Biskup v Myre je vyhlásený za svätého za zázraky, ktoré sa stali počas jeho života a po smrti. Roky života Mikuláša Wonderworkera sú naplnené vernosťou, službou Bohu, ľuďmi so zvláštnou láskou. Modlitby svätého veľmi pomohli tým, ktorí cestovali a boli na mori. Svätý pomáhal najmä nezákonne odsúdeným, urazeným a opusteným deťom, o čom svedčí životopis krátkeho Mikuláša, divotvorcu.

Detstvo budúceho svätca

Rímska provincia Lycia, menovite grécka kolónia Patara, sa stala rodiskom zvláštneho chlapca. To sa stalo v roku 270 po Kr.

Jeho rodičia boli praví kresťania, ich viera sa preniesla na ich syna. Otec Nicolas, ako sa dieťa nazývalo, bol bohatý človek a podarilo sa mu dať synovi vzdelanie. V niektorých prameňoch existuje mylný názor, že rodičia budúceho divotvorcu a príjemného Boha sa volali Epiphanius a Nonna. Títo ľudia v tom čase skutočne žili, ale boli to rodičia iného svätca, ktorý sa volá Nikolai Pinarsky.

Rodičia dali svojmu synovi meno Nikolaj a prorokovali, že sa stane dobyvateľom národov. Podľa viery ľudí, ktorí milujú svojho syna, Boh dal chlapcovi zvláštne pomazanie, aby premohol zlosť tohto sveta od samého narodenia.

Podľa legendy o svätých sa počas prezentácie pred Bohom dieťa ponorilo do krstného písma a postavilo sa na nohy, niekoľko hodín stálo samo so zdvihnutými rukami na oslavu Všemohúceho.

Zaujímavé. Legendy tiež hovoria, že malý chlapec pobozkal iba pravé prsia, čo mu predurčilo miesto v blízkosti Pána. V dňoch, keď pravoslávni kresťania zvyčajne nejedia rýchle občerstvenie, a to je streda a piatok, sa malý Mikuláš dožadoval materského mlieka až po večernej modlitbe svojich rodičov. V budúcnosti sa svätá rozkoš v týchto dňoch bude striktne držať pôstu.

Nicholas the Wonderworker

Čas učiť sa Božské Písma

Talentovanému študentovi z Lýkie trvalo veľmi málo času, kým sa naučil hlbokej múdrosti Svätého písma.

Krátka biografia Nicholasa Wonderworkera hovorí, že v dospievaní nerád trávil čas prázdnou zábavou s priateľmi, všetok voľný čas zo štúdia bol v chráme.

Mládež, vedená Duchom Svätým, naplnená Božou milosťou, zdokonaľovala svoju myseľ a telo tak, aby zodpovedali chrámu, v ktorom žije Duch Svätý (1. Kor. 3:16).

Keď strýko videl oddanosť Krista Kristovi, jeho strýko, ktorý laici poznali pod menom Mikuláš z Patarského, zveril svojmu bohabojnému synovcovi pozíciu čitateľa. Po smrti svojich rodičov budúci svätý rozdal celé svoje dedičstvo chudobným a oddal sa úplne Bohu.

Začiatok služby Pánovi

Nikolai, ktorý slúžil u svojho strýka, bol vysvätený za kňaza. Toto bolo obdobie po strašných kresťanských prenasledovaniach.

Rímsky cisár Dioklecián zaviedol zákon umožňujúci vyhladenie kresťanov v celej ríši, ktorý podporoval cisár Maximián. Po mnoho rokov (303 - 311) boli kresťania zabíjaní, vrhaní do pecí, ktoré mali byť roztrhané šelmami, až kým cisár Galerius pred svojou smrťou neprikázal tolerovať rôzne viery. Jeho nástupca Licinius, ktorý vládol do roku 324, umožnil rozvoj kresťanských spoločenstiev.

Na pútnickej ceste do Palestíny sa kňaz priblížil k chrámu, ale zistil, že je zatvorený. Po modlitbe pred bránou ho prekvapil pád hradov.

Počas svojho pobytu v Palestíne sa Zázračný pracovník dozvedel, že lýkijčania umierajú od hladu, krajinu zasiahla strašná katastrofa.

Sväté potešenie strávilo hodiny pôstom a modlitbami a prosilo Boha, aby ľuďom odpustil a zachránil ich pred hladom.

Modlitba k svätému:

V ďalekom Taliansku v tomto čase obchodník nakladal chlieb na lode, aby odišiel do vzdialených krajín, ale rozhodnutie sa zmenilo po nočnom spánku, počas ktorého svätý prikázal obchodníkovi odplávať do Lycie a zlaté nechal.

Nasledujúce ráno našiel Talian v zovretej ruke mince. Keďže sa neodvážil porušiť rád svätého, odplával do Lycie, čím zachránil mnoho ľudí pred smrťou.

Zaujímavé. V Palestíne sa z generácie na generáciu prenášajú informácie o dobrých skutkoch odovzdaných Bohom prostredníctvom modlitieb viery vykonaných Svätým potešením. Palestínski kresťania dodnes prichádzajú s prosbami a modlitbami do kostola svätého Mikuláša, divotvorcu, postaveného v meste Beit Jala na mieste zničeného chrámu z tretieho storočia, v ktorom sa modlili Príjemní.

Veľkou túžbou svätca bolo zostať na samote, ale na Boží príkaz, nie však do rodnej Patary, kde ho obyvatelia mesta dobre poznali, ale do Myry. Kňaz tu žil ako žobrák a bol spokojný s najmenšími, a to tak v bývaní, ako aj v jedle.

Do tejto doby už biskup v Myre káže v Mire. Dnes je to turecká provincia Antalya, mesto Demre.

Ikona svätého Mikuláša Wonderworker v meste Beit Jala

Prijímanie hodnosti arcibiskupa

História vysviacky v hodnosti arcibiskupa je naplnená Božím vedením.

V meste Myra po smrti arcibiskupa nemohli na stretnutí miestnych biskupov zvoliť nového Božieho pomazaného.

Kňazi z Mirliki trávili hodiny v modlitbách, kým sa najstaršiemu z biskupov neprišiel sen. Pán ho upozornil, že prvý, kto sa zúčastní rannej bohoslužby, bude človek, ktorý sa Bohu páči na tróne arcibiskupa, ktorý sa volá Mikuláš.

Starší odovzdal svoj sen zvyšku zboru. Kňazi s veľkým vzrušením stáli pri predsieni kostola a čakali na budúceho arcibiskupa.

Hneď ako sa svätý objavil pri vchode do kostola, bol požiadaný, aby uviedol svoje meno. Odpoveď znela pokorne a potichu, že sa volá Nikolai a spoznal sa ako pánov otrok.

Dobrá správa o vyvolenom sa o polnoci rozšírila po celom meste a v tú istú noc sa všetky práva arcibiskupa z Mirlikie preniesli na Mikuláša.

„Prijmite, bratia, svojho pastiera, ktorého za vás pomazal Duch Svätý a ktorého poveril riadiť vaše duše. Nie ľudská rada, ale ustanovil ju Boží súd. Teraz máme toho, na ktorého sme čakali, prijali a našli sme, ktorého sme hľadali. Pod jeho múdrym vedením môžeme s dôverou dúfať, že sa zjavíme Pánovi v deň Jeho slávy a súdu! “

Nová dôstojnosť sa nestala príčinou hrdosti a povýšenia svätca, tieto pocity mu boli cudzie. Šéf diecézy Mirliki sa rozhodol plne slúžiť ľuďom a zabúdal na svoje vlastné potreby.

Prvá ekumenická rada

V tomto čase prenasledovanie kresťanov stále pokračovalo. Zázračný robotník so svojím stádom končí v žalári. Mnoho kresťanov, ktorí videli neustále sa modliaceho sa kňaza a cítilo jeho podporu, vydržalo, sa nezrieklo svojej viery.

Horlivý kresťan, biskup v Myre, netoleroval pohanstvo. Na jeho príkaz bol zničený slávny chrám bohyne Artemis.

Na prvom ekumenickom koncile (325) sa rozhodovalo o otázke slávenia Veľkej noci, symbolov viery, Kristovho božstva.

Biskup Arius a niekoľko kňazov začali vyvracať Ježišovo božstvo, za čo podľa niektorých historikov arcibiskup z Myrlicia fackoval heretika za vyslovenú kacírstvo. Táto skutočnosť nebola potvrdená v oficiálnych správach, je však uvedená v niektorých dokumentoch biskupov prítomných na koncile.

Dobré skutky vykonané svätým potešením

Podľa historikov sa Nikolaj Príjemný vždy postavil na stranu ohováraného ľudu, požadoval, aby sa s odsúdenými zaobchádzalo spravodlivo.

Kdekoľvek sa Zázračný robotník objavil, pomohol všetkým:

• uzdravoval chorých;
• vyhnal démonov;
• dal útechu;
• nakŕmil hladných;
• obliekol sa nahý;
• obnovená spravodlivosť.

Jeho dobré skutky sa konali s miernosťou a pokorou, nebolo v ňom cítiť aroganciu a chamtivosť. Celá sláva a vďačnosť od ľudí bola smerovaná Svätým potešením k Bohu.

Zoznam dobrých skutkov, ktoré vytvoril Mikuláš Wonderworker, nemá konca.

Historické záznamy obsahujú informácie o vzkriesení mŕtvych, uzdravení chorých, prepustení väzňov doslova spod meča a oveľa viac.

Archa s časticou relikvií svätého Mikuláša Wonderworker na oltári baziliky svätého Mikuláša Wonderworker v Bari

Tichý požehnaný odchod

Svätec Mirlikia sa dožil vysokého veku, viedol asketický životný štýl. Presný dátum odchodu svätého príjemného na druhý svet sa nezachoval. Historicky sa to stalo medzi rokmi 345 a 351.