Привіт, дорогий читачу, ласкаво просимо в реальність йоги.

В духовному світі існує негласне правило - зайвий раз не говорити про труднощі на шляху. Адже як відомо набагато більших успіхів досягає той, хто орієнтований на плюси і.

Але, як написав в своїй книзі один досить відомий в сучасному світі йог:

«Через те, що про труднощі не розповідають, люди стикаючись з ними, або вважають, що з ними самими щось не те, або вважають, що шлях поганий і треба пошукати інший».

Я з ним згодна, тому в даній статті цю тему торкнуся.

Чи можна пройти по духовному шляху без труднощів?

А чи можна забратися в гору без зусиль? Вид згори приголомшливий! І чим вище, тим буде гарніше, ось тільки треба до цього рівня дістатися.

Взагалі я бачила сотні людей, серйозно йдуть по духовному шляху, у них різний вік, різні національності, вони всі різні ... Але, якщо вони серйозні в свій намір пізнати Свою Істинну Природу, їм доводитися прикладати зусилля, для подолання труднощів.

Підозріло не те, коли труднощі є, підозрілим є те, коли людина заявляє, що у нього немає і не було труднощів на духовному шляху.

Зазвичай так говорить той, хто спокійненько скочується вниз і можливо навіть не підозрює про це.

Труднощі - це не щось погане - це сходинки духовного зростання, привід для розвитку волі і спосіб.

Ті, у кого з волею і інтуїцією все в порядку не перестають стикатися з труднощами і випробуваннями, але для них. Таких людей я теж зустрічала, вони гідні захоплення.

Через що на духовному шляху виникають труднощі?

У глобальному сенсі труднощі є частиною нашого світу. Він так влаштований. У ньому є сила, яка допомагає людям усвідомити свою Вищу Природу і наблизитися до Абсолютній Щастю. А є сила, яка не хоче, щоб людина усвідомила свій безмежний потенціал, про неї я писала в статті про (В цю силу називають Сатаною). У цій статті приведу цитату з книги:

Одного разу, звертаючись до аудиторії, Майстер сказав: «Я звик думати, що Сатана - всього лише вигадка людей, але тепер я знаю і підтверджую свідчення тих, хто жив до мене, що Сатана - реальність. Він - всесвітня свідома сила, єдина мета якої - прив'язати всіх людей до колеса помилок ».

«Святий - це грішник, який ніколи не здавався».

Якщо в глобальному сенсі Майя - Сатана - це всесвітня сила, то в нашому особистому плані вона діє через наші ж підсвідомі звички і схильності. Саме тому так важливо прагнути дотримуватися, саме ці заповіді йоги і християнства є панацеєю від, що створює перешкоди на шляху до щастя, Майї.

Як подолати всі труднощі на духовному шляху життя.

Якщо, сила створює труднощі велика і сильна, а Майя, яка не бажає духовного прогресу людей, є дуже великий і дуже сильною, своїми силами з нею не впоратися (і не треба думати, що ось саме ви змогли б впоратися, я таких самовпевнених товаришів часто зустрічаю, і вони дорого платять за своє зарозумілість і гординю, хоча б тим що їх зарозумілість і гординя від такого підходу тільки збільшуються, ось відео хороше є на цю тему:). Краще піти добре перевіреного методу, раді п'ятої і повністю

А тут ще раз скажу: «Труднощі - це потенційні ступені на сходах духовного розвитку». Головне застосовувати волю і.

По суті те, життя так і так труднощі створює, люди не поспішаючи долають їх і потихеньку, адже все тут стоять на духовному шляху, навіть ті, хто не усвідомлюють цього.

Закінчу статтю словами Великого Християнського вчителя 7 - го століття прп. Іоанна Лествичника:

"Якби знали, які муки чекають ченців, ніхто ніколи не пішов би в монастирі, але якби знали, які радості чекають ченців в Царстві Небесному, все, не замислюючись, пішли б в монастирі".

Царство Небесне - це не обов'язково щось наступає після смерті фізичного тіла ... це вже тут .... Просто треба навчитися входити туди, і існує. Будь-які докладені зусилля того варті.

Це уривок з книги про труднощі на духовному шляху:

Щастя вам, мій дорогий читачу, пишіть коментарі, і до зустрічі в реальності йоги.

До тих пір, поки людина не усвідомив Істину, де б він не знаходився і ні народжувався, для нього завжди буде існувати подвійність (Двайт). А тому завжди буде таке поняття як і Духовний розвиток не в сенсі підвищення свого морального чи культурного рівня, знання духовних текстів, а в сенсі пізнання Божественний природи, її виявлення в собі. Культура, знання, моральність без Знання Бога нічого не варті. Коли Божественне розкривається через вас, то всі добрі якості святих і Божества, які так цінуються людством, природним чином стають якостями вашого характеру. Вони розквітають самі по собі. Стає є будь-яке знання.

Мотиви звернення до Бога, як правило, бувають різні. І людина в своєму розвитку може проходити їх все. Але істинний Духовний шлях починається з розчарування у всьому, що ми вважаємо важливим. Так-так, саме з розчарування ... Воно може трапитися на тлі або як наслідок важких життєвих труднощів, або може бути при повному видимому благополуччі. Але це почуття стає відправною точкою. Без нього ви можете багато років виконувати духовні практики, займатися йогою або просто саморозвитком, однак це ще не духовний шлях. Але давайте по порядку.

Найпоширеніший мотив і він же самий неосвічений - це отримати щось бажане, поміняти погано на добре. Буває, що людиною рухає бажання щось довести, отримати визнання, бути в очах значущих людей хорошим, стати успішним. Дуже давно, наприклад, люди робили аскези і жертвопринесення Богам, щоб отримати якусь надздібності (сидхи), довге життя, чоловіка, влада, золото, статус і т.д. З тих пір нічого не змінилося. І зараз основна маса людей приходять в храм і стають «віруючими», щоб вимолити у Бога благополуччя для себе та своїх близьких, якісь бонуси. Але така віра - це не духовний шлях. Це бартер. Я молюся, вірю, ходжу в храм, віддаю тобі хвалу, що б ти, Бог, мені допоміг або дав мені те, що я хочу. Це дуже низький рівень свідомості людини та про усвідомленості тут говорити не доводиться. Хоча навіть таке поклоніння Богові може стати початком для справжнього духовного вдосконалення.

Трохи вище за рівнем свідомості варто мотив, коли люди згадують Бога в моменти життєвого або внутрішньої кризи. Коли людина стикається з душевним болем, незадоволеністю, великими втратами, розчаруванням, хворобою, війною, смертю, страхами, стагнацією, несправедливістю ... Шукаючи відповіді на свої питання (за що? Чому? Навіщо? Що робити? І т.д.), шукаючи захист і опору, намагаючись змінити ситуацію, люди звертаються до Бога, починають ходити до храмів, читати духовну літературу, замислюватися про вічне. Але часто буває так, що як тільки все гармонізується, то духовне завзяття кудись пропадає. Про Бога забувають, на перше місце знову виходить повсякденне життя з її турботами і радощами. І для багатьох на цьому духовний розвиток закінчується.

Але для деяких це як раз і стає відправною точкою в духовному пошуку, оскільки що б потім не відбувалося в його житті - він відчуває внутрішню порожнечу, яку неможливо заповнити нічим зовнішнім. Ні грошима, ні славою і владою, ні сім'єю, ні сексом, ні подорожами і новими враженнями, ні новими знайомствами, ні позитивом і адреналіном, навіть психологія з її методами і можливостями вже не допомагає ... І тоді, не дивлячись на досить важке внутрішній стан, він якраз готовий рухатися далі в духовному розвитку.

В одну групу я б поставила ще два мотиви. Перший - коли людина звертається до Бога, залучений особистими відносинами або перебуванням в колі тих, хто шукає людей, які захоплюються саморозвитком або духовними практиками. З ними легко і весело, вони його приймають і підтримують, навколо панує атмосфера любові. Таке часто буває з тими, хто не зрозумілий і відкидаємо своєю сім'єю або соціумом, хто самотній. І такі люди легко можуть опинитися в секті і стати фанатиками. Хоча навіть таке устремління до Бога може сформувати правильний імпульс в серці - імпульс духовного вдосконалення.

Пам'ятаю, ми їхали в Іркутськ і в поїзді зустріли цікавого попутника. Чоловік років сорока - сорока п'яти їхав з шестирічним сином. Ми з Ромою помітили, що він читає якусь духовну літературу. На його чорній книзі був намальований християнський хрест. Ми запитали, що він читає, і у відповідь отримали цілу проповідь від «Свідка Єгова». Рома став у відповідь проповідувати йому Веди. Але було зрозуміло, що чоловік не сприймає нічого з того, що йому говорили. Причому говорили спокійно, просто відповідаючи на його питання і розкриваючи свій погляд на духовні шляху. А потім ми дізналися, що він став «Свідком Єгови», коли дізнався, що ВІЛ-інфікований, і що він за вбивство сидів у в'язниці. Стало скоєно зрозуміло, що це той шлях, який доступний його свідомості саме зараз. Що не варто йому щось протиставляти, переконувати. Якщо вірить в Бога так, то і СЛАВА БОГУ!

Ще один мотив - бажання отримати містичний досвід. Іноді духовний розвиток перетворюється в погоню за отриманням таких переживань. Це буває так екстатично і блаженно, що грубий матеріальний світ з його болем і оцінками, битовуху і проблемами стає нудним і нецікавим. Людина впадає в залежність від духовно-містичних переживань і часто «міряє» духовність кількістю і різноманітністю такого досвіду. Це в корені невірно і може пошкодити його подальшому просуванню по духовному шляху. Такі люди можуть часто ходити на тренінги і сатсанг, захоплюватися психоделіками або отримувати досвід через медитацію, але особливого просування і глибоких особистісних змін у них не спостерігається, оскільки вони захоплені не Бог, а своїми переживаннями. Однак такі переживання поступово очищають свідомість, і в якийсь момент у людини може статися серйозна внутрішня криза, який і стане його «пропуском до Бога».

Інший вид мотивації, більш глибокий - розчарування в матеріальних цінностях, людей, відносинах, світі, ідеях і пошук більш вічного, великого. Пошук себе в цьому світі, пошук сенсу життя, Істини, Бога. Насправді, можна сказати, що тільки з цього етапу людина встає на духовний шлях. Навіть якщо до подібної кризи - а це справжнісінький духовну кризу, - людина займалася психологією або ногами, то це не було духовним шляхом - це було просто саморозвиток, посилення особистості, его, якась підготовка до справжнього шляху. І тільки пройшовши через подібну кризу, людина починає прозрівати по-справжньому. Глибоке почуття розчарування у всьому, крах своїх ідеалів і цінностей, уявлень про Світі взагалі і про себе може супроводжуватися зневірою, невір'ям, страхами, безсиллям. Це досить важкий стан, але якщо у людини вистачає хоробрості зустрітися з цими почуттями: чи не втекти, чи не відволіктися, не спиться, чи не покінчити з собою, не стати наркоманом - тоді він отримує такий величезний заряд енергії для духовного злету, що його життя дуже круто перетворюється. Мотивом для нього тепер стає пошук чогось постійного і вічного, непорушною основи в цьому мінливому світі.

Якщо людина розвивається далі, то ця мотивація трансформується в чисте бажання пізнати Бога заради самого Бога. Служити Богу заради самої Любові до Бога. Тоді людина стає відданим, по-справжньому відданим. Всі його увагу, думки, почуття спрямовані тільки до Бога. Про таку Любов до Бога і про таку відданість вайшнави кажуть, що це Чистий Любов. Це чисте намір або чиста мотивація. Коли вже немає ніякого бартеру, вам нічого не потрібно натомість вашої Любові і відданості. Ви нічого не просіть у Бога, ні змін, ні якихось благ, навіть знань. Вам достатньо самої радості служіння і Любові до Бога.

Буває і так, що людина просто глибоко починає цікавитися містикою, позамежним. Можливо, з самого дитинства його може тягнути в світ чарівництва, чогось незвичайного, казкового. Або з самого дитинства він отримує різні містичні досліди і шукає пояснення їм.

Будь-яка мотивація хороша, оскільки змушує людину вийти за рамки своєї звичної соціально-людської логіки. І навіть якщо людина молиться заради щастя свого его, щоб Бог дарував йому удачу в справах або вилікував від недуги - це вже залишає насіння віри в його душі. І нехай не в цьому житті, але в одній з наступних ці насіння може прорости, і людина проявить щирий інтерес до Абсолютної реальності.

Звичайно, буває і таке, що людина не проживаючи досить глибоких криз і негараздів, встає на шлях духовного розвитку. Але потрібно розуміти, що багато що залежить від наших минулих життів, васал і самскар (психологічних і світоглядних тенденцій і обумовленість, від того досвіду, який ми проживали раніше і від завдань, з якими людина прийшла в нове життя). Іноді народжуються такі великі душі, що з самого дитинства вибирають шлях зречення від усього мирського або легко усвідомлюють великі духовні істини. Бувають такі, хто отримують багато містичних переживань спонтанно або в практиці, мають паранормальними здібностями (сидх), але так і не знаходять звільнення в цьому житті. Можуть все життя напам'ять цитувати духовні тексти, але так і не реалізувати Божественну природу. А бувають такі душі, хто, живучи в миру, пробуджується і стає просвітленим, або ті, хто в медитаціях так і не отримавши ніякого містичного досвіду, дуже просто виявляють свою справжню природу, проживають відразу Все дуже індивідуально, а тому судити шаблонами тут зроблено не має сенсу. І навіть те, що я написала, це просто привід вказати на те, щоб шукає людина був усвідомлений в своїх істинних мотивах і зміг правильно і чесно визначити свій етап духовного розвитку.

Кисельова Тетяна

Людина, ототожнити себе з тілом, тим самим виключив зі свого життя душу. Він проживає життя не в повноті. Він тільки й знає, як доглядати за тілом: турбується про їжу, питво, сон, місце проживання, сім'ї та продовження роду. Цим людина не відрізняється від тварини.

Однак в людині є Душа, і за нею теж потрібно догляд. Якщо не дотримуватися звичайної гігієни тіла - з тілом щось станеться. Душа також потребує догляду. Догляд за душею - це молитва, медитація, спілкування з природою, духовна музика, живопис, читання духовної літератури.

Душа за природою своєю харчується Богом. А джерелом живлення життя і тіла є душа. Від стану Душі залежить багато чого в житті людини, так як на рівні душі існує закон подібності - подібне притягується до подібного. Якщо душа чиста і доглянута, то приходять світлі події в життя людини (здоров'я, успіх, любов, радість, щастя, благополуччя). А якщо ж душа обважнівши гріхом, недоглянута, в такому випадку до людини приходять страждання (хвороба, невдача, тертя, конфлікти, нещастя). Основою душі є Дух. Це те зерно, яке людина повинна зростити, йдучи по шляху Духовному. Адже всьому в природі властиво рости від насіння - до квітучого стану і плодам.

Не існує на сьогодні вичерпного, однозначного і остаточної відповіді на питання, що таке духовний розвиток. Чому ж так? Причин дуже багато - від різниці в релігійних поглядах до відмінностей в політичному і економічному устрої окремо взятої країни. Природно, також впливає і індивідуальність кожної людини, і історичний шлях суспільства і соціуму з його традиціями, ярликами і забобонами. Але що ж робити?

Спроба дати визначення

Хоча з вищевикладеного ясно, що єдиної відповіді бути не може, але все ж необхідно окреслити деякі рамки для подальшого розгляду питання. Духовний розвиток - це певний показник тих чи інших якостей окремо взятої людини, які пов'язані з його етикою, і моральністю. Це осмислення свого призначення, місії. Духовний розвиток особистості нерозривно пов'язане зі ступенем розуміння світобудови, його цілісності. А також з усвідомленням власної відповідальності за все що відбуваються в житті події.

Рух до самовдосконалення

Духовний розвиток - це процес, це шлях. Не можна сприймати його як результат або рису, яку необхідно перетнути. Якщо цей процес буде зупинений, то людина почне відразу ж деградувати, так як духовний розвиток особистості не можна поставити на паузу. Це рух від меншого до більшого, це процес, який має свої певні характеристики, як і будь-який інший. До них відносяться швидкість, напрямок, величина змін. Поліпшити реально те, що може бути якимось чином виміряна. Це означає, що можливо якісно відстежувати динаміку розвитку на різних рівнях (або етапах). Як орієнтуватися в питанні, що стосується напрямку? Дуже просто - потрібно дивитися на результат. Якщо практика робить життя кращим, легшим, яскравішим і цікавішим, якщо людина стає добрішою, терпиміше, всередині нього присутні гармонія і умиротворення - він на вірному шляху. Якщо людина відчуває наснагу, радість, душевний підйом від того, що його особистість зростає, стає зрілою, вдосконалюється моральність, підвищується здатність проникати в суть речей, то його шлях вірний.

напрямки шляху

Духовний та моральний розвиток в сьогоднішньому суспільстві можна досягти різними методами - альтернативними і традиційними. Що це може бути? Духовний розвиток особистості має розпочатися з суспільної та культурної діяльності. На додаток до цього можуть бути присутніми: література - Біблія, Коран, Веди, Авеста, Трипитака; духовні особисті практики - медитації, ритуали, обряди, вправи; відвідування святих місць, таких як Мекка, Ватикан, Тибет, Шаолінь. Як видно, варіантів безліч, і всі вони індивідуальні. Можливо, початком духовного шляху буде хатха-йога або ж Церкви. Необхідно слухати себе, своє серце.

невелике зауваження

Життя показує, що дуже глибока помилка на такому шляху, як духовний розвиток, - це превалювання зовнішнього впливу на волю, особистість, тіло, розум, почуття і Це тільки зовнішні, малоістотні обставини. Спочатку вони можуть відігравати важливу роль, але в міру прогресу повинні відійти на другий план або зникнути зовсім. Справжня духовність зароджується і зростає всередині. Світ сам дає практику певні знаки, куди йому рухатися далі і як.

Необхідність супутника і підтримки

Будь-який процес підпорядкований певним законам. Якщо є якийсь розвиток, наприклад, ядерна реакція, то вона підпорядкована законам фізики. Духовне - це цінності, які притаманні кожній людині. На цьому шляху важливо мати помічника, супутника, партнера. Не можна соромитися обговорювати ті чи інші аспекти зі своєю другою половинкою або з одним. Якщо ж співрозмовники не поділяють прагнень - нічого страшного. Просто показуйте приклад. Природно, якісне зростання і розвиток будуть помітні, і є велика ймовірність того, що і партнер (чи товариш) зацікавиться також підвищенням власного рівня духовності. Необхідно надавати йому допомогу і підтримку, щоб людина відчувала себе впевнено і комфортно.

Розвиток особистості або духовності?

Слово «особистість» - це сукупність соціально-значущих якостей (інтересів, потреб, здібностей, поглядів, моральних переконань). В цьому випадку можна сказати, що розвиток особистості - це робота, яка спрямована на розкриття індивідуальних особливостей, самореалізація в суспільстві, прояв себе. Це показник, який створений людиною. Але що таке духовний розвиток? У прямому сенсі цього слова - прояв духу в людині і в світі. Виходить, що цей термін може бути взагалі не пов'язаний з реалізацією в соціумі. Можна сказати «духовний розвиток культури». Але як це поняття буде віднесено до окремо взятих особистостей? Природно, можна об'єднати слова і сказати «моральне і духовний розвиток особистості», але в чому ж різниця між ними і наскільки вона істотна?

розмежування

Розвиток особистості - це процес ефективної реалізації людини в соціумі. В даному випадку кордону задаються з зовнішньої сторони, тобто суспільством. Зовнішнє середовище стимулює дію, і вона ж обмежує його. Розвиток особистості - матеріальна сторона людського буття. До цього відноситься бажання бути успішним, добре заробляти. А ось духовний розвиток - це пошук кордонів внутрішніх, обумовлених самим собою, прагнення до зустрічі зі своїм «Я». При цьому немає бажання «стати кимось», але є необхідність отримати відповіді на вічні питання: хто я, навіщо я, звідки я прийшов? Духовний розвиток людини - це процес розуміння себе, своєї природи, своїх масок, що не залежать від будь-яких зовнішніх показників і обставин.

Різниця в дорозі

Завжди має на увазі перед собою якусь мету, яку необхідно досягти в певні терміни. Є кінцева точка, є початкова. Саме тому можна говорити, що це «шлях досягнення». Передбачається, що є щось зовні, що нас обмежує, і саме подолання даного обмеження - спосіб досягти бажаного. А якщо є нематеріальна мета, наприклад, бути щасливим? Адже - це внутрішнє відчуття, суб'єктивне. В особистісному розвитку воно підміняється певними матеріальними об'єктами - мільйоном доларів, заміжжям і так далі. Якщо передбачається якась мета, до якої треба прагнути і досягти її, - то це не духовний розвиток. Адже воно виходить з абсолютно іншого стану - це осягнення, пошук, переживання, прочувствованіе, пізнання реальності тут і зараз.

Виявлення самого себе

Для особистісного розвитку необхідний хтось, якась перешкода. Потрібно стати краще і досконаліше, ніж хто-то. Саме це важливо і необхідно. Духовний розвиток особистості ж має на увазі виявлення себе через прийняття самого себе ж. Людина починає цікавитися собою, тим, що є у нього вже. Немає ніякого бажання стати «кимось» іншим. Це виключно внутрішній процес, адже ніщо і ніхто не потрібен, немає необхідності в підтримці або схвалення. З'являється внутрішнє знання, внутрішня сила, пропадають різні ілюзії з приводу навколишньої реальності і самого себе.

Ставлення до майбутнього і теперішнього

Особистісний ріст повністю і абсолютно побудований на образах майбутнього, на футуристичних картинах. Якщо у нас чогось зараз немає, то ми повинні зробити якісь кроки, щоб це «щось» з'явилося в найближчим часом. Ми націлені на завтрашній день і живемо ім. Найбільша проблема в подібному способі життя і світогляді - знецінення часу теперішнього, так як воно в даному варіанті не є особливою цінністю. Духовний розвиток має на увазі зовсім інше ставлення до часу - абсолютну неактуальність минулого і майбутнього, адже існує лише сьогодення, і тільки воно цінне. Увага направлено на усвідомлення саме поточного моменту життя. Зовнішні ситуації тільки дають стимул для досліджень.

наявність гарантій

Особистісний розвиток не може існувати без будь-яких гарантій. Хоча зрозуміло, що стовідсоткове майбутнє нікому невідомо в цьому мінливому постійно світі, але важлива саме ілюзія безпеки і стабільності. При цьому всі стає тільки засобом, а свобода - метою. Все сприймається не як те, що відбувається подія, а як нагорода за працю. Духовний розвиток людини позбавлене будь-яких гарантій - це повна і абсолютна невідомість. Все сприймається як процес розуміння, без суб'єктивних оцінок.

ідеали

В особистісному розвитку завжди є якийсь ідеал, прагнення до нього. Будь то ідеальні відносини, пошук ідеальної роботи, ідеальної життя. Це необхідно для відчуття значущості самого себе і свого життя. Саме тому в особистісному розвитку застосовують такі оцінки, як «добре» і «погано», «морально» і «аморально», «морально» і «аморально». У духовному розвитку немає оціночних понять, так як будь-яка дія має свій прихований сенс, який потрібно пізнати. Немає ідеалу, але є бажання і прагнення пізнати суть.

З чого починається духовний шлях, самопізнання, духовні пошуки, чого ви хочете досягти? Дізнайтеся про способи духовної трансформації.

Ви готові стати на духовний шлях?

Духовний шлях і саморозвиток - це завжди не просто. Перш ніж стати на духовний шлях, людині потрібно подумати і усвідомити щиро, що жити по-старому не можна. Зрозуміти, що є справедливі Закони.

Кожна справжня традиція передбачає, що людина, що належить до неї, повинен зробити.

Сенс і мета духовного шляху - вдосконалення людини і поступове уподібнення його Вищому Божественному Початку.

Це означає перетворення людської природи, подолання її вад і недоліків, плекання в собі чеснот і достоїнств. Неможливо вступити на твердий духовний шлях відразу, минувши нетрі духовних блукань і стадію попереднього учнівства.

У людині відбувається інтенсивна духовна робота по саморозвитку, самопізнання, трансформації власних недоліків, вихованню прогресивних якостей характеру, концентрації на вищих ідеалах і цілях. Весь внутрішній психічний час заповнюється інтенсивною роботою над собою.

Що допоможе стати на духовний шлях?

Є чотири медітаціі¹, які можуть допомогти людині, що шукає духовних знань і прагне до просвітління. Медитації слід практикувати щодня від півгодини до однієї години. Стійкий результат практики дають через півроку регулярної роботи.

Медитація - усвідомлення мінливості

Мінливість безперервно слідує за нами, безжально руйнуючи все, за що ми намагаємося зачепитися: благополучна сім'я, будинок, престижна робота, хороші відносини з іншими людьми, безпеку, матеріальні зручності і комфорт.

Що означатимуть наші прихильності, коли ми вражені старістю, хворобами або лежимо на смертному одрі? Крім розчарування і пригніченості від безцільно проведену життя ми нічого не відчуємо.

1. Слід уявити всі матеріальні предмети, якими ви володієте або хотіли б мати.
2. Подумати є вони вічними чи ні. Існували вони раніше і будуть існувати в майбутньому?
3. Подивитися на всі об'єкти прихильності з усвідомленням реальності, все це минуще і може зникнути в будь-який момент.
4. Намалювати перед собою золотими літерами слово «МІНЛИВІСТЬ».
5. Розмірковуючи чи є ці предмети вічними, розчинити їх в цьому слові.

Ми прийшли з порожніми руками і підемо ні з чим. Єдине, що можна взяти з собою - це накопичена благая карма (заслуги), враження і наш медитативний досвід, які допоможуть усвідомлено вибрати сприятливий переродження або повністю звільнитися від кайданів Сансари² в момент смерті.

Медитація - роздум над стражданнями Сансари

Вогонь страждань безперервно обпікає живих істот. Причина, чому ми народилися - захваченность розуму Сансар. Страждаючи, ми нарікаємо на долю, але це все наших рук справа, це результат наших повсякденних неправильних дій нашого матеріалістичного свідомості.

3 типи страждання людей:

• Страждання від нездатності виконати свої бажання за всяку ціну: непосильною працею або навіть ціною власного життя, щоб домогтися щастя або заволодіти майном, заради спраги багатства і влади.
• Страждання від попадання в небажані умови: спека, холод, голод, спрага, хвороба, злі духи, злодії і грабіжники.
• Страждання від нестачі вищих радощів і щастя цьому житті: друзів, супутників і багатства. Причина цього - чіпляння за «Я», ототожнення «Я є це тіло». Тільки розкривши свою початкову природу можна перевершити сутнісне незнання і знайти справжню свободу.

Потрібно навчитися відвертатися від пристрасних бажань, вирвати прихильність! Знищити спрагу зумовлених існуванням аж до її основи! Усвідомити добра новина Визволення! - таке протилежний зміст ходу думок, яке повинно виникнути з роздумів про порочність Сансари.

Давайте просто змінимо своє життя так, щоб поганий карму нізвідки було взятися. Глибоко роздумуйте над цією темою і після цього дійте так, щоб уникнути переродження.

Якщо всі ваші дії припиняють круговорот Сансари, то можна стверджувати, що ваша медитація починає давати плоди.

Медитація - усвідомлення марності кармічних вчинків

Якщо ви зрозумієте, що невільні, що ваше справжнє его страждає через минулих переконань, що життя навколо - повернення карми³ минулих дій і накопичення нової карми, яка знову і знову змушує вас страждати в сансару, то захочете накопичити багато заслуг і досягти Визволення, і.

Ви захочете стати вільним від карми, від смерті, від життя, повної страждань, вийти за межі всіх обмежень в світ Абсолютного щастя і Свободи - Маханірвану! Сансара з її турботами - всього лише швидкоплинний міраж.

Прихильності і справи подібні снам. Постійно глибоко медитуючи над цією темою, потрібно зробити тепер своє життя осмисленим і правильною, шукати щосили шлях до свободи і не думати більше про стороннє.

Задумайтесь, цей світ непостійний. А коли ми переродилися, куди, в який з світів перенесе нас вектор нашої свідомості? Дуже важливо відстежувати, куди направлено нашу свідомість.

Медитація - усвідомлення досягнення Визволення

Важливо розвивати віру і бажання знайти стан нескінченного блаженства великої Нірвани⁴. Практикувати в ретрітах⁵, розділивши свого часу на медитативні сесії, і розвивати переконаність і непохитну рішучість досягти кінцевої мети своєї практики.

Якщо розум постійно буде знаходитися в цих роздумах, то прагнення знайти стан Будди заради блага інших ставатиме все глибше і глибше, і це є ознакою успіху в практиці.

Давайте фіксувати свою свідомість тільки на своєму справжньому «Я», і тоді прийде справжнє, не залежить ні від чого Звільнення. Коли всі ваші думки і дії будуть спрямовані - це і буде показником вашого правильного просування на шляху самопізнання.

Примітки та тематичні статті для більш глибокого розуміння матеріалу

¹ Медитація - рід психічних вправ, використовуваних у складі духовно-релігійної або оздоровчої практики, або ж особливий психічний стан, що виникає в результаті цих вправ (Вікіпедія).

² Сансара або самсара - круговорот народження і смерті в світах, обмежених кармою, одне з основних понять в індійській філософії: душа, що тоне в «океані сансари», прагне до звільнення (мокша) і позбавлення від результатів своїх минулих дій (карми), які є частиною «мережі сансари» (Вікіпедія).

³ Карма - одне з центральних понять в індійських релігіях та філософії, вселенський причинно-наслідковий закон, згідно з яким праведні або гріховні дії людини визначають його долю, випробовувані їм страждання або насолоди (Вікіпедія).

⁴ Нірвана, Ніббана - поняття в індійській релігійній думці, що позначає вищу мету всіх живих істот і що грає найважливішу роль в буддизм (Вікіпедія).

⁵ Ретрит, також рітріт - англійське слово, яке увійшло в російську мову як міжнародне позначення часу, присвяченого духовній практиці (