Der 2. August ist der 214. Tag des Jahres (215. in Schaltjahren) im gregorianischen Kalender. Es sind noch 151 Tage bis zum Jahresende.

Tag der LuftlandetruppenRussland

Jedes Jahr am 2. August feiert Russland ein glorreiches Datum - den Tag der Luftstreitkräfte (Tag der Luftlandetruppen).

Die Geschichte der Airborne Forces (VDV) reicht bis zum 2. August 1930 zurück - damals wurde bei den Übungen der Luftwaffe des Moskauer Militärbezirks in der Nähe von Woronesch zum ersten Mal eine aus 12 Personen bestehende Einheit von Fallschirmjägern mit dem Fallschirm abgesetzt, um aufzutreten eine taktische Aufgabe.

© Sputnik / Witali Ankow

Die Airborne Forces (VDV) sind ein hochmobiler Zweig der Streitkräfte der Russischen Föderation (RF Armed Forces), der den Feind aus der Luft decken und Kampfhandlungen in seinem Rücken durchführen soll.

Die Luftstreitkräfte sind ein Mittel des Obersten Oberkommandos der Streitkräfte der Russischen Föderation und können die Basis mobiler Streitkräfte bilden.

Die Luftlandestreitkräfte unterstehen direkt dem Kommandanten der Luftlandestreitkräfte und bestehen aus Luftlandedivisionen, Brigaden, separaten Einheiten und Institutionen.

Was am 2. August in der Welt passiert ist

47 v. Chr e. - Gaius Julius Caesar, nachdem er den Bosporus-König Pharnaces II besiegt hatte, sandte eine Nachricht an den Senat: "Ich bin gekommen, ich habe gesehen, ich habe gesiegt."

1812 - In Odessa begann eine Pestepidemie, an der jeder 9. Einwohner der Stadt starb.

1934 - Nach dem Tod von Reichspräsident Hindenburg wird Adolf Hitler zum Führer Deutschlands erklärt.

Was am 2. August in Tadschikistan passiert ist

2006 - Im Dorf Langar, Zong Jamoat, Bezirk Ishkashim, GBAO, wurde ein Grenzmarkt eröffnet - der vierte in Folge an der tadschikisch-afghanischen Grenze.

Wer wurde am 2. August geboren

1907 - Stepan Suprun (gestorben 1941), sowjetischer Testpilot und Jäger, zweimal Held der Sowjetunion.

1989 – Priscilla, französische Sängerin und Schauspielerin

Wer wurde am 2. August in Tadschikistan geboren

1853 - Russischer Orientalist, Entdecker Zentralasiens Ilya Poslavsky.

1907-1999 - Theater- und Filmschauspieler, Volkskünstler Tadschikistans Abdulkhair Kasymov.

1944 - Sängerin, Volkskünstlerin Tadschikistans Maysara Dildorova.

1954 - Matlyuba Uldzhabayeva Vorstandsvorsitzende der Nationalen Vereinigung kleiner und mittlerer Unternehmen der Republik Tatarstan.

Wer starb am 2. August

686 - Johannes V. (reg. 635), Papst (685-686).

1552 - Basilius der Gesegnete (geb. 1469), heiliger Narr, Heiliger der russisch-orthodoxen Kirche.

2011 - Andrei Kapitsa (geb. 1931), sowjetischer und russischer Geograph und Geomorphologe, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR.

Feiertage 2.8

• Gedenktag des Heiligen Propheten Elia
• Ein Tag des Sitzens auf Fensterbänken
• Geburtstag Postfach
• Hirschtag im Autonomen Kreis der Nenzen
• Evenk Naturtag

Internationaler Tag des Bieres

Gerade zur heißesten Zeit feiern Liebhaber eines erfrischenden Getränks den Internationalen Biertag, der auf den ersten Freitag im August fällt.

Bier ist ein sehr altes Getränk, es steht auf einer Stufe mit Wein, Honig und Kwas. Einige Wissenschaftler vermuten allgemein, dass die Menschen angefangen haben, Getreide nur wegen des berauschenden Getränks anzubauen, und überhaupt nicht, um Brot zu backen.

Die frühesten Zeugnisse des Bierbrauens gehen auf das Jahr 3000 v. Chr. zurück. e. - Sie waren in Mesopotamien, Babylon und Ägypten tätig.

Bier ist eines der beliebtesten alkoholischen Getränke der Welt, seine Geschichte reicht bis in die Antike zurück, hat Tausende von Rezepten und Millionen von Fans auf der ganzen Welt.

Daher ist es nicht verwunderlich, dass ihm zu Ehren überall viele Festivals, Messen und Feiertage auf verschiedenen Ebenen organisiert werden.

Im Mittelalter waren Mönche Berufsbrauer.

Wissenswertes über Bier

• Bier ist das weltweit beliebteste alkoholische Getränk und nach Wasser und Tee das am dritthäufigsten konsumierte Getränk.
• Der Küchenchef des Imperial Hotels im tschechischen Ostrava namens Mider trank die maximale Menge Bier auf einmal. 1970 goss ein Mann auf einer Ausstellung in Osaka in 3 Minuten 10,5 Liter in sich hinein.
• Das meiste Bier wird in der Tschechischen Republik getrunken, mit durchschnittlich 156 Litern pro Einwohner des Landes und Jahr.
• Bier hat weniger Kalorien als Apfelsaft, Coca-Cola, andere zuckerhaltige Limonaden und Milch.
• Es gibt mehr als 400 Sorten und Biersorten.
• Bier stärkt die Knochen und reduziert das Risiko von Nierensteinen um 40 %.
• Das teuerste Bier der Welt ist Vielle Bon Secours. Für eine 12-Liter-Flasche müssen Sie etwa 1.000 US-Dollar bezahlen.
• Bier ist ein ziemlich altes Getränk. Es wird angenommen, dass das erste Bier in der Jungsteinzeit, etwa 9,5 Tausend Jahre vor Christus, auftauchte.
• Bier ist ein alkoholarmes Getränk, das nicht nur Ihren Durst stillen, sondern auch den Körper mit Nährstoffen sättigen kann.

Orthodoxe Feiertage 2. August

• Erinnerung an den Propheten Elia
• Erinnerung an den Mönch Abraham von Galich, Chukhloma, Hegumen
• Erwerb der Reliquien des ehrwürdigen Märtyrers Athanasius von Brest, Hegumen
• Heiliger Hieromartyr Konstantin Slovtsov, Presbyter
• Heilige Hieromartyrer Alexander von Archangelsk, Georgy Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky und Theodore Yakovlev, Presbyter, Märtyrer Tichon (Krechkov), Archimandrite, George (Pozharov), Cyril (Vyaznikov), Hieromonks, Märtyrer Euthymius Grebenshchikov und Pyotr Vyaznikov
• Heiliger Hieromartyr Alexy Znamensky, Presbyter
• die Erinnerung an den Mönch Märtyrer Theodore Abrosimov, Novize
• Feierlichkeiten zu Ehren der Ikonen der Muttergottes.

2. August im muslimischen Kalender

Muslime feiern an diesem Tag nichts

2. August im Volkskalender

Iljins Tag. Thunderbolt, Halter von Gewittern, Thunderer, Perunov-Tag.

Ilya, der Prophet, galt nach allgemeiner Meinung als Patron des Donners. An Ilyins Tag ist es gefährlich, auf dem Feld zu arbeiten: Es kann mit Blitzen töten.
Ab Ilyins Tag ist die Nacht lang: Der Arbeiter bekommt genug Schlaf, die Pferde sind satt.

Peter-Paul (12. Juli, NS) verlangsamte die Stunde, Elia, der Prophet, schleppte zwei fort (fälschlicherweise im Vergleich mit den längsten Tageslichtstunden am 22. Juni).
Ilya beendet den Sommer.

Mondkalender für den 2. August

Das Symbol des 2. Mondtages ist das Füllhorn. Dies ist sehr symbolisch, denn der Tag wird, wenn er richtig genutzt wird, viele nützliche und angenehme Momente bringen.

Diese Zeit ist sehr erfolgreich, um sich um sich selbst zu kümmern - ein gesunder Lebensstil, Pflege und Veränderung des Aussehens werden vom Körper positiv aufgenommen. Sie können medizinische Eingriffe und kleinere Operationen durchführen.

Am 2. August 2020 werden in Russland und der Welt 5 festliche Veranstaltungen gefeiert, darunter 1 Kirchenfeiertag nach dem orthodoxen Kalender. So sieht die vollständige Liste der Feiertage für den 2. August aus:

Im Folgenden erfahren Sie nicht nur, welcher Feiertag der 2. August ist, sondern auch interessante Fakten, Traditionen und die Geschichte der einzelnen Ereignisse, die mit diesem Tag verbunden sind.

Tag der Luftlandetruppen (Tag der Luftlandetruppen)

Iljins Tag

Elia der Thesbit ist eine der wichtigsten prophetischen Gestalten des Alten Testaments in der Geschichte des Christentums. Unter den Ostslawen (Weißrussen, Russen, Ukrainern) genießt er besondere Verehrung. Der Gesandte des Herrn gilt als Patron der Luftwaffe und der Landungstruppen. Die Erinnerung an den Seher wird zusammen mit dem Feiertag der Luftstreitkräfte verehrt.

Der große Prophet Elia wurde 900 Jahre vor Christus in Gilead Thesbien geboren. Der Name des Thesbits in der synodalen Übersetzung bedeutet wörtlich "Mein Gott ist der Herr" - "Elia". Als der Junge geboren wurde, hatte sein Vater eine Vision von frommen Männern, die mit dem Baby sprachen, es wickelten und es mit Feuer betrunken machten. Schon in jungen Jahren erzog Sovak seinen Sohn in Demut und Demut und nährte in ihm die Liebe zum Allmächtigen. Als junger Mann ließ er sich in der Wüste nieder, wo er streng fastete und täglich betete.

Elia galt als Denunziant der Heiden und als Verfechter der Reinheit des christlichen Glaubens. Einmal erwischte er Ahab, den örtlichen Herrscher, beim Götzendienst. Seine Frau Isebel wollte den Kult von Astarte und Baal (heidnische Götter) im ganzen Königreich Israel etablieren.

Perunov-Tag

Trotz der grundlegenden Rolle der Orthodoxie sind traditionelle heidnische Überzeugungen im Laufe der Jahrhunderte nicht vollständig aus dem Gedächtnis der Menschen verschwunden. Im Hintergrund hatten sie einen großen Einfluss auf das Weltbild, die christliche Tradition und das Leben eines einfachen russischen Menschen.

Einer der wichtigsten heidnischen Feiertage im vorchristlichen Russland war der Perun-Tag. Es wurde jährlich zur Sommersonnenwende (21. Juni) gefeiert.

In diesem Moment hatten die Tageslichtstunden die längste astronomische Dauer und die Nacht war so kurz wie möglich.

Der Legende nach war Perun der Sohn des Gottschmieds Svarog (symbolisiert Feuer) und Mutter Erde Lada. Perun war der Gott des Donners und der traditionelle Patron der Armee.

Am „Perunow-Tag“ im alten Russland am 2. August fand traditionell der „Zachin“ statt: ein Feiertag, der den Übergang eines jungen Mannes in einen erwachsenen Mann symbolisierte.

Bau des Weißmeer-Ostsee-Kanals abgeschlossen

Die Sowjetzeit ist eine Zeit der beschleunigten Industrialisierung. Die Zeit der Massenarbeit des sowjetischen Volkes: die Verlegung und der Bau der größten Projekte und Infrastrukturbauprojekte unseres Staates.

Eines der wichtigsten grundlegenden Ereignisse in der Industrialisierung Russlands ist der Moment, als der Bau des Weißmeer-Ostsee-Kanals abgeschlossen wurde - der 2. August.

Tag der profitablen Kreditrefinanzierung in Rosbank

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"Das Blau spritzte, spritzte, spritzte über die Westen, über die Baskenmützen." Ab dem Morgen des 2. August wird dieses Lied in allen Städten Russlands zum Symbol des Feiertags. Der Tag der Luftlandetruppen ist bekannt für seine Traditionen: Baden in Springbrunnen, Zerstören von Märkten und insbesondere Einzelhandelsgeschäften von Menschen aus Nachbarländern, Einschlagen von Flaschen auf den Kopf. Welche dieser Traditionen ist wahr und welche werden in der betrunkenen Benommenheit von Fallschirmjägern geboren, die ihren gesamten Dienst im Hauptquartier verbracht haben - „360“ verstanden.

Tradition Nummer 1. Massenfeiern

Der Tag der Luftstreitkräfte wird in allen Städten Russlands gefeiert. Es ist ein Feiertag für einen relativ kleinen Kreis der Elite, aber wenn sie zusammenkommen, scheint fast jeder fünfte Russe bei der Landung gedient zu haben.

Im Moskauer Gorki-Park, auf dem Marsfeld von St. Petersburg, in jedem Erholungspark in jeder Stadt können Sie am 2. August große und nicht so große Gruppen von Menschen in blauen Baskenmützen und Westen treffen. Einige von ihnen kommen von zu Hause in den Park, viele kommen nach Kundgebungen in Erinnerung an diejenigen, die nie von Kampfeinsätzen zurückgekehrt sind.

Massenfeste von Fallschirmjägern sind eine der wichtigsten Traditionen, die jedoch nicht statisch sind. Während früher nur diejenigen, die wirklich in den Luftstreitkräften dienten, den Kopfschmuck eines Fallschirmjägers tragen durften, legen jetzt die Mädchen der Soldaten und Offiziere kühn das Attribut dieser Art von Truppen an. Die Kleinen, deren Köpfe nicht durch Panamahüte aus Baumwolle, sondern durch winzige Baskenmützen vor der sengenden Sonne geschützt werden, können nur Zärtlichkeit hervorrufen.

Tradition Nummer 2. Trinkpflicht

Trotz des Gesetzes des Landes, das den Konsum von Alkohol an öffentlichen Orten verbietet und der Verwaltungshaftung droht, trinken viele Fallschirmjäger. Und kein Mineralwasser. Leider ist ein Fallschirmjäger mit einer Flasche in der Hand, der leicht taumelt, „Ehre den Luftstreitkräften“ ruft und jeden Menschen, dem er begegnet, in der gleichen blauen Baskenmütze wie seiner in ewiger Liebe überzeugt, keine Seltenheit.

Tradition Nummer 3. Flaschen auf den Kopf brechen

Auch dies ist oft zu sehen, wenn man die Feierlichkeiten der Landegruppe verfolgt. Entweder messen sie die Heldenkraft, oder sie sind zu faul, den leeren Behälter zur nächsten Urne zu bringen.

Tradition Nummer 4. Baden im Brunnen

Normalerweise ist der 2. August heiß, wenn nicht gar schwül. Formal verbietet das Gesetz das Baden in Springbrunnen nicht. Es gibt mehrere Versionen dieser Tradition.

Version 1 - Kirche.

Kirchentag zum Gedenken an den Propheten Elia - 2. August. Und der Tag des Fallschirmjägers am 2. August. Zu Ehren dieses Zufalls begann die Tradition des Badens im Brunnen. Es wird angenommen, dass nach diesem Datum das Wasser in Stauseen zu „blühen“ beginnt und das Schwimmen in Seen, Flüssen und Teichen nicht mehr empfohlen wird. Hier steigen die Fallschirmjäger "endlich" in die Fontänen. Außerdem betrachten sie Ilya als ihren Patron. Das Baden im Brunnen ist eine Möglichkeit, den Propheten zu ehren und Glück zu bringen.

Version 2 - romantisch

Fallschirmjäger sind Menschen, die den Himmel aufrichtig lieben. Dieser Himmel spiegelt sich im Wasser wider und ist fast so blau wie über uns. Und wenn es keine Möglichkeit gibt, hochzufliegen, dann können Sie zumindest das Blau im nächsten Brunnen berühren.

Version 3 - Kühlung

2. August - der Höhepunkt des Sommers. In der Regel ist dieser Tag ziemlich heiß, Niederschlag fällt selten. Und jetzt, um den erhitzten Körper zu kühlen und die Seele zu beruhigen, die von Erinnerungen an Kollegen aufgewühlt wurde, Fallschirmjäger und steigen in Baskenmützen und Westen mit Fahnen in den Händen in die Brunnen.

Tradition Nummer 5. Die Niederlage der Verkaufsstellen

Meistens beschließen Soldaten in Westen, die durch alkoholische Getränke ziemlich „aufgewärmt“ sind, irgendwie plötzlich, dass sie die Gerechtigkeit wiederherstellen und eine vollständige Säuberung durchführen müssen. Also gehen sie auf die Märkte, um Menschen aus den Nachbarländern auf völlig barbarische Weise zu „bestrafen“. Und in diesem Fall gilt die Regel: "Wer sich nicht versteckt hat, der Fallschirmjäger ist nicht schuld." Alle fügen sich zur "Verteilung": Kasachen, Armenier, Usbeken... Wer und wann diese Tradition der Pogrome erfunden hat, ist unklar. Aber es ist genau bekannt, wozu solche Aktionen führen können: von Ordnungsgeldern bis hin zu einer ziemlichen strafrechtlichen Haftung.

Aber was wirklich?

Es lohnt sich, einen Fallschirmjäger, der in Friedenszeiten gedient hat, von einem Fallschirmjäger zu unterscheiden, der an Feindseligkeiten teilgenommen hat. Für den ersten ist der 2. August ein Tag des Spaßes und des Mutes, für den zweiten eine Gelegenheit, sich mit denen zu treffen, mit denen sie durch Feuer, Wasser und Kupferrohre gegangen sind, zu reden, sich an die Vergangenheit zu erinnern, sich an diejenigen zu erinnern, die auf den Feldern geblieben sind der Krieg eines anderen.

Diese fünf Haupttraditionen, deren Einhaltung von Jahr zu Jahr von allen Einwohnern Russlands eingehalten wird, die nach Belieben oder Notwendigkeit das Haus verlassen haben und an einem überfüllten Ort gelandet sind, sind keineswegs so unerschütterlich, wie es scheinen mag . Veteran der Airborne Forces, Präsident des Sportvereins "Fallschirmjäger" Yury Yuryevich Shaparin erklärte "360", was an den aufgeführten Bräuchen falsch ist und auf welche Traditionen die Fallschirmjäger wirklich stolz sein können.

Bei meinen Jungs habe ich die Tradition, in Springbrunnen zu schwimmen und Wassermelonen auf den Kopf zu schlagen, nicht beobachtet. Wahrscheinlich tun sie es, wer nichts zu tun hat

Juri SchaparinPräsident des Clubs "Fallschirmjäger", Veteran der Airborne Forces.

„Ich selbst habe als Soldat bei den Luftlandetruppen angefangen, in Afghanistan gedient. Jetzt, seit 32 Jahren, erziehe ich mit meinem eigenen Geld fremde Kinder. Unsere Organisation heißt "Sportverein 'Fallschirmjäger'". Dies ist das Zentrum des militärisch-technischen Sports. Und während dieser 32 Jahre ging eine ganze Division unter meinen Schülern durch die Luftlandetruppen - mehr als 8,5 Tausend Menschen. Bei meinen Jungs habe ich die Tradition, in Springbrunnen zu schwimmen und Wassermelonen auf den Kopf zu schlagen, nicht beobachtet. Wahrscheinlich tun sie das, die nichts zu tun haben “, sagte Yuri Yuryevich.

Er erinnert sich an die Zeit, als er zum ersten Mal nicht als Offizier, sondern als Soldat aus Afghanistan zurückkehrte. Dann war er beeindruckt, wie sich ab dem frühen Morgen des 2. August Menschen völlig unterschiedlichen Alters, einige mit militärischen Auszeichnungen von Teilnehmern des Großen Vaterländischen Krieges, in Baskenmützen, in Westen, in der U-Bahn trafen und sagten: „Frohe Feiertage !”

„Das ist so eine wunderbare Einheit! Und dann, können Sie sich zwei Dienstjahre bei den Luftlandetruppen vorstellen? Menschenleben und zwei Jahre! Das ist es, was dieser Dienst für ein unauslöschliches Zeichen im menschlichen Schicksal hinterlassen sollte, dass der Tag der Luftlandetruppen ein Leben lang ein Feiertag wird, der größer ist als das neue Jahr und alle anderen. Es ist also etwas dran. Bei den Airborne Forces werden Jungs zu Männern“, ist der Präsident des Fallschirmjäger-Sportvereins überzeugt.

Ein Veteran der Airborne Forces sieht nichts Verwerfliches darin, in Springbrunnen zu baden. „Ganz Europa badet in Brunnen“, bemerkte er. Aber über das Schlagen von Flaschen und Wassermelonen auf den Kopf sprach Yuri Shaparin kategorischer.

„Nun, der Kopf ist ganz anders. Weißt du, du kannst alles aus dem Zusammenhang reißen. Betrunkene Idioten sind im Allgemeinen um eine Größenordnung kleiner als normale Menschen. Nun, ich trank, nun, ich entspannte mich. Eine normale Person, die betrunken ist, wird sich nicht entspannen. Und mein ganzes Leben lang glaubte man, der Angestellte sei der Aufrührerischste. Und die Schweinemenschen sind Arbeiter der Nebengrundstücke der Armee. Leider gibt es bei den Luftlandetruppen keine solche Position. Es gibt keine solche Tradition, Flaschen auf den Kopf zu schlagen“, sagt Yury Yuryevich.

Aber der Präsident des "Fallschirmjägers" listete viele wirklich wundervolle und würdige Traditionen auf, von denen leider viele nichts wissen.

„Wir haben viele gute Traditionen. Es gibt eine wunderbare Tradition, die man gut in unserem Land verbreiten könnte – seinen Freunden zu helfen und keinen Freund in Schwierigkeiten zu lassen. Das ist Tradition, keine leeren Worte. Im Allgemeinen hinterlässt der Militärdienst für eine Person, die normal gedient hat, eine Spur in der Seele einer Person. Und der Dienst in den Luftlandetruppen ist so, dass er die lebhaftesten Spuren hinterlässt “, stellte die Quelle von 360 fest.

Yuri Shaparin sagte, dass seine Jungs in diesem Jahr zum zweiten Mal in diesem Jahr in Form der ersten Fallschirmjäger über den Roten Platz gehen werden. Die gleiche Uniform im Jahr 1930.

„Dann gehen wir zum Nowodewitschi-Friedhof zur Eröffnung des Denkmals für Alexander Wassiljewitsch Margelow. Heute haben wir ein Denkmal für Vasily Filippovich Margelov eröffnet, und morgen eröffnen wir ein Denkmal für seinen Sohn. Jetzt gibt es neue Traditionen, viel interessanter als das Baden in Brunnen. Leider können wir nicht in alles einbrechen, wir haben viele Leute “, sagte der Präsident des Fallschirmjäger-Sportvereins.

Yuri Yuryevich sprach auch über eine andere interessante Tradition, die vor relativ kurzer Zeit aufgetaucht ist. Am 2. August warten alle Fallschirmflugplätze auf alle, die bei den Airborne Forces gedient haben.

„Es kommen Menschen jeden Alters. Völlig nüchtern wohlgemerkt. Weder Flaschen noch Wassermelonen stoßen an den Kopf. Sie kommen zu Flugplätzen und machen Fallschirmsprünge in Erinnerung an ihren Dienst. Tolle Tradition!"

Diejenigen, die jetzt in den Luftlandetruppen dienen, feiern den Feiertag auf ihre eigene Weise. „Wenn Ruhe, dann aktiv, wenn Urlaub, dann sportlich“, sagte Juri Schaparin einen bekannten Satz. In der aktiven Armee hat Angeberei Tradition.

„Schaufensterdekoration ist kein abschätziges Wort, keine Augenwischerei, sondern Demonstrationsauftritte. Und das ist auch die richtige Tradition, eine wunderbare Tradition“, ist der Veteran der Airborne Forces überzeugt.

Am Ende des Gesprächs gab der Präsident des Sportvereins „Fallschirmjäger“, der mehr als eine Generation echter, geistig und körperlich starker Jungs großgezogen hat, allen einen Rat, die wieder Westen und blaue Baskenmützen anziehen werden am 2. August:

„Der einzige Rat ist, die Luftlandetruppen nicht zu entehren. Leute, frohe Feiertage. Ehre den Luftlandetruppen! Ehre sei Margelov! Sie sehen dich an, und du kannst die Airborne Forces nicht entehren!“

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Die Frage, welcher Feiertag heute gefeiert wird, steht nach wie vor im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit vieler Menschen. In Russland ist es üblich, eine große Anzahl von Feiertagen zu feiern, die oft kaum nachzuvollziehen sind.

Heute ist in dieser Hinsicht ein arbeitsreicher Tag, da mehrere Feiertage gleichzeitig auf den 2. August fallen. Insbesondere können wir über den Tag der russischen Luftlandetruppen sprechen. Im Kirchenkalender heißt der Tag Ilyin, was sich auch im Volksglauben widerspiegelt. Wir werden darüber in einem neuen Artikel von N4k.Ru sprechen.

Jedes Jahr am 2. August feiert unser Land ein glorreiches Datum - den Tag der Luftlandetruppen (Tag der Luftlandetruppen), der durch das Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation Nr. 549 vom 31. Mai 2006 "Über die Gründung von Berufsferien und denkwürdige Tage in den Streitkräften der Russischen Föderation" fördern die Wiederbelebung und Entwicklung einheimischer Militärtraditionen, erhöhen das Ansehen des Militärdienstes und wurden in Anerkennung der Verdienste von Militärspezialisten bei der Lösung der Probleme der Gewährleistung der Verteidigung und Sicherheit gegründet des Staates.

Die Luftlandetruppen - "geflügelte Infanterie", "blaue Baskenmützen" - mit welchen Beinamen sie den Wach-Fallschirmjägern verliehen, aber immer, jederzeit und unter allen Umständen, die Stärke, den Mut und die Zuverlässigkeit von Menschen, die nach dem Prinzip leben: "Nein einer, außer uns!". Und heute feiern mehr als eine Million Russen, die einst blaue Baskenmützen trugen, sowie diejenigen, die derzeit in den Luftstreitkräften dienen, ihren Feiertag - den Tag der Luftlandetruppen.

Die Geschichte der Airborne Forces (VDV) reicht bis zum 2. August 1930 zurück - damals wurde bei den Übungen der Luftwaffe des Moskauer Militärbezirks in der Nähe von Woronesch zum ersten Mal eine aus 12 Personen bestehende Einheit von Fallschirmjägern mit dem Fallschirm abgesetzt, um aufzutreten eine taktische Aufgabe. Dieses Experiment ermöglichte es Militärtheoretikern, den Vorteil von Fallschirmeinheiten in Aussicht zu stellen, ihre enormen Fähigkeiten, die mit der schnellen Abdeckung des Feindes durch die Luft verbunden sind.

Die Bildung von Luftlandeeinheiten, die den Beginn des Masseneinsatzes dieser Art von Truppen markierte, begann 1932. Bereits zu Beginn des Jahres 1933 wurden in den Militärbezirken Weißrussland, Ukraine, Moskau und Wolga spezielle Luftfahrtbataillone gebildet. Bis zum Sommer 1941 war die Besetzung von fünf Luftlandekorps mit jeweils 10.000 Personen beendet. Die Fallschirmjäger waren in den Schlachten des Großen Vaterländischen Krieges immer an vorderster Front und haben wiederholt Massenheldentum gezeigt.

Seit Februar 1988 nehmen russische Fallschirmjäger an Operationen an „Brennpunkten“ im In- und Ausland teil. Einer der schwersten Verluste in der Geschichte der modernen Luftstreitkräfte war der Tod der 6. Kompanie des 104. Regiments der 76. Pskower Luftlandedivision im März 2000, als die Einheit einen Durchbruch von 2,5 Tausend Militanten verhinderte und über 700 Banditen zerstörte.

Heute sind die Luftlandetruppen (VDV) ein Zweig der Streitkräfte der Russischen Föderation, der ein Mittel des Obersten Oberkommandos der Streitkräfte ist und dazu bestimmt ist, den Feind aus der Luft zu decken und Aufgaben in seinem Rücken zu stören befehlen und kontrollieren, Bodenelemente von hochpräzisen Waffen erobern und zerstören, die Vormarsch- und Einsatzreserven stören, den Betrieb des Hecks und der Kommunikation stören sowie bestimmte Richtungen, Gebiete, offene Flanken abdecken (verteidigen), in der Luft blockieren und zerstören Angriffstruppen, durchgebrochene feindliche Gruppierungen und andere Aufgaben.

Welcher kirchliche Feiertag ist heute, 02.08.2017: Ilyins Tag

Der zweite August ist einer der am meisten verehrten Feiertage - Ilyins Tag zu Ehren des Propheten Elia.

Überlieferungen besagen, dass er im 9. Jahrhundert lebte. v. Chr. kannte das Volk des Königreichs Israel Elia als einen treuen Verteidiger des Judentums, der nicht zögerte, den Götzendienst zu unterdrücken und böse Taten anzuprangern, ganz gleich, wer sie begangen hatte. Der Herrscher der Stadt Elia war damals Ahab, für den, gemäß der Weichheit seines Charakters, tatsächlich seine Frau Isebel regierte.

Als sie begann, einen Kult des heidnischen Gottes Baal zu schaffen, widersetzte sich Elia dem und bemühte sich nach Kräften, die jüdischen Schreine zu erhalten und die Entscheidung der Herrscher zu ändern. Unter seinen Taten sind vor allem die dreijährige Hungersnot im ganzen Land und die Hinrichtung heidnischer Priester wegen Opfergaben auf dem Berg Karmel bekannt.

Aber Isebel akzeptierte die Niederlage des Propheten nicht und beschloss, Elia zu vernichten. Dann ging Ilya in die Wildnis, aber bei seiner Rückkehr beruhigte er Ahab erneut und beendete damit die Intrigen der Königin. Nach den Zeilen der Legende: „Plötzlich erschienen ein feuriger Streitwagen und feurige Pferde“, wurde Ilya zu Lebzeiten ins Paradies erhoben.

Aus dieser Legende, die das Leben von Ilya beendet, stammt sein beliebter Spitzname - der Thunderer. Sie glaubten, dass er manchmal in den Himmel stürmt und einen feurigen Streitwagen und ein Blitz- und Donnerschwert auf seinen Feind lenkt - eine unreine Schlange.

An diesem Tag wurden dem Heiligen Gebete dargebracht, dass das Wetter das ist, was für die Bedürfnisse der Bauern notwendig ist - klar oder regnerisch, wobei die Bitten mit Prozessionen verstärkt wurden. Wenn es auf Ilya regnete, wurde Wasser gesammelt, um Augenkrankheiten und den bösen Blick damit zu heilen.

Obwohl der August gerade erst begann, traf Ilya auf den Herbst, der durch die nächtliche Kälte, den Frost am Morgen und die Tatsache, dass die Augusttage noch Sommer, aber nicht mehr heiß waren, angedeutet wurde.

Das Schwimmen endete: „Es ist Sommer für Ilya vor dem Mittagessen und Herbst nach dem Mittagessen“, „Ilya der Prophet warf Eis ins Wasser“, „Vor Ilya badet ein Mann und von Ilya verabschiedet er sich vom Fluss“, „Von Ilya Tag, die Nacht ist lang und das Wasser ist kalt“ .

Frauen waren verärgert - gewaschene Kleidung trocknete lange: "Bis zu Ilyins Tag trocknet es unter dem Busch und nach Ilyins Tag trocknet es auch nicht auf dem Busch."

Schöne Tage wurden durch anhaltende Regengüsse ersetzt: „Vor Ilya wird der Priester keinen Regen machen, nach Ilya wird die Frau eine Schürze einholen.“

Die Nächte wurden länger: „Peter und Paul haben eine Stunde abgezogen, und Elia, der Prophet, hat zwei weggeschleppt“; das ist aber nicht schlimm: „Ab Iljins Tag ist die Nacht lang: der Arbeiter bekommt genug Schlaf, die Pferde sind satt.“

Aber sie haben Brotlaibe aus dem Getreide dieses Jahres gebacken. Die Bauern dankten Elia erneut für die Fülle der Ernte und fügten den Worten auch eine Schüssel mit Hafer und Roggen hinzu, die üblich war, an das Tor gestellt zu werden. Sie wandten sich an den Priester mit der Bitte, „Elia für die Fruchtbarkeit von zu verherrlichen Brot."

Ilyins großer Urlaub beinhaltete keine Arbeit, für ihn zu arbeiten ist eine Sünde, weil Ilya selbst in der Lage ist, einen solchen Verstoß zu bestrafen: „Sie werfen keine Heuhaufen auf Ilya - Ilya wird von einem Gewitter verbrannt.“

Die Gräser verloren bereits ihre Saftigkeit, sie begannen zu welken, es war notwendig, die Heuernte zu verwalten, die sie zu sagen pflegten: „Bis zu Ilyins Tag werfen Sie Heu - geben Sie eine Pud Honig hinein.“ Aber es ist angebracht, Heu zu sammeln, um die Matratzen neu zu stopfen: "Ilyinskaya-Stroh ist ein dörfliches Federbett."

Es wurde geglaubt, dass heute alle Waldbewohner - von Reptilien bis zu Tieren - nicht nur in den Wäldern, sondern auch auf den Wiesen in der Gegend herumstreifen, und deshalb wurden die Rinder nicht zum Weiden herausgenommen, um nicht auf die Weide zu gehen Wolf und erhalten Schlangenbisse.

Außerdem hatten sie Angst vor bösen Geistern, die in Tiere eindringen könnten, und nur Donner aus der Hand von Ilya konnte mit ihnen fertig werden. Selbst Katzen und Hunden wurde an diesem Tag die Tür zur Hütte verschlossen - damit keine Blitze dorthin gelockt würden.

Flagge der Luftlandetruppen der russischen Streitkräfte

Jedes Jahr am 2. August wird in unserem Land ein glorreiches Datum gefeiert - Tag der Luftlandetruppen (Tag der Luftlandetruppen), gegründet durch Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation Nr. 549 vom 31. Mai 2006 "Über die Einrichtung von Berufsferien und denkwürdigen Tagen in den Streitkräften der Russischen Föderation" als denkwürdiger Tag zur Förderung der Wiederbelebung und Entwicklung von Inländische militärische Traditionen erhöhen das Ansehen des Militärdienstes und werden in Anerkennung der Verdienste der Militärspezialisten bei der Lösung von Problemen zur Gewährleistung der Verteidigung und Sicherheit des Staates gegründet.

Die Luftlandetruppen - "geflügelte Infanterie", "blaue Baskenmützen" - mit welchen Beinamen sie den Wach-Fallschirmjägern verliehen, aber immer, jederzeit und unter allen Umständen, die Stärke, den Mut und die Zuverlässigkeit von Menschen, die nach dem Prinzip leben: "Nein einer, außer uns!". Und heute feiern mehr als eine Million Russen, die einst blaue Baskenmützen trugen, sowie diejenigen, die derzeit in den Luftstreitkräften dienen, ihren Feiertag - den Tag der Luftlandetruppen.

Die Geschichte der Airborne Forces (VDV) reicht bis zum 2. August 1930 zurück - damals wurde bei den Übungen der Luftwaffe des Moskauer Militärbezirks in der Nähe von Woronesch zum ersten Mal eine aus 12 Personen bestehende Einheit von Fallschirmjägern mit dem Fallschirm abgesetzt, um aufzutreten eine taktische Aufgabe. Dieses Experiment ermöglichte es Militärtheoretikern, den Vorteil von Fallschirmeinheiten in Aussicht zu stellen, ihre enormen Fähigkeiten, die mit der schnellen Abdeckung des Feindes durch die Luft verbunden sind.

Die Bildung von Luftlandeeinheiten, die den Beginn des Masseneinsatzes dieser Art von Truppen markierte, begann 1932. Bereits zu Beginn des Jahres 1933 wurden in den Militärbezirken Weißrussland, Ukraine, Moskau und Wolga spezielle Luftfahrtbataillone gebildet. Bis zum Sommer 1941 war die Besetzung von fünf Luftlandekorps mit jeweils 10.000 Personen beendet. Die Fallschirmjäger waren in den Schlachten des Großen Vaterländischen Krieges immer an vorderster Front und haben wiederholt Massenheldentum gezeigt.

Die Luftstreitkräfte sind die Elite der Streitkräfte der Russischen Föderation (Foto: mil.ru)

Seit Februar 1988 nehmen russische Fallschirmjäger an Operationen an „Brennpunkten“ im In- und Ausland teil. Einer der schwersten Verluste in der Geschichte der modernen Luftstreitkräfte war der Tod der 6. Kompanie des 104. Regiments der 76. Pskower Luftlandedivision im März 2000, als die Einheit einen Durchbruch von 2,5 Tausend Militanten verhinderte und über 700 Banditen zerstörte.

Heute sind die Luftlandetruppen (VDV) ein Zweig der Streitkräfte der Russischen Föderation, der ein Mittel des Obersten Oberkommandos der Streitkräfte ist und dazu bestimmt ist, den Feind aus der Luft zu decken und Aufgaben in seinem Rücken zu stören befehlen und kontrollieren, Bodenelemente von hochpräzisen Waffen erobern und zerstören, die Vormarsch- und Einsatzreserven stören, den Betrieb des Hecks und der Kommunikation stören sowie bestimmte Richtungen, Gebiete, offene Flanken abdecken (verteidigen), in der Luft blockieren und zerstören Angriffstruppen, durchgebrochene feindliche Gruppierungen und andere Aufgaben.

Sie haben viele helle Seiten in der Geschichte der russischen Armee geschrieben. Vom ersten Tag ihres Bestehens an sind die Airborne Forces zu "Frontlinien"-Truppen geworden, die in der Lage sind, jede Aufgabe zu erfüllen, ganz gleich, wie unmöglich sie auch sein mag. Ihre Tapferkeit und ihr Mut, ihre selbstlose Hingabe an das Mutterland sind für immer von unvergänglichem Ruhm bedeckt.

Die Luftstreitkräfte sind die Reserve des Oberbefehlshabers der Streitkräfte der Russischen Föderation (Foto: mil.ru)

Sie sind dort, wo es am gefährlichsten ist, wo hohe Kampffertigkeiten und hervorragendes körperliches Training, Selbstaufopferung und Mut gefragt sind. „Blue Berets“ sind immer an vorderster Front – sei es bei einem friedenserhaltenden Einsatz oder der Teilnahme an einem Anti-Terror-Einsatz. In Friedenszeiten erfüllen die Luftlandetruppen die Hauptaufgaben der Aufrechterhaltung der Kampf- und Mobilisierungsbereitschaft auf einem Niveau, das ihren erfolgreichen Einsatz für den beabsichtigten Zweck sicherstellt. Und heute wecken Fallschirmjäger Respekt und Bewunderung, sowohl bei Veteranen als auch bei jungen Menschen, die sich auf den Militärdienst vorbereiten.

Traditionell finden an diesem Tag überall Gedenk- und Festveranstaltungen statt, Demonstrationsaufführungen von Fallschirmjägern und Fallschirmjägern, eine Demonstration von militärischer Ausrüstung, die bei den Luftstreitkräften im Einsatz ist, Treffen mit Veteranen der Luftstreitkräfte, Wohltätigkeitsveranstaltungen und Volksfeste werden organisiert .

Der wichtigste slawische Gott - der Thunderer Perun (Foto: leonid_tit, Shutterstock)

Peruns Gedanken sind schnell,
Was immer er will – also jetzt.
Wirft Funken, wirft Funken
Aus den Pupillen der funkelnden Augen.
K. Balmont

An diesem Tag wurde akzeptiert, dass alle zu Beginn anwesenden Männer Waffen dabei haben mussten (Messer, Axt und wenn es erlaubt war, dann etwas Passenderes). Während der Empfängnis machen die Krieger eine feierliche Prozession mit einem Lied. Nach der Verherrlichung von Perun gehen die Krieger zur Weihe der Waffen über: Schwerter, Äxte, Speere, Messer, Keulen und andere scharfe Waffen werden auf die Schilde vor dem Tempel gelegt.

Ein Stier wird geopfert und in Abwesenheit ein Hahn (sollte die gleiche Farbe haben, nicht bunt, am besten rot). Auf das Opferblut wird eine Waffe gesprochen, der Priester beschmiert die Stirn jedes Kriegers mit Blut, woraufhin sie rote Verbände auf ihre Köpfe legen. Militärische Amulette werden über dem Opferfeuer geweiht.

Nach dem Beginn beginnt der rituelle Kampf von "Perun" mit "Veles", der dem Sieg von Perun über Veles gewidmet ist (Perun besiegt Veles und gibt die Herde himmlischer Kühe zurück). Am Ende der Schlacht tragen die Krieger ein Boot mit Geschenken und stehlen es. Der Älteste, nachdem er sich ausgezogen hat, zündet den Diebstahl an. Nachdem das Feuer ausgebrannt ist, gießen die Krieger ein Grab über die Asche und beginnen mit dem Leichenfest (rituelle Schlachten auf dem Grab).

Dann wird die Strava aufgeführt, auf der allen gefallenen slawischen Soldaten gedacht wird. Rituelle Nahrung: Rindfleisch, Wild, Huhn, Getreide. Aus Getränken: Honig, Rotwein, Bier, Kwas. Die Spiele beginnen mit der Eroberung der "Stadt".

An diesem Tag werden militärische Vergnügungen bevorzugt, aber Liebesaffären werden nicht vergessen. Die Weisen raten, die Nacht nach dem Feiertag mit einer Frau zu verbringen. Der Krieger ist schlecht, der nur über den Feind siegt.

Auch das Ritual des Regenmachens wurde mit Perun in Verbindung gebracht. Es bestand darin, ein Opfer zu bringen - Wasser auf eine speziell ausgewählte Frau zu gießen.

Mit dem Aufkommen des Christentums wurden die Funktionen von Perun auf den christlichen Heiligen Ilya, den Propheten, übertragen, in dessen Bild die Züge von Perun deutlich auftauchten - der Gott des Donners, der in einem rumpelnden Streitwagen durch den Himmel fuhr und der tatsächlich änderte einfach seinen Namen und blieb dieselbe verehrte Gottheit.

Die Fallschirmjäger erfüllen ihre militärische Pflicht mit Ehre, führen die glorreichen Traditionen ihrer Großväter und Väter fort (Foto: belarmy.by)

Wie in Russland wird in Weißrussland jährlich am 2. August ein tapferer Feiertag gefeiert - Tag der Fallschirmjäger und Spezialeinheiten der Streitkräfte der Republik Belarus, genehmigt durch Präsidialdekret Nr. 397 vom 30. Juli 2010. Es führt auch seine Geschichte aus der Sowjetzeit.

Die Geschichte der Luftstreitkräfte beginnt am 2. August 1930: An diesem Tag wurde während der Übungen der Luftwaffe des Moskauer Militärbezirks in der Nähe von Woronesch eine Einheit von 12 Personen mit dem Fallschirm abgesetzt.

Fallschirmjäger leisteten auch während des Großen Vaterländischen Krieges einen großen Beitrag zum Sieg über den Feind. Für militärische Verdienste wurde allen Luftlandeverbänden der Rang eines Wächters verliehen. Tausende Soldaten, Unteroffiziere und Offiziere der Luftstreitkräfte wurden mit Orden und Orden ausgezeichnet.

Eine besondere Seite in der Geschichte der belarussischen Luftlandetruppen ist die Teilnahme der 103. Vitebsk Airborne Division und der 334. Separaten Spezialeinheit (gebildet auf der Grundlage der 5. Spezialeinheitsbrigade) an Kampfhandlungen in der Republik Afghanistan. Hunderte von Fallschirmjägern wurden mit Orden und Medaillen ausgezeichnet, sieben erhielten den Titel eines Helden der Sowjetunion.

In den 90er Jahren des letzten Jahrhunderts wurden mobile Streitkräfte als Teil der belarussischen Streitkräfte geschaffen. Und 2007 wurde auf Erlass des Präsidenten des Landes ein neuer Zweig der Streitkräfte gebildet - die Spezialeinheiten der Streitkräfte der Republik Belarus, die zum Nachfolger der Luftstreitkräfte wurden.

Heute werden Spezialeinheiten von der Führung des Landes als eines der zuverlässigsten Glieder im nationalen Sicherheitssystem der Republik Belarus angesehen. Sie fungieren als Hauptelement der strategischen Abschreckung und dienen Tausenden von Bürgern des Landes als Schule für militärische Fähigkeiten. Die Fallschirmjäger erfüllen ihre militärische Pflicht mit Ehre, setzen die glorreichen Traditionen ihrer Großväter und Väter fort und bleiben wahre Patrioten des Vaterlandes.

Und jedes Jahr am 2. August finden im ganzen Land Feierlichkeiten zu Ehren des Feiertags statt. In den Städten von Belarus - Minsk, Brest, Witebsk - ist es von vielen Veranstaltungen geprägt: zeremonielle Formationen, Kundgebungen unter Beteiligung von Veteranen, Vertreter verschiedener öffentlicher Organisationen. Fallschirmjäger demonstrieren ihr Können bei Fallschirmsprüngen, Demonstrationsvorführungen, Vorführungen von militärischer Ausrüstung und Waffen mobiler Truppen. In den Garnisonen finden Treffen mit Veteranen des Großen Vaterländischen Krieges und der Luftstreitkräfte statt, Militärkapellen, Aufklärungs- und Luftlandekompanien sowie Fallschirmjäger treten auf.

Am 2. August werden 3 orthodoxe Kirchenfeiertage gefeiert. Die Liste der Veranstaltungen informiert über kirchliche Feiertage, Fastentage, Tage der Ehrung des Andenkens der Heiligen. Die Liste hilft Ihnen, das Datum eines bedeutenden religiösen Ereignisses für orthodoxe Christen herauszufinden.

Kirchliche orthodoxe Feiertage 2. August

Prophet Elia

Gewidmet einem der größten Propheten - dem Heiligen Elia (IX Jahrhundert v. Chr.). Es wird angenommen, dass er lebendig in einem feurigen Streitwagen in den Himmel gebracht wurde. Sie beten zu ihm während einer Dürre um das Geschenk des Regens. In Russland gilt er als Schutzpatron der Airborne Forces und der Air Force. Im Volk wird dieser Feiertag Ilyins Tag genannt.

Wer kennt den Propheten Elia nicht? Ich denke, jeder kennt es, sogar Atheisten. Das Alte Testament verweist es jedoch auf eine so ferne Vergangenheit, dass es uns völlig unzugänglich wird. In der Erinnerung der meisten Menschen erweist sich die assoziative Serie, die mit dieser einzigartigen Person verbunden ist, entweder als halbfabelhaft: Wenn Donner grollt, heißt es „Ilya the Prophet reitet auf einem Streitwagen über den Himmel“ oder ganz alltäglich: „Ilya the Prophet - Mähzeit“. Das ist eigentlich alles.
Wer ist er also wirklich, der Prophet Elia? Er ist ein Heiliger. Aber ein Heiliger, der ein Schwert nehmen und 450 falsche Propheten töten könnte. Er ist „wie im Himmel“, aber er ist nicht gestorben. Er ist ein rechtschaffener Mann aus dem Alten Testament, aber er enthüllt eine erstaunliche neue Wahrheit über Gott.

Die Leistung von Elia kann besser verstanden werden, wenn wir sie in modernen Begriffen betrachten. Er lebte vor fast dreitausend Jahren. Er lebte in einer Gesellschaft, in der sich die Mehrheit der Menschen von ihrem angestammten Glauben löste. Dem Namen nach nannten sie sich Israeliten, ihrer Lebensweise nach waren sie rohe Heiden. Laster, Hexerei, Gottlosigkeit, Zynismus und Ungerechtigkeit. Erinnert das nicht sehr an unsere moderne Zeit?

Und nun stellen Sie sich vor, dass ein nicht ganz angemessen gekleideter Mensch durch unsere gepflasterten Straßen geht und alle Bürger der Sünden und der Gottlosigkeit anprangert. Nehmen wir an, er sei überraschenderweise nicht in eine psychiatrische Klinik eingeliefert worden, wie der Mönch Amphilochius von Pochaev. Sie haben ihn nicht ins Gefängnis gesteckt, weil sie Angst haben … und respektiert werden. Natürlich ist er verrückt, aber es ist besser, ihn nicht anzufassen.

Als die Ungerechtigkeit allgegenwärtig wurde, bestrafte Gott die Israeliten mit Dürre. Die Trübsal dauerte dreieinhalb Jahre, und die ganze Zeit über wartete der Herr auf die Reue seines Volkes. Aber er war es nicht. Es gab auch keinen Regen.

Der Prophet, der den Zorn Gottes verkündete, litt wie alle anderen unter der Dürre. Zuerst lebte er am Bach, und der Rabe brachte ihm Nahrung. Aber der Strom versiegte, und der Herr sandte Elia zu einer gewissen frommen Witwe nach Sarepta von Sidon in einem anderen Staat.

„Es gab viele Witwen in Israel in den Tagen Elias, als der Himmel drei Jahre und sechs Monate lang verschlossen war, sodass eine große Hungersnot auf der ganzen Erde herrschte und Elia zu keiner von ihnen gesandt wurde, sondern nur zu a Witwe in Sarepta von Sidon“ (Lk 4,25-26), sagte Christus zu den Pharisäern und betonte die ständige Glaubensschwäche des jüdischen Volkes.

Das heißt, es gab nicht in allen von Gott auserwählten Leuten eine Person, die fromm genug war, um ihm einen Propheten zu schicken. Und nicht nur in Israel, sondern auch im benachbarten treuen Judäa fand Gott keinen Ruheplatz für seinen Diener. Aber Gott ist nicht parteiisch, und der demütige Glaube eines Ausländers, selbst dessen Namen die Bibel nicht bewahrt, erwies sich in den Augen Gottes als wertvoller als die Arroganz der „Söhne Abrahams“.

Woher wissen wir von der Demut der armen Witwe? In ihren ersten Worten:

„So wahr der Herr, dein Gott, lebt! Ich habe nichts gebacken, nur eine Handvoll Mehl in einem Kübel und ein wenig Öl in einem Krug; und siehe, ich werde zwei Scheite Brennholz sammeln, und ich werde hingehen und es mir und meinem Sohn zubereiten; lasst es uns essen und sterben“ (1 Könige 17:12).

Schau: "So wahr der Herr, dein Gott, lebt." Eine Frau glaubt an den wahren Gott und erkennt Ihn als den Herrn, den Schöpfer des Himmels und der Erde an. Er kennt das Gesicht des Propheten, weil er ihn nicht einmal fragt, wer er ist. Und gleichzeitig stellt sie sich demütig außerhalb der „legitimen“ Anbeter Gottes, außerhalb des jüdischen Volkes, und betont dies mit dem Wort „dein“. Und als Elia ihr im Namen Gottes versichert, dass um seinetwillen, des Propheten, Mehl und Öl in ihrem Haus nicht enden werden, bis die Hungersnot nachlässt, liest die Witwe nicht noch einmal, zweifelt nicht, sondern erfüllt sofort was zu ihr gesagt wurde. Wahrlich, sie ist die „Samariterin“ des Alten Testaments und verdient allen Respekt.

Inzwischen hält die Dürre bereits seit vier Jahren an. Es herrscht eine solche Hungersnot im Land, dass sogar der König nichts hat, um sein Vieh zu füttern und zu tränken. Und so beschloss der israelische König – der böse Götzendiener Ahab –, nach neuen Weiden und Wasser für seine Pferde zu suchen. Und dann wurde ihm gesagt, dass der Prophet Elia ihn sehen wollte. Und wie die Bibel sagt: „Ahab ging Elia entgegen“ (1. Könige 18,16). Wie geizig der Chronist mit Worten ist! Allerdings ist die biblische Sprache vielerorts äußerst zurückhaltend.

Hinter dieser kurzen Tatsachenbehauptung sehe ich viel mehr. Wie kann ein König "gehen"? Wie kommt der König im Allgemeinen „heraus“ und „geht“? Und aus anderen biblischen Texten und aus unserem Leben wissen wir, dass der Herrscher nicht alleine geht – er ist umgeben von Gefolge, Waffenträgern, Wächtern. Und die Verwendung des Verbs im Singular ist in diesem Fall eine bloße Metapher. Es ist logisch anzunehmen, dass Ahab auch hier nicht allein, sondern umgeben von seinem Gefolge „ging“, um Elia zu begegnen. Versuchen wir es uns also vorzustellen, aber um es uns einfacher und bequemer zu machen, die Vollständigkeit des Bildes zu verstehen, stellen wir uns vor, wie es jetzt aussehen würde.

Eine Autokolonne mit Blaulicht fährt mit hoher Geschwindigkeit, Polizeimotorräder sind vorne und hinten, und in der Mitte steht eine gepanzerte Limousine mit getönten Scheiben. Mitten auf der Straße wächst die einsame Silhouette von Elijah. Und die Prozession hält an! Welche der modernen spirituellen Autoritäten kann die Prozession des Präsidenten durch ihr Erscheinen stoppen? Ich meine nicht Kirchenhierarchen. Ich meine die Autorität des Geistes. Leider ist mir keine bekannt. Aus der Limousine steigen... Ahab.

"Bist du derjenige, der Israel verwirrt?" (1 Könige 18:17) - sagt Ahab, und seine Leibwächter in Jackett und Krawatte schauen verbittert und ängstlich auf den Propheten. „Nicht ich verwirre Israel, sondern du und deines Vaters Haus, weil du die Gebote des Herrn verachtet hast und den Baalen nachfolgst“ (1. Könige 18,18), antwortet der Prophet.

Auf welche der gegenwärtigen Herrscher der Welt können diese Worte nicht angewendet werden? Leider ist mir keine bekannt. Mir scheint, als der Prophet diese Worte aussprach, brannten seine Augen vor Feuer, und sein Gesicht war hell wie das Gesicht Moses, denn göttliche Eifersucht entzündete sein Herz.

Der Heilige bot dem König einen Test an: Er, Elia, würde sich mit den Dienern Baals auf dem Berg Karmel treffen, damit jede Seite ein Opfer von sich selbst bringen würde. Wessen Opfer der Herr mit Feuer annimmt, bekennt er zum wahren Gott. Und jetzt haben sich 450 Menschen – Feinde Gottes, falsche Propheten – versammelt, um dem Heiligen Elia entgegenzutreten. 450 Wang, Blavatsky, Globe, Malach und Copperfield. Von morgens bis abends beteten die Baalspropheten zu ihren Göttern, rezitierten Mantras und stachen sich in ihrer Raserei mit Messern nieder. Sicherlich waren unter ihnen echte Zauberer (nicht alle Betrüger!), die Dämonen unter ihrem Kommando hatten. Wahrscheinlich konnten sie zu anderen Zeiten verschiedene „Zeichen“ und „Wunder“ vollbringen, aber jetzt, in Gegenwart der offensichtlichen Macht Gottes, ist alle dämonische Macht gesunken, geschwächt und abgeschafft. Die Dämonen verschwanden und nichts geschah. St. Elia trat beiseite und machte sich über die Propheten von Baal lustig, die um den Altar herumgaloppierten:

Als er an der Reihe war zu beten, baute der heilige Elia einen Altar aus Steinen, breitete das Brennholz aus, bereitete das Kalb vor, grub einen Graben und befahl, dass Wasser dreimal über alles gegossen werden sollte, damit das Wunder Gottes gleichmäßig offenbart würde klarer. Und der Herr hörte sein lakonisches feuriges Gebet und stieg mit Feuer herab, verbrannte das Kalb und den Altar und das Wasser um ihn herum. Und alle versammelten Menschen fielen auf ihre Angesichter und riefen: "Der Herr ist Gott!"

Oh, schwach im Glauben des jüdischen Volkes! Wie oft hast du so geschrien und schon in einem Augenblick deinen Herrn verraten. So war es am Berg Sinai, als Moses auf der Spitze langsamer wurde und die Menschen nicht zögerten, sich ein gegossenes Idol zu machen. So war es nach der Teilung des jüdischen Königreichs in Juda und Israel, als der israelische König Jerobeam zwei goldene Kälber aufstellte, um seine Untertanen vom Jerusalemer Tempel abzulenken. Und die Menschen waren nicht empört darüber, dass sie von Gott dem Allmächtigen zu Dämonen abgelenkt wurden, sie arrangierten weder einen Aufstand noch eine Revolution, sondern änderten ganz ruhig das Objekt der Anbetung. Wie sehr es ihnen egal war! Aber sie hatten eine zuverlässige Lehre über Engel und Dämonen und kannten die ganze Wahrheit über die „Götter aus Silber und Gold“. Nur wenig wurde an diese Lehre geglaubt ... So war es später, in der Zeit von Christus dem Retter. So war es bei Elia.

Sobald alle zuerst das Wunder Gottes im Herabsinken des himmlischen Feuers, dann den wunderbaren Regen nach dem Wort des Propheten sahen, wie am selben Tag die gottlose Königin Isebel droht, sich mit Elia zu rächen, um sich für den Mord an ihr zu rächen falsche Propheten. Und niemand tritt für ihn ein: weder König Ahab, der nach diesen Wundern weinte (1. Könige 18,45), noch das Volk, das die Heiligkeit des Propheten sah.

Himmlisches Feuer senkt sich auf das Opfer des Propheten! Es reicht aus, sich zumindest eine Videoaufzeichnung des Abstiegs des Heiligen Feuers auf das Heilige Grab am Karsamstag anzusehen, um zu versuchen zu verstehen, was damals auf dem Berg Karmel geschah. Man kann sich den allgemeinen Enthusiasmus, die Gottesfurcht und das Zittern leicht vorstellen. Der Prophet selbst, erfüllt von dieser Inspiration und diesem Eifer für Gott, rannte vor dem Streitwagen des Königs vom Berg Karmel in die Stadt Jesreel, wo Ahabs Wohnsitz war, und das sind mehr als 30 Kilometer (1. Könige 18,46). Aber die Frau von Ahab, die Götzendienerin Isebel, wurde durch das Wunder nicht erleuchtet, und auf der Flucht vor ihrem Zorn versteckte sich Elia im benachbarten Judäa, in der Stadt Bathseba.

Reverend Abraham von Galich, Tschukhloma, Hegumen

Zu Ehren des Heiligen Abraham (14. Jahrhundert), Erleuchter des Galich-Landes. Gründer von 4 der Heiligen Jungfrau geweihten Klöstern.

Der Mönch Abraham von Galich, Chukhloma, lebte und arbeitete im 14. Jahrhundert im Kloster St. Sergius von Radonezh. Nach vielen Jahren der Bewährung wurde ihm der heilige Orden verliehen. Um vollkommene Stille bemüht, bat er um den Segen des Heiligen Sergius und zog sich 1350 in das von Chud-Stämmen bewohnte Land der Galich zurück. Nachdem er sich an einem verlassenen Ort niedergelassen hatte, zog der Mönch Abraham durch Offenbarung auf den Berg, wo er die Ikone der Muttergottes in unaussprechlichem Licht erstrahlte. Der Galich-Prinz Dimitri wurde auf das Erscheinen der heiligen Ikone aufmerksam und bat den Mönch, sie in die Stadt zu bringen.

Der Mönch Abraham kam mit der Ikone nach Galich, wo er vom Prinzen und einem Heer von Geistlichen empfangen wurde. Zahlreiche Heilungen fanden von der Ikone der Gottesmutter statt. Prinz Dimitri gab Reverend Mittel für den Bau eines Tempels und eines Klosters in der Nähe des Chukhloma-Sees an der Stelle, an der die Ikone der Allerheiligsten Theotokos erschien. Der Tempel wurde zu Ehren der Himmelfahrt der Heiligen Jungfrau Maria erbaut und geweiht. Das neu erbaute Kloster St. Abraham wurde zu einer Quelle der spirituellen Erleuchtung für die lokale Chud-Bevölkerung.

Als das Kloster befestigt wurde, ernannte er seinen Schüler Porfiry anstelle von sich selbst zum Rektor, und er selbst zog sich 30 Meilen zurück, um einen abgelegenen Ort zu suchen, aber seine Schüler fanden ihn auch dort. So entstand ein weiteres Kloster mit einem Tempel zu Ehren der Position des Gewandes der Muttergottes, genannt „die große Wüste Abrahams“. Der Mönch Abraham zog sich zweimal an abgelegene Orte zurück, nachdem sich die Schweigenden wieder um ihn versammelt hatten. So wurden zwei weitere Klöster gegründet – eines zu Ehren der Kathedrale der Allerheiligsten Theotokos, deren Rektor der Mönch Abraham zum Hegumen Paphnutius ernannte, und das andere zu Ehren der Fürbitte der Allerheiligsten Theotokos.

Im Fürbittekloster beendete der Mönch Abraham sein irdisches Leben. Er ruhte 1375, nachdem er ein Jahr vor seinem gesegneten Tod das Rektorat an seinen Schüler Innokenty übertragen hatte. Der Mönch Abraham trat als Erleuchter des galicischen Landes auf und gründete darin vier Klöster, die der Muttergottes geweiht waren, die ihm zu Beginn seiner Gebetstaten ihre Ikone offenbarte.

Die Freilegung der Reliquien des Märtyrermönchs Athanasius von Brest, Hegumen

Der Mönch Märtyrer Athanasius wurde um 1595-1600 in eine arme orthodoxe Familie geboren, wahrscheinlich ein verarmter Adel (nach der Tatsache zu urteilen, dass der zukünftige Hegumen als Lehrer am Hof ​​eines Magnaten diente). Vielleicht stammte er aus der Familie eines städtischen Handwerkers - wie er selbst in seinen Memoiren betont und sich selbst als "einen nicht-nendzy Man, einen einfachen Garbarchik, einen elenden Kaluger" bezeichnet. Wie so oft liegen uns weder Angaben zum Geburtsort noch zum weltlichen Namen des Heiligen vor; Es ist auch nicht bekannt, was der Name "Filippovich" ist - ein Nachname oder Patronym.

Vermutlich erhielt Athanasius seine ersten Kenntnisse in einer der Bruderschaftsschulen, wo, gelehrt in griechischer und kirchenslawischer Sprache, das Wort Gottes und patristische Schöpfungen, hochgebildete Menschen ausgebildet wurden, die der unierten Gewalt und dem katholischen Proselytismus widerstehen konnten. Aber die Ausbildung an der Bruderschaftsschule befriedigte den neugierigen jungen Mann nicht vollständig, und er wurde am Wilnaer Jesuitenkolleg ausgebildet, wo junge Menschen aller christlichen Konfessionen aufgenommen wurden.

Der junge Wissenschaftler begann seinen Dienst als Hauslehrer in den Häusern des orthodoxen und katholischen Adels, aber 1620 nahm sein Leben eine andere Richtung: Filippovich, der sich mit reichem Wissen, guten Manieren und unbestreitbarem pädagogischem Talent positiv bewies, wurde eingeladen von Hetman Lev Sapega, Kanzler des Großherzogtums Litauen. Der Hetman vertraute ihm die Erziehung eines gewissen "Dmitrovich" an, der Athanasius vom russischen Zarewitsch Johannes vorgestellt wurde - angeblich der Neffe von Theodore Ioannovich, der 1598 starb, der Enkel von John IV the Terrible von seinem jüngeren Sohn Dimitri, unter dessen Namen Mehrere Betrüger handelten zwischen 1604 und 1612. Einer dieser „Bewerber“ war der Vater des Schülers Athanasius, den die Polen auf den russischen Thron vorbereiteten: Dimitry-Mikhail Luba, der in Moskau bei einem Aufstand gegen die Miliz des falschen Dmitry I. getötet wurde. Mikhail Lubas Frau Maria starb im Gefängnis, und ein gewisser Wojciech nahm seinen kleinen Sohn Belinsky mit, der das Kind nach Polen brachte und als Sohn von Dimitry und Marina Mnishek ausgab, der tatsächlich gehängt wurde. All dies wurde auf dem Landtag vor dem König angekündigt, der Lev Sapega die Erziehung von Ivan Dimitrievich anvertraute. Er setzte den Unterhalt des „Fürsten“ auf sechstausend Zloty im Jahr aus den Einnahmen von Brest und dem Kreis Brest fest.

Sieben Jahre lang diente Athanasius als „Inspektor“ des falschen Prinzen und kam allmählich zu dem Schluss, dass dieser „gewisse Prinz von Moskau“, „gewisse Luba“, „der selbst nicht weiß, was er ist“, ein weiterer Hochstapler ist. Dieses Vertrauen verstärkte sich im Laufe der Zeit, besonders als Lubas Taschengeld auf Hunderte von Zloty pro Jahr reduziert wurde und Hetman Sapieha selbst irgendwie entkam: "Wer weiß, wer er ist!"

Der berühmte Verteidiger der Orthodoxie, Michail Fjodorowitsch Romanow, der Sohn des russischen Patriarchen Filaret, wurde zum unwissenden Komplizen politischer Intrigen gegen den Moskauer Souverän. Filippowitsch verließ 1627 den Hof des Kanzlers und zog sich in die Zelle des Heiliggeistklosters in Wilna zurück , wo er bald Tonsur von Pfarrer Joseph Bobrikovich erhielt. Bald darauf übergab Athanasius mit seinem Segen seinen Gehorsam im Kuteinsky-Kloster in der Nähe von Orsha, das kürzlich 1623 von Bogdan Stetkevich und seiner Frau Elena Solomeretskaya gegründet wurde (V. Zverinsky. Materialien für historische und topografische Forschung. St. Petersburg. 1892 S. 172). , und dann - im Mezhyhirya-Kloster in der Nähe von Kiew, beim Hegumen des Kommentars (erwähnt unter 1627) und dem Bruder des Kiewer Metropoliten Job Boretsky - Samuel. Doch bereits 1632 entließ der Abt von Mezhyhirya Athanasius nach Wilna, wo er zum Hieromonk ordiniert wurde.

Im folgenden Jahr verließ Athanasius erneut das Kloster des Heiligen Geistes und ging als Vizekönig des Hegumen Leonty Shitik in das Duboinsky-Kloster bei Pinsk, das ebenfalls dem Kloster in Wilna unterstellt war, wo er sich drei Jahre lang um die Brüder kümmerte, fastete und betete .

1636 vertrieb Albrecht Radziwill, ein glühender Anhänger des katholischen Proselytismus, unter Verstoß gegen die von König Vladislav IV. veröffentlichten „Artikel der Ruhe“ orthodoxe Einwohner gewaltsam aus dem Kloster Duboina, um das Kloster den Jesuiten zu übertragen, die kurz zuvor durch die Bemühungen des gleichen Albrecht, in Pinsk niedergelassen. Athanasius, der dem Magnaten nicht widerstehen und das Kloster behalten konnte, beschwerte sich mit einer Geschichte über die begangene Gesetzlosigkeit, aber dieser schriftliche Protest, der von vielen Orthodoxen unterzeichnet wurde, brachte keine positiven Ergebnisse.

Aus dem heiligen Kloster vertrieben, kam Afanasy Filippovich zum Hegumen Illarion Denisovich in das Kupyatitsky-Kloster. Dieses Kloster wurde 1628 von der Witwe des Brester Kastellans Gregory Voina Apollonia und ihrem Sohn Vasily Koptem mit einer wundertätigen Ikone der Muttergottes gegründet, die in das Kreuz geschrieben wurde, einst von den Tataren verbrannt wurde und dann auf wundersame Weise in der Mitte erschien die Flamme. Hier lebte der gesegnete Athanasius unter der heiligen Decke der Ikone „klein, aber groß an Wundern“ in herzlicher Freundschaft mit dem Mönch Makariy Tokarevsky.

1637 brachte dieser Macarius einen Kombi von Metropolit Peter Mohyla mit, der die Sammlung von "Yalmuzhna" - Almosen für die Restaurierung der Klosterkirche von Kupyatitskaya - ermöglichte. Und so ging Afanasy Filippovich auf Anraten der Klosterbrüder und mit dem Segen des Abtes im November 1637 los, um Spenden zu sammeln. Dazu entschloss er sich zu ziemlich mutigen Aktionen: Er ging nach Moskau, um Spenden zu sammeln und den Schutz der Orthodoxie vor dem Moskauer Zaren zu suchen.

Kurz vor der Straße hatte er eine Vision, mit der auch der Abt des Klosters geehrt wurde: König Sigismund, päpstlicher Nuntius und Hetman Sapieha brannten in einem Flammenofen. Athanasius betrachtete diese Vision als gutes Omen für den bevorstehenden Triumph der Orthodoxie. Unmittelbar bevor er nach Moskau aufbrach, sah Athanasius, der im Vorraum der Kirche betete, durch das Fenster die Ikone der Muttergottes und hörte Geräusche und eine Stimme von der Ikone: „Ich gehe auch mit dir! “, und bemerkte dann Diakon Nehemiah, der einige Jahre zuvor gestorben war, der sagte: „Ich gehe auch mit meiner Frau!“ Nachdem Athanasius sich das Versprechen der wunderbaren Schirmherrschaft der Allerheiligsten Theotokos gesichert hatte, sich von den Brüdern verabschiedete und den Segen des Abtes erhielt, machte er sich auf den Weg.

Als er in Sluzk ankam, stieß er auf unerwartete Schwierigkeiten: Archimandrit Samuil Shitik nahm ihm das Metropolitan Universal weg, weil Filippowitsch nicht das Recht hatte, Gebühren in einem Gebiet zu erheben, das nicht zur Luzker Diözese gehörte. Als der Konflikt Ende Januar 1638 beigelegt war, gingen Athanasius und sein Gefährte Volkovitsky nach Kuteino, um Hegumen Ioil Trutsevich, der mit den berühmtesten Vertretern des russischen Klerus in Verbindung stand, um Hilfe beim Überschreiten der Grenze nach Moskau zu bitten (Aufsicht war über die Grenze verstärkt, weil Kosaken aus Angst vor Repressalien nach einem kürzlichen Aufstand aus dem Commonwealth nach Russland geflohen sind).

Nachdem Filippovich Empfehlungsschreiben von Abt Joel, "Karten, Informationen über sich selbst" mitgenommen hatte, ging er nach Kopys, Mogilev, Shklov und kehrte erneut in das Kuteinsky-Kloster zurück, wo Gouverneur Joseph Surta empfahl, über Trubchevsk in das Moskauer Königreich zu gelangen. Verirrt und beinahe im Dnjepr ertrunken, in einem der Gasthäuser ausgeraubt und geschlagen, erreichten die Reisenden schließlich Trubchevsk. Aber auch hier erwartete sie ein Scheitern; Prinz Trubetskoy weigerte sich kategorisch, ihnen einen Pass zu geben, und verdächtigte sie, Pfadfinder zu sein.

Zur Rückkehr gezwungen, besuchte Athanasius unterwegs das Chovsky-Kloster, wo ihm einer der Ältesten riet, mit Hilfe des örtlichen Woiwoden Peter Pesechinsky einen Versuch zu unternehmen, die Grenze in der Region Nowgorod-Seversky zu überschreiten. Der Pilger nahm den guten Rat dankbar an und überquerte die Grenze in der Nähe des Dorfes Shepelevo.

Damit endeten die Schwierigkeiten von Athanasius jedoch nicht: Auf dem Weg nach Moskau hatte er einen Streit mit dem Novizen Onesimus, der die Hoffnung verloren hatte, sein Ziel zu erreichen.

Endlich erreichten die Wanderer die Tore der Hauptstadt. In Moskau hielten sie in Zamoskvorechye auf Ordynka, wo Athanasius im März 1638 eine Notiz an den Zaren schrieb, in der er seine Missions- und Reisegeschichte in Form eines Tagebuchs skizzierte. In dieser Notiz zeigte Athanasius die Notlage der orthodoxen Kirche im Commonwealth, erweiterte das Bild von Gewalt und Missbrauch der Orthodoxie und bat den russischen Souverän, für den russischen Glauben einzutreten. Er riet dem Zaren auch, ein Bild der Gottesmutter von Kupyatitskaya auf Militärbannern zu machen, mit deren Hilfe eine so schwierige und unsichere Reise möglich war. Diese Notiz wurde zusammen mit dem Bild des Gnadenbildes dem König übergeben. Infolgedessen wurde Athanasius in der Botschaftshütte empfangen, wo er anscheinend über den kommenden Hochstapler sprach. Bereits im nächsten Jahr wurde eine Kommission unter der Leitung des Bojaren Ivan Plakidin nach Polen entsandt, um Betrüger zu identifizieren. Der Bericht des Leiters der Kommission bestätigte die Informationen von Athanasius (Denkmäler der russischen Antike. St. Petersburg. 1885. Bd. 8).

Am blumenreichen Palmsonntag verließ Athanasius Moskau mit großzügigen Spenden für die Kupyatitsky-Kirche, kam am 16. Juni in Wilna an und erreichte im Juli die Grenzen seines Heimatklosters.

1640 schickten die Brüder des Klosters Brest Simeonov, nachdem sie ihren Hegumen verloren hatten, eine Petition an Kupyatitsy, um Afanasy Filippovich oder Makariy Tokarevsky als Hegumen zu segnen. Die Wahl fiel auf Athanasius, der nach Brest ging. Hier befand er sich mitten im Kampf der Orthodoxie mit der Union, denn Brest war die Stadt, in der der „griechische Katholizismus“ geboren und verbreitet wurde wie nirgendwo sonst. Noch früher wurden alle 10 orthodoxen Kirchen in der Stadt in unierte Kirchen umgewandelt, und erst 1632 gelang es der orthodoxen Bruderschaft, den Tempel im Namen von Simeon dem Styliten mit dem dazugehörigen Kloster und 1633 die Kirche zurückzugeben Ehre der Geburt der Jungfrau.

Die Unierten stoppten ihre Übergriffe jedoch nicht, und bald musste Abt Athanasius nach „Fundamenten“ auf orthodoxen Kirchen suchen: Sechs Dokumente aus dem 15. die die Klöster der Geburt der Jungfrau Maria und Simeon des Styliten vereinigte. Die vom Abt gefundenen Dokumente begründeten die gesetzliche Eintragung der Rechte der Bruderschaft der Geburt der Gottesmutter, und der Asket aus Brest ging im September 1641 nach Warschau zum Sejm, wo er am 13. Oktober die königlichen Privilegien erhielt und dies bestätigte Rechte der Brüder und die Erlaubnis, einen Platz in Brest zu kaufen, um ein brüderliches Haus zu bauen.

Dieses Privileg musste jedoch von Kanzler Albrecht Radziwill und Subkanzler Trizna ratifiziert werden, die sich weigerten, selbst für 30 Taler, die der Abt ihnen bieten konnte, die Privilegien mit ihren Siegeln zu beglaubigen, mit dem Hinweis, dass „unter Eid es ist ihnen vom heiligen Vater von Papesch verboten, damit sich der griechische Glaube hier nicht mehr vermehrte.“ Auch die im Seimas versammelten orthodoxen Bischöfe konnten den Hegumen von Brest nicht helfen, da sie befürchteten, dass im Kampf um weniger mehr verloren werden könnte, was eine Welle neuer Verfolgung durch die Behörden auslösen würde. Hegumen Athanasius jedoch, durch den Segen der wundertätigen Ikone in der Richtigkeit seiner Sache bestärkt, unternahm erneut einen Versuch, sich dieses Privileg zu sichern, und wieder ohne Erfolg. Dann erschien er im Sejm und richtete sich direkt an den König mit einer offiziellen Beschwerde - "suplika" - und forderte, "dass der wahre griechische Glaube gründlich beruhigt und die verfluchte Union zerstört und zu nichts gemacht wird", und drohte dem Monarchen mit Gottes Strafe wenn er zügelte das Diktat der Kirche nicht.

Diese am 10. März 1643 ausgesprochene Denunziation brachte den König und den Sejm in den stärksten Ärger. Abt Athanasius wurde festgenommen und zusammen mit seinem Kollegen Diakon Leonty im Haus des königlichen Torwächters Jan Zhelezovsky für mehrere Wochen inhaftiert - bis zum Landtagsaufbruch. Der Hegumen von Brest wurde die Gelegenheit genommen, die Gründe für seine Rede zu erklären, und er übernahm das Kunststück der freiwilligen Dummheit, und am 25. März, anlässlich der Feier der Verkündigung der Allerheiligsten Theotokos, floh er aus der Haft und stand auf die Straße in Captura und Paramanta, schlug sich mit einem Stab in die Brust und sprach öffentlich eine Fluchvereinigung aus.

Bald wurde er gefangen genommen und erneut in Gewahrsam genommen, und nach dem Ende des Reichstages wurde er dem Kirchengericht vorgeführt. Um die Behörden zu besänftigen, entzog ihm das Gericht vorübergehend seine Priester- und Abtsränge und schickte ihn zur endgültigen Verhandlung vor dem Konsistorium nach Kiew. In Erwartung der endgültigen Entscheidung des Gerichts fertigte der Mönch Athanasius eine Erläuterung in lateinischer Sprache an, denn die Ankunft eines Staatsanwalts wurde erwartet. Weit entfernt vom verärgerten Warschau und den obersten Behörden entschied das Gericht unter dem Vorsitz des Rektors des Kiewer Mohyla-Collegiums Innokenty Gizel, dass Athanasius seine „Sünde“ bereits durch die Inhaftierung gesühnt hatte und ihm daher die Freiheit gewährt und das Priestertum zurückgegeben wurde . Metropolit Peter Mohyla bestätigte diese Entscheidung und schickte den Mönch am 20. Juni mit einer Botschaft in das Kloster von Simeon the Stylite, in der er aufgefordert wurde, in kirchlichen Angelegenheiten vorsichtiger und zurückhaltender zu sein.

So kehrte der Mönch Athanasius nach Brest zurück, wo er „eine beträchtliche Zeit in Frieden“ lebte. Dieser Frieden war sehr relativ, denn die ständigen Angriffe auf das Kloster durch jesuitische Studenten und unierte Priester hörten nicht auf, orthodoxe Mönche zu beleidigen und sogar zu schlagen.

In Erwartung der Unterstützung des Nowgorodsker Woiwoden Nikolai Sapieha, der als Patron des Simeonov-Klosters galt, und in der Hoffnung, dass er helfen würde, den orthodoxen Berestejanern sicheres Geleit zu verschaffen, reiste der Mönch Athanasius nach Krakau und sammelte gleichzeitig Spenden für sein Kloster. Leider konnte die Unterstützung des edlen Gouverneurs nicht gefunden werden, und der Mönch ging zum Moskauer Botschafter, Prinz Lvov, der zu dieser Zeit in Krakau lebte und gegen Betrüger ermittelte. Nachdem er sich mit ihm getroffen hatte, erzählte Athanasius von seiner Reise nach Moskau und erzählte auch viele Fakten über Jan-Favstin Luba, indem er eine seiner letzten Nachrichten präsentierte, von denen bestimmte Fragmente Anlass gaben, eine gerichtliche Untersuchung gegen den Betrüger einzuleiten.

Aus Krakau nach Warschau gerufen durch einen Brief des Warschauer Juristen Zychevsky, der am 3. Mai 1644 berichtete, dass durch seine Bemühungen die von Athanasius zur Beglaubigung durch den Kanzler anvertraute Urkunde bereits mit den erforderlichen Siegeln versehen worden sei und die Einlösung forderte von Privilegien für sechstausend Zloty machte sich der Mönch Athanasius sofort auf den Weg in die Hauptstadt. Als sich jedoch bei der Überprüfung herausstellte, dass die Privilegien nicht in der königlichen Metrik enthalten waren und daher keine Rechtskraft hatten, weigerte sich der Abt, die fingierte Urkunde einzulösen.

Als der Mönch Athanasius von Warschau nach Brest zurückkehrte, bestellte er beim Bernhardinerkloster eine Kopie der Kupyatitsky-Ikone und legte sie in seine Zelle. Inspiriert von diesem Bild verfasste er eine neue öffentliche Klage, mit der er auf dem Reichstag von 1645 sprechen wollte. Zu diesem Zweck fertigte er auch mehrere Dutzend Kopien der handschriftlichen „Geschichte einer Reise nach Moskau“ an, die die Kupyatitskaya-Ikone der Muttergottes darstellt.