentriert. In das Konzept der Methoden der Patriotismuserziehung im Geschichtsunterricht werden im Lichte der neuesten Entwicklungen des bildungstheoretischen und bildungsmethodischen Laboratoriums folgende Wege einbezogen:
- 1) Integration von Themen des humanitären Zyklus;
- 2) eingehendes Studium von historischem Material auf der Grundlage der modernen historischen Forschung und ihrer philosophischen Analyse;
- 3) Aktualisierung historischer Ereignisse mit den Phänomenen und Problemen der modernen Welt;
- 4) die theoretische Untermauerung der Förderung der Aktivität der Schüler im Prozess der historischen Erkenntnis, in der Entwicklung des historischen Denkens, des Bewusstseins und des historischen Gedächtnisses. "
Der Hauptfaktor bei der Erziehung zum Patriotismus im Geschichtsunterricht ist auch das Studium der Geschichte, da ein Geschichtslehrer die einzigartige Gelegenheit hat, ein Gefühl des Patriotismus und der Liebe zum Vaterland aktiv zu fördern, indem er das starke Bildungspotenzial der Geschichte des Landes nutzt Vaterland. Das Problem tritt sofort auf, wenn sich einige Studierende im Verlauf des Geschichtsstudiums die Wahrnehmung der Geschichte als historische Daten, Ereignisse und Figuren bilden. Dieses Problem wurde jedoch durch einen systemischen und integrierten Ansatz im Geschichtsunterricht gelöst.
Dies bedeutet, dass der wichtigste und wichtigste Faktor bei der Erziehung des Patriotismus im Geschichtsunterricht die Bildung einer individuellen - persönlichen Einstellung der Schüler ist zu: dem Studium und der vertieften Auseinandersetzung mit der Geschichte des Vaterlandes; Methoden und Techniken zur Stimulierung kognitiver und kreativer Aktivität; Wissen mit neuen und hochwertigen Inhalten füllen.
Die Erziehung zum Patriotismus erfordert heute gezielte Bemühungen, nicht nur das Traditionelle zu festigen, sondern auch nach neuen Faktoren und Quellen zu suchen, die den Bildungsprozess anregen. Die Zunahme des Lebenstempos und die Einführung der Informationstechnologie all dies erfordert eine stärkere Aufmerksamkeit für das sich entwickelnde Bildungssystem. Es stellt sich sofort die Frage nach der Aufnahme und Verbesserung der Qualität der in der Schule Aufgenommenen. Aber es ist praktisch unmöglich, den im Programm vorgesehenen Jahrestarif mit zwei Stunden pro Woche zu meistern. Denn es ist notwendig, sowohl für das „Bildungsfeld“ als auch für den Bildungssektor und die kulturelle Erfahrung, auf der die Entwicklung der SchülerInnen basiert, zu sorgen. „Kriterien für die Auswahl inhaltlicher Aspekte der Geschichtswissenschaft:
- - die Integrität und Konsistenz des historischen Materials, seine Kontinuität;
- - Formulierung und Untersuchung ziviler, moralischer Probleme;
- 1. Die Menge der Inhalte muss genau den gesetzten Zielen entsprechen.
Dies bedeutet, dass es als Bedingung für die Erziehung zum Patriotismus notwendig ist, zusätzliches Material zur Geschichte zu studieren. Dies ist notwendig, um die Studierenden zu interessieren. Denn gemeinsam mit ihnen arbeitet der Lehrer an Dokumenten, Memoiren etc. Unterlagen.
Zu den Methoden, Patriotismus im Geschichtsunterricht zu vermitteln, gehören:
- 1) Überzeugung - Erklärung, Geschichte - Reflexion;
- 2) Motivation - Leidenschaft für das, was Sie lieben, kreative Suche;
- 3) gewöhnen - kreatives Spiel, Wettbewerb usw.
„Für die Umsetzung dieser Methoden besteht ein Zusammenhang mit folgenden Tätigkeitsformen:
- 1) Durchführung von Forschungsarbeiten zur Lokalgeschichte;
- 2) Organisation der Sucharbeit;
- 3) ehrenamtliche und "timurovskaya" Arbeit;
- 4) Abhalten von Besprechungen mit berühmte Menschen, Helden; Studium und Analyse historischer Ereignisse in Russland, der Geschichte des Vaterlandes, seiner Region, seines Clans, seiner Familie;
- 5) Organisation von Kunstwettbewerben für Kinder usw. "
Patriotische Arbeit, ihre Organisation und Durchführung ist einer der Bestandteile der Erziehung zum Patriotismus. Diese Komponenten sind in drei Gruppen unterteilt: erste, zweite und dritte.
Die erste Gruppe umfasst umfangreiche und vielfältige Formen der Patriotismuserziehung im Geschichtsunterricht, die im System der Bildungseinrichtungen in verschiedenen Disziplinen, hauptsächlich in den Geisteswissenschaften, verwendet werden.
Die zweite Gruppe ist nicht weniger vielfältig als die erste Gruppe und zeichnet sich durch eine militärisch angewandte Ausrichtung aus.
Die dritte Gruppe unterscheidet sich kaum von der ersten und zweiten Gruppe und bildet die vielversprechendsten Formen der militärisch-patriotischen Erziehung.
Verschiedene integrierte Formen der patriotischen Bildungsarbeit schlagen einen wichtigen Brückenschlag zwischen Theorie und Praxis patriotischer Bildung im Geschichtsunterricht. Die effektivste Aktivität ist die Aktivität der Schüler im Geschichtsunterricht, aber auch in außerschulischen Aktivitäten. Da diese Art von Aktivitäten alle Bereiche der Patriotismuserziehung abdecken und massiv sind. Profil militärisch-patriotische Lager mit den Anforderungen der allgemeinen Wehrordnung der Wehrmacht sind mittlerweile weit verbreitet. Russische Föderation, in dem die Schüler das Militärleben und vieles mehr kennenlernen.
Heutzutage gibt es eine Tendenz, dass ein Patriot für Studenten bedeutet, würdig zu sein.
Da Patriotismus nicht in den Genen liegt und eine soziale Qualität ist, wird er im Prozess der Erziehung und Erziehung zum Patriotismus geformt.
Das Bewusstsein eines patriotisch erzogenen Bürgers drückt Pflichtbewusstsein, Liebe zum Vaterland, den Wunsch aus, die von früheren Generationen angesammelten materiellen und spirituellen und kulturellen Werte zu erhalten und zu steigern und persönliche Interessen oder sogar das Leben zu opfern des Mutterlandes. Aber auch nach 15 - 20 Jahren des Aufbrechens der etablierten Traditionen und Bräuche in Russland gibt es eine langsame Wiederherstellung der Erziehung zum Patriotismus im Geschichtsunterricht. Trotz einiger "umgekehrter" Möglichkeiten, Patriotismus im Geschichtsunterricht mit Hilfe spiritueller und kultureller Werte und der Einführung der Grundlagen der orthodoxen Kultur (OPK) in Schulen zu vermitteln. Dies lässt sich in den politischen Programmen und Dekreten nachvollziehen, die der Präsident der Russischen Föderation in den Jahren 2001, 2006, 2011 verabschiedet hat.
Folglich ist es notwendig, eine gezielte Erziehung zum Patriotismus zu organisieren. Das bedeutet, dass es notwendig ist, die Schüler mit Beispielen aus der russischen Geschichte zu fesseln und ihnen zu zeigen, auf welchem Niveau Patriotismus und das System seiner Erziehung waren. Entdecken Sie die Symbole für Mut, Hingabe und Tapferkeit aus Generationen vor uns. Um die Liebe zum Mutterland zu wecken, bemüht sich, die Schüler zu Patrioten zu erziehen und ihnen eine sozial nützliche Sache beizubringen - die Verteidigung des Mutterlandes.
Inhalt
Einführung ………………………………………………………………. 2
Kapitel 1. Patriotismuserziehung im Geschichtsunterricht …………… ... 3
Kapitel 2. Bildung allgemeiner kultureller und spiritueller Werte ... .. 9
Kapitel 3. Entwicklung des kritischen Denkens ………………………. 10
Fazit ………………………………………………………… .. 11
Quellen- und Literaturverzeichnis …………………………………. 12
Einführung
Die Persönlichkeit des Lehrers ist für die Erziehung der jungen Generation von großer Bedeutung. Von der Moderne Entwicklungspsychologie es ist bekannt, dass ab der Aufnahme in die Schule, d.h. ab sieben oder gar sechs Jahren ändert sich die Autorität des Kindes. Der Platz der Eltern wird weitgehend durch die Lehrkraft ersetzt. Schon das Bild des Lehrers weckt Vertrauen in das Kind. Derjenige, der Wissen über die Welt um ihn herum gibt, wird auch zu einer moralischen Autorität. Wenn ein Lehrer ein Zeichen von Unmoral setzt, sein Wort im Widerspruch zu seinen Taten steht und das Leben kein Vorbild ist, dann kann dies zu Zynismus und moralischem Relativismus im Weltbild seiner Schüler führen.
Die Rolle des Geschichtslehrers bei der Erziehung der jüngeren Generation ist umso wichtiger, als der Geschichtsunterricht eine bedeutende Rolle bei der Gestaltung der Weltanschauung der Schüler, der Förderung von Patriotismus, Staatsbürgerschaft und Liebe zu ihrem Heimatland spielt.
Leider bestätigen die jüngsten Ereignisse in Politik, Wirtschaft und Kultur Russlands den Beweis eines zunehmend spürbaren Verlusts des traditionellen russischen patriotischen Bewusstseins durch unsere Gesellschaft. Folglich nimmt die Bedeutung der Förderung des Patriotismus und der Staatsbürgerschaft der Bürger des Landes um ein Vielfaches zu. Der weitere Prozess der positiven Wandlungen in allen Lebensbereichen der Gesellschaft erfordert eine Erneuerung der spirituellen Prinzipien, eine tiefe Kenntnis unserer historischen Werte, der heroischen Vergangenheit des Vaterlandes, hohe Selbstdisziplin, Willen und Zivilcourage des Volkes.
Die Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus ist eine zielgerichtete und systematische Aktivität der Schule, und hier ist die Rolle des Geschichtslehrers unglaublich hoch, da er über eine riesige Sammlung von Materialien verfügt, die die militärischen Heldentaten und Arbeitsleistungen des russischen Volkes deutlich demonstrieren.
Ein Geschichtslehrer muss den Schulkindern universelle menschliche Werte, Liebe zur Kultur, Respekt vor den Traditionen anderer Nationen vermitteln, den Weg, den die Menschheit gegangen ist, ihre Errungenschaften und Errungenschaften zeigen. Die Bekanntschaft mit den Denkmälern der Weltkultur und -kunst ist ein fruchtbarer Boden für die Bildung einer gemeinsamen Kultur und spiritueller Werte bei den Schülern.
Es gibt noch einen weiteren Aspekt der schulischen Tätigkeit des Geschichtslehrers, auf den ich mich konzentrieren möchte - die Erziehung zum kritischen Denken der Schüler. Im Geschichtsunterricht kann der Lehrer, wenn den Schülern umfangreiches publizistisches und wissenschaftliches Material zur Verfügung steht, organisieren verschiedene Formen Bildungs- und Forschungsaktivitäten, die zur Entwicklung des kritischen Denkens beitragen.
Ziel dieser Arbeit ist es also, die Rolle des Geschichtslehrers in der modernen Schule zu untersuchen.
Für eine umfassende Offenlegung dieses Ziels werden folgende Aufgaben gestellt:
1) die Rolle der Geschichte bei der Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus untersuchen;
2) analysieren die Rolle des Geschichtslehrers bei der Vermittlung einer allgemeinen Kultur und spiritueller Werte bei Schulkindern;
3) die Rolle des Geschichtsunterrichts bei der Entwicklung kritischen Denkens untersuchen.
Kapitel 1. Patriotismuserziehung im Geschichtsunterricht
Eine der Hauptaufgaben des Geschichtsunterrichts ist heute nicht nur die sachliche Darstellung der Geschehnisse und Tatsachen, sondern gerade die Förderung der Heimatliebe bei den Schülern, des Stolzes auf kulturelle Errungenschaften, des Bewusstseins für hohe Staatsbürgerschaft und ihre Pflicht gegenüber dem Vaterland.
Um in der heutigen Jugend Patriotismus und Respekt vor nationalen Heiligtümern zu wecken, die Liebe zum Mutterland zu stärken, ein Verantwortungsbewusstsein für seine Macht, Ehre und Unabhängigkeit zu entwickeln, ist es notwendig, die Art und Weise der Arbeit mit . zu ändern Jugendliche.
Ein Absolvent des XXI. Jahrhunderts lebt in der Welt der Computer, in einer internationalen Informationsgesellschaft, und die Fähigkeit, Informationstechnologien zu nutzen, wird maßgeblich seinen Erfolg im Leben bestimmen. Viele Schülerinnen und Schüler können sich ihr Leben ohne die tägliche Nutzung des Internets nicht mehr vorstellen, sie nutzen es zum Lernen, zur Kommunikation und zur Suche nach für sie interessanten Informationen. Und es ist sehr wichtig, ihre Aktivitäten im Internet in die richtige Richtung zu lenken und auf die Methoden und Mittel zurückzugreifen, die den größten Einfluss auf die junge Generation haben. Die Computertechnologien helfen heute, alle bürgerlich-patriotischen Arbeiten auf modernem Niveau durchzuführen.
Die Geschichte ist eine Manifestation der Seele eines Volkes, seiner Goldreserven. Schriftsteller V. P. Belov hat einmal zu Recht bemerkt: „Es gibt keine Persönlichkeit außerhalb der Erinnerung, außerhalb der Tradition und Kultur. Das Gedächtnis bildet die geistige Stärke eines Menschen.“ Deshalb versuche ich in meinem Unterricht, die Eindrücke der Vergangenheit unauffällig in die geistige Welt der Schüler einfließen zu lassen. Sie lernen, ihre Vorfahren zu respektieren. Sie werden wissen, was ihrerseits an ihre Nachkommen weitergegeben wird. Ich möchte, dass meine Schüler nicht als „Ivans, die sich nicht an Verwandtschaft erinnern“, aufwachsen, damit sie ihre Kultur, Familie, Kindheitseindrücke, Schule, Zuhause, ihr Heimatdorf lieben, ins Herz gehende Gorkaya Balka, berühmt für Arbeit und militärische Heldentaten, was bedeutet, dass sie ihre Geschichte lieben ...
Die kritische Erfahrung der Vergangenheit zeigt jedoch, dass die Vergangenheit nicht im idealen Licht wahrgenommen werden kann. Im Leben unserer Vorfahren und Vorgänger gab es viele negative Dinge, und die leidige Geschichte wurde mehr als einmal neu gezeichnet, um den Politikern zu gefallen, neue Kapitel zu löschen und zu schreiben, zu versuchen, etwas zu vergessen und sich wieder zu erinnern. Ich argumentiere nicht mit Politikern, aber ich gebe Studenten die Möglichkeit, ihren Standpunkt darzulegen und die Antwort auf die Frage in Quellen zu finden, dokumentarische Fakten, ich gebe Beispiele für verschiedene Standpunkte. Die Schüler ziehen ihre eigenen Schlüsse. Die große Gefahr liegt in der subjektiven Position des Lehrers. Dieses Problem wird jedoch relevant sein, solange der Unterricht von lebenden Menschen und nicht von Maschinen unterrichtet wird. Aber auch solche Lektionen können nicht als seelenlos bezeichnet werden.
Ich bin kein gleichgültiger Mensch. Es tut Ihrem Land weh, für die Zukunft der Nation. Mit Herz und Verstand bin ich besorgt über die Wiederbelebung Russlands als mächtiger Staat, der stolz auf seine Geschichte und sein Volk ist. Ich sehe meine Berufung in der Ausbildung von Jüngern am Beispiel der glorreichen Söhne Russlands, von denen jeder »als alte Frau zurückgab, was er von ihr erhielt«.
Wie können Sie einen Bürger Ihres Heimatlandes erziehen, ohne Ihre Geschichte zu kennen? Paradoxerweise wurde die Geschichte jahrzehntelang vergessen. Für Millionen unserer Mitbürger basierte die Vorstellung der russischen Geschichte manchmal auf Mythen. Wer weiß, vielleicht wäre der Fall Russlands weniger schmerzhaft, wenn wir unsere Geschichte besser kennen würden? „Der Historiker ist ein Prophet, der zurückblickt“, schrieb P. Schlegel.
Es ist bekannt, dass es in seinem Heimatland keinen Propheten gibt. Aber heute ist es für Russland sehr wichtig, genau diese Propheten zu hören, denn Geschichtskenntnis schützt vor neuen Fehlern. Geschichte braucht Persönlichkeit. So versuche ich in meinem Unterricht alle möglichen Methoden und Techniken anzuwenden und verlasse mich auf das reiche Erbe der Vergangenheit, eine positive Gegenwart, um dem Kind zu helfen, die richtige Vision eines bestimmten Themas zu wählen. Manchmal dauert es lange, aber das ist der springende Punkt des Bildungsprozesses. Tag für Tag, von Unterrichtsstunde zu Unterrichtsstunde, gehen wir gemeinsam mit den Kindern an das gesetzte Ziel. Sie erhalten Wissen, und ich unterrichte nicht nur, sondern erziehe auch, wecke Liebe für die Geschichte und nicht nur für Russland, sondern auch für meine kleine Heimat. Betrachtet man die bürgerlich-patriotische Erziehung von außen, kann man folgende Schlüsse ziehen: die bisherigen gesellschaftlichen Ideale und den Staat. Ideologie hat sich erschöpft. Und eine neue Ideologie und neue Ideale, die die Gesellschaft vereinen würden, sind nicht ausgearbeitet worden. Daher entsteht Mangel an Spiritualität, Grobheit, Grausamkeit, Wut, Aggressivität. Die moderne Pädagogik beweist, dass die Schule die moralische Persönlichkeitsbildung der jungen Generation verteidigen muss und dass ein verantwortungsbewusster, bürgerlicher Mensch - der Träger von Recht und Demokratie - im Mittelpunkt moderner Reformen stehen sollte. „Wissen bedeutet, handeln zu können“, sagte G. Spencer. Ein Bürger braucht heute mehr denn je eigenständiges Denken und die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen. Wie man lebt, wie man sozial abgesichert wird – das sollte einem Kind von einer modernen Schule beigebracht werden.
Meine Lektion ist ein lebendiger, flexibler Organismus, der sich ändern kann, einer plötzlich geäußerten neuen Idee oder einer unerwarteten Entdeckung eines Schülers gehorcht. Es ist also zweitens ein Unterrichtsdialog.
Im Geschichtsunterricht verwandeln sich meine Kinder und ich in Bildhauer, Juristen, Künstler, Philosophen. Ich versuche mich am runden Tisch zu integrieren, zeige exzellentes Wissen im Unterricht „Ich will fragen“, „Baum der Erkenntnis“, „Rad der Geschichte“. Unterricht - Streitigkeiten, Seminare, Rollenspiele... In meinen Unterricht versuche ich öfter Spielelemente einzubeziehen:
Clean-Board-Methode
Kruzifix
Mundpropaganda
eine Frage stellen.
Ich bringe Kindern bei, andere Menschen, andere Kulturen zu verstehen und zu respektieren, politische Toleranz zu zeigen, Meinungsvielfalt wahrzunehmen und Interesse an ihrer Heimat zu wecken. Ich versuche, meinen Unterricht so zu gestalten, dass die Kinder aktiv am Prozess beteiligt werden und sich eine eigene Sicht auf historische Ereignisse und Phänomene bilden.
Mein Fach eröffnet breite Möglichkeiten für die Persönlichkeitsbildung eines Studenten, die Bildung seiner staatsbürgerlichen Position. Durch Forschungsarbeit zur Erforschung der Vergangenheit seines Landes, seiner Region, seines Dorfes, seiner Familie wird sich das Kind seiner selbst als Teil des Landes bewusst, die Fähigkeit, seine Entwicklung zu beeinflussen. Damit die Schüler diese Art von Arbeit machen können und vor allem wollen, muss ich bereit sein, immer bei ihnen zu sein, Kreativität in ihnen zu entwickeln und einen kognitiven Anreiz zu schaffen. V Forschungsarbeit das Kind entfernt sich vollständig vom Pauken, es nimmt bewusst alles Beste auf, was mit unserer Geschichte verbunden ist. Der gesamte Komplex der Schulfächer gibt dem Kind einen Wissensvorrat, der für ein zukünftiges unabhängiges Leben notwendig ist, und jedes Fach in diesem Komplex ist wichtig. Aber meiner Meinung nach steckt darin ein Objekt, das es dem Kind ermöglicht, weiter zu sehen und tiefer zu verstehen. die Umwelt... Und das ist Geschichte.
Um eine bestimmte historische Zeit besser zu verstehen, ist es notwendig, sie aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten: wie der Fortschritt von Wissenschaft und Technik stattfand, welche hellen Persönlichkeiten damals lebten, wie sich die Kultur entwickelte. Und aus all dem wird Persönlichkeit geformt. Und nicht nur ein Mensch, sondern ein Patriot seiner Heimat. In meinem Unterricht und außerschulischen Aktivitäten zeige ich, dass die Geschichte durch die Persönlichkeit spricht, handelt und letztendlich erzieht. Die heutige Generation braucht wie jede andere ein Ideal. Und die Geschichte ist eine verlässliche Grundlage für die Entwicklung eines solchen Ideals. IN. Kljutschewski bedauerte zu Recht "die Generation, die keine Ideale hat". Was sollte das heutige Ideal sein? Schwere Frage. Aber für mich ist eines klar – zunächst muss es ein Bürger sein. Deshalb beziehe ich Elemente der lokalen Geschichte in meinen Unterricht ein, und ich glaube, dass nur derjenige ein wahrer Patriot und Bürger seines Landes ist, der die Kultur und Geschichte anderer Völker respektiert. Die Aufgabe des Lehrers besteht darin, dem Kind zu helfen, sich zu öffnen, die Komplexe loszuwerden, die es behindern, an sich selbst zu glauben. Das Kind muss selbstständig denken, auch wenn diese Gedanken im Widerspruch zu den allgemein anerkannten stehen. In meinem Verständnis ist ein Lehrer nicht nur eine Person, er ist ein Phänomen. Wenn Sie darüber nachdenken, dann verstehen Sie klar, dass der Lehrer die Welt ist, die uns umgibt. Kann man einen Lehrer nicht das Land nennen, in dem ein Mensch lebt, die Natur, die ihn umgibt? Und wie kann man unsere Geschichte nicht einen Lehrer nennen? Wahrlich, ihre pädagogische Rolle ist enorm!
Ich versuche, die Kinder mit Freude in meinen Unterricht zu bringen, und gehe mit dem Wunsch, sich so schnell wie möglich wiederzusehen. Und wir gehen gemeinsam mit ihnen voran und versuchen, hohe Ergebnisse zu erzielen. Und lassen Sie sich von dieser ruhigen, fast unmerklichen Vorwärtsbewegung inspirieren und neue Kraft für die weitere Arbeit geben. Nur auf diese Weise können wir eine neue Generation erziehen, die allen Prüfungen und Schwierigkeiten standhält, die unsere Heimat erlebt haben, denn ihre Geschichte ist lebendig, das heißt, Russland lebt. Es ist inakzeptabel, sich zu schämen oder Patriotismus oder Liebe zum Vaterland als etwas Unanständiges zu betrachten. Das ist kein Nationalismus. Patriotismus in seiner höchsten Manifestation ist dem Kosmopalethismus gleichgestellt. Wer kann sagen, dass die „Weltbürger“ S. Roerich, N. Gumelev, M. Gandhi, F. Roosevelt, Mutter Teresa keine Patrioten ihrer Länder waren?
Die Situation in Russland in den letzten fünfzehn Jahren ist ungewöhnlich. Die alte Gesellschaft mit ihrer Ökonomie, Politik, Ideologie ist zerstört und eine neue entsteht in Ermangelung einer neuen Ideologie. In einem ideologischen Vakuum wird das dem Massenbewusstsein innewohnende Informationsverarbeitungssystem aktiviert. Eine Neubewertung der Werte begann. Sie sagen, dass ein echter Bürger seine Heimat liebt. Aber was ist Mutterland? Liebe Leute, Zuhause, Birken? Aber es gibt so viele Probleme: Armut, Arbeitslosigkeit, hohe Preise, Terrorismus. Ist das auch zu lieben? Ist das auch das Mutterland? Das sind schwierige Fragen. Sie können unüberlegte Regierungsentscheidungen nicht lieben. Aber ein wahrer Bürger, der sie nicht liebt, erlebt den Schmerz und die Schwierigkeiten seiner Heimat. V. A. Suchomlinsky schrieb: "Heimat ist dein Zuhause, deine Wiege. In deinem eigenen Zuhause läuft nicht alles glatt und nicht alles ist gut." Ein echter Bürger muss verstehen, dass sich ohne sein Handeln nichts ändern wird.
Die moderne Schule ist auf die harmonische Entwicklung des Einzelnen ausgerichtet. In diesem Fall wird der Erziehung die führende Rolle zugeschrieben. Sehen wir uns an, was das Gesetz sagt: „Bildung wird in diesem Gesetz als ein zielgerichteter Erziehungs- und Ausbildungsprozess im Interesse des Menschen, der Gesellschaft und des Staates verstanden“ (RF-Bildungsgesetz. Präambel).
Im Allgemeinen tauchte das Wort "Patriot" erstmals während der Französischen Revolution von 1789-1793 auf. Damals nannten sich Kämpfer für die Sache des Volkes, Verteidiger der Republik im Gegensatz zu Verrätern, Heimatverrätern aus dem monarchistischen Lager, Patrioten. Im erklärenden Wörterbuch von V. I. Dal wird die Bedeutung dieses Wortes wie folgt interpretiert: von Herzen».
Der moralische Inhalt dieses Begriffs wird im philosophischen Wörterbuch klarer definiert: „Patriotismus (griechisch Patris - Vaterland) ist ein moralisches und politisches Prinzip, ein soziales Gefühl, dessen Inhalt die Liebe zum Vaterland, die Hingabe an es, der Stolz auf das Vaterland ist seine Vergangenheit und Gegenwart, der Wunsch, die Interessen des Mutterlandes zu schützen".
Patriotismus kann individuell, Gruppe und Masse sein. Daher vervielfachen die Erklärung ihrer Grundlagen, patriotische Erziehung und umfassende Aufklärung die Zahl der Patrioten und vertiefen ihren gesunden Patriotismus, während schlechte Manieren, Ignoranz, Realitätsrückzug, Alkohol- und Drogensucht, verschiedene Arten von geistigen und anderen Abweichungen die Anzahl von Neo-Patrioten, Pseudo- und falschen Patrioten.
Hervorragende Menschen unseres Landes betrachteten in der Vergangenheit Patriotismus als die Grundlage des spirituellen Lebens eines Menschen, seinen Wunsch nach Freiheit und Wohlstand des Vaterlandes. „... Ein wahrer Mann und ein Sohn des Vaterlandes, - schrieb AN Radishchev, - ist ein und derselbe... zärtlichste Liebe zur Integrität und Ruhe seiner Landsleute ... überwindet alle Hindernisse, wacht unermüdlich über die Wahrung der Ehrlichkeit, gibt gute Ratschläge und Führung ... und ist sicher, dass sein Tod seinem Vaterland Kraft und Ruhm bringen wird , er hat keine Angst, sein Leben zu opfern. … Er ist geradezu edel, dessen Herz nur vor zärtlicher Freude beim gleichen Namen des Vaterlandes zittern kann … “.
Der große russische Dichter NA Nekrasov zeichnete in dem Gedicht "Wer lebt gut in Russland" ein leuchtendes Bild des Volksverteidigers Grisha Dobrosklonov, für den der Sinn des Lebens das Motto war: "Der Anteil des Volkes, sein Glück, Licht und Freiheit über alles!"
Wenn man das Wesen und den Inhalt des Patriotismus und seine enorme Bedeutung für die Entwicklung und Bildung der Persönlichkeit versteht, kann man nur die Worte von KD Ushinsky zitieren, die von tiefster Bedeutung sind. "Wie es keinen Menschen ohne Stolz gibt", schrieb Konstantin Dmitrievich, "so gibt es keinen Menschen ohne Vaterlandsliebe, und diese Liebe gibt der Erziehung den richtigen Schlüssel zum Herzen des Menschen und eine mächtige Stütze für den Kampf gegen seine schlechte Natur, persönliche, familiäre und angestammte Neigungen."
Wenn Patriotismus die Haltung eines Individuums zu seiner Heimat, zu seiner historischen Vergangenheit und Gegenwart ausdrückt, dann wird die Staatsbürgerschaft mit der Zugehörigkeit eines Menschen zu einer bestimmten Nation, seiner politischen Aktivität verbunden.
Staatsbürgerschaft hat viele Bedeutungen:
1) das Gegenteil von antipolitischer Haltung, aktiver und bewusster Beteiligung an den Angelegenheiten der politischen Gemeinschaft;
2) ein psychologisches Gefühl, ein Bürger zu sein, ein vollwertiges Mitglied der politischen Gemeinschaft;
3) die Fähigkeit und Bereitschaft, als Bürger zu handeln;
4) die höchste Tugend eines freien und vollwertigen Mitglieds der politischen Gemeinschaft;
5) Engagement für die Interessen der politischen Gemeinschaft, meist des Staates, Opferbereitschaft für diese Interessen.
Diese und andere verwandte Bedeutungen des Begriffs „Staatsbürgerschaft“ ergänzen und verstärken sich gegenseitig, wobei er in diesem Zusammenhang eine sehr weite Bedeutung erhält. Historisch gesehen ist die Staatsbürgerschaft verbunden mit verschiedene Formen Demokratie, mit direkter Beteiligung an Gemeinschaftsangelegenheiten, mit der Entstehung von Polis-ähnlichen Beziehungen. Die Polis-Demokratie gibt ein voll entwickeltes bürgerliches Bewusstsein, das als eine der wichtigsten Tugenden eines freien und gebildeten Hellenen gilt und ihn von einem Barbaren oder Sklaven unterscheidet. Als Ergebnis stellt sich heraus, dass die Staatsbürgerschaft eng mit dem Patriotismus verbunden ist, aber sie ist sozusagen seine höchste Form.
Ein Geschichtslehrer kann Schulkindern erzählen, dass die bürgerlichen Revolutionen der Durchsetzung der Tugenden der Staatsbürgerschaft und des Patriotismus, die oft der Loyalität entgegengesetzt sind, einen starken Impuls gegeben haben. Dies wurde weitgehend durch die Durchsetzung von Menschen- und Bürgerrechten im Gegensatz zum Konzept der vom Souverän gewährten Rechte und Freiheiten der Untertanen erleichtert. Patriotismus ist eine emotionale Haltung gegenüber der Heimat, die sich in der Bereitschaft äußert, ihr zu dienen und sie vor Feinden zu schützen. Patriotismus und Staatsbürgerschaft beinhalten eine zusammenhängende Reihe von moralischen Gefühlen und Verhaltensmerkmalen: Liebe zum Mutterland, Loyalität gegenüber dem politischen System; den Traditionen ihres Volkes folgen und sie vervielfältigen; Respekt vor historischen Denkmälern und Bräuchen des Heimatlandes; Zuneigung und Liebe zu einheimischen Orten; Streben nach Stärkung der Ehre und Würde des Mutterlandes, Bereitschaft und Fähigkeit, es zu verteidigen; militärischer Mut, Mut und Hingabe; Intoleranz gegenüber Rassen- und Nationalfeindschaft; Respekt vor den Gepflogenheiten der Kultur anderer Länder und Völker, der Wunsch, mit ihnen zusammenzuarbeiten.
All dies den Kindern zu vermitteln, ist die wichtigste Aufgabe des Geschichtslehrers.
Der Geschichtslehrer soll bei den Schülern auch ein Verständnis für das Wesen weltgeschichtlicher Prozesse entwickeln. Ohne es junger Mann es wird schwierig sein, sich im politischen Leben der Gesellschaft zurechtzufinden. Politisches Bewusstsein ist nicht denkbar ohne entwickeltes politisches Denken, die Fähigkeit, politische und historische Ereignisse tiefgreifend zu erfassen, einzuschätzen, richtige taktische und strategische Schlussfolgerungen über die Richtung der Zivilgesellschaft zu ziehen gesellschaftliche Entwicklung... Folglich ist auch hier die Rolle des Geschichtslehrers sehr hoch.
Der Kern jeder politischen Bildung ist Patriotismus und Internationalismus. Die Schule hat bei den Kindern aller Völker Russlands immer ein Gefühl von Freiheit, Einheit, Gleichheit und Brüderlichkeit entwickelt. Das Wesen des Begriffs "Patriotismus" umfasst die Liebe zum Vaterland, zum Land, in dem er geboren und aufgewachsen ist, und Stolz auf die historischen Errungenschaften des Volkes. Patriotismus ist untrennbar mit Internationalismus verbunden, einem Gefühl universeller menschlicher Solidarität mit den Völkern aller Länder. Einen besonderen Platz in der internationalen Bildung junger Menschen nimmt die Bildung von Gefühlen der Einheit, Freundschaft, Gleichheit und Brüderlichkeit ein, die die Völker Russlands vereinen, die Kultur der interethnischen Kommunikation; Intoleranz gegenüber Manifestationen nationaler Engstirnigkeit und chauvinistischer Arroganz. In diesem Prozess spielt eine echte multinationale Volkskultur, die der Wahrheit des Lebens treu ist, eine große Rolle.
Den führenden Platz im Prozess der Bildung des patriotischen und internationalen Bewusstseins der Schüler nehmen die Bildungsinhalte ein. Zum Beispiel führt das Studium der Geschichte in die reichen patriotischen und internationalen Traditionen der Völker Russlands ein.
Studium von jüngere Geschichte Die Russische Föderation enthüllt den Kindern das Wesen der Reform des politischen Systems, die den Spielraum für die Selbstverwaltung in der Gesellschaft öffnet und Bedingungen für die volle Entfaltung der Bürgerinitiative schafft; den Mechanismus der demokratischen Identifikation und Bildung der Interessen und des Willens aller Klassen und gesellschaftlichen Gruppen zu debuggen; Schaffung von Bedingungen für die weitere freie Entwicklung jeder Nation und Nationalität, Stärkung ihrer Freundschaft und Zusammenarbeit nach den Prinzipien des Internationalismus; radikale Stärkung der Rechtsstaatlichkeit; Schaffung eines wirksamen Mechanismus, der die rechtzeitige Selbsterneuerung des politischen Systems, die Entwicklung und Umsetzung der Prinzipien der Demokratie und der Selbstverwaltung in allen Lebensbereichen sicherstellt. Nikitin A. F. Zur politischen Bildung // Geschichtsunterricht in der Schule. 1995. Nr. 1.
Wie die Moral im Allgemeinen sind Patriotismus und Staatsbürgerschaft aktiver Natur. Daher erfolgt ihre Erziehung im Rahmen der Organisation verschiedener kognitiver und praktischer Aktivitäten von Schulkindern. Dies kann die Organisation eines Schulmuseums, Treffen mit Veteranen, Reisen zu Orten des militärischen Ruhms sein.
Der Prozess der Entwicklung moralischer Ideen zu Fragen des Patriotismus und der Staatsbürgerschaft erfolgt unter Berücksichtigung Altersmerkmale Studenten. In der Grundschule bilden sich Kinder die allgemeinsten Vorstellungen von ihrer Heimat als dem Land, in dem sie geboren und aufgewachsen sind. Die Vorstellungen von Mittel- und Oberstufenschülern über Patriotismus und Staatsbürgerschaft werden viel breiter und tiefer. Es ist ganz natürlich, dass sich ihre Werturteile (Ansichten) und ihr moralisches Bewusstsein zu diesen Themen umso erfolgreicher bilden, je reicher das Verständnis der Schüler von Patriotismus und Staatsbürgerschaft ist.
Es besteht kein Zweifel, dass die Liebe zum Vaterland in einem Menschen mit dem Aufkommen eines Gefühls der Verbundenheit mit dem Ort, an dem er geboren und aufgewachsen ist und mit dem er lebendige emotionale Erfahrungen macht, auftaucht. Leo Tolstoi hat über diese Verbundenheit mit seinem Heimatland sehr gut geschrieben: "Ohne meine Jasnaja Poljana kann ich mir Russland und meine Einstellung dazu kaum vorstellen." Das Gefühl der Zuneigung und das Verständnis für die Heimat erweitert und vertieft sich durch die Kenntnis ihres Landes und seines Teils - der Heimat. Das Kennenlernen von Fakten aus der Geschichte der Region, der Stadt, das Engagement in ihnen hilft den Schülern, die allgemeinen Gesetze der Entwicklung unseres Landes besser zu verarbeiten, sie verständlicher zu machen, den studierten Stoff organisch mit der Vergangenheit und Gegenwart ihrer Region zu verknüpfen , Stadt und trägt so zur Bildung tiefer Ideen und deren Umwandlung in Überzeugungen bei.
Der Geschichtslehrer steht vor einer schwierigen Aufgabe - auf der unsteten Linie zu gehen und den Kindern die Liebe zu ihrem Heimatland zu vermitteln.
Kapitel 2. Bildung allgemeiner kultureller und spiritueller Werte
Die Einführung von Schülern in spirituelle universelle menschliche Werte erfolgt auf der Grundlage einer Verallgemeinerung innovativer pädagogischer Erfahrungen, die die Besonderheiten der Methodik zur Einführung von Schülern in spirituelle universelle Werte begründet.
Heute sprechen wir von weltweiten Prozessen der Globalisierung, wirtschaftliche, politische und bildungspolitische Grenzen zwischen Ländern erweitern und verschwinden. Aber wir sind alle verschieden, haben unterschiedliche Nationalitäten und wollen zwar in Frieden miteinander leben, aber nicht gleich sein. Wir sprechen oft von einem Konzept wie Toleranz, aber wie lernt man, eine Kultur zu respektieren, die nicht derjenigen ist, in der man geboren wurde und lebt, wie man lernt, seine nationale Kultur anderen zu präsentieren? Diese Fragen sind heute für alle Länder relevant wie nie zuvor.
Bildung und vor allem Geschichtsunterricht sollen junge Menschen auf das Leben in einer multikulturellen Gesellschaft vorbereiten. Die Forscher stellen fest, dass Russland, in dem Vertreter von 160 Nationalitäten leben, als "Labor" interessant ist, in dem man die Methoden des interkulturellen Dialogs verstehen und praktizieren kann.
Multikulturalismus ist heute Realität. Intensive Migrationsprozesse führen zu Kontakten von Menschen aus Gesellschaften, die nie in kompakten Gruppen zusammengelebt haben, und führen oft zu Problemen, weil diese Gruppen keine Erfahrungen mit konfliktfreiem Leben und adäquaten Mechanismen der kulturellen Interaktion haben.
Psychologen glauben, dass eine Person, die an der Grenze der Kulturen lebt, ohne entsprechende Verhaltenskompetenzen psychisch misstrauischer, misstrauischer, verletzlicher und aggressiver ist als eine Person, die in einer monokulturellen Umgebung lebt. Dies erklärt weitgehend die Zunahme von Gewalt, Intoleranz, Chauvinismus, Fremdenfeindlichkeit, religiösem Fanatismus, dem Wunsch, sich in die eigene Gruppe zurückzuziehen, insbesondere angesichts wachsender wirtschaftlicher und sozialer Schwierigkeiten. Diese Situation erforderte eine angemessene Reaktion auf die Herausforderungen der Zeit, auch vom Bildungssystem. Daher ist in den vorrangigen Bereichen der Entwicklung des Bildungssystems der Russischen Föderation, die auf einer Regierungssitzung im Dezember letzten Jahres verabschiedet wurden, eine der wichtigsten Leitlinien die Bildung der allgemeinen bürgerlichen Integrität der russischen Gesellschaft auf der Grundlage interreligiöser, interethnischer und interethnische Interaktion der russischen Bürger. Das Konzept der staatlichen ethno-nationalen Bildungspolitik wurde ebenfalls entwickelt, einschließlich der Bedeutung der Entwicklung einer Methodik und Methodik zur Konstruktion von Bildungsstandards und -programmen, Lehrbüchern, die auf dem Prinzip des Dialogs der Kulturen basieren.
Daher ist die Vorbereitung des zukünftigen Geschichtslehrers besonders wichtig. Der Beruf des Lehrers ist von einer besonderen Mission geprägt, er wird ihm gleichgestellt, und im Geschichtsunterricht wird darüber hinaus ein Verständnis für die Welt, in der man lebt, und seinen Platz in dieser Welt gelegt. Der Lehrer kann die Wahl seines Schülers beeinflussen - ob er Söldner in einem "Hot Spot" oder Missionar in derselben Konfliktzone wird.
Generell muss gesagt werden, dass in der Erziehung zu Toleranz, Respekt vor fremder Kultur, dem Verständnis des historischen Weges verschiedener ethnischer Gruppen, Völker und Nationen, der Erziehung universeller Werte die Rolle des Geschichtslehrers unglaublich hoch ist.
Kapitel 3. Entwicklung des kritischen Denkens
Die Frage, wie man eigenständiges, kritisches Denken entwickelt, bleibt offen. Kennzeichnend für die russische Schule ist der einseitige Charakter des Interaktionsprozesses zwischen Lehrer und Schüler: vom Lehrer zum Schüler, vom Wissenden zum Unwissenden. Gymnasiasten werden meist nicht als erfahrungsreiche Fächer mit eigenem Wertpotential anerkannt, sie gelten als "noch nicht reife Erwachsene". Der philosophische und weltanschauliche Ansatz in der Bildung, an den große Hoffnungen geknüpft sind, schafft aufgrund der möglichen Trennung von der realen Erfahrung der Schüler nicht immer eine Umgebung der Interaktion, in der ein Schüler aktiv und kompetent sein kann.
Eine Geschichtslehrerin in ihrem Unterricht kann diese Situation ändern, indem sie bei den Schülern kritisches Denken entwickelt.
Mit einem großen publizistischen und wissenschaftlichen Material, das den Schülern zur Verfügung steht, ist der Lehrer nur eine der Informationsquellen. Die Möglichkeiten seines Einflusses auf die Entwicklung des sozialen Denkens und der sozialen Kompetenz der Studierenden werden ausschließlich durch seine Professionalität und die Methoden, die er im Lehrprozess anwendet, und nicht durch ein Monopol auf den Besitz von Informationen bestimmt. Gleichzeitig kann der Lehrer einer der wenigen sein, der in der Lage ist, mit den Schülern soziale Probleme nicht nur emotional und anschaulich, sondern auch analytisch zu besprechen und dabei zu helfen, das Wesentliche des Geschehens zu verstehen, das eine aktive Interaktion beinhaltet, eine der deren wichtige Ressourcen die eigenen Erfahrungen des Studenten sind, seine Ansichten zu sozialen Phänomenen und Prozessen.
Ideales kritisches Denken eines Menschen wird in der Regel mit Neugierde, guten Kenntnissen, Vertrauensgrund, Aufgeschlossenheit, Flexibilität, Fairness in der Einschätzung, Ehrlichkeit im Umgang mit persönlichen Vorurteilen, Besonnenheit im Urteilen, Wunsch zum Überdenken, Klärung von Problemen und schwierigen Sachverhalten, Gründlichkeit assoziiert bei der Suche nach den richtigen Informationen, Angemessenheit bei der Auswahl der Kriterien, Konsistenz bei der Suche nach Ergebnissen, die so genau wie die verwendeten Originalquellen sind.
Das Studium der Geschichte und die Entwicklung des kritischen Denkens gehen Hand in Hand. Es ist bekannt, inwieweit sowjetische Lehrbücher ideologisiert wurden; aber jetzt gibt es in vielen Lehrbüchern eine Neigung zur anderen Seite: Die historischen Momente der Entwicklung des Landes sind geschwärzt. Es ist wichtig, dass ein Geschichtslehrer den Schulkindern kritisches Denken vermittelt, damit sie auf die Erfindungen verschiedener Akademiker Fomenko, Dramatiker Radzinsky, "Sucher nach Atlantis", Hyperboreaner usw. angemessen reagieren können. Ohne kritisches Denken wächst eine Person entweder mit Scheuklappen auf , konservativ, dogmatisch, immun gegen fremde Sichtweise; oder umgekehrt, geneigt, jede ungeprüfte historische Theorie aufzugreifen.
Fazit
Unter den gegenwärtigen schwierigen Bedingungen sollte der Geschichtslehrer danach streben, den patriotischen Geist zu mobilisieren, um einen solchen Zustand der Nation sicherzustellen, der die Sammlung (und nicht den Rückzug) Russlands, die Liebe zu ihm (und nicht die Gleichgültigkeit oder sogar den Hass) garantiert ), Schutz des Mutterlandes sowohl im Frieden als auch im Krieg (und nicht Verrat, Umgehung des Militärdienstes usw.). In der Schule wird Patriotismus traditionell durch die Arbeit mit historischen Materialien gebildet, die die Traditionen des russischen Volkes offenbaren; heroischer Kampf, Heldentaten, Talent der besten Söhne des Vaterlandes; Erziehung der moralischen Qualitäten von Staats-, politischen und öffentlichen Persönlichkeiten usw .; Unnachgiebigkeit gegenüber den Feinden Russlands; Respekt vor den Attributen der Eigenstaatlichkeit (Flagge, Emblem und Hymne) des Landes.
Die Verbesserung der Lehrerausbildung erfordert nicht nur eine systematische Verbesserung der Inhalte und Methodik ihres Unterrichts, sondern auch die Bildung und Entwicklung der spirituellen Kultur des Einzelnen, die die vollwertige berufliche Tätigkeit eines Lehrers in einer sich erneuernden Gesellschaft sichert.
Ein Merkmal der pädagogischen Arbeit ist, dass die Lehrkraft dazu aufgerufen ist, dem Kind zu helfen, als Person und als Fachperson zu wirken. Die tiefgreifenden Veränderungen in der Gesellschaft in den letzten Jahren haben die Idee der Schule, ihre Ziele, Chancen und Entwicklungsperspektiven radikal verändert, die Prioritäten von Bildung und Erziehung bei der Erneuerung der Gesellschaft scharf in Frage gestellt.
Der Inhalt aller Schulfächer ist auf die Bildung eines Bürgers, eines Patrioten gerichtet. Aber die Rolle der humanitären Subjekte vor der Geschichte ist dabei besonders groß. Sogar N. M. Karamzin argumentierte: „Ein normaler Bürger sollte Geschichte lesen. Sie versöhnt ihn mit der Unvollkommenheit der sichtbaren Ordnung der Dinge, wie mit einer gewöhnlichen Erscheinung zu allen Zeiten, tröstet ihn bei Staatskatastrophen, bezeugt, dass es ähnliche schon einmal gegeben hat, es noch schrecklichere gegeben hat und der Staat nicht zerstört wurde ; sie nährt den sittlichen Sinn und ordnet mit ihrem gerechten Urteil die Seele der Gerechtigkeit zu, die unser Wohlergehen und die Zustimmung der Gesellschaft bestätigt.“ Zit. Zitat nach: Kisel M. A. Historisches Bewusstsein und Moral. M., 1995.
Quellen- und Literaturverzeichnis
1. Wygodski L.S. Moralische Erziehung... M., 1991.
2. Vyazemsky EE ua Historische Bildung in modernes Russland... M., 1997.
3. Kisel MA Historisches Bewusstsein und Moral. M., 1995.
4. Nikitin A.F. Zur politischen Bildung // Geschichtsunterricht in der Schule. 1995. Nr. 1.
5. Stepanishchev AT Geschichte des Vaterlandes - Unterricht in der Schule. M., 2001.
6. Fateev AV Souveräner Patriotismus der Zeit des Spätstalinismus // Geschichtsunterricht in der Schule, 1995. №7. 2.
Literarisches Lesen
Förderung des Patriotismus in Grundschule passiert fast täglich. Der patriotischen Erziehung wird große Bedeutung beigemessen, vor allem im Unterricht der russischen Sprache, literarisches Lesen, das Thema "Die Welt um uns herum." Die systematische Arbeit an der patriotischen Erziehung von Schülern führt zu positiven Ergebnissen, denn die junge Generation wird nicht damit erzogen, die Kultur ihres Landes zu leugnen und die Geschichte ihres Staates zu verspotten, sondern lernt, die richtigen Leitlinien zu finden, ein System von Einstellungen zu bilden gegenüber bestimmten Ereignissen. Großes Potenzial in patriotische Erziehung besitzt Literatur. Mündliche Kreativität jede Nation enthält den reichsten Stoff zur Bildung im Geiste der Freundschaft, des gegenseitigen Verständnisses, des Fleißes, des Patriotismus. Diesem Zweck dienen Sprichwörter, Sprüche, Rätsel, Lieder, Epen. Episoden stellen ein enormes Material für die patriotische und staatsbürgerliche Erziehung der Schüler dar Militärgeschichte Russland. Studieren Sie also die heroischen Seiten der Geschichte unseres Landes in dem Gedicht von M.Yu. Lermontovs "Borodino"-Studenten enthüllen die Gedanken und Gefühle einfacher Soldaten, die ihre Heimat vor dem Feind verteidigten, seine Reflexionen über die Bedeutung der Schlacht von Borodino und die Rolle des einfachen Volkes, über den russischen Nationalcharakter, über den Preis, zu dem der Ruhm des Mutterlandes wird erlangt. In diesen Lektionen wird ein Gespräch über den Krieg von 1812 und die Bedeutung der Schlacht von Borodino geführt. Die Hauptsache bei der Analyse des Gedichts beantworten wir die Frage: „Warum erregen uns die Gefühle der Teilnehmer an den fernen Ereignissen von 1812 noch heute? Warum die Verteidiger Moskaus während des Großen Vaterländischen Krieges oft die Worte Lermontows äußerten: „Leute! Ist Moskau nicht hinter uns?
Beim Lesen des Gedichts von M.Yu. „Borodino“, die Kinder kommen zu dem Schluss, dass es in diesem Gedicht um die unsterbliche Heldentat des Volkes geht. Und zugleich ist dies ein Wort der Traurigkeit und Sehnsucht nach den vergangenen unumkehrbaren Heldentagen. Wir heben die historische Bedeutung des Gedichts "Borodino" hervor. Kinder beginnen zu verstehen, dass ein gewöhnlicher Teilnehmer an der Schlacht, ein einfacher Soldat, über die Heldentat des Volkes, über die große historische Schlacht, spricht. Und vor allem - seine Geschichte, einfach und direkt, immer auf dem Höhepunkt des Geschehens.
Wenn wir die Geschichte des Soldaten analysieren, sehen wir, dass die Heldentat des Volkes nicht nur nicht in ihrer Bedeutung geschmälert wird, nicht nur nicht in "Fälle" und Einzelheiten zerfällt, sondern im Gegenteil einen erstaunlichen Wert erlangt hat. In ihm ist das Individuelle, das Besondere durch eine gemeinsame Idee vereint. "Leute! Ist Moskau nicht hinter uns? Lasst uns bei Moskau sterben, Wie unsere Brüder starben!“ Diese patriotische Idee, die die gesamte Geschichte eines Soldaten beleuchtet, verleiht dem Geschehen Inhalt und Bedeutung. "Borodino" von Lermontov ist die Autobiographie einer nationalen Leistung.
Es ist notwendig, jedem Kind zu vermitteln, dass das Auffälligste an dem Lermontow-Soldaten ist, dass er die Geschichte sieht, aber nicht vom Kommandoposten und nicht aus der Ewigkeit, sondern aus seiner Batterie. Dies ist die philosophische Bedeutung von Lermontovs Gedicht als Gedicht über das Selbstbewusstsein der Menschen. Und in der Lektion verwandelt sich der Schüler in eine einfache Batterie der Borodino-Schlacht und liest stolz die Zeilen:
Wir werden die Mauer durchbrechen
Lass uns mit unseren Köpfen stehen
Für Ihre Heimat!
Im Unterricht spüren die Kinder die Einheit der Armee, das vollkommene gegenseitige Vertrauen und die gegenseitige Garantie eines für alle und alle für einen, was für die Psychologie eines Soldaten im Volksbefreiungskrieg charakteristisch ist.
Kinder beginnen zu verstehen, dass der Dichter in dem Gedicht "Borodino" einen gerechten, nationalen und Befreiungskrieg zeichnet. Es definiert alle Proportionen des Bildes, der Farbe, des Ganzen und des Details. Das Gedicht wiederholt das Wort "Russe" mehr als einmal: "Russische Bajonette", "Russischer Kampf ist gewagt, unser Nahkampf"; das Wort "Heimat" klingt wie ein Ruf zum Kampf; und über allem als Entschuldigung für unzählige Verluste und Opfer - das Bild von Moskau, das das ganze Land verkörpert.
Daher kann die Bedeutung dieses Gedichts für die Literatur und das soziale Denken in Russland nicht hoch genug eingeschätzt werden. Und Lermontovs Gedicht "Borodino" ist ein fruchtbarer Stoff für die Erziehung bürgerlich-patriotischer Gefühle bei jüngeren Studenten.
(aus der Erfahrung eines Lehrers)
V. I. Shamshieva,
MBOU SOSH №8 (Birsk RB)
Entwicklung einer Lektion zum Thema "Der Vaterländische Krieg von 1812"
Lernziele:
Erzählen Sie vom Verlauf des Vaterländischen Krieges, der heroischen Verteidigung der russischen Bevölkerung, finden Sie heraus, was ihr nationaler Charakter ist;
Am Beispiel der Heldentaten des russischen Volkes ein Gefühl von Stolz und Liebe für das Mutterland zu fördern;
Entwickeln Sie Fähigkeiten im Umgang mit Dokumenten, mit einer Karte, die Fähigkeit, Konzepte zu definieren, zu vergleichen und zu erklären.
UNTERRICHTSPLAN.
1. Napoleons Invasion in Russland.
2. Schlacht von Borodino.
3. Konzil in Fili und die Aufgabe von Moskau.
4. Rückzug und Tod der "Großen Armee".
Ausrüstung: Karte "Patriotischer Krieg von 1812", Dokumente, Lehrbuch, Illustrationen.
WÄHREND DER KURSE
Städtische Haushaltsbildungseinrichtung der Stadt Kurgan
„Sekundarschule № 53 benannt nach AA Sharaborin"
Rede vor dem Pädagogischen Rat:
"Bürgerpatriotische Erziehung"
im Geschichts- und Sozialkundeunterricht"
(aus Berufserfahrung)
Hergestellt von:
Lehrer für Geschichte und Sozialkunde
die höchste Qualifikationskategorie
MBOU "Sekundarschule Nr. 53"
Sharandina Valentina Vladimirovna
Kurgan, 2016
Ich weiß, seit der Erschaffung der Erde,
Vermutlich kann es nicht anders sein.
Wohin unsere Träume uns auch führen
Der Weg führt zum Haus.
Wo nichts erklärt werden muss
Wo ohne Worte alles klar und vertraut ist.
Du musst nur kommen, leise deine Schuhe ausziehen,
Und lausche der Stille Heimat.
Dann kannst du Berge versetzen
Sie können alle Probleme überwinden.
Erst nach diesen Treffen ist klar,
Wie wichtig es ist, Ihre Heimat zu schützen!
In der sowjetischen Schule wurde der Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus Vorrang eingeräumt. Pionier- und Komsomol-Organisationen waren die Instrumente dieser Erziehung. Auch der Inhalt der meisten humanitären Themen wurde der Idee der Liebe zum Mutterland und zum Sowjetstaat untergeordnet.
Wie es heute um die Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus steht, brauchen Sie nicht einmal zu sagen.
Es sei darauf hingewiesen, dass mit der Liquidation der Pionier- und Komsomol-Organisationen ein wirksames Bildungsinstrument verloren ging. Daher fällt unter modernen Bedingungen die größte Belastung bei der Erziehung dieser Qualitäten auf außerschulische Aktivitäten und akademische Fächer wie "Die Welt um" und "Lesen" (in der Grundschule) und "Literatur", "Sozialkunde" und " Geschichte" (in der Haupt- und Oberschule).
Von den Seiten von Zeitschriften, Zeitungen, Fernsehbildschirmen, aus dem Internet ist das Thema Mutterland im Wesentlichen verschwunden, seine Vergangenheit wird vertuscht oder verunglimpft, viele Fakten sind verzerrt. Wir versuchen zunehmend, solche Gedanken zu vermitteln, wie zum Beispiel die Idee, dass der Hauptbeitrag zum Sieg über den Faschismus von den Vereinigten Staaten geleistet wurde, und ihnen verdanken wir die Tatsache, dass wir unsere Heimat befreien konnten und hissen die Siegesfahne über dem Reichstag. Das Land hat seine Helden vergessen, hat diejenigen vergessen, denen es seine Existenz, seine Unabhängigkeit verdankt.
Schuld daran sind zu einem großen Teil auch moderne Programme, die sich Themen wie „Die Schlacht an der Newa. Die Schlacht auf dem Eis“, „Der Befreiungskampf gegen die polnischen und schwedischen Interventionen im Jahr 1612“, „Der Vaterländische Krieg von 1812“, „Der Bürgerkrieg“, „Der Große Vaterländische Krieg“ usw. (in der High School - 1, maximal 2 Stunden).
Aber gerade die Lehren aus diesen Themen sind das wichtigste Material für die patriotische Erziehung, um ein Gefühl der Liebe zum Vaterland, seiner heroischen Vergangenheit, zu wecken.
Geschichtsbücher, insbesondere für Oberstufen, sind in einer schwer zugänglichen, trockenen Sprache geschrieben und schlecht illustriert. Sie enthalten praktisch kein anschauliches Faktenmaterial.
Bei meiner Arbeit versuche ich es so gut ich kann mehr Aufmerksamkeit sich der patriotischen Erziehung zu widmen, wenn man genau diese Themen studiert. Von den ersten Lektionen zum Thema, für die ich die maximal möglichen Stunden einplane, schaffe ich eine gewisse emotionale Stimmung mit Video- und Phono-Reader, Anschauungsmaterial, Dokumentationen, Dia-Präsentationen usw.
Solche Lektionen haben eine große emotionale Wirkung auf die Kinder, wecken bei ihren Lieben ein Gefühl des Stolzes - Teilnehmer an den größten Ereignissen der Geschichte und machen sie, wie ich hoffe, stolz auf die Leistung des Mutterlandes.
In meiner Arbeit zur patriotischen Erziehung nutze ich auch das enorme Potenzial, das die Heimatgeschichte birgt: Das Wissen um meine kleine Heimat trägt dazu bei, die Liebe zu ihr zu formen, einen sorgsamen Umgang mit allem, was von früheren Generationen geerbt wurde.
Daher versuche ich, Kinder so oft wie möglich auf Exkursionen in die Säle und Museen der Stadt mitzunehmen, damit die Schüler der Schule unbekannte historische Fakten kennenlernen, viel Neues aus der Geschichte der Stadt entdecken und die Region.
Schließlich müssen Sie einen Bürger nicht zu abstrakten Idealen erziehen, sondern zu Beispielen aus dem Leben der Eltern, zu Ereignissen aus der Geschichte Ihrer Stadt, Region. Die Erziehung zum Patriotismus, der Respekt vor den Älteren, ihr Schicksal basiert auf einer konkreten historischen Grundlage.
Derzeit hat die Schule ein bestimmtes System der lokalgeschichtlichen Arbeit entwickelt. Sein Inhalt wird durch folgende Komponenten bestimmt: die Einbindung heimatkundlicher Materialien in den Geschichts- und Sozialkundeunterricht, die Ortsgeschichte durch spezielle Lehrveranstaltungen und durch außerschulische Aktivitäten.
"Die Geschichte des Vaterlandes" birgt wie kein anderes Fach großes Potenzial für die patriotische und staatsbürgerliche Erziehung der Schüler. In seinen Lehrmaterialien finden Sie viele Beispiele für echten Patriotismus und ehrlichen Dienst am Vaterland. Die Geschichte des Landes setzt sich aus der Geschichte einzelner Regionen zusammen, daher ist der Einsatz von Heimatkunde im Geschichtsunterricht notwendig und pädagogisch begründet. So werden beispielsweise die Themen "Stolypinische Agrarreform", "Bürgerkrieg", "Kollektivierung", "Chruschtschows Agrarpolitik", Agrarreformen der 1965, 1987, 1990er Jahre durch lokalgeschichtliches Material ergänzt. Die Studierenden analysieren Dokumente und Materialien des Heimatmuseums, führen soziologische Recherchen durch und berichten über die Ergebnisse im Unterricht.
Beim Studium des Themas "Der Große Vaterländische Krieg der Sowjetunion" berichten die Jungs über die Helden Russlands und den Mut der Soldaten aus dem Ural. Das Studium der heroischen Seiten der Militärgeschichte Russlands ist kein fruchtbarer Stoff für die Erziehung zu Patriotismus und Staatsbürgerschaft in der jüngeren Generation!
Von besonderem Interesse für Schüler sind Botschaften, die auf der Grundlage von Geschichten von Angehörigen der älteren Generation mit einer Auswahl von Fotografien aus dem Familienarchiv aufbereitet wurden. Zum Beispiel: „Yeziden. Die Geschichte meines Volkes ”,„ Mein Urgroßvater starb in Stalingrad ... ”,„Meine Familie in den Jahren der Kollektivierung“,„Pionierkindheit meiner Eltern“,„Die Geschichte meiner Familie in der Geschichte meines Landes ", etc.
Bei der Untersuchung von Themen zur Geschichte der russischen Kultur wird lokales ethnographisches Material verwendet, das von den Mitarbeitern des Kurganer Heimatmuseums gesammelt und in der Dauerausstellung "Trans-Ural Antiquity" präsentiert wird. Wir besuchten das ethnische Zentrum von Akvilon.
Die Kinder studierten mit Interesse die Rituale und religiösen Feiertage der Völker des Nordens. Während der Dialogdiskussion identifizierten die Studierenden das Gemeinsame und Einzigartige in der Kultur Russlands und Amerikas. Dies trägt zur Übernahme ethnokultureller Traditionen durch die jüngere Generation und zur Bildung einer russischen bürgerlichen Identität bei.
In den Lektionen, die den Problemen des modernen Russlands gewidmet sind, werden Materialien aus lokalen Massenmedien aktiv verwendet: Zeitschriften, städtische und regionale Fernsehsender.
Außerschulische Aktivitäten und Forschungsaktivitäten der Studierenden spielen ebenfalls eine große Rolle bei der Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus. Kinder sammeln staatsbürgerliche Erfahrungen, lernen viele Prozesse der modernen Gesellschaft zu verstehen.
Zur Geschichte der Region wurden Forschungsarbeiten wie "Die archäologische Vergangenheit des Trans-Urals", "Gedenktafeln und architektonische Denkmäler der Sowjetskaja-Straße", "Das Land des fesselnden Glücks" erstellt. Dekabristen in Kurgan "," Geschichte der verwaltungsgerichtlichen Verfolgung der Zeitung "Yug Tobola". 1912".
Durch Forschungsarbeit zur Erforschung der Vergangenheit seines Landes, seiner Stadt und seiner Familie versteht sich das Kind als Teil des Landes, das Einfluss auf seine Entwicklung hat. Damit die Schüler diese Art von Arbeit machen können und vor allem wollen, muss ich bereit sein, immer bei ihnen zu sein, Kreativität in ihnen zu entwickeln und einen kognitiven Anreiz zu schaffen.
In der Forschungsarbeit entfernt sich das Kind komplett vom Pauken, es nimmt bewusst das Beste auf, was mit unserer Geschichte verbunden ist.
Der gesamte Komplex der Schulfächer gibt dem Kind einen Wissensvorrat, der für ein zukünftiges unabhängiges Leben notwendig ist, und jedes Fach in diesem Komplex ist wichtig.
Aber meiner Meinung nach ist darin ein Objekt enthalten, das es dem Kind ermöglicht, weiter und tiefer zu sehen, um die Welt um sich herum zu verstehen. Und das ist Geschichte.
Jede Lektion in russischer Geschichte ist eine Lektion in Patriotismus, eine Lektion in der Liebe zum eigenen Vaterland. Die Geschichte ist eine mächtige und ewig lebendige Kraft, die den Patrioten und den Bürger hervorbringt.
Nachricht
zum Thema: "Patriotismuserziehung im Unterricht und in der außerschulischen Arbeit."
Hergestellt von:
Lehrerin für russische Sprache und Literatur
Polyakova T. B.
Studienjahr 2010-2011
Einführung.
Das Bundeszielprogramm bekräftigt Patriotismus als wichtigen gesellschaftlichen Wert, als Grundlage für die geistige und moralische Einheit der Gesellschaft und stärkt ihre Staatlichkeit. Das Programm zielt darauf ab, unter den Bürgern Russlands eine aktive und interessierte Haltung zur nationalen Geschichte, Kultur und Staatlichkeit in der Einheit nationaler und gemeinsamer zivilisierter Prinzipien zu entwickeln. Zur Lösung der gestellten Aufgaben stehen dem Lehrer eine Unterrichtsstunde, außerschulische Stunden und außerschulische Arbeiten zur Verfügung. "Ich sehe kein Thema", schrieb MI Kalinin, "das keine Gelegenheit bietet, Liebe zum Mutterland zu entwickeln, um die besten bürgerlichen Gefühle bei jungen Menschen zu wecken." Die Literatur und die russische Sprache haben dafür große Chancen. Das Thema meiner Botschaft ist "Patriotismuserziehung im Unterricht und in der außerschulischen Arbeit".
Unterricht als Mittel, um Patriotismus zu wecken.
Dem Literatur- und Russischlehrer werden folgende Aufgaben zur patriotischen Erziehung der Schüler übertragen:
Liebe und Hingabe an das Mutterland in den Kindern zu entwickeln;
In ihnen Liebe und Respekt für die Menschen, die nationale Kultur und die Traditionen zu entwickeln;
Förderung der Liebe zur russischen Sprache als Muttersprache und als Sprache der interethnischen Kommunikation;
Liebe und Respekt für ihre heimische Natur, für ihre kleine Heimat zu fördern;
Die Bereitschaft der Schüler zu formen, für das Wohl des Mutterlandes zu arbeiten und es zu verteidigen;
Die Beharrlichkeit der Schüler bei der Überwindung von Lernschwierigkeiten zu entwickeln, um ihnen Patriotismus zu vermitteln.
Kreisarbeit als Mittel, um Patriotismus zu wecken.
Korrespondenztour durch russische Theater;
Bekanntschaft mit herausragenden russischen Schauspielern, darunter unserem Landsmann Schauspieler Shchepkin.
Exkursionen (auch berufsbegleitend) sind für Studierende interessant. Während der Exkursion gibt es
Bereicherung des Wissens der Studierenden;
Verbindung von Theorie und Praxis herstellen, mit Lebensphänomenen und -prozessen;
Entwicklung der kreativen Fähigkeiten der Schüler, ihrer Selbstständigkeit, Organisation;
Förderung einer positiven Einstellung zum Lernen.
Heimatkunde als Element der patriotischen Erziehung.
"Literatur des Kursker Territoriums", die von den Methodikern des Kursker Instituts für Lehrerfortbildung genehmigt und überprüft wurde. Lokales Material kann als lebendige Analogie zu den in einem Kunstwerk gezeigten Phänomenen und Personen verwendet werden. Die Studierenden haben die Möglichkeit, sich von der tiefen Wahrhaftigkeit der Werke der russischen Belletristik zu überzeugen.
Ein wichtiger Aspekt bei der Nutzung der Materialien der literarischen Heimatkunde ist die Bekanntschaft der Studierenden mit den Werken lokaler Autoren. Die Studierenden kennen und lieben die Werke der Kursker Schriftsteller und Dichter.
Jeder Schüler legt den Grundstein für die Bildung eines Wissenssystems über die Ursprünglichkeit seines Heimatlandes, das zur Bildung einer Person beiträgt, die dem Schicksal seiner kleinen Heimat nicht gleichgültig ist. Unsere Zukunft liegt in unserer Gegenwart und unserer Vergangenheit. Der geäußerte Gedanke lässt sich nur schwer in den Rahmen einer Literaturstunde einordnen. Ich versuche sicherzustellen, dass Schülerinnen und Schüler lernen, angesichts der Probleme der modernen Gesellschaft, mit verschiedenen gesellschaftspolitischen Fragestellungen, das erworbene Wissen anzuwenden, um Fähigkeiten zu erwerben Zusammenarbeit Um gemeinsame Ziele zu erreichen, konnten sie verschiedene Standpunkte und Fakten kritisch hinterfragen, die Lage einschätzen, in kontroversen Fragen Entscheidungen treffen und diese verteidigen.
Die Rolle interdisziplinärer Verbindungen in der Erziehung zum Patriotismus.
Zu den Fähigkeiten, die im Literaturunterricht ausgebildet wurden, gehören die folgenden kognitiven und bewertenden Fähigkeiten: die Hauptprobleme zu identifizieren, die ideologische und künstlerische Rolle der Elemente der Handlung, der Komposition, des Bildsystems zu bestimmen, die Einstellung des Autors zu die Charaktere und Ereignisse des Werkes, um ihre Bewertung des gelesenen Werkes zu begründen. Solche Fähigkeiten kombinieren kognitive und wertschätzende Einstellungen gegenüber Wissen. Ermöglicht wird dies durch interdisziplinäre Verbindungen, die den Wissens- und Entwicklungsstand der Studierenden qualitativ anheben.
So werden beispielsweise historische Kenntnisse verwendet, um die Besonderheiten der Weltanschauung und Kreativität von Schriftstellern zu beurteilen. Im Literaturunterricht versuche ich, den Erkenntnisprozess der Schüler zu historischen Fakten und Mustern zu aktivieren. Wenn man also die Kreativität von N.A. Nekrasov, Schüler der 10. Klasse treffen auf Bilder, die das Aussehen eines Revolutionärs der 60-70er Jahre des neunzehnten Jahrhunderts nachbilden. Nekrasovs Gedichte enthalten sowohl direkte künstlerische Porträts von Belinsky, Dobrolyubov, Chernyshevsky als auch ein den Typus des Revolutionärs verallgemeinerndes Bild - Grisha Dobrosklonov in dem Gedicht "Wer lebt gut in Russland".
Studium der Kreativität von A.S. Puschkin, Studenten erinnern sich an die Geschichte, sprechen über den Aufstand von Pugatschew, über den Krieg von 1812 und die Dekabristen, da die Motive dieser Ereignisse einen bedeutenden Platz im Werk des Dichters einnehmen. Die Fiktion an sich ist eine unerschöpfliche Quelle historischen Wissens.
Zu den methodischen Techniken, die zur Bildung der kognitiven und evaluativen Fähigkeiten der Studierenden mit Hilfe intersubjektiver Verbindungen eingesetzt werden, empfiehlt sich die vorläufige Wiederholung historischer Grundtatsachen im Literaturunterricht, die Erstellung von Gutachten der Studierenden, die den Ausdruck von Werturteilen erfordern, die Manifestation ihrer eigenen moralischen und ästhetischen Position.
Ich versuche, den Unterrichtsprozess so zu optimieren, dass in meinem Unterricht eine natürliche Verbindung zwischen allen Arten und Zyklen der Aktivitäten der Schüler besteht. Psychologische und physiologische Gesetze und Muster in den Mechanismen des Gedächtnisses, der Aufmerksamkeit, des Denkens und der Aktivität von Schulkindern sollten nicht verletzt werden. Andernfalls ist es nicht möglich, positive Endergebnisse zu erzielen, dies wird durch die erhöhte Müdigkeit und Morbidität der Schüler sowie durch einen erheblichen und ineffektiven Zeitaufwand behindert.
Erziehung zum Patriotismus im Unterricht der russischen Sprache.
In jeder Klasse wird an der Bildung des Patriotismus gearbeitet, der Arbeitsaufwand ist jedoch unterschiedlich und hängt von der allgemeinen Ausbildung der Schüler, den Besonderheiten des Programmmaterials in russischer Sprache und den interdisziplinären Verbindungen der russischen Sprache mit anderen Schulfächern ab . Wenn wir also in der ersten Unterrichtsstunde in Klasse 5 über Sprache als wichtigstes Kommunikationsmittel sprechen, darüber, wie die Sprache entstanden ist, welche Bedingungen dazu beigetragen haben, dann ist dies in Klasse 9 ein Gespräch über die Gründe für die Aufnahme der Russische Sprache in den Weltsprachen - politisch, wissenschaftlich, kulturell und historisch, sprachlich.
Die Erziehung zu Staatsbürgerschaft und Patriotismus manifestiert sich in der Liebe zum eigenen Land, in der Hingabe an es, in dem bewussten Willen und der Bereitschaft, nach dem Vorbild ihrer Vorfahren für das Vaterland einzustehen. Eine gute Hilfe dabei ist die richtige Auswahl didaktisches Material... Bei der Durchführung von Bildungsdiktaten und Präsentationen können Sie die Schüler einladen, die Hauptidee des Textes zu bestimmen und sich auf die Gedanken und Gefühle zu konzentrieren, die Patriotismus und Staatsbürgerschaft bilden, zum Beispiel: Wie hat der Mut des russischen Volkes, seine Loyalität zum Vaterland manifestieren? Was half den Helden, den Feind zu besiegen? Könnten Sie das gleiche tun?
Von großem pädagogischen Wert sind Sprichwörter, die beim Studium verschiedener Themen während des gesamten Russischunterrichts verwendet werden können: „Strich zwischen Subjekt und Prädikat“ (8. Klasse) - Mutterseite - Mutter, Fremde - Stiefmutter; Heimat ist eine Mutter, weiß, wie man für sie einsteht; „Volle und kurze Adjektive“ (5. Klasse) - Eigenes Land und süß in der Trauer; Dumm ist der Vogel, der sein Nest nicht mag; „Grad des Adjektivvergleichs“ (6. Klasse) - Heimat ist schöner als die Sonne, teurer als Gold; Liebe zum Mutterland stärker als der Tod usw.
Die Liebe zur Heimat manifestiert sich auch im gekonnten Umgang mit der russischen Sprache: in der Einhaltung der Normen der mündlichen und schriftlichen Sprache sowie in der allgemeinen Kultur, zu deren Aspekt die Sprachkultur des Einzelnen gehört - die Einhaltung ethischer und kommunikativer Normen. Der Vermittlung der Kompetenz einer Kommunikationskultur sind spezielle Übungen zugeordnet, die in allen Abschnitten des Russisch-Lehrbuches platziert sind: Wie können sich unterschiedliche Menschen an Ihre Eltern (Bekannte, Nachbarn) wenden? Bilden Sie Sätze mit verschiedenen Botschaften; Bilden Sie motivierende Sätze mit den Worten „Sei nett“, „Sei nett“ (5 cl.); Abschreiben, unnötige Wiederholung des hervorgehobenen Wortes vermeiden; Auf Fehler bei der Verwendung von Pronomen hinweisen (6. Klasse); In welchen Sätzen liegt ein Fehler in der Verwendung des Gerundiums vor; Finden Sie Fehler in der Verwendung von Präpositionen und Fällen von Substantiven (Klasse 7), usw.
Die Liebe zur einheimischen Natur ist eine der Manifestationen der Liebe zum Mutterland, und seine Erziehung hängt weitgehend vom Lehrer der russischen Sprache ab, denn er ist es, der die Kinder mit dem poetischen Bild des Mutterlandes vertraut macht. Wir wecken die Liebe zur Natur bei Kindern und wenden uns an Schriftsteller und Dichter, die unvergessliche Bilder ihrer heimischen Wälder und Felder, Meere und Berge geschaffen haben. In den Übungen von Lehrbüchern gibt es viele Texte - Beschreibungen der Natur der Klassiker der russischen Literatur, die systematische Arbeit mit solchen Beispielen ermöglicht es Ihnen, Ihre eigenen Kompositionen zusammenzustellen „Lieblingsecke der Natur“, „Meine Stadt“, „ Straße meiner Kindheit“ usw.
Die Arbeit mit Wörterbüchern hat einen hohen pädagogischen Wert. Die Schüler können verschiedene Aufgaben lösen, zum Beispiel: Lesen Sie die Glossareinträge zum Wort „Patriot, Patriotismus“ im „Schulerläuterungswörterbuch“ und „Fremdwörterbuch“. Wie unterscheidet sich das Material von Wörterbucheinträgen? Schreiben Sie eine Diskussion zum Thema „Was es bedeutet, ein Patriot zu sein“. Lesen Sie die Wörterbucheinträge zu den Wörtern Heimat, Held, Heldentum, Mut, Tapferkeit, Mut im Wörterbuch. Was haben diese Wörter gemeinsam?
Es gilt, die Sprache zu bewahren und zu entwickeln, sie als Kommunikationsmittel, als Denkinstrument zu verbessern und zu erheben. Dann wird das Kulturniveau steigen, und der Reichtum an guten Beziehungen zwischen den Menschen wird sich häufen, die moralischen Grundlagen des Lebens werden gestärkt.
Die systematische Arbeit an der patriotischen Erziehung der Schüler wird sicherlich zu positiven Ergebnissen führen, denn die junge Generation wird nicht damit erzogen, die Kultur ihres Landes zu leugnen und die Geschichte ihres Staates zu verspotten, sondern lernt, die richtigen Leitlinien zu finden, ein System zu bilden der Einstellung zu bestimmten Ereignissen.
Erziehung zum Patriotismus im Literaturunterricht.
Die mündliche Kreativität jeder Nation enthält das reichste Material für die Bildung im Geiste der Freundschaft, des gegenseitigen Verständnisses, des Fleißes und des Patriotismus. Diesem Zweck dienen Sprichwörter, Sprüche, Rätsel, Lieder, Epen. Wir sehen die Widerspiegelung populärer Ideale - Patriotismus, heroische Stärke, Intelligenz, Einfallsreichtum - in der alten russischen Literatur, in der Chronik von The Tale of Bygone Years, die seit drei Jahren studiert wurde. In der 8. Klasse, die "Das Leben von Alexander Newski" studiert, sprechen die Schüler über die missbräuchlichen Heldentaten von Alexander Newski und seine spirituelle Leistung der Selbstaufopferung, über den Schutz russischer Länder vor Invasionen und Überfällen von Feinden. Ein glühender Ruf nach der Einheit Russlands angesichts äußerer Gefahren, ein Ruf nach dem Schutz der friedlichen, schöpferischen Arbeit der russischen Bevölkerung - das ist die wichtigste Schlussfolgerung, zu der Neuntklässler beim Studium von The Lay of Igor's Host kommen.
Im mittleren Glied stellen Episoden der russischen Militärgeschichte eine riesige Menge an Material für die patriotische Erziehung und die Ausbildung der Studenten dar. Studieren Sie also die heroischen Seiten der Geschichte unseres Landes in dem Gedicht von M.Yu. Lermontov "Borodino" (Klasse 5), Schüler enthüllen die Gedanken und Gefühle einfacher Soldaten, die ihre Heimat vor dem Feind verteidigten, Lermontovs Gedanken und Gefühle, seine Reflexionen über die Bedeutung der Schlacht von Borodino und die Rolle des einfachen Volkes, auf der russische Nationalcharakter, auf welche wirklichen Menschen, zu welchem Preis der Ruhm des Mutterlandes erlangt wird und viele andere. usw. In diesen Lektionen gibt es ein Gespräch über den Krieg von 1812 und die Bedeutung der Schlacht von Borodino, eine Geschichte über Lermontov nicht nur als Dichter, sondern auch als Teilnehmer an den Schlachten im Kaukasus. Eine ausdrucksstarke Lektüre des Gedichts durch den Lehrer hilft den Schülern, das allgemeine Pathos des Gedichts zu verstehen - Patriotismus und Nationalität, die sich in erhaben pathetischen und umgangssprachlichen Stilen manifestieren. Die Hauptsache bei der Analyse des Gedichts ist die Antwort auf die Frage: „Warum erregen uns die Gefühle der Teilnehmer an den fernen Ereignissen von 1812 noch heute? Warum die Verteidiger Moskaus während des Großen Vaterländischen Krieges oft die Worte Lermontows äußerten: „Leute! Liegt Moskau nicht hinter uns?“ Die Analyse des Textes wird durch Reproduktionen von Gemälden von F. Roubaud "Panorama der Schlacht von Borodino", "Kutuzov unter Borodin" von S.V. Gerasimov, sowie mündliche Erstellung des Drehbuchs.
Hoch patriotisches Gefühl, die nationalpatriotische Begeisterung wird durch die Fabel von I.A. Krylova "Der Wolf im Zwinger." Es basiert auf einer konkreten historischen Tatsache - Napoleons Versuch, mit Kutusow in Verhandlungen über den Friedensschluss einzutreten. Als Ergebnis der Analyse bestimmen die Fünftklässler die Moral der Fabel - jeder Eindringling, der auf der Suche nach leichter Beute in fremdes Land vordringt, wird sich dem Schicksal des Wolfes stellen: "Mit Wölfen gibt es keinen anderen Weg, das zu tun" Welt, als sie zu häuten.“ Und dann ließ er ein Rudel Jagdhunde auf den Wolf los.“ Zusammen mit dem Jäger, einer weisen, erfahrenen Person, bekräftigt Krylov die Notwendigkeit und Gerechtigkeit eines harten Kampfes gegen jeden heimtückischen und listigen Feind.
Beim Studium des Romans "Dubrovsky" sollten die Sechstklässler in A.S. Puschkin einen Schriftsteller sehen, der gegen die Unterdrückung der Autokratie protestierte und über das Schicksal seiner Einheimischen und ihre Rolle in der Vergangenheit und Zukunft ihrer Heimat nachdenkt. Im Klassenzimmer können Sie bei der Analyse des Textes die vergleichenden Merkmale von Troekurov und Dubrovsky, ein Gespräch, eine Nachricht nach einem zuvor erstellten Plan, eine mündliche Geschichte basierend auf einer der Illustrationen, eine Präsentation mit Elementen eines Aufsatzes verwenden .
Die Geschichte von N. V. Gogols "Taras Bulba" (Klasse 7) ist eine Verherrlichung der militärischen Kameradschaft, eine Verurteilung des Verrats. Die Schüler feiern den Heldenmut und die Hingabe von Taras und seinen Mitkosaken im Kampf um ihr Heimatland, das patriotische Pathos der Geschichte. Die Leistung von Taras, seinem Sohn Ostap, ruft bei den Schülern aufrichtige Bewunderung hervor und gibt konkrete Vorstellungen über solche Merkmale des Patriotismus wie selbstlose Hingabe an das Mutterland, Mut und Mut zur Wahrung seiner Ehre und Unabhängigkeit.
Der Bezug der russischen Literatur zur Geschichte wird im Literaturstudium in der 8. Klasse besonders deutlich. In diesem Fall liegen große Chancen in der Anwendung der problematischen Methode des Literaturstudiums. Der problematische Ansatz ist auf der Basis von Interaktion, Dialog organisiert, in dem die Schüler lernen, kritisch zu denken, zu lösen komplexe Probleme auf der Grundlage einer Analyse der Umstände und relevanter Informationen, alternative Meinungen abwägen, Entscheidungen treffen, an Diskussionen teilnehmen, mit anderen Menschen kommunizieren. Diese Methode führt dazu, dass die Jungs interessiert an der Suche nach Antworten beteiligt sind und Kommunikationsfähigkeiten beherrschen, die es ihnen ermöglichen, ihren Standpunkt in Zukunft vernünftig zu verteidigen und den überzeugenden Argumenten anderer zuzustimmen. Dieser Ansatz stimuliert die aktive Aktivität der Schüler im Verlauf des Unterrichts und lässt sie eine fundierte Entscheidung bei der Bestimmung ihrer staatsbürgerlichen Position treffen.
Einen besonderen Platz im Literaturunterricht nimmt die Arbeit mit historischen Dokumenten ein (der Roman von A.S. Puschkin „ Kapitänstochter“). Die Schüler lernen, zu vergleichen, zu kontrastieren, zu analysieren, zum Beispiel den Vergleich des Anführers des Aufstands in verschiedenen Werken: das Bild von Pugachev in der Folklore, in den Werken von A.S. Puschkin, S. A. Yesenin („Pugatschew“). Diese Arbeit ermöglicht es den Kindern, sich erstens selbstständig Wissen anzueignen, auf dessen Grundlage sie bestimmte Überzeugungen bilden, und zweitens, durch die Bewertung von Ereignissen ein Wertesystem zu bilden. All dies führt zur Entstehung positiver staatsbürgerlicher Persönlichkeitsmerkmale beim Kind. Darüber hinaus beginnen die Schüler zu verstehen, wie wichtig ihre Meinung ist und wie viel davon abhängen kann, sie lernen, einen Ausweg aus jeder schwierigen Situation zu suchen.
Das Schicksal der Heimat und das Schicksal eines Menschen sind in der Geschichte von M.A. Scholochows "Das Schicksal eines Mannes" (9. Klasse). Standhaftigkeit, Kameradschaft, Hingabe an das Vaterland - diese Eigenschaften sind dem russischen Soldaten seit langem inhärent. Am Beispiel von Andrei Sokolov sehen wir andere Merkmale der Helden des Großen Vaterländischen Krieges - unbesiegbare moralische Stärke, außergewöhnlicher Mut. Leitmotiv der Arbeit sind die Worte der Protagonistin: „Dafür bist du ein Mann, dafür bist du ein Soldat, um alles zu ertragen, alles abzureißen, wenn es die Not erfordert“. Das Lesen und Analysieren der Geschichte kann mit dem Anschauen eines Films enden, der den Schülern erneut die Möglichkeit gibt, den außergewöhnlichen Charakter eines russischen Menschen zu spüren. Bei der Analyse des Textes erhalten die Schüler die Aufgabe, Fakten über die Manifestation von Mut und Heldentum des russischen Volkes in zusätzlicher Literatur zu finden; Analysieren bestimmter Handlungen unserer Mitbürger beantworten die Schüler die Fragen: „Was hat einen Menschen zu einer solchen Tat bewogen?“, „Wie würden Sie an seiner Stelle handeln?“. Diese Fragen führen zu einem Gefühl der Beteiligung des Kindes an den Ereignissen der fernen Vergangenheit, ziehen die subjektive Erfahrung des Schülers an, was einen solchen Unterricht persönlich orientiert macht. In der Lektion können Sie eine Parallele zwischen dieser Geschichte und den Werken von A. Tolstoi "Russischer Charakter", E. Hemiguey "Streifen und Meer", NV Gogol "Taras Bulba" ziehen.
Heldentum, Patriotismus, Hingabe, Schwierigkeiten und Freuden der schrecklichen Kriegsjahre spiegeln sich in poetischen Werken über den Krieg wider, die in den Abschnitten „Für das Leben auf der Erde“ (5 Krieg“ (6. Klasse), „Auf den Straßen des Krieges ...“ (7. Klasse), „Gedichte und Lieder über den Großen Vaterländischen Krieg“ (8. Klasse). Sie enthalten Gedichte von K.M. Simonova, A. T. Tvardovsky, N. I. Rylenkova, S. S. Orlova, D. I. Samoilova und andere erzählen vom Alltag eines Soldaten, wecken ein Gefühl der Liebe zur Heimat, Verantwortung für sie in den Jahren grausamer Prüfungen. Die lyrischen und heroischen Lieder drückten die innersten Gefühle und Erfahrungen jedes Soldaten-Kriegers aus.
Schulkinder lieben besonders das Thema ihrer heimatlichen Natur, ihrer Schönheit und Einzigartigkeit. Beispiele für die Beschreibung der russischen Natur finden wir nicht nur auf den Seiten von N.A. Nekrasov („An der Wolga“), I.A. Bunin („Mäher“), V.P. Astafieva („Vasyutkino-See“), M.M. Prishvin („The Pantry of the Sun“) und anderen, aber auch in speziellen Abschnitten, die Werke von A.A. Blok, S.A. Yesenin, N.M. Rubtsova, A. A. Feta, F. I. Tyutchev und andere ausdrucksstarkes Lesen, anschließende Analyse und sinnvolles Rezitieren von Gedichten über das Mutterland, die heimische Natur geben den Schülern die Möglichkeit, durch die Beschreibung von Naturbildern die emotionale Stimmung des Dichters zu spüren und ihre Wahrnehmung und Einstellung zur Welt um sie herum zu vermitteln, Vorstellungskraft, die Fähigkeit zu entwickeln Natur sehen und hören, der Wunsch, die Geheimnisse von Farbe, Licht, Klang, Form zu verstehen.
Einen Menschen kennen, verstehen und fühlen, ein Ereignis ist durch die Kunst immer einfacher. Die Bildung patriotischer Persönlichkeitsmerkmale wird durch die Ausführung kreativer Aufgaben im Klassenzimmer erleichtert: eine Illustration für ein historisches Ereignis zeichnen, ein Kreuzworträtsel zusammenstellen, den Dialog historischer Figuren äußern, einen historischen Helden charakterisieren, mündlich zeichnen. Die Verwendung von Musikfragmenten und Elementen der Theatralisierung ermöglicht es Ihnen, eine besondere emotionale Stimmung des Unterrichts zu erzeugen, die den Erfolg maßgeblich bestimmt.
Fazit
