Čítanie 5 min.

Väčšina moderných rodičov verí, že pravoslávna výchova detí neovplyvňuje rozvoj silných vlastností. Pri pohľade na súčasnú generáciu však možno pochopiť, že hranice medzi „dobrým“ a „zlým“ sa začínajú stierať. Prečo je dôležité vychovávať deti podľa pravoslávnych zákonov? V akom veku zoznámiť dieťa s náboženstvom?

Výchova k pravosláviu

Je dôležité pochopiť, že pravoslávna výchova nie je len viera v Boha a úplné ponorenie do viery. Pravoslávna výchova zahŕňa poznanie a dodržiavanie tradícií, úctu k rodičom a bezhraničnú lásku.

Moderné matky premýšľajú o morálnom stave svojich detí, keď vidia „úpadok morálky“ dnešnej mládeže. Rodičia v nádeji, že sa vyhnú hrubosti, pokrytectvu a agresii, zavedú deti k viere. Pravoslávna výchova detí predškolský vek nemalo by byť rušivé, stačí, aby dieťa videlo rodičovský príklad. Návšteva nedeľných škôl v kostole prináša veľa poznatkov, ale činy mamy a otca hrajú pri správnom vnímaní pravoslávia obrovskú úlohu.

Kresťanská rodina

V pravoslávnych Kresťanská rodina prvé miesto v živote zaujíma v skutočnosti rodina. Pravoslávie ukazuje, že rodina tu bude vždy pre šťastie i smútok. Žiadni priatelia a práca nemôžu nahradiť milovaných, deti a rodičov. Hlavným rozdielom medzi pravoslávnou rodinou a ostatnými je láska k ľuďom a viera v dobro. Pravoslávni rodičia učia svoje deti, aby sa druhých neurážali, ale aby situáciu prijali ako test a prekonali ju.

Vzťah medzi veriacimi rodičmi je rešpektujúci, objasnenie vzťahu prebieha bez detských uší a očí. Neúcta otca voči matke oslabuje autoritu mladšej generácie.

Výchova detí v Pravoslávna rodina znamená poslušnosť deťom, dodržiavanie tradícií. Pôst detí akéhokoľvek veku je však vylúčený. Abstinencia od sladkostí je možná, iba dieťa by to malo robiť vedome, a nie na základe rozhodnutia rodičov.

Pravoslávie pre deti

Pre deti vychovávané v kresťanskej rodine je pravoslávie súčasťou života. Vnímanie detí večernými a rannými modlitbami by malo byť ako pravidelný rozhovor s Bohom, hodnotenie ich činov. Rodičia, ktorí vychovávajú deti k pravosláviu, ich od útleho veku oboznamujú s kresťanskými zvykmi, zákonmi a normami správania. Nezabudnite, že hlavný učiteľ je správnym príkladom rodičov.

Deti od jedného do troch rokov by mali byť prinesené do kostola a zodpovedajúcim tichým tónom im povedané, čo sa tam deje, ukážte svojmu dieťaťu ikony, nechajte ho všetko preskúmať. Vysvetlite, že v kostole je zakázané robiť hluk, a ak je dieťa unavené a nemôže pokojne odolávať, choďte von. Pravoslávni kresťania nikdy nebudú „bučať“ na omrvinky v kostole, môžu mu len pomôcť rozptýliť ho alebo ho ignorovať.

Deti materských škôl sú pripravené prijať informácie o kresťanstve. V niektorých záhradách sa vedú diskusie na tému náboženstva a viery. Vo veľkých mestách Ruska sa začali otvárať pravoslávne záhrady, v ktorých sú deti zoznámené s pravoslávím od útleho veku.

Problémy pravoslávia

Najdôležitejším problémom v náboženstve je viera. Presnejšie povedané, jeho absencia znamená nielen vieru v Boha, ale vo všeobecnú vieru v ľudí, vládu, blízkych. Moderná generácia je voči morálke skeptická, ľudia, ktorí boli viackrát podvedení, prestali dôverovať.

Ďalším problémom sú takzvaní „ťažkí tínedžeri“. Každý rodič by chcel vidieť svoje dieťa, ktoré úprimne verí v Boha, rešpektovaného tradíciou a morálnym. V puberte, keď hormóny ovládnu myseľ, sa niektoré deti vydajú na zlú cestu. Úlohou rodičov je pochopiť dôvod zmien v správaní, ešte viac sa zblížiť a získať dôveru. Účasť na bohoslužbách a prijímanie sviatostí bude prospešné iba pre vášho teenagera. Neignorujte žiadne koníčky, snažte sa držať krok so svojimi bezprostrednými plánmi, stretnite sa so svojimi priateľmi.

Pamätajte si, že mama a otec sú pevnosťou, za ktorou by sa dieťa malo cítiť chránené.

Tradície pravoslávneho rodičovstva v rodine

Hlavným zdrojom informácií je samozrejme rodina. Syn alebo dcéra nebudú dodržiavať tradície, ak ich nikto doma nedodržiava.

Každá rodina by mala mať okrem sociálnych aj svoje vlastné tradície. Ak je dieťa vychovávané v rodine v duchovnom a morálnom prostredí, potom, keď dospeje, bude schopné rozlíšiť dobro od zla a výberom dobra odolá pokušeniam. Aby ste deťom vštepovali dobro, je potrebné ich voziť do služieb, spoločne pomáhať chorým.

Môžeme zdôrazniť hlavné tradície, ktoré môžu byť zakorenené v každej rodine:

• krst;
• návšteva chrámov;
• prejavovanie úcty k cirkevným sviatkom;
• spoločné jedlo;
• úcta k dospelým;
• starostlivosť o malých a chorých;
• diskusia o rodinných problémoch, spoločné riešenie problémov.

Predtým sa pravoslávie začalo krstom, ktorý bol považovaný za takmer povinný. Návšteva kostola, účasť na rodinných modlitbách, spovedi, prijímaní boli tiež považované za neoddeliteľnú súčasť života každého chlapca a dievčaťa. To všetko bolo súčasťou duchovnej a morálnej výchovy detí.

Moderný človek potrebuje oživiť zabudnuté tradície a predstaviť pravoslávne tradície, kultúry, zvyky od samého začiatku nízky vek... Koniec koncov, jedným z hlavných dôvodov straty znalostí je nedodržiavanie prepojenia medzi generáciami.

Jadro duchovnej výchovy je položené v rodine, preto duchovne - morálna výchova deti sú možné za predpokladu správneho duchovného a morálneho stavu rodiny ako celku.

Rodinné vzdelávanie je náročná práca pre rodičov a deti. Na deti by sa malo pozerať ako na semeno, ktoré sa má pestovať v dobrom, pokojnom a šťastnom prostredí. Deti za nič nemôžu, môže za to nesprávna výchova alebo jej nedostatok.

Milujte svoje deti také, aké sú, a snažte sa podať správne znalosti, predstavte svoje tradície a riaďte sa každoročnými sviatkami cirkvi.

VYTVÁRAME SLABÉ MUŽI SAMI SEBA (O výchove chlapcov v pravoslávnej rodine).

Všetko viac žien hovoria, že neexistujú normálni muži. Vymreli ako trieda. Zostal lenivý a slabý, zženštilý a nezaujímavý mužský predstaviteľ. S týmto nesúhlasím, poznám veľa skutočných mužov - a v mojom svete je ich veľa. Napriek tomu existuje problém degenerácie mužskosti. Ale tvoríme si to sami.

Sami tvoríme slabých mužov, sami ich robíme pasívnymi. Rozmýšľate teraz o svojich ženských povinnostiach? A hovorím vám o tom, ako vychovávame chlapcov. Pretože slabý muž si začína so svojou matkou. Matrac, slobber, henpecked - to všetko začína v detstve.

Mamičky, ktoré utierajú soplíky aj desaťročným chlapcom. Matky, ktoré im nosia jedlo do postele celý život. Matky, ktoré chránia deti pred prácou a stresom. Matky, ktoré svoje deti neposielajú k športu, ale ťahajú ich do tanca. Mamičky, ktoré nedovolia otcom vychovávať chlapcov. Mamičky, ktoré sa snažia užívať si synov bez toho, aby ich nechali osamostatniť. Čo robíte, mamičky? Na koho budeš dávať prasa? A z koho si robíte srandu, že to nie je nič strašné?

Toto je náš druhý extrém. Buď z chlapcov od narodenia horlivo robíme chlapcov a nútime ich, aby mali mužské skúsenosti, kým nebudú mať päť rokov, keď sú ešte tak malí a zraniteľní, keď im stačí láska, alebo do vysokého veku budeme k svojim synom pristupovať ako k chlapcom.

Čo očakávate od svojho muža? Sila, odhodlanie, zodpovednosť, odvaha, vytrvalosť? Čo učíš svojho syna? Vyjednávať, vyhýbať sa kolíziám, vyhýbať sa ťažkostiam, byť flexibilný, ako každý?

Ako vychovávať chlapcov?

Vzťah matky a syna je vždy špeciálny - je to zvláštne puto. Matkine vrúcne pocity často prevládajú nad rozumom - a teraz mu šnuruje topánky, utiera mu zadok, kŕmi lyžičkou. Aj keď má syn už päť, šesť, sedem ... Prečo? Prečo? Ak má váš syn viac ako päť rokov, zjavne robíte niečo zle. „Ale je pre mňa stále malý“, „No, bezo mňa to nezvládne“, „Ako sa nemôžem postarať o svoje dieťa“ ... Toto je cesta k degradácii vášho syna. Ak chcete, aby z neho vyrástol muž, premýšľajte a zastavte sa. Čo robíš týmto spôsobom?

Predtým chlapcov vychovávali ich otcovia. A potom, po vojnách, keď zomrelo toľko mužov, ženy nemohli prísť na to, čo robiť so svojim synom. Najpohodlnejšou pozíciou sa ukázalo byť, že si pre seba vychoval muža vyzerajúceho ako domáci. Alebo dokonca muži. Namiesto „skutočného muža“ sa ukázalo, že ide o „domestikovaného muža“. Matky urobili všetko pre to, aby sa ich synovia cítili pohodlne. Naozaj si mysleli, že je to správne. Tak, aby prinášali matkám potešenie. A tak si poplietli všetky úlohy. A zároveň cestou zlomili svojich chlapcov.

Výsledkom je, že program „muža doma“ je nasledujúci: robte to, čo žena hovorí, nerozčuľujte ju, nechoďte ďaleko, nikam nechoďte, sadnite si na úroveň kňaza, počúvajte, buďte pohodlní. A čo v ňom zostáva mužské? Kde je mužská sila, rozhodnosť, odvaha, ktorá sa pre jeho ženu vždy stáva vzrušením, starosťami a potešením zo stretnutia s víťazom? Kde je jeho smäd po skúmaní života, úspechov, ťažkostí, charakteru? Kde je jeho vedenie, kde je sila a divoká mužská energia? Kde je toto všetko? A potom na čo čakáme, vezmeme si ďalšiu generáciu mužov vychovávaných ženami?

Ak máte syna, je to dôvod zmeniť seba. A zmeniť myšlienku výchovy detí. Pretože ste práve nemali dieťa, mali ste malého muža.

A buď mu dovolíte, aby sa stal tým, kým je, alebo ho rozdrvíte a zlomíte, urobíte z neho niečo ako ženu, ale akéhosi zvláštneho a nemotorného, ​​v „domestikovaného muža“. Buď vychováte muža, za ktorého vám bude vaša nevesta vďačná, alebo naopak vyrastiete s niekým, komu nie je jasné, s kým potom bude musieť trpieť iná žena.

Ťažkosti

Chlapec sa nikdy nestane mužom, ak nebude čeliť ťažkostiam. Ak pre neho urobíte všetko, ak ho nenecháte samého s prekážkami. Ak mu nedáte šancu prísť na to, učte sa. Ak sa mu všetko dostane do vlastných rúk, je to jednoduché a bez napätia. Ak sa všetko v jeho živote stane samo, bez jeho účasti. Chcel som to, mám to. Ak si nezvykne pracovať. Upokojte svoju túžbu pomôcť svojmu synovi, mame! Nechajte to na svoje dcéry, ktoré to potrebujú (ale sú to oni, z nejakého dôvodu ich nútime robiť všetko samy).

Nech je jeho svet bojiskom. Bitky s ponožkami a šnúrkami, špinavý riad, náročné úlohy, náročné bojové techniky. Kde sa musí pokúsiť vyhrať. Kde potrebujete uplatniť silu, vynaliezavosť. Kde trénovať odhodlanie.

Chlapec sa nikdy nestane mužom, ak vedľa neho nebude žiadny muž. Čo môžete naučiť svojho syna? No úprimne. Ako byť ženou. Môžete mu vštepiť citlivosť, empatiu, citlivosť ... Nie je to zlé, ale robí to z neho muža? Keď je už mužom, môže u neho vyvinúť empatiu - manželka vám neskôr poďakuje. Ale ak v ňom nie je nič mužské okrem tela?

Kde môže získať príklad mužského správania? Príklad, ktorý mu ukáže, že jeho pocity a túžby sú normálne a prirodzené. Keď sa chlapci hádajú, matky väčšinou prepadajú panike a zdeseniu. Synom budú dlho hovoriť, že to nie je normálne. Ale otcovia to pochopia - a oteckovia budú môcť svojmu synovi sprostredkovať - ​​to je normálne. Hlavná vec je dôvod. Zaslúži si dôvod práve také riešenie problému, alebo môže byť jednoduchšie a jemnejšie. Mami, chlapci môžu bojovať. Toto je mužský spôsob riešenia problémov. Bojujte so zneužívateľom, útočníkom alebo prekážkou. Nemôžeme to naučiť našich synov.

Dušu našich synov nemôžeme pochopiť, pretože sami sme inak usporiadaní. Majú rôzne potreby a ďalšie vlastnosti. Matka od syna môže zdvihnúť iba malú stránku, ktorá nosí svoje kráľovské rúcho. Pretože je veľmi vhodné užívať si tento svet prostredníctvom svojho syna. Nebudeme s nimi môcť hovoriť o tom, čo je pre nich relevantné. Všetko, čo ich uzdravuje, odmietame, nalepíme nálepku „zlý“ a „necivilizovaný“. Ako sa v tomto prípade stanú mužmi?

Nechajte ich mať mužské koníčky, aktivity, mužské rozhovory. Čím mužnejšie, tým lepšie. Rybolov, turistika, šport, stavebníctvo, dobrodružstvo, autá, technológie, bojové umenia, bojové umenia, meče a pištole ...

Dajte otcom prístup k synom. A dajte synom prístup k svojim otcom. Dajte im a ďalším mužom čo najviac. Starí otcovia, strýkovia, bratia, učitelia, priatelia, tréneri. Nech je ich mužský svet plný mužov. Aj keď nedokonalí, ale muži. Dokáže ich pochopiť a usmerniť. Žena nikdy nemôže vychovať muža zo syna. Iba „domestikovaný muž“. Dobré úmysly. Z lásky. Ale kto z toho bude horší?

Chlapec sa nikdy nestane mužom, ak nebude mať dostatok slobody. Ak nebude môcť všade liezť, dotknite sa všetkého. Niekedy s rizikom pre život a zdravie. Toto je mužská povaha - objaviteľ, prieskumník, hrdina dobrodružného románu. Ak potrebuje sedieť na zadku rovno, ale vo vnútri kypí smädom po výskume - čo robiť? Najčastejšie - zabiť v sebe cestovateľa, objaviteľa, kovboja a všetky ostatné „nebezpečné“ témy. Aby som sa nebála mama. Aby ju to nerozrušilo. A potom moja manželka. Čo je to zjazdové lyžovanie? Manželka je proti. Čo sú to padáky? Manželka to nemôže zniesť.

Nech je jeho život dobrodružným dobrodružstvom. S veľkou voľnosťou vo vnútri. Aktívnejšie hry, šport, rizikové podniky. Mimochodom, nemusíte tam ísť sami. Nech sa to všetko naučia spolu s otcom. Užitočné pre oboch.

Mimochodom, toto je odpoveď na otázku: „Čo keď je otec sám„ domestikovaným mužom? Ako niečo naučí svojho syna? " Rovnako ako vy a ja sme uzdravení prostredníctvom našich dcér, tak aj otcovia môžu byť uzdravení a rástli, otvárajú sa komunikáciou so svojimi synmi. Ich komunikácia by však mala byť bezplatná - v prvom rade od žien. Darmo, plné dobrodružstva, dojmov, nových zážitkov. Spoločný, mužský zážitok. Nie ste to vymysleli, ale vybrali ste ich (áno, posielať otca a syna spoločne na „vianočný stromček“ sa neberie do úvahy).

Chlapec sa nestane mužom, ak sa nenaučí rozhodovať, rozhodovať sa a prevziať za to zodpovednosť. Ak pre neho urobíte všetky voľby, vždy sa poistíte, vždy diktujete správne rozhodnutia. Dnes urobí, ako hovoríte, aby dosiahol dobrý výsledok. Čo sa však stane, keď tam nebudete? Aké rozhodnutie je schopný urobiť sám? Rozumie dôsledkom, pozná zodpovednosť? A kto vo svojom svete je za neho všeobecne zodpovedný? Ste znova?

Nech sa rozhodne a vyberie si sám. Nechajte ho experimentovať s riešeniami a naučte sa akceptovať jeho dôsledky. Nerobil som si domácu úlohu - dostal som dve. Neumyl som si tanier - nie je čo jesť, všetci jedia, ale tanier umýva. Nevzal si nohavice do koša špinavého oblečenia - chodí v špinavých. Alebo sedieť doma. Atď.

Nechajte ho vybrať si, čo bude robiť, koľko, kedy a ako. Akú knihu si prečítať, akú hru hrať, čo nakresliť a ako, s kým sa kamarátiť, akú karikatúru sledovať, aké práce robiť okolo domu. Atď. Čím viac rozhodnutí môže urobiť sám, tým lepšie. Doprajte mu túto prax - stretnutie s neúspechmi a víťazstvami, aby sa v dospelosti nebál chýb a prehier, mal s prácou s nimi množstvo skúseností.

Vedenie

Chlapec sa nestane mužom, ak nemá možnosť viesť, dominovať a súťažiť. S kým to všetko vyrieši, ak ho vychováva žena? Ako môžete súťažiť so svojou matkou? Čo je to? A ako nad ňou dominovať, ak nedáva svojmu manželovi ani túto príležitosť?

Zároveň, aby bola žena po boku muža šťastná, musí v ňom existovať stav posadnutosti tejto ženy. „Si môj“ - táto správa z mužských očí dokáže upokojiť srdce ženy. A mnoho žien na to celý život hľadalo a čakalo. Ako sa to však chlapec naučí od matky? V žiadnom prípade. Dokáže sa naučiť iba poslúchať a potláčať vodcu v sebe.

Zodpovednosti

Chlapec sa nikdy nestane mužom, ak nemá žiadne povinnosti. Ak je všetko pripravené a nemusí nič robiť. Ak ho kŕmite lyžičkou a robíte mu domáce úlohy. Ak nevie, ako čisté tričká končia v skrini. Ak nevie, na ktorú stranu sa chladnička otvára.

Všimnite si toho, že dievčatá majú povinnosti dostatočne skoro. Napriek tomu, že im mohol byť poskytnutý čas na odpočinok, celý svoj dospelý život budú prať, variť a upratovať. Ale chlapcom by nezaškodilo, keby sa dokázali vo všetkom obslúžiť. A jeho manželka vám neskôr poďakuje.

Chlapec sa nikdy nestane mužom, ak nikto nepotrebuje jeho pomoc. Ak je mama sama, všade sama a stará sa o neho - aký zmysel má stať sa mužom? Muž je ten, ktorý je potrebný. Pomoc, ktorú potrebujú. Kto dokáže predviesť všetky svoje najlepšie vlastnosti, prekoná sa kvôli svojej milovanej žene.

To je to, čo ako matka môžete urobiť. Požiadajte ho o pomoc. Častejšie, viac, stále. Požiadajte vás, aby ste priniesli balíčky a hrali sa so svojou bratovou sestrou, vytiahli odpadky, olúpali zemiaky a pomohli v práci. V každej situácii požiadajte o pomoc. Nehodnoťte vopred jeho silu, vraj to nezvládne. Ak si to myslíte, určite to nezvládne. A ani to nezaberie. Cítiť nedôveru.

Ste zvyknutí mu neustále pomáhať. Dosť. Prestaň Požiada o pomoc - lepšie ho povzbudzujte, aby sa dokázal vyrovnať sám. A nech to skúsi, trénuje. Vymeniť role. Nie vy mu pomáhate, ale on vám. Vo všetkom. Je to váš asistent, ochranca, hrdina a rytier.

Verte mu

Verte mu. Verte, verte častejšie, menej sa starajte. Nechajte starostlivosť o svoje dcéry. A to, čo robí z chlapca muža, je tvoja viera v neho. Zvládneš to. Ty si silný. Si muž. Kto ak nie ty. Si dospelý Ty si silný. Si ako otec. Ty skutočný muž!

Ako mi nedávno povedal náš prostredný syn: „Mami, pomáham ti, a preto som už ako otec - skutočný muž!“ Ten chlap nevyslovuje ďalšie písmená, ale má pravdu. Už je to muž. Je navrhnutý úplne iným spôsobom a funguje úplne iným spôsobom. A keďže ničomu z tohto nerozumiem, neleziem, aby som nič nepokazil. Kým má štyri. A stále je to „môj chlapec“. Ale vo vnútri môjho chlapca už rastie „skutočný muž“ - a tohto muža je stále viac. Muž z neho chlapca čoskoro vytlačí. A musím to len prijať - a nie stiahnuť to späť. Nepovažujte ho za malého, milého, roztomilého, vtipného. Iba - silný, odvážny, rozhodný, schopný ...

Dajte svojmu synovi príležitosť vyrásť ako muž. Dajte mu slobodu byť tým, kým je. Chcete, aby sa stal mužom? Potom sa vzdelávajte - naučte sa mu neprikazovať, nepotláčať ho, neobmedzovať ho. Naučte sa pracovať so svojim strachom a starosťami - to sú vaše emócie a chlapec s tým nemá nič spoločné. Naučte sa byť ženou, dať mu opraty, aj keď má iba päť alebo šesť rokov. Naučte sa poslúchať, naučte sa prijímať a veriť. Naučte sa ich netrestať fyzicky, nerozbíjať im takto psychiku, naučte sa ich trestať ako ženu, odstupom. Je to oveľa ťažšie, ako urobiť z chlapca „malého muža“.

Z veľkej lásky k synom sa musíme naučiť byť na nich prísnejší a náročnejší. Z lásky a obáv o ich budúcnosť ich musíme častejšie prosiť o pomoc, zaťažiť ich fyzickou prácou. Z lásky k našim synom ich musíme obklopiť mužmi. Vystúpte z bezprostredného prostredia a zostaňte v oblasti viditeľnosti. Pred spaním sa objímajte a bozkávajte s temenom hlavy, ale počas dňa sa ovládajte a neklamte s chlapcami. Syushyukayte s dievčatami - to je skutočne to, s kým sa to všetko nestáva veľa.

Alebo sa pripravte na to, že váš syn sa v očiach svojej nevesty stane „nie mužom“. A to bude vaša zodpovednosť. Vaša cena za vlastnú slabosť, neschopnosť dovoliť svojmu synovi stať sa tým, čím sa narodil - mužom.

A jeden citát, ktorý ma zaujal náhodou, ale veľmi sa mi páčil, na rovnakú tému:

"Opýtam sa teba a seba: ak je dieťa hlavnou hodnotou a ak žena všetko ovláda a velí, kde je potom miesto pre manžela?" Aké miesto mu dáte namiesto bývalého a prirodzeného - dominantného? Je to skutočne stvorené tak, aby biologicky robilo dcéry šťastnými tým, že z nich urobia matky? dávať manželkám posteľné radosti a VYDAROVAŤ PENIAZE (najlepšie veľké), a inak mlčky stáť na boku? Je to všetko? A skutočne ich učia mamičky a ženské časopisy poučené, ide o toto „šťastie“, ktoré tisíce dievčat, ktoré sa chcú vydať, podvedome snívajú a modlia sa?

„Kŕmi, miluje, oblieka sa, rozmaznáva, hladí, nič neprečíta, pretože som milenka.“ Toto, dievčatá, nie je snom o skutočnom manželovi, ale o Kocúrovi v čižmách, ktorý je nadýchaný, láskyplný a zároveň zázračný robotník. S takýmto snom o manželstve budete musieť zostať nezadaní alebo v zúfalstve si nakoniec vziať starnúceho vdovca. Aby ste tomu zabránili, musíte priznať biblickú myšlienku služby, dobrovoľnú pokoru a neviditeľnú úlohu v snoch o manželstve (sny sú nevyhnutné, prirodzené a samy o sebe nenesú hriech). Túžba stať sa tieňom svojho manžela, túžba stať sa jeho rebrom a usadiť sa na prirodzenom mieste - bližšie k jeho srdcu a pod pokrývkou mäsa. Túžite sa mu oddať, aby ste sa neskôr v materstve rozpustili. Potom budúce šťastie z kategórie nemožných prejde do kategórie možných, aj keď voliteľných. “

Veľkňaz Andrej Tkachev

Tento článok bol automaticky pridaný z komunity

Vážení návštevníci našich pravoslávnych stránok! Publikujeme tretiu kapitolu úvah kňaza Ilju Šugajeva, otca s mnohými deťmi, o výchove našich vyrastajúcich detí.

Od troch do siedmich

Ďalšia fáza vývoja dieťaťa je od troch do štyroch rokov do siedmich. Hlavnou úlohou dieťaťa v tomto období je asimilácia a rozvoj mužských a ženské správanie prostredníctvom hier. V predchádzajúcej fáze deti formovali svoje predstavy o mužoch a ženách, teraz sa pokúšajú pokúsiť sa stať mužmi a ženami, zatiaľ čo v r. herná forma... Je to však veľmi dôležité školenie pred budúcou skutočnou aktivitou.

Dôležitou črtou tohto obdobia je, že chlapcov, aby získali mužskú výchovu, musí vychovávať muž - otec alebo starý otec. V dávnych dobách sa strýko podieľal na výchove chlapca v kniežacích rodinách. A v minulých storočiach existovali nielen guvernantky, ale aj vychovávateľky, ktoré boli pozvané špeciálne na vzdelávanie chlapcov. Pripomeňme si napríklad nádherný film „Sailor Chizhik“, kde sa vychovávaním dôstojníkovho syna zaoberal usporiadaný námorník Chizhik, a nie matka.

Zvlášť bolestné je pre mňa, ako otca troch chlapcov, vidieť, že veľmi často sú otcovia vyňatí z výchovy svojich synov. Muž musí byť vychovaný mužom. Teraz sa mnoho žien sťažuje, že neexistujú skutoční muži, o ktorých by sa dalo oprieť, za ktorými sa môžete cítiť ako za kamennou stenou. To nie je prekvapujúce, pretože naši chlapci dostávajú výlučne vzdelanie žien... V materských školách a školách je muž veľmi vzácny. A ak v takejto situácii otec tiež nechce vychovávať svojho syna, pretože všetko vyhodil do materskej školy a školy, potom je to skutočný zločin. Jasne vidím, ako to chlapcov od troch rokov ťahá k otcom alebo starším bratom. Napríklad náš najmladší syn sa s babičkou dosť hrá. To spôsobuje veľa problémov, pretože v reakcii na rozmaznávanie ho s manželom začíname prísnejšie vzdelávať. Dieťa má na výber: milujúcu babičku alebo prísnych rodičov. Na akúkoľvek vážnosť stále viac odpovedá: „Idem k žene,“ a beží pod ochranou svojej babičky. Ale napriek všetkej mojej prísnosti voči nemu a veľa toho dostáva, vidím, že vo veku troch rokov dochádza k výraznej zmene v správaní. Dieťa zrazu začalo utekať k babičke oveľa menej často a doslova ma nepúšťa. Zrazu sám na sebe jasne cítil potrebu mužskej spoločnosti. Prostredný syn, ktorý má teraz štyri roky, ak sa na ulici stretne so susedným chlapcom, ktorý má 14 rokov, sa okolo neho doslova vinie, ale svojim sestrám sa málo venuje. Táto túžba po mužskej výchove u chlapcov je očividná. Ak teda táto požiadavka detskej duše nedostane náležité uspokojenie, potom s najväčšou pravdepodobnosťou dôjde k určitej zmene vo vývoji jeho duše. Buď dieťa dostane ženskú výchovu, alebo si napriek tomu nájde mužské spoločenstvo, ale medzi pouličnými pankáčmi, ktoré mu dajú skreslené predstavy o mužnosti.

V tejto fáze sa chlapec musí naučiť nasledujúce vlastnosti skutočného muža:

Obranca, bojovník, hrdina. Dieťa sa to všetko učí hraním vojny, hraním sa na hrdinov, bojom s nepriateľmi (Tatári, Turci, fašisti atď.). Na správnu výchovu tejto úlohy musia mať chlapci pred očami bojovníkov hrdinov. Rodičia by mali svojim deťom vštepovať tieto obrazy prostredníctvom čítania epických rozprávok, cez staré sovietske karikatúry, cez vojnové filmy. Všetky tieto obrazy sú hlboko zakorenené v duši dieťaťa. Napríklad náš najstarší päťročný syn po zhliadnutí filmu „Príbeh skutočného muža“ dva týždne chodil pod dojmom úžasného vnútorná sila hrdina. Po celú dobu, odložiac ostatné hry, hral Meresiev, vzal dve palice a robil z nich barle.

Majster, kŕmidlo, pomocník. Muž musí byť pracovitý, musí uživiť rodinu. Je dôležité, aby dieťa v tomto veku robilo nejaké domáce práce. Ak sa v tomto veku dieťa nenaučí pracovať, lenivosť bude znakom jeho charakteru. Dieťa absorbuje postoj pána k domu skôr prostredníctvom spoločnej práce s otcom. Otec by mal vziať svojho syna so sebou tak často, ako je to možné, a pracovať s ním.

Staviteľ, remeselník. Chlapec sa musí naučiť niečo nezávisle vymýšľať, vytvárať a nakoniec svoje nápady dotiahnuť do konca. Moderné deti sú bohužiaľ zdrvené hotové hračky... Dospelí si naivne myslia, že čím bude hračka zložitejšia a zaujímavejšia, tým bude dieťa vyvinutejšie. Ale opak je pravdou. Najprimitívnejšia hračka núti dieťa ukázať svoju predstavivosť oveľa viac a neriadiť sa pripravenými verziami hry navrhovanej dospelým. Môj syn a ja sme sa pokúsili urobiť viac vlastnými rukami. Z akejkoľvek dosky za 10 minút môžete urobiť dobrú pištoľ so sekerou alebo skladačkou. Dieťa bude mať oveľa väčšiu radosť z hračky vyrobenej vlastnými rukami ako z kúpenej, aj keď bude vyzerať takmer ako skutočná. Keď už hovoríme o sekere. Od štyroch rokov som sa nebál dať svojmu najstaršiemu synovi do rúk sekeru, pílu, kladivo a ďalšie nástroje. Rodičia sa zvyčajne boja dávať nástroje, ale zo skúsenosti svojich troch synov môžem povedať, že aj v roku a pol môže dieťa kladivom zatĺkať klince a nikdy ho udrieť do prstov. To robila naša babička, keď bolo potrebné najmladšie dieťa trochu zamestnať, aj keď som za neskoršie zoznámenie sa s kladivom. Keď náš najstarší syn vedel, ako zaobchádzať s nástrojmi, dokázal do šiestich rokov vyrúbať strom s priemerom 15 cm, píliť dosky a podobne, čo, bohužiaľ, mnohé mestské deti nemôžu mať ani vo veku 12-13 rokov. V dôsledku takýchto aktivít sa rozvíja vynaliezavosť dieťaťa. Keď teda malo najstaršie dieťa šesť rokov, priniesol mi nejakú nezrozumiteľnú kresbu so slovami: „Oci, urob mi tank“. Ukázalo sa, že výkres je diagram, ako vyrobiť tank. Všetky detaily nádrže boli nakreslené oddelene a na každom z nich bolo ukázané, kde by mal byť otvor a kde je jazyk, ktorý je vložený do tohto otvoru na upevnenie. Okruh sa ukázal byť celkom dobre premyslený.

Dievčatá v tejto fáze zostávajú so svojimi matkami, aby sa učili ženský obraz správanie. Chcel by som vyzdvihnúť nasledujúce vlastnosti nevyhnutné pre dievča.

Rozprávková princezná. Dievča sa môže a malo by hrať na rozprávkovú princeznú. Skutočne sa v budúcnosti bude musieť pre niekoho stať takou mimoriadnou rozprávkovou princeznou. Tento obrázok jej neskôr pomôže nájsť jej mimoriadneho princa. Dievča, ktoré absorbovalo tento obraz, bude hľadať veľmi čistý vzťah. Tento obraz je teraz obzvlášť dôležitý, pretože vo vzťahu medzi chlapcami a dievčatami v dospievaní je menej romantiky. Ale iba romantika môže zachrániť dospievanie pred pokušeniami fyziologického dozrievania, ktoré prežívajú.

Popoluška. Toto je obraz tvrdej práce, šikovnej hostiteľky, pretože dievča musí byť pracovité. Ak umývame riad a naša dcéra to veľmi nechce, tak to niekedy robím. „Milá Ulyanochka, keďže mi nechceš pomôcť, potom zavolaj Popolušku, nech mi pomôže.“ "Dobre, oci," odpovedá a už sa potmehúdsky usmieva. O minútu pribehne (niekedy sa prezlieka) a s veľkými ústami sa usmieva a hovorí: „Tu prišla Popoluška, zavolal si mi?“ A veselo umývame riad.

Mamička. Každé dievča by sa malo pripraviť na to, že sa stane matkou. Všetky dievčatá by sa preto mali hrať na matky a dcéry. Myslím si, že v pravoslávnej literatúre ste viac ako raz čítali, že bábiky by mali byť vo forme malých detí, dojčiat, dojčiat a už vôbec nie vo forme Barbies, ktoré majú stále viac priateľov bábik.

Poviem vám ešte jednu príhodu zo života našich detí. Raz vidím, že najstarší syn má niekoľko hračiek. Začínam sa pozorne pozerať, naozaj sa začína hrať na matky a dcéry? Stojím pred dverami a počúvam. Posadil svoje deti do kruhu, do stredu vložil farebné plátno a povedal: „Počúvajte, zajtra pôjdeme do boja. Tu je mapa. Nepriateľ stojí tu v lese a my pôjdeme v noci po tejto ceste. Teraz si všetci ľahnite do postele, aby ste si oddýchli. “ Ukľudnila som sa, keď som si uvedomila, že dieťa hrá skutočné chlapčenské hry.

V tomto veku je do detských duší vložené vlastenectvo a láska k vlasti. Ak už dieťa do troch rokov rozdelilo celý svet na „priateľov“ a „mimozemšťanov“, teraz sa jeho predstavy o „priateľoch“ trochu rozšírili. Má koncept svojho druhu, svojich ľudí. To, že sa vlastenecké city môžu u detí vyvinúť už od troch rokov, som zistil náhodou. Raz som uvidel úžasne zábavný obrázok. Na dvoch hrncoch oproti sebe sedeli dvaja najmladší synovia (dva a pol a tri a pol roka). Hrali sa navzájom a ja som sa rozhodol túto scénu natočiť na kameru. Ukázalo sa, že som zaznamenal živé svedectvo o vlastenecké pocity tieto deti. Obaja mali v rukách hračkárskeho býka. Najprv tvrdili: „Ty si Nemec a ja som Rus“ („Ty si Nemec a ja som Rus“). -„Nie-o-oo, to ste vy z Met a ja som z Ruska.“ Po krátkom hašterení jeden z nich súhlasí, že je „Metz“. Hra začína. Býci sa zbiehajú do boja, po rozhodujúcom údere býk „Metz“ so zastonaním padne mŕtvy. Hra sa opakuje, ale zakaždým, keď „Usky“ vyhrá, a dieťa, ktoré zobrazuje nemeckú stranu, jasne vie, že jeho býk musí padnúť mŕtvy, pretože je na ruskej strane so svojou dušou.

O niečo neskôr, po zhliadnutí vojnového filmu o skautoch, si traja naši synovia zahrali ruského skauta. Jeden stvárnil skauta, ktorý sa musel preplížiť cez nemeckú stráž. Deti vydávajúce sa za strážcov, každé veľmi malebne padlo z úderov ruského spravodajského dôstojníka. Vôbec ich neurazilo, že boli „zabití“, pretože zobrazovali nepriateľskú stranu.

Sledovaním hry detí sa môžeme veľa naučiť o ich vnútornom živote. Keď som sa napríklad raz hrával s dieťaťom ako vojak s hračkami, navrhol som mu: „Pozri sa, koľko máš ruských vojakov, nech máme viac nemeckých vojakov, ale Rusi ich aj tak porazia“. Dieťa na mňa prekvapene pozrelo a povedalo: „Nie, oci, čo to robíš? Je tu viac Rusov! " Skúsil som ešte raz vysvetliť, že je to ešte väčšia sláva, ak malý počet bojovníkov porazí veľkú armádu. Ale dieťa sa na mňa znova zmätene pozrelo a povedalo: „No, je tu viac Rusov!“ Potom som si uvedomil, že nemôžeš trvať na svojom. Dieťa má skutočne normálne predstavy o svete: existuje viac dobra ako zla! Ak má dieťa iné predstavy o svete a vidí vo svete viac zla ako dobra, potom bude detská duša v neustálom napätí a jeho psychika nemusí odolávať takémuto tlaku. Preto by rozprávky pre deti mali byť láskavé a deti by nemali vidieť žiadnu krutosť. V ruských rozprávkach sú často prítomné zlé sily, ale nikdy nie sú vykresľované ako všemocné a častejšie dokonca s iróniou.

K miestu výchovy detí urobím niekoľko poznámok. Rodina je normálnym rodičovským prostredím. Ale kde sú vychované moderné deti? Od útleho veku je dieťa poslané do materskej školy, potom do školy. V. materská škola dieťa trávi asi 8 hodín denne, zhruba rovnako komunikuje s rodičmi. Vek materskej školy je pri formovaní osobnosti veľmi dôležitý a dieťa trávi polovicu času v prostredí, ktoré je úplne odlišné od domáceho rodinného prostredia.

Ako sa líši rodinné prostredie od materskej školy? Po prvé, rodina má jasnú hierarchickú štruktúru. Sú tu dospelí, sú tu starší bratia a sestry a sú aj mladší. Dieťa má v tejto hierarchii určité miesto. Za druhé, doma sú všetci ľudia okolo vás blízkymi príbuznými, s ktorými ste prepojení na celý život. V škôlke to tak nie je. Dieťa je v skupine rovesníkov.

Neexistuje takmer žiadna hierarchická štruktúra. Na celú skupinu existuje jeden učiteľ, takže k väčšine kolízií v živote dieťaťa dochádza pri komunikácii s rovesníkmi. V kolektíve rovesníkov sú si všetci rovní, neexistujú starší ani mladší.

Toto je úplne neprirodzené prostredie. Neprirodzené, už len preto, že Pán nedal žene schopnosť porodiť naraz pätnásť až dvadsať detí, ktoré by boli v rodine rovnocenné. Celá výchova v rodine je postavená na skutočnosti, že mladšiemu je vštepovaná poslušnosť voči starším a starší sú naučení starať sa o mladšieho. Po absolvovaní dvojitej školy (škola poslušnosti a škola starostlivosti) dieťa vyrastá ako normálny človek - poslušný a starostlivý.

V materskej škole dieťa prechádza úplne inou školou - školou rovnosti. Všetky deti majú rovnaké práva a povinnosti. Deti sa naučia spolunažívať bez konfliktov: nebojovať, nehádať sa. Nie viac! To všetko je v rodine. Ale materskej škole chýba duch poslušnosti a starostlivosti, ktorý preniká do rodinného prostredia. Ak sme dieťa pripravili na to, že nikdy nebude vytvárať rodiny, bude celý život žiť na internátoch, nikdy nebude zastávať veliteľskú funkciu a nikdy nebude podriadené, potom výchova v materskej škole s tým môže dobre pomôcť. Ak chceme vychovať budúceho rodinného muža, potom materská škola už nie je taká užitočná.

Mimochodom, rovnosť v materských školách stále nefunguje. Istá hierarchická štruktúra medzi deťmi sa stále začína budovať, ale na inom princípe: deti nie sú rozdelené na staršie a mladšie, ale na chytré a hlúpe alebo silné a slabé. A vzťah medzi deťmi je podľa toho budovaný iným spôsobom. Koniec koncov, ak je vo vzťahu hlavným rysom, ktorým sa deti delia, vek, potom to bude vzťah starostlivosti a poslušnosti, ak je hlavnou črtou inteligencia alebo sila, potom bude mať vzťah charakter nadradenosti a podriadenosti. Šikovní učitelia a vychovávatelia tieto vzťahy samozrejme vyhladzujú a učia starostlivosti a poslušnosti, ale prostredie pre výchovu týchto vlastností nie je také priaznivé.

Ak chceme vychovať skutočného občana, je veľmi žiaduce byť vychovávaný v rodine. Celá spoločnosť je organizovaná hierarchicky. Existujú šéfovia, existujú podriadení. Každý má svoje práva a povinnosti a každý má svoje vlastné zodpovednosti. Práve v rodine dieťa vstrebáva správny prístup k starším a mladším a k tomu, v čom sa stretáva dospelosť, bol ním už v detstve zvládnutý.

V materskej škole sú všetci ľudia dočasní. Vychovávatelia sa striedajú podľa určitého rozvrhu, samotné deti k sebe neviaže nič iné, ako detské priateľstvo. Dnes sme priatelia, zajtra sa pohádame. Deti za seba nezodpovedajú. V rodine deti nemôžu dlho žiť v hádke, najmä ak sú malé. To jednoducho nedovolia rodičia, ktorí zo všetkých síl uzavrú so svojimi deťmi mier. Brat a sestra sú si po celý život blízki a rodičia od raného detstva ich učia, že hádka je v ich živote strašnou a úplne neprijateľnou udalosťou. V materskej škole môžu mať konflikty úplne iný výsledok: dlhodobá nenávisť voči sebe, môžete sa rozísť bývalý priateľ, dokonca môžete prestúpiť do inej skupiny alebo do inej materskej školy.

To neznamená, že by deti nemali byť posielané do materských škôl kategoricky. Jednoducho, ak sa tak rodičia rozhodnú, potom si musia uvedomiť potrebu posilnenia domácej zložky výchovy a rodičia by mali všetok svoj voľný čas venovať komunikácii so svojimi deťmi.

Toto je jedna z posledných videoprednášok zavraždeného kňaza Daniela Sysoeva. Ako ovplyvniť dieťa a ponechať mu slobodnú voľbu? Aký je správny spôsob, ako ho potrestať? Ako si vyberáš priateľov? Prečo učiť dieťa? Ako naučiť odmietať zlé a vyberať si dobré?

... Boh hovorí: „Ja som Boh, ja som tvoj Stvoriteľ, prikazujem ti, pretože ty si moje stvorenie“. Prikázanie je podmienkou vzťahu medzi Bohom a mnou osobne. Cítite ten rozdiel? Nie spoločnosť bez tváre, ale osobne Stvoriteľ a osobne ja. Preto prikázania sú nekonečne dôležitejšie než tieto normy morálky, ktoré sa menia: existovala sovietska morálka, existovala morálka 90. rokov - už pred našimi očami.

Stretnutie s Bohom sa začína práve tu na zemi

Božie prikázanie sa nemení, pretože pochádza od večného Boha. A úlohou prikázaní nie je, aby sa človek usadil na zemi. Pretože nie je možné usadiť sa na Zemi, pretože tu umierame. A úlohou prikázaní je pripraviť človeka na stretnutie s Bohom tu na zemi, pretože práve tu to začína.

Presne povedané, hovoríme o sviatosti a o potrebe zúčastniť sa. Tieto prikázania sú potrebné pre osobné stretnutie s Bohom. Povedal som pár slov o prikázaniach, pretože ideme čítať biblické normy. Je dôležité, aby si rodičia uvedomili, že tieto normy nie sú dobrými želaniami - sú to prikázania Stvoriteľa.

Pán Boh si myslí, že takto to bude správne. Môžeme povedať, že toto je osobný uhol pohľadu na Pána Boha. Niektorí hovoria: Ja mám jeden uhol pohľadu, iný človek má iný uhol pohľadu. A samozrejme rešpektujem váš uhol pohľadu. A Cirkev nemá svoj uhol pohľadu. Postupujeme z pohľadu Stvoriteľa vesmír. A keď sme o tom povedali pár slov, prejdime priamo k Pánovým prikázaniam.

Je prirodzené a normálne, že deti by mali vyrastať v rodine.

Prvá vec, ktorá upravuje vzťah medzi rodičmi a deťmi, je piate prikázanie.

Prvé prikázanie hovorí: „Ja som Pán, tvoj Boh ... nech nemáš iných bohov predo mnou“ (). Teda: nech nemáš okrem mňa iných bohov. Preto vychádzame zo skutočnosti, že všetci veriaci by mali milovať a ctiť všemohúceho Boha, dať Mu celé svoje srdce kvôli nemu.

A tí, ktorí žijú pre deti, porušujú prvé prikázanie. Neslúžia Bohu, ale dieťaťu. Takmer vždy sa to skončí zradou dieťaťa. Toto je bežná vec: ten, kto uctieva modly, je z týchto modiel zaručený a dostane.

Musel som nejako vyriešiť jednu veľmi ťažkú ​​rodinnú situáciu. "Povedali mi: Investoval som do neho celý svoj život a on, eštebák, sa stal drogovo závislým ..." Odpovedal som: "Prečo si do neho vložil celý svoj život, on, čo je Boh, čo investovať do neho celý život? Keby som neinvestoval svoj život, možno by som sa tým nestal. " Nevhodný postoj k osobe vedie k takýmto nevhodným veciam.

Druhé prikázanie: „Nerob zo seba idola“ (), t.j. nerob zo seba idola. Pamätáte si Leninovu bláznivú myšlienku? Pre deti je všetko najlepšie. Je to nápad, ktorý vyzerá krásne. Ale k čomu to vedie? Máme dva rozvody na tri manželstvá. To je priamy dôsledok Leninovej myšlienky.

Tretie prikázanie: „Nevyslovuj nadarmo meno Pána, svojho Boha“ (), t.j. neber zbytočne Meno Pána, svojho Boha.

Štvrté prikázanie: „... šesť dní pracuj a rob [v nich] všetky svoje skutky a siedmy deň je sobota Pánovi, tvojmu Bohu“ (), t.j. pracujte šesť dní a siedmy venujte Bohu.

Piate prikázanie: „Cti svojho otca a svoju matku, [aby ti to bolo dobré a] aby sa tvoje dni predĺžili na zemi, ktorú ti dá Pán, tvoj Boh“ (), t.j. cti si otca i matku, aby si sa cítil dobre a aby si dlho žil v krajine, ktorú ti Pán Boh dáva. Toto je prikázanie, na ktorom je založený vzťah medzi rodičmi a deťmi.

Všimnite si, Boh nevyžaduje lásku, ale úctu. Zaujímalo by ma prečo? Boh požaduje splnenie svojich prikázaní. Existujú alkoholickí rodičia alebo strašní eštebáci a ako ich milovať?

Pán dáva prikázanie, ktoré je možné splniť v akejkoľvek situácii

Pán dáva prikázanie, ktoré je možné splniť v akejkoľvek situácii - dokonca aj vo vzťahu k darebákovi, vo vzťahu k alkoholikovi ... Láska možno nebude fungovať, ale úcta bude asi povinná. A všimnite si, ako znie toto prikázanie: cti nie matku, ale otca a matku - v tomto poradí.

Bohužiaľ, všetky naše moderný systém rodinné hodnoty v Ruskej federácii sa zameriavajú na zničenie inštitútu otcovstva. Toto je bohužiaľ fakt. V prípade rozvodu dieťa vždy zostáva s matkou. Je to dobré?

Nemyslím. To platí najmä pre chlapcov, nebudem hovoriť o dievčatách. A pre chlapcov, viete, aká generácia nezodpovedných mužov vyrástla, ktorí sa boja a za nič nemôžu. To je práve dôsledok nesprávnej, nesprávnej výchovy, spojený práve so skutočnosťou, že došlo k strate práva na otcovstvo. Ale to nie je najhoršie.

Najhoršie u nás je, že úcta k otcovi vôbec nestojí

Najhoršie na nás je, že kvôli tejto krehkosti rodiny sa ukázalo, že úcta k otcovi sa vôbec nebuduje. To znamená, že v rodine nemáme inštitúciu cti otca. Čo je na jednej strane hrubým porušením Božieho prikázania a na strane druhej to vedie k tomu, že deti zomierajú predčasne. Pretože sám Pán povedal: kto si neváži otca a matku, zomrie() .

Je zaujímavé, že podľa starozákonných štandardov neexistuje žiadne vypovedanie tých ľudí, ktorí urážajú svojich rodičov. Je zaujímavé, že existujú výpovede tých, ktorí tajne smilňujú, ale nie tých, ktorí si nectia svojich rodičov, pretože boli okamžite zabití. Ak niekto urazil svojho otca alebo matku, a ešte viac - porazil ich, štát ho okamžite vystavil trestu smrti.

Na bojisku ako prvý zomrie ten, kto si neváži ani nectí rodičov

Je zrejmé, že teraz Pán nevyžaduje splnenie tejto normy od štátu, ale sám Pán túto normu stále zachováva. Môj priateľ, otec Oleg Stenyaev, cestoval do Čečenská republika počas prvej čečenskej aj druhej čečenskej vojny a upozornil na zaujímavú vec. Veľmi často ako prví zomierajú na bojisku ľudia, ktorí urážali svojich rodičov, ktorí si nevážia, nectia svojich rodičov. Mimochodom, otec Paisiy Svyatorets povedal, že počas občianskej vojny v Grécku to bolo rovnaké. Na bojisku ako prvý zomrie ten, kto si neváži ani nectí rodičov.

Prečo je na Kaukaze viac storočných ľudí? Pretože si ctia otca a matku. To znamená, že to, čo povedal Pán, je priama norma, ktorá funguje tak medzi kresťanmi, ako aj medzi nekresťanmi. Božie prikázania sú samozrejme určené celému ľudstvu. A dokonca aj tí ľudia, ktorí nie sú verní Bohu v najdôležitejších veciach. Napríklad moslimovia. Ale oni, ktorí plnia prikázanie ctiť si svojich rodičov, žijú dlho tu na zemi. Nie je to kvôli syru a vínu, ktoré jedia a pijú, ale kvôli a správny vzťah rodičom. Toto je prvá vec, ktorú by sme mali urobiť.

Z toho prvý záver: vy a ja nemáme právo odstraňovať naše konflikty týkajúce sa detí, ak chceme, aby žili dlho. Aj v prípade rozvodu sa musíte pokúsiť zaistiť, aby malo dieťa voči otcovi normálny náležitý vzťah, inak jednoducho zomrie.

A to nie je vtip, je to absolútna realita. Tí, ktorí tomu neveria, sa prechádzajú po cintoríne: vy sami viete, koľko mladých ľudí zomiera. Je to do značnej miery spôsobené neúctou. Je pre nás mimoriadne dôležité, aby sme sa sami naučili ctiť si svojich rodičov. K otcovi a matke by mala existovať úcta.

Vo sviatosti svadby sa dáva sila pre vzájomnú lásku a pre kresťanskú výchovu detí.

Mimoriadne nechutná vec je taká známosť medzi rodičmi a deťmi, keď má dieťa drzosť urážať rodičov. To je samozrejme neprijateľné. Toto by malo byť potlačené čo najprísnejšie. Je potrebné nechať ľudí pochopiť, že je to jednoducho nenormálne, nie prirodzené. A niektorí hovoria: No, ako sa nemôžem uvoľniť, môj manžel je taký darebák, ako to môžem urobiť?

Viete, že Pán ustanovil sviatosť manželstva, sviatosť svadby, práve preto, aby dodal silu. Iná vec je, že ľudia túto silu nemôžu používať, ale tu už chyba nie je v Bohu, ale v ľuďoch, ktorí ju zneužívajú. Preto v základoch našej viery o sviatosti manželstva hovoríme, že vo sviatosti svadby sa dáva sila pre vzájomnú lásku a pre kresťanskú výchovu detí.

... aby si získal silu na výchovu detí, potrebuješ sa oženiť

Ľudia často hovoria: Nemám silu vyrovnať sa s dieťaťom. Aby tieto sily existovali, Pán ustanovil sviatosť manželstva. Ak ochoriete, musíte sa zbaviť pomazania, existuje sviatosť pomeru - sviatosť liečivých síl.

Keď hrešíte, musíte ísť na spoveď - sviatosť odpustenia hriechov. Ale aby ste získali silu na výchovu detí, musíte sa oženiť. Táto sviatosť existuje špeciálne na to. Videla som takých ľudí, ktorí hovoria, že vraj s manželom žijeme už nejaký čas, zdá sa, že je u nás všetko v poriadku. Prečo sa potrebujeme vziať? Nuž, treba dodať silu! Svadobná modlitba hovorí, že požehnanie sa udeľuje celej rodine. Vo sviatosti svadby sú deti legalizované. Vzniká zasvätenie vzťahu medzi rodičmi a deťmi.

... tu je biblická norma, ktorá priamo upravuje vzťah medzi rodičmi a deťmi

Apoštol Pavol v Liste Efezanom (6: 1–4) hovorí: „Deti, poslúchajte svojich rodičov v Pánovi, pretože to si vyžaduje spravodlivosť. Cti svojho otca a matku, toto je prvé prikázanie so sľubom: nech ti to prospeje a budeš dlho na zemi. A vy, otcovia, nedráždite svoje deti, ale vychovávajte ich v učení a napomenutí Pána. “

Tu je presne biblická norma, ktorá priamo upravuje vzťah medzi rodičmi a deťmi. Poslúchajte svojich rodičov v Pánovi... Čo to znamená?

... musíme poslúchať rodičov a učiť deti - nie pre teba, ale preboha

To znamená, že musíme poslúchať svojich rodičov a učiť svoje deti - nie pre teba, ale pre Boha. Musíte ma poslúchať, pretože to Pán vyžaduje - kvôli nemu. Vďaka tomu sa okamžite identifikujete so svojimi požiadavkami.

A nebude tu problém, ktorý hovorí, že môj syn mi oponoval a nespĺňa moje požiadavky. Možno ma nemáš rád, ale ja nežiadam svoje, ale Božie prikázanie. Za jednej podmienky, že budete požadovať splnenie Božieho prikázania. Ak to nie je to, čo požadujete, potom, samozrejme, nikto nie je povinný vás poslúchať.

Keď úžasná svokra rozvádza svoje dcéry z manželov, nemožno ich úplne poslúchnuť, pretože Pánovo prikázanie to nedovoľuje. Rovnako je to aj so svokrou. Alebo ak manžel požaduje, aby jeho žena išla na potrat, manželka má právo odmietnuť, pretože manžel je jedna vec a Pán je druhá.

... v prvom rade by sa mala učiť presne spravodlivosť

Čo by sme mali deti najskôr naučiť? Musíme ich naučiť spravodlivosti. Veľmi často deti neučí spravodlivosti, ale takzvanej láske. Prečo takzvane? Pretože taká láska je súhlas. Napríklad dve deti a mladšie urazili staršie a staršiemu bolo povedané: „Buď dobrý chlapec a odpusti môjmu bratovi, neprisahaj mu. " Nenadávajte - je to pochopiteľné, bežná požiadavka. Ale čo sa stane? Človek bude vnímať dobro ako niečo, čo je prospešné pre eštebákov.

Vedome pripravujeme človeka o možnosť neskôr zdravo žiť, nebude mať kritériá, podľa ktorých bude hodnotiť svoje činy - vždy povie: čo chcem, je spravodlivé. Najmladší dostal všetko, s najmenším bolo všetko v poriadku, pretože vedel sať.

Preto musíme v prvom rade učiť spravodlivosti. Musíme zahrnúť deti láskou a naučiť ich spravodlivosti. Atmosféra lásky a koncept spravodlivosti.

Čo to znamená vzdelávať sa v Pánovom učení?

Je veľmi dôležité, aby človek chápal, kde je dobro a kde zlo, kde je dobro a kde zlo. Opäť sa však spoliehať nie na seba, ale na Božie prikázania. Preto sa hovorí: „ a vy, otcovia, nedráždite svoje deti, vychovávajte ich v učení a napomenutí Pána«. ().

Čo to znamená vzdelávať sa v Pánovom učení? Ide o to, že ty a ja sme povinní učiť deti Božie slovo. Toto je priame a veľmi starodávne prikázanie, ktorého nedodržanie Pán mimochodom dokonca vymazal národy z povrchu Zeme. Ako hovorí kráľ Dávid (77. žalm):

1 Počúvajte, ľud môj, môj zákon; nakloň svoje ucho k slovám mojich úst.
2 Otvorím ústa v podobenstve a poviem veštenie z dávnych čias.
3 Čo sme počuli a dozvedeli sa a čo nám povedali naši otcovia,
4 Nebudeme sa skrývať pred ich deťmi a budúcemu pokoleniu ohlasovať slávu Pána, jeho moc a zázraky, ktoré urobil.
5 V Jakobovi ustanovil zákon a v Izraeli ustanovil zákon, ktorý prikázal našim otcom oznámiť svojim deťom.
6 aby nastupujúca generácia vedela, deti, ktoré sa narodia, a aby včas oznámili svojim deťom -
7 vkladať nádej v Boha, nezabúdať na Božie skutky a zachovávať Jeho prikázania,
8 a nebuďte ako ich otcovia, tvrdohlavé a vzpurné pokolenie, nepokojné v srdci a neverné Bohu v duchu.

Musíme vychovávať svoje deti v Božom slove

Boh priamo prikázal prenášať Božie slová, pamätať na jeho zázraky, jeho skutky a zákony. Nielen prikázania, ale všetky mocné Božie skutky. Niektoré matky hovoria, že nemajú čas čítať Bibliu, hovoria: Mám malé dieťa. A hojdáš dieťa a čítaš Božie slovo v podtóne. A budete čítať, a dieťa to nasaje materským mliekom v pravom slova zmysle. To je hlboko uložené v podvedomí. Musíme svoje deti vychovávať v Božom slove.

Z toho vyplýva veľmi dôležitá požiadavka: Otcovia musia najskôr poskytnúť náboženskú výchovu svojim deťom... Podľa Pánovho prikázania je manžel povinný správne vysvetliť svojej manželke nepochopiteľné pasáže v Biblii a liturgii, aby bol týmto spôsobom hlavou rodiny. Je dôležité, aby sa otec, ak je veriaci, samozrejme vzdelával v učení Pána.

Pamätám si, že keď som mal 6 rokov, môj otec mi čítal Bibliu každý deň. Stále si pamätám veľa toho, čo čítal. Skúste to. Ak otec ešte nie je pripravený, manželka by to mala urobiť. Postupne však na manžela naliehajte, aby to urobila.

Právo trestať majú iba otcovia

Povedané: „… Otcovia, vychovávajte deti v učení a napomenutí (treste) Pána"(). Dostávame sa k veľmi dôležitému bodu, pretože podľa Písma by deti mali byť za svoje zločiny trestané. Písmo odporúča v niektorých závažných prípadoch aj telesné tresty vrátane. Ale existuje veľmi dôležité pravidlo... Právo trestať majú iba otcovia.

Dieťa by nemalo byť trestané v stave hnevu.

Otcovia musia zvážiť mieru zodpovednosti - aký trest si človek zaslúži. Preto existuje všeobecné pravidlá: dieťa by nemalo byť trestané v stave hnevu. Kategoricky. Ak dieťa urobilo niečo, čo je hodné trestu, a tvoja myseľ je vo vnútri rozhorčená, tvoj otec nie je v tejto chvíli nablízku, musíš ísť do inej miestnosti, piť svätú vodu, modliť sa k Bohu, urobiť kríž na srdci, aby si sa upokojil. seba. A keď sa upokojil, potrestajte. A povedať: niečo ste urobili, dajte niečo pred spravodlivosť.

Ale to platí, samozrejme, iba pre vážne tvrdé delikty - krádeže, otvorené klamstvá. Nemalo by sa to dotýkať systému. Za extrémne zločiny musí existovať trest. Ale malo by to byť fér. Musí existovať zásada absolútnej spravodlivosti.

Ak máte normálnu rodinu, potom je otec hlavný.

V rodine s manželom existuje určité rozdelenie povinností. Podpora každodenného života je, samozrejme, záležitosťou manželky. Ale manžel by mal zabezpečiť zahraničnú politiku. Je to normálne a dôležité si to zapamätať. Manžel musí byť náboženský. Číta Božie Slovo. A matka učí modlitby.

Ak máte normálnu rodinu, potom to robí otec. Matka vykonáva každodenný život. Súvisí to so psychológiou. Muž dokáže hneď veľké veci. Je však pre neho ťažké robiť malé a postupné. A žena vo všetkom neustále dáva veci do poriadku. Pán to urobil tak, aby sa ľudia navzájom dopĺňali, pomáhali si.

Musíme uviesť príklady skutočných hrdinov alebo hrdinov ducha - svätcov

Matka preto malým deťom číta s deťmi. A tiež matka by mala deťom určite prečítať Život svätých ako príklad, ktorý treba nasledovať. Musíme deťom dať správne príklady. Predtým dostali Pavlik Morozovs, ale to nie je veľmi dobrý príklad na nasledovanie.

Musíme uviesť príklady skutočných hrdinov alebo hrdinov ducha - svätých. Teraz je veľa dobrých obrázkových kníh a je zábavné ich sledovať. Môžete im dať filmy na túto tému.

Chcel by som varovať pred jednou vecou. Veľmi často sa začíname spoliehať na sovietske filmy, sovietske dedičstvo - ako príklad výchovy k morálke. Existujú zápletky, ktoré je možné dať deťom na pozeranie, ale je nevyhnutné vysvetliť rozdiel medzi sovietskou morálkou a kresťanstvom th.

Musíme deti učiť konať dobro, aby sa páčili Bohu

Rozdiel je v tom, že človek podľa sovietskych filmov robí dobro, pretože mu je toho človeka ľúto. Je to dobrá vec, ale nebude to trvať dlho. To nie je dostatočný motív na konanie dobra. Musíme deti učiť konať dobro, aby sa páčili Bohu.

Môžete im to jednoducho povedať: ak to urobíte dobre, Boh vás odmení. A toto bude čistá pravda. Ale nebude odmeňovať v tomto živote, ale v budúcnosti. A ak robíte zlo, Boh vás potrestá - v tomto živote aj v budúcnosti, čo je tiež čistá pravda.

Tvrdenie, že by sme nemali byť sebeckí, nie je úplne presné. Musíme byť sebeckí, ale na správnom mieste. Môžem zbierať poklady? Je to možné, iba tam, kde ich nikto neukradne - v nebi.

Ježiš Kristus povedal: „Neukládajte si poklady na zemi, kde ich moľ a hrdza ničia a kde ich zlodeji vlamujú a kradnú, ale urobte si poklady v nebi, kde ani mol, ani hrdza ničia a kde zlodeji nevniknú a kradni, pretože kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce. " ()

Deti by sa mali naučiť milosrdenstvu

Mimochodom, z tohto Pánovho prikázania vyplýva veľmi dôležitý bod. Už od útleho detstva musíme deti učiť, aby boli dobročinné. Musí sa dať almužna. Všetkým alebo nie všetkým? Môžete urobiť to a to. Dávate almužnu? Dajte dieťaťu, nechajte ho dať.

Almužna sa získava ako reflex. Ak to vaše dieťa dá automaticky, ak nedáme almužnu každému, dostaneme nasledujúce. Alkoholik si očividne pýta fľašu, a to je možné dať. Ale nie peniaze, ale povedzme džús.

Teraz je veľa informácií o žobráckom obchode. Ľudia často podvádzajú, čo je tiež pravda. Ale bojím sa niečoho iného - pod touto omáčkou ľudia spravidla prestávajú byť milosrdní, sú voči druhým krutí.

Neverím, že ste pri vchode nemali skutočne potrebnú osobu. Pravdepodobne existujú chudobné babky veľké rodiny ktorí potrebujú našu pomoc. Je pre nich skutočne ťažké niečo dať? Je dôležité zapojiť do toho naše deti.

Deti by sa mali naučiť milosti. Mimochodom, preto je niekedy vhodné držať zvieratá doma, ak to byt dovoľuje. Nenechajte však svoje deti preniesť zodpovednosť za starostlivosť o neho na vás. Deti sú prefíkané - s potešením vezmú zviera a s veľkým potešením dajú starostlivosť oň na plecia otca a mamy.

Ak máte zviera, nechajte ho, nech sa oň postará dieťa. Tu ho samozrejme treba naučiť prevziať zodpovednosť. Je potrebné pripomenúť, že za každý skutok bude zodpovedný pred Bohom.

Existuje biblické prikázanie: „Spravodlivý sa zmilúva nad dušami svojho dobytka“(). Títo. ľuďom je ľúto aj zvierat. Toto je len prejav tej samej ľútosti. Existuje však aj ďalší extrém. Ľudia hovoria: Čím viac ľudí spoznávam, tým viac milujem psy.

Musí existovať duchovný rytmus života

Ty a ja sme hovorili o milosrdenstve, o treste. Trest musí byť spravodlivý. Ale určitý rytmus v živote dieťaťa je tiež veľmi dôležitý. V živote človeka by mal byť aj duchovný rytmus. Človek by mal žiť obklopený božskou milosťou.

Aby sme to urobili, musíme zabezpečiť, aby sme chrámy navštevovali každú nedeľu. Zaistite, aby sa osoba modlila ráno a večer. Nepotrebujete veľké pravidlá, on to nevydrží. Ale bude môcť čítať „Otče náš“, „Panna Mária, raduj sa“, „Symbol viery“ a modlitbu za rodičov. Tu sú štyri požadované modlitby. Je to zložité? Nič zložité.

Keď sa dieťa pýta, čo má robiť, radím vám, aby ste neskôr na Božom súde mohli pokojne stáť pred Bohom a niesť zodpovednosť za svoje deti. Povedzte: Musíte to urobiť, pretože je to napísané v Božom slove, evanjeliu. Založte svoju požiadavku na Božom slove.

Nanešťastie sme ich nenaučili vybrať si správnych priateľov.

S kým by mal človek komunikovať alebo nekomunikovať? Žiaľ, už od materských škôl a obzvlášť zo školy sa kruh ich priateľov stáva pre deti oveľa dôležitejším ako ich rodičia. Čím je človek starší, tým viac začína byť závislý na svojich priateľoch. My sme ich, bohužiaľ, nenaučili vybrať si správnych priateľov.

Pozrime sa, čo je priateľstvo a čo je priateľstvo.

Existuje priateľstvo a existuje priateľstvo. Ako povedal kráľ Šalamún: Nech máš tisíc priateľov a jedného z tisíc. Priateľ je ten, kto ide s vami k absolútnej pravde. Preto musí byť priateľ pravoslávny alebo kráčať k Bohu s tebou.

Existujú ľudia, ktorí by si nemali podávať ruky, a to by ste mali naučiť svoje deti. Existujú ľudia, ktorým by sa mali vyhýbať a ktorých by si mali od seba vziať - od hrdých, závistlivých a ohováračov. To je veľmi dôležité pre duchovné zdravie vašich detí. Pretože tento nekontrolované priateľstvo vedie k vzniku tínedžerských gangov, drogovej závislosti... V skutočnosti sú všetky hriechy spojené reťazou - hriechy pýchy, závisti a ohovárania vedú k všetkému ďalšiemu.

Čo je hrdosť? Nejde o jednoduché sebectvo, ale o to, keď človek povie: všetci ste hlupáci a ja som jediný múdry. Sú takí ľudia. Práve títo ľudia sa často stávajú vedúcimi detských tínedžerských gangov, teda skupín, ktoré narúšajú školský život. Ide o problém spojený s nevhodným rodičovstvom. O toto dieťa by sa mali starať jeho rodičia. Ale musíte chrániť svoje deti pred komunikáciou s takýmto človekom.

Musíte povedať: existujú dobrí aj zlí ľudia

A sú dobrí nie preto, že sú od prírody, ale preto, že si vybrali Boha a Jeho prikázania. Iní odmietli slúžiť Bohu. A prvá vec, ktorá je na človeku najstrašnejšia, je hrdosť. Keď človek povie: hlavné je, čo chcem, čo potrebujem.

Ak sa to u dieťaťa začne, prerušte to. Tu sa stačí len zlomiť, pretože taký človek je zaručene nešťastný a znetvorí všetkých naokolo.

Môžete byť šťastní za deti, ale nemôžete byť hrdí

Mimochodom, niektorí hovoria: pýcha je a pýcha je. Preto môžete byť na svoje deti hrdí.

Môžete byť na svoje deti hrdí? Môžete byť šťastní za deti, ale nemôžete byť hrdí. V čom je rozdiel? Ak je človek na dieťa hrdý, môže byť hrdý aj na podlosť dieťaťa. Ako dobré - dieťa niekoho zbilo! V skutočnosti existuje tento typ ľudí, ktorí sú na to hrdí. Ale byť rád, že ste ho dobre porazili, je ťažšie - som rád, že ste ho tak dobre porazili ...

Títo. prvá časť nefunguje s druhou, nesčítava sa.

Je potrebné vysvetliť, že pýcha je znakom slabosti

Slovo „hrdosť“ musí byť jednoznačne zlé. A nie je potrebné komunikovať s arogantnými, arogantnými arogantnými ľuďmi. Je potrebné vysvetliť, že pýcha je znakom slabosti.

Veľmi často sa nám i tebe zdá, že byť hrdý znamená silný. A ak človek prejde cez hlavu iným ľuďom, potom je silný. Nič také. Je slabý práve preto, že opúšťa Boha; kto prejde ostatným cez hlavy, určite padne. Ak hrdý muž spadne, spravidla sa k nemu nikto nedostane.

Je dôležité, aby pre vaše dieťa bolo najdôležitejšie to, čo si o ňom myslí Boh, a nie o inom.

Je potrebné naučiť, že človek by nikdy nemal byť hrdý, nie arogantný, ale že sa musí snažiť byť pokorný pred Bohom, ale nie pred ľuďmi. Čo to znamená? Je dôležité, aby pre vaše dieťa bolo najdôležitejšie to, čo si o ňom myslí Boh, a nie o inom.

Mimochodom, ukazuje sa to veľmi zaujímavé - musíme svoje deti naučiť byť čiernou ovcou. Niektorí hovoria, že chcú, aby dieťa dostalo dobrú prácu v tíme. Snad to bude v pohode Iná vec je, že mužstvo mu nebude vyhovovať; ale nikto sa ťa nepýta. Nedali ste mu kritériá, podľa ktorých si musíte vybrať tím. Preto si musíte vybrať ten správny tím.

... je dôležité naučiť dieťa, aby nekomunikovalo so závistlivými ľuďmi

Za druhé, pokiaľ ide o závisť. Závisť je hrozný hriech, ale krásne sa jej hovorí - pocit sociálnej nespravodlivosti. Prečo má povolenie, ale ja nemôžem? A tu je veľmi dôležité naučiť dieťa, aby nekomunikovalo so závistlivými ľuďmi. Pretože závistlivý človek ťa nakazí závisťou: predstav si, aký je eštebák, v akých šatách prišiel. A klebety začínajú. A potom tento odíde a povie vám to isté. Závistlivý človek ťa určite sklamie.

Pýcha, závisť, ohováranie sú tri diablove hriechy. Pre svoju hrdosť bol vyhodený z neba. Závisť je to, čo zabíja ľudí. Od závisti had zviedol Adama a Evu. A ohovárač je v skutočnosti meno diabla („diabol“ sa prekladá ako „ohovárač“).

Ako liečiť závisť?

Závisť sa lieči radosťou z človeka. A ako postupovať, keď pre neho nechcete byť šťastný? Musíte sa postaviť pred Pána a povedať: „Pane, ďakujem, že si tomuto človeku dal toľko, daj mu oveľa viac a daj mi minimum!“

A tu je veľmi dôležité, aby ste sa nebáli pokrytectva. Máme taký názor, vraj je to pokrytecké, to si nemyslím. No nikdy neviete, čo nepočítate, ale prinútite sa. Učíme sa to. Tu by to mali robiť normálni slušní ľudia.

Je potrebné, aby sa človek bál ohovárať

Je veľmi dôležité potlačiť v osobe klamstvá a podvody, najmä ak je lož spojená s pokusom ohovárať iného. Alebo napríklad krádež v škole. Je dôležité takéto veci trestať. Jedna matka, ktorú poznám, vyliečila svoje dieťa z ohovárania tým, že mu natrela ústa horčicou. Pamätal si to do konca života a ako dospelý sa bojí klamať a ohovárať, pretože si to pamätá. Na jednej strane sa zdá byť zdraviu neškodný, na druhej strane sa naň veľmi dobre spomína.

Človek sa musí báť ohovárať. Podľa kráľa Dávida: «. ..ten, kto tajne ohovára svojho suseda (žalm 101), som odišiel. "... Musíte sa uistiť, že tieto tri typy ľudí nevstúpia do vášho domu. A všetko závisí od vás. Musíte si sami vybrať také známe a priateľky, ktoré nie sú hrdé, neohovárajú a nezávidia.

Niektorí hovoria, ale čo keď sú všetci takí. Bez nich je to lepšie. Mal som prípad. Jedna mladá dáma mi hovorí: „Kde nemôžem nájsť alkoholika, všetci sú alkoholici!“ „Kde ich hľadáš?“ „V nočnom klube“. "Čo si chcel? .."

Vedie ťa Božie slovo

Ak teda prerušíte vzťah s jednou spoločnosťou, v skutočnosti otvárate vzťah s druhou. Preto je zásada nasledovná: vedie vás Božie slovo.

Ak vám zavolajú na telefón a začnú sa ohovárať, to znamená zámerne klamať susedovi, musíte tejto osobe povedať, aby si zabudol telefón.

A ak niekto sedí vo vašom dome a začne takto rozprávať pri šálke čaju, mali by ste povedať: „Vstal som. Vidíš dvere? Už sem nechoď! " A nemáte právo sa voči nemu odvolať. Pretože ohováranie ako deti diabla vám ľahko povie, že je to poslednýkrát. A potom vás sami uložia v najnevhodnejšom okamihu.

S kým sa treba poradiť?

Chcem vám dať niekoľko zásad, ako hľadať správneho poradcu, aby vaše deti vedeli, ako si vybrať toho správneho poradcu, a to vám neublíži.

Každý priateľ môže povedať „a ja som sa s ním spriatelil“. Existuje však iba priateľ podľa mena.

Nie je to smútok na smrť, keď sa priateľ a priateľ zmení na nepriateľa?

Ach, zlá myšlienka! odkiaľ si vtrhol, aby si pokryl zem podvodom?

Priateľ sa teší, keď je priateľ šťastný, ale počas smútku bude proti nemu.

Priateľ pomáha priateľovi pri jeho práci kvôli maternici a v prípade vojny vezme štít.

Nezabudnite na svojho priateľa v duši a nezabúdajte na neho vo svojom majetku.

(Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 37, 1-6)

Mimochodom, zaujímavé pravidlo. Čo to znamená? Nezabudnite svojho priateľa finančne podporovať. A prečo? Skutočnosť je taká, že Sväté písmo nepozná taký princíp: miluj ma na čierno a každý ma bude milovať na bielo.

Prečo ťa tak ľúbiť?

Písmo hovorí, že ak chcete byť milovaní, správajte sa tak, aby ste boli milovaní. Ak prisahám, škandálujem, volám mená a hovorím, prečo ma nemiluješ, musíš odpovedať: „Ako však nadávaš, škandáluješ, volaj mená. Prečo ťa mám tak rád? "

Raz jeden taký nešťastník prišiel k Antonovi Veľkému a povedal: „Otče, oroduj za mňa!“ Anthony hovorí: „Nebudem sa za teba modliť. Ani Boh, ani ja sa o teba nepostaráme, kým sa ty sám nestaráš o svoju dušu. “ Zdá sa to náročné, ale toto je jediný spôsob, ako sa skutočne zlepšiť.

Musíme to urobiť tak, aby si bol hodný lásky

Toto porekadlo, ktoré si už zaslúžim byť milovaný, nestojí na ničom. Prečo ma miluješ? Pre krásne oči? Musíme to urobiť tak, aby si bol hodný lásky. A musíte to dieťa naučiť.

Tu je veľmi dôležité napraviť materinský inštinkt. Inštinkt hovorí: Budem milovať svoje dieťa bez ohľadu na to. Samozrejme, musíte milovať. Ale vyplýva z toho, že ospravedlním akýkoľvek čin dieťaťa? Vôbec nič také.

V rokoch 1996 až 2003 som pracoval v Centre Johna z Kronstadtu u drogovo závislých u svojho otca Anatolija Berestova. Prišlo za mnou veľa rodičov drogovo závislých. Jedna matka predovšetkým povedala: „Mám také obavy, že dieťa trpí, že ja sama pre neho idem pre dávku.“ Ako sa ti to páči? Je toto láska? Inštinkt sa zbláznil, jednoducho, úplne šialený. To nemôžeš urobiť.

... je dôležité vysvetliť svojim deťom rozdiel medzi priateľmi a kamarátmi

Preto je veľmi dôležité vysvetliť svojim deťom rozdiel medzi priateľmi a kamarátmi. Viete, existujú deti, ktoré sú pripravené otvoriť dušu dokorán pre všetkých, a potom budú zranené, strašne duchovne znetvorené. Potom ich zradí každý a zradia všetkých za sebou, pretože sme im to nevysvetlili.

... naučiť deti pracovať

Nezabudnite svoje dieťa podporiť darčekmi. Mimochodom, k otázke financií. Je dôležité, aby sa dieťa včas cítilo zodpovedné za peniaze. Aby ich nemrhal, ale vedel, ako sa zarobia. Že to nie je niečo, čo padá z neba, ale skutočne niečo, čo si vyslúži tvrdá práca. Pán hovorí: « ... v pote tváre zjedz svoj chlieb « .

Naši predkovia začali pracovať vo veku 6-7 rokov. A vy, prosím, naučte deti pracovať. Moja najmladšia dcéra, napríklad má 2 roky, sa snaží, pomáha umývať podlahu. Samozrejme, že strašne umýva podlahu - chápete, vo dvoch rokoch sa toho veľa nedá umyť, ale ja ju za to chválim, pretože človek začína pomáhať už od útleho detstva.

Chlapci aj dievčatá by mali vedieť variť

Je potrebné čo najskôr presunúť domáce práce na dieťa. A potom, naozaj, prepáčte, je to hanba: muž nevie, ako ušiť gombík alebo lem. Alebo najvyšším príkladom kulinárskeho umenia dospelého muža alebo dokonca mladej dámy sú často vyprážané vajíčka. To je, samozrejme, hanba. Učte od útleho detstva. Chlapci aj dievčatá musia vedieť variť.

Je nevyhnutné, aby bol človek zodpovedný za seba

Som presvedčená, že deti od 18 rokov by mali byť oddelené samy od seba. To platí najmä pre chlapcov, aby si chlapec vybudoval vlastný život. A naše deti žijú s rodičmi do 30-40 rokov, alebo do dôchodku. A všetko sa to začalo u nás v 60. rokoch. Toto je šialenstvo, ktoré zničilo ZSSR a teraz ničí celú krajinu. To je ľudská nezodpovednosť.

Ak človek nevstúpil do armády, ak je študentom denného štúdia, musí na vlastné náklady zabezpečiť osobné požiadavky. A potom nech si hľadá prácu, byt a uživí sa. Je nevyhnutné, aby bol človek zodpovedný za seba.

Všeobecne sa domnievam, že od 14 rokov si dieťa môže ľahko zarobiť na vlastné vreckové. A z toho je potrebné v prvom rade naučiť rozdávať almužnu - Pán ustanovil v chráme desiatok, ktorý sa musí platiť, musí sa dávať chudobným a podporovať priateľov. Sonny, chceš darovať svojmu priateľovi? Dobre, nájdem ti prácu a zarobíš si ju sám a nebudeš ma ťahať z vrecka.

Teraz o tipoch

Každý radca chváli jeho rady, ale iný radí vo svoj vlastný prospech; chráňte svoju dušu pred poradcom a zistite vopred, čo potrebuje; lebo snáď sám poradí; možno ťa bude losovať a povie ti: „Tvoja cesta je dobrá“; a on sám sa postaví pred teba, aby videl, čo sa ti stane. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 37, 7-9)

Viete, existuje taký typ ľudí, ktorý je uvedený v Knihe Ježiša syna Sirakhova - zápalných dobrodruhov. Takíto ľudia majú jazyk bez kostí, vedia úplne všetko, prehovoria tri škatule. Prečo by to robili? Sú len zvedaví, čo s vami bude. Človek sa chce opotrebovať.

(Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 37, 10)

To znamená, že človek musí byť schopný budovať vonkajšie a vnútorné vzťahy. V človeku musí byť vnútorné kráľovstvo. Ako človek pracuje?

Normálny človek by mal byť múdry. Jeho najvyššia časť sa nazýva myseľ. U zdravého človeka je myseľ poslušná Bohu - Boh rozkazuje mysli; myseľ ovláda vôľu a zmysly. Toto všetko dohromady sa nazýva duša, ktorá oživuje telo. Takto existuje normálny človek.

Máme strašný jed - fantáziu, ktorá otrávi všetko. Zlomí človeka s Bohom, zlomí vôľu mysľou, zlomí vôľu pocitmi, v dôsledku čoho sa telo rozpadne. Za fantáziou stojí satan. Títo. fantázia nie sú len neškodné vynálezy. Najstrašnejšia fantázia je, keď človek žije vo fiktívnom svete, nevidí skutočného človeka, skutočných susedov.

Keď hovoríme o človeku v zdravom stave, mal by mať normálny vzťah s Bohom na prvej úrovni. To sú samotné hlbiny ľudského srdca. To je na človeku to najdôležitejšie. Vzťah mysle, ovládajúcej vôle a citov s Bohom. Hovorí sa tomu srdce - hĺbka ľudského srdca, keď vôľa a cit sú jedna vec.

Jediný spôsob, ako byť pokojný uprostred búrok, je žiť v kráľovstve.

Nie myseľ oddelená od vôle a oddelená od pocitov, ale spoločne. A spájajú sa s Bohom. Tomu sa hovorí vnútorné kráľovstvo. Tu musíme vycvičiť ľudí, aby utekali. Najdôležitejšie miesto, kde by sme mali byť.

Pán povedal: keď sa chceš modliť, vojdi do svojej klietky, do vnútorného kráľovstva: „... vojdi do svojej miestnosti a keď si zavrel dvere, modli sa k svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti; a váš Otec, ktorý vidí v skrytosti, vás otvorene odmení. “ ( Mt. 6: 6).

Jediný spôsob, ako byť pokojný uprostred búrok, je žiť v tomto kráľovstve. Najdôležitejšie je, že by mala pochádzať z hĺbky ľudského srdca.

Pamätajte si, že F. Tyutchev (Silentium!) Hovorí: „ Buďte ticho, skrývajte a skrývajte všetky svoje pocity a sny. Hovorená myšlienka je lož»!

... naučte ho modliť sa, myslieť na Boha, zostať v Bohu

Musíme tu naučiť behať dieťa a samozrejme aj seba. Aby ste to urobili, musíte sa modliť a naučiť sa premýšľať s Bohom, to znamená o spoločenstve s Bohom.

Žiadam vás: vyhraďte si 10 minút denne na ticho, najlepšie na začiatku dňa, keď dieťa spí. Zapálili sme lampu, modlili sa, len si sadli pred ikonu a mlčali pred Bohom. Pochopte seba. Zvyknite si na vnútorné ticho, ktoré prichádza po modlitbe, postupne odchádzajte.

Tam, v tejto hĺbke ľudského ducha, je možné vyriešiť všetky naše problémy. Navonok nemôžeme predpovedať všetko, ale môžeme ísť do svojho vnútra. A dieťa treba naučiť tam chodiť, naučiť ho modliť sa, myslieť na Boha, zostať v Bohu. Pretože Boh musí byť najlepší priateľčlovek je pravda, on to je.

Osoba musí mať hierarchický vzťah. Jadrom je Boh v srdci. Boh a človek sú najdôležitejší. Najbližšie k tomuto centru je vzťah priateľstva. Dokonca ani vzťah medzi rodičmi a deťmi alebo manželmi, ale vzťah priateľstva. Je to jedna z najmocnejších silných síl vo vesmíre, a preto je najnebezpečnejšia.

Pozrite sa, ako sa zrodil komunizmus: komunizmus sa zrodil z priateľstva medzi Marxom a Engelsom, ktoré viedlo k obludným následkom, pretože v strede nebol Boh, ale diabol.

Manžel a manželka sú jeden a potom vzťah rodič-dieťa

Ďalšou oblasťou je oblasť „príbuzných“. Príbuzní sú ďalej ako priateľ. Miera blízkosti a vzdialenosti je upravená vo Svätom písme. Váš manžel by vám mal byť najbližší.

Manžel príde domov hladný a deti sú hladné doma. Kto by mal byť kŕmený ako prvý? Najprv treba nakŕmiť manžela. Ak príde hladný manžel domov, mali by ste ho stretnúť s úsmevom, krásne oblečeného, ​​a nie ako za sovietskych čias - manžel sa zľakol natáčok. A deti by ho mali vítať pekne oblečeného.

Vaše deti si vás budú ctiť presne vtedy, keď ich prinútite učiť a prinútiť ich ctiť si rodičov. Toto je hierarchia. Manžel a manželka sú jeden, potom vzťah rodič-dieťa. Potom príde vzťah vzdialenejších príbuzných. A potom príde sféra „priateľov“ - súdruhov, priateľov, kolegov.

Hranice musia byť jasne nakreslené

Sú veci, ktoré človek nikomu nepovie - toto je vzťah s Bohom. Sú veci, ktoré hovorí spovedníkovi. Spovedník je kňaz, ku ktorému sa pravidelne chodíte spovedať. Vo vzťahu s Bohom môže pomôcť, ale nezmení to.

Vzťah s Bohom je vždy osobný. Existujú veci, ktoré sú odhalené iba spovedníkovi a nikomu inému. Existujú veci, ktoré sú odhalené príbuzným a ktoré sú pre ostatných uzavreté. Sú veci, ktoré sa iným odhaľujú. A sú veci, ktoré sú široko dostupné. Tieto hranice by mali byť v osobe jasne nakreslené.

Tieto deti musíme deti naučiť.

Pretože existujú dva extrémy: buď sa človek uzavrie do seba a nepustí Boha dovnútra. A toto je autizmus - duševná choroba. Je to hrdý muž, ktorý dosiahol koniec, zrútil sa, ako sa hovorí. Ale stáva sa to naopak: človek každého pustí do svojej duše a namiesto duše má prechádzkový dvor, ako v podobenstve o evanjeliu - ako semeno zasiate pozdĺž cesty. Prichádza akýkoľvek vták a zje všetko.

Tento systém je potrebné vysloviť. Často si myslíme, že už všetkému rozumieme. Ak nehovoríme, ničomu nerozumieme.

Stáva sa, že priateľ a manžel sú spojení. Manžel je priateľ. Manžel nemusí byť priateľ. Stáva sa to, ale len zriedka. Nie je nič zlého, ak manžel nie je priateľ. Si proste iný. Priateľ má to, čo manžel nemá. Manžel má to, čo priateľ nemá.

Nekonzultujte to so svojim zlým prianím a neskrývajte svoje úmysly pred závistlivými ľuďmi... (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 37, 10)

Pre závistlivého človeka je tvrdý múr, aby neliezol, ako u Vysockého: „Nemám rád, keď mi vlezú do duše, najmä keď tam pľujú.“ Dobré slová: „Nemiešaj sa do svojho kalašného radu s bravčovým ňufákom.“

Nekonzultujte so svojou manželkou jej súperku a strach - vojnu, predávajúceho - mňa, kupujúceho - predaj, závistlivcov - vďačnosť, nemilosrdných - charitu, lenivosť - o akomkoľvek obchode, s ročným žoldnierom - o dokončovacích prácach, s lenivým otrokom - o veľkom množstve práce: nespoliehajte sa na také na žiadnom stretnutí, ale vždy sa zaoberajte iba zbožným manželom, o ktorom sa dozviete, že zachováva prikázania Pána, ktorý je svojou dušou podľa vašich predstáv a v prípade vášho pádu bude s vami smútiť. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Siracha, 37, 11-16)

Ak sa vám to páči, znamená to, že jeho duša vyhovuje vašej duši. Stáva sa, že sa k vám človek komplementárne nepriblíži, nie preto, že by bol zlý, ale jednoducho iný, nevhodný. Preto je dôležité, aby ste ho mali radi.

Riaď sa radami svojho srdca, pretože nikto ti nie je vernejší; duša človeka niekedy povie viac ako sedem pozorovateľov sediacich na vyvýšenom mieste, aby pozorovali. Ale pri tom všetkom sa modlite k Všemohúcemu, aby vašu cestu nasmeroval v pravde. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 37, 17-19)

Ver svojmu srdcu. Nie podľa vášho názoru, ale pre vaše srdce. Mysli opatrne. Nevzdávajte sa hlavy, keď počúvate rady niekoho iného. Nemôžeš veriť svojmu názoru.

Môžete veriť svojmu mysleniu a skúšať ho s Božím slovom. Hlavne sa musíme modliť k Všemohúcemu, aby on sám určil naše cesty.

Začiatok každého podnikania je úvaha a pred každou činnosťou rada.

Teraz dosť ťažký bod: ako si môžete vybrať manželov? Aký je teraz výber manžela / manželky? Vo veku 18 rokov padli do prvého človeka, ktorý narazil, nerozmýšľal, potom často trpeli.

Existujú neúspešné manželstvá, pretože často sa táto vec stane bez hlavy, ako sa hovorí. Tu nemôžete nútiť človeka, ale musíte mu dať radu: vziať si ho alebo si ho vziať. A dať to skôr, ako sa človek dostane do problémov. Pretože keď sa zamiloval, to je všetko.

Ako povedali Peržania: Nemôžete splniť sľub daný na manželskej posteli, pretože bol daný pod mučením lásky. Existujú zásady, ktoré si deti musia vložiť do hlavy práve teraz, než sa zamilujú, je ľahké sa ich naučiť naspamäť.

Múdrosť hovorí: „Tri som sa ozdobil a stal som sa krásnym pred Pánom a ľuďmi. Toto je rovnako zmýšľajúci vzťah medzi bratmi a láskou medzi susedmi a manželkou a manželom, ktorí spolu žijú v harmónii. A moja duša nenávidela tri druhy ľudí a ich život je pre mňa veľmi nechutný: arogantný žobrák, ležiaci boháč a starý cudzoložník, ktorý oslabuje rozumom. “ (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 25, 1-3)

Povyšeným žobrákom sú babky, ktoré pobehujú s červenými transparentmi: všetci ste bastardi, všetkých treba zastreliť. Presne to Kristova duša nenávidí.

Čo ste nezískali v mladosti, ako môžete získať v starobe? Aké vhodné je hodnotiť sivé vlasy a ako je dôležité, aby starší vedeli radiť! Aká úžasná je múdrosť starších a ako rozumné a rady sa hodia pre slušných ľudí. Koruna starších je všestrannou skúsenosťou a ich chválou je bázeň pred Pánom. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, 25, 5-8)

Blahoslavený, kto žije s rozumnou manželkou, ktorý nehreší jazykom a neslúži nehodným seba. Blahoslavený, kto získal múdrosť a prenáša ju do uší tých, ktorí počujú. Aký veľký je ten, kto našiel múdrosť! ale nie je vyšší ako ten, kto sa bojí Pána. Bázeň pred Pánom prevyšuje všetko a kto ho má s kým, dá sa porovnať? Môžete vydržať akúkoľvek ranu, len nie ranu na srdci a akýkoľvek hnev, len nie hnev ženy. akýkoľvek útok, iba nie útok tých, ktorí nenávidia, a akákoľvek pomsta, ale nie pomsta nepriateľov; niet jedovatejšej hlavy ako hlava hada a žiadna zúrivosť nie je silnejšia ako zúrivosť nepriateľa. Skôr by som súhlasil so životom s levom a drakom, ako so zlou manželkou. (Kniha Ježišovej múdrosti, syna Siracha, 25, 11-18)

Tu sú slová tvrdé, ale spravodlivé, pretože ak muž škandalizuje, vrie, exploduje. Vybuchol, čo znamená, že môže utiecť z domu. A manželka a zženštilí muži (čo je strašným dôsledkom výchovy zženštilých mužov) nagujú muža. Kráľ Šalamún to prirovnáva k poklesu domu. Kvapky za oknom sú pekné, ale kvapkajú v dome ...

Hnev manželky zmení jej pohľad a urobí jej tvár ponurou, ako medveď. Jej manžel bude sedieť medzi svojimi priateľmi a, keď o nej počuje, trpko si povzdychne. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 25, 19–20)

Niekedy radím, keď manželia prisahajú: pokúsili ste sa odfotiť sa počas škandálu? Získava sa veľmi zaujímavý efekt ...

Všetok hnev je v porovnaní s hnevom manželky malý; nech na ňu padne los hriešnika. Rovnako ako šplhanie po nohách starčeka, hádavá žena je pre tichého manžela. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 25, 21–22)

Chráňte svojich synov pred nevrlými manželkami. To sa dá veľmi ľahko overiť. Ak je dievča rozmarné, bude nevrlé - je to jasné. Ak je dievča neposlušné, povedzte svojmu synovi: prečo potrebujete taký problém?

Nedívajte sa na krásu žien a netúžte po manželke ...

Pán povedal: kto sa žiadostivo pozerá na ženu, už s ňou vo svojom srdci cudzoložil(). Starajte sa preto už od mladosti o svoju česť. Mnoho rodičov hovorí o strašnej veci - nech to najskôr vyskúšajú, doprajú si predtým, ako sa vezmú, a potom sa usadia. V skutočnosti je to hrozné. Nič dobré z toho nevyrastie.

Prostredníctvom pokusu a omylu získame niekoľko problémov. Ak začnete lepiť a lepiť pásku, tretíkrát sa prestane lepiť. Ak človek začne byť skazený, potom stratí príležitosť milovať, jeho orgán lásky zomrie. Preto Libertine je často neschopný lásky... Vyžaduje sa od neho úprimné hlboké pokánie pri spovedi, ktoré môže človeka očistiť a zmeniť, aby sa znova naučil milovať.

Vrazte si to teda do hlavy: čistota pred manželstvom, vernosť jednému z manželov v manželstve. Žiadny tam: Skúsim civilné manželstvo atď., Pretože je to umenie. Ľudia mi hovorili, ako sa verná manželka kontroluje resp verný manžel- je príjemné držať ich za ruku, vôňa je príjemná. Ide o fyziológiu, chémiu, organickú komplementaritu tiel. Mimochodom, smilstvo blokuje možnosť pamäte, pretože hormóny udrú do hlavy, a to je všetko. Naši predkovia sa preto snažili nedať príležitosť upadnúť do smilstva. O smilstve existujú prísne zákazy.

Je to mrzutosť, hanba a veľká hanba, keď manželka zvíťazí nad svojim manželom.(Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 25, 24)

Vyhoďte preto všetky druhy kníh o sučke. Navyše slovo „sučka“ v preklade zo slovanského - jedenia zdochliny. Doslova „ženská sučka“ v preklade - zdochlina, zhnitá mŕtvola.

Srdce je smutné a tvár je smutná a rana srdca je zlá manželka. Sklopené ruky a uvoľnené kolená - manželka, ktorá nie je spokojná so svojim manželom. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 25–26)

Vzdelávajte dievčatá, aby boli ich manželia šťastní. Toto je ich šťastie, ako hovorí Pán. Existujú ľudia, ktorí na to nie sú prispôsobení. Kresťanstvo sa neobmedzuje iba na manželstvo. Je ich viac vysoká cesta než manželstvo. Toto je mníšstvo. Toto je pre tých najušľachtilejších, najsilnejších. Pretože mníšstvo je len pre tých, ktorí majú veľkú lásku k Bohu. Ak poviete, že manželstvo je pre človeka najvyššou hodnotou, potom, keď žil v manželstve, človek pochopí, že to nie je najvyššia hodnota, a povie: Bol som oklamaný a začala sa hanba.

Od manželky je počiatok hriechu a cez ňu všetci zomierame. Nedávajte vode vývod ani zlej manželke - silu; ak vám nejde pod ruku, odrežte ho z mäsa. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 25, 27–28) Šťastný je manžel dobrej manželky a počet jeho dní je navyše.(Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 1)

Ak je chytená dobrá manželka, potom bude človek žiť dvakrát dlhšie. Náš liek to potvrdzuje. Prvý vrchol infarktu v r ženatí muži- vo veku 35- 37 rokov, vo veku 40 rokov, vrchol trochu klesá. Je to rovnaká kríza stredného veku spojená so skutočnosťou, že manželstvo sa ukázalo ako smola.

Čnostná manželka poteší svojho muža a pokojne mu splní leto; dobrá manželka je veľa šťastia: je daná ako dedičstvo tým, ktorí sa boja Pána ... (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 2-3)

Ak chcete, aby boli vaše deti normálnymi manželmi, naučte ich, aby sa najviac báli Pána.

S ňou majú bohatí a chudobní vždy šťastné srdce a veselú tvár. Tri strašia moje srdce a pri štvrtej sa modlím: urážky miest, rozhorčenie besnoty a ohováranie na smrť - to všetko je strašné. Srdcová choroba a smútok - manželka, žiarlivá na inú manželku a metla jazyka, ktorá sa pridržiava každého. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 4-8)

Posmieva sa jazyku - nielen rozpráva, to znamená, že sa snaží všetkých otravovať. Preto sa so žiarlivosťou musí zaobchádzať ako s každou chorobou.

Volej jarmo sa pohybuje sem a tam je zlá manželka; ten, kto to vezme, je rovnaký ako ten, kto sa chopí škorpióna. Veľkou nepríjemnosťou je manželka oddaná opitosti a nebude skrývať svoju hanbu. (Kniha Ježišovej múdrosti, syna Sirachovho, kap. 26, 9–10)

Mimochodom, to je dôležité nielen pre manželky, ale aj pre mužov. Teraz je tu taký problém - tínedžerská opilosť. Vysvetlite deťom, aby nepili alkohol. Ak sa vaša vnučka alebo dcéra zamilujú do opilca, v každom prípade prerušte ich komunikáciu s opilcami. Nemôžeš liečiť, len Boh môže uzdraviť. Táto starosť nie je tvoja, ale starosť jeho rodičov. Nesnažte sa ostatných ťahať von, vašou úlohou je niesť zodpovednosť za svoje dieťa.

Ženská náklonnosť k smilstvu sa pozná podľa zdvihnutých očí a viečok. Dajte silnú stráž nad nehanebnou dcérou, aby sa ona, ktorá využila pôžitok, nezneužívala. Dávajte si pozor na nehanebné oko a nebuďte prekvapení, ak proti vám zhreší: zdvorilosť manželky poteší manžela a jej rozvážnosť vykrmí kosti. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 11–16)

Upozorňujeme, že manželka by nemala byť hlúpa. Vyberte si múdre manželky a buďte múdrymi manželkami aj vy, rozvážne. Manžel je hlavou rodiny a manželka z neho robí hlavu rodiny. Naučte svoje dcéry byť rozvážne, múdre. Žena je ozdobená rozvážnosťou, múdrosťou, ako v rozprávkach o Vasilise múdrej.

Pokorná manželka je dar od Pána a pre dobre vychovanú dušu to nemá cenu.

Miernosť je bez hnevu. Musíme sa naučiť bojovať s hnevom: urobiť kríž na srdce a existujú určité technológie na zvládanie hnevu.

Milosť za milosť je hanblivá manželka a pre miernu dušu neexistuje žiadne hodnotné opatrenie. Ako slnko vychádza na výšinách Pána, taká je aj krása dobrej manželky pri výzdobe jej domu; ako lampa svietiaca na svätý svietnik, potom krása jej tváre v dospelosti; že zlaté stĺpiky sú na striebornom základe, potom sú jej krásne chodidlá na pevných pätách. Dva spôsobili, že moje srdce smútilo, a tretie vo mne vzbudilo rozhorčenie: ak bojovník trpí chudobou a rozumní ľudia sú zanedbávaní; a ak sa niekto obráti od spravodlivosti k hriechu, Pán ho pripraví na meč. (Kniha múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, kap. 26, 18–26)

Dokončime tému manželov. Stručne: správna viera, miernosť, rozvážnosť, pre muža - schopnosť prevziať zodpovednosť za činy, schopnosť živiť sa, aby nikomu nesedel na krku, ani opilstvo, ani závisť, ani pýcha, ani skazenosť.

Zdvihnúť.

Nás kresťanov nie je tak veľa, takže nie je potrebné zaoberať sa spásou všetkých. A naučte deti, že nepotrebujete zachraňovať všetkých. Na to Pán vymenoval kňazov a misionárov. Potrebujete si zachrániť dušu, najskôr sa staráte o seba. Pretože najspoľahlivejším spôsobom smrti je pokúsiť sa zachrániť druhého bez toho, aby ste na to mali silu.

Isaac Sýrčan povedal: Vidíte topiaceho sa muža, nedávajte mu ruku, dajte mu koniec svojho prúta, aby vás neťahal so sebou. Toto je otázka hraníc v osobe.

A o modlitbe

A veľmi dôležitým posledným bodom je, samozrejme, modlitba. Celá výchova, o ktorej som hovoril, je dobrá za jednej podmienky, že ju sprevádzate modlitbou.

Modlitba matky z dna mora trvá ...

Raz Gregor theolog, ešte nepokrstený, sa plavil po mori. Začala sa strašná búrka, loď bola zničená. Plakal, modlil sa. Zrazu búrka ustala. V tomto čase jeho rodičia, otec a matka, cítiac strašné nešťastie, vbehli do chrámu a začali sa modliť k Bohu. Boh počul a búrka sa zastavila ich modlitbami.

Nezabudnite sa teda modliť. Najsilnejšou modlitbou je modlitba v mene Božieho slova. Prečítajte si evanjelium a po každej kapitole si prečítajte modlitbu za dieťa. Toto je najsilnejšia možná modlitba.

Nezabudnite to používať a, samozrejme, doprajte deťom prijímanie tak často, ako to len bude možné. Radšej raz za týždeň a snažte sa prijať prijímanie sami. Toto sú základy pravoslávneho vzdelávania.

Výchova chlapcov- nie je zamestnanie ženy. Rozmýšľali teda v starovekej Sparte, a preto synov predčasne oddelili od matky a odovzdali do starostlivosti vychovávateľov mužov. Taký bol názor aj v starom Rusku. V šľachtických rodinách sa od narodenia starala o mužské dieťa nielen opatrovateľka, ale aj poddanský „strýko“, a nie guvernérky, ale k 6-7-ročným chlapcom boli pozvaní guvernéri. Chlapci z nižších tried sa jednoducho kvôli životným okolnostiam rýchlo ponorili do mužského prostredia a zapojili sa do mužských záležitostí. Stačí si spomenúť na učebnicu básne Nekrasova „Malý muž s nechtom na ruke“, ktorého hrdina má iba šesť (!) Rokov a už nosí drevo z lesa domov, perfektne hospodári s koňom a cíti sa ako živiteľ rodiny rodiny.

Navyše pracovné vzdelávanie chlapci boli považovaní za zodpovedných za otca alebo iných dospelých mužov rodiny. „Pozorovatelia jednomyseľne potvrdzujú záver o výlučnej úlohe otca a všeobecne starších v rodine mužov pri výchove synov,“ napísala výskumníčka ruského roľníckeho života, historička Minenko N.A., žena.

V 20. storočí sa však všetko zmenilo a vychovávanie detí čím ďalej, tým viac sa z toho stáva čisto ženské povolanie. V záhrade nájdete „fúzy pestúnky“ iba vo filmoch. A muži nie sú dychtiví chodiť do školy. Bez ohľadu na to, koľko ich tam bolo povolaných, ale takmer v každej škole je rádovo menej učiteľov ako učiteľiek.

V takejto situácii padá hlavná ťarcha na rodinu, ale ani v rodine nemajú všetky deti príklad muža pred očami! Počet osamelých matiek rastie. Rovnako ako počet rodín s jedným dieťaťom. Bez akéhokoľvek preháňania sa dá povedať, že milióny moderní chlapci sú zbavení vážneho mužského vplyvu v najdôležitejšom období svojho vývoja, keď sa v nich formujú stereotypy správania sa podľa sexuálnych rolí. A v dôsledku toho získavajú ženské postoje, ženské pohľady na život.

Výhody muža: umiernenosť a presnosť. A tiež schopnosť vyšívať saténovým stehom

Na hodinách psychologie dáme deťom malý test: požiadame ich, aby nakreslili rebrík s desiatimi krokmi a na každý krok napísali nejakú vlastnosť dobrého človeka. Hore - najdôležitejšie, nižšie - podľa ich názoru najdôležitejšie. Výsledok je pôsobivý. Dospievajúci chlapci často poukazujú na najdôležitejšie vlastnosti dobrého človeka ... usilovnosť, vytrvalosť, presnosť. Len nenazývajú schopnosťou vyšívať saténovým stehom! Odvaha, ak je prítomná, je však jedným z posledných krokov.

Matky, ktoré samy pestujú takéto predstavy o živote vo svojich synoch, sa potom sťažujú na nedostatok iniciatívy, neschopnosť odmietnuť páchateľa a neochotu prekonať ťažkosti. Hoci odkiaľ pochádza túžba prekonať ťažkosti? Čo počujú synovia v mnohých rodinách každú hodinu, ak nie každú minútu? - „Nechoďte tam - je to nebezpečné, potom to nerobte - ublížite si, nezdvíhajte činky - budete sa preťažovať, nedotýkajte sa, nelezte, neodvažujte sa ... ”O akej iniciatíve môžete hovoriť s takouto výchovou?

Samozrejme, strach z matiek je pochopiteľný. Majú iba jedného syna (práve rodiny s jedným dieťaťom najčastejšie trpia hyperochranou) a matky sa obávajú, že by sa chlapcovi mohlo stať niečo zlé. Preto tvrdia, že je lepšie hrať to bezpečne. Tento prístup je však humánny iba na prvý pohľad. Pýtate sa prečo? - Áno, pretože v skutočnosti sa za tým skrývajú sebecké úvahy. Gresh je prehnane ochranársky, matky a babičky vychovávajú dieťa SÁM samy, vychovávajú spôsob, ktorý je pre nich výhodný.

A dôsledky nemyslia vážne. Aj keď by ste sa nad tým mali zamyslieť. Napokon, aj z egoistického hľadiska je to krátkozraké. Tým, že ženy prehlušujú mužnosť u dieťaťa, deformujú mužskú povahu a také hrubé násilie nemôže zostať bez trestu. A určite to rodinu zasiahne ricochetom.

Dvanásťročný Pasha vyzeral asi na deväť rokov. Odpovede na otázky (aj na tie najjednoduchšie, napríklad „Na akú školu chodíš?“ A neustále sa triasol, ako by mu šaty trievali kožu. Trápili ho strachy, nezaspal do tmy, bál sa byť sám doma. Aj v škole nebolo všetko vďaka Bohu. Paša prešiel k tabuli a blábolil niečo nezrozumiteľné, aj keď materiál poznal naspamäť. A pred kontrolou sa začal tak triasť, že o polnoci nemohol spať a každé dve minúty bežal na toaletu. Na základnej škole bol Paša často bitý, pričom využil skutočnosť, že sa neodvážil brániť. Teraz bili menej, pretože dievčatá sa začali prihovárať. Ale, ako chápete, to Pašovej k radosti nepridáva. Cíti sa bezvýznamný a uniká bolestivým myšlienkam, smeruje do sveta počítačových hier. Cíti sa v nich neporaziteľný a drví početných nepriateľov.

Tak často som čítal, rád som chodil do divadla a do múzeí. Teraz všetko odmieta a celý deň sedí pred počítačom, - smúti Pašinova mama, ktorá si neuvedomuje, že ho sama priviedla do začarovaného kruhu.

Toto je hrubý portrét chlapca so slabou vôľou zdrveného nadmernou ochranou. Tí vnútorne silnejší začínajú prejavovať negativizmus a demonštratívnosť.

Nechápem, čo sa stalo môjmu synovi. Bol to normálny človek, ale teraz voči všetkému chová nepriateľstvo. Si jeho slovo, on je pre teba desať. A čo je najdôležitejšie, žiadna zodpovednosť! Ak dáte pokyn na kúpu niečoho, peniaze miniete na niečo úplne iné a dokonca budete klamať s tromi krabicami. Vždy sa snaží urobiť to vzdorne, dostať sa do nejakého dobrodružstva. Celá naša rodina je v napätí, potrebujeme oko a oko za ním, ako pre malého, - sťažuje sa matka takého dieťaťa a nechápe, kto je vinný za jeho vzpurné infantilné výstrelky.

Výsledkom je, že v dospievaní obaja chlapci pravdepodobne spadajú do takzvanej „rizikovej skupiny“. Paša sa môže stať obeťou násilia a pokúsiť sa o samovraždu, ďalší chlapec môže vypadnúť zo školy, nechať sa unášať hard rockom a diskotékami, ísť von a hľadať ľahké peniaze, stane sa závislým na vodke alebo drogách. To je cieľ - zdravie dieťaťa, kvôli ktorému bola obetovaná jeho mužnosť - a to sa nedosiahne!

(Pokračovanie nabudúce…)