Svätý Veľký Martyr Varvara († 306)

Svätý Veľký Martyr Barbara sa narodil v Iiliopolu (aktuálna Sýria) pod cisárom Maximine (305-311) v pozoruhodnej pohanskej rodine. Otec Barbary Diosk, ktorý nakrája svojmu manželovi skoro, bol vášnivo viazaný na svoju dcéru a pobrežie, ako Zenitsa Oka, pretože okrem toho nemala viac detí. Keď sa Barbara dozrela, jej tvár sa stala tak krásna, že neexistovala žiadna dievčina vo všetkých teréne, ktorá sa rovná jej kráse. Chcú skryť Barbarus pred jednoduchými a pochybnými ľuďmi, ktorí, ako tomu veril, nehodný obdivuje ju, jeho otec postavil špeciálny hrad pre svoju dcéru, odkiaľ vystúpila len s jeho povolením.

Uvažuje z výšky veže krásy Božieho sveta. Barbara často zažila túžbu rozpoznať jeho skutočný tvorca. Keď učitelia priťahujú k ňom, povedali, že svet vytvoril bohovia, že jej otec vyznamenal, nemohla tomu uveriť. Raz, keď sa na chvíľu pozrela na oblohu a bola prijatá silnou túžbou zistiť, kto vytvoril tak vynikajúcu výšku, širokú a ľahkosť oblohy, náhle, v jeho srdci, jej svetlo Božieho milosti bolo počuť a otvorili duševné oči pre vedomosti z jednotného neviditeľného a nezrozumiteľného Boha, múdrosť vytvorila oblohu a zem.

Medzi ľuďmi, ktorí boli o ňom, Barbara nemohla nájsť mentora, ktorý by jej otvoril mystrov Svätej viery a poučil ju na cestu spásy. Ale Svätý Duch Svätého neviditeľne, ona ovplyvnila svoje utajenie svojej milosti a oznámil svoje vedomosti o pravde. A dievča žilo vo svojej veži, "ako osamelý vták na streche" (PS. 101, 8) a všetka myšlienka bola adresovaná jednému Bohu a srdce je naplnené láskou k nemu.

V priebehu času, bohaté a ušľachtilé groomy začali prísť do Dioskora, pýtať sa na ruky svojej dcéry. Ale Barbara dal rozhodujúci zlyhanie. Dioscope sa rozhodol, že časom sa zmení náladu dcéry a bude mať tendenciu manželstva. Aby to urobil, dovolil jej opustiť vežu a komunikovať s priateľmi.

Potom bol Dioscope plánované ísť na podnikanie vo vzdialenom spôsobe, a pred odchodom nariadením vybudovať luxusný kúpeľ v záhrade v záhrade, a vo vani, aby sa dva okná čelia juh.

Pri odchode do Dioskra, Varvara, s využitím uznesenia Otca slobodne opustiť dom, stretol s kresťanskými dievčatami a on bol počuť od nich meno Ježiša Krista, ktorý si želal, aby si vzal svätý krst. V tej dobe, Božou vôľou prišla z Alexandrie do Oropolu nejaký presbyter pod rúškom obchodníka. Naučil sa o ňom, Barbara ho pozvala k sebe a tajne sa z neho naučil vieru a vedomosti o jednom Bohu. Presbyter ju pokrstil do mena Otca a Syna a Ducha Svätého a, ktorý učí pokyny, odišiel do svojej krajiny. Varvara dala sľubu zachovať svoje panenstvo - neoceniteľné korálky a dekorácie kresťanov.

Velikomarter Varvara. Ser. 1890-h.

Využívanie slobody, ktorú poskytuje Otcom, Barbara raz opustil svoj hrad v luxusnej záhrade, kde v tej dobe, na základe poriadku svojho otca, kúpalisko. Vidieť dve okná Varbara nakoniec požadovali od pracovníkov, aby vytvorili tri okná v kúpeli (na počesť Svätej Trojice). A keď sa kúpal, keď sa kúpal, vzhľad obrazu Svätého kríža trval na mramore, ktorý bol tak jasne zlepšený na kameni, akoby ho vyrezal železom. Okrem toho, na kameni, stopa dievčenských nôh bola dokončená, a voda začala uplynúť, a neskôr tam bol veľa hojenia prichádzajúcich s vierou.

Medzitým sa jej otec vrátil z cesty a videl tri okná v kúpeli, požadoval vysvetlenia od svojej dcéry. Odpovedala: "Tri lepšie ako dvaja; pre teba, môj otec, nariadil, aby sa dve okná podľa toho, ako si myslím, že dve svietidlá nebeské, slnko a mesiac, takže budú osvetlené kúpeľom: a nariadil som sa, aby som si urobil tretiu , V obraze tropického svetla, svetlo neprístupné, vtoky. " Potom ukazuje ruku do kríža, znázornená na mramore, povedala: "Zapísal som znamenie Božieho Syna Božieho, aby som si silu krstného otca riadili všetku moc Besky."

Dioscope zabalený hnev a zabudnutie na prirodzenú lásku svojej dcéry, odstránil svoj meč a chcel ju zasiahnuť, ale obrátila sa na letu. S mečom v rukách, Dichell jej naháňa, nečakane, cesta z nich sa dotkla kamennej hory. Podľa modlitby, svätá hora zázračne rozišla a vytvorila pasáž, za ktorú bola Barbara zmizla, potom, čo ho horila opäť kúpil. Príchod po hory a hľadá dcéru, Dioscope sa spýtal svojich dvoch pastierov, pasú stáda oviec na hory. Jeden z pastierov dostal miesto svätého a hneď na mieste, ktoré absolvoval Božiu popravu: on sám sa zmenil na kamenný pilier, a jeho ovce boli v svätostiach.

Nájdenie tvojej dcéry Dioscope bezohľadne poraziť ju a uzavrel na tmavom mieste, zamkli dvere a okná, jej morský hlad a smäd. Potom, on sám uviedol vládcu krajiny do Marsian, žiadal o začlenenie Barbarovi k Otcovu vieru, pod hrozbou akéhokoľvek trápenia.

Vidieť dievča a kosenie jej krásy, vládca sa stal lichotením, aby sme sa obetovali pohanským bohom. Ale sväté impulzy ich falošnosť a potvrdili vieru v jediný Boh. Pravítko okamžite prikázal, hnevá sa na takéto slová Saint Varvara. Toto je prvé trápenie - stojaci Nago, pred očami mnohých manželov, bez ohame sa pozerajú na nahé telo panny, to bolo pre čisté a Chate Maiden, aby trpili vážnejšie ako samotné rany. Potom ju Tormentover nariadil, aby ju porazil obeťami a trieť rany Svätej panny obrazovou a ostrými úlomkami. Avšak, všetky tieto trápenia nešli silné vo viere mučeníka a vstúpili do žalára. U polnoci, náhle osvetlil jej veľké svetlo a kráľ nebeského sa jej objavil v nedokončenej sláve. Kristus potešil svoju milovanú nevestu a uzdravil z Ruskej akadémie vied.

Nasledujúci deň, keď vidíme svätý barbar úplne zdravý a ešte krásnejší ako predtým, vládca pripomenul tento zázrak do pohanských bohov a opäť ponúkol, že počuje svoje obete. Ale svätý hnev odmietol znamenať jeho duchovnú slepotu, jeho neochotu veriť, že len jediný žijúci Boh ju liečiť. V hneve, pravítko nariadil, aby ho visieť na strome, hĺbať telo so svätými železnými pazúry, luk na sviečky rebier a porazte kladivo na hlave.

V dave ľudí, ktorí sa pozerajú na trápenie sv. Barbary, tam bol nejaký druh Julia, veriť v Kristovi. Zmeniť žiarlivosť, zdvihla svoj hlas a začal otvorene stratiť pohanský bohov a vyhlásil si kresťan. Potom vládca prikázal, aby ju trápil rovnako ako Barbar. Ona bola zavesená spolu s Barbarou a strikovaná železnými hrebeňmi, a potom, pre väčšiu zábavu, boli nariadené, aby vedeli Nagi po meste, s šikanovaním a bitím. Nakoniec, Marsky, keď vidíme, že ich nemohol sklamať z lásky k Kristovi odsúdeného na skrátenie s mečom.

Diosk, krutý otca Barbary, bol tak prudko diablom, ktorý nielenže nebolo neohrabané pri pohľade na veľké trápenie svojej dcéry, ale nehanbilo sa byť jej zákonom. Otočenie sa k Kristovi v modlitbe smrti, Svätý ho požiadal o milosť vyslobodenia z náhlej choroby a náhlej smrti každej osoby, ktorá by si pamätála jej utrpenie.

Barbara bola skrátená rukami neobmedzeného otca, bojovník s Svätým Julianiou. Dioskra a vládca Marskana zrazu utrpeli KARA Bohu. Ihneď na vykonanie popravy, hrozná búrka tiež vypukla a pruh fúka boli zabité bolestivým a samotný Pophes sa od nich nezostal na Zemi.

Čestné pamiatky Svätého MartyVer sa presťahovali do mesta jednej zbožnej osoby s názvom Galentijský a pochoval s príslušnou česť, ktorý nad nimi zriaďoval Cirkev, v ktorej bolo veľa uzdravení s modlitbami a milosťou Otca a Syn a Duch Svätý, jeden v Trojice Božej. Je to sláva navždy. Amen.

Relikvie Svätej Veľkej Martyr Varvara

Relikvie Svätého Veľkého mučeníka Varvara v VI Centure boli prevedené do Konštantínopolu a v XII storočia, dcéra vizantine cisára Alexej Komnina (1081-1118), princezná Barbara, ktorá sa bude oženiť s Prince Svyatopolk I. ho do Kyjeva, kde sú a teraz - B. katedrála svätého princa Vladimir .

V kresťanskej tradícii sv. Námorníctva. Varvara sa modlite, aby sa nebojili bez pokánia a prijímania božských tajomstiev.

Matka pripravila Sergey Shalyak

pre chrám liberálnej Trojice na vrabec

Modlitba Velomarter Varvar:
Svätý pekný a všestranný veľký mučeník varvaro! Zhromaždené v chráme vašich božských ľudí, preteky vašej sily uctievania a milujúci bozkávanie, utrpenie vašej mučeníctva, a v nich samago heslo pre Krista, dal vám to isté v ňom, ale aj neho trpí, chvála Žuvanie, Molim, slávne túžby našej Moatataja: Moths s nami a o nás, ktorí sú lopate z našej krajiny Božie, a milostivo počúva nás, žiadať ho, aby zmiernil, a potrebné petície nenechali od nás a dáva kresťanovi Smrť našej brucha - bezbolestnej, nepokojnej, miRNA, božské tajomstvá sú zapojené, a každý, na akomkoľvek mieste, v každom smútku a okolnosti, ktoré si vyžadujú jeho ľudstvo a pomoc, veľká bude milosrdenstvo, a milosť Boha a teplé Koncepcia, duša a telo sú vždy zdravé, Slovans Divnago v svätých Jeho Bohom Izrayev, ktorý neodstraňuje pomoc od nás vždy, teraz a sú priznaní a navždy. Amen.

Tropar, hlas 8:
Varvaru je svätý takmer: emisie siete Crucian Network a vták vták sa ich zbaví, Pomoc a Weapon Cross, celú cestu.

KONDAK, HAY 4:
V Trojici, v pilnej nervózne, po Bohu, Passionerpice, Idolskaya sa pripojil k Semoligašovi: Barvaro, Barvauro, nevystrašil vstup do prijímania do prijímania, Trojice, jedno z božstva.