Obstaja veliko različnih taoističnih šol, vendar na splošno obstajajo tri poti izboljšanja: nižja, srednja in višja. Ta klasifikacija je zelo starodavna in so jo uporabljali veliki nesmrtni patriarh Lü Dongbin, njegov učenec Wang Chunyang in drugi slavni mojstri. V delitvi na tri načine izboljšanja ni nič nenavadnega, podoben sistem klasifikacije pa obstaja v drugih vzhodnih tradicijah in preprosto v našem vsakdanjem življenju, na primer v izobraževanju: šola, tehniška šola, univerza.

Spodnja pot

Najnižji ali Poti pravičnosti lahko sledijo skoraj vsi ljudje brez izjeme. Dejansko je praksa te poti naslednja:

• Vodite pravično življenje v skladu z moralnimi načeli (ne ubijajte, ne zavajajte, ne kradite, ne uporabljajte nesramnih jezikov itd.).
• Razvijajte vrline lastnosti, kot so sočutje, ljubezen, prijaznost, odpuščanje, pogum, umirjenost, plemenitost itd.
• Ne delajte, govorite ali razmišljajte o ničemer, kar bi lahko škodilo človeku ali naravi kot celoti.
• Pomagajte z mislijo, besedo in dejanji tistim, ki jo potrebujejo, pa naj bo to oseba, žival ali rastlina.
• S spoštovanjem in spoštovanjem ravnajte ne le do tistih, ki jih imate radi in cenite, ampak do vseh živih bitij.

Seveda ta Pot ni omejena na zgornje prakse, tukaj so podane le najbolj splošne metode, da bi lahko razumeli, kaj je njihovo bistvo.

Tudi po tej poti je zelo zaželeno obiskati modre ljudi in razsvetljene mojstre, da bi od njih prejeli različna navodila in priporočila, ki bodo človeku pomagala pri njegovem duhovnem razvoju. Prav tako bo dobro, če obstaja možnost, da občasno obiščete in / ali izvajate obredna dejanja sami, katerih bistvo je poziv k Višjemu svetu, da se odvrnete od posvetnih skrbi in težav, očistite svojo dušo od vsega slabega in duhovno pristopiti k Tau.

Kljub temu, da ta pot velja za nižjo, se v resnici lahko izkaže, da zahteva veliko truda. Zavest navadnega človeka je nenehno pod močjo posameznih konceptov in stališč, pogojenih z njegovo vzgojo, okoljem, časom in najrazličnejšimi drugimi dejavniki. In to je – pravzaprav – omejitev, ki nastane iz subjektivnih napačnih mnenj in pogledov na določeno situacijo ali osebo in na splošno za ves svet. Poleg tega ima človek pogosto svoje mnenje niti o vseh vidikih našega življenja. Obstaja veliko vprašanj, ki povzročajo zmedo ali celo strah.

Na primer, kaj je smrt in kaj se zgodi po tem, ko to telo umre? Ali bom umrl z njim ali bom še naprej obstajal v kakšni drugi obliki? Če je slednje res, kakšna je ta druga vrsta obstoja? In tako naprej do neskončnosti. Možno je, da ima vsaka oseba svoje odgovore na ta vprašanja, vendar ti niso rezultat osebnih izkušenj in temeljijo le na prepričanju v enega ali drugačen koncept zgradbe vesolja. In to ima malo vrednosti. Samo tisto, kar je bilo doživeto, občuteno in naučeno Osebna izkušnja, je mogoče resnično razumeti in sprejeti.

Zato lahko rečemo, da človek kljub razvitemu duhu in telesu, uspešnosti v družbenem življenju in dobrem počutju še vedno prebiva v Nevednosti in Oblačnosti. To pomeni, da mu ne bo lahko voditi resnično pravičnega življenja. Toda tako ali drugače lahko vsakdo, ne glede na to, kako zaposlen ali ni posebej nadarjen, misli, da je, lahko razume pomen in metode te poti in jih začne izvajati. In koliko jih lahko uteleši v svojem življenju, je odvisno od prizadevanj in osebnih sposobnosti.

Ta pot se imenuje najnižja le v primerjavi z drugimi (srednja in najvišja), ki omogočajo učinkovitejše napredovanje na poti samouresničitve. Hkrati pa oseba, ki je to spoznala, čeprav je svetnik, ne bo mogla zapustiti kroga reinkarnacij in se zanašati le na Pot pravičnosti. Zato se bo moral za popolno razumevanje Taoa preroditi v človeško telo in se naučiti vaditi, da bo napredek na poti duhovnega razvoja učinkovitejši. Zato vam na splošno praksa te poti omogoča kopičenje ugodne karme, kar pomeni, da bo oseba v naslednji inkarnaciji imela vse potrebne pogoje in priložnosti za globljo prakso in uspešno samoizboljšanje.

Srednja pot

Srednja pot vključuje prakso spodnje poti kot tudi različne metode, ki vam omogočajo, da pospešite proces duhovnega razvoja osebe. To samo po sebi pomeni, da človek procesu svojega samoizpopolnjevanja namenja več pozornosti in posledično časa kot praktikant Spodnje poti. Srednjo pot lahko imenujemo tudi verska, v najboljšem pomenu besede. To je posledica dejstva, da se v metodah, ki se izvajajo na srednji poti, uporabljajo različne vizualizacije, povezane z božanstvi, in vse vrste metod njihovega čaščenja.

Te metode čaščenja in darovanja, ki se izražajo v tem, da izvajalec daruje z globokim občutkom hvaležnosti, ponuja vse vrste daril (hrano ali druge predmete z določenim simbolnim pomenom) božanstvu ali božanstvom, lahko služijo različnim namenom. . Na primer, zmanjšanje vpliva lastnega ega in razumevanje, da ni vse v tem življenju odvisno samo od osebe. Poleg tega se lahko izvajalec pri izvajanju obreda ali daritve prilagodi tistim lastnostim, ki so lastne predmetu čaščenja / spoštovanja, in si prizadeva prebuditi podobne (na primer višje sočutje) ali se znebiti njihovih negativnih lastnosti.

Še nekateri rituali so določena simbolna predstavitev določenih notranjih preobrazb, ki bi se morale zgoditi v procesu človekovega razvoja. Tako je ena najbolj presenetljivih značilnosti in značilnosti Srednje poti ta, da z zunanjimi dejanji vpliva na notranja stanja, po določenem času pa naj bi to s pravilno prakso pripeljalo do določenega rezultata. Seveda dober praktik te poti razume, da določena božanstva niso nič drugega kot manifestacije različnih vidikov Taoa, njegovih emanacij.

Vsako božanstvo ima posebno obliko in ima posebne lastnosti, značilnosti in sposobnosti. Zato praktik dejansko uporablja izbrane vmesne oblike manifestacije Taoa, izražene v obliki določenega Božanstva z omejenim ali prevladujočim naborom kvalitet in/ali lastnosti-možnosti. Tudi za večjo jasnost in lažje zaznavanje je Vrhovni antropomorfiziran, zato so skoraj vsa božanstva videti kot ljudje, le bolj popolna.

To po eni strani naredi prakso bolj razumljivo, po drugi strani pa se pojavi tudi določena težava, ki je, da ker je Najvišja resnica postavljena v točno določeno obliko, jo to neizogibno omejuje in na nek način izkrivlja oz. drugega. Kot piše v razpravi "Tao Te Ching": "Tao, ki je izražen z besedami, ni pravi Tao." Tudi, ker te emanacije in manifestacije Taoa, t.j. Božanstva imajo tudi svojo osebno obliko obstoja, takrat se pogosto zgodi, da praktikant pozabi, da je začetni pomen te manifestacije pripeljati praktikanta do Izvora (Tao), in vzame metodo za rezultat.

Kot so rekli v starih časih: "Vzemite prst, ki kaže na Luno, za Luno samo." In zato človek ne bo mogel nadaljevati v svoji praksi, ker ustavi na določeni ravni. Zato je treba prejeti ustna navodila od Učitelja, da lahko ločimo med resničnim in lažnim. Prav tako morate razumeti, da so v nekaterih praksah Srednje poti določene notranje preobrazbe posledica zunanjih dejanj, tj. oseba se spet zateče k določenim oblikam manifestacije Tao (božanstva), nato pa se po določenem času lahko pozabi bistvo izvedenih dejanj in ostanejo le prazne ponovitve, ki ne bodo vodile do želenega rezultata. In ta napaka ni tako redka.

Če pa se je izvajalcu Srednje poti kljub temu uspelo izogniti napakam, ki so bile tukaj omenjene, in tistim, ki tukaj niso bile omenjene, potem bo lahko dosegel zelo dober rezultat. To pomeni, da se bo človek vsaj lahko izvlekel iz kolesa reinkarnacije (Samsare) in napredoval naprej v svojem duhovnem razvoju, vendar še vedno ne bo mogel doseči Najvišjega rezultata. To je posledica dejstva, da uporabljene metode sprožijo procese notranje transformacije s "povprečno / zmerno" hitrostjo, zato do končne preobrazbe in pridobitve Svetlobnega telesa preprosto ne bo časa. Zaradi tega je omenjena Pot dobila ime – Srednja.

Najvišja pot

Najvišja pot je najtežje tako za razumevanje kot za prakso, hkrati pa mu je dovoljeno doseči največji možni rezultat duhovnega izboljšanja v enem življenju. Zelo dolgo so bile metode te Poti v veliki tajnosti in so bile posredovane le izbranim in zelo sposobnim študentom. In šele v naših dneh, odkar je prišel »čas širitve Poti«, so nekateri mojstri višjih šol poti začeli odkrito poučevati osnovne stopnje.

Napredne metode teh Šol se ne prenašajo na vsakogar, ampak le na tiste, ki so dokazali svojo iskreno željo po razumevanju Resnice, imajo visoko raven Te (vrlinskih lastnosti) in so dobro obvladali osnovne metode ter s tem pripravili trdno temelj za nadaljnje alkemične transformacije.

Višja pot v celoti vključuje nižjo, hkrati pa morda sploh ne uporablja verskih metod, ki so značilne za Srednjo pot. Posebnost praks Višje poti je v tem, da človek poskuša doseči začetno raven dojemanja sveta in manifestacije različnih vidikov Taoa, ne da bi jih zaprl v konkretno obliko. Tako ima študent veliko manj možnosti, da se naveže na vmesno obliko ali način realizacije, ker Najvišja resnica (Tao) ni omejena na določeno obliko, temveč ima značaj notranjega doživljanja, preobrazbe in razumevanja na najgloblji prvinski ravni, od koder vse manifestirano priteka in izvira.

Z uporabo tega načela lahko praktik čim hitreje (v primerjavi z drugimi potmi) zaobide sfero omejenega uma in zavesti (tj. tisto, kar preoblikuje prvotno neskončno v običajno, četudi je obdarjeno z nadnaravnimi manifestacijami) in se približa razumevanju. od Tao. Toda ta prednost je v kompleksnosti prakse. Človek je navajen, da obstajajo določene oblike ali določena pravila, na katera se zanaša, a tukaj je treba zaznati Najvišje v izvirnem stanju, tj. združiti tisto, kar je na običajni ravni zavesti lahko v nasprotju. In zanašati se na tisto, česar ne razumeš povsem s svojim običajnim umom in ne vidiš z očmi, česar včasih niti ne moreš razumeti, je zelo težko.

Zato se na Srednji poti manifestirane oblike - Božanstva - uporabljajo kot sredstvo za relativno poenostavitev in za bolj določno razumevanje. Zato ni veliko praktikantov sposobnih prakticirati Višjo pot, saj ni vsak sposoben premagati težnje svojega uma, da je specifičen in nedvoumen. Tudi če je na področju višjih duhovnih zadev, bo zavest še vedno poskušala zmanjšati Resnico na niz znanih kategorij in konceptov. In to je po definiciji nemogoče, saj Najvišjega ni mogoče popolnoma zapreti v sfero omejenega uma in ga popolnoma razumeti.

In ker najvišja pot morda ne uporablja praks s formaliziranimi manifestacijami Tao (božanstva), ampak pridiga načelo neposrednega prvotnega dojemanja vsega, kot je, je ne moremo imenovati religiozno v običajnem pomenu tega izraza. Namesto zunanjih praks in dejanj (ritualov itd.), ki so značilni za Srednjo pot in so namenjeni sprožitvi notranjih transformacij, metode Višje poti uporabljajo neposredno delo z notranjimi stanji in energijo v procesu potopitve v globoko stanje mir. To vam omogoča, da veliko hitreje dosežete globlje notranje transformacije na vseh ravneh – telo, energija in zavest/Duša/Duh. To pomeni, da je mogoče doseči največji rezultat v najkrajšem možnem času.

Največji rezultat tukaj razumemo kot preoblikovanje telesa, energije in zavesti/duše/duha ter zlitje vseh v eno celoto, ki se imenuje pridobitev Svetlobnega telesa (Mavrično telo). Ta raven je najvišja ne samo v taoistični tradiciji, ampak tudi v nekaterih budističnih smereh. To pomeni, da na tej ravni človek obstaja tako v manifestirani kot v nemanifestirani obliki, eno s Taom in hkrati individualen, je presegel vse možne omejitve (npr. čas in prostor).

Ko tak Mojster zapusti ta svet, se z mavričnim sijajem raztopi v Čisti svetlobi. S takšno preobrazbo se celo fizično telo spremeni v čisto energijo, kar pomeni, da po odhodu takšnega Mojstra ne ostane nič. Ta najvišja pot se imenuje tudi "Neidan" ali "Najvišja pot notranje alkimije". To je najtežje in le ljudje z najvišjimi sposobnostmi ga lahko preučijo in se s tem uresničijo.

Ker pa takšnih ljudi ni prav veliko, je za večino bolj primerna in razumljiva Srednja pot v primerjavi z Najvišjo potjo vadbe notranje alkimije. Ljudje s povprečnimi sposobnostmi praviloma združujejo verske prakse z osnovnimi metodami notranje alkimije. Če so človekove sposobnosti podpovprečne, se metode notranje alkimije sploh ne uporabljajo, ampak se preučujejo le metode, ki lahko njegovo telo, energijo in zavest pripravijo na višje transformacije.

Ko se človek začne s kultivacijo, je zelo pomembno, da izbere pot, ki ustreza njegovim sposobnostim, saj bo takrat v življenju dosegel najbolj optimalen rezultat. Zgodi se tudi, da se med redno in pravilno vadbo sposobnosti povečajo, nato pa se praktični program ene stopnje lahko nadomesti z drugim. To lahko stori le pravi Učitelj, ki ima ustrezne kvalifikacije, saj študent začetnik nima dovolj modrosti in znanja, da bi ocenil svoje sposobnosti in izbral zanj najprimernejšo metodologijo.

Ko se odločite za pot, lahko ...

Ponujene so številne metode duhovnega razvoja - branje svetih knjig, meditacija, obiskovanje svetih krajev, obredi, izobraževanje, telovadba, obisk gledališč, koncertov, razstav…

Res je, ni povsem jasno, kaj je - duhovni razvoj ?

Je dovolj, da sledimo naštetim preprostim priporočilom za duhovni razvoj?

Duha- to je nesmrtni delček božanskega ognja, ki ga je Stvarnik vgradil v vsako osebo.

To je tisto, kar nam daje življenje, vitalnost.

To je naša ustvarjalnost, ki nam omogoča, da se približamo Bogu.

Končno je to naša vest, tj. notranje nezmotljivo merilo resnice, ideja o idealu, harmoniji, kako bi vse moralo biti v resnici.

Svojega duha ne moremo razviti (izpopolniti), ker je nemogoče izpopolniti tisto, kar je bilo prvotno popolno. Lahko povečamo vlogo duha v našem življenju, se pravi, da se pogosteje obračamo na svojo vest, poslušamo njen glas, zavračamo vse, zaradi česar ne ravnamo po svoji vesti. Izvajamo lahko tudi svoje Ustvarjalne sposobnosti, razpihujejo, s čimer rastejo njihov notranji božanski ogenj. Hkrati pa lahko za pravo ustvarjalnost štejemo le tisto, kar je skladno z vestjo, ki ni v nasprotju z voljo Stvarnika, ki krepi svetovno dobro in zmanjšuje zlo.

Prav to nas približuje Bogu, naredi popolnejše in duhovno razvija. Vse ostalo so samo sredstva, ki lahko pomagajo duhovnemu razvoju, vendar se ne morejo imenovati kot pravi duhovni razvoj.

Duhovni razvoj ni razvoj samega duha, ampak razvoj človeka proti duhu, k bolj duhovnemu življenju.

In možen je nasprotni proces – duhovna degradacija. Toda to ni degradacija duha, saj popoln in nesmrten duh ne more degradirati. Po drugi strani pa lahko človek sam potlači svoj duh, se zapre pred njim, ga obda z vsemi vrstami temnih lupin, mu odvzame možnost, da se prebije, da se v celoti manifestira, da se uresniči v svetu. To je eden od glavnih grehov človeka - greh ponosa, zavračanje njegove božanske narave in njegovega resničnega namena, zavračanje njegove vesti. Greh ponosa je najpogosteje prvi korak k aktivnemu služenju zlu.

Metode duhovnega razvoja

Zdaj pa analizirajmo metode, ki se nam ponujajo za duhovni razvoj. Merilo za oceno je zelo preprosto. Pogledali bomo dosežen rezultat. Če nas predlagana metoda izboljša, t.j. čistejši, bolj vestni, prijaznejši; pomaga opustiti zlo, se uresničiti v resnični ustvarjalnosti, potem je ta metoda res uporabna in jo lahko imenujemo metoda duhovnega razvoja. Če po uporabi metode ostanemo enaki kot prej ali se celo poslabšamo, potem to nima nobene zveze z duhovnim razvojem. Tako je treba odgovoriti na ključna vprašanja: "Kaj pa potem?", "In za kaj?", "In kaj mi bo dalo?"

1. Obisk svetih krajev in meditacija... Ponujajo nam potovanje v daljne države, da se povzpnemo na sveto goro, kopamo v sveti reki, meditiramo med starodavnimi ruševinami itd. Ob tem govorijo o občutku milosti, o odpiranju notranjega vida, o nekih »tankih« (ali debelih) kanalih, o širjenju zavesti, o videnjih nekih višjih esenc itd. Trdi se, da je dobro za duhovni razvoj. Postavimo si ključna vprašanja.

No, človek se je povzpel na to goro, se kopal v reki, meditiral. Torej, kaj je naslednje? Kaj se bo zgodilo z njim? Po tem ne bo več mogel lagati, krasti, poniževati, ubijati? Bo spremenil svoje življenje, bo živel po svoji vesti, se bo lotil resnične samouresničitve? Bo prišel še korak bližje Stvarniku? Vendar ne!

Ko gredo ljudje tja, se običajno vrnejo po isti poti. ... Edina stvar je, da se lahko v krogu prijateljev pohvalijo s svojim dolgim, težkim in zelo dragim romanjem, svojimi izkušnjami. Toda kaj ima duhovni razvoj s tem? V tem primeru ni napredka v smeri duhovnosti. Navsezadnje ga nobeno gibanje človeškega telesa v prostoru ne more samodejno izboljšati.

2. Obisk gledališč, koncertov, razstav. Recimo, da je nekdo šel na koncert čudovite glasbe in nanj celo potočil solzo od preplavljenih občutkov. Pa kaj? Bo jutri nehal jemati podkupnine in krasti državni denar? Sploh ne! Za obiskovanje koncertov mora tudi »zaslužiti«. Brez zagotovila za duhovni razvoj .

3. Vaja... Recimo, da je človek s pomočjo nekaterih vaj razvil svoje telo, se naučil bolje upravljati svojo notranjo energijo. In za kaj? Da bi močneje zatrli tekmece? Ali da pogosteje varate svojo ženo? Ali pa se napiti z manj vplivi na zdravje? In v tem primeru sta možna tako duhovni razvoj kot duhovna degradacija.

4. Pridobivanje znanja... Naj človek prebere veliko knjig, postane bolj erudit, pametnejši. Torej, kaj je naslednje? Bo izumil grozno orožje? Bo začel proizvajati genetske čudake – rastline, živali, ljudi? Postati cinični verski učenjak, ki se norčuje iz čustev vernikov? Pridobivanje znanja ni zagotovilo za duhovni razvoj .

5. Donacija... In kaj, če bi nekdo daroval denar za dobre namene – gradnjo cerkve, pomoč invalidom, otrokom, ohranjanje umetnin ipd.? Zdi se, da je to zagotovo duhovni razvoj. Vendar ne! Jutri se bo vrnil k svojemu poslu - ropal naravni viri, napihoval cene, zavajal stranke in partnerje ter dajal podkupnine. In te gnusobe bo opravičeval z željo, da bi komu spet naredil dobro. In ni nobenega zagotovila za duhovni razvoj. .

Izhod: nobenih zunanjih vplivov na telo, um in čute ni mogoče šteti za metode duhovnega razvoja.

Vse, kar je potrebno za duhovni razvoj, je v nas samih. To je naš duh, naše misli, besede in dejanja. Če vse pogosteje primerjamo svoje misli, besede in dejanja z idealom, z vestjo, z duhom, potem se bomo duhovno razvijali. To ni enkratna akcija, ne osamljeno dejanje, četudi je najlepše, ampak vsakodnevno delo.

Od duhovnega razvoja človek ne more počivati, nanj ne smemo pozabiti, sicer nam grozi degradacija. To pomeni, da je edina pravilna pot duhovnega razvoja samoizboljšanje, samoočiščenje, boj proti zlu, obnova harmonije sveta. In ne more biti duhovno razvitega zlikovca, tako kot ne more biti duhovno nerazvitega pravičnega človeka.

Za duhovni razvoj sploh ni treba nekam iti, nekaj prebrati, nekaj narediti. Vse te metode nam lahko pomagajo le pri naših lastnih prizadevanjih. Morda pa ne pomagajo. Lahko se celo motijo, če jih jemljete preveč resno, če jih smatrate za samozadostne.

In zadnja stvar. V našem svetu, ki ga prizadene zlo, duhovni razvoj praviloma ne poenostavlja, človeku ne olajša življenja, ampak ga otežuje, nevarnejše, intenzivnejše. Toda vse to je samo navzven.

Ampak duhovni razvoj prinaša notranji mir, večjo harmonijo s samim seboj, s svojo vestjo, s svojim duhom.

In to je, mimogrede, še ena merilo duhovnega razvoja ... Če vaše življenje navzven postaja lažje, varnejše, brezskrbnejše, »lepše«, je razlog za razmišljanje, ali živite na pravi način.

»Smisel našega življenja ni zadovoljiti vseh naših želja in sanj. To je slepa ulica, labirint brez izhoda. Prizadevati si za nekaj je dobro. Toda to prizadevanje je samo moč, še ni smisel življenja."

Angel Kuatie

Je usposabljanje za tiste, ki na življenje gledajo ne le kot na način za pridobivanje različnih koristi. Naša šola je za tiste, ki iščejo globlji smisel življenja. Za tiste, ki menijo, da sta samorazvoj in duhovna rast pomembna in dragocena. Če boste razumeli zakone, po katerih obstaja naše Vesolje, spoznali svoje prave vrednote, se očistili negativnosti in se naučili čutiti in slišati svojo Dušo, boste postali globlji in bolj harmonični. To stanje bo dalo nov, bolj smiseln pogled na življenje, odpornost kritične situacije in prefinjen občutek za svet.

Ob obisku šole se boste približali odgovorom na vprašanja: »Zakaj živim? "," Kako lahko napolnim svoje življenje, da bom srečen?"," Kako se lahko znebim navad, ki me zavirajo?", "Kako se lahko razvijem?"

Usposabljanje poteka v dveh oblikah – predavanja in praktične vaje.

Praktične vaje vključujejo:

Razvoj subtilne (izvenčutne) občutljivosti sebe in sveta.

Sposobnost jasno videti svoje vrednote in sprejemati premišljene odločitve za svoj razvoj.

Diagnostika svojega zdravja in zdravja drugih ljudi.

Diagnostika situacij in priložnosti v sedanjosti in prihodnosti.

Dvigovanje vašega mentalnega in energijskega potenciala.

Prakse za odpuščanje in osvoboditev negativnosti.

Številne meditacije in energetske prakse.

Na predavanjih Šole za duhovni razvoj se obravnavajo naslednje teme:

1. Struktura subtilnih teles.

Struktura psihe. Subtilna telesa. Povezava telesa, intelekta, duše in duha.

2. Energija in načini za njeno polnjenje.

Duhovni zakoni Vesolje. Razcep energije, načini za premagovanje. Razlogi za padec psihična energija. Težave z energijo pri duhovni rasti. Duševne težave v telesu. Vpliv čustev na druge. Energetski vampirji in donatorji. Pravila varčevanja z energijo Zaščita energije z duhovno rastjo. Vrste energetske zaščite. Varčevanje z energijo in ustvarjanje energetskega potenciala, ki je potreben za lastno izvajanje.

3. Človeške vrednote.

Evolucijski razvoj osebnosti. Grobovi ravni. Hierarhija vrednot. Izkrivljanja v vrednostih. Notranji zmaji. Samouresničevanje, uresničevanje lastnih vrednot.

4. Človek – kot del rodu, del človeštva, del Vesolja.

Delovanje časa in karme. Scenariji usode - identifikacija in nevtralizacija negativnih programov. Delo z družino. Povezava vitalne energije z vgrajeno v življenjski proces. Ustvarjanje enotnosti in harmonije s svetom.

5. Študija osebnostnih težav. Zdravljenje duše.

Omejitve, ki jih postavlja psihološka obramba. Soočanje z bolečino. Živeti bolečino. Zdravilna spolna energija. Ljubezen in njena odsotnost: ponos in poželenje. Zdravilna zavest. Ponos. Duševna naklonjenost.

6. Usklajevanje in razvoj.

Mesta energetske moči in šibka energetska mesta v prostoru. Graditi osebno moč. Varne tehnologije za uresničitev želja. Harmonija "moram" in "želim". Delo z Duhom. Razvijanje vere.

Z obiskom tega projekta za 10 mesecev vas čakajo močne preobrazbe in pozitivne spremembe v vašem življenju!

Ustvarjalec in voditelj tečaja - vodja izobraževalnega psihološkega centra "Živa beseda"

Ocene udeležencev najdete na strani

Pouk poteka enkrat tedensko, tečaj je 10 mesecev.

Cena je 750 UAH. na mesec. Pri kombiniranju več programov - popusti.

Lahko nas kontaktirate preko menija

Ko izberete čuječnost, greste skozi različne stopnje duhovnega razvoja.

Spreminjate se, vaša zavest se širi, a včasih se pojavijo obdobja dvoma vase in nerazumevanja, kam iti in kako ravnati.

V tem članku bom govoril o stopnje duhovnega razvoja. Pri njihovem opisu sem se oprl na lastne izkušnje.

Zato se ne pretvarjam, da sem zadnja resnica.

To gradivo vam bo pomagalo krmariti, kje ste na svoji duhovni poti, in razumeti, kaj morate storiti.

Upam, da sem te prebral pridobiti zaupanje pogumno naprej.

1. "Sleep mode"

Če berete ta članek, ste že prešli na naslednjo stopnjo. V nasprotnem primeru je malo verjetno, da bi vam pritegnila oko.

Predlagam pa, da se spomnite, kaj se vam je zgodilo, ko ste bili še v "spalnem stanju".

Ljudje, ki so na tej ravni, so popolnoma potopljeni v svet 3D. Imajo veliko nerešenih težav.

oni živeti v upanju da bodo nekoč zjutraj odprli oči in ugotovili, da so njihove težave same od sebe izhlapele.

Ampak to ne deluje tako. Natančneje, to se zgodi, vendar le, če se ukvarjate s samopreobrazbo.

Nekatere težave izginejo. to stranski učinek od prakticiranja duhovnih praks okrepila redno ukrepanje.

Kaj to pomeni? V meditaciji izjavljate, da ste brez zamere do svoje matere, v življenju poskušate biti strpni do lastnosti njenega značaja, postavljati meje itd.

Ne samo govorite, ampak svoje besede potrdite z dejanji.

Na tej stopnji imate prevladujoča zavest žrtve.

Če primerjate 3 stopnje, potem na tej ravni najbolj trpite. Hkrati se z zadavilnim oprijemom oklepaš svojega trpljenja.

In ne želite razumeti - samo od vas je odvisno, ali boste trpeli ali boste svobodni.

Ker je težko sprejeti dejstvo, da ste sami potegnili v vse strašne okoliščine življenja. Sami ste to storili sami sebi.

Na tej stopnji si NI pripravljen prevzeti odgovornosti za svoja dejanja in misli.

Zato mnogi zasukajo prst na templjih in se smejijo, ko slišijo o materialnosti misli, o zakonih vesolja itd.

Hkrati ogromno ljudi verjame v horoskope, vedeževanje, napovedi in bog ve kaj še.

Ker je lažje verjeti v najrazličnejše basni, kot pa se soočiti z resnico in priznati: Ja, sama sem si ustvarila te okoliščine s svojimi mislimi, strahom, tesnobo, obsojanjem.

Biti odgovoren ni lahka naloga. Zato se večina ljudi na planetu obotavlja, da bi šli dlje. Enostavno niso pripravljeni.

Eden od razlogov je, da ne želite slišati, kaj vam želijo povedati. Ostalo izveste iz članka.

Na tej ravni so ljudje razdeljeni v več kategorij:

Okosteneli materialisti

Ti ljudje nikakor ne želijo širiti svojih pogledov in priznati, da je na svetu nekaj več kot materialne dobrine. Da obstajajo druga stališča, ki se razlikujejo od njihovih konceptov strukture življenja.

Dvomljivci (zvesti)

Toda tega ali onega položaja si ne prizadevajo jemati resno, saj so že z vsem zadovoljni.

Poslušajo nasvete modrecev, celo berejo članke o duhovnih temah, a nimajo resne potrebe po spreminjanju življenja.

Iskalci

Takšni ljudje iščejo svojo pot, odgovore na vprašanja, a je enostavno ne najdejo. Pripadal sem tej kategoriji.

To so ljudje, ki so skozi travmatičen dogodek našli svoj pravi jaz.

Iskal sem svoje odgovore, dokler nisem bil pripravljen sprejeti izziva in se prebuditi. Do takrat mi vsi podatki o tej zadevi niso bili dostopni oziroma jih nisem videl in nisem mogel zaznati.

Iskal sem lokalno rešitev problema, vendar sem moral gledati globalno, širše.

Nujno imeti pogum nehati bežati pred težavo in se soočiti z njo. To se pogosto zgodi, ko je že nevzdržno živeti po starem.

Vsak človek ima svoj čas in svoj sprožilec - trenutek, dogodek, po katerem nastopi razsvetljenje.

A do takrat hodiš mimo in ne vidiš očitnega.

2. Duhovno prebujenje

Na tej stopnji duhovnega razvoja ste navdihnjeni, ker ste naredili ogromen kvantni preskok vzdolž spirale razvoja navzgor.

Dokler se ne okrepite v novih prepričanjih, obstaja nevarnost vrnitve na prejšnjo stopnjo.

Zato je pomembno podpirati ne le podobno misleče ljudi, ampak tudi duhovne mentorje. In ravno v tem obdobju se še posebej čuti njihova pomoč.

Vodijo vas, dokler niste dovolj močni vzemi svojo moč.

Tukaj se šele učiš prevzeti odgovornost, se jo zavedaš in začneš dejansko uporabljati univerzalne zakone v življenju in spremljati, kako delujejo.

Na tej stopnji postavljena je osnova duhovnega znanja.

Sprva se trudiš vsem in vsakomur povedati, kaj se ti je odprlo, prepričati druge, pomagati z nasveti.

Spomnite se, kako ste staršem in vrstnikom kot otrok povedali, kaj ste se pravkar naučili.

Vendar ne pozabite, da ste to odkritje naredili sami. Ne vsiljujte svojega stališča drugim.

Vsak človek ima vsaj eno bolečo temo, ki ga na koncu pripelje do katarze, nato pa do trenutka, ko se je pripravljen prebuditi.

To je dovolj za začetek duhovne rasti.

Soočili ste se z velikim problemom, dosegli ste novo raven in svoje izkušnje lahko celo delite z drugimi ljudmi, ki so v podobni situaciji.

Vaša duša si zapomni najvišjo točko vibracij, občutkov, ki ste jih dosegli, in poskuša te občutke doživeti čim pogosteje.

Torej ti okrepite svoje duhovno jedro in za vedno prerežite pot nazaj.

Od zdaj naprej, če padeš v matriko, se boš nekako izvlekel iz tega stanja.

V prejšnji fazi so bili za vas splošno nezadovoljstvo, utrujenost, dolgčas, slaba volja, pritoževanje nad svetom.

In če primerjamo ti dve polarni stanji: beg, navdih in zavest žrtve, duša seveda izbere novo, višje.

To stanje - tvoje sidro, ki vas bo vedno držala navpično.

Nemogoče je biti nenehno v ravnovesju in harmoniji, a naj vas veseli, da je zavest žrtve zdaj začasen pojav.

Če ne boste izdali sebe, svojega resničnega Jaza, se bo ta gost vse redkeje pojavljal v vašem življenju.

Poiščite podporo podobno mislečih ljudi, okrepite duhovno jedro. Članek vam bo pomagal pri tem.

3. Zavestno ustvarjanje

Ko priznate svojo moč, izjavite življenju, da ste ustvarjalec, od znotraj čutite, da je to res tako, preidete na zavestno ustvarjanje.

Če bi vas v prejšnji fazi lahko primerjali z najstnikom, ki že veliko razume, vendar nima izkušenj, zdaj prepričani v svoja prepričanja in tvoja moč.

Tudi če oklevate oznanjati svojo resnico, verjemite, to je šele na začetku.

Vse je odvisno od vaših preteklih prepričanj, njihove globine in poguma. Vse bo prišlo s časom.

Na tej stopnji duhovnega razvoja želja po pogovoru o svojih odkritjih, o tem, kako deluje svet, bodisi popolnoma izgine ali pa dobi drugačno obliko.

Zdaj sprejemate, da imajo ljudje pravico do svojega mnenja, se lahko motijo, imajo pravico biti narobe, tudi v svojo škodo.

Svojo izkušnjo ste pripravljeni deliti le, če vas o njej vprašajo (in to večkrat). Spoštujete meje drugih in njihovo voljo.

Ste bolj uravnoteženi in umirjeni. Obstajajo primeri padca v matrico, vendar se zaradi tega ne grajate več, ampak si dovolite doživeti to stanje.

Glavni razlogi za izgubo v tej fazi so pomanjkanje notranjih virov in cikličnost (obdobja vzpona in padca).

Duhovni razvoj- to je študij naprave INTELIGENTNEGA ŽIVLJENJA, skozi poznavanje SEBE, svojih občutkov in misli, od kod in kako se rodijo, kako vplivajo na nas, na osebni in splošni ravni.

Prava duhovna pot razvoja (rast Duše) ni mogoča brez resničnega poznavanja samega sebe (svojega notranjega sveta čustev in misli).

Vsakdo ne more priti na to pot. Nekdo je zaposlen s pridobivanjem vsakdanjega kruha, nekdo mora urediti svoje osebno življenje, torej večina ljudi je potopljena v "vsakdanje življenje" in preprosto nimajo časa, da bi se ustavili, da bi razmišljali o nečem drugem. Strah ima tudi svoje mesto. Konec koncev, tudi ob zavedanju nesmiselnosti »tekme« za nove pridobitve in rasti družbenega pomena, je potrebno veliko poguma, da se pogumno zazremo vase in poskušamo spremeniti običajni način življenja ter se hkrati preobraziti. samega sebe.

Le kakšen nenavaden dogodek, ki lahko pretrese človeka, lahko takšne ljudi prisili, da zapustijo "območje udobja" - lahko je stres, nenaden navdih, ki ga povzroči šok, smrt ljubljenih itd. Dogodek naj bi mu omogočil, da razume vso iluzornost takšnega življenja, kjer prihajajo vrednote, človeško življenje pa na splošno nima smisla.

Ko pride razumevanje in se znani svet sesuje, ima človek izbiro - kako živeti zdaj, čemu verjeti, čemu ali komu služiti? Kaj lahko spodbudi človeka, da verjame vase in razmišlja o vrednotah, ki so večne in neomajne? V tem trenutku se pred njim odpre težka pot sprememb in preobrazbe njegovega duha, odpre se priložnost, da se dotakne svojega Božanskega začetka.

Evolucija duha in duše

Duhovni razvoj je Pot evolucije duha in duše, ki razlikuje ljudi od živali in za katero smo se vsi inkarnirali tukaj na Zemlji. Konec koncev je smisel življenja v tem, da z moralnimi zmagami nad svojimi pomanjkljivostmi, značajskimi lastnostmi in navadami očistite ogledalo svoje duše pred umazanijo, okrepite duha in nadaljujete izboljševanje že zunaj naše realnosti, v višjih svetovih in v bolj subtilnih zadevah.

Pravi duhovni razvoj je možen le v teh pogojih, ko človek preseže meje Destruktivnega uma, v katerem je ustvarjalnost bolezni, smrti, dvoma ...

Naše telo je sedež duše in je preko duha povezano s Stvarnikom (Bogom ali Stvarnikom). Prav tako lahko rečete, da vsak človek, žival, žuželka, rastlina, mineral ali atom v agregatu sestavlja božje telo ali pa se manifestira skozi vse, kar nas obdaja in se vse to razvija in razvija po kozmičnih zakonih in ciklih.

Ko sta dosegla človeško naravo, sta duša in telo izpostavljena hudim preizkušnjam. Na njihovi poti se pojavljajo ovire v obliki ega, dvomljivih želja, negativnih čustev, občutka lastne pomembnosti ipd. V boju proti tem dejavnikom človek včasih živi veliko življenj, dokler ne dozorijo in se oblikujejo razmere, v katerih oseba ne more več živeti tako, ne da bi se spremenila.

Bistvo duhovnega razvoja

Najpomembnejša stvar na poti duhovnega razvoja je najti celovitost svojih pogledov in stremljenj z željami duše in potem je mogoče postati podoben Bogu ne samo po podobi, ampak tudi po vsebini. Ljubezen je ključ do odkrivanja neomejenih možnosti v sebi. Ljubezen je Božji jezik. Naučiti se resnično ljubiti ni enostavno in mnogi si sploh ne predstavljajo, kaj je. Njuno razumevanje ne sega dlje od mesnih trenj drug z drugim in posesivnosti do ljubljene.

Naučiti se moramo ljubiti ves svet okoli nas, ne da bi pričakovali ničesar v zameno, saj je Bog človeka že nagradil z vsem, o čemer se je ob rojstvu le sanjalo. Nekaterim pa to ni dovolj in hitijo iz ene skrajnosti v drugo. Od tod vojne, rivalstvo in nečistovanje ... To je pot trpljenja in nezadovoljstva, ki uničuje telo in uničuje dušo.

Toda kako, s kakšnimi sredstvi in ​​metodami se dogovoriti s samim seboj? Morda bo molitev za nekoga postala tolažba, vendar ne more dati impulza za evolucijsko rast. Religija je nepotreben posrednik med človekom in Bogom. Dandanes vse bolj služi kot orodje za manipulacijo z ljudmi, sredstvo za dobiček in umazane mahinacije s strani cerkve ali višjih oblasti.

Zdaj je pomembna samo evolucija. Zato lahko z izbiro prostovoljne, trdne in zavestne namere spoznati in spremeniti sebe, pridete do želenega rezultata. Kot pravi pregovor, veliko je tistih, ki iščejo Stvarnika, vendar ga ne najdejo mnogi. Stvarnik živi v vsakem od nas, a ne da bi se ukvarjali z njegovim prebujanjem, se odvrnemo od sebe. Ne sliši glasov naših želja, prošenj ali pohvalnih od - reagira le na manifestacije duha, izražene v dejanjih.

Dvomi v svoje sposobnosti in strah pred neznano prihodnostjo in, kar je najpomembneje, ne zavestna izbira Duhovna pot bo zelo hitro vrnila nezrelo osebo v znan in udoben način življenja. Da ostanete zvesti svoji izbiri, naprej začetna faza predvsem pa moraš biti previden, poslušati sebe in se umakniti, kadarkoli začne ego narekovati svoje pogoje – popoln nadzor nad mislimi in dejanji.

• Morate sprejeti sebe, ko ste ugotovili svoje zablode, napake, zamere, čeprav ne takoj, ampak sčasoma. Najprej se morate naučiti vedno ostati pošteni in biti sami v vseh okoliščinah. Za trenutno situacijo ni treba nikogar kriviti, pa tudi sebe – navsezadnje je to šola, kjer se vsi izobražujemo in z vsakim razredom rastemo v duši.

Osvobojen bremena preteklih napak in zamere, človek pridobi lahkotnost in samozavest. Svet začne ustvarjati ugodne pogoje za človeka, napolni prostor z vodilnimi znaki, življenje postane veselo in se preoblikuje tik pred našimi očmi. Občutek notranjega miru in želje po življenju človek v prihodnosti nikoli ne bo mogel ponoviti napak iz preteklosti in ne bo storil novih.

Branje filozofske literature, duhovnih praks, meditacije bo pomagalo pospešiti evolucijo. Verska literatura vsebuje preveč domnev in neresnic, zato lahko človek, ki ne pozna takšnih zadev, zlahka karkoli vzame na vero. Veliko je starodavnih in sodobnih literarnih artefaktov, ki lahko popotnika seznanijo z zgradbo vesolja, s kozmičnimi in duhovnimi zakoni, s pojmi, ki razkrivajo samo bistvo človeka in še marsikaj.

Duhovni razvoj je možen le, če človek iskreno želi spoznati svoj notranji svet, resnično spremeniti strukturo svojih občutkov, si dati priložnost, da se nauči, kako dejansko živeti, dihati, ljubiti, brez občutkov strahu.

Literatura:

H.P. Blavatskaya, D.L. Andreev, Roerichs, Sri Aurobindo, Osho, staroindijski epi - "Mahabharata" in "Ramayana", Bhagavad Gita, Vede, Filantropija, AllatRa in številne druge knjige, ki so priporočljive za poglobljeno študijo tistim, ki so izbrali pot duha.