Wohnungen und Kleidung der Nenzen

Der Haupttyp der alten Nenzenwohnung ist ein konischer Kumpel (ich). Es wurde aus 30-50 (je nach Größe des Zeltes) Stangen gebaut, die im Winter mit zwei Lagen Reifen bedeckt waren, die aus Hirschfellen mit Wollbesatz genäht waren. Die inneren Reifen wurden innen mit Wolle verlegt, die oberen außen mit Wolle. Im Sommer war das Zelt manchmal mit Reifen bedeckt, die aus Streifen gekochter Birkenrinde genäht waren.

Der Herd befand sich im Zentrum der Pest auf einem Eisenblech. Je nach Pestdurchmesser wurden in ca. 1,5 m Höhe 2 Stangen waagerecht aufgehängt. Ihre Enden wurden in Schlaufen an den Stangen auf beiden Seiten des Eingangs eingefädelt und die gegenüberliegenden Enden in eine Schlaufe an einer speziellen vertikalen Stange (Simza). Auf horizontalen Stangen wurden kurze Querstangen gelegt, an denen Kessel und Teekannen an Haken an den Armen aufgehängt wurden. Auf beiden Seiten des Herdes wurden 1-4 Bretter verlegt, die als Boden dienten. Die Plätze zu beiden Seiten des Herdes, rechts und links vom Zelteingang, bildeten den eigentlichen Wohn- und Schlafteil des Zeltes. Matten aus Weidenzweigen wurden auf den Boden gelegt, und andere Matten aus trockenem Gras wurden darauf ausgelegt. Auf den Matten wurden Rentierfelle ausgebreitet. Ganze winterliche Hirschfelle dienten als Bett. Der dem Eingang gegenüberliegende Teil des Zeltes galt als „sauberer“ Ort. Dort wurden Hausheiligtümer, Geräte und einige Produkte aufbewahrt. Die Größe der Pest variierte. Wohlhabende Farmen richteten große, ständig aktualisierte Plagen ein. Im Sommer verwendeten solche Farmen fast nie Pelzreifen, was oft von den Armen erledigt werden musste, die nicht so leicht wie die Reichen die Möglichkeit hatten, die für Sommerreifen benötigte Birkenrinde von der Taiga-Bevölkerung einzutauschen.

Die Armen lebten normalerweise in kleinen, beengten Zelten mit Pelzreifen, die bei längerem Gebrauch fast keine Haare mehr hatten. Manchmal gab es in den ärmlichen Zelten keinen Dielenboden. Kaputte Stangen werden seit Jahren nicht mehr durch neue ersetzt. Die durch Funken ausgebrannten oberen Teile der Pelzreifen wurden wegen fehlender Felle lange nicht repariert. Es gab arme Leute, die nur einen halben Kumpel hatten, also ein Paar Reifen und mehrere Stangen. Solche zwei oder drei Haushalte schlossen sich normalerweise zusammen und sammelten aus den Teilen, die sie hatten, ein gemeinsames Zelt. Schließlich gab es auch solche Besitzer, die gerade wegen der Wohnungslosigkeit zu Arbeitern wurden.

Chum wurde während der Migrationen vollständig transportiert. Nur in der Taiga zum Beispiel bei den Waldnenzen, wo überall Material für Stangen zu finden war, wurden die Skelette der Plagen auf den Parkplätzen zurückgelassen, wodurch der Transport überschüssiger Fracht überflüssig wurde. Der Auf- und Abbau der Pest wurde von Frauen durchgeführt, Männer halfen nur bei schlechtem Wetter (bei Schneesturm, Regen etc.).

An derselben Stelle, in der Waldtundra und der Taiga und an einigen Stellen in der Tundra (Halbinsel Kanin), wurden auf den Wegen gewöhnlicher Nomaden Scheunen aus Baumstämmen oder Brettern auf hohen Stützen (Blech) gebaut. Sie ließen vorübergehend Winterjagdausrüstung, Pelzkleidung, Pelze, Lebensmittel usw. zurück.

In Winter- und Sommerlagern wurden Holzstege auf hohen Stützpfeilern (Paar) gebaut, auf denen Vorräte an Fleisch, Fisch, Geschirr usw. gelagert wurden.

Die meisten Farmen wanderten unabhängig voneinander, und ihre Seuchen standen allein, seltener zwei oder drei. Nur an den Angelstränden wurden im Sommer manchmal 7-10 und sogar 20 Kumpel installiert. Im Sommer ist es bei einer Fülle von Mücken einfacher, eine größere Herde zu grasen, daher haben Rentierzüchter 2-3, seltener 4 Farmen zusammengeschlossen und ihre Zelte nebeneinander aufgestellt. Während der Zeit des Kalbens und auf Herbstwanderungen in die Wälder wurden Plagen allein gelegt. Wohlhabende Rentierzüchter, die Herden von 2-5 und sogar 10.000 Hirschen hatten, ließen sich in großen Lagern nieder, die aus dem Zelt des Besitzers und den Zelten seiner Frauen und Arbeiter bestanden. Manchmal hatte ein solcher Besitzer mehrere Lager (ein Lager für jede Herde).

Totholz und Totholz dienten als Brennstoff in der Taiga und Waldtundra, und Treibholz oder Sträucher (Weide, Birke, Erle) dienten als Brennstoff in der Tundra. An Orten, an denen selbst Sträucher selten sind (z. B. im nördlichen Jamal), wurde häufig schwarzes Moos (eine Flechtenart) als Brennstoff verwendet.

Das Zelt wurde mit fetten Lampen, Kerzen aus Rentierfett, die in Formen aus einer Hirschspeiseröhre gefroren waren, Lampen ohne Gläser und gekauften Kerzen (von den Reichen) beleuchtet, und meistens nur mit Feuer aus dem Herd.

Das Essen wurde im Schneidersitz auf dem Boden sitzend an einem Tisch mit niedrigen Beinen eingenommen. Lediglich auf Novaya Zemlya und in den nördlichen Regionen der heutigen Komi-Republik siedelten Nenzen bereits ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. lebten in Blockhütten.

Beim Fischen und Jagen dienten manchmal umgestürzte Boote, Windbarrieren (hangg) und Unterstande (ya "hard, ya'mya), die mit Nadelzweigen und Rasen bedeckt waren, als vorübergehende Unterkunft.

Die Hauptnahrung der Nenzen war das Fleisch der heimischen Hirsche, es machte bis zu 85 % aller Nahrungsmittel aus, und unter denen mit wenig Hirsch - Fisch, der hauptsächlich roh (frisch und gefroren), weniger gekocht gegessen wurde. Yukola wurde auch aus Fisch zubereitet. Aufgrund des ständigen Salzmangels wurde Fisch für die zukünftige Verwendung selten und schwach gesalzen, sodass der Fisch schlecht konserviert wurde. Ein übliches Gericht war Fett, das aus dem Inneren von Fisch gekocht und mit Kaviar, Fischstücken oder Beeren gemischt wurde; Sie verwendeten auch Robbenfett (geschmolzen) und Rentierfett. Das Fleisch wurde normalerweise gekocht (aber nicht gebraten). Oft wurde es roh gegessen (Dampf oder Eis). Fleischkonserven durch Räuchern. Neben Hirsch- und Geflügelfleisch wurde gelegentlich auch Fuchs- und Robbenfleisch gegessen. Sie verzehrten Beeren (Moltebeere, Blaubeere, Heidelbeere) und andere Pflanzen, wie Engelwurz (aus der Familie der Regenschirmgewächse).

Brot, das mit dem Aufkommen der Russen bei den Nenzen allgemein bekannt wurde, wurde in kleinen Mengen und schon damals hauptsächlich nur von der wohlhabenden Elite konsumiert. Normalerweise aßen sie dreimal am Tag. Morgens und nachmittags tranken sie Tee mit Brot und Fett, abends nach dem Tee aßen sie Fleisch- oder Fischbrühe und gekochtes Fleisch oder Fisch. Kinder ab zwei Jahren aßen wie Erwachsene. Die Übergangsnahrung nach Muttermilch war gekautes gekochtes Fleisch und gekochtes Gehirn.

Nenzen-Kleidung - Malitsa und Sovik für Männer, Yagushka-Kleidung für Frauen; nationale Pelzschuhe - Pimabaumwolle.

Malitsa (Maltsya) - lange taube Kleidung aus Hirschfellen, innen mit Fell genäht, mit angenähter Kapuze und Fäustlingen. In den Tundren von Kanin und Timan ist eine Malitsa mit einem hohen runden Kragen üblich. Die Malitsa hat keine Kapuze, sie wird durch einen hohen Hut aus Rentierfell ersetzt, mit eingenähtem rundem Boden und kurzen Ohrenschützern. Über der Malitsa legen sie normalerweise eine Decke aus dichtem Material, manchmal aus Stoff, auf, die die Mezra vor Feuchtigkeit und Schmutz schützt. Bis vor kurzem trugen viele Männer keine Hemden und legten eine Malitsa direkt auf ihren nackten Körper. Hosen, die bis zur Mitte des Unterschenkels reichten, wurden früher aus Rovduga genäht. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Gekaufte Hosen aus Stoff oder Papier kamen zum Einsatz und ersetzten Rovduzhnyo fast aus dem Alltag.

Bei großer Kälte und Schneefall wurde über der Maliza ein Sovik angelegt, der unter Russen auch als „Gans“, „Kumysh“, „Sokuy“ bekannt ist. Diese Kleidung war im Schnitt etwas anders als die Malitsa und außen mit Fell vernäht. Auch sie hatte eine angenähte Kapuze, aber keine Fäustlinge; Bei den Jenissei und manchmal bei den europäischen Nenzen wurde die Eule zusammen mit der Kapuze geschnitten.

Als Schuhe diente Pima (Bier) - hohe Pelzstiefel aus Camus, mit Sohlen aus "Bürsten" (Haut zwischen den großen und kleinen Hufen eines Hirsches), seltener aus Leder, das von einer Hirschstirn genommen wurde. Einlagen aus trockenem Gras wurden in die Pims gelegt. Pimas wurden mit einem Pelzstrumpf getragen, der unter den Russen unter den Namen "Zisige", "Strähnen", "Lippen" bekannt war. Damenschuhe unterschieden sich nur in den Details des Musters. Im Sommer und Herbst trugen Männer Pimabaumwolle aus Robbenfell oder gewöhnliche, aber bereits getragene, sowie Rovduga-Stiefel mit Pelzsohlen (Tanggad). Kleidung war zu dieser Zeit alte, abgenutzte Malitsa und Stoffsowiker. Speziell Sommerkleidung hatte nicht.

Damenbekleidung - Panitsa oder Yagushka (Pany) - wurde aus Rentierfell in Form eines doppelten, nach innen und außen schwingenden Mantels genäht, mit einem niedrigen Kragen aus Hirsch- oder Fuchspelz und angenähten Fäustlingen wie denen einer Maliza. Eine Fellkapuze diente bei extremer Kälte als Kopfbedeckung. Klingende Metall (Kupfer) geschlitzte Plaketten und Perlen wurden an der Motorhaube angebracht. Im Sommer trugen sie eine alte Panitsa oder ähnlich geschnittene Kleider aus Stoff.

Die Kleidung von Kindern im Alter von 3-4 Jahren bestand aus einem Felloverall (mit Fell innen), "Parks" - Kleidung im gleichen Schnitt wie Malitsa, aber doppelt (mit Fell innen und außen) und Fellstiefeln, die sich unterschieden wenig von den Strümpfen der Erwachsenen. Ab dem Alter von 5-6 Jahren trugen Kinder normalerweise Kleidung, die sich kaum von der Kleidung der Erwachsenen unterschied. Babys wurden in Holzhütten gebracht, die mit einer Pelzdecke bedeckt waren. Alle Pelzkleider (und oft Stoffe) wurden mit Fäden aus den Rücken- und Beinsehnen eines Hirsches genäht. Die Reichen hatten Malitsa aus Hirschfellen, die farblich gut aufeinander abgestimmt waren, oft mit einer Kapuze aus Otterfell. Bei Frauenpaniken gab es einen Rand aus Fuchs- und Otterfell, Kragen waren aus Fuchsschwänzen.

Festliche Kleidung unterschied sich von Alltagskleidung durch die Fülle an Verzierungen und Pelzapplikationen (für Frauen) und durch die Farbe (weiße oder dunkle Eulen für Männer, Pimabaumwolle aus buntem Kamus usw.). Kleidung, insbesondere Frauenkleidung, wurde mit Einsätzen aus breiten horizontalen und vertikalen Streifen aus farbigem Fell, Pelzapplikationen aus weißem und schwarzem Fell verziert, seltener mit Streifen aus farbigem Stoff, die an einem Ende an die Kleidung genäht wurden (z. B. an eine Eule). Gekaufte Metallornamente (gemusterte Bronzetafeln, Glocken, Glocken), Perlen und seltener Perlen waren weit verbreitet.

Männer schneiden ihre Haare am häufigsten in einem Kreis, seltener wachsen sie und flechten sie in zwei Zöpfe. Frauen kämmten ihr Haar in einem geraden Scheitel und flochten es zu zwei Zöpfen, manchmal verlängert mit falschen Zöpfen aus farbigen Stoffstreifen und Wollschnüren mit daran befestigten kupferglitzernden Ornamenten. Bei Frauen war ein Stirnschmuck aus mit Perlen bestickten Perlen mit daran aufgehängten Metallketten üblich.

Die natürlichen Bedingungen des Autonomen Kreises der Jamalo-Nenzen sind streng. Daher für Bewohner des Landkreises gute kleidung war schon immer von großem Wert. Im Winter sollte es vor starkem Frost schützen, im Sommer vor Mücken.

Männerkleidung

Malitsa für Männer

Nenzen Männer und Damenbekleidung unterscheiden sich in Aussehen und Schnitttechnik voneinander.

Die Grundkleidung für Rentierzüchter, die einen nomadischen Lebensstil führen, umfasst eine Sokuy Malitsa und Bokari-Schuhe. Malitsa ist die einzige Freizeitkleidung der Nenzen. Es ist innen mit Fell angezogen. Malitsa vertritt weite Kleidung mit Hut und Fäustlingen daran befestigt. Länge - unterhalb der Knie. Die Kapuze lässt sich bei Bedarf einfach vom Kopf abnehmen und nach hinten lehnen. Der Schnitt der Malitsa ist ziemlich breit. Vorder- und Rückseite sind aus ganzen Hautstücken zusammengenäht, sie sind nach unten leicht ausgestellt. Die Ärmel sind zu den Armlöchern ausgestellt. Fäustlinge aus Kamus (Haut von Hirschbeinen) werden mit dem Fell nach außen an die Enden der Ärmel genäht. Für die Rückwand der Fäustlinge wird der obere Teil des Fells verwendet: dort ist der Flor länger. Und für die Vorderseite - von unten, wo es einen stärkeren Stapel gibt. An der Mündung der Ärmel ist im Bereich der Bürste ein Rechteck von 10 x 15 cm angenäht, wobei zwischen dem Fäustling und dem Rechteck eine Lücke entsteht, durch die die Hand frei hindurchgeht. Die Nenzen haben sogar ein solches Rätsel über die männliche Malitsa: "Du trittst durch ein Loch ein - du trittst durch drei aus."

Die Kapuze der Malitsa ist nach der Technologie eines Kapuzenhutes geschnitten und aus einer schwarzen Sommerhaut genäht. Mit Hilfe eines eingefädelten Bandes können Sie das Loch, das das Gesicht umrahmt, erweitern oder verengen. Zuerst wird ein schmaler Stoffstreifen an die Unterseite der Malitsa genäht, dann wird ein 45 cm breiter Streifen aus dem Sommerhirschfell mit dem Fell nach außen angebracht. Dieser Teil wird "Pandas" genannt, was auf Nenzen "Saum" bedeutet. An der Verbindungsstelle zwischen dem oberen Teil der Malitsa und dem „Panda“ werden mehrfarbige Stoffstreifen sowie weißes und schwarzes Fell angenäht, um der Kleidung ein schöneres Aussehen zu verleihen. Auf die Malitsa legen sie einen „Maltsya-Tanga“ – eine Hülle aus schönem Tuch oder feinem Stoff, die den Kern der Häute (untere Schicht) vor Feuchtigkeit und Schmutz schützt. Für das Nähen einer solchen Malitsa werden im Oktober drei Hirsche geschlachtet.

Malitsu umgürtet mit einem Perlen- oder Ledergürtel, verziert mit Kupferknöpfen und Plaketten verschiedene Formen. Der Gürtel der Nenzen ist ein Symbol für Würde und Mut. Daran ist an Kupferketten eine Scheide befestigt. Eine Wildlederhülle für einen Schleifstein und Anhänger - Bärenzähne an Ketten - sind am unteren Teil des Gürtels angenäht. Ledergürtel sind mit Kupferknöpfen und verschiedenen Anhängern verziert.

Bei Frost und Schneesturm ziehen Männer „sokuy“ („sovik-sook“) über der Malitsa an, die sich in ihrem Schnitt kaum von der Malitsa unterscheidet. Dieser ist ohne aufgeschnittene Kleidung bis zu den Knien taub. Es ist viel länger und breiter als die Malitsa. Die Rückseite des "Sokuy" ist zusammen mit der Kapuze geschnitten und die Fäustlinge sind nicht daran genäht. Am Rand der Kapuze ist ein Rand aus Fuchsschwänzen oder dickhaarigem weißem Hirschfell angebracht. Diese „Selbstvar“ ist der Rand der Haube. An der Unterseite des „Sovik“ - „sook ngeso“ ist ein Saum aus weißem Hirschfell angenäht. Sie ziehen einen „Sovik“ mit Fell nach außen an und gürten ihn nicht. "Sovik" aus weißem oder buntem Hirschfell - elegant, festliche Kleidung Nenzen. "Sokui" ist Straßenkleidung, es wird nie in den Kumpel gebracht. Es ist mit Quasten verziert, die aus langen farbigen Stoffstreifen mit aufgenähten Pelzstreifen bestehen. Bei unvorhergesehenen Zwischenstopps dient der Sokuj den umsichtigen Nenzen als Schlafsack. Es legt sich direkt auf den Schnee. Vier Häute von sechs Monate alten Hirschen werden zum Nähen dieses Kleidungsstücks verwendet, und eine Haut eines erwachsenen Hirsches wird für den Saum verwendet.

Herren Pelzhose

Hosen für Männer, Pelz- Winteroberbekleidung, die aus Reh (Kälberfelle unter einem Monat) oder Kalbsflanken mit Fell am Körper genäht wurde. Früher wurden sie immer aus der Haut eines Chors oder eines Bullen (also eines männlichen Hirsches) genäht. Kurzhaarige Häute werden zur Herstellung von Pelzhosen verwendet. Der obere Teil der Hose hat keinen Schlitz, sie wird in der Taille mit Hilfe einer Rovduga-Halterung gestützt. Manchmal wird das Band einfach angenäht und gebunden. Als Manschetten genäht, hat die Hose unten hosenartige Verlängerungen, die bis weit unter das Knie reichen und in Pelzstrümpfe gesteckt werden. Vom Gürtel gehen zwei Riemen (oft mit Ringen) ab, an denen Schuhe gebunden sind. Im Sommer werden Hosen aus Rovduga (Wildleder) genäht oder sie tragen gekaufte Strickunterwäsche.

Herrenhut

Männerhut- traditioneller Pelzkopfschmuck. Es gibt verschiedene Arten von Herrenhüten: schlicht, elegant und zeremoniell. einfache Hüte ohne Verzierungen genäht. Sie sollten die ganze Zeit getragen werden. Sie wurden von Männern, Teenagern, Jugendlichen getragen. Vom Schnitt her wurden die Herrenmützen oben etwas weiter und tiefer genäht als die Damenmützen. Kinder trugen die gleichen Hüte, aber kleinere Größen. Je nach Alter des Kindes.

Zeremonielle zylindrische Hüte waren nur für Männer bestimmt und es gab zwei Arten: die übliche in Form eines Zylinders; Oben auf den Seitennähten und um den Boden herum wurden schmale Stoffstreifen in drei traditionellen Farben (rot, gelb, blau oder grün) in der Breite des Zeigefingers genäht.

Die zweite Art von zeremoniellem Hut für Männer ist ein Hut mit rundem (zylindrischem) Boden und länglichen verzierten Ohren („mit Hutbeinen“), mit Nähten aus weißen oder weißen Fellstreifen. dunkle Farben und Stoff in verschiedenen Farben. Aufgesetzt lehnen sich diese mit einer Kupferkette befestigten Ohren zurück. Die Vorder- und Rückseite des Hutes sind aus ganzen Stücken ausgeschnitten, und die Vorderseite des Produkts ist höher. Solche zeremoniellen Hüte wurden normalerweise von Männern mittleren Alters und manchmal von älteren Männern getragen. Und für Jungen und junge Männer nähten sie Hüte in Form eines Zylinders mit langen Ohren aus einem weißen Kitz. In den Traditionen der Nenzen verlieh weißer Pelz dem Hut und allen Kleidern Pracht und Feierlichkeit.

Der Unterschied zwischen Herren- und Damenhüten liegt in der Anordnung der Stoffverzierungen. Stoffstreifen an Herrenhüten werden kreisförmig entlang der Naht genäht (wenn die Mütze kurze Ohren hat, dann entlang der Seitennähte). Nenzen-Männer achten sehr auf ihren Kopfschmuck. Sie bewahren elegante Hüte in Taschen auf, und diejenigen, die jeden Tag getragen wurden, betreten den Kumpel. Sie banden die Pest mit Riemen an die Stange oder schoben sie um sechs. Mit einem Wort, sie versuchten, den Hut nicht zu werfen und ihn höher zu stellen. Gäste. Diejenigen, die für kurze Zeit kamen, nahmen ihren Hut nicht ab oder ließen ihn auf den Knien.

Damenbekleidung

Damenbekleidung

Eine Nenzen-Frau verbringt die meiste Zeit im Zelt. Elegante und warme Damenbekleidung wird normalerweise in Frachtschlitten aufbewahrt und vor dem Umzug an einen anderen Ort oder vor einer langen Reise zu Besuchen oder zum Tanken von dort entfernt. Das Damenbekleidungsset enthält eine Schaukel mit doppeltem Fell Winterparka- "Pfannen", "Bokari" und ein Hut. Der Parka für Damen unterscheidet sich vom Malitsa für Herren Aussehen und schneiden. Es braucht fünf Hirschfelle. Damen Parka Schaukel, nähen Sie es mit Fell auf und ab. Das Oberteil besteht aus Kalbsleder mit glattem Flor. Daran sind Fäustlinge aus Camus und ein Polarfuchskragen angenäht. Ein eleganter Parka gilt als aus weißen oder bunten Häuten hergestellt. Entlang des Saums des Parkas ist ein breiter Streifen aus dunklem Fell aufgenäht. Die Kanten und der Saum des Parkas sind abgewandt schmale Streifen Stoff, der gleiche Streifen ist an den Schulternähten angebracht. Im Inneren des Parkas ist ein Futter aus Hirsch-, Fuchs- oder Hasenfellen eingenäht. Der Parka ist mit Zierstreifen verziert, die in der Technik des Pelzmosaiks aus dunklen und weißen Häuten hergestellt wurden. Seine geraden Böden laufen zusammen, wickeln sich aber nicht um, sondern sind mit Wildleder- oder Stoffbändern gebunden. Kurze, gerade Ärmel mit Zwickel, der sich zum Bündchen hin verjüngt. Schals, mehrfarbige Tücher sowie aus mehrfarbigen Fäden gewebte Gürtel dienen als schöne Ergänzung zum Park. Solche Kleidung ist für lange Reisen, zum Schlafen, zum Brennholzhacken, für den Urlaub und den Alltag konzipiert.

Damenhosen

Damenhosen, Fell - untere Winterkleidung aus kurzhaariger, gut gekleideter Haut erwachsener Hirsche mit Fell im Inneren. Sie haben Hosenbeine, die etwas unter die Knie gehen. Die unteren Teile der Hose wurden in Pelzstrümpfe gesteckt, die wiederum in die Oberteile der Schuhe gesteckt wurden. In der Taille wird die Hose von einem oben angenähten Wildlederriemen gestützt. An diesem Riemen wurden zwei Ringe zum Binden von Schuhen befestigt. In den östlichen Regionen von Jamal Damenhosen Die Nenzen hatten ein angenähtes Lätzchen, das ein Pelzstreifen oder Rovduga von der Taille bis zum Hals war. Es hatte oben zwei Rovduk-Träger, die im Nacken gebunden waren. Das Vorhandensein eines Lätzchens erklärt sich aus der Tatsache, dass es in einem strengen Winter Swing-Kleidung gab. Im Sommer tragen Nenzen-Frauen Rovduk-Hosen, ähnlich geschnitten wie Winterhosen. Heutzutage wird stattdessen oft Stoff- oder Strickunterwäsche getragen.

Damenhut

Damenhut- der Kopfschmuck einer Nenzenfrau, der eine natürliche Ergänzung zu den Yagushkas ist. Es gibt verschiedene Arten von Hüten. Ältere Frauen tragen hohe rehbraune Hüte mit rundem Boden und kurzen Ohren, die den gleichen Schnitt wie Männer haben. Das Futter ist aus Kalbsleder genäht. Elegante Hüte dieser Art sind mit Stoff besetzt: Quadratische oder dreieckige Stoffstücke in verschiedenen Farben (6-7 cm lang, 2-4 cm breit) werden in einigem Abstand voneinander entlang der Nähte der Kappe - um den Boden herum - eingefügt und entlang der Seitennähte. Die Enden der Streifen hängen frei.

Auf der Rückseite des Hutes sind zwei lange Kamusstreifen (8 cm breit) aufgenäht, die reich mit einem Mosaikornament aus einer Kombination aus weißem und dunklem Fell und Stoffeinsätzen verziert sind. In der Mitte sind die Ohren der Mütze durch Kupferketten oder -fäden miteinander verbunden.

Eine andere Art von Damenhut wird hauptsächlich von jungen Frauen und Mädchen im Teenageralter getragen. Dieser Kopfschmuck ist ein hoher halbkreisförmiger Hut, der aus zwei Fellstücken (rehbraun) genäht ist, ohne Boden, mit angenähten kurzen Ohren. Die Vorderseite des Hutes ist etwas höher. Das Futter ist aus dem Bauchteil der Hirschhaut genäht, im Schnitt ist es ähnlich wie oben. Die Ohren werden aber nicht angenäht, sondern aus einem Stück geschnitten (bei Materialmangel werden einfach an verschiedenen Stellen Verlängerungen gemacht). Entlang der Naht, die halbkreisförmig von einer Seite zur anderen durch die Oberseite verläuft, werden in einem gewissen Abstand zueinander die gleichen Stoffstreifen wie bei der ersten Art eingelegt. Ohren sind an der Rückseite des Hutes befestigt. Das Vorhandensein von Ohren an der Kappe weist normalerweise darauf hin, dass sie zu festlicher eleganter Kleidung gehört. Die Ohren des Hutes stecken nicht in den Gürtel. Und sie hängen frei über der Yagushka und fallen unter die Taille.

Es gibt auch rehfarbene Hüte, die aus vier kegelförmigen Stücken genäht sind, die an der Krone zusammenlaufen und haben lange Ohren. Die Enden der Ohren sind mit einem Ornament aus Kamus und Hufen neugeborener Kälber verziert. Um den Hut stärker zu halten, werden Bänder oder Bänder vorne in der Nähe der Basis der Ohren genäht, die unter dem Kinn gebunden werden. In einigen Gegenden von Yamal ist es als weiblicher Kopfschmuck ungewöhnlich weit verbreitet. schöner Hut eine Kapuze mit einem üppigen Rand aus Fuchsschwänzen oder weißem Hirschfell. Hüte dieser Art bestehen aus drei Teilen - dem Mittelteil - einem langen Streifen, der durch die Krone bis zu den Ohren geht; der Hinterhauptteil, der immer aus einer Hirschstirn genäht wird, und die Augenhöhlen sind mit Fellstücken vernäht, die mit farbigem Stoff eingefasst sind (außerdem sind die Seitenteile so ausgeschnitten, dass die Fellrichtung von oben nach unten ist, Sie sind im oberen Teil ein Dreieck von 4 bis 5 cm und im unteren bis zu 22 cm), die Stelle der Hörner auf der Haut ist mit Stoffquasten verschlossen, und der Rücken, der im Halbkreis auf den Rücken abfällt. Diese Teile sind durch Streifen eines Musters aus weißem und dunklem Pelz getrennt, die ein kontinuierliches geometrisches Muster sind, das mit der Pelzmosaiktechnik hergestellt wurde. Entlang des Vorderteils ist eine Kante genäht, an der bis zu fünf Fuchsschwänze gehen.

Urlaubskleidung

Hinter dem unteren Rand des Hutes sind rovduzhny Riemen oder Ketten angenäht große Menge Kupfer- und Eisenornamente mit Ausschnitt- und Reliefmuster, die durch einen schmalen Riemen und große Perlen miteinander verbunden sind. Diese Verzierungen ziehen die Flügel des Hutes zurück und drücken sie gegen den Pelzmantel, damit keine kalte Luft unter das Fell gelangt. Beim Gehen geben die Anhänger einen leichten Ton von sich. Der Hut wird vorne unter dem Kinn mit Hilfe von Rovduk-Riemen gebunden.

Kinderkleidung bis zu 3-4 jahren bestand es aus einem pelzoverall (mit pelz innen), „parks“ - kleidung im gleichen schnitt wie malitsa, aber doppelt (mit pelz innen und außen) und pelzstiefeln, die sich kaum unterschieden die Strümpfe der Erwachsenen. Ab dem Alter von 5-6 Jahren trugen Kinder normalerweise Kleidung, die sich kaum von der Kleidung der Erwachsenen unterschied. Babys wurden in Holzhütten gebracht, die mit einer Pelzdecke bedeckt waren. Alle Pelzkleider (und oft Stoffe) wurden mit Fäden aus den Rücken- und Beinsehnen eines Hirsches genäht. Die Reichen hatten Malitsa aus Hirschfellen, die farblich gut aufeinander abgestimmt waren, oft mit einer Kapuze aus Otterfell. Bei Frauenpaniken gab es einen Rand aus Fuchs- und Otterfell, Kragen waren aus Fuchsschwänzen.

Urlaubskleidung unterschied sich vom alltäglichen durch die Fülle an Verzierungen und Pelzapplikationen (für Frauen) und Farbe (weiße oder dunkle Eulen für Männer, Pimas aus bunten Häuten usw.). Kleidung, insbesondere Frauenkleidung, wurde mit Einsätzen aus breiten horizontalen und vertikalen Streifen aus farbigem Fell, Pelzapplikationen aus weißem und schwarzem Fell verziert, seltener mit Streifen aus farbigem Stoff, die an einem Ende an die Kleidung genäht wurden (z. B. an eine Eule). Gekaufte Metallornamente (gemusterte Bronzetafeln, Glocken, Glocken), Perlen und seltener Perlen waren weit verbreitet. Männer schneiden ihre Haare am häufigsten in einem Kreis, seltener wachsen sie und flechten sie in zwei Zöpfe. Frauen kämmten ihr Haar in einem geraden Scheitel und flochten es zu zwei Zöpfen, manchmal verlängert mit falschen Zöpfen aus farbigen Stoffstreifen und Wollschnüren mit daran befestigten kupferglitzernden Ornamenten. Für Frauen war ein mit Perlen bestickter Kopfschmuck mit daran aufgehängten Metallketten üblich.

Schuhe

Pimas für Frauen- Nationalpelzschuhe der Nenzen, die Nenzenfrauen selbst nähen. Pimas sind sehr bequem für lange Spaziergänge, warmes und leichtes Schuhwerk. Pimas bestehen aus einem mit Fell innen genähten Strumpf und einem Camus-Unterteil mit Fell außen. Ungefähr acht Kamus werden für Damenpimas ausgegeben. Der Schnitt der Damen-Pims ist etwas anders als der Schnitt der Herren: Der vordere Fellstreifen ist viel schmaler und endet mit einer schmalen Spitze, die nicht bis zur Spitze reicht. Das Muster ist auch viel niedriger gemacht - auf der Zehe selbst. Vielleicht liegt das daran, dass Frauenkleidung länger ist als Männerkleidung und das Muster niedriger ist, damit es sichtbar ist.

Anhand dieser Merkmale lassen sich weibliche Pimas immer von männlichen unterscheiden. Außerdem haben Damenschuhe niemals Hirschstirnsohlen (nur Bürstensohlen), was ein Überbleibsel der Vorstellung ist, dass Damenschuhe "unrein" sind. Frauen trugen normalerweise keine Pims aus Robbenhaut (die Robbe galt als heiliges Tier). Im Gegensatz zu Herren-Pims werden Damen-Pims nur mit Gürteln an der Taille und niemals unter dem Knie gebunden. Zusätzlich zum Muster auf der Vorderspitze ist ein Muster aus Fellstreifen in hellen und dunklen Farben und Stoff an der Seite angebracht, die einen Teil der Pims begrenzt, und auf der Rückseite - über der Ferse. Sieben solcher Streifen zusammenzunähen, gilt als große Kunstfertigkeit. Weiße Pimas gelten als schön. Zum Verzieren von Pims wird appliziert, gefärbt oder geschabt. Es hängt alles von der Geschicklichkeit und dem Geschmack der Näherin ab dieser Schuh. Für jede Art von Material hat die Handwerkerin ihren eigenen Ansatz. Frauenpimas sind oft mit einem rautenförmigen Muster verziert - "Feuerbrände", "Wadenhörner", und Mädchenpimas haben ein Muster aus "Hasenohren", was darauf hinweist, dass die Schuhe einem Mädchen gehören, das schüchtern wie ein Hase ist. Gegenwärtig wurden dem Fell der Verzierungen von Produkten, einschließlich Pims, Quasten hinzugefügt. Dadurch wird das Muster klarer und lebendiger. Darüber hinaus weisen die Pelz- und Stoffstreifen, die die Schuhe schmücken, auf Verbote hin: Du darfst nicht stehlen, du darfst nicht töten, du darfst nicht fluchen, du darfst die Schwachen nicht beleidigen, und der Streifen, der bis zu den Zehen geht Schuh zeigt die Lebenslinie an. Zur Aufbewahrung von Damenschuhen wird eine spezielle Wildledertasche (Shuipata) genäht. Eine Tasche zur Aufbewahrung von Schuhen und Damenschuhe selbst werden getrennt von anderen Dingen auf einem speziellen Schlitten aufbewahrt. Dies hängt mit der Vorstellung der Nenzen über die Fähigkeit einer Frau bzw. ihres Schrittes und dementsprechend ihrer Beine und Schuhe zusammen, mit den Kräften der Unterwelt zu „kommunizieren“ (dies wird in vielen Nenzen erwähnt Legenden).

Pimas für Männer- Nationalschuhe der Nenzen, die von Hand aus Kamus (Haut von den Beinen eines geliebten oder besonderen Hirsches) genäht werden. Besonderes Augenmerk wird auf die Herstellung von Schuhen für Männer gelegt, da ein Mann mehr als andere Menschen im Lager mit schwerer körperlicher Arbeit beschäftigt ist. Deshalb werden die Häute lange vor Beginn der Schneiderei von Nenzen-Handwerkerinnen verarbeitet, zerlegt und präpariert. Bis zu zehn Kamus werden für männliche Pimas ausgegeben. Pims haben Innennähte, das heißt entlang der Wolle. Zum Schneidern von Pims, Rentieradern oder gekauft starke Fäden. Die Sohle wird normalerweise aus Bürsten von den Beinen eines Hirsches hergestellt, manchmal aus Fell von der Stirn eines Hirsches, während auf der Sohle der Flor nach hinten gerichtet ist. Herrenpimas unterscheiden sich in Schnitt und Muster deutlich von Damenpimas. Die traditionelle Verzierung von Herrenschuhen ist sehr lakonisch, was vom tadellosen Geschmack der Handwerkerin spricht. Nenzen-Pims sind vorne mit quer verlaufenden Pelzstreifen verziert, zwischen denen schmale Stoffbänder in Rot, Blau, Grüne Farbe. Bei männlichen Pimas befinden sich solche Querstreifen normalerweise unterhalb des Knies.

Zur Veredelung von Herrenschuhen werden die einfachsten antiken Ornamente verwendet, wie „Hirschpfad“, „Elchhörner“ (gilt als besonders mutiges, ausdrucksstarkes und monumentales Ornament), „Männerkopf“, „Bärenohren“ usw. Bei der Ausführung des Ornaments wird weißes und dunkles Fell genommen, das innen mit Fell gefaltet ist. Nach dem Zuschneiden wird das Fell von links auf Stumpfnähte genäht und auf links gestülpt, die Pimas werden mit speziellen Bändern an den Ringen am Gürtel der Pelzhose gebunden und zusätzlich mit einem Band unter dem Knie gebunden oder aus gekaufter gefärbter Wolle gewebte Kordel. Die Nenzen kümmern sich sehr um Schuhe, jedes Paar Schuhe hat sogar einen eigenen Namen. Nenzen tragen 5-7 Jahre oder länger Pimas, jeder Mann muss 2-3 Paar haben, die vererbt oder mit in die Unterwelt „weggetragen“ werden können, es gibt auch Wochenend-Pimas, die ein Leben lang halten können.

Damengürtel- obligatorisches Attribut nationale Kleidung Nenzen Frau. Gürtel sind Winter und Sommer. Der Wintergürtel wurde selbst gewebt, er ist aus gefärbtem Gewebe gewebt verschiedene Farben wolle. Näher an einem der Enden ist eine ringförmige Kupferschnalle mit einem Durchmesser von bis zu 20 cm angenäht, auf Höhe der Schnalle wird der Gürtel in zwei Hälften gefaltet. Nachdem Sie die Taille umschlossen haben, wird das längere Ende in den Ring eingefädelt, der nach vorne fällt, und beide Enden werden zusammengebunden. In der Vergangenheit erreichten die Schnallen von Damengürteln eine beachtliche Größe (bis zu 3-4 Meter Länge) und Gewicht. Dem wurde hygienische und magische Bedeutung beigemessen. Der hygienische Wert des Gürtels besteht darin, dass er die Presse unterstützt und die Frau vor bestimmten Krankheiten schützt, und der Gürtel hilft auch, den ganzen Tag warm zu bleiben. Darüber hinaus wird Metall, insbesondere eine Schnalle an einem Gürtel, von den Nenzen als Symbol der Reinheit wahrgenommen. Die magische Bedeutung liegt in der Tatsache, dass die Nenzen glauben, dass nur faule, schlampige Menschen ohne Gürtel gehen.

Nenzen Frauenanzug, Ausgabe 68.

Puppen in Trachten №68. Nenzen Damenkostüm.

Eine wunderbare Puppe, eine weitere "Winter"-Puppe in der Serie - sie ist eine von denen, die wir bereits auf dem DeAgostini-Stand gesehen haben, jetzt ist absolut bekannt, wer sie ist.

Laut Tatyana (die im Autonomen Kreis der Nenzen lebt) heißt die Puppe - Nenka.

Puppe in Pelzschuhen und einem warmen Winteranzug mit Kopfschmuck.

Das Damenbekleidungsset umfasst einen schwingenden Winterparka aus Doppelpelz - Pfannen, Bokari und einen Hut.

Puppen in Trachten №68. Nenzen Damenkostüm, Foto einer Puppe.

Seitenansicht. Die Haube ist aufgeklebt, nicht abnehmbar. Sowie Fäustlinge und Stiefel.

Damen-Parka-Schaukel, kann Fell nach oben und unten tragen. Der obere Teil besteht aus Kalbsleder mit glattem Flor. Camus-Fäustlinge und ein Fuchskragen sind an den Park genäht. Ein eleganter Parka gilt als aus weißen oder bunten Häuten hergestellt. Der Parka ist mit Zierstreifen in Fellmosaik-Technik verziert. Die Herbst-Sommer-Kleidung der nördlichen Chanten ist wie die der Nenzen ein Frosch und sieht im Schnitt genauso aus wie die Winterkleidung, ist aber aus Stoff.

Pimas sind nationale Pelzschuhe der Nenzen, die Nenzenfrauen selbst nähen. Pimas sind sehr bequeme Schuhe für lange Spaziergänge, warm und leicht. Pimas bestehen aus einem mit Fell innen genähten Strumpf und einem Camus-Unterteil mit Fell außen.

Die Winterkleidung der Nenzen gibt es in zwei Arten, die sich sowohl im Schnitt als auch in der Art der Verzierungen und Verzierungen unterscheiden. Die Winteroberbekleidung für Damen (der russische Name im Westen ist Panitsa, jenseits des Urals ist Yagushka) hat im Gegensatz zu den Herren einen Schlitz auf der Vorderseite. Derzeit ist es in zwei Arten zu finden, die sich sowohl im Schnitt als auch in der Art der Verzierungen und Dekorationen unterscheiden.

Die Panik wird normalerweise mit einem Gürtel getragen, wobei die rechte Hälfte die linke überlappt. Der Gürtel ist aus mehrfarbigen, bis zu drei Meter langen Fäden gewebt, an beiden Enden endet der Gürtel mit Quasten.

Sidor ist ein meist aus rotem Stoff genähter und mit Perlen verzierter Kopfschmuck, der als elegante Ergänzung zum Kostüm dient. Nenzenfrauen kämmten ihr Haar in einem geraden Scheitel und flochten es zu zwei Zöpfen. Nenzen Frauenhut sehr elegant und warm durch das doppelte Fell innen und außen.

Scheich Saud bin Saqr al-Qasimi, Oberhaupt des Emirats Ras al-Khaimah und Mitglied des Obersten Unionsrates der Vereinigten Arabischen Emirate, gekleidet in die Nationaltracht der Nenzen, beim XX Yamal Governor's Cup-Wettbewerb in Nadym, 2015

Laut Modeexperten wurden bereits ganze Regionen Russlands skizziert, wo Volkstracht hat aufgehört, ein Museumsstück zu sein und versucht, in den Alltag zurückzukehren.

Im Allgemeinen wird die Herstellung von Kleidung bei den Nenzen in der Regel von einem Monolog der inneren Sprache begleitet, mit dem eine Frau ihre Haltung gegenüber demjenigen zum Ausdruck bringt, für den sie bestimmt ist. Diese Rede kann später zu einem Lied werden, das für alle oder sogar für das Volk gesungen wird.

Nenzenschuhe sind aus Pelz libts , die aus dem Herbstfell eines Hirsches genäht wurden, und Pims.

Pima (Bier) - hohe Pelzstiefel aus Kamus, mit Sohlen aus "Bürsten" (Haut zwischen den großen und kleinen Hufen eines Hirsches), seltener aus Fell von der Stirn eines Hirsches. Einlagen aus trockenem Gras wurden in die Pims gelegt.

Pimabaumwolle

Pimas wurden mit getragen Pelzstrumpf , bekannt unter den Namen "Siskins", "Strands", "Lipty" (auf dem Bild oben befindet sich die Eule im Museum of Local Lore of Murmansk)

Arbeitsschuhe für Herren - Tabake und Tobars . Sie wurden auch aus Kamus genäht, mit Fell außen, aber ohne Verzierung.

Nenzen Hüte sind von großer Vielfalt. Wit nur ein paar Beispiele

Links: Kapor - vadak - mit einem üppigen Rand aus Fuchsschwänzen oder weißem Hirschfell.

Rechts: Kapor - Frauenhut der Nenzen (neva "se"). Aus den Mitteln des Nenzen-Heimatmuseums

Nenzen-Mütze Pyartav mit einem Sava "ne" bei der Mini-Ausstellung "Es dreht sich alles um den Hut"

Links: Nenzen-Nyandui-Hut aus den Beständen des Nenzen-Heimatmuseums

Rechts: Nenzen-Frauenhut - suyu sava. Aus den Mitteln des Nenzen-Heimatmuseums

Links: Nyandui-Hut der Nenzen in der Ausstellung des Heimatmuseums der Nenzen

Mitte: Schaufensterpuppe eines Kindes mit rehbraunem Hut – Suyu sawa. Ethnographischer Komplex NKM

Rechts: Familie der Nenzen aus der Kanin-Tundra - eine Frau mit Pyratav-Hut

Sogar in der Garderobe der Nenzen waren sie präsent Pelzhose , sowohl weiblich als auch männlich, und absolut heilige Sache - Gürtel

Im Jahr 2011 erhielt der Gouverneur des autonomen Kreises der Nenzen in der Region Archangelsk, Igor Fedorov, beim Besuch des Tages der Rentierzüchter im SPK „Der Weg von Ilyicha“ einen Nenzen Herren Gürtel mit einer Reihe verwandter Attribute.

Kinder kleiden sich wie Erwachsene

Baby Eule

Baby malitsa

Babyfrosch (Panik)

Nun, da wir über den Tag des Rentierzüchters sprechen, dann ist dies das Meiste Hauptfeiertag Nenzen, die insbesondere Shows und Wettbewerbe traditioneller Kleidung veranstalten.

Der Tag der Rentierzüchter findet zu Beginn und in der Mitte des Kalenderfrühlings in zahlreichen Gebieten statt Weit im Norden wo ortsansässige Rentierzüchter eigens zu diesem Zweck aus nahe gelegenen Camps kommen.

Ich habe viel über diesen Urlaub geschrieben VII Internationales Treffen der Vertreter der Staaten - Mitglieder des Arktischen Rates der Beobachterstaaten im Arktischen Rat, Sabetta, Jamal, 30. August 2017. Die Gäste waren in kleine Hemden gekleidet.

Nenzensängerin Nadezhda Serotetto bei einer Sportveranstaltung, bei der moderne Kostüme für Aufführungen als traditionelle Nenzentracht stilisiert werden.

Darüber hinaus tragen Frauen im Sommer lockere Kleider, die anscheinend nach dem Prinzip eines kleinen Hemdes genäht sind.

Und es begannen Enthusiasten aufzutauchen, die versuchten, außerhalb des hohen Nordens eine moderne ethnische Nenzen-Mode zu schaffen.

Zum Beispiel.

Aber Nadezhda Serotetto tritt in solchen Kleidern auf

Mögen Sie Kleidung der Nenzen? Was würdest du gerne anprobieren oder gar anziehen?

Basteln aus Garnresten. "Kluges kleines Mädchen".

Meisterklasse mit ausführlicher Beschreibung.
Berdnik Galina Stanislawowna, Lehrerin Grundschule Laryakskaya-Korrektions- (Sonder-) Allgemeinbildungs-Nationalinternat für Schüler mit Behinderungen.
Beschreibung: in dieser Meisterklasse angeboten detaillierte Beschreibung Handwerk "Elegant Malitsa" machen.
Das Material kann von Grundschullehrern, Erziehern verwendet werden Vorschulbildung, Lehrer der Zusatzausbildung.
Zweck: Die Arbeit kann als Geschenk, Innendekoration verwendet werden.
Ziel: Basteln Sie mit Pappe und Faden.
Aufgaben:
1. Entwickeln Feinmotorik Finger, ein Gefühl für Volumen und Form, logisches Denken, Kreative Fähigkeiten.
2. Die Vorstellungen der Kinder über ihr Heimatland, das Leben und die Arbeit der Völker des Nordens zu erweitern und zu bereichern.
3. Fleiß und Ausdauer zu kultivieren, den Wunsch, die begonnene Arbeit zu Ende zu bringen. Um Genauigkeit und ästhetischen Geschmack zu entwickeln und zu pflegen.

Malitsa ist ein langer Rentierpelzmantel mit Kapuze. Vom Schnitt her ähnelt es einem weitläufigen Hemd, das bis zu den Knien reicht, eine angenähte Kapuze hat, Fäustlinge mit Fell nach außen eng an die Ärmel genäht sind. Um Malitsa vor Feuchtigkeit und Sonne zu schützen, tragen die Völker des Nordens seit langem ein Malitsa-Hemd aus verschiedenfarbigem Stoff darüber. Handwerkerinnen schmücken es mit einem einzigartigen Ornament aus verschiedenen Pelzen, farbigen Stoffen und Perlen.

Materialien und Werkzeuge: Farbkarton, Strickgarn, Stickgarn, Nadel, Schere, Bleistift, Lineal, Klebstoff.

Stufen des Handwerks:
1. Wir beginnen mit der Vorbereitung der Basis des Handwerks. Anhand der Schablone bereiten wir die Teile aus farbigem Karton vor.

2. Schneiden Sie den Hauptteil aus blauem Karton aus und verwenden Sie eine dicke Nadel oder Ahle, um parallele Löcher zu stechen, wie auf dem Foto gezeigt.

3. Auf die vorgesehenen Einstiche sticken wir ein kreuzförmiges Muster "Ziege".

Eine vergrößerte Ansicht der "Goat" Naht.

4. Beginnen wir mit der Herstellung der Haube der Malitsa. Dazu bereiten wir einen Ring aus dickem Karton mit einem Durchmesser von 4 cm vor und schneiden die Fäden zum Stricken auf eine Länge von 10-12 cm.

5. Nachdem wir den Faden in zwei Hälften gefaltet haben und eine Schlaufe bilden, verbinden wir ihn mit dem Ring.