Význam a nevyhnutnosť pestovania kultúry správania u detí predškolského veku.

Od raného detstva vstupuje dieťa do zložitého systému vzťahov s ľuďmi okolo seba, získava skúsenosti so sociálnym správaním.

V procese každodennej komunikácie s rovesníkmi sa deti učia žiť v tíme, v praxi ovládať morálne normy správania.

Vytvorenie kultúry správania je jednou z úloh morálna výchova deti. Prejav zlého správania je dôsledkom nesprávnej výchovy, počnúc od nízky vek.

Kultúra správania predškolákov je formou udržateľného správania dieťaťa v každodennom živote, komunikácii a rôznych aktivitách.

Dôležitosť pestovania kultúry správania podporuje ľudová pedagogika v prísloviach, porekadlách, rozprávkach, hádankách a ďalších žánroch folklóru.

Pedagogika sa od pradávna zaoberá problematikou pestovania kultúry správania. Kultúrne pamiatky a písomná staroveká ruská pedagogika „Učenie Vladimíra Monomacha“, „Domostroy“, „Občianstvo detských zvykov“, „Čestné zrkadlo“ odrážajú súbor pravidiel správania, obsahujú užitočné rady týkajúce sa otázok podpory kultúry vzťahov medzi ľuďmi, vzťahov s blízkymi, priateľmi.

V dielach vynikajúcich učiteľov K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoj, A.S. Makarenko, problémy výchovy k kultúre správania sa považovali za jednu z ústredných úloh morálnej výchovy, pričom pri výchove detí im bola priradená úloha dospelého, vychovávateľa a rodičov.

Medzi modernými učiteľmi tohto problému I.N. Kurochkina, T.V. Chernin a ďalší. Naši domáci učitelia V.G. Nechaeva, V.A. Gorbačov a psychológovia V.S. Mukhina, S.G. Jacobson dokázal, že deti predškolského veku sú schopné vedome sa učiť nielen pravidlám, ale aj normám správania a vzťahov.

Asimilácia pravidiel nastáva v dôsledku akumulácie skúseností so správaním riadeným pravidlami. Deti si vytvárajú jasný postoj k implementácii pravidiel, túžbu porozumieť im.

Nevyhnutnou podmienkou úspešnej asimilácie morálnych noriem je organizácia praxe správania. V podmienkach správnej výchovy sa u detí rozvíja schopnosť riadiť sa vo svojom správaní morálnymi pohnútkami.

V staršom predškolskom veku sa rozširujú možnosti mravnej výchovy. Je to spôsobené najmä veľkými zmenami, ktoré nastávajú v mentálnom a emocionálno-vôľovom vývoji predškolákov, v motivačnej sfére, v komunikácii s dospelými a rovesníkmi, ako aj dosiahnutou úrovňou mravnej výchovy do 5. roku života. Starší predškolský vek je najdôležitejšou fázou vo vývoji mechanizmov správania a činnosti, pri formovaní osobnosti predškoláka ako celku.

Deti prejavujú aktívnu túžbu komunikovať s rovesníkmi odlišné typyčinnosti vedúce k formovaniu „detskej spoločnosti“. To vytvára určité predpoklady pre rozvoj kolektívnych vzťahov. Podstatná komunikácia s rovesníkmi sa stáva dôležitým faktorom pri plnohodnotnom formovaní osobnosti staršieho predškoláka. V kolektívnych činnostiach (hra, práca, komunikácia) si 5-6 ročné deti osvojujú zručnosti kolektívneho plánovania, učia sa koordinovať svoje konanie, spravodlivo riešiť spory a dosahovať spoločné výsledky. To všetko prispieva k akumulácii morálnych skúseností.

V mravnej výchove detí vo veku 5-6 rokov popri hrových a pracovných činnostiach zohrávajú podstatnú úlohu aj vzdelávacie aktivity. V triede si predškoláci osvojujú pravidlá výchovného správania.

Plánovaná morálna výchova vám umožňuje upevniť pozitívne trendy vo vývoji staršieho predškoláka a poskytnúť potrebnú morálnu a vôľovú pripravenosť na štúdium v ​​škole.

Dochádza k ďalšiemu rozvoju pozitívnych pocitov vo vzťahu k rovesníkom. Úlohou je rozvíjať základy zmyslu pre kolektivizmus, ľudskosť v interakciách detí: prejavovanie priateľskej dispozície detí k sebe navzájom, vnímavosť, starostlivosť, túžba po spolupráci, dosahovanie spoločných cieľov, ochota prísť na pomoc. . Pri rozvoji kolektivizmu zohrávajú významnú úlohu počiatočné formy zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť, ktoré sa formujú v hre a práci detí. Základom pre rozvoj týchto pocitov je živé dojmy o javoch verejný život emocionálne bohaté vedomosti, ktoré deti získajú v triede, keď sa oboznamujú s beletriou, výtvarného umeniaúčasťou na praktických aktivitách. Úlohou výchovy je formovať účinnosť morálnych pocitov, túžbu po činoch, ktoré vychádzajú z morálne hodnotných motívov.

Morálne cítenie predškolákov sa formuje v nerozlučnej jednote s morálnym správaním.

Rozvoj zmyslu úcty k starším je organicky spojený s úlohou pestovať kultúru správania detí vo vzťahu k ostatným. Výrazne sa obohacuje skladba návykov kultúrneho správania: deti ovládajú pravidlá správania sa na verejných miestach (v doprave, na ulici, v knižnici a pod.), v rôznych situáciách komunikácie (so známymi i neznámymi). Pestuje sa zvyk byť vždy slušný, ochota aktívne sa starať o starších a mladších, dobre sa starať o výsledky práce dospelých a ich činnosti. Formovanie kultúry reči, morálnych vlastností (pravdivosť, poctivosť, skromnosť) pokračuje. Dôležitou úlohou výchovy k správaniu staršieho predškoláka je vytváranie kolektívnych vzťahov s rovesníkmi. Kolektívne vzťahy sú komplexom vzájomne prepojených komponentov. Najdôležitejšie z nich sú spoločenskosť a humánne vzťahy s rovesníkmi, spolupráca a schopnosť kolektívne plánovať aktivity, organizácia a kultúra komunikácie. V tomto smere je riešenie problému vytvárania kolektívnych vzťahov spojené s realizáciou úloh posilňovania stabilných benevolentných vzťahov v detský tím, kultúra komunikácie, organizované správanie.

Výchova kultúry komunikácie zahŕňa ďalší rozvoj pravidiel zdvorilosti deťmi vo vzťahu k rovesníkom a formovanie kultúry spoločnej činnosti: hra, práca, štúdium.

Výchova organizovaného správania predpokladá formovanie schopností predškolákov vedome dodržiavať pravidlá správania, podriaďovať sa všeobecným požiadavkám stanoveným v skupine, konať v zhode, spoločným úsilím dosiahnuť stanovený cieľ.

Zároveň v starších kolektívoch pokračuje výchova k samostatnosti, ktorá by sa mala stať výraznou črtou správania 5-6-ročného dieťaťa. Pozornosť učiteľa smeruje k rozvoju iniciatívy, sebaorganizácie a sebakontroly, dobrovoľného, ​​vôľového správania detí pri rôznych druhoch činností.

K formovaniu mechanizmov morálneho správania dochádza za aktívnej účasti sociálneho cítenia a vedomia. V mravnej výchove starších predškolákov sa veľký význam prikladá formovaniu morálnych predstáv. Osvojenie si morálnych myšlienok pomáha dieťaťu porozumieť obsahu činov, porozumieť účelnosti a nutnosti plnenia požiadaviek a noriem, formovať morálne hodnotenia a motívy správania. V procese vzdelávania a výchovy deti vo veku 5-6 rokov ovládajú pomerne širokú škálu morálnych konceptov. Obsahuje znalosti o normách a pravidlách správania sa v spoločnosti, o cenných morálnych vlastnostiach človeka (čestnosť, skromnosť, odvaha). Rozširujú sa predstavy o fenoménoch spoločenského života, o práci ľudí.

Učenie sa pravidiel správania v kolektíve, účasť na spoločných aktivitách s rovesníkmi formuje vzťah detí. Dodržiavanie pravidiel správania vyžaduje od predškolákov schopnosť porozumieť situácii a nálade druhých, obmedziť okamžité impulzy (preukázať vytrvalosť, trpezlivosť, súlad). Etické rozhovory, diskusia o konaní literárnych hrdinov a správaní sa samotných detí v skupine pomáha starším predškolákom uvedomiť si humanistický význam pravidiel, potrebu láskavého postoja k ľuďom. Praktické zvládnutie pravidiel správania sa vyskytuje pri rôznych druhoch spoločných aktivít detí. V porovnaní so strednou skupinou sa obsah spoločných aktivít starších detí komplikuje, osvojujú si nové spôsoby spolupráce: kolektívne plánovanie, rozdeľovanie povinností či rolí a pod.

Prvýkrát v staršom predškolskom veku sa v spoločnom životnom štýle vytvárajú podmienky na formovanie prvkov „obchodných“ vzťahov, zodpovednej závislosti, ktorú A.S. Makarenko považoval za jeden z najdôležitejších pre formovanie a fungovanie mužstva. Účasť na spoločnej práci, v službe, plnenie individuálnych úloh rozvíja u predškolákov prvky podriadenosti, vzájomnej kontroly, pocitu zodpovednosti za výsledky zadaného prípadu voči dospelým a skupinovým kolegom. Táto spoločensky užitočná orientácia pracovnej činnosti je novým, významným prvkom kolektívneho životného štýlu starších detí predškolského veku.

Účasť na spoločensky užitočných aktivitách (spolu so školákmi, deti odstraňujú sneh z oblasti, formujú snehové figúrky na účasť na dovolenke „Ruská zima“ atď.) obohacuje zážitok z kolektívnej spolupráce starších predškolákov. Samostatná činnosť žiakov starších skupín môže mať aj spoločensky užitočné zameranie: deti vyrábajú záložky do kníh ako darček školákom, pestujú im kvety a pod.. Pri organizovaní spoločensky užitočných aktivít detí je potrebné dodržiavať tieto podmienky:

• a) emocionálne vysvetliť účel nadchádzajúcej činnosti, jej nevyhnutnosť; prinútiť deti predškolského veku, aby sa na ňom chceli zúčastniť;
• b) zabezpečuje aktivitu každého účastníka v procese činnosti; zapojiť deti do jej plánovania, rozdeľovania práce, presného definovania povinností;
• c) jasne identifikovať fázy a umožniť deťom zažiť pocit spokojnosti s dosiahnutými priebežnými výsledkami a dosiahnutým celkovým úspechom.

Predpokladom organizácie je jasný režim, premyslená organizácia činností a vzťahov detí, prítomnosť špecifických požiadaviek a pravidiel na správanie sa detí v bežnom živote, v triede, v práci, v hrách, kontrola nad ich neustála implementácia... Pre rozvoj organizácie u starších detí predškolského veku sú pre nich stanovené úlohy: dokončiť prácu do termínu, konať v zhode, rovnakým tempom. Organizované správanie spája tím, zabezpečuje dosahovanie lepších výsledkov.

Nezávislosť sa formuje ako morálna a vôľová vlastnosť. V staršom predškolskom veku je spojená s výchovou u detí k schopnosti ovládať svoje správanie, prejavovať užitočnú iniciatívu, vytrvalosť pri dosahovaní cieľov a výsledkov. Predpokladá schopnosť riadiť sa v konaní morálnymi predstavami o pravidlách správania (nepotláčať iniciatívu menej samostatných rovesníkov, brať ohľad na ich záujmy, prejavovať si vzájomnú pomoc).

Úlohou vychovávateľa je dať správaniu predškolákov morálny charakter a smer.

Výchova k nezávislosti úzko súvisí s formovaním zručností v rôznych druhoch činnosti: v práci, hre, učení. Hromadenie individuálnych skúseností zabezpečuje dieťaťu samostatnosť v kolektívnych aktivitách, v komunikácii s rovesníkmi a dospelými.

Je potrebné rozvíjať túžbu detí po priateľskej samostatnej aktivite, aktívne uplatňovať prvky vzájomného učenia sa a vzájomnej pomoci. Používanie úloh typu „Nauč kamaráta, čo dokážeš sám“, vykonávanie práce podľa kolektívneho zámeru jej účastníkov, samostatné organizovanie aktivít podľa úlohy navrhnutej učiteľom a pod. - to všetko prispieva k postupnému rozvoju samostatnosti detí v spoločných aktivitách. Podnetom na prejav samostatnosti je pozitívne hodnotenie vychovávateľa.

Pedagógovia pri práci s deťmi venujú veľkú pozornosť formovaniu ich správania v triede, v hre, v práci a dostatočne neposudzujú možnosti každodenného života, často obchádzajú tie pedagogické hodnoty, ktoré sú plné každodenného života. predškolský ústav.

Vďaka tomu, že deti chodia do škôlky roky, je možné ich mnohokrát precvičiť v slušnom správaní, čo prispieva k rozvoju návykov.

Deti sa každý deň pozdravia a rozlúčia, po hre odložia hračky, umyjú sa, oblečú sa na prechádzku a vyzlečú. Každý deň musí dieťa starostlivo zavesiť oblečenie, obuť si topánky atď. Vo všetkých týchto situáciách deti nielen prakticky ovládajú rôzne zručnosti a schopnosti, ale osvojujú si aj určité normy správania v skupine rovesníkov.

Učiteľka učenie detí zdraviť súdruhov využíva aj ranný príchod do škôlky a stretnutia počas dňa s pani doktorkou, prednostkou, kuchárkou, múzami. Vedúci atď. Opakované cvičenia pomáhajú dieťaťu uvedomiť si všeobecné pravidlo: „Musíte pozdraviť každého, koho ste v tento deň videli prvýkrát“. Toto neustále spojenie vytvára u detí pozitívny návyk. Záleží tiež na tom, ako deti povedia „Ahoj“ alebo „ Dobré ráno“, Pretože vonkajšia forma zdvorilosti vyjadruje úctu a zhovievavý postoj k druhým. Niektorí pozdravia ochotne a vľúdne, iní až po pripomenutí a ďalší nepozdravia vôbec alebo pozdravia neochotne. Nemali by sme však každý prípad priateľskosti považovať za prejav bezúhonnosti. Je lepšie prísť na to, prečo dieťa nepozdravilo a pomôcť mu to zvládnuť. Deti často pozdravujú formálne, pričom nechápu význam tohto pravidla.

Ktorýkoľvek z momentov denného režimu v materskej škole obsahuje obrovské možnosti vzdelávania. Vezmite si napríklad dĺžku času, počas ktorého sú deti v šatni. Deti zostávajú v šatni veľmi dlho, ale neustále vstupujú do vzťahov s rovesníkmi. V týchto vzťahoch sa vytvára ich vlastná mikroklíma, normy správania sa „automatizujú“. Preto môže učiteľ využiť pobyt detí v šatni na to, aby deti uplatnil v dobrom dobrom prístupe k sebe navzájom, v schopnosti ustúpiť, prísť na pomoc súdruhom a slušne sa na nich obrátiť.

Často pri obliekaní môžete vidieť, ako sa deti zoraďujú s učiteľkou, aby im pomohla s obliekaním, no môžete deti naučiť, aby zdvorilo požiadali svojich rovesníkov o pomoc. Prečo deti niekedy nechcú hľadať pomoc u svojich rovesníkov? Z mnohých dôvodov: nechcú pred nimi pôsobiť bezmocne; nechcú byť odmietnutí; vypočuť si hrubosť na prosbu a pod., učiteľ musí využiť každú situáciu pri každodenných a každodenných činnostiach, aby deťom v praxi ukázal, že kamarát vie zapnúť gombíky, rozviazať šatku a pod., stačí ho slušne poprosiť a potom poďakovať za poskytnutú službu.

Dospelí by mali od detstva vychovávať deti k tomu, aby boli citlivé, vnímavé a pripravené si navzájom pomáhať. „Ak je to pre kamaráta ťažké, pomôž mu“, „Ak je to pre teba ťažké, požiadaj o pomoc“ – to sú pravidlá, ktoré by mali deti dodržiavať v Každodenný život.

Učiteľka na konkrétnych príkladoch vysvetľuje deťom potrebu a vhodnosť každého pravidla správania. Keď si deti uvedomia hodnotu pravidiel, začnú ich aktívne používať a postupne sa ich dodržiavanie stáva pre nich normou správania.

Pred pedagógmi materská školaúlohou je: vychovávať deti k úcte k veciam. Riešenie tohto problému vyžaduje od učiteľa veľkú trpezlivosť. Dieťa sa učí vešať oblečenie, skladať veci. Často môžete vidieť deti mladšie skupiny usilovne skladajú blúzky a šortky a v stredných skupinách si ležérne strkajú veci do skríň.

Niektorí pedagógovia v stredných skupinách venujú menšiu pozornosť formovaniu zručností a schopností sebaobsluhy u detí. Učiteľ zavedie pravidlá: „Každá vec má svoje miesto“ – a prísne kontroluje jej plnenie. Neustále pomocou konkrétnych príkladov môže učiteľ deťom ukázať, aké dôležité a potrebné je dodržiavať toto pravidlo: keď sú všetky veci na svojom mieste, môžete sa rýchlo obliecť, veci sa pohodlne používajú a sú lepšie zachované.

Tým, že robia niečo pre dieťa, si dospelí myslia, že dieťaťu pomáhajú. Ale v skutočnosti iba zasahujú do rozvoja užitočných zručností v ňom, zbavujú ho nezávislosti a radosti, ktorá dáva deťom prejav nezávislosti.

Predškolák sa učí požiadavkám morálky, predovšetkým forme morálnych predstáv. Keďže sú však obrazmi správneho správania, tieto reprezentácie nie vždy prispievajú k rozvoju svojvoľného správania. Začínajú ovládať - činy a skutky, ktoré sú v prežívaní dieťaťa neoddeliteľne spojené s emocionálnym postojom k morálnym situáciám.

Aby ste vytvorili efektívne morálne predstavy predškoláka, musíte ho poznať vekové vlastnosti.

Určte cieľ závislosti: morálne predstavy, emocionálne vzťahy, morálna situácia, vytvárajú sa situácie, ktoré zahŕňajú rôzne aspekty života, a preto je dieťa konfrontované s potrebou vykonať tento alebo ten čin. Rozhovory sa vedú aj na dejových obrázkoch tak, aby subjekt mohol povedať, ako by sa v danej situácii zachoval.

Učiteľ musí svojmu žiakovi povedať spôsob, ako nezávisle vyriešiť morálnu situáciu, spôsob, ktorý je, samozrejme, prístupný jeho veku. Prispeje teda k vytvoreniu zmyslu pre povinnosť, zodpovednosť, iniciatívu, teda tie vlastnosti, bez ktorých nie je možné skutočne hlboké osvojenie si požiadaviek spoločnosti. Iba zažité morálne predpisy sa transformujú z čisto vonkajších na vnútorné, osobné regulátory správania.

Morálne predstavy, obsahujúce konkrétne spôsoby vzájomnej pomoci, vzájomnej pomoci, sú pre deti v prípravnej skupine do školy najcharakteristickejšie (aj keď sú orientačné aj pre staršiu). Títo chlapi nielenže súcitia s rovesníkom, ktorý spadol počas prechádzky, ale ponúkajú aj pomoc.

Pre starších predškolákov je charakteristické duálne vnímanie. Vlastné imaginárne správanie je však nezištnejšie, aktívnejšie, nesebecké. Táto úroveň vývoja naznačuje, že žiak už má predstavu o správnom správaní. Predstavuje si, ako sa zachovať v určitej situácii, ako konať pod vplyvom momentálnej túžby. Je pravda, že tieto reprezentácie sú stále obrazy, ku ktorým ašpiruje. Z hľadiska reprezentácií je aktívnejší, vynaliezavejší, pohotovejší.

Učiteľ by mal dieťaťu pomôcť posúdiť stav rovesníka. Analýzou konfliktnej situácie, sledovaného filmu upriamuje pozornosť žiaka na stav inej osoby, učí ho vidieť a chápať skúsenosti iných, sympatizovať s nimi a pomáhať im a nielen emocionálne hodnotiť stav iných, ale aj predvídať dôsledky svojho konania. Jeho úlohou je pomôcť dieťaťu rozširovať rámec prítomnosti a pozerať sa do budúcnosti, učiť ho hodnoteniam – anticipáciám.

Samostatné správanie dieťaťa je nevyhnutnou podmienkou pre formovanie aktívnej životnej pozície. Zvyšovanie účinnosti morálnych predstáv prispeje k rastu mravnej aktivity jednotlivca.

Pri práci na výbere témy na pestovanie kultúry správania si učiteľ všimne, že niektoré pravidlá sa opakujú. To je prirodzené.

Učiteľ má vždy na mysli konkrétnu situáciu. Ale situácie sa menia a dieťa musí konať a uplatňovať rovnaké pravidlo v rôznych podmienkach. Nie je to pre neho vždy ľahké. Na ulici sa teda môže stať, že dieťa nepozdraví učiteľa v inej triede, hoci v škole ho väčšinou pozdravia. Keď sa študent naučil starať sa o svoje topánky, keď ide do školy, môže ísť ku kamarátovi v nečistých topánkach. Preto, keď hovoríme o pravidlách správania, učiteľ uvádza tie možné situácie, v ktorých by ich mal študent uplatňovať. Nestačí však o tom rozprávať. Spolu s rodičmi je potrebné skontrolovať, či vo všetkých prípadoch, v akomkoľvek prostredí, deti dodržiavajú určité pravidlo. Napríklad deti boli naučené dávať prednosť v autobuse starším; robia to ochotne, bez pripomenutia. Potom však prišla do triedy babka, stála a žiak by ani neuhádol, že ju má pozvať, aby si sadla. Toto správanie je pochopiteľné, pretože mladší žiak sa vyznačuje konkrétnosťou myslenia. Potrebuje usmernenie, nápovedu. Najprv je to možné v triede, škole, potom sa deti učia správať sa primerane doma, na ulici, na verejných miestach.

Postupné rozširovanie konkrétnych situácií, v ktorých sa uplatňujú rôzne pravidlá, umožňuje vytvárať určité formy správania, ktoré sú dieťaťu známe.

Vždy a vo všetkom byť presný znamená získať takú kvalitu, ako je presnosť, byť vždy presný a povinný spôsob, ako mať tieto vlastnosti vo svojej postave. Postupne sa prostredníctvom konania, správania, činností formuje charakter dieťaťa, jeho morálka. Ale tento proces je sám o sebe veľmi zložitý, vyžaduje si čas a určité úsilie.

Na rozvoj zručností a návykov kultúrneho správania je potrebné dbať na organizáciu cvičení v akciách. Cvičenie nie je len opakovanie. Vyžaduje, aby dieťa vedelo, čo robí a čo nie; snažil sa zvládnuť akúkoľvek akciu. Pre úspech konsolidácie je potrebné, aby opakovanie sprevádzali pozitívne emócie. Ide o tichý súhlas dospelého a emocionálne povzbudenie súdruhov. Dieťa musí chcieť samo robiť správnu vec. Inými slovami, vzdelávanie by malo byť spojené so sebavýchovou.

Triedy o kultúre správania sa spravidla konajú mimo triedy, ale v triede má učiteľ možnosť pracovať na asimilácii vedomostí, formovaní zručností a návykov. Pri práci na akejkoľvek konkrétnej téme učiteľ nestráca zo zreteľa, ako sa učia pravidlá predchádzajúcej témy, ako plne a živo sa prejavujú v činnostiach a správaní študentov. Spojenie systematickej práce na pravidlách, realizovanej v špeciálnych triedach, a každodennej práce učiteľa je dôležitou podmienkou úspešnej výchovy kp. Ak deti v triede uvidia scénu: učiteľ kráča s ťažkou taškou a študenti, ktorí idú v blízkosti, nepomýšľajú pomôcť, potom, samozrejme, táto scéna netvorí zručnosť. Pomôže však deťom pozrieť sa na seba zvonku, zhodnotiť ich správanie, vyvodiť závery pre seba. A pravdepodobne potom v špeciálne alebo náhodne vytvorenej situácii dieťa premyslí a definuje svoje správanie.

S prihliadnutím na situačné správanie detí sú nevyhnutné rôzne podmienky, v ktorých musia žiaci cvičiť, dodržiavať určité pravidlá správania.

Dôležitým prvkom triedy je show, pretože deti by mali vedieť samé zhodnotiť, čo bolo urobené správne a čo nie, povedať a ukázať, ako sa to malo urobiť. Takáto aktívna účasť detí na diskusii je možná, pretože rozsah pojmov ako celok je deťom známy a zodpovedá ich životnej skúsenosti. Učiteľ dopĺňa znalosti, ktoré deti majú, zaraďuje ich do určitého systému, posilňuje požiadavky rodičov svojimi požiadavkami, ich autoritou.

Učiteľ sa s deťmi rozpráva, kladie im otázky, počúva názory, niekedy aj opačné, a posudzuje, čo už žiaci poznajú a ktoré pravidlá sú úplne neznáme. Pri upevňovaní starých pravidiel a vysvetľovaní nových pravidiel pre deti si učiteľka pomáha bájkami, príbehmi, básničkami.

Použitie literárnych textov robí rozhovor veľmi živým. napríklad na tému poriadku si môžete prečítať básne V. Lifshitsa „Rukavice“, O. Bedareva „Toto som ja“; o správaní počas prestávok - báseň B. Zakhodera „Zmena“; o pravidlách slušnosti - básne A. Barto "Prečo je obsadený telefón?" atď.

Samotná povaha dieťaťa je túžba hrať čo najviac komplexných a rozmanitých situácií sveta dospelých, aby mu porozumelo.

Hodiny o kultúre správania sa preto môžu vykonávať vo forme hry.

V procese prípravy na hru si deti samy vytvárajú potrebné atribúty, vybavenie, ktoré dáva ďalšie príležitosti v komunikácii, v prežívaní situácií, o ktorých sa diskutovalo v lekcii. Hry sa konajú so všetkými deťmi alebo so skupinou, môže sa ich zúčastniť celá trieda alebo dokonca niekoľko tried, čo vytvára ďalšiu novú situáciu.

Najčastejšie sa počas hodiny používa demonštrácia a dramatizácia, rozhovor a čítanie. fikcia v rozumnej kombinácii.

Celú túto náročnú, obrovskú prácu treba vykonávať v úzkom kontakte s rodičmi, vysvetľovať im správne metódy výchovy a dohodnúť sa na jednotnej línii pedagogického vplyvu. Zapojenie rodičov môže byť priame: rozprávajú sa pred deťmi v rozhovore alebo sú hosťami; rodičia môžu pomôcť triede pripraviť sa na činnosti, ktoré si vyžadujú veľa počiatočnej práce (kulisy, kostýmy, skúšky).

Najdôležitejšie je zapojiť rodičov do systematického sledovania implementácie pravidiel kultúry správania v každodennom živote.

Dôležitý je najmä sociálny aspekt, pod ktorým sa rozumie potreba dieťaťa komunikovať s rovesníkmi a schopnosť podriadiť svoje správanie zákonitostiam detských skupín založených na pravidlách a normách správania.

Schopnosť komunikovať alebo komunikačné zručnosti sú definované ako individuálne psychologické vlastnosti človeka, ktoré zabezpečujú efektívnosť a komunikáciu a kompatibilitu s inými ľuďmi. Komunikačné schopnosti zahŕňajú:

• - "Chcem" - túžba nadviazať kontakt;
• - „Viem“ - znalosť noriem a pravidiel správania;
• - „Môžem“ - organizácia komunikácie.

V Základná škola počas všetkých štyroch rokov sa dieťa učí komunikovať s rovesníkmi, s dospelými. Dieťa chápe, že najdôležitejšou vecou v živote je byť ocenený a rešpektovaný, a preto je potrebné robiť všetko správne, byť so všetkými priateľmi, nikoho neuraziť. Najjednoduchší spôsob, ako to urobiť, je prostredníctvom hry.

Pravidlá majú veľký význam pri regulácii správania dieťaťa. Oboznámenie sa s pravidlami slúži ako prostriedok formovania poslušnosti a disciplíny, priateľských vzťahov a kultúry správania v spoločnosti. Zároveň sa v praxi zisťuje, že druhý aspekt „ja viem“ a skutočné správanie sa rozchádzajú, čo naznačuje formálnu asimiláciu pravidiel správania v spoločnosti.

V triede je potrebné dať študentom pravidlá, normy, normy správania, rozvíjať schopnosť analyzovať komunikačné akty. Deti musia chápať, čo robiť, hovoriť a ako.

Táto lekcia zvyčajne zahŕňa rečovú gymnastiku, analýzu a vystupovanie z komunikačných situácií, riešenie komunikačných problémov, komunikačné hry.

Na realizáciu vyššie uvedených úloh je vhodné použiť metódu vytvárania problémových situácií.

Metóda každodenného etického náboja pomáha učiteľom aj študentom vyrovnať sa s výzvami počas dňa. Učiteľka začína školský deň a zároveň vyjadruje dôveru, že deti budú priateľské, pozorné a ústretové, nikoho neurazia a v triede nebudú žiadne konfliktné situácie. Vyjadrením takéhoto rozlúčkového slova sa učiteľ sám naladí na porozumenie a dispozíciu voči deťom. Na konci vyučovacieho dňa učiteľ vedie etickú päťminútovku. Rozoberá vzniknuté konflikty, učí deti hľadať východiská z nich. Žiaci sa s pomocou učiteľa snažia prísť na to, ako sa vyhnúť negatívnym situáciám a ako zladiť konfliktné.

Je možné vytvoriť „Školu zdvorilosti“, v ktorej budú môcť deti ukázať všetky vedomosti a zručnosti nahromadené v každodennom živote.

Školáci si vypestujú návyk hodnotiť svoje činy z hľadiska benevolencie a úcty k inej osobe. Deti si začínajú uvedomovať morálny základ svojho vzťahu k človeku, spoločnosti, vlasti, prírode, k sebe samému.

A učiteľ, ktorý vedie túto prácu, rozvíja túžbu po morálnom sebaovládaní. Jeho vzťah k deťom nadobúda úprimnú, dôverčivú povahu, ktorá pomáha nachádzať neštandardné spôsoby ovplyvňovania žiakov.

Kultúra správania má vo svojom jadre hlboko sociálne, morálne cítenie – úctu k človeku, k zákonitostiam ľudskej spoločnosti. Ak chcete byť rešpektovaní, rešpektujte ostatných. Aby sa v rastúcom človeku už v predškolskom veku vštepila túžba po skutočnej kultúre, mali by sa rozvíjať také návyky správania, ktoré položili základ pre ďalšie zlepšovanie osobnosti dieťaťa, jeho celkový rozvoj a výchovu.

A.S. Makarenko povedal: "Kultúrna výchova dieťaťa by mala začať veľmi skoro, keď je dieťa ešte veľmi vzdialené od gramotnosti, keď sa práve naučilo dobre vidieť, počuť a ​​dobre hovoriť."

Špecifické predstavy o kultúre správania sú tiež asimilované rastúcou osobou spolu so skúsenosťou správania s akumuláciou morálnych predstáv.
Program formuluje úlohy a obsah mravnej výchovy vo všeobecnosti a jej súčasť - výchovu ku kultúre správania s prihliadnutím na vekové charakteristiky. Morálna výchova by sa mala uskutočňovať v priebehu celého vzdelávacieho procesu. Účinným prostriedkom výchovy je správne zorganizovaný režim, hodiny, hry a množstvo nezávislých aktivít, cieľavedomé, nenápadné vedenie vychovávateľa, ktoré pomáha deťom budovať si navzájom správne vzťahy.
Pojem „kultúra správania“ predškoláka je ťažké definovať ako súbor trvalo udržateľných foriem každodenného správania užitočných pre spoločnosť v každodennom živote, v komunikácii, pri rôznych druhoch činnosti.

Kultúra činnosti sa prejavuje v správaní dieťaťa v triede, v hrách, pri plnení pracovných úloh. Dieťa sa musí naučiť udržiavať si poriadok na svojom mieste, dotiahnuť začatú prácu do konca, starať sa o hračky, veci, knihy atď.
Dôležitým ukazovateľom kultúry činnosti je schopnosť a chuť pracovať, túžba po zaujímavých, zmysluplných činnostiach, vznik dobrovoľného úsilia pri dosahovaní výsledku.

Komunikačná kultúra zabezpečuje, aby dieťa dodržiavalo normy a pravidlá komunikácie s dospelými a rovesníkmi, založené na rešpekte a benevolencii, s použitím vhodnej slovnej zásoby a foriem zaobchádzania, ako aj zdvorilého správania na verejných miestach, v každodennom živote. Kultúra komunikácie predpokladá schopnosť nielen konať správnym spôsobom, ale aj zdržať sa konania a gest, ktoré sú v danej situácii nevhodné. Kultúra komunikácie nevyhnutne predpokladá kultúru reči.

Kultúrne a hygienické schopnosti dôležitou súčasťou kultúry správania. Potreba čistoty, udržiavania tváre, rúk, tela, vlasov, oblečenia, obuvi v čistote je diktovaná nielen požiadavkami hygieny, ale aj normami medziľudských vzťahov. Deti by mali pochopiť, že dodržiavanie týchto pravidiel preukazuje úctu k ostatným, že pre každého je nepríjemné dotýkať sa špinavej ruky alebo pozerať sa na nepríjemné oblečenie. Od predškolského veku sa deti musia naučiť určité pravidlá kultúry stravovania: pri stole pri jedení treba jesť so zatvorenými ústami, pomaly, opatrne žuť jedlo, dobre sa starať o jedlo, chlieb, správne používať príbor.

Pre úspešný rozvoj morálnych citov a návykov je potrebných veľa aspektov. V prvom rade je potrebné v predškolskom vzdelávacom zariadení vytvoriť správny štýl vzťahov medzi dospelými členmi tímu. Vzájomná úcta a starostlivosť, láska k práci, zapojenie sa do politického a pracovného života krajiny – to všetko by malo poskytnúť potrebný štýl.

Rovnako dôležitý je aj správny štýl vzťahov medzi pedagogickým a rodičovským kolektívom, ktorý sa rozvíja v dôsledku systematickej práce materskej školy s rodičmi. Požadovaný stavúspešná mravná výchova – vysoká úroveň vzťahov medzi dospelými a deťmi, vzťah dospelých k deťom. Mali by byť založené na úcte k osobnosti rastúceho človeka, láske k nemu, znalosti zákonitostí duševný vývoj.

Dôležité je vytvárať v skupine také prostredie, aby dieťa si vytvorilo pozitívny emocionálny vzťah k ľuďom okolo seba.

Učiteľ by nemal šetriť náklonnosťou, ale láskavý, starostlivý prístup k deťom by sa mal kombinovať s primeraným dopytom po ňom, v ktorom sa u dieťaťa rozvíja túžba robiť sa lepšie, byť pozornejší atď.

Pri formovaní osobnosti dieťaťa motívy, podnecujúc ho k určitému správaniu, k aktivite. Motívy môžu byť morálny, sociálny: túžba pomôcť staršiemu, prihovárať sa za mladšieho, dať veci do poriadku, alebo motívy e. goistický: uchmatnúť najlepšia hračka/ pre seba /, poskytnúť pomoc v očakávaní odmeny, postaviť sa na stranu nie správneho, ale silnejšieho rovesníka. Ak sa v mladšom predškolskom veku prvá a druhá línia motivácie neobjavuje vždy zreteľne, potom u detí vo veku 5-6 rokov motívy konania charakterizujú úroveň výchovy s dostatočnou istotou.

Učiteľ musí určite vedieť o myšlienkach, pocitoch a rozhodnutiach dieťaťa, aby správne posúdil jeho čin, správanie. S vedomím dôvodov, ktoré viedli žiaka k tomu, aby urobil ten či onen krok, bude učiteľ vedieť nájsť najviac správne metódy morálna výchova.

Učiteľka sa pri pozorovaní detí zároveň snaží určiť, aké typické pre dieťa je tá či oná akcia a snaží sa včas si všimnúť to nové, čo si dieťa osvojilo.

Pri výchove detí predškolského veku v pozitívnych zručnostiach a návykoch kultúrneho správania je potrebné dodržiavať princípy jednoty a celistvosti vzdelávacieho procesu. Ide o prepojenie úloh, metód a prostriedkov vzdelávania: dôslednosť, systematickosť vo vzdelávaní, opakovanie cvičení na formovanie zručností a návykov s racionálnym rozložením týchto cvičení.

V programe Origins sú pre každý vek konkrétne definované ciele a to, čo by sa deti mali naučiť do konca roka. Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné uplatniť rôzne metódy morálnej výchovy. Metódy sú metódy pedagogického vplyvu, pomocou ktorých sa formovanie osobnosti dieťaťa uskutočňuje v súlade s cieľmi a ideálmi spoločnosti.

Výchova detí, najmä morálna, sa nemôže vykonávať, ako zdôrazňuje A.S. Makarenko, žiadnou „osamotenou“ metódou alebo prostriedkom. V pedagogickom procese sa využíva celý komplex rôzne metódy.

Prvá skupina metód zabezpečuje vytváranie praktickej skúsenosti sociálneho správania u detí. Medzi ne patrí aj spôsob, akým dieťa učí pozitívne formy sociálneho správania, výchova k mravným návykom. Jeho hlavný význam spočíva v tom, že systematické deti sú v rôznych situáciách povzbudzované, aby konali v súlade s normami a pravidlami akceptovanými v spoločnosti, napríklad pozdraviť a rozlúčiť sa, poďakovať za službu, zdvorilo odpovedať za svoje akcie, starať sa o veci. Deti treba učiť pomáhať a vzájomnej pomoci, starať sa o mladších, o starších, pravdovravnosti a skromnosti. Školenie sa vykonáva pomocou cvičenia. Cvičenie zahŕňa začlenenie detí do rôznych praktická činnosť v komunikácii s rovesníkmi a dospelými v prirodzených životných situáciách a v špeciálne vytvorených stimulujúcich predškolákoch k takýmto akciám. Napríklad: učiteľ vedie exkurziu do susednej skupiny alebo prijíma hostí u seba. Deti by si mali uvedomiť svoje vedomosti a zručnosti, prejaviť zdvorilosť, pozornosť, schopnosť pokojne hovoriť, hovoriť o svojich hračkách, oboznámiť sa s materiálom tohto alebo toho rohu skupiny.

Alebo kreatívne hry„Cestovanie po meste autobusom“, „Divadlo“, „Obchod“ - v týchto hrách si deti precvičujú schopnosť aplikovať svoje teoretické vedomosti o pravidlách kultúry správania v praxi. Tréningová metóda je najúčinnejšia v kombinácii s použitím príklad dospelého alebo iných ľudí... Túžba byť podobný sa realizuje prostredníctvom činnosti napodobňovania. Táto skupina metód zahŕňa pozorovanie a predvádzanie činnosti... Učiteľka spolu s deťmi pozoruje hry detí druhej skupiny. Všíma si dobré vzťahy detí, schopnosť vyjednávať a všíma si aj negatívne. Učiteľ vyzve deti, aby zhodnotili a ukázali, ako by v tejto situácii konali, ak by to deťom pripadalo ťažké, sám učiteľ ukazuje tú či onú akciu.

Metóda zohráva dôležitú úlohu aj vo výchove organizácia aktivít... Učiteľ cez organizáciu myslí napríklad na kolektívnu prácu, ale aj na výber a zaraďovanie účastníkov do malých združení. A deti sú povzbudzované, aby samy premýšľali, čo, ako budú robiť, kto potrebuje pomoc, ako prácu naplánovať, rozdeliť. A na konci aktivity učiteľ pomáha svojim žiakom správne vyhodnotiť všeobecné výsledky, vzájomnú pomoc a vzájomnú pomoc, schopnosť včas si všimnúť ťažkosti súdruha, prísť na pomoc a neočakávať za to chválu. Tieto metódy je možné použiť v herné aktivity a doma atd.

Druhá skupina metód je zameraná na formovanie predškolákov morálne predstavy, úsudky, hodnotenia... Toto zahŕňa:

-konverzácie etický pedagóg,

- čítanie umenia literatúra a rozprávanie,

- skúmaný nie a diskusia o obrázkoch, ilustráciách, filmových pásoch.

Tieto metódy sa uplatňujú v triede aj individuálne, alebo s malými skupinami detí.

Vo všetkých triedach zabezpečujeme úlohy mravnej výchovy, no nie vždy sa riešia na vyučovacej hodine. Niekedy sa necháme uniesť učebnou alebo kognitívnou úlohou a stratíme zo zreteľa tú vzdelávaciu.

Pri spájaní a osvojovaní si pri rozhovoroch, čítaní kníh prvých pojmov morálnych kvalít je potom užitočné vybrať si hry, cvičenia, v ktorých by si deti mohli obohatiť svoje praktické skúsenosti. Prvá aj druhá skupina metód zahŕňa všeobecne známe metódy: metódy presviedčania, pozitívneho príkladu, povzbudzovania a trestu, presviedčanie sa uskutočňuje prostredníctvom láskavého a chytrého slova, s použitím umeleckých diel, prísloví, prísloví.

Používa sa pozitívny príklad, vychovávateľ musí pomôcť dieťaťu pochopiť ho.

Povzbudzovanie by sa malo bezpodmienečne uplatňovať s prihliadnutím na dôležitosť tohto činu nielen pre samotné dieťa, ale aj pre ostatných. Je veľmi dôležité všímať si a meniť úspechy len vtedy, ak sa dieťa snaží robiť lepšie. Pred pochválením dieťaťa by sa však malo zamyslieť nad tým, do akej miery si zaslúži pochvalu, stupeň osobnéhoúsilie dieťaťa.

Trest by sa mal uplatňovať čo najmenej a potom až po zistení dôvodov zlé správanie. Súkromný trest svedčí o bezmocnosti vychovávateľa.

Pri vymenovaní všetkých metód pestovania kultúry správania treba ešte raz zdôrazniť, že len ich komplexným používaním, a nie izolovane, možno dosiahnuť pozitívne výsledky pri výchove detí. A tiež ak sa uplatňujú systematicky, cieľavedome.

Literatúra:

SV Peterina "Výchova kultúry správania u detí predškolského veku"

R.S. Bure, L. F. Ostrovskaya „Pedagóg a deti“
V.G.Nechaeva, T.A.Markova "Morálna výchova v materskej škole"

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http:// www. všetko najlepšie. ru/

Metódy podpory kultúry správania vdetipredškolskýVek

• Úvod
• Kapitola 1. Teoretické základy výchovy kultúry správania u detí predškolského veku
• 1.1 Koncepcia kultúry správania detí predškolského veku
• 1.2 Efektívne metódy podpory kultúry správania sa v centrách EHK
• 1.3 Organizácia zapojenia rodičov do procesu podpory kultúry správania u predškolských detí
• Kapitola 2. Experimentálne štúdium výchovy kultúry správania u detí predškolského veku
• 2.1 Stanovenie úrovne formovania kultúry správania starších detí predškolského veku
• 2.2 Uskutočniť sériu tried o formovaní kultúry správania so staršími predškolskými deťmi
• 2.3 Zisťovanie efektívnosti práce na formovaní kultúry správania u detí predškolského veku
• Záver
• Bibliografia
• Príloha 1
• Dodatok 2

Úvod

Relevantnosť výskumu.

Kultúra správania je dôležitou súčasťou formovania osobnosti. Pomáha vychovávať u dieťaťa také vlastnosti, ako je schopnosť podriadiť sa všeobecným požiadavkám v tíme, dodržiavať stanovené pravidlá života v ňom, zdržať sa neprimeraných túžob, ako aj organizované správanie, poslušnosť a sebaovládanie. A preto je kultúra správania výsledkom všetkej výchovnej práce v predškolskej vzdelávacej inštitúcii. Túto pozíciu obzvlášť zdôraznil A.S. Makarenko.

A.S. Makarenko napísal: "Kultúrna výchova dieťaťa by mala začať veľmi skoro, keď je dieťa ešte veľmi vzdialené od gramotnosti, keď sa práve naučilo dobre vidieť, počuť a ​​hovoriť."

Byť kultivovaný, vzdelaný nie je majetkom vybraného okruhu ľudí. Stať sa harmonickým človekom, byť schopný dôstojne sa správať v akomkoľvek prostredí je právom a povinnosťou každého človeka. S pravidlami slušného správania je potrebné deti oboznamovať už od malička a pokračovať v tom počas celého detstva. Spoliehajúc sa na zručnosti kultúrneho správania, ktoré predtým deti nadobudli (vo forme prejavov zdvorilosti, pozornosti a sympatií k rovesníkom a dospelým, základných zručností poskytovania pomoci, priateľských foriem komunikácie atď.), Musíte ich naučiť porozumieť význam a význam určitých pravidiel etického správania človeka a prístupnou formou ich zverejňovať. Toto sa realizuje v špeciálnych triedach v staršom predškolskom veku. Úlohou mravnej výchovy je, aby sa univerzálne ľudské mravné hodnoty stali vnútornými podnetmi pre rozvoj formujúcej sa osobnosti.

V súčasnosti je najnaliehavejší problém výchovy kultúry správania u detí predškolského veku.

Moderný život vyžaduje, aby učitelia pracovali s deťmi premyslenejšie a hlbšie, aby v nich podporili kultúru správania. Takí vedci ako O.Yu. Bezgina, O.V. Borovik, R.S. Bure, A.M. Vinogradová, T.I. Erofeeva, S.D. Zabramnaja, O.V. Zashchirinskaya, S.A. Kozlova, T.A. Kulíková, I.N. Kurochkina, V.G. Nechaeva, L.F. Ostrovskaja, S.V. Peterina a ďalších.

Všetky vyššie uvedené vám umožňujú predložiť rozpor medzi potrebou vychovávať kultúru správania u predškolákov, prilákať na to rôzne metódy a nedostatočným rozvojom týchto metód.

Výskumný problém. Aké sú účinné metódy na pestovanie kultúry správania u starších detí predškolského veku? Riešením tohto problému je cieľ výskumu.

Predmet štúdia. Podpora kultúry správania u predškolských detí.

Predmet štúdia. Proces uplatňovania rôznych metód výchovy kultúry správania u detí predškolského veku.

Hypotéza. Pestovanie kultúry správania u predškolských detí bude účinné, ak metódy použité na tento účel:

1) budú sa meniť a systematicky uplatňovať v sérii relácií;

2) počas vyučovania bude práca založená na interakcii detí;

3) do práce budú zapojení rodičia.

V súlade s cieľom a hypotézou boli formulované ciele výskumu.

Ciele výskumu.

1. Charakterizovať teoretické základy výchovy ku kultúre správania u detí predškolského veku.

2. Odhaliť úroveň formovania kultúry správania starších detí predškolského veku.

3. Rozvinúť a viesť sériu tried o formovaní kultúry správania u starších detí predškolského veku.

Výskumné metódy. Pozorovanie, didaktická hra, výsluch rodičov, výsluch vychovávateľov.

Základňa experimentálneho výskumu.

Materská škola MBDOU №85 kombinovaného typu Moskovský región, okres Odintsovo, pracovná obec Bolshiye Vyazemy.

Etapy výskumu. Prvá etapa (2015), prípravná. Štúdium stupňa rozvoja a analýza výskumného problému, určenie teoreticko-metodologického základu výskumu, identifikácia podstatných charakteristík základných pojmov diplomovej práce. Zostavenie hypotézy, určenie smeru výskumu v súlade s formulovanými úlohami.

Druhá etapa (2015-2016), experimentálna. Výber základne pre experimentálna práca, zostavenie programu experimentu, výber tried, vedenie zisťovacej, formatívnej a kontrolnej etapy experimentu.

Tretia etapa (2016), zovšeobecňujúca. Spracovanie a systematizácia výskumných materiálov diela. Štylistická úprava textu práce. Formulácia výsledkov výskumu.

Štruktúra a rozsah práce. Práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru, zoznamu odkazov (zdrojov) a aplikácií.

Kapitola 1. Teoretické základy výchovy kultúry správania u detí predškolského veku

1.1 Koncepcia kultúry správania detí predškolského veku

V modernej ruskej spoločnosti dochádza k prehodnocovaniu mnohých javov, medzi ktorými kultúra správania nie je posledná. Výskumný záujem o kultúru správania ako fenomén morálnej a estetickej kultúry medziľudských vzťahov neutícha. Znalosť kultúry správania a etikety je nevyhnutnou vlastnosťou, ktorú je potrebné získať a neustále zlepšovať.

Ľudské správanie je spôsob života a konania. Práve v správaní sa objavuje podstata osobnosti človeka, črty jeho charakteru, temperamentu, jeho potrieb, názorov, chutí, túžob a preferencií. Vnútorné pohnútky, myšlienky a pocity možno hodnotiť iba podľa činov ľudí. „Skutky ľudí,“ napísal D. Thomas, „sú ako index v knihe, poukazujú na to najpozoruhodnejšie v nich.“

Každý človek sa „správa“ tak či onak – vykonáva určité činy a činy vo vzťahu k okolitému svetu a predovšetkým vo vzťahu k ľuďom. Je dôležité vždy pochopiť a vidieť, s kým by ste mali sympatizovať, sympatizovať, pomáhať, od koho a kedy vy sami máte právo očakávať podporu a pomoc.

A. Pease rozlišuje dva typy správania: verbálne (verbálne) a reálne. Verbálne správanie sú naše výroky, názory, úsudky, dôkazy. Nevyhnutnou podmienkou vzájomného porozumenia v komunikácii je sympatický, láskavý postoj k partnerovi. Učiteľ a lekár Janos Korczak vyjadril túto myšlienku veľmi presne: „Často som premýšľal o tom, čo znamená byť láskavý? Zdá sa mi, dobrá osoba- je to typ človeka, ktorý má predstavivosť a chápe, aké to je pre druhého, vie, ako cítiť to, čo cíti ten druhý."

Skutočné správanie sú naše praktické činy a skutky. Vo svojom správaní sa zvyčajne riadime určitými pravidlami, riadime sa určitými morálnymi zásadami, ktorým podriaďujeme svoje túžby a činy. Znalosť morálnych noriem prijatých v danej spoločnosti však nemusí vždy zodpovedať ľudskému správaniu. Často sa vyskytujú prípady, keď ľudia poznajú morálne normy, no vo svojom správaní sa nimi neriadia. Korešpondencia morálneho poznania a morálneho správania svedčí o vysokom morálnom vývoji človeka.

Temperament je súbor mentálnych vlastností inherentných jednotlivcovi alebo komunite ľudí. Tento súbor vychádza z historických, národných, psychologických, sociálnych a kultúrnych charakteristík vývoja. K vlastnostiam, ktoré sú základom dispozície, patria také ľudské vlastnosti ako vôľa, schopnosť odolávať životným ťažkostiam, milosrdenstvo, láska, láskavosť atď. Tejto vlastnosti sa venovala pozornosť už v staroveku. Teraz, keď charakterizujeme spoločenstvo ľudí, často používame pojem „mentalita“, vrátane zmýšľania, povahy pocitov a myslenia.

Základom správania sa etikety sú vždy morálne normy a estetika správania je jeho nevyhnutnou podmienkou. Správne a krásne správanie, ako každý sociálny jav, ovplyvňuje stav spoločnosti a poskytuje ďalší a rozsiahly materiál na jeho štúdium. Odborníci rozlišujú tri hlavné kritériá správania: správať sa správne, morálne a esteticky, to znamená v súlade s poriadkom správania akceptovaným v spoločnosti, morálnymi normami a estetickými normami, ktoré vám umožňujú získať estetické potešenie zo správania, vášho vlastného a ľudí okolo vás. . Politické, ekonomické, kultúrne vzťahy sú založené na týchto normách správania, pretože existencia bez dodržiavania určitých pravidiel je nemožná.

Normy správania sú podmienené a majú charakter nepísanej dohody o tom, čo je v ľudskom správaní všeobecne akceptované a čo nie. Každý kultivovaný človek by mal nielen poznať a dodržiavať základné normy správania, ale tiež pochopiť potrebu určitých pravidiel a vzťahov. Správanie, ktoré je na jednom mieste a za určitých okolností neprijateľné, môže byť vhodné na inom mieste a za rôznych okolností.

Po odhaľovaní podstaty správania by sa malo povedať o takom významnom koncepte pre jeho charakteristiky, ako je „kultúra“, ktorú moderní výskumníci definujú ako tvorivú činnosť na transformáciu prírody a spoločnosti. Jeden z výskumníkov kultúry L.I. Arnoldov napísal, že má rozmanité formy ľudskej činnosti, zamerané na syntézu vytvorených materiálnych a duchovných hodnôt, na harmonizáciu človeka s prírodou, spoločnosťou a sebou samým. Je to kultúra, ktorej história L.S. Vygotsky spojený s „históriou ľudského ducha“, vytvára formy ľudského správania, upravuje činnosť duševných funkcií človeka, stavia na „nových poschodiach rozvíjajúceho sa systému ľudského správania“.

Kultúra je súhrnom výdobytkov celého ľudstva z priemyselného, ​​sociálneho, duševného, ​​estetického a fyzického hľadiska. Základom každej kultúry je rešpekt k ľudskej osobnosti.

Pojmy „kultúra správania“ a „kultúra správania“ sa často používajú ako identické. Podľa nášho názoru by mali byť oddelené, čo pomôže hlbšie pochopiť podstatu správania konkrétneho človeka, člena spoločnosti a správania ako sociálneho javu charakteristického pre rôzne obdobia vývoja spoločnosti. Kultúra správania a kultúra správania spolu priamo súvisia. Obsah kultúry správania ako sociálnej inštitúcie ovplyvňuje kultúru správania každého jednotlivého člena spoločnosti.

Pojem „kultúra správania“ sa odporúča korelovať so správaním konkrétnej osoby. Kultúra správania je súbor formovaných, spoločensky významných vlastností človeka, každodenného konania človeka v spoločnosti, založených na normách morálky, etiky a estetickej kultúry.

Pojem „kultúra správania“ považujeme za široký fenomén, ktorý zahŕňa správanie v aspekte stáročnej histórie ľudstva a sociálny vývoj... Kultúra správania je súhrnom všetkých javov vyvinutých ľudstvom v oblasti správania. Je neoddeliteľnou súčasťou univerzálnej ľudskej kultúry, odráža stav sociálneho vývoja a zároveň naň má vážny vplyv.

„Kultúrne správanie je ľudské správanie v súlade s normami, ktoré si daná spoločnosť vyvinula a ktoré dodržiava. Ide o určité spôsoby, uznávané metódy komunikácie, apely na ostatných, ktoré akoby naznačovali, ako sa v spoločnosti správať správne a krásne, byť zdvorilí a ohľaduplní k starším, k ženám, aby pochopili, čo je slušné robiť v spoločnosti dané prostredie."

Kultúra správania teda vyjadruje morálne požiadavky spoločnosti, zakotvené v normách, zásadách a ideáloch, ako aj to, ako sú integrované do osobnej skúsenosti a ktoré sa prejavujú v týchto oblastiach:

· Ako osoba vyzerá;

· V štýle organizácie vlastného života a komunikácie. Kultúra komunikácie zase zahŕňa:

· Humánny prístup k sebe navzájom;

· Prítomnosť vedomostí o psychických následkoch tej či onej formy správania pre inú osobu v ľuďoch.

Kultúra komunikácie je vyjadrená v stálej túžbe zachovať si vlastnú dôstojnosť a neponižovať dôstojnosť druhého; rešpektovať jeho individualitu, byť tolerantný k priamym partnerom a tiež neprenášať obchodné konflikty do emocionálnej a osobnej sféry vzťahov; ušetriť hrdosť partnera, kolegu; v prípade potreby udržať psychologickú prestávku v spore; pochopiť logiku a motívy partnera; odstráňte zbytočné emocionálne napätie v komunikácii.

Kultúra správania predškoláka je súbor trvalo udržateľných foriem každodenného správania v každodennom živote, v komunikácii a rôznych druhoch aktivít, ktoré sú užitočné pre spoločnosť.

1. Kultúra aktivity sa prejavuje v správaní dieťaťa v triede, v hrách, pri plnení pracovných úloh.

Formovať kultúru aktivity v dieťati znamená vštepovať mu schopnosť udržiavať poriadok v mieste, kde pracuje, študuje, hrá.

Dôležitým ukazovateľom kultúry činnosti je prirodzená chuť na zaujímavé, zmysluplné činnosti, schopnosť vážiť si čas.

2. Kultúra komunikácie zabezpečuje, aby dieťa dodržiavalo normy a pravidlá komunikácie s dospelými a rovesníkmi, založené na rešpekte a benevolencii, s použitím vhodnej slovnej zásoby a foriem oslovovania, ako aj zdvorilého správania na verejných miestach, v každodennom živote.

Kultúra komunikácie zahŕňa nielen schopnosť konať správnym spôsobom, ale aj zdržať sa konania, slov, gest, ktoré sú v danej situácii nevhodné.

Kultúra komunikácie predpokladá kultúru reči.

3. Kultúrne a hygienické zručnosti sú dôležitou súčasťou kultúry správania. Potreba upravenosti, udržiavania čistoty tváre, rúk, tela, vlasov, oblečenia, obuvi.

Kultúra stravovania sa často označuje ako hygienické zručnosti, no jej význam nespočíva len v napĺňaní fyziologických potrieb. Má to aj estetický aspekt - správanie pri stole je predsa založené na úcte k tým, ktorí sedia vedľa nich, aj k tým, ktorí jedlo varili.

4. V psychologickej vede je zručnosť definovaná ako automatizovaná činnosť. Zručnosti sa postupne zlepšujú a vyvinú do návykov, t.j. potreba konať určitým spôsobom.

Pre úspešné formovanie takejto potreby je potrebné, aby motívy, ktorými sú deti podnecované k činnosti, boli v ich očiach významné, aby bol postoj detí k vykonávaniu činov emocionálne pozitívny a napokon, aby v prípade potreby , deti sú schopné prejaviť určitú snahu vôle dosiahnuť výsledok.

Jednou zo zložiek kultúrnych a hygienických zručností je dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny. Osobná hygiena je nielen prostriedkom na udržanie zdravia, ale aj najdôležitejšou podmienkou nadväzovania príjemných a priateľských vzťahov s ľuďmi.

Základné hygienické pravidlá:

· Umyte si tvár ráno a večer;

· Nebojte sa mydla (mydlové bubliny zabíjajú choroboplodné zárodky);

· Umyte si ruky pred jedlom, po chôdzi a hneď ako sa zašpinia;

· Rezané a čisté nechty;

· Umyte krk a uši;

· Umyte si nohy vo večerných hodinách;

· Čistite si zuby ráno a večer, po jedle si vypláchnite ústa, aby sa vám kúsky jedla nezapichli medzi zuby;

· Česať vlasy.

Je dôležité nielen presvedčiť dieťa o nevyhnutnosti a vhodnosti osobnej hygieny, ale aj pochváliť ho za svedomité plnenie hygienických požiadaviek. Upevnenie týchto zručností sa úspešnejšie uskutočňuje za prítomnosti troch dôležitých faktorov: neustála individuálna práca s dieťaťom, osobný príklad starších, vytváranie priaznivých podmienok (prítomnosť potrebných hygienických potrieb v kúpeľni, krásny uterák, handrička na hračky a pod.)

Kultúra stravovania je tiež dôležitou súčasťou pri pestovaní kultúry správania u starších detí predškolského veku. V dielach Kurochkiny sú pravidlá kultúry správania pri stole dobre opísané:

Základné pravidlá správania sa pri stole:

Stôl je uprataný, čistý a krásne prestieranie stola;

· Sadnite si za stôl s čistými rukami a tvárou;

· Pri stole nemôžete veľa kričať a rozprávať, najmä keď máte v ústach jedlo;

· Je potrebné jesť pokojne a pomaly, pomocou príborov a obrúskov;

· Na konci hostiny sa určite musíte poďakovať za spoločné jedlo a jedlo.

Od 5-6 rokov je vhodné začať vedome učiť predškoláka pravidlá etikety pri stole. V škôlke sa tomu venuje veľká pozornosť. Úlohou rodičov je splniť rovnaké požiadavky na správanie dieťaťa pri stole, aby sa v detstve upevnili pravidlá, ktoré človek potrebuje počas celého života.

Pre prejav kultúry správania je potrebné dodržiavať pravidlá etikety. Znalosť týchto pravidiel prispieva k tomu, že človek získava vnútornú slobodu pri výbere určitých akcií, činov a slov a spolu s inými osobnosťami sa stáva tvorcom sociálneho správania.

Ľudstvo si vytvorilo obrovskú škálu pravidiel správania, ktoré vychádzajú zo zásad etikety, teda základných, východísk. Poďme si ich vymenovať a odhaliť.

Uskutočniteľnosť dodržiavania pravidiel etikety: každé pravidlo etikety je založené na racionalite a potrebe dodržiavať ju. Ak napríklad prerušíte rozhovor, ukážete sa nielen ako slabo vzdelaný človek, ale tiež vám môže uniknúť dôležité vlákno myšlienok partnera, inými slovami, nebudete rozumieť tomu, o čom hovorí. Preto je prerušenie partnera nerozumné - to je dôležité pravidlo etikety reči.

Morálna a morálna náročnosť: základom každého pravidla správania sú požiadavky morálky. Spomedzi mnohých morálnych pozícií, ktoré sú základom etikety a prenikajú do správania kultivovaného človeka, vynikajú dve hlavné pozície: snažte sa nestavať ľudí do nepohodlnej pozície, robte to aspoň čo najmenej; rob s ostatnými tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe. Pri jednaní s ľuďmi rôznej národnosti, veku, názorov, presvedčenia, záujmov, sociálneho postavenia je potrebné dodržiavať zdvorilosť - dôležitú morálnu vlastnosť, ktorá zmierňuje rozdielnosť názorov a nezhody medzi ľuďmi, predchádza hádkam. Hlavné morálne vlastnosti - prejav úcty, priateľskosti, dobromyseľnosti, slušnosti - sú nevyhnutné pre úspešné obchodné a osobné kontakty, vždy pomôžu človeku nájsť správnu cestu z ťažkej situácie, porozumieť druhému, prijať ho takého, aký je. .

Sila spôsobov správania: Spôsoby správania sa musia neustále praktizovať, aby sa dali uplatniť v kultúre správania. Naše pozorovania dávajú dôvod domnievať sa, že tí, ktorí veria, sa mýlia: nie je potrebné dodržiavať pravidlá eristiky alebo vyjadrovať kritické poznámky v kontroverzných situáciách, nie je potrebné neustále prejavovať úctu k žene, poskytovať pomoc osobe, ktorá potrebuje ju, nie je potrebné míňať peniaze na komplimenty zamestnancom a priateľom. Sú presvedčení, že v prípade potreby sa to všetko dá ľahko zvládnuť. Ak však akt nezvykne, v správnom momente to nebude fungovať alebo sa jeho implementácia ukáže ako neprirodzená.

Nedostatok maličkostí v správaní: nemôžete sa napríklad považovať za seriózneho profesionála bez toho, aby ste tomu venovali pozornosť vzhľad(kombinácia farieb obleku, obuvi, doplnkov, účesu a pod.), pretože v podnikateľského sveta a vzhľad "pracuje" pre vec. Pokrčené oblečenie, nečisté topánky, neupravené vlasy, zlý make-up atď. - to všetko naznačuje nedbalosť človeka vo vzťahu k ľuďom okolo neho.

Rešpektovanie národných zvykov a tradícií rôznych národov: rešpektujúc človeka, rešpektujú aj jeho národnosť. Dodržiavanie tejto zásady je podľa nášho názoru v modernej ruskej spoločnosti obzvlášť dôležité z dôvodu nebezpečenstva vzniku a podnecovania národných konfliktov. V detstva začína sa formovanie postojov k ľuďom rôznych národností a zavedenie tohto princípu etikety do povedomia učiteľa prispieva k jeho dôkladnej a premyslenej práci s kolektívom žiakov, ktorý je často mnohonárodný. Náročný postoj k vlastnému správaniu a trpezlivosť so správaním ľudí okolo seba (ak toto správanie nie je nemorálne).

Kultúra správania sa prejavuje vo všetkých oblastiach medziľudských vzťahov: sociálnych, politických, služobných, rodinných, osobných. D.Lokk napísal: „U zle vzdelaného človeka má odvaha podobu hrubosti; učenie sa v ňom stáva pedantstvom; dôvtip - bifľovanie; jednoduchosť - neslušnosť; dobrá povaha - lichotivá “. Akékoľvek porušovanie pravidiel kultúry správania alebo absencia tejto kultúry ako takej sú zrejmé a vedú k porušovaniu vzťahov medzi ľuďmi.

Ak teda zhrnieme všetky vyššie uvedené, môžeme konštatovať, že kultúra správania je súbor formovaných, spoločensky významných vlastností človeka, každodenného konania človeka v spoločnosti, založených na normách morálky, etiky a estetickej kultúry.

Kultúra správania vyjadruje morálne požiadavky spoločnosti, zakotvené v normách, zásadách a ideáloch, ako aj to, ako sú integrované do osobnej skúsenosti, a ktoré sa prejavujú v týchto oblastiach:

· Ako osoba vyzerá;

· Ako sa prezentuje ostatným;

· Ako si vyberá seba a svoje činy v danej situácii;

· V štýle organizácie vlastného života a komunikácie. Obsah kultúry správania predškolákov:

1. kultúra činnosti;

2. kultúra komunikácie;

3. kultúrne a hygienické schopnosti;

4. zvyky.

V tejto práci sme sa rozhodli sledovať kultúrne a hygienické zručnosti kultúry správania, pričom sme ich rozdelili na dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny a kultúru správania pri jedení, keďže deti staršieho predškolského veku sa najčastejšie stretávajú s týmito zložkami kultúra správania počas dňa.

1.2 Efektívne metódy podpory kultúry správania sa v centrách EHK

Úlohou každého učiteľa je zaujať deti životom v materskej škole a zaujať ich. Moderný učiteľ, ktorý zastáva aktívne pedagogické postavenie, sa snaží vzbudiť u detí záujem o učenie, pretože bez neho je proces vzdelávania neúplný.

Na vzbudenie záujmu detí sú potrebné modernejšie a efektívnejšie metódy práce v predškolskej vzdelávacej inštitúcii.

Vzdelávanie je proces cieľavedomého a systematického pôsobenia na rozvoj človeka. Kategória vzdelávania je popri vyučovaní jednou z hlavných kategórií v pedagogike.

Konkrétne predstavy o kultúre správania si rastúci človek asimiluje spolu so skúsenosťami správania, s hromadením morálnych predstáv.

Pri formovaní kultúry správania u detí učiteľ čelí týmto úlohám:

1. Naučiť deti správať sa k ľuďom okolo seba s rešpektom, brať ohľad na ich záležitosti, záujmy, vymoženosti;

2. Podporovať u dieťaťa kultúru komunikácie s dospelými a rovesníkmi, vyjadrenú spoločenskosťou, slušnosťou, zdvorilosťou, zdržanlivosťou, schopnosťou správať sa na verejných miestach;

3. Pestovať kultúru reči, ktorá umožňuje dieťaťu zdvorilo podať žiadosť, volať dospelých „vy“ a menom a priezviskom, neprerušovať rečníkov a počúvať ostatných, hovoriť jasne, zreteľne vyslovovať konce slov , ovládať hlas, neupchávať reč zbytočnými slovami;

4. pestovať kultúru činnosti - schopnosť zaobchádzať s hračkami, knihami, osobnými vecami, majetkom materskej školy, schopnosť pripraviť sa na nadchádzajúcu činnosť, vykonať ju a dokončiť, dať všetko na svoje miesto;

5. Rozvíjať elementárne zručnosti sebaorganizácie voľného času v súlade so zavedeným režimom života v skupine.

Všetky výchovné metódy v pedagogike možno rozdeliť do dvoch kategórií: metódy, ktoré hodnotia činnosť ľudí, a metódy, ktoré ich podnecujú k celkom jednoznačným činom. Zoskupenie metód tu vychádza z činnosti ľudí. Prvá skupina zahŕňa odmeny a výčitky, druhá - presviedčanie a motivácia.

Metóda presviedčania. Vo svetovej praxi vzdelávania je presviedčanie hlavnou pedagogickou metódou výchovy.

Podstata presvedčenia spočíva v vplyve slov a činov na vedomie vzdelaného človeka. Táto metóda v civilizovanej spoločnosti je hlavná, pretože zabezpečuje v ľuďoch výchovu univerzálnych, morálnych a politických vlastností. Presvedčiť znamená vysvetliť. Úspech presvedčovania závisí od mnohých podmienok, ktoré musí pedagóg splniť:

1. Presviedčanie zahŕňa objasnenie a dôkaz správania v práci a doma.

2. Účinnosť presviedčania závisí od osobného presvedčenia vychovávateľa v tom, v čom svojich zverencov presviedča. Človek má také schopnosti, že môže ľahko odhaliť klamstvo slovami svojho mentora.

3. Úspech presviedčania závisí od schopnosti a zručností viesť rozhovor. Preto - dospelý musí byť schopný formulovať svoje myšlienky, ovládať techniku ​​reči, vzbudzovať záujem svojich zverencov.

4. V prípade presviedčania treba zintenzívniť činnosť predmetu vplyvu. Na to potrebujete:

· Ukázať človeku, aké sú pozitívne stránky alebo chybovosť jeho správania;

Dostať človeka do takých podmienok, aby mohol ukázať svoje schopnosti bez toho, aby mal podmienky na páchanie chybných činov alebo pokušení

· Všímajte si pozitívne stránky správania u človeka a povzbudzujte ich;

· spôsobiť, že členovia kolektívu, s ktorými objekt vplyvu komunikuje, budú mať o ňom pozitívnu mienku;

· Nehanbite sa za svoju prácu, láskavosť a pozornosť voči iným ľuďom.

Motivačná metóda. Z hľadiska pedagogiky motivácia ako metóda výchovy spočíva v tom, že človek smeruje k činnostiam, ktoré sú pre kolektív žiaduce. Motivácia je najdôležitejšou metódou výchovy, zaraďuje človeka do rámca správania schváleného spoločnosťou. Formy správania sú rôzne metódy interpersonálnej interakcie medzi vychovávateľom a vychovávaným človekom. Takouto formou môže byť aj objednávka. Poriadok v tomto prípade pôsobí ako prostriedok riadenia a organizácie činností, ako prostriedok interakcie medzi pracovnými skupinami.

Povzbudzovacia metóda. V praxi musíte vždy vyhodnotiť činnosť ľudí. Na tento účel sa používajú metódy povzbudzovania a odsudzovania. Pedagogicky správne aplikované povzbudzovanie má pozitívny vplyv na ľudské správanie, prispieva k budovaniu tímu. Povzbudzovanie je neoddeliteľnou súčasťou výchovného systému. Objavuje sa v rôzne formy ach: od súhlasného pohľadu a úprimného podania ruky až po cenu a ocenenie.

Každý chce, aby bola jeho práca ocenená. Ak do niečoho vloží veľa svojej sily a vytrvalosti, potom za to očakáva pozitívne hodnotenie. Preto - potreba metódy povzbudzovania. Povzbudenie odráža pozitívne hodnotenie aktivity. Takéto hodnotenie sa stáva podnetom pre správanie. Takéto povzbudenie sa však stane iba vtedy, ak je splnených niekoľko pedagogických požiadaviek:

· Ten, kto je povzbudzovaný, musí jasne pochopiť, k čomu je povzbudzovaný; tím musí zastupovať jeho zásluhy;

· Nie je možné premeniť povzbudenie na „platbu“ za prácu, za dodržiavanie bežných noriem správania;

· Povzbudenie musí byť včasné, nemožno ho odložiť „do zajtra“;

Povzbudenie musí byť verejné

Metóda cenzúry. Obviňovanie je reakcia na neželanú činnosť a správanie. Pomáha formovať silný ľudský charakter, podporuje zmysel pre zodpovednosť, trénuje vôľu. Hlavnou formou vyslovenia nedôvery dospelým je nesúhlas s prácou a preradenie do práce a kdekoľvek, kde sa zamestnanec dokáže. Pri vykonávaní cenzúry sa odporúča dodržiavať niekoľko pedagogických požiadaviek:

• cenzúra by sa mala robiť len za konkrétne činnosti, nevhodné správanie;

Pri určovaní miery nedôvery je potrebné vziať do úvahy špecifiká spáchaného nežiaduceho konania a povahu osoby, teda vykonať individuálny prístupľuďom;

· Nemôžete obviňovať ľudí v stave podráždenia;

· Cenzúra musí byť včasná a musí byť vymáhaná;

· Za čin jednej osoby nemožno viniť celý tím.

Dôležitou zárukou úspechu pri pestovaní kultúry správania je vysoká miera organizačného a pedagogického úsilia v materskej škole, to je štýl práce v materskej škole, kultúra zdobenia priestorov materskej školy, vybavenie pedagogického procesu potrebnými pomôckami a vybavením.

V staršej skupine deti cieľavedomou výchovou získavajú silné zručnosti zdvorilosti, nezabúdajú pozdraviť a rozlúčiť sa (teraz už bez pripomenutia učiteľov) so všetkými dospelými a rovesníkmi. Učiteľ posilňuje schopnosť vypočuť dospelých, slušne požiadať a požiadať o povolenie vstúpiť do kancelárie prednostu alebo lekára, poďakovať za službu a v prípade potreby ponúknuť pomoc. Učí ich rešpektovať prácu a odpočinok starších, kamarátiť sa so súdruhmi, starať sa o tých najmenších, pomáhať im pri vyzliekaní a obliekaní, snažiť sa utíšiť plač.

Ak sa krásne činy stanú vnútornou potrebou dieťaťa, môžeme predpokladať, že má kultúru správania.

Na formovanie kultúry správania u predškolských detí je teda možné rozlíšiť tieto metódy:

1. Spôsob presviedčania;

2. Metóda povzbudzovania;

3. Spoločné praktické činnosti;

4. Metóda cenzúry.

Každá z týchto metód je potrebná a účinná, ak je splnených množstvo pedagogických požiadaviek.

1.3 Organizácia zapojenia rodičov do procesu podpory kultúry správania u predškolských detí

V súčasnosti je najnaliehavejší problém výchovy kultúry správania u detí predškolského veku. Rodičia sú prvými vychovávateľmi, sú povinní klásť základy telesnej, mravnej a rozumovej výchovy dieťaťa v ranom detstve.

Ako je uvedené v knihe S. V. Peterinu. „O výchove kultúry správania u predškoláka nemožno uvažovať len v rámci materskej školy. Poskytuje povinné prepojenie s výchovou detí v rodine, koordináciou úsilia učiteľa a rodičov. “

Spolupráca učiteľov a rodičov predpokladá rovnosť pozícií partnerov, rešpektujúci prístup k sebe navzájom spolupracujúcich strán, berúc do úvahy ich individuálne schopnosti a schopnosti. Najdôležitejším spôsobom realizácie spolupráce medzi učiteľmi a rodičmi je ich interakcia, v ktorej rodičia nie sú pasívnymi pozorovateľmi, ale aktívnymi účastníkmi výchovno-vzdelávacieho procesu.

Preto možno usúdiť, že spolupráca s rodičmi je nevyhnutná. Je potrebné zaviesť systém práce pre aktívne zapájanie rodičov do života materských škôl. To všetko nám umožňuje vnímať prácu s rodičmi ako dôležitú podmienku úspešnej pedagogickej činnosti predškolských zariadení v súčasnej etape modernizácie vzdelávacieho systému.

Myšlienka vzťahu medzi sociálnou a rodinnou výchovou sa odráža v množstve regulačných dokumentov, vrátane

„Koncepcie predškolskej výchovy“, „Vzorové zabezpečenie predškolského zariadenia vzdelávacia inštitúcia"(Nariadenie Ministerstva školstva a vedy Ruskej federácie z 27. októbra 2011 N 2562), zákon" o vzdelávaní "(2013) - federálny zákon zo dňa 29. decembra 2012 N 273-FZ „O vzdelávaní v Ruskej federácii“.

Ruská pedagogická veda nahromadila významné skúsenosti v oblasti interakcie medzi materskou školou a rodinou. KD Ushinsky, N.K. Krupskaja, P.F. Lesgaft, A.S. Makarenko, V.A. Suchomlinsky, O.L. Zvereva, T.V. Krotová, E.P. Arnautová, T.N. Doronová, T.A. Marková, L.V. Vinogradová, A.V. Kozlová, O. V. Solodyankina, V.P. Dubrova.

Pri plánovaní tej či onej formy práce učitelia často vychádzajú z predstavy moderných rodičov ako moderných ľudí, pripravených na učenie, sebarozvoj a spoluprácu. Vzhľadom na to sú na formy interakcie kladené tieto požiadavky: originalita, relevantnosť, interaktivita.

V poslednom období vznikajú nové, perspektívne formy spolupráce, ktoré zahŕňajú zapojenie rodičov do aktívnej participácie, tak v pedagogickom procese, ako aj v živote materskej školy. V praxi práce v materskej škole sa využívajú rôzne moderné formy práce s rodičmi. Patria sem nasledujúce položky:

Informačné a analytické:

1. spochybňovanie;

3. „poštová schránka“.

Vizuálne informácie:

1. materské kluby;

2. miniknižnica;

3. informačné stánky "OKNO - veľmi krátke správy";

4. Vydanie novín „ZhZD - život úžasných detí“. Poznávacie:

1. rodičovské obytné miestnosti;

2. netradičné rodičovské stretnutia;

3. ústne časopisy;

4. exkurzie. Voľný čas:

Prázdniny;

Spoločný voľný čas;

Účasť rodičov na súťažiach, výstavách.

Jednou z foriem informačnej a analytickej práce je poštová schránka. Ide o škatuľu alebo zošit, do ktorého môžu rodičia vkladať poznámky so svojimi nápadmi a návrhmi, klásť otázky odborníkom, manažérovi alebo metodikovi. Položené otázky sú zdôraznené na stretnutiach rodičov s učiteľmi alebo ich odborníci dávajú písomne. Táto forma práce umožňuje rodičom podeliť sa o svoje myšlienky s učiteľom a je účinná vtedy, keď nedostatok času bráni učiteľovi stretnúť sa s rodičmi osobne. Kladenie otázok je ďalšou metódou práce s rodičmi žiakov, ktorá vám umožňuje v krátkom čase zhromaždiť rozsiahly a rôznorodý materiál na témy. Táto forma organizovania komunikácie je zameraná na identifikáciu záujmov, potrieb, požiadaviek rodičov, úrovne ich pedagogickej gramotnosti.

Viac? jeden efektívna forma práca s rodičmi – vizuálna a informačná. Napríklad materský klub. Pre záujem rodičov sú témy vyberané na základe prieskumu medzi rodičmi. Rodičia si vyberú tému, ktorá ich zaujíma, a dostanú len tie informácie, ktoré potrebujú. " Čarovný svet divadlo "," Ako zostať zdravý "," Dieťa z pohľadu astrológie "," Dospelí očami dieťaťa "- to sú niektoré z tém stretnutí. Môžete viesť aj praktickú časť alebo master class, kde si rodičia s deťmi vyskúšajú rôzne druhy spoločných aktivít, pedagógovia budú vedieť pomôcť a poradiť rodičom, ako s dieťaťom komunikovať, vysvetliť niektoré veci.

Rodičia na konci takýchto stretnutí dostanú mini-poznámku na tému stretnutia.

O živote skupiny prezradí rodičom aj informačný stánok „OKNO – veľmi krátke správy“. „OKNO“ odráža najdôležitejšie udalosti - prázdniny a zábavu, narodeniny detí, výlety a exkurzie, stretnutie s hosťami, zaujímavé aktivity, súťaže, produkty kolektívu detská kreativita, kompozície detí. V prípade potreby je možné tieto stánky ľahko premeniť na tematické: „Čo je bezpečnosť?“, „Ešte raz o právach dieťaťa“ atď.

Rodičovské stretnutie zostáva jednou z najtradičnejších, no najefektívnejších kognitívnych foriem práce s rodinou. Rodičia často nemajú záujem počúvať „suchú“ správu o vykonanej práci a o tom, ako sa ich dieťa správalo. Preto sa stretnutie môže uskutočniť rôznymi interaktívnymi formami, napríklad formou KVN alebo diskusie, okrúhlych stolov a stretnutí. Niekedy sa na takýchto stretnutiach premietajú videozáznamy aktivít detí, fragmenty tried, súťažné vystúpenia. To priťahuje viac pozornosti rodičia, keďže môžu prácu učiteľov aj ich detí pozorovať a spoznať aj z druhej strany.

Najobľúbenejšou a preferovanou formou práce pedagógov a rodičov je práca vo voľnom čase. Tu sa naplno odkrývajú možnosti spolupráce. Základom systematickej interakcie môže byť každoročná realizácia rekreačných aktivít, ktoré nie sú závislé od ročného obdobia. Existujú aj také formy interakcie s rodičmi, ako sú spoločné prechádzky a túry. V procese vykonávania týchto aktivít pedagógovia poskytujú rodičom a deťom rady a pedagogickú podporu pri formovaní ich uvedomelého postoja k svojmu zdraviu a potrebe zdravým spôsobomživota. Existujú aj ročné spoločné športové prázdniny, ako napríklad „Kurz mladého vojaka“, „Všetci na trať“. Takéto podujatia zbližujú rodiny, dávajú príležitosť pozrieť sa na seba v novom prostredí a posilňujú spoluprácu medzi rodinou a škôlkou. V dôsledku takýchto sviatkov sa vydávajú aj noviny, letáky, albumy s fotografiami.

Dôležité miesto v organizácii interakcie zaujíma komunikácia učiteľov s rodičmi. Rodičia by mali byť vždy informovaní a vytvárať príležitosti na oboznámenie sa s prácou materskej školy na otvorené triedy pri účasti na všeobecných podujatiach; umiestniť informácie do „Rodičovského kútika“; organizovať špeciálne expozície a výstavy detských prác.

Pozitívne výsledky pri formovaní kultúry správania u detí sa dosahujú umnou kombináciou rôznych foriem spolupráce medzi vychovávateľmi a rodičmi. V tomto prípade je vhodné využiť tradičné aj nové formy práce.

Učiteľ pracuje v troch smeroch:

1. študuje skúsenosti s rodinnou výchovou a berie do úvahy jej úspechy a nedostatky vo svojej pedagogickej činnosti;

2. poskytuje účinnú pomoc rodičom pri výchove detí;

3. koordinuje prácu s deťmi materskej školy a rodičmi.

V procese práce s rodičmi učiteľ dosahuje jednotu pri riešení výchovných problémov, vo využívaní prostriedkov, metód ovplyvňovania detí a veľkej pomoci pri formovaní kultúry správania predškolákov. Ukazovateľmi efektívnosti vykonanej práce bude zvýšenie aktivity rodičov pri preberaní otázok výchovy, ich početné otázky na učiteľa, preberanie príkladov z vlastnej skúsenosti, potreba individuálnych konzultácií a v dôsledku toho - pozitívne výsledky pri formovaní kultúry správania u detí predškolského veku.

Na základe vyššie uvedeného poznamenávame, že dnes existuje veľké množstvo druhy a formy interakcie s rodičmi v oblasti výchovy k kultúre správania predškolákov. Moderné podmienky na fungovanie výchovno-vzdelávacieho procesu v materskej škole kladú požiadavky na formy interakcie originality, relevantnosti, interaktivity. Vo všeobecnosti možno typy práce s rodičmi rozdeliť na: informačnú a analytickú (dotazník, prieskum, „schránka“); vizuálne informačné (rodičovské kluby, miniknižnica, informačné stánky, vydanie novín); kognitívne (obývačky rodičov, netradičné rodičovské stretnutia, ústne časopisy, exkurzie), voľný čas (prázdniny, spoločné voľnočasové aktivity, propagačné akcie, účasť rodičov na súťažiach, výstavách).

Pedagóg teda pracuje v troch smeroch. Najprv študuje skúsenosti s rodinnou výchovou kultúry správania a medzery vo svojej pedagogickej činnosti. Po druhé, poskytuje účinnú pomoc rodičom pri pestovaní kultúry správania detí. A do tretice koordinuje prácu s deťmi z materskej školy a rodičmi.

Zhrnutím toho, čo bolo povedané, by som chcel zdôrazniť, že organická dôslednosť v práci materskej školy a rodiny je najdôležitejším princípom plnohodnotnej výchovy k kultúre správania detí.

Kapitola 2. Experimentálne štúdium výchovy kultúry správania u detí predškolského veku

kultúra správanie predškolák

2.1 Stanovenie úrovne formovania kultúry správania starších detí predškolského veku

Experimentálne práce sa uskutočnili na základe MŠ MBDOU č. 85 kombinovaného typu v Moskovskej oblasti, okres Odintsovo, pracovná obec Boľšije Vjazemy. Experimentu sa zúčastnili žiaci seniorských skupín 4. a 5. ročníka. Experimentálnu skupinu (EG) tvorili žiaci skupiny č. 4 v počte 18 osôb. Kontrolnú skupinu (KG) tvorili žiaci skupiny č. 5 v počte 19 osôb.

Zisťovacia fáza experimentu zahŕňala riešenie problému identifikácie úrovne rozvoja kultúry správania u starších detí predškolského veku. Zvolili sme systém diagnostických techník, ktoré odhaľujú úroveň kultúry správania žiakov. Boli použité: zaradené pozorovanie, didaktická hra pre žiakov, výsluchy vychovávateľov a výsluchy rodičov.

Metóda participatívneho pozorovania bol použitý na posúdenie úrovne rozvoja kultúry správania detí seniorská skupina DOO. Pozorovanie bolo realizované jeden deň, bolo organizované v MŠ MBDOU č. 85 kombinovaného typu.

Údaje z pozorovania boli zaznamenané v protokole (príloha č. 1). Zaznamenalo činnosti ako: dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny a kultúry správania pri stolovaní.

Na vyplnenie pozorovacieho protokolu na posúdenie úrovne kultúry správania starších predškolských detí sme použili tri tabuľky:

1) Protokol na monitorovanie dodržiavania pravidiel osobnej hygieny - táto tabuľka pozostáva z piatich kritérií, ako napríklad:

· Umývanie rúk vždy, keď je to potrebné (pred jedlom, po prechádzke atď.);

· Upravený vzhľad (čisté oblečenie, česané vlasy);

· Upratovanie pracovného priestoru po vyučovaní;

· Čistota v skrinke;

· Dodržiavanie pravidiel etikety.

2) Protokol na pozorovanie kultúry správania pri jedle - táto tabuľka pozostáva z piatich kritérií, ako sú:

· Používanie príborov na určený účel;

· Presnosť príjmu potravy (dieťa jedlo nerozptyľuje, stôl zostáva po večeri čistý);

· Nehovorí pri jedle;

· Používanie kultúrnych slov (ďakujem, prosím, bolo to veľmi chutné);

· Neprekáža pri jedení.

Každé kritérium je hodnotené 0 alebo 1 bodom, pričom 0 bodov - nesplnenie kritéria, 1 bod - splnenie kritéria.

Body všetkých kritérií sa sčítajú, maximálne celkové skóre je 5, minimum je 0 bodov.

3) Zovšeobecňujúca tabuľka pozorovacieho protokolu na hodnotenie úrovne kultúry správania starších predškolských detí: v tejto tabuľke sumarizujeme celkové skóre prvých dvoch tabuliek.

Výsledkom bolo, že dieťa mohlo získať od 0 do 10 bodov, čo ukázalo úroveň rozvoja kultúry správania, kde:

1. 0-4 body - nízka úroveň (kvalita sa objavuje epizodicky, veľmi zriedkavo, slabo vyjadrená alebo sa kvalita neobjavuje vôbec);

2. 5-7 bodov - priemerná úroveň (kvalita sa neprejavuje neustále, ale vo väčšine prípadov, alebo ak sa kvalita nevyjadruje celkom určite, môže alebo nemusí sa prejaviť);

3. 8-10 bodov - vysoká úroveň (viditeľne sa prejavuje kvalita kultúry správania, je stála a má vysoký stupeň rozvoja).

Údaje z protokolu sú zhrnuté v tabuľke 1.

Tabuľka 1. Výsledky zahrnutého pozorovania žiakov v štádiu zisťovania

Zhrnutím výsledkov zahrnutého pozorovania v štádiu zisťovania možno konštatovať, že v experimentálnej aj kontrolnej skupine prevláda priemerná úroveň rozvoja kultúry správania, v EG je 11 ľudí a v KS je 13 ľudí. Nízka hladina v EG sú 4 osoby a v CG sú 3 ľudia. Vysoká hladina v EG, ako aj v CG, sú 3 osoby.

Zistili sme, že väčšina detí pozná pravidlá kultúry správania, no často ich nepoužíva. Deti pri stole sa vyžívajú a ak učiteľka pred jedlom nepovie, že si treba ísť umyť ruky, mnohí si ich ani nepôjdu umyť, hoci vedia, že pred jedlom si treba umyť ruky.

Na základe zahrnutého pozorovania môžeme konštatovať, že je potrebné viesť s deťmi sériu aktivít na zvýšenie úrovne kultúry správania.

Didaktická hra sa uskutočnilo s cieľom identifikovať úroveň rozvoja kultúry správania detí staršieho predškolského veku.

Každý žiak dostal päť párov kartičiek s obrázkami (pozri prílohu č. 2) na témy ako: dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny, kultúra správania pri jedle. Jedna kartička z dvojice bola správna (zodpovedala výberu kultivovaného dieťaťa) a druhá nesprávna. Dieťa stálo pred úlohou vybrať tie správne obrázky.

Hodnotiace kritériá: odpoveď na každú dvojicu obrázkov bola vyhodnotená trojbodovým systémom:

1. body - dieťa ukázalo správny obrázok a vedelo vysvetliť, prečo si ho vybralo;

2. 1 bod - dieťa ukázalo správny obrázok, ale nevedelo vysvetliť, prečo si ho vybralo, alebo ho vysvetlilo nesprávne;

3. 0 bodov - dieťa ukázalo nesprávny obrázok.

Na základe výsledkov sme identifikovali tri úrovne kultúry správania, ktoré sú uvedené v tabuľke 2.

Tabuľka 2. Úrovne rozvoja kultúry správania starších detí predškolského veku v štádiu zisťovania

Zhrnutím výsledkov didaktickej hry môžeme povedať, že nízka úroveň v EG sú 2 osoby a v CG je 1 osoba, čo nie je veľký rozdiel, priemerná úroveň v EG je 13 osôb a v r. CG je 14 ľudí, vysoká úroveň v EG je 3 osoby a v CG sú 4 osoby.

Väčšina detí sa s úlohou vyrovnala dobre, ale boli deti, ktoré nevedeli vysvetliť základné znaky kultivovaného človeka: prečo si treba čistiť zuby, prečo udržiavať skrinku v čistote atď. Pre starší predškolský vek je to neprijateľné, dieťa musí vedieť dodržiavať všeobecne uznávané pravidlá kultúry správania.

Dotazníková metóda bola použitá na zistenie spôsobov výchovy kultúry správania u rodičov žiakov predškolského veku. Požiadali sme rodičov, aby vyplnili dotazník, ktorý bol zameraný na identifikáciu spôsobov podpory kultúry správania u starších predškolských detí v ich rodinách. Dotazník pozostával z 8 otvorené otázky, vrátane otázok o metódach vzdelávania, konkrétne dotýkajúcich sa každej metódy, ako aj túžby pomôcť predškolskej inštitúcii pri práci na pestovaní kultúry správania.

Do prieskumu sa zapojilo 21 rodičov.

Odpovede rodičov boli analyzované a výsledky boli zaznamenané v tabuľke 3.

Výsledky analýzy nám umožnili identifikovať štyri skupiny rodičov.

Do prvej skupiny patrili rodičia, ktorí tomu verili najviac efektívna metóda rodičovstvo, ktoré používajú doma, je metóda presviedčania. Druhá skupina zvolila metódu odmeňovania. Tretia skupina si zvolila metódu kolaboratívnej praxe. Napokon štvrtá skupina rodičov zvolila metódu cenzúry.

Tabuľka 3

Najviac rodičov si na vzdelávanie svojich detí zvolilo metódu presviedčania. Na druhom mieste je metóda povzbudzovania a najmenší počet rodičov zvolil spoločné cvičenie a metódu nátlaku.

Vykonali sme tiež prieskum predškolských pedagógov s cieľom určiť metódy podpory kultúry správania v starších skupinách predškolských zariadení.

Dotazník pozostával z 8 otvorených otázok vrátane otázok o metódach výchovy, konkrétne sa dotýkajúcich každej metódy, ako aj o začlenení rodičov žiakov do práce na výchove kultúry správania.

Prieskumu sa zúčastnilo 5 vychovávateľov seniorských skupín MŠ MBDOU č. 85.

Učitelia poznamenali, že všetky metódy sú dôležité, hlavnou vecou je poznať opatrenie a dodržiavať množstvo pedagogických požiadaviek.

Na zistenie úrovne rozvoja kultúry správania starších detí predškolského veku sme teda použili zahrnuté pozorovanie, didaktickú hru, dotazovanie rodičov a vychovávateľov. Výsledky ukázali, že väčšina detí vykazovala priemernú úroveň kultúry správania. Tieto výsledky ukazujú potrebu série tried o formovaní kultúry správania so žiakmi predškolských vzdelávacích inštitúcií.

2.2 Uskutočniť sériu tried o formovaní kultúry správania so staršími predškolskými deťmi

Formatívna fáza experimentu sa uskutočnila vo februári až marci na základe materskej školy MBDOU č. 85 kombinovaného typu. Uskutočnili sme sériu tried zameraných na rozvoj kultúry správania u starších detí predškolského veku.

Účelom experimentálnej práce vo formatívnej fáze štúdie bolo zvýšiť kultúru správania starších detí predškolského veku. Na dosiahnutie tohto cieľa sme zostavili 5 lekcií na témy ako: dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny, kultúra správania sa pri stolovaní. Triedy boli vedené metódami presviedčania, povzbudzovania, spoločného precvičovania a cenzúry. V kontrolnej skupine prebiehalo vyučovanie v súlade s programom materskej školy. A v experimentálnej skupine bola zorganizovaná séria tried zameraných na formovanie kultúry správania.

Každá hodina prebiehala interaktívnou formou, časovo to trvalo od 15 do 30 minút. Lekcie pozostávali z nasledujúcich etáp:

1) pozdrav, moment prekvapenia, ktorý vás naladí na ďalšiu prácu;

2) hlavná časť, kde sa realizujú ciele a zámery lekcie;

3) zhrnutie.

Prvá hodina na tému „Dodržiavanie pravidiel osobnej hygieny“ bola realizovaná hernou metódou formou rolovej hry. Relevantnosť tejto témy je daná skutočnosťou, že osobná hygiena je neoddeliteľnou súčasťou kultúry správania, dieťa musí byť čisté a upratané.

Účel: upevniť vedomosti o pravidlách osobnej hygieny, vytvoriť pozitívny postoj, pochopiť dôležitosť postupov osobnej hygieny.

Ciele: pomôcť deťom hovoriť o veciach osobnej hygieny, diskutovať o dôležitosti postupov osobnej hygieny (vykreslenie portrétu „Najlepšia bábika Olya“).

...

Podobné dokumenty

Podstata a obsah pojmu „kultúra správania“. Herné prostriedky a modely na pestovanie kultúry správania v inštitúcii predškolská výchova... Systém experimentálnej práce na formovaní kultúry správania u detí primárneho predškolského veku.

semestrálny príspevok, pridané 23. 9. 2014


Kultúry správania detí predškolského veku: vlastnosti, črty výchovy. Analýza divadelnej činnosti z pohľadu prostriedkov vo výchove kultúry správania u detí stredného predškolského veku. Projekt rozvoja kultúry správania.

test, pridaný 28.10.2011


Kultúra správania je ukazovateľom výchovy dieťaťa. Kódex správania pre predškolské deti. Skúsenosti pedagógov s pestovaním kultúry správania u detí v materskej škole. Metódy a techniky formovania kultúry správania u predškolákov.

abstrakt pridaný dňa 21.08.2013


Koncepcia kultúry správania predškolákov, analýza jej zložiek. Etapy formovania tejto zručnosti, vekové charakteristiky mentálneho vývoja starších predškolských detí. Vlastnosti metód a foriem organizácie výchovy kultúry správania.

ročníková práca, pridaná 21.03.2014


Podstata a charakteristika pojmu kultúra správania. Rolová hra ako prostriedok formovania kultúry správania u starších detí predškolského veku. Metódy a techniky formovania kultúry. Odhalenie úrovní formovania kultúry správania.

práca, pridané 19.11.2014


Metodika a analýza programov organizácie mravnej výchovy a formovania kultúry správania. Výchova ku kultúre správania z hľadiska modernej etikety. Metodika mravnej výchovy a formovanie kultúry správania u starších detí predškolského veku

práca, pridané 27.12.2007


Vplyv výchovy v rodine na formovanie kultúry správania predškoláka. Formovanie kultúry správania v predškolskej vzdelávacej inštitúcii (predškolskej vzdelávacej inštitúcii). Organizácia interakcie predškolských vzdelávacích inštitúcií a rodiny o formovaní kultúry správania u detí.

práca, pridané 20.04.2016


Kultúra správania ako dôležitá súčasť univerzálnej ľudskej kultúry, morálka, morálka. Hodnota beletrie pri výchove kultúry správania u predškolákov. Experimentálny výskum analýzy úrovne formovania kultúrnych zručností.

ročníková práca, pridaná 31.10.2009


Kultúra komunikácie medzi deťmi a dospelými a rovesníkmi ako základný základ kultúry správania. Koncept a ciele hry na hranie rolí. Odhalenie úrovne formovania kultúry správania u starších predškolákov. Úlohy mravnej výchovy v triede.

semestrálna práca pridaná dňa 13.02.2012


Psychologické a pedagogické aspekty výchovy kultúry správania u starších detí predškolského veku. Vplyv morálneho vedomia staršieho predškoláka na sebareguláciu jeho správania. Analýza výsledkov práce a identifikácia dynamiky formovania.

Konzultácie pre pedagógov

"Pedagogické podmienky a metódy na pestovanie kultúry komunikácie u detí predškolského veku"

Dieťa sa vyznačuje širokou škálou pocitov, ktoré sú vo svojich prejavoch nejednoznačné. Vo vzťahu k dospelým a rovesníkom to môže byť láska a neláska, súcit a antipatia, súcit a ľahostajnosť, spravodlivosť a závisť; vo vzťahu k sebe samému - sebaúcta až sebavedomie, alebo naopak pocit nedôvery.

K upevňovaniu foriem mravného správania, k ich premene na návyk a potrebu dochádza len na základe pozitívne-emocionálneho postoja dieťaťa tak k vykonávaným činom, ako aj k tým dospelým, ktorí ich organizujú a regulujú. V tomto prípade morálne pocity, napríklad úcta k učiteľovi, láska k rodičom, benevolencia k rovesníkom a iným, pôsobia ako nezávislý hnací motív správania detí. Tento motív je v očiach dieťaťa dostatočne silný a významný, pretože pocity predškolákov sa vyznačujú obzvlášť jasnou emocionálnou farbou, spontánnosťou a úprimnosťou.

Pri pestovaní kultúry správania je to mimoriadne dôležité príklad opatrovateľky. Jeho vzhľad, činy a úsudky, zdvorilosť, pokojný tón rozhovoru, férový prístup k ostatným a predovšetkým k deťom sú dôležitým a účinným príkladom, ktorý treba nasledovať. Jeden osobný príklad však stále nemôže vyriešiť všetky otázky výchovy. Proces pestovania kultúry správania je veľmi zložitý, ide o uvedomelé a flexibilné uplatňovanie bohatého arzenálu rôznych metód zo strany učiteľa. Potrebná je aj „mobilita“ výchovných prostriedkov, ich neustále prispôsobovanie. Často sa stáva, že osvedčená metóda zrazu prestane byť účinná. Učiteľ musí pozorne sledovať, ako každý jeho zverenec vníma výchovné vplyvy a vplyvy. Je potrebné čo najskôr určiť úroveň morálnej výchovy každého z detí. Pozorovania umožňujú odhaliť v každom dieťati zvláštnosti jeho činov, záujmov, vzťahov s ostatnými, ťažkostí pri osvojovaní si zručností kultúry správania. To zase slúži ako základ pre posúdenie dynamiky vývoja dieťaťa a úpravu ďalšieho procesu výchovy.

Pri pozorovaní detí sa učiteľ zároveň snaží určiť, aký typický je konkrétny priestupok pre dieťa (hrubosť v rozhovore s priateľom, nedbalosť pri jedení a obliekaní, odmietnutie v reakcii na žiadosť o umiestnenie hračiek atď.). ), snaží sa všimnúť si všetko včas niečo nové, čo jeho žiak zvládol.

Aby učiteľ lepšie spoznal dieťa, potrebuje informácie o jeho správaní doma. Takže pred štartom školský rok určite navštívte rodiny tých detí, ktoré musia prísť do škôlky prvýkrát. To poskytne príležitosť spoznať členov rodiny, identifikovať životné podmienky dieťaťa, vlastnosti a tradície výchovy, komunikovať s ním v prostredí, ktoré je dieťaťu známe.

Ale kontakty s rodinou by sa, samozrejme, nemali obmedzovať len na toto. Sú potrebné plánované rodinné návštevy – asi dvakrát ročne. Poskytujú možnosť usmerniť rodičov pri správnom riešení konkrétnych otázok výchovy ich dieťaťa.

V prvom rade musí učiteľ získať dôveru dieťaťa, pretože rozhodujúcim spôsobom výchovy detí je tiež priama komunikácia s nimi zo strany vychovávateľa. Vytváranie predpokladov pre kultúrne správanie malého dieťaťa sa uskutočňuje viacerými smermi. Jedným z nich je formovanie schopnosti hrať sa a študovať, chodiť a jesť, spať v tichých hodinách, obliekať sa a umývať so skupinou rovesníkov, vedľa kamarátov, t.j. v kolektíve. Zároveň sa deti rozvíjajú zmysel pre kolektivizmus, také dôležité pre človeka. Rovnako dôležité je aj očkovanie záujem o pracovné aktivity dospelých, túžba im pomôcť a neskôr - a nezávisle vykonávať jednoduché pracovné úkony pre sebaobsluhu.

Pedagogické podmienky na výchovu kultúry komunikácie.

Metódy a techniky na formovanie kultúry komunikácie medzi deťmi a dospelými a rovesníkmi.

Komunikačná kultúra zabezpečuje u dieťaťa dodržiavanie noriem a pravidiel komunikácie s dospelými a rovesníkmi na základe rešpektu a dobrej vôle, s použitím vhodnej slovnej zásoby a foriem zaobchádzania, ako aj zdvorilého správania na verejných miestach, v bežnom živote. Kultúra komunikácie predpokladá schopnosť nielen konať správnym spôsobom, ale aj zdržať sa konania, slov, gest, ktoré sú v danej situácii nevhodné. Dieťa by sa malo naučiť všímať si stav iných ľudí. Už od prvých rokov života by malo dieťa pochopiť, kedy je možné bežať a kedy je potrebné potlačiť túžby, pretože v určitom okamihu, v určitej situácii, sa takéto správanie stáva neprijateľným, to znamená konať podľa pocit úcty k iným. Práve úcta k druhým v spojení s jednoduchosťou, prirodzenosťou v spôsobe rozprávania a vyjadrovania svojich pocitov charakterizuje takú dôležitú vlastnosť dieťaťa, akou je spoločenskosť.

Kultúra komunikácie nevyhnutne znamená kultúra prejavu. A.M. Gorky považoval starosť o čistotu reči za dôležitú zbraň v boji za všeobecnú kultúru človeka. Kultúra reči predpokladá, že predškolák má dostatočnú zásobu slov, schopnosť lakonicky hovoriť, pričom zachováva pokojný tón. Už v mladom veku a najmä v strednom predškolskom veku, keď dieťa ovláda gramatickú stavbu reči, učí sa správne zostavovať jednoduché frázy, je naučené volať dospelých menom a priezviskom, „ty“, správna výslovnosť, učiť aby deti hovorili normálnym tempom, bez jazykolamov alebo naťahovania slov. Rovnako dôležité je zároveň učiť dieťa pozorne počúvajte partnera, počas rozhovoru pokojne stojte, tvárou v tvár rečníkovi. Vo výchovno-vzdelávacej činnosti organizovanej učiteľom je správanie, otázky a odpovede detí do značnej miery regulované úlohami, obsahom učiva a formami organizácie detí. Je zrejmé, že kultúra ich komunikácie sa v takýchto procesoch formuje rýchlejšie a ľahšie. Rovnako dôležité je však pestovať kultúru komunikácie. v každodennom živote, pri rôznych druhoch ich samostatných činností. Na druhej strane zvládnutie kultúry reči prispieva k aktívnej komunikácii detí v spoločných hrách, do značnej miery predchádza konfliktom medzi nimi.

Komunikácia je hlavnou podmienkou rozvoja dieťaťa, najdôležitejším faktorom pri formovaní osobnosti, jedným z hlavných druhov ľudskej činnosti, zameranej na poznávanie a hodnotenie seba samého prostredníctvom iných ľudí. Pod komunikácia chápe interakciu ľudí, smerovanie koordinácie a združovania úsilia za účelom dosiahnutia spoločného výsledku (M.I. Lisina). Od prvých dní života dieťaťa je komunikácia jedným z najdôležitejších faktorov jeho duševného vývoja.

V predškolskom veku sa postupne nahrádzajú štyri formy komunikácie medzi dieťaťom a dospelými. (podľa klasifikácie M. I. Lisina):

situačné a osobné;

situačný obchod;

extra situačné a kognitívne;

extra situačné-osobné .

Mení sa obsah komunikácie, jej motívy, komunikačné zručnosti a schopnosti. Formuje sa jedna zo zložiek psychologickej pripravenosti na školskú dochádzku - komunikatívny. Dieťa sa k dospelým správa selektívne, postupne si začína uvedomovať svoj vzťah k nim: ako sa k nemu správajú a čo sa od neho očakáva, ako sa správa k nim: čo sa od nich očakáva. Normy správania, ktoré sa dieťa naučilo v rodine, sa odrážajú v procese jeho komunikácie s rovesníkmi. Na druhej strane sa mnohé vlastnosti, ktoré dieťa získalo v detskom kolektíve, prinášajú do rodiny.

Záujem o rovesníkov sa objavuje o niečo neskôr ako záujem o dospelých. Komunikácia dieťaťa s rovesníkmi sa formuje v rôznych združeniach. Rozvoj kontaktov s inými deťmi je ovplyvnený charakterom činnosti a schopnosťou dieťaťa ju vykonávať.

Pedagogické podmienky na pestovanie kultúry komunikácie:

hodnotenie citových prejavov dieťaťa učiteľkou: s akou náladou najčastejšie prichádza do kolektívu, ako príjemne sa cíti v škôlke;

komunikácia a interakcia dieťaťa s rovesníkmi a dospelými: schopnosť nadviazať kontakt, brať do úvahy emocionálny stav komunikačného partnera, dodržiavať pravidlá kultúry komunikácie, ovládať hry a komunikačné zručnosti;

osobnostné črty správania: benevolencia, prívetivosť, aktivita;

schopnosť učiteľa správne posúdiť individuálnych charakteristík každé dieťa zvoliť adekvátnu taktiku pri výchove kultúry komunikácie a správania.

Skupina materských škôl je prvým sociálnym združením detí, v ktorom zastávajú rôzne pozície. V predškolskom veku sa prejavujú rôzne vzťahy – priateľské i konfliktné, tu sú deti, ktoré majú ťažkosti v komunikácii. S vekom sa mení postoj predškolákov k svojim rovesníkom, hodnotia sa nielen podľa ich obchodných kvalít, ale aj podľa ich osobných, predovšetkým morálnych vlastností. Je to spôsobené rozvojom detských predstáv o morálnych normách, prehlbovaním chápania obsahu morálnych vlastností.

Vzťah dieťaťa k deťom je do značnej miery determinovaný aj charakterom komunikácie predškoláka s učiteľkou materskej školy a dospelými okolo neho. Komunikačný štýl učiteľa s deťmi, jeho hodnotové postoje sa odrážajú vo vzťahoch detí medzi sebou, v psychickej mikroklíme skupiny. Úspešnosť vývoja jeho rovesníckeho vzťahu má teda dôležitý vplyv na vývoj dieťaťa. Výsledkom je jednotný systém formovania komunikačných funkcií dieťaťa, rozvoja jeho osobnosti.

Je známe, že komunikácia sa uskutočňuje pomocou rôznych komunikačné prostriedky. Dôležitú úlohu v tom zohráva schopnosť externe vyjadriť svoje vnútorné emócie a správne pochopiť emocionálny stav partnera. Navyše len vo vzťahoch s rovesníkmi a dospelými je možné predchádzať rôznym odchýlkam vo vývoji osobnosti dieťaťa. Ide o zohľadnenie charakteristických foriem správania dieťaťa v rôznych situáciách, poznanie ťažkostí vznikajúcich v medziľudskej komunikácii.

Hra - pedagogická abeceda komunikácie. Má veľký význam pri výchove, vyučovaní a rozvoji komunikatívnej činnosti detí predškolského veku. Psychologickým dopadom hry je rozvoj základných psychických procesov, schopností dieťaťa, vôľových a morálnych vlastností jedinca. V hre sa formujú počiatočné formy sebaúcty, sebakontroly, organizácie, medziľudských vzťahov medzi rovesníkmi. Hra rozvíja rôzne komunikačné prostriedky: pohyby, gestá, mimiku, pantomímu, emócie, vnímanie, pozornosť, pamäť, myslenie a reč.

Cieľ hry, dva aspekty cieľa: informatívny(naučiť sa pracovať s predmetmi), vzdelávacie(nácvik spôsobov spolupráce, foriem komunikácie a vzťahov s inými ľuďmi). V hre sú pravidlá hry: pravidlá akcie a pravidlá komunikácie. Učiteľ musí vykonať správny výber hier v súlade s vekom dieťaťa, ich správaním a analýzou výsledkov. Musí využívať také druhy psychoedukačných hier pre deti predškolského veku ako sú zábavné hry, rolové hry, problémové hry, súťažné hry, individuálne a spoločné hry.

Pedagogický vplyv vychovávateľa v priebehu komunikácie s dieťaťom: priamy(vysvetlenie, zobrazenie, označenie, schválenie, pokarhanie atď.), nepriamy(cez iné osoby, hru, rozprávku, pieseň, hudbu). Mali by sa používať emocionálne pozitívne formy komunikácie. Výrazné pohyby (mimika, pantomíma, vokálna mimika) - motorická zložka vyjadrovania rôznych emocionálnych reakcií, emočných stavov, zohrávajú dôležitú úlohu v komunikačnom procese.

Malo by sa použiť metódy výučby výrazových pohybov: hranie náčrtov s postupným štúdiom póz, chôdze atď .; inscenovanie pomocou rôznych emocionálnych stavov; rozpoznávanie emócií deťmi, ich analýza a porovnávanie; spôsob využívania pomocných komunikačných prostriedkov v procese výučby detí zručností adekvátneho vnímania a vyjadrovania emócií, posilňovania určitých typov neverbálnej komunikácie: mimika v kresbách, pantomíma v kresbách, voľná a tematická kresba, hudobný sprievod.

To všetko rozvíja kultúru komunikácie medzi deťmi ako s dospelými, tak aj s ich rovesníkmi.