1. Korinther 13 ist eine der bekanntesten Passagen zum Thema Liebe. Lesen wir die Verse 4-8a:

1. Korinther 13: 4-8a
„Die Liebe ist langmütig, barmherzig, die Liebe beneidet nicht, die Liebe ist nicht erhaben, ist nicht stolz, wütet nicht, sucht nicht das Eigene, ärgert sich nicht, denkt nicht an das Böse, freut sich nicht über Ungerechtigkeit, sondern freut sich“ in der Wahrheit; Deckt alles ab, glaubt alles, hofft alles, erträgt alles. Liebe wird nie enden…“

Eines der vielen Merkmale der Liebe, die ich hier hervorheben möchte, ist, dass Liebe nicht an das Böse „denkt“. Das Wort „denkt“ in dieser Passage ist eine Übersetzung des griechischen Verbs „logizo“, was „zählen, berechnen, zählen“ bedeutet. Liebe zählt also nicht, das Böse zählt nicht. Das ist Liebe, ohne mit einem möglichen persönlichen Gewinn zu rechnen.

Ich denke, diese Art von Liebe wird durch die Worte unseres Herrn in Matthäus 5:38-42 angedeutet:

Matthäus 5: 38-42
„Ihr habt gehört, dass es heißt: Auge um Auge und Zahn um Zahn. Aber ich sage dir: Widerstehe dem Bösen nicht. Aber wer dir auf die rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu; und wer dich verklagen und dein Hemd nehmen will, dem gib ihm auch dein Obergewand; und wer dich zwingt, eine Meile mit ihm zu gehen, der geht zwei mit ihm. Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht von dem ab, der von dir borgen will.“

Nur Liebe, die das Böse nicht zählt, kann den obigen Worten des Herrn dienen. Und so ist die Liebe Gottes, wie er sie uns gezeigt hat:

Römer 5: 6-8
„Für Christus, als wir noch schwach waren, ist er zu einer bestimmten Zeit für die Bösen gestorben. Denn kaum jemand wird für die Gerechten sterben; vielleicht für den Wohltäter, der es wagt zu sterben. ABER GOTT SEINE LIEBE ZU UNS BEWEISST, DASS CHRISTUS FÜR UNS STARB, ALS WIR SÜNDEN WAREN.“

UND Epheser 2: 4-6
„Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, hat er nach seiner großen Liebe, durch die er uns geliebt hat, und uns, die wir in Übertretungen gestorben sind, mit Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr gerettet – und er ist mit ihm auferstanden und setze uns in den Himmel in Christus Jesus."

Die Liebe Gottes zeigt sich nicht nur darin, dass er seinen Sohn hingab, sondern auch darin, dass er ihn Sündern gab, die in Übertretungen und Sünden gestorben sind! Und solche Liebe ist ein Beispiel für uns:

1. Johannes 4: 10-11
„Darin liegt die Liebe, nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn gesandt hat, um unsere Sünden zu sühnen. Geliebte! wenn Gott uns so geliebt hat, dann müssen wir uns auch gegenseitig lieben.“

Johannes 15: 12-13
„Dies ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine Liebe mehr, als ob ein Mann sein Leben für seine Freunde hingibt."

1. Johannes 3:16
"Wir kennen die Liebe darin, dass er sein Leben für uns hingegeben hat; und wir sollten unser Leben für die Brüder hingeben."

Gottes Liebe zählte unser Böses nicht. Dachte nicht, dass wir in Verbrechen und Sünden tot waren. Gott gab seinen Sohn nicht um der Gerechten willen, sondern um der Sünder willen:

1. Timotheus 1:15
"Christus Jesus kam in die Welt, um Sünder zu retten."

Lukas 5:32
"Ich bin gekommen, um nicht die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen."

Christus wusch nicht nur gehorsamen Jüngern die Füße, sondern auch ungehorsamen. Dies ist die wahre Liebe Gottes. Die in 1. Korinther 13 besprochene Liebe bedeutet nicht nur, diejenigen zu lieben, die dich lieben, und diejenigen, von denen du denkst, dass sie deine Liebe „verdienen“. Aber diejenigen zu lieben, die dich nicht lieben und von denen du nichts zu erwarten hast und sogar diejenigen, die dir geschadet haben:

Matthäus 5: 43-48
„Du hast gehört, dass gesagt wurde: Liebe deinen Nächsten und hasse deinen Feind. Aber ich sage euch: Liebt eure Feinde, segne die, die euch verfluchen, tut denen Gutes, die euch hassen, und betet für die, die euch beleidigen und verfolgen, damit ihr Söhne eures himmlischen Vaters seid, denn er befiehlt seiner Sonne sich über die Bösen und Guten erheben und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. Denn wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, was ist deine Belohnung? Machen das nicht auch die Zöllner? Und wenn du nur deine Brüder grüßst, was machst du dann besonders? Tun die Heiden nicht dasselbe? Seien Sie deshalb vollkommen, wie Ihr himmlischer Vater vollkommen ist.“

Wir haben diese Zeilen vielleicht schon oft gelesen, und vielleicht dachten wir oft, sie seien schwer anzuwenden. Aber Liebe kommt nicht direkt von uns. Wir können nichts aus uns selbst machen (Johannes 5:30). Im Gegenteil, Liebe ist FRUCHT - etwas, das von einer NEUEN NATUR geschenkt wird. Wenn wir uns dem Herrn unterordnen, wenn wir Christus erlauben, in unseren Herzen zu wohnen (Epheser 3,17), trägt die neue Natur ihre Früchte wie ein gewöhnlicher Baum: d.h. NATÜRLICH.

Galater 5: 22-23
„FRUCHT des Geistes: LIEBE, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Glaube, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Dafür gibt es kein Gesetz“.

Notizen (Bearbeiten)

Siehe: E. W. Bullinger "A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament", Zondervan Publishing House, S. 628

Frage: Sagen Sie mir bitte, was bedeutet Liebe? Was deckt es ab? Und was bedeutet es, alles zu glauben? Wenn ein Mensch nicht alles hintereinander glaubt, ist dann keine Liebe in ihm? Liebe ... bedeckt alles, glaubt alles, hofft alles, erträgt alles.

Im Apostel Paulus spricht Paulus nicht von der Liebe, die unter uns gefallenen Menschen in Gebrauch ist, sondern von der himmlischen Liebe, die das Universum regiert und auf der Gerechtigkeit (= Gesetz) und Leben ruhen, von der Liebe, die Jesus im Sinn hatte, als er in Antwort auf die Frage der Pharisäer "Welches Gebot ist das größte?" sagte:

„Jesus sagte zu ihm: Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Sinn: dies ist das erste und größte Gebot; das zweite ist so: liebe deinen Nächsten wie dich selbst; auf diesen beiden Geboten sind das ganze Gesetz und die Propheten gegründet “().

Es ist schwierig, die Worte des Paulus vollständig zu verstehen, wenn Sie noch nicht wissen, dass in Jesus die Liebe des Allmächtigen in einem unendlich perfekten Maß verkörpert ist. Jesus verkörperte in sich alle Facetten dessen, worüber Paulus spricht.

Liebe ... umfasst alles. Lesen Sie die Beschreibung der Liebe noch einmal und Sie werden etwas Seltsames sehen: Paulus sagt nicht, dass die Liebe alles vergibt. Aber wenn wir über Christus sprechen, sind wir daran gewöhnt, dass er alles vergibt, nicht wahr? Aber so verhält sich die himmlische Liebe nicht ... sie umfasst alles und das ist ihr großer Unterschied zu unserer irdischen Liebe.

„Mit deinen Sünden hast du mich belastet, mit deinen Sünden hast du mich belastet. Ich, ich selbst lösche deine Verbrechen aus um meinetwillen und deine sünden werde ich mich nicht erinnern "()

Gott, der Mensch vergibt, führt selbst das Werk durch, seine Verbrechen auszulöschen. Wie? Auf die einzig wirklich faire Weise: „Er nahm unsere Gebrechen auf sich und trug unsere Krankheiten … Er wurde für unsere Sünden verwundet und für unsere Sünden gequält; die Strafe unseres Friedens [war] auf ihm ... Der Herr hat die Sünden von uns allen auf ihn gelegt “().

Gott hat zwei rettende Schritte für uns unternommen, die niemand außer ihm tun konnte:

1) Er selbst hat die Strafe getragen, die für uns bestimmt war
2) Er hat uns Seine Gerechtigkeit gegeben, ohne die niemand in die Ewigkeit eingehen kann.

Diese beiden Schritte sind genau die Handlung der Liebe, die "alles bedeckt".

Sollen wir bestraft werden? Ja. Aber die Strafe ist der Tod. Dann deckt Gott diese Strafe mit sich selbst (er zahlt unsere Rechnungen). Aber das ist nicht genug! Damit wir in der Gegenwart Seiner Heiligkeit stehen können, brauchen wir dieselbe Heiligkeit, aber wir haben sie nicht! Daher deckt er auch diesen Mangel ab. Bildlich gesprochen, Jesus, der zu dir kommt, der Erlösung vom Tod wünscht, nimmt dir deine schmutzigen Kleider ab und gibt dir Seine Lichtkleider. Und diese Lichtkleider füllen alle Gruben und Unregelmäßigkeiten in deinem Bewusstsein und Unterbewusstsein aus und machen dich vollkommen, wie Jesus selbst. Er verbirgt dich in sich selbst.

Deshalb sagt Paulus: Liebe ... umfasst alles. Wie wird sich das auf die menschlichen Beziehungen auswirken? So wie Jesus es für uns tut. Wenn ich die Liebe Christi habe, dann wenn ich dich anschaue und mit dir kommuniziere, werde ich alles tun, um deine spirituellen, physischen und moralischen Bedürfnisse zu befriedigen. Ich werde dir deine Unvollkommenheit verzeihen, aber ich werde dir nicht auf den Kopf klopfen und sagen, dass jetzt alles in Ordnung ist und du dich beruhigen kannst. Schließlich deckt Liebe alles ab, und dazu gehören auch die Versuche der Liebe, die Lücken zu füllen, die sich als Ergebnis Ihres sündigen Lebens in Ihnen gebildet haben.

Liebe ... glaubt alles. Lassen Sie uns sofort einen der Zweige des Missverständnisses dieses Gedankens abschneiden. Etwas höher sagt Paulus: „Freut sich nicht an Ungerechtigkeit, sondern freut sich an der Wahrheit“... Wenn wir verstehen, dass jede falsche Lehre über Gott und den Weg der Erlösung eine Lüge ist und alles, was von Gott kommt, die Wahrheit ist, dann werden wir nicht glauben, dass die wahre Liebe in diesem Aspekt unseres Lebens Lügen glaubt. Wenn also jemand zu Ihnen kommt, der eine falsche Lehre predigen möchte, folgen Sie dem Rat des Apostels: „Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel anfingen, dir das Evangelium anders zu predigen als das, was wir dir gepredigt haben, sei es ein Anathema“ ().

Das bedeutet, dass der Gedanke „alles glaubt“ mit etwas anderem zu tun hat. Ich glaube, Paul spricht von einem Bereich unseres Lebens wie zum Beispiel Beziehung.

Zuerst sprechen wir natürlich über die Beziehung Gottes zu uns. Er glaubt auch alles, was wir ihm sagen. Denken Sie daran, dass wir über persönliche Beziehungen sprechen, wenn ich zum Beispiel zu Gott sage „Rette mich“, Er glaubt, dass ich gerettet werden möchte, und beginnt zu handeln. Wenn ich zu ihm sage: „Du verheiratest mich“, glaubt er es und beginnt zu handeln. Das einzige Problem ist, dass Menschen, die etwas zu Gott gesagt haben, sich in der Regel sofort von ihm verschließen und ihm anbieten, so zu handeln, wie sie es möchten und nicht nach seinen idealen Maßstäben und Wegen. Aber das ist ein anderes Thema.

Zweitens geht es darum, wie wir Gott sehen. Glauben wir alles, was er uns in der Schrift sagt? Wenn wir Gott lieben, dann glauben wir alles, was er gesagt hat (wieder müssen wir aufpassen, dass wir nicht der Interpretation Gottes glauben, sondern genau seinen Worten!)

Einerseits glaubt Gott, der uns liebt, alle Gebete unseres Herzens, wenn wir nicht nur einige Worte sagen, sondern durch das Gebet versuchen, eine persönliche Beziehung zu ihm aufzubauen. Auf der anderen Seite, wenn wir wahre Liebe zu Gott haben, glauben wir ihm jedes Wort. Wenn wir also etwas nicht verstehen oder uns etwas widersprüchlich erscheint, geben wir nicht Gott und der Bibel die Schuld, sondern uns selbst, da unser Denken durch die Sünde pervertiert ist .

Aber es gibt noch einen weiteren Aspekt. Glaubt die wahre Liebe einem Menschen, der dir schwört, dass er dich nie wieder anlügen wird, aber nach einer Weile lügt er wieder? Vertraut die Liebe einem Menschen, der dich einst betrogen hat, bereut und sagt, dass er dich nicht mehr betrügen wird? Vertraut Liebe einer Person, die sich zum Beispiel danach sehnt, sich Geld von Ihnen zu leihen, es eindeutig nicht hergeben wird?

Ich denke, dieser Aspekt spiegelt sich am besten in der Bergpredigt wider und ist am schwierigsten zu verstehen und noch mehr zu erfüllen.

"Fragen (* Vergebung, Geld, Vertrauen, deine Aufmerksamkeit usw.)geben Sie von Ihnen, und wenden Sie sich nicht von jemandem ab, der von Ihnen borgen möchte “().

Es fällt mir schwer, darüber zu sprechen, weil ich selbst diese Worte des Heilands noch immer nicht vollständig akzeptieren kann. Intellektuell verstehe ich, dass man so leben sollte, aber das Herz ist noch verschlossen, weil das Fleisch noch zischt: "Du wirst alles geben, ruiniert sein, du wirst arm sein, wer braucht es?" Ich hasse es, es zuzugeben, aber Wahrheit ist Wahrheit. Die himmlische Liebe glaubt wirklich alles, was jemand bittet, und gibt daher, was erbeten wird. Einfach und ohne Vorwürfe.

Ist das nicht der Grund, warum alle Apostel und wahrhaft Gläubigen vom Standpunkt der Welt aus immer arm sind? Sie möchten die fragende Person vielleicht finanziell unterstützen, können es aber nicht. Aber sie haben immer den unendlich wertvollen Reichtum der Güte Christi!

„Es war ein Mann, der von Mutterleib an gelähmt war, der jeden Tag an die Türen des Tempels getragen und gepflanzt wurde, genannt die Roten, um von denen, die den Tempel betraten, um Almosen zu erbetteln. Als er Petrus und Johannes vor dem Eingang zum Tempel sah, bat er sie um Almosen. Peter und John sahen ihn an und sagten: Schau uns an. Und er starrte sie an, in der Hoffnung, etwas von ihnen zu bekommen... Aber Petrus sagte: Ich habe kein Silber und Gold; und was ich habe, gebe ich dir: Stehen Sie im Namen Jesu Christi von Nazareth auf und gehen Sie ”().

Menschen, die um Christi willen die Segnungen der Erde verloren haben, haben unendlich mehr Reichtum: das ewige Leben und die Fähigkeit, anderen zu helfen, in die Liebe Gottes, in das ewige Leben einzutreten. Nur jetzt sucht nicht jeder nach diesem Reichtum.

Liebe ... glaubt alles... und gibt daher immer, ohne zu erwarten, etwas zurück zu bekommen ... und erhält daher alle Juwelen des Reiches Gottes. Aber das ist nur dann der Fall, wenn die Liebe echt ist, himmlisch. „Wenn ich all meinen Besitz verteile und meinen Körper zum Verbrennen gebe und liebe(* Von Gott) Habe ich nicht, es bringt mir keinen Vorteil ”().

Mit freundlichen Grüßen,
Sascha.

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Das Christentum als Religion der Liebe lehrt jeden Menschen, jeden um ihn herum freundlich zu behandeln. Es gibt viele Passagen in der Bibel, die dies verlangen, aber die berühmteste Passage ist Kapitel 13 des Briefes von Paulus an die Korinther.

Es ist üblich, diese Zeilen "eine Hymne der Liebe" zu nennen, weil sich in ihnen das ganze Wesen und die Bedeutung des christlichen Verständnisses dieses hohen Gefühls offenbart. Was meinte der Apostel Paulus, als er von Liebe sprach? Wie unterscheidet sich das christliche Verständnis dieses Gefühls vom gewöhnlichen, weltlichen? Versuchen wir es herauszufinden.

Erläuterung zum 13. Kapitel des Briefes des Apostels Paulus an die Korinther

Nachdem wir die Bibel an der richtigen Stelle aufgeschlagen haben, werden wir die Worte des Apostels darüber sehen, was wahre Liebe im christlichen Sinne sein sollte. Es ist bemerkenswert, dass der Apostel Paulus in seiner Jugend ein leidenschaftlicher und leidenschaftlicher Verfolger Christi war und seine Lehre in jeder Hinsicht widerlegte. Nach der göttlichen Offenbarung an ihn glaubte er an den wahren Gott und begann mit der gleichen Kühnheit zu dienen.

Heiliger Apostel Paulus

Es war dieser Diener des Herrn, der die 16 Hauptmerkmale der Liebe versammelt und aufgeschrieben hat, deren Liste wir in seinem Brief an die Korinther sehen. Liebe nach christlicher Lehre:

Gebete für das Geben der Liebe:

• Wird nicht erhaben. Eine wahre spirituelle Verbindung zwischen den Menschen setzt die natürliche Erhöhung der Mitmenschen voraus. Dies bedeutet keineswegs, dass wir selbst unseren Geliebten auf jede erdenkliche Weise demütigen und opfern müssen. Eine echte Verbindung ist immer gegenseitig und gegenseitig, und es ist ganz natürlich, einem geliebten Menschen große Vorteile zu wünschen. In einer engen Beziehung kann es keinen Konkurrenzgeist geben - jeder der Partner ist immer bereit, nachzugeben, nur um den engen Kontakt nicht zu zerstören.

  Wahre Liebe ist immer großzügig

• Nicht stolz... Stolz ist immer eine Art Isolation, ein Versuch, seine Überlegenheit, Unabhängigkeit, Bedeutung zu beweisen. Ein stolzer Mensch ist nicht in der Lage, eine wirklich tiefe und aufrichtige Beziehung aufzubauen, weil er niemanden zu nahe kommen lässt. Liebende Menschen hingegen kennen ihren Platz in Beziehungen, erkennen die Notwendigkeit füreinander, die Zuneigung füreinander.
• Wütet nicht... Ein liebevoller Mensch ist immer liebevoll und aufmerksam gegenüber dem Objekt seiner Gefühle. Während Beziehungen auf Liebe aufbauen, wird eine Person auf jeden Fall Konflikte, Streitigkeiten und schwierige Showdowns vermeiden. Sobald es in einer Beziehung ein Defizit an guten Gefühlen gibt, manifestiert sich sofort die Aggression und die Liebe versöhnt alle.
• Nicht auf der Suche nach seinem eigenen... Die Suche nach dem Eigenen bedeutet Gewinn, sich nur um sich selbst und die eigenen Probleme kümmern. Ein solcher Mensch berechnet immer, was ihm diese oder jene Beziehung bringen wird, und wenn das Ergebnis nicht zu seinen Gunsten ist, lehnt er sie einfach ab. Wahre Liebe ist sehr reich, sie erfüllt einen Menschen von innen so sehr, dass er bereit ist, sie endlos mit anderen zu teilen, ganz ohne zu berechnen, was er dafür bekommt.
• ärgert sich nicht... Reizung ist immer ein Zeichen von emotionalem Stress. Enge vertrauensvolle Beziehungen setzen geistige Freiheit und Geborgenheit der Menschen voraus; sie führen nicht zur Anhäufung von Müdigkeit und Negativität. Liebe braucht keine negativen Gefühle, um in Form von Irritationen zum Ausdruck zu kommen, da sie keine schlechten Erfahrungen hervorruft.
• Denkt nichts Böses. Wahre Liebe ist immer großmütig, sie erlaubt keine Rache, Ressentiments, Böses, Hass. Selbst wenn der andere sich schlecht benimmt und den Liebhaber beleidigt, wird er niemals mit Bösem auf Böses reagieren. Christen sind berufen, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben, deshalb schaden wir uns selbst, wenn wir anderen Böses wünschen.
• Freut sich nicht an der Unwahrheit... Liebe kann nur auf dem Vertrauen und der großen Nähe der Menschen aufgebaut werden, die jede Täuschung, List und Intrige, von denen es in der modernen Welt viele gibt, vollständig ausschließt. Nur ein aufrichtiges und tiefes Gefühl kann dem Bösen der Welt widerstehen, selbst wenn es Verrat und Verrat gibt. In der klassischen Literatur gibt es viele Beispiele für solche Beziehungen. Also, die Heldin F.M. Dostojewskis Liebe zu Raskolnikow in "Crime and Punishment" von Sonya Marmeladova verblasst nicht, nachdem sie von seinem Verbrechen erfährt. Nur sie ruft ihn mit aller Kraft zur Reue auf und wünscht ihm damit das Heil seiner Seele.

  Paulus offenbart die Bedeutung des christlichen Liebesverständnisses

• Deckt alles ab... Liebe ist eine große Macht, die viele der Schwächen derer „verdecken“ kann, denen diese Macht beraubt ist. Dies bedeutet nicht, dass Sie unparteiische Handlungen von Personen rechtfertigen müssen. Abdecken bedeutet heilen zu helfen, ohne unnötige Werbung zu machen, ohne den Stolperer in Verlegenheit zu bringen. Ein liebevoller Mensch versucht, den Mangel an Tugend eines geliebten Menschen auszugleichen, da er selbst satt ist und einen Überschuss hat.
• Glaubt alles... Vielleicht einer der umstrittensten Orte, der viele Kontroversen auslöst. Einerseits möchten wir alle unseren Lieben bis zum Schluss vertrauen und nicht an ihnen zweifeln. Andererseits zeigt die Lebenserfahrung, dass man in seinem Vertrauen sehr grausam getäuscht werden kann. Nun, hier müssen wir zugeben, dass volles Vertrauen immer ein Risiko ist. Aber ohne dieses Risiko ist es unmöglich, die ganze Tiefe der Liebe zu kennen, da Misstrauen und Zweifel sie ruinieren. Ein liebevoller Mensch wird bis zum Ende glauben.
• Volle Hoffnungen... Dieser Punkt ist untrennbar mit dem vorherigen verbunden. Zu hoffen bedeutet, das Beste in anderen zu sehen, zu glauben, dass dies das Beste ist und sich definitiv zeigen wird, auch wenn es jetzt nicht wahrnehmbar ist.
• Geht niemals schief... Aus christlicher Sicht hat die Liebe kein Ende, sie ist ewig. Laut Anthony Surozhsky ist es dasselbe, einer Person „Ich liebe dich“ zu sagen, als ihr zu erklären, dass sie niemals sterben wird, dass sie für immer leben wird. Dies ist ein großer Trost für liebende Menschen - zu wissen, dass ihre Gefühle in die Ewigkeit gehen, damit in Kontakt kommen und nicht mit dem Aussterben des Körpers vergehen.

Christliche Liebe in Ehe und Familie

Was bedeuten die Worte des Apostels in der Praxis? Ist es im gewöhnlichen weltlichen Leben möglich, eine solche Beziehung aufzubauen, die allen hohen biblischen Eigenschaften entspricht? Die Orthodoxie sagt ja, es ist möglich. Und das Werkzeug, um solche Beziehungen zu pflegen, ist die Familie.

An erster Stelle in der Hierarchie der Familienwerte sollte Liebe stehen

Im Familienleben lernt ein Gläubiger auszuhalten, barmherzig zu sein, zu vertrauen und zu hoffen. Es ist das Familienleben, das ein wirksames Werkzeug für die Erhebung und das Wachstum des Spirituellen in einer Person werden kann und sollte. Es ist unmöglich, sich ein Eheleben ohne die tägliche Selbstaufopferung jedes Ehepartners vorzustellen, aber diese Selbstaufopferung sollte freiwillig, natürlich und auf Gegenseitigkeit erfolgen.

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• Pflichten und Anweisungen für Ehemann und Ehefrau in einer orthodoxen Familie

Nach dem Apostel Paulus sollte ein Ehemann seine Frau genauso lieben wie der Herr die Kirche. Natürlich ist es der sündigen menschlichen Natur unmöglich, die Größe und Macht der göttlichen Liebe zu begreifen, aber es ist notwendig, nach diesen Höhen zu streben.

Es ist unnötig zu erwähnen, dass bei einer solchen Haltung eines Mannes zu seiner Frau ganz natürlich die Konzepte von Barmherzigkeit, Geduld und der Erhöhung des Nächsten ins Leben treten. Und gewiß lassen sich solch hohe eheliche Verhältnisse nicht mit Stolz, Neid, Reizbarkeit, Gedächtnisbosheit verbinden.

Beratung! Es muss daran erinnert werden, dass tiefe wahre eheliche Liebe kein vorübergehendes Geschenk ist, sondern das Ergebnis langer und harter Arbeit an Beziehungen. Es ist unmöglich, das wahre Gefühl am Anfang einer Beziehung schnell zu erkennen, aber es kann nach vielen Jahren eines treuen und ehrlichen Zusammenlebens gewachsen sein.

Die Hymne der Liebe des Heiligen Apostels Paulus

"Liebe ... ist die Gesamtheit der Vollkommenheit" (Kol 3,14). Alles, was man sich als Heiliger vorstellen kann, gütig, schön, was in einem Menschen und in der Welt im Allgemeinen sein kann - all dies ist der Duft der Liebe. Liebe verschönert und macht das Leben wertvoll; ein Leben ohne sie wäre sinnlos und schlicht undenkbar. Liebe ist ein lebensspendendes Elixier und die Quintessenz des Lebens.

„Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4,8), das heißt, Liebe ist eine Manifestation Gottes.

„Gott ist Liebe“, daher ist die Ablehnung der Liebe die Ablehnung Gottes (Bischof Ignatius).

Liebe ist göttliche Natur und Macht und Seine gnadenvolle Eigenschaft in Aktion.

"Liebe ist langmütig." Langmut bedeutet, dass er kein voreiliges hartes Urteil verhängt und dem Schuldigen Zeit lässt, seine Schuld zu erkennen und umzukehren. Unser Herr ist ein persönliches Beispiel für Langmut. Die Geduld des Herrn ist groß. So groß die Schuld der Menschen vor Gott auch sein mag, doch der Herr nimmt ihnen nicht das Leben: Er will nicht den Tod des Sünders (2. Petr. 3,9; 4. Mose 14,18).

"Liebe ist langmütig." Dies ist die passive Seite der Liebe. Sie erträgt alles ruhig, sie spricht nicht leidenschaftlich über andere, obwohl sie sich vielleicht unfair mit ihr verhalten haben; sie erträgt Groll, ohne zu murmeln, ohne ein hartes Wort zu sagen.

"Liebe ist barmherzig." Gnade! Wer von uns hat es nicht mit der Furcht des Herrn erlebt? Wie sehr wir seinen heiligen Namen entehren, aber er krönt uns immer noch mit „Gnade und Gnaden“ (Psalm 102,4). Der Psalmist ruft aus: „Du, o Herr, bist gut und barmherzig“ (Psalm 85:5; Lukas 6:36, Spr 22:9). Ein Beispiel für Barmherzigkeit ist das Gleichnis vom barmherzigen Samariter (Lukas 10:30-35). Die Liebe bewegte den barmherzigen Samariter, das Werk der Liebe zu tun.

"Liebe ist barmherzig." Sie antwortet mit einem Kuss auf den Schlag. Sie glänzt wie keiner der Sterne.

"Liebe ist nicht eifersüchtig." Neid - wie viel Böses tut er den Menschen an! In der Heiligen Schrift finden wir viele Beispiele von Menschen, die aus Eifersucht große Gräueltaten begehen. Wir wissen, dass sie „aus Neid nach Ägypten verkauften“ in die Sklaverei. Aus Neid verrieten die Juden Jesus Christus (Mt 27,18). Salomo sagt in seinen Gleichnissen, dass „Neid Fäulnis bis auf die Knochen ist“ (Spr 14,30). Der Apostel Paulus, der das Böse erkennt, das Neid mit sich bringt, ruft die Gläubigen auf: Lasst uns nicht „einander beneiden“ (Gal 5,26). Aber Neid nistet sich immer noch in den Herzen der Gläubigen ein, aber Liebe beneidet nicht!

"Liebe ist nicht erhaben." Eigenlob ist in keiner Gesellschaft angebracht, besonders in der Mitte von Gläubigen. Die Schrift warnt: „Der Tag des Herrn der Heerscharen kommt für alles Stolze und Hochmütige und für alles Erhabene, und es wird erniedrigt“ (Jes 2,12). Der Apostel Paulus ermahnt die Christen, sich nicht voreinander zu erheben, sondern „einander als über sich selbst überlegen“ (Phil 2,3) zu ehren. Alle Gläubigen sollten ständig danach streben, den Namen Gottes zu verherrlichen und zu erhöhen: „Herr, du bist mein Gott; ich will dich erhöhen“ (Jes 25,1).

"Liebe ist nicht stolz." Stolz ist einer der schlimmsten Feinde auf dem Weg ins himmlische Land. Stolz ist ein gewaltiges Hindernis, um den ewigen Gott zu kennen. Der Grund aller Apostasie liegt im Stolz verborgen. Aus diesem Grund verurteilt die Bibel auf ihren Seiten den Stolz so sehr. Der Apostel Johannes sagt, dass „der Stolz des Lebens nicht vom Vater ist“ (1. Johannes 2,16). Der Apostel Petrus stellt fest: „Gott widersteht den Stolzen.“ (1. Pet. 5.5) Die größte Tragödie aller Stolzen besteht darin, dass sie Gott nicht kennen, denn der Weg, den Herrn zu erkennen, liegt in tiefer Demut.

Wenn das Herz mit göttlicher Liebe gefüllt ist, ist es frei von sich selbst. Denn die Liebe ist nicht erhaben, nicht stolz und sucht nicht das Eigene.

"Liebe randaliert nicht." Empörung ist eine der groben Sünden. Das Evangelium stellt die Empörung auf eine Stufe mit Sünden wie „Hass, Mord, Trunkenheit“ (Gal 5,21). Empörung wird auch in die Kategorie anderer Sünden eingeordnet, die sich von den oben genannten unterscheiden. „Einige von euch gehen unordentlich umher, tun nichts als Aufhebens“ (2 Thess 3,11). Diese Schriftstelle erlaubt uns, diejenigen als unordentlich zu betrachten, die selbst nichts tun, aber die Diener im Feld des Herrn erbarmungslos beurteilen.

"Liebe sucht nicht das Eigene." Diesen Worten steht die bekannte Schriftstelle gegenüber: „Alle suchen ihr Eigenes und nicht das, was Jesus Christus gefällt“ (Phil 2,21). Viele haben in ihrem Herzen Liebe zu Jesus Christus und zu ihren Nächsten; aber gleichzeitig vergessen sie sich selbst nicht und sagen wie Simon Petrus zum Herrn: "Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt; was wird mit uns geschehen?" (Matthäus 19:27). Und nur wenige lieben den Herrn und ihre Nächsten selbstlos, ohne zurückzublicken, ohne Gegenseitigkeit zu fordern.

Liebe, die nicht nach ihrem eigenen sucht, gibt ihr Leben für andere hin.

"Liebe ist nicht irritiert." Es ist schwer, sich einen Menschen vorzustellen, der niemals aus irgendeinem Grund gereizt ist, aber dennoch sagt der Apostel Paulus: "Alle Wut und Wut und Zorn und Geschrei und böse Rede mit aller Bosheit lasse sie von dir nehmen" (Eph . 4 : 31), stellte der gerechte Hiob fest, dass „Gereiztheit das Unvernünftige zerstört“ (Hiob 5: 2).

Liebe ist nicht irritiert, weil sie sehr herablassend gegenüber den Unvollkommenheiten anderer Menschen ist und sehr streng mit sich selbst. Vor dem versehentlichen Fehler eines Bruders oder einer Schwester steht die Liebe mit zwei Fingern auf den Lippen.

"Liebe denkt nichts Böses." Liebe und Böse sind unvereinbar. Liebe tut nicht nur nichts Böses (Röm 13,10), sondern denkt auch nicht daran. Das Böse ist mächtig. Es kann Menschen fesseln, einfangen und in sich aufnehmen. Der Apostel Paulus spürte die Macht des Bösen über sich, er sagte: „Das Verlangen nach dem Guten ist in mir, aber um es zu tun, finde ich es nicht. Das Gute, das ich will, tue ich nicht, sondern das Böse, das ich will nicht, ich will“ (Röm 7,18 – neunzehn). Liebe ist jedoch viel stärker als das Böse. Sie besiegt ihn und geht an ihm vorbei.

"Liebe denkt nichts Böses." Daher sind diejenigen Menschen fähig, in deren Herzen die Liebe Gottes durch Seinen Heiligen Geist ausgegossen wurde, nicht böse zu denken, in dieser Liebe zu leben und mit dieser Liebe zu brennen.

"Die Liebe freut sich nicht an Ungerechtigkeit, sondern freut sich an der Wahrheit." Es ist nicht wahr – wie leicht es ist, es auszuhalten und sogar damit zurechtzukommen, und doch sagt die Schrift, dass „jede Ungerechtigkeit Sünde ist“ (1. Johannes 5:17) und dass „jeder, der Ungerechtigkeit praktiziert, ein Greuel ist zum Herrn, deinem Gott" (5. Mose 25, sechzehn). Liebe macht nicht nur kein Unrecht, sondern freut sich auch nicht, das heißt, sie trauert, wenn andere Unrecht tun. Liebe wird niemals Verleumdung unterstützen und wird nicht auf Lügen hören, "Liebe freut sich an der Wahrheit".

"Die Liebe freut sich nicht an der Unwahrheit." Liebe findet kein Gefallen an negativen, negativen Dingen.

Die Liebe freut sich nicht, wenn eine Person durch Nachlässigkeit, Unerfahrenheit, Naivität, übermäßige Leichtgläubigkeit, Verleumdung, Denunziation oder Verleumdung in Schwierigkeiten gerät.

Die Liebe freut sich nicht, wenn sie sieht, wie Satan die Menschen in einen Strudel der Sünde führt, in den Abgrund der Trauer, in eine hoffnungslose Sackgasse, führt sie in Enttäuschung und Verzweiflung, lacht wild über ihre Unwissenheit und Dummheit.

Die Liebe freut sich nicht am Bösen, wenn sie jemanden begreift, und sagt nicht voraus: "Das sind nur Beeren, nur der Anfang ... du wirst sehen ... es wird noch nicht so sein."

Die Liebe denkt keine Unwahrheiten, spricht über niemanden die Unwahrheit, nimmt die Unwahrheit von niemandem an, freut sich nicht an der Unwahrheit, fürchtet die Unwahrheit nicht, kämpft gegen die Unwahrheit und besiegt die Unwahrheit.

"Die Liebe freut sich an der Wahrheit." Die Liebe freut sich, wenn sich böse Gerüchte als falsch herausstellen. Sie freut sich, wenn die Wahrheit siegt und über Lügen und Böses triumphiert. Die Liebe freut sich, wenn die Wahrheit des Evangeliums verkündet und von den Menschen angenommen wird, wenn Menschen sich nach der Wahrheit sehnen, die Wahrheit suchen und nach den Grundsätzen der Wahrheit leben.

"Liebe umfasst alles." Liebe bedeckt, das heißt, vergibt viele Sünden (1. Pet. 4,8). Vergebung sollte eines der Grundprinzipien des praktischen Christentums sein. Der Herr sagt: „Vergib, dann wird dir vergeben“ (Lukas 6:37).

"Liebe glaubt alles, hofft alles." Die Liebe glaubt zuallererst an das, was die Bibel über Jesus Christus sagt, über die Ewigkeit, und setzt ihre Hoffnung auf den Herrn. Die Schrift sagt, dass jeder, der an Jesus Christus glaubt und auf ihn hofft, sich nicht schämen wird (Röm 9,33; Jes 49,23). „Wer auf den Herrn vertraut, wird sicher sein“ (Spr 29,25). Wenn wir an den Herrn glauben und uns auf ihn verlassen, müssen wir Glauben in Bezug auf die Menschen um uns herum ausüben. Glaube ist Vertrauen in die Menschen; macht letztere stärker, moralisch sauber; Selbst wenn wir einer falschen Versicherung glauben, verursachen wir Reue bei den Menschen.

"Liebe erträgt alles." Liebe erträgt resigniert Kummer, Leid, Versuchung. Und es gibt keinen solchen Kummer, kein solches Leiden, das die Liebe nicht ertragen würde. Erinnern wir uns an den ersten christlichen Märtyrer Stephanus. Er sagt resigniert und wendet sich an den Herrn: „Herr Jesus, empfange meinen Geist ... lade ihnen diese Sünde nicht auf“ (Apg 7,59-60). Was für eine unglaubliche Liebe!

Die Liebe erträgt alles mit ihrer unnachahmlichen Ausdauer. Gewaltige Wellen des Bösen, Wall um Wall, stürzen mit einem Geräusch auf sie herab, aber sie ist wie eine Meeresklippe unzerstörbar. Sie erträgt alles unterwürfig, ruhig und stumm.

Liebe erträgt alles, sogar den Tod, denn in der Natur der Liebe liegt die ständige Bereitschaft, sich zu opfern.

Die Liebe erträgt alles und besiegt alles mit ihrer außergewöhnlichen Geduld – der Geduld Christi (2 Thess. 3,5).

Die Liebe verzweifelt nie und freut sich auf Gottes Hilfe auf einen schnellen Sieg.

Wir ertragen nur so viel, wie wir lieben.

"Die Liebe versagt nie, obwohl Prophezeiungen aufhören und Zungenreden aufhören und Wissen abgeschafft wird." In der Ewigkeit wird alles und alles Liebe sein. Liebe wird der Grund für ewiges Glück im Himmel sein.

Liebe hört nie auf, Liebe zu sein. Liebe ist eine ewige spirituelle Realität, die nie aufhört zu lieben.

"Liebe ist langmütig, barmherzig, sucht nicht das Eigene, reizt sich nicht, erträgt alles, glaubt alles, hofft alles." Bringen Sie diese Komponenten der Liebe in Ihr Leben – und jede Ihrer Taten wird wahr.