Städtische haushaltspolitische Weiterbildungseinrichtung

"Palast der Kreativität von Kindern und Jugendlichen" Harmonie "

Ethische Gespräche mit Studierenden

Luneva S.N.

Die Sammlung richtet sich an Lehrkräfte der Zusatzausbildung als praktische Hilfestellung bei der Führung von ethischen Gesprächen im Klassenzimmer (als Teil des Unterrichts) im Rahmen der moralischen Bildung der jungen Generation.

Einführung

Psychologische Merkmale von Erstklässlern. Merkmale der Führung ethischer Gespräche.

Gespräch« Über Freundschaft»

Gespräch « Schuletikette »

EINLEITUNG

In Einrichtungen der Weiterbildung ist die Bildungsarbeit eine der Hauptaktivitäten. Die richtige Organisation des Bildungsprozesses ist ohne die Stärkung der in der Schule erworbenen moralischen Grundkenntnisse der Schüler und ohne die Beherrschung der Grundlagen der Moral nicht möglich.

Derzeit ist im Zusammenhang mit den veränderten gesellschaftlichen Bedingungen ein neuer Ansatz in der Organisation, psychologischen Begründung und Bereitstellung der moralischen Bildung von Schülern erforderlich. Es ist auch notwendig, andere Inhalte der moralischen Bildung in Bildungseinrichtungen zu entwickeln.

Einer dieser Ansätze zur Bildung der moralischen Seite der Persönlichkeit und des moralischen Bewusstseins des Schülers besteht darin, für seine systematische Erziehung während der gesamten Studienzeit sowohl in der Schule als auch in weiterbildenden Einrichtungen zu sorgen.

Für jede Sekundarstufe (Grund-, Grund- und Gesamtschule) wurden altersgerechte Lehrpläne für Sonderklassen zu den Grundlagen der Moral entwickelt: "Das ABC der Moral" (Klassen 1-4), "Moralische Grammatik" (Klassen 5-9), "Grundlagen der Moral" (Klassen 9, 10-11). Die Programme werden während des Unterrichts, bei der Organisation außerschulischer Aktivitäten und in Fächern wie "The World Around", "Civics", "Social Studies", in denen Moral ein wesentlicher Bestandteil ist, studiert.

Um den Erfolg der in der Weiterbildungseinrichtung erworbenen Kenntnisse zu festigen, wird empfohlen, diese Arbeiten im Rahmen des Unterrichts von 5-10-15 Minuten, je nach Alter der Schüler, durchzuführen. Die Hauptrolle spielen dabei die Persönlichkeit des Lehrers selbst (der Lehrer der Zusatzausbildung), das Alter und die individuellen Merkmale der Schüler.

Vielleicht in den Herbstferien (Winter, Frühling) Ferien, Theateraufführungen oder Veranstaltungen wie "Klassenzimmer" zum Thema Moralerziehung zu organisieren. Die Dauer solcher Veranstaltungen kann bis zu 40-50 Minuten betragen. Es ist jedoch eine Ausbildung des Lehrers und der Schüler selbst erforderlich. Feier- und Veranstaltungsthemen können sich mit ethischen Diskursthemen überschneiden, enthalten jedoch vertiefendes Material zum Thema.

Entwicklung in Kindernmoralische Vorstellungen ist einBasis sinnvollVerhalten, Beziehungsaufbau mit Gleichaltrigen und Erwachsenen.

Psychologische Merkmale von Erstklässlern

Da fast jeder Zusatzlehrer im Schloss Erstklässler hat, halte ich es für notwendig, diese daran zu erinnernpsychologische Merkmale:

Erstens sind sie sehr emotional.

Zweitens herrscht in ihnen konkretes visuell-figuratives Denken vor.

Drittens haben sie unregelmäßige Aufmerksamkeit.

Viertens unterscheiden sie sich im unfreiwilligen Gedächtnis.

Fünftens werden sie von Spielaktivitäten dominiert.

Daher beginnt die moralische Erziehung solcher Kinder mit ihrer Ausbildung (wir beginnen, die Ausbildung nach der Schulausbildung zu festigen) mitmoralische Konzepte. Moralische Ideen werden in Zukunft die Grundlage für die Bildung von Wertvorstellungen, Normen, Regeln bilden. Wir empfehlen, dass diese Arbeit mit Grundschülern in Form von ethischen Gesprächen stattfindet.

Merkmale der Führung ethischer Gespräche

Damit Ihr ethisches Gespräch mit Erstklässlern zu einem positiven Ergebnis führt, müssen Sie einiges beachten"Vorschriften" Gespräche führen.

Seien Sie emotional mit Kindern.

Bauen Sie ein Gespräch über die unfreiwillige Aufmerksamkeit und Erinnerung von Kindern auf, schließen Sie spielerische Momente ein.

Verwenden Sie Klarheit (Abbildungen von Büchern, Gemälden usw.)

Geben Sie den Kindern Hausaufgaben: Zeichnen Sie ein Bild zum Gesprächsthema, lesen Sie mit den Eltern (oder alleine, wenn sie wissen wie) eine konkrete Geschichte zum Gesprächsthema. Achten Sie beim nächsten Mal darauf, den Abschluss einer solchen Aufgabe zu überprüfen. Wenn jemand die Aufgabe nicht erledigt hat, sollte man solche Schüler dafür nicht schelten, aber es ist wichtigöffentlich feiern diejenigen, die ihre Hausaufgaben mitgebracht oder erledigt haben.

Beteiligen Sie die Schüler an Gesprächen und Diskussionen, es ist wichtig, ihre Aktivität sicherzustellen.

Erklären, erklären und unterrichten Sie Erstklässler.

Die Gesprächsdauer sollte 15 Minuten nicht überschreiten.

Das Thema des Gesprächs sollte den Kindern klar sein.

Halte es kurz und klar.

Heimat Aufgabe ethische Gespräche führen - das Interesse der Schüler für die innere Welt eines Menschen wecken, sie zum Nachdenken über sich selbst und ihr Handeln, ihr moralisches Wesen anregen.

Ziel Gespräche - die Einstellung der Schüler zu ihrem Verhalten zu formen, eine Vorstellung von bestimmten Wertvorstellungen zu bilden, die in Zukunft zu einem Leitfaden in verschiedenen Lebenssituationen und zum Verständnis des Verhaltens und Handelns von Menschen werden.

Gespräch "Was ist "Gut und Böse"

Zweck des Gesprächs: Erklären Sie, welche Bedeutung die Menschen den Begriffen „gut“ – „böse“ (Synonyme „gut“ – „schlecht“) am Beispiel von Schulkindern vertrauten Lebenssituationen oder am Beispiel literarischer Werke beimessen.

Fragen an Schüler: - Nennen Sie Beispiele für Märchen (Geschichten, Gedichte), in denen gute und böse Helden agieren.

Wie haben Sie die Helden in positiv (gut) und negativ (schlecht) unterteilt?

Welche Eigenschaften von guten Helden magst du besonders? Wieso den?

Welche literarischen Charaktere möchten Sie sein?

Diskussion:

Wessen Held ist der Beste?

Beweisen Sie, welche Vorteile es hatdein sein fabelhafter (literarischer) Held.

Möchtest du so sein wieeine solche Held?

Möchten Sie für etwas ausgelacht werden?

Lehrer: Bericht über die Rolle des Lachens bei der Beurteilung der Handlungen einer Person: Es hilft, einen bestimmten Defekt einer Person auszumerzen.

Warum lachen wir zum Beispiel über den Wolf aus dem Zeichentrickfilm "Warte mal!"?

Wollen wir so sein wie er?

Was sind die negativen Eigenschaften des Wolfs, der über den Autor des Cartoons lacht?

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Folgen Sie der Argumentation der Schüler.

Geben Sie den Schülern moralische Richtlinien: Moralische Phänomene werden in zwei gegensätzliche Kategorien unterteilt:Gut und Böse ... Sie agieren als Handlungen von Menschen (zum Nutzen oder Schaden von Menschen). Auch Gut und Böse können die Motive für diese Handlungen sein (jeder entscheidet selbst, was er in einer bestimmten Situation tut, jeder ist für sein Handeln selbst verantwortlich).

Um eine Schlussfolgerung zu ziehen: Jeder Mensch ist frei, Handlungen und Taten zu wählen. In den Beziehungen zu Menschen manifestieren sich moralische Normen in der Kultur ihres Verhaltens und ihrer Kommunikation.

Bedenken Sie, dass der Schüler beim Eingehen bestimmter Beziehungen zu Gleichaltrigen in erster Linie von seinen Erfahrungen und Kenntnissen geleitet wird, die er von Eltern und Lehrern in der Schule erhalten hat.

Analysieren Sie gemeinsam mit den Schülern die moralische Seite der Beziehung, die sich in einer bestimmten Situation darstellt.

Regeln und Normen formulieren, nach denen man immer handeln muss.

Geben Sie Kindern keine vorgefertigten Antworten, es ist besser, sie gemeinsam zu suchen.

Hausaufgaben: Zeichne in das Bild ein, wie du Gut und Böse siehst.

Literarische Werke

A. Krapivin "Alka sucht einen Freund", E. Permyak "Pichugin Bridge".

Gespräch "Über Freundschaft"

Zweck des Gesprächs: Enthüllen Sie das Wesen der moralischen Beziehungen zwischen Menschen in konkreten Beispielen, die der Wahrnehmung von Kindern zugänglich sind.

Konversationsbedeutung: Im Gespräch macht die Erstklässlerin ethische Erfahrungen. Ein moralisches Ideal, ein System moralischer Bewertungen wird enthüllt.

Erzählen Sie uns kurz über sich, Ihre Familie, Hobbies.

Hast du Freunde?

Was ist ein Freund? (Wer kann man einen guten Freund nennen?)

Mit wem bist du in der Klasse befreundet? Wieso den?

Wie möchtest du sein? Wieso den? (um dem Kind zu helfen, sich selbst allmählich zu bewerten - seine Gedanken, Handlungen, Beziehungen zu anderen Kindern, und es geht um das Verständnis, dass sich eine Person mit seiner inneren Welt in der Nähe befindet, die verborgen ist, sich jedoch in seinen Handlungen und Taten manifestiert.

Was denkst du bedeutet es, Freunde zu sein? (höflich, aufmerksam, freundlich sein, zu Hilfe kommen, Mitleid haben, sich Sorgen machen, bei Taten helfen,

teilen, bei Krankheit besuchen, schützen, gemeinsam spazieren gehen usw.)

Lass uns kennenlernen"Die Regeln der Freundschaft" :

Diskussion:

- Wie verstehst du den Spruch:"Habe keine hundert Rubel, sondern hundert Freunde."

Der Lehrer fasst die Antworten der Kinder auf der Grundlage der persönlichen Beobachtung der Einstellung der Kinder zueinander zusammen.

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Bedenken Sie, dass Erstklässler gerade erst anfangen, neue Beziehungen für sie zu begreifen, Kontakte auszubauen und sich allmählich an das schulische Umfeld zu gewöhnen.

Zu wissen, dass die innere Welt eines Gleichaltrigen für einen Erstklässler verschlossen ist, interessiert ihn also nicht. Ein Klassenkamerad als Person erregt nicht die Aufmerksamkeit eines Erstklässlers.

Zu wissen, dass die moralische Beziehung von Erstklässlern untereinander in der Fähigkeit liegt, die innere Welt eines anderen Menschen durch ihre eigene Weltsicht zu begreifen.

Zu wissen, dass Beziehungen zwischen Erstklässlern aufgebaut werden, wenn ihnen gegenseitiger Respekt, gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit vorausgingen.

Gehen Sie individuell auf jeden Schüler ein, denn nicht jeder wird offen sein, besonders Kinder aus benachteiligten Familien.

Hausaufgaben: Zeichnen Sie ein Bild zum Thema "Mein Freund".

Literarische Werke ,

S. Kosol "Tereshka", O. Vysotskaya "Igel", S. Marshak "Freunde-Kameraden", E. Permyak "Der Schrecklichste", "Drache", A. Barto "Sonechka", El. Livshits "Zwei Ziegen", G. Mamlin "Fedya im Aufzug", S. Mikhalkov "Gute Kameraden", V. Oseeva "Bis zum ersten Regen", A. Barto "Wer hat ihn bestraft", "Nicht dafür und nicht für das", N. Sakinskaya "Girlfriends", die Geschichte "Two Frosts", I. Turchin "Friendship", E. Uspensky "Crocodile Gena and his friends" (Kapitel 9),

Gespräch "Über die gewissenhafte Einstellung zum Studium"

Zweck des Gesprächs: Um den Schülern zu helfen, zu verstehen, warum es notwendig ist, eine zusätzliche Ausbildung (Studium) im Palast zu erhalten, welche Rolle Bildung im Leben der Menschen spielt.

Was passiert, wenn die Leute vergessen, wie man kreiert, produziert, repariert, kocht usw.?

Wer hat alles erschaffen, was uns umgibt – Häuser, Autos, Haushaltsgegenstände, Kleidung?

Wer baut Gemüse an, bereitet Essen zu?

Und woher weiß er das und kann alles?

Warum studieren?

Was kann man im Palast lernen? (tanzen, malen, modellieren, nähen, sticken, etc., d.h. eine Zusatzausbildung machen)

Wo können diese Kenntnisse und Fähigkeiten nützlich sein? (nach der Schule bei der Berufswahl. Es kommt oft vor, dass die Berufswahl durch das Hobby für etwas in der Kindheit beeinflusst wird, also im Palast der Kreativität. Wenn jemand mit Tanzen beschäftigt war, ist er jetzt Choreograf; wenn er malte , dann wurde er Künstler oder Zeichenlehrer usw.).

Welche Sprichwörter und Sprüche kennen Sie über das Lernen?

"Lebe und lerne"; "Alphabetisierung ist immer nützlich zu lernen"; "Weißes Acker, schwarzer Samen - wer es sät, versteht", "Lernen ist Licht und Unwissenheit ist Dunkelheit."

Diskussion:

Will jemand wie Dunno sein?

Warum, egal was Dunno sich vorstellte, es gelang ihm nicht?

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

1. Kinder davon zu überzeugen, dass die Bemühungen, Träume zu lehren, ohne Wissen nie wahr werden.

Gespräch "Über die Auftrittskultur"

Zweck des Gesprächs: Erklären Sie die sogenannte Kultur des Aussehens und der Kleidung.

Konversationsbedeutung: Einführung von Kindern in die Kultur des Auftretens.

Die menschliche Kultur beginnt mit der Fähigkeit, das eigene Aussehen zu überwachen. Das Aussehen ist von großer Bedeutung im Leben eines Menschen. Es ist schwer vorstellbar, dass eine Person schmutzig und schlampig ist, um ihre Handlungen im Auge zu behalten.

Fragen an die Schüler:

Warum ist Ihr Auftritt nicht nur Ihr eigenes Geschäft?(Denn wenn Sie mit anderen Menschen kommunizieren, zeigen Sie mit Ihrem Auftreten nicht nur sich selbst, sondern auch ihnen Respekt).

Warum betrifft das andere? (Es ist angenehm, mit einer gutaussehenden, ordentlichen Person zu kommunizieren. Schmutzige Hände, Gesicht, ungepflegte Kleidung stoßen andere von ihrem Besitzer ab).

Was sollten Sie tun, um Ihr Erscheinungsbild sauber und aufgeräumt zu halten? (Sie müssen die Regeln der Sauberkeit und Hygiene kennen und befolgen).

Welche Art Regeln der Sauberkeit und Hygiene du weißt?

Halten Sie Hände, Gesicht und Hals stets sauber.

Morgens und abends Gesicht waschen, Zähne putzen.

Wasche deine Hände vor dem Essen.

Passen Sie auf Ihr Haar auf. Zerzaustes Haar ist ein Zeichen von Ungepflegtheit.

Halten Sie Ihre Nägel in Ordnung.

Verwenden Sie immer ein Taschentuch.

Machen Sie morgens Sport, lüften Sie Ihr Zimmer.

Warum sollte die Kleidung einer Person sauber und ordentlich sein?

Warum sollten Sie in den Spiegel schauen, wenn Sie ihr Zuhause verlassen? (Ist in deinem Aussehen alles in Ordnung?)

Wie sollten Sie den Zustand Ihrer Kleidung überwachen? (Rechtzeitig reinigen, bügeln, waschen)

Lehrer: Muss lernenschön zu tragen Kleider. Gang und Körperhaltung eines Menschen sind von großer Bedeutung für das Erscheinungsbild. Beim Gehen ist es nicht schön, mit den Armen zu schwingen, zu stampfen oder mit den Füßen zu schlurfen. Es ist hässlich, faul zu sitzen, die Beine auf dem Boden ausgestreckt und auf den Tisch gelehnt. Sie müssen gerade gehen, sich nicht bücken und Ihre Hände nicht in den Taschen halten.

Die Kleidung sollte der Art der Aktivität angemessen sein. Für den Schulunterricht, einen, zum Spielen, einen anderen, für den Sport, einen dritten, für den Besuch, einen vierten, für die Arbeit, einen fünften.

Wie pflegen Sie Ihre Kleidung?

Ausgabe: Sauberkeit ist ein Freund von Sauberkeit, Schönheit und Gesundheit .

Literarische Werke die den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden können: Yu. Tuvim "Brief an alle Kinder zu einer sehr wichtigen Angelegenheit", K. Chukovsky "Moidodyr", G. Oster "Der Rat im Gegenteil."

2. Bringen Sie die Schüler auf die Idee, dass eine Person, bevor sie etwas erschafft, sich das notwendige Wissen aneignen, Fähigkeiten beherrschen und Fähigkeiten in der Arbeit erwerben muss. Dazu müssen Sie lernen.

Hausaufgaben: Zeichnen Sie „Wer ich in Zukunft gerne werden möchte“.

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

S. Marshak "Ein Buch über ein Buch", "Eine Katze und Quacksalber", "Meister-Lomaster", "Vom Autor", "Lied der Bibliotheksbücher", "Über einen Schüler und sechs Einheiten", "Gespräch mit dem erste Klasse". N.Nosov "Abenteuer von Dunno und seinen Freunden."

Gespräch "Über Fleiß und Fleiß"

Zweck des Gesprächs: Erklären Sie die Bedeutung der Wörter "Fleiß", "fleißig" in Bezug auf den Schüler. Machen Sie deutlich, dass diese Eigenschaften positiv sind.

Konversationsbedeutung: Ermutigung der Schüler, fleißig und fleißig zu sein.

Was bedeuten die Worte "Eifer", "Eifer"?

Verallgemeinerung des Lehrers: Ein fleißiger, fleißiger Schüler ist jemand, der arbeitet, jede Aufgabe pünktlich erledigt, seine Zeit spart, sich für die ihm anvertraute Aufgabe verantwortlich fühlt. So ein Student hat überall Ordnung - sowohl zu Hause als auch in einer Mappe, jedes Ding kennt seinen Platz. Und er schreibt fleißig.

Was bedeutet es zu versuchen? (Ausprobieren heißt so zu arbeiten, dass die Arbeitsergebnisse greifbar sind, eine positive, hohe Bewertung verdienen).

Versucht ihr alle gut zu lernen?

Wie äußert sich das?

Wenn Sie es nicht versucht haben und einen schlechten Job gemacht haben, was sollten Sie in diesem Fall tun?

Fazit: Es ist besser, sofort zu versuchen, sich Zeit für die Erledigung der Aufgabe zu nehmen, als dieselbe Arbeit mehrmals zu erledigen.

Versuchen alle gut zu lernen?

Wie kann man einen Studenten nennen, der nicht gerne arbeitet und studiert? (Bum, faul, nachlässig, Penner).

Diskussion: Lernen ist auch eine Arbeit, die Ausdauer, Geduld und Fleiß erfordert. Nicht alle Dinge sind einfach und mühelos. Jedes Geschäft erfordert viel Aufwand, um es zu meistern.

Ausgabe: T Erz Liebe - Dies ist einer der Hauptvorteile einer Person. Alle großartigen Leute waren sehr fleißig und haben viel erreicht. Es gibt so ein Sprichwort "Geduld und Arbeit werden alles zermahlen", d.h. alles wird überwunden.

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

1. Stellen Sie Fragen.

2. Erklärungen geben

3. Machen Sie Verallgemeinerungen und Schlussfolgerungen

Hausaufgaben: Lesen Sie alle Werke über Fleiß und Fleiß.

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

S. Baruzdin "Gedichte über einen Mann und eine Uhr", S. Marshak "Cat and Quitters", B. Zakhoder "Petya Dreams", L. Kvitko "Wer will was", Y. Akim "Neumeika", V. Oseeva " Söhne",

Gespräch "Verhaltenskultur auf der Straße"

Zweck des Gesprächs: Festigung der grundlegenden Verhaltensregeln auf der Straße.

Konversationsbedeutung: Förderung einer Verhaltenskultur von Kindern auf der Straße.

Inhalt des Gesprächs:

Einführungsrede des Lehrers: Gutes Benehmen von Menschen auf der Straße ist ein Zeichen der Kultur einer Person. Hässliches Verhalten ist ein Zeichen mangelnder Kultur, kann als Rowdytum angesehen werden und ist bereits ein Verstoß gegen das Gesetz.

Fragen an die Schüler:

Welches Verhalten kann als Hooliganismus bezeichnet werden? Wieso den?

Sind Ihnen auf der Straße Menschen mit schlechtem Benehmen begegnet?

- Wie verhältst du dich auf der Straße?

Was ist zu tun, damit Sie beim Gehen keine Probleme haben?

Verhaltensregeln auf der Straße

Gehen Sie zur gleichen Zeit, zu Hause sagen Sie mir, wohin Sie gehen. Spielen Sie nicht auf der Straße, dafür gibt es einen Innenhof und spezielle Spielplätze für Kinder. Vergessen Sie nicht, pünktlich nach Hause zu kommen.

Auf der Straße können Sie rennen, springen, laute Spiele spielen. Seien Sie freundlich zu anderen Kindern, halten Sie sich an die Spielregeln und streiten Sie nicht über Kleinigkeiten.

Merken Sie sich Ihre Adresse, erfahren Sie die Namen der umliegenden Straßen und welche Institutionen und Geschäfte sich hier befinden, und erklären Sie sich die Anfahrt.

Wenn Sie sich mit einem Freund treffen, halten Sie nicht mitten auf dem Bürgersteig an, um zu plaudern. Sie stören Passanten.

Verletze niemals die Kleinen.

Aufrechterhaltung der Ordnung im Hof; nicht wegwerfen; brechen Sie keine Bäume und Büsche, pflücken Sie keine Blumen aus Blumenbeeten; Vergessen Sie nicht die Vögel, die Nahrung brauchen, besonders im Winter.

Kümmere dich auf dem Spielplatz um alles, was für dich gebaut wird. Sie müssen spielen, um Blumenbeete nicht zu zerknittern, Passanten beim Gehen nicht zu stören.

Sorgen Sie dafür, dass andere Ordnung im Hof ​​halten und kümmern Sie sich darum.

Lachen Sie nicht, starren Sie Menschen mit Behinderungen nicht an.

Achte auf jeden, der Hilfe braucht.

Entwickeln Sie grundlegende Verhaltensregeln mit Kindern auf der Straße.

Ausgabe:

Hausaufgaben: Zeichnen Sie ein Bild für eine der Regeln Ihrer Wahl.

Literarische Werke , die Schülern zur Lektüre und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden können:

V. Oseeva "Nur eine alte Frau", R. Zelena, S. Ivanov "Eine schreckliche Geschichte".

Gespräch "Verhaltenskultur im Schloss"

Zweck des Gesprächs: Kennenlernen der grundlegenden Verhaltensregeln im Palast.

Konversationsbedeutung: Förderung einer Verhaltenskultur für Kinder in öffentlichen Einrichtungen.

Inhalt des Gesprächs:

Einführungsrede des Lehrers: Der Palast der Kreativität von Kindern und Jugendlichen „Harmonie“ ist eine Bildungseinrichtung, wie eine Schule. Hier lernen viele Kinder. Damit der Palast in Ordnung ist und Sie keine Konflikte mit anderen haben, müssen Sie bestimmte Regeln beachten:

Verhaltensregeln im Palast

Pflegen Sie die Sauberkeit und Ordnung, die Erwachsene pflegen.

Wenn Sie das Gebäude betreten, sagen Sie Hallo, guten Morgen. Erwachsene sollten die ersten sein, die grüßen.

Wenn Ihnen eine Dienstleistung oder etwas geschenkt worden ist, müssen Sie „Danke“ sagen.

Kommen Sie immer mit Wechselschuhen. Sie müssen Ihre Schuhe im Kleiderschrank wechseln. Bewahren Sie Ihre Schuhe in einer speziellen Tasche (Paket) auf.

Seien Sie während eines Gesprächs höflich, es ist wichtig, in welchem ​​Ton Sie sprechen, Erwachsene oder Freunde ansprechen, ob Sie ihn während eines Gesprächs ansehen. Höfliche Worte, die grob, beiläufig gesprochen werden, sich von der Person abwenden, an die sie gerichtet sind, hören auf, höflich zu sein.

Betreten Sie das Büro nur mit Erlaubnis des Lehrers.

Während des Unterrichts können Sie nicht schreien, nicht laut sprechen.

Wenn Sie um etwas bitten, vergessen Sie nicht, die Worte zu sagen: "Ich bitte Sie ...", "Ich möchte Sie bitten ...".

Wenn Sie die sprechenden Erwachsenen ansprechen möchten, beginnen Sie mit den Worten „Es tut mir leid, bitte“ und formulieren Sie erst dann Ihre Bitte.

Wenn Sie aus Versehen jemanden verletzt haben oder sich ungeschickt angestellt haben, müssen Sie sich entschuldigen ("Entschuldigung, bitte", "Verzeih mir, bitte").

Kommen Sie pünktlich zum Unterricht, kommen Sie nicht zu spät. Wenn Sie krank sind oder aus triftigen Gründen nicht kommen können, informieren Sie die Lehrkraft im Voraus.

Kommen Sie in ordentlicher Kleidung und sauberen Schuhen zum Unterricht. Bewahren Sie die notwendigen Materialien und Werkzeuge für den Unterricht in einer Tasche (Paket, Aktentasche) auf. Halten Sie Ihren Schreibtisch aufgeräumt.

Passen Sie gut auf die Möbel und andere Gegenstände des Palastes auf.

Seien Sie höflich und freundlich mit den Mitarbeitern des Palace.

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Lenken Sie das Gespräch in die richtige Richtung.

Fördern Sie die Aktivität der Schüler.

Erarbeiten Sie mit den Kindern die grundlegenden Verhaltensregeln im Schloss.

Ausgabe: Ein kulturell verhaltener Mensch hat nie Probleme mit anderen.

Hausaufgaben: Erzähl deinen Eltern, was du im Palast gelernt hast.

Gespräch « Schuletikette »

Zweck des Gesprächs: Bringen Sie den Schülern bei, Menschen zu begrüßen und kennenzulernen (mit Erwachsenen und mit Gleichaltrigen). Geben Sie das Konzept der "Etikette" an.

Konversationsbedeutung: Schüler an die bestehenden Orden und Traditionen gewöhnen.

Einführungsrede des Lehrers:

Etikette - dies sind die Regeln des äußeren Verhaltens und Formen der Kommunikation und Begrüßung von Menschen, ihr "Umgang" mit anderen.

Fragen an die Schüler:

Wenn du mit Erwachsenen sprichst, sagst du ihnen „Du“ oder „Du“? Wieso den? (Dies zeugt von Ihrer Kultur. Der Appell an "Sie" kann verwendet werden, wenn Sie mit einem geliebten Menschen sprechen, normalerweise in einem informellen Rahmen, mit dessen Zustimmung).

Wie sollten Sie sich verhalten, wenn Sie neue Leute kennenlernen? (Lächeln, der anderen Person ins Gesicht schauen, freundlich sein, sich eindeutig identifizieren).

Wie soll man Erwachsene begrüßen? (Nicht sehr laut, auf "du"; die Begrüßung kann durch Gesten begleitet werden: Kopfnicken, Verbeugung. Erwachsene - mit Handschlag, weil dies ein alter Brauch ist. Der Sinn der Begrüßung ist, die rechte Hand zu geben ist um zu zeigen, dass keine Waffe drin ist) ...

Wenn Menschen sich treffen oder begrüßen, tun Männer und Frauen das unterschiedlich. Der Mann begrüßt die Frau als erster. Jungen sind zukünftige Männer und Mädchen sind zukünftige Frauen, also sollten Jungen die ersten sein, die Mädchen begrüßen. Jungen und Mädchen sollten sich gegenseitig höflich sein und sich respektieren.

Jungen sollen Mädchen gegenüber freundlich, aufmerksam und hilfsbereit sein. Sie sollen ihre Mäntel bedienen können, sie durch die Tür lassen, Platz machen für einen Sitzplatz im Bus usw.

Wenn Sie zu Besuch sind und am Tisch sitzen und Sie einem neuen Mädchen vorgestellt werden, sollte der Junge aufstehen und das Mädchen im Stehen begrüßen.

Sagen Sie uns, wie man sich trifft und begrüßt? (Vergessen Sie nicht Höflichkeit und gute Manieren, Sie können Bekannte nicht beleidigen:

„Treffen: Das ist Lenka, sie hat eine Narbe am Hals. Aber dieser "Zwerg" - Genka ... so vorzustellen - Schande und Schande!").

Wie lernt man neue Freunde kennen?

Welche Beziehungsregeln kennen und wenden Sie noch an?

Ausgabe: Vergessen Sie beim Treffen und Begrüßen von Erwachsenen oder Gleichaltrigen nicht die Höflichkeit und gute Manieren, Sie dürfen die Bekannten nicht beleidigen!

Literarische Werke , die Schülern zur Lektüre und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden können:

„Was ist Etikette? (Eine faszinierende Reise ins Land der guten Manieren). Teil 1 und 2.- M., 1998; S. A. Nasonkin "Lektionen in Etikette"; L. Vasilieva-Gangnus „Regeln der Etikette. Kurzübersicht» .

Kozlov E., Petrova V., Khomyakova I. Das ABC der Moral. // Bildung von Schulkindern. Nein.6, 7, 8, 9, 10. -2004; № 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. – 2005.

„Was ist Etikette? (Eine faszinierende Reise ins Land der guten Manieren). CH.1 und 2.- M., 1998;

S. A. Nasonkin. Etikette-Unterricht. - M., 1997.

L. Vasilieva-Gangnus. Regeln der Etikette. Kurzübersicht.

L. Vasilieva-Gangnus. Das Alphabet der Höflichkeit.

Gespräch "Arbeit bei der Vereinigung des Palastes"

Zweck des Gesprächs: Erklären Sie, was sich in einer verantwortungsvollen Einstellung zur Arbeit für alle, der Sorge um die Bedürfnisse des Teams und seiner anderen Mitglieder ausdrückt.

Konversationsbedeutung: Förderung des Kameradschaftsgefühls, des Kollektivismus. Bildung von Wertvorstellungen.

Einführungsrede des Lehrers: Um Arbeitsfähigkeiten zu erwerben, müssen Sie verschiedene Tätigkeiten ausüben. Inklusive Teilnahme an der allgemeinen Reinigung des Büros, in dem Sie tätig sind. Das heißt: Tische waschen, ein Brett, Regale aufräumen, Werkzeuge ordentlich falten. (andere, abhängig vom Zusammenführungsprofil).

Fragen an die Schüler:

Wenn Ihnen eine Aufgabe zugewiesen wurde, müssen Sie die Aufgabe erledigen? Wieso den?

Wenn ich Sie zum Beispiel alle einlade, zur allgemeinen Reinigung unseres Büros zu kommen, kommen Sie dann?

Was sagen sie über einen Studenten, der die zugewiesene Arbeit abgeschlossen hat? (verantwortlich)

Welchen Nutzen bringt Ihre Arbeit während der Büroreinigung (Blätterernte in der Nähe des Palastes) für alle?

Was ist Ihnen wichtig, wenn Sie im Team arbeiten?

Arbeiten Sie gerne alle gleichzeitig? Wieso den?

Ausgabe: Wenn wir alle gemeinsam die gestellte Aufgabe erledigen, vergeht die Zeit schnell und fröhlich. Dein Freund arbeitet in der Nähe. Wenn du etwas nicht konntest, kam er dir zu Hilfe und half dir, mit dem fertig zu werden, was du nicht konntest. Gemeinsam sind wir ein Team. Nur die Arbeit zum Wohle der Menschen macht jeden zu einem Menschen.

Wenn jemand ohne triftigen Grund nicht aus der Gruppe zum Putzen kommt, ist das gut oder schlecht? Wieso den? (Bildung einer Wertvorstellung über den Nutzen der Arbeit zum Wohle des gesamten Teams).

Was machen die Studenten, die nicht gerne arbeiten?

Welche Methoden verwenden sie, um nicht zu arbeiten?

Die Helden welcher literarischen Werke sind Beispiele für Sie?

Wie möchtest du sein?

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

1. Bringen Sie den Schüler zu der Idee, dass in der Sozialen Arbeit ein Gefühl des Kollektivismus geboren wird, der Verantwortung nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere. (Sauberkeit und Ordnung im Büro gefallen allen, aber sie hängen von jedem Schüler ab. Dazu müssen Sie lernen, die Arbeit auf alle zu verteilen, gewissenhaft vorzugehen, Ihre Arbeit und die Arbeit eines Kameraden fair zu bewerten, freundlich aufeinander zu).

Hausaufgaben: Überlege dir Regeln für freundschaftliches Teamwork.

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

L. Tolstoi "Wie viele Leute", E. Uspensky "Krokodil Gena und seine Freunde" (Kapitel 18, 18, 24, 26).

Gespräch "Meine tägliche Arbeit zu Hause"

Zweck des Gesprächs: Zeigen Sie an konkreten Beispielen, wie wichtig Heimarbeit ist und welchen Wert sie hat.

Konversationsbedeutung: Erziehung zu harter Arbeit, Wunsch, Eltern zu helfen, rationelle Nutzung ihrer Zeit.

Einführungsrede des Lehrers: Das Haus wird immer nach den Menschen beurteilt, die darin leben. Die Ordnung im Haus zeugt von der Ordentlichkeit, Sauberkeit, Gewissenhaftigkeit seiner Besitzer, ihrer Sparsamkeit. Fleiß, Geschick und alles, um seinen Platz zu finden. Die Atmosphäre im Haus erzählt von der Kultur der dort lebenden Menschen, von deren Geschmäckern und Gewohnheiten.

Fragen an die Schüler:

Wenn das Haus warm, gastfreundlich und gemütlich ist, was können Sie dann über ihre Besitzer sagen? (gute Gastgeber)

Warum willst du immer in so ein Haus kommen? (es herrscht eine freundliche Atmosphäre)

Möchten Sie, dass Ihr Zuhause gleich bleibt?

- Was ist zu tun, damit Sie das gleiche gemütliche Zuhause haben?

- Was tun Sie in Ihrem Zuhause, um Komfort darin zu schaffen?

- Wer putzt Ihr Haus?

Wie hilfst du deiner Mama?

Wer putzt dein Zimmer? Wieso den?

Ausgabe: Wer selbst viel gelernt hat, wird anderen nie zur Last fallen und nicht hilflos sein. Wenn das Zimmer in Ordnung ist, Sauberkeit, dann ist die Stimmung gut und die Arbeit wird besser. Die in der Schule erworbene Arbeitsgewohnheit wird für ein unabhängiges Erwachsenenleben von Nutzen sein.

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Gemeinsam mit den Schülern formt er ihre Aufgaben zu Hause in Form von Regeln:

Lernen Sie, Ihr Bett schön zu machen und tun Sie es jeden Morgen.

Bringen Sie nach dem Unterricht Bücher und andere Lerngegenstände wieder an ihren Platz.

Wenn es schmutzig ist, sammeln Sie den Müll ein und stauben Sie ihn ab.

Behalten Sie den Überblick über Ihr Hab und Gut und vor allem die Sauberkeit Ihrer Schuhe.

Versuchen Sie nicht darauf zu warten, um Hilfe gebeten zu werden.

Wenn du siehst, dass deine Eltern müde sind, sei besonders aufmerksam auf sie und frage, ob du etwas tun musst.

Hausaufgaben: Zeichne dein Zimmer.

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

Ya.Akim "Inability", Märchen "Two Frosts", "Cinderella", V. Lifshits "Conversation", L. Tolstoy "Wie viele Leute?", V. Donnikova "Groove", E. Permyak "Pichugin Bridge", "Alientor".

Gespräch "Gute und schlechte Taten"

Zweck des Gesprächs: Schulkindern beizubringen, die moralische Seite von Lebensphänomenen und -handlungen hervorzuheben.

Konversationsbedeutung: Der Schüler sammelt nach und nach Ideen über gute und schlechte Taten, lernt, seine Beziehung zu bestimmten Situationen und moralischen Eigenschaften aufzubauen. Die Einstellung des Schülers zu Normen und Regeln reicht von der Information über sie bis zum Verständnis ihrer Bedeutung und der Verpflichtung, sie auf der Grundlage interner Akzeptanz zu erfüllen. Die innere Welt eines Schülers wird durch die Analyse und Bewertung seines Handelns und des Handelns seiner Umgebung geformt.

Einleitendes Wort des Lehrers: Jeden Tag sind wir mit verschiedenen Situationen konfrontiert, wir führen Handlungen, Taten aus, wir kommunizieren miteinander. Spielen wir eine Szene: Du fährst mit deinen Eltern im Bus. Sie sehen, dass ein Junge sitzt und eine ältere Frau in der Nähe steht. Wie schätzen Sie diese Situation ein?

Beispiele für Kinderantworten: Sie müssen Ihren Sitzplatz aufgeben; einige von uns werden nachgeben; mein Vater wird aufstehen und einer Frau Platz machen; dem Jungen muss gesagt werden, er solle der Frau weichen; Ich sehe nichts Falsches an dieser Situation - sie gehen nach Hause.

Diskussion:

Was hätte der Junge tun sollen? Wieso den?

Welche Qualität zeigte sich hier bei dem Jungen?

Wenn die Kinder Schwierigkeiten haben zu antworten, schreiben Sie mehrere Eigenschaften an die Tafel und bitten Sie die Schüler, die für diesen Jungen am besten geeignete auszuwählen.

Als obSie an Stelle des Jungen eingeschrieben? Wieso den?

Wie können Sie sich selbst bewerten? (d.h. bewerten Sie Ihr Handeln, Ihre Einstellung gegenüber den Menschen um Sie herum).

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Achten Sie auf die moralische Seite der vorgeschlagenen Situation.

Den Schülern beibringen, die Handlungen und Handlungen ("gut", "freundlich") von Menschen zu analysieren, zu bewerten, die sie begehen.

Kinder zu einer schrittweisen Verallgemeinerung führen, Normen formulieren, Regeln: Einige Normen enthalten klare Handlungsanweisungen (bei einer Anfrage müssen Sie "bitte" sagen), andere - wie man sich verhalten soll (Sie können im Unterricht nicht laut sprechen, ohne die Erlaubnis des Lehrers, den Unterricht zu verlassen) und noch andere - für eine bestimmte Qualität (man muss freundlich, fair, höflich sein).

Fazit: Jede Hilfe ist rechtzeitig gut.

Hausaufgaben: Denken Sie an die guten Taten, die Sie diese Woche getan haben.

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

I. Krylov "Chizha wurde von der Schurkenfalle zugeschlagen ..."; E. Permyak "Pichugin-Brücke", "Jemandstor"; Märchen "Blase, Stroh und Bastschuh"; L. Tolstoi "Ein Mädchen ohne Mutter ging in den Keller und trank Milch", "Pflaumen", "Zwei Ziegen"; D. Tikhomirov "Zwei Ziegen".

L. Kaminsky "Wessen Hilfe besser ist"

L. Kvitko "Omas Hände"

Märchen "Das Eichhörnchen und der Wolf"

Wenn es für jemanden schwer ist zu leben

Darüber müssen wir Bescheid wissen.

Mein Gesetz ist einfach:

Ich besiege die Bösen!

Wer ist schwach - ich helfe,

Ich kann nicht anders.

Wenn plötzlich Ärger ausbricht,

Ein Freund wird dir immer helfen.

Seien Sie höflich zu Ihren Kameraden

Vergessen Sie nicht, ihnen "magische" Worte zu sagen.

Streite nicht, sei fair.

Seien Sie nicht arrogant.

Gib nicht jemand anderem die Schuld.

Gespräch "Jedes Ding hat seinen Platz"

Zweck des Gesprächs: Bringen Sie den Schülern bei, Dinge zu respektieren und Ordnung zu halten, wenn sie sie benutzen.

Konversationsbedeutung:

Laden Sie die Kinder ein, das Werk von L. Vorontsova "Masha the Confused" zu inszenieren.

Fragen an die Schüler:

Sieht jemand von euch aus wie die verwirrte Masha?

Was solltest du tun, um nicht wie dieses Mädchen zu sein?

- Wie und wann (morgens, abends) packst du deine Mappe für die Schule?

- Warum ist es besser, Ihr Portfolio abends zu packen? (Sie können sich ruhig Zeit nehmen, prüfen, ob Sie alles eingetragen haben, wenn Sie etwas vergessen haben, melden).

- Vergessen Sie jemals einen Kugelschreiber oder Bleistift (andere Gegenstände) zu Hause?

- Wozu kann eine solche Vergesslichkeit führen?

- Wie nennen wir eine Person wie Mascha? (nicht gesammelt, schlampig, schlampig, undiszipliniert, verantwortungslos, locker, faul, desorganisiert).

Wie schafft man es, ein gesammelter Mensch zu werden? (Beachten Sie die Ordnung in allem, wie sie sagen, "in den Regalen").

Ausgabe: Ein ordentlicher, organisierter Mensch spart viel Zeit für nützliche Dinge.

Die Rolle des Lehrers während des Gesprächs:

Gemeinsam mit Schülern trainierenDie Regeln der organisierten Person :

Halten Sie Ihre Schulsachen, Kleidung, Spielsachen in Ordnung.

Bevor Sie zur Schule gehen (ins Schloss, in eine Musikschule, in eine Sportschule), prüfen Sie, ob Sie dort alles für den Unterricht vorbereitet haben.

Glauben Sie mir, wenn Ihre spezielle Kleidung, Schuhe in Ordnung sind. Wenn nicht, spülen, reinigen.

Sorgen Sie zu Hause für Ordnung und Sauberkeit. Denken Sie daran: Jedes Ding muss seinen Platz kennen!

Hausaufgaben: Lesen Sie das Gedicht "Alles in Ordnung".

Literarische Werke , das den Schülern zum Lesen und zur weiteren Diskussion zu diesem Thema empfohlen werden kann:

S. Cherny „Über das Mädchen, das ihren Bären gefunden hat“, L. Vorontsova „Masha die Verwirrte“, V. Lifshits „Handschuhe“.

Um dem Klassenlehrer zu helfen: ungefähre Themen zum Schreiben eines VR-Plans nach Abschnitten

Um dem Klassenlehrer zu helfen: ungefähre Themen zum Schreiben eines VR-Plans nach Abschnitten

Bildungsziele und Zielsetzungen:
1. ein erstklassiges Team bilden und zusammenstellen;
2. Förderung einer wohlwollenden Haltung gegenüber den Kameraden und des Respekts gegenüber den Älteren;
3. Förderung der Liebe zur Schule und zur Schultradition;
4. Verantwortungsbewusstsein beim Lernen vermitteln; Fähigkeiten zur Verhaltenskultur, Reaktionsfähigkeit und gegenseitige Hilfe;
5. zu lehren, um die begonnene Arbeit zu Ende zu bringen, gewissenhaft zu studieren und zu arbeiten;
6. weder in den Räumlichkeiten der Schule noch auf ihrem Territorium einen einzigen Fall von Disziplinarverstößen zuzulassen;
7. Kontrolle der Verhaltensregeln der Schüler in der Schule, im Klassenzimmer;
8. Liebe zum Heimatland, Respekt vor der Natur zu pflegen;

Gesprächsthemen (Klassenstunden):

1. Tag des Wissens.
2. Organisatorische Stunde. Schulmodus.
3. Gespräch über die Straßenverkehrsordnung. Monat der Sicherheit. (Gespräche saisonal)
4. Was ist ein Kollektiv? Freundschaft und Kameradschaft.
5. Ökologie und Mensch. Ökologie des Planeten.
6. In der Welt des Interessanten. (über die Seiten von Zeitungen und Zeitschriften).
7. Verhalten an öffentlichen Orten. Ort und Zeit für Spiele.
8. Berufe. Arten von Arbeit.
9. Was bedeuten die Symbole der Republik Krim, in der ich lebe?
10. Alles an einem Menschen sollte perfekt sein!
11. Verhaltensregeln während der Ferien (saisonal).
12. Geschäftszeit, lustige Stunde!
13. Über Ehrlichkeit und die Fähigkeit, Wort zu halten.
14. Meine Klasse ist meine Familie.
15. Zimmerpflanzen. Saubere Luft im Klassenzimmer. Ordnung und Sauberkeit.
16. Respektiere deine Ältesten! Achten Sie auf die Jüngeren!
17. Das Buch ist dein bester Freund!
18. Gespräch über die Verhaltensregeln der Schüler auf dem Schulgelände und auf dem Schulgelände.
19. Unser Mutterland ist eine unabhängige Ukraine!
20. Wappen und Flagge der Ukraine. Länderattribute.
21. Wer sind die Abgeordneten? Abgeordnete unserer Region.
22. Der Naturschutz liegt in Ihrer Verantwortung.
23. Ihre Rechte und Pflichten.
24. Wie man sich an öffentlichen Orten verhält.
25. Ich und diejenigen, die in der Nähe sind. Gespräch über ein ethisches Thema.
26. Freundschaft, Hilfe, gegenseitige Hilfe.
27. Gespräch "Allein zu Hause" über das Verhalten eines Kindes zu Hause.
28. Straßen der Stadt.
29. Werkstatt des Weihnachtsmanns. Die Schönheit der umgebenden Welt. Ethisches Gespräch
30. Ethische Grammatik über Freundlichkeit, Mitgefühl und Demut
31. Verteidiger des Vaterlandes.
32. Schöne Frauen. Internationaler Tag der Frau.
33. Sei ordentlich, ordentlich!
34. Unsere Hobbys (Technik, Musik, Design).
35. Tag des Narren.
36. Tag der Kosmonautik.
37. Verhaltenskultur auf einer Party, zu Hause und auf der Straße.
38. Über Ehrlichkeit und die Fähigkeit, Wort zu halten.
39. Die Kultur unserer Sprache. Können Sie sprechen?
40. Tag des Sieges. "Das Leben wird für kühne Taten gegeben."
41. Bilder der einheimischen Natur.
42. "Papa, Mama, ich bin eine lesbare Familie."
43. "Langweilige Zeit, Reiz der Augen" Lesewettbewerb.
44. "Diese interessante Tierwelt."
45. Aus dem Leben wunderbarer Menschen.
46. ​​​​"Sport, Gesundheit, Schönheit sind unsere besten Freunde."
47. Berühmte Landsleute. Dichter und Schriftsteller über die Krim.
48. Über die Gefahren von Nikotin und Alkohol.
49. Woher kommt der Weihnachtsmann?
50. Die Welt hat nicht nur das Notwendige, sondern auch das Schöne.
51. Durchführung der Operation "Live, buche!"
52. Unterhaltsame Mathematik.
53. Armee der Ukraine. Geschichte und Moderne.
54. Commonwealth of Nations.
55. Wohin führen uns Märchen? Die Handlungen der Helden (moralische Erziehung).
56. Musik in unserem Leben.
57. Theater. Wie ist es?
58. Kunst in unserem Leben.
59. Es gibt Tausende von Straßen auf der Welt. Welche sollten wir durchlaufen?
60. "Wir halten unsere Bücher und Notizbücher in Ordnung."
61. "Was ist gut und was ist schlecht?"
62. "Über Arbeit, über Werktätige".
63. "Es reicht nicht zu wollen, man muss können."
64. Durch die Seiten der Märchen. Quiz.
65. Meine Stadt, meine Gegend, meine Straße.
66. Sparen Sie Zeit!
67. "Das Wunder der Erde - Brot."
68. "Lass uns spielen, nachdenken, antworten"
69. Die Geburt des Buches. Gespräch über die Veröffentlichung von Büchern.
70. Gespräch über Sparsamkeit.
71. Lerne zu lernen!
72. Schule der Höflichkeit.
73. "Grüne Apotheke".

Schulweite Aktivitäten:

1. Tag des Wissens. Friedensstunde. "In Frieden und Harmonie leben können"
2. Tag der älteren Menschen. "Gib das Gute weiter."
3. Tag des Lehrers. Nehmen Sie an einer Ausstellung von Blumensträußen - Herbstblumenarrangements teil.
4. Herbstball.
5. Monat der Verkehrssicherheit.
6. Wettbewerb der Leser "Multinationale Krim".
7. Wettbewerb "Ist es leicht ein Star zu werden?"
8. Woche der Gesundheit.
9. "Kenne, liebe, kümmere dich um die Natur."
10. Willkommen Fräulein Math!
11. Quiz zur Ortsgeschichte. Die Straßen der Stadt sind nach ihnen benannt.
12. Wochen von Puschkin, Schewtschenko.
13. Turnier der Ritter.
14. "Wir können ohne Frauen nicht leben."
15. "Mein eigener Regisseur."
16. "Glück!"
17. "Hallo, wir suchen Talente!"
18. Feiertag der Fibel.
19. Sportspiel "Eaglet".

Zusammenarbeit mit den Eltern:

1. Elternversammlungen.
2. Treffen der Gattung. Komitee.
3. Einbeziehung der Eltern in die Führung von Gesprächen und Ausflügen. Besuchen Sie den Zirkus, Theater, Museen.
4. Gespräche mit Eltern führen:
- ein gesunder Lebensstil zu Hause und in der Schule;
- Ihr Kind und seine Unterrichtsorganisation, Tagesablauf;
- die schulischen Leistungen und das Verhalten Ihres Kindes;
- Hilfe der Eltern beim Unterrichten der Kinder, beim Erledigen der Hausaufgaben;

5. Beziehen Sie die Eltern in die Gestaltung des Klassenzimmers, die Produktion von visuellen
Leistungen.
6. Individuelle Gespräche mit den Eltern über das Verhalten und die Leistungen des Kindes.
7. Gemeinsames Handeln von Familie und Schule.
8. Besuch von Studierenden zu Hause, um die Wohnverhältnisse zu begutachten, Gespräche mit dem Kind und den Eltern über die schulischen Leistungen zu Hause zu führen.
9. Bereitstellung methodischer Unterstützung für die Eltern.
10. Einbindung der Eltern in Gesprächsführung, Unterrichtsgestaltung (über Berufe).
11. Gespräch "Aufwachsen in einer Familie."
12. Gespräch "Einem Kind beibringen, freundlich zu sein."
13. Gespräch "Anleitung zum Lesen zu Hause".
14. Gespräch "Alles sollte an einem Menschen schön sein."
15. Gespräch über die Verhaltenskultur des Kindes.
16. Führen Sie offene Eltern-Lehrer-Konferenzen durch.

Aktivitäten zu Bildungszwecken:

1. Gaststudenten der Bibliothek.
2. Führen von Gesprächen zur Selbstverwaltung im Klassenzimmer.
3. Durchführung von Wettbewerben, Olympiaden, Ausstellungen innerhalb der Klasse.
4. Ausflüge in die Natur.
5. Bibliotheken und Freundschaft mit ihnen.
6. Besuch des Zirkus, Theaters, Museums.
7. Vorbereitung auf festliche Veranstaltungen.
8. Erstellung von Wandzeitungen.
9. Durchführung von Veranstaltungen zur ästhetischen und ethischen Bildung. Quiz.
10. Regeln für gute Manieren.
11. Durchführung von Wettbewerben: „Reisen auf der Karte“, „Schatz! Schatz! Schatz! “,“ In der Welt der Stars “, „Komm schon, Mädels!“, „Kommt schon, Jungs!“.
12. Gegenseitige Unterstützung der Studierenden.
13. Arbeitstruppen
14. Grüne Landung.
15. "Humorina". Erster April.

Einzelarbeit mit Studierenden:

1. Bieten Sie schwachen Schülern Lernhilfe.
2. Die Aktivität der passiven Kinder zu entwickeln, Disziplin, Verantwortung für die zugewiesene Aufgabe, für ihr Handeln zu erziehen.
3. Überwachen Sie das Aussehen der Schüler.
4. Entwickeln Sie Regeln für das kulturelle Verhalten.
5. Führen Sie individuelle Gespräche zu moralischen und ethischen Themen.
6. Kindern einen Sinn für Schönheit zu vermitteln.
7. Hausbesuche.
8. Einzelgespräche getrennt mit Jungen (über die Notwendigkeit von Kämpfen), getrennt mit Mädchen (über Ordnung und Sauberkeit).
9. Zu spät zum Unterricht kommen.
10.

Selbstverwaltungsarbeit der Kinder:

1. Pflicht in der Schule.
2. Klassenpflicht.
3. Pflege von Zimmerpflanzen.
4. Reinigung des Klassenzimmers.
5. Die Arbeit der Pfleger.
6. Fasten Sparsamkeit von Lehrbüchern.
7. Fasten der Sparsamkeit des Schulinventars.
8. Durchführen von Sucharbeiten.
9. Reinigung des Schulgeländes.

Einzelarbeit mit Studierenden:

1. Ordentlichkeit, Ordentlichkeit in der Kleidung.
2. Wie Sie Ihren Arbeitsplatz richtig vorbereiten.
3. Wie erfüllen Sie Ihre Verantwortung?
4. Seien Sie freundlich und rücksichtsvoll gegenüber Ihren Mitmenschen.
5. Ihr Tagesablauf.
6. Krankheiten durch schmutzige Hände.
7. Ihr Aussehen.
8. Verhaltenskultur während einer Veränderung.
9. Respektiere deine Zeit und die Zeit anderer.
10. Das Buch ist dein bester Freund.
11. Geduld und Arbeit - sie werden alles mahlen.
12. Geschäftszeit, Spaß - eine Stunde.
13. Spiele in der Schule während der Pause und auf der Straße.
14. Schätzen Sie eine Minute in der Lektion.
15. Die Klasse ist eine einzelne Familie.
16. Messen Sie sieben Mal und schneiden Sie einmal.
17. Respektiere deine Ältesten!
18. Passen Sie auf die Natur auf!
19. Erfüllung ihrer Aufgaben.

Gesundheitsschutz:

1. Achten Sie auf Ihre Körperhaltung.
2. Sicherheit des Fußgängerverkehrs bei Eisbedingungen.
3. Gesundheitsschutz (saisonal).
4. Wie man ein gutes Sehvermögen behält.
5. Die Gefahr, mit dem Feuer zu spielen.
6. Klimaanlage. Baumwoll-Gaze-Bandagen.
7. Persönliche Hygiene.
8. Jedermanns Gesundheit ist jedermanns Reichtum!
9. Verhaltensregeln in Extremsituationen.
10. Kleidung, Schuhe - Teil der Gesundheitsgarantie.
11. Krankheiten durch schmutzige Hände.
12. Sauberkeit und Ordnung im Klassenzimmer sind Garanten für die Gesundheit aller.
13.
14. Traumatismus und seine Prävention.
15. Giftige Pilze und Pflanzen.
16. Der richtige Tagesablauf ist der Garant für Ihre Gesundheit.
17. Richtige Ernährung.
18. Erkältungen. Verhütung.
19. Was ist ein gesunder Lebensstil?
20. Chemikalien. Umgang mit Medikamenten.
21. Mikroorganismen. Rohes Wasser, ungewaschenes Gemüse und Obst.
22. Achtung: schneidende und stechende Gegenstände!
23. Sport in unserem Leben.
24. Gesunde Zähne. Pflege der Mundhöhle.

Bei der Entwicklung eines bestimmten Themas für ein allgemeines Gespräch muss der Lehrer Folgendes berücksichtigen: Ereignisse im gesellschaftlichen Leben des Landes, den Inhalt des Unterrichtsmaterials, den Kenntnisstand der Kinder über moralische Normen.

Um festzustellen, zu welchem ​​Thema gerade ein Gespräch ratsam ist, muss die Lehrkraft die moralische Seite des Lebens der Kinderkollektive und der einzelnen Schüler beachten. Im Unterricht, in den Pausen, beim Spielen, in der außerschulischen Arbeit kann man beobachten, wie Kinder zu gesellschaftlicher Verantwortung, zu eigenen und fremden Erfolgen und Misserfolgen, ehrlich sind, Kameradschaft und Kollektivismus entwickelt haben. All dies ermöglicht es dem Lehrer, sich eine Vorstellung davon zu machen, welche moralischen Normen die Kinder gelernt haben und ob sie danach handeln, welche Fehler und Ungenauigkeiten in ihrem Wissen gefunden werden. Eine Analyse der Fakten hilft dabei, die Art der Beziehung zwischen Kindern, typische Handlungen zu bestimmen und in diesem Zusammenhang das Gesprächsthema zu skizzieren.

Es gibt verschiedene Möglichkeiten für den Ablauf generalisierender Gespräche. Berücksichtigt man also die Lebensentwicklung des Kinderkollektivs, dann ist es ratsam, zu Beginn des Jahres ein Gespräch über Freundschaft und Kameradschaft zu führen. In der Zeit, in der die Ergebnisse des Wettbewerbs oder einer Art Gemeinschaftsarbeit, sportlicher Wettbewerbe zusammengefasst werden, ist es angebracht, ein Gespräch über Gerechtigkeit und Kollektivismus zu führen. Zu Beginn des Jahres sollte die Lehrkraft die Reihenfolge der Durchführung verallgemeinernder Gespräche festlegen. Die Erfüllung dieser Anforderung stellt sicher, dass den Kindern ethisches Wissen systematisch vermittelt wird. Die richtige Auswahl des Anschauungsmaterials ist für die Effektivität des Gesprächs von großer Bedeutung. Wir verweisen auf Anschauungsmaterial: Kunstwerke, Publizistik- und Wirtschaftsartikel in Zeitschriften, Filme und Filmstreifen. Derzeit gibt es viele solche Materialien, die sich direkt an Schulkinder richten, einschließlich Schüler der Klassen I-III. Aber manchmal ist es für einen Lehrer schwierig, es zu finden, es thematisch zu kombinieren und einige Quellen durch andere zu ergänzen. Daher ist ein kleiner Teil des Anschauungsmaterials im Inhalt des Handbuchs enthalten.

Gleichzeitig mit der Auswahl des Anschauungsmaterials sollte darüber nachgedacht werden, welche pädagogischen Mittel notwendig sind, damit das den Kindern angebotene Material ihnen hilft, Wissen über moralische Normen aufzunehmen, mit ihren eigenen Gedanken, Erfahrungen, Handlungen zu korrelieren. Die Lösung dieser Probleme ist durch die richtige Formulierung von Fragen möglich, die die Diskussion literarischer Quellen leiten. Es ist notwendig, den Kindern speziell die Techniken der Analyse, Synthese, des Vergleichs und der Verallgemeinerung moralischer Phänomene beizubringen.

Bei der Gesprächsvorbereitung erhalten Kinder verschiedene Aufgaben. Inhalt und Umfang der Aufgabe hängen vom Gesprächsthema, dem untersuchten Phänomen, dem Alter und der Entwicklung der Kinder ab.

Ein Gespräch zu führen erfordert viel Geschick vom Lehrer. Die Hauptanforderung besteht darin, sicherzustellen, dass die Kinder im Gespräch selbst aktiv sind. Die Methode, die nur den Transfer von vorgefertigtem Wissen vorsieht, entspricht nicht der Grundvoraussetzung, die unsere Gesellschaft an die Schule stellt – aktive und gewissenhafte Bürger zu erziehen. Der Lehrer tut das Richtige, der während des Gesprächs Fragen stellt, anschauliche Beispiele gibt, kurze überzeugende Bemerkungen macht, die Aussagen der Kinder lenkt und verdeutlicht, falsche Gedanken nicht fassen lässt. In diesem Fall muss man einige Merkmale der Urteile von Kindern berücksichtigen. Manchmal machen jüngere Schüler Verallgemeinerungen allein aufgrund von Tatsachen. Zum Beispiel: "Er ist schlecht - er hat seine Lektionen heute nicht gelernt." Es ist notwendig, dem Kind beizubringen, die von ihm gemachte Verallgemeinerung zu begründen, um sie zu konkretisieren. „Schlecht“ kann also in „faul“, „ungehorsam“, „unaufmerksam“ unterteilt werden. Einige Konzepte in der Rede des Lehrers sind für Kinder möglicherweise ungewohnt: „gleichgültig“, „beständig“, „hingebungsvoll“. Sie müssen unter vollständiger Offenlegung des Inhalts in die kindliche Rede eingeführt werden. Kindern fällt es oft schwer, die wesentlichen Zeichen einer moralischen Qualität anzugeben und sekundäre zu benennen. Bei der Analyse moralischer Qualitäten kann man sie nicht voneinander isolieren, es ist notwendig, ihre Verbundenheit und Bedingtheit zu betonen. Zum Beispiel muss Kindern geholfen werden, zu erkennen, dass Selbstachtung leicht in Arroganz umschlägt, wenn sie nicht mit Respekt für andere Menschen verbunden ist; in Ehrgeiz und Eitelkeit - wenn Pflichtbewusstsein und Bescheidenheit nicht großgeschrieben werden. Es gibt auch eine Rückmeldung: Aus Höflichkeit kann Unterwürfigkeit werden, Bescheidenheit - zu Demut, wenn das Gefühl der Menschenwürde nicht gefördert wird.

Bei der Gesprächsführung über das Gelesene ist es sehr wichtig, Fragen stellen zu können. Fragen sollten den Geist und die Gefühle von Kindern berühren, sie dazu bringen, sich Fakten, Beispielen und Ereignissen des umgebenden Lebens zuzuwenden. Wenn dem Lehrer bekannt ist, dass Kinder nicht genügend Kenntnisse über moralische Normen haben, sollten Fragen gestellt werden, die darauf abzielen, ein Ereignis zu reproduzieren, das eine moralische Bewertung erhält oder ein Modell für normenkonformes Handeln enthält.

Die Abfolge der Fragen sollte Kinder dazu bringen, eine moralische Regel abzuleiten, die befolgt werden muss, wenn sie mit anderen Menschen kommuniziert und ihre Pflichten erfüllt. Wenn Sie in Gesprächen mit Kindern Fragen zu moralischen Themen stellen, können Sie sich an die folgenden Empfehlungen halten:

• 1. Die Frage sollte die Aufmerksamkeit der Kinder auf die moralische Seite des Lebens, Handlungen und Phänomene lenken, die sich hinter den objektiven Handlungen der Menschen verbergen. Fragen sollten so gestellt werden, dass sie dem Kind helfen, die Einstellung der Person zu etwas, zu anderen Menschen, zu sich selbst, seinen Pflichten und Pflichten zu erkennen und hervorzuheben.
• 2. Die Frage soll das Kind zum Nachdenken über die Motive der Handlung anregen, den komplexen Zusammenhang zwischen dem Motiv und dem Ergebnis der Handlung erkennen. Es sollten Fragen gestellt werden, deren Beantwortung einen Vergleich unterschiedlicher Motive für gleiche Handlungen erfordert; die gleichen Motive führen zu unterschiedlichen Handlungen. Solche Fragen zwingen das Kind, die Gedanken, Worte und Handlungen von Menschen zu kombinieren, ihm die Komplexität menschlichen Verhaltens zu zeigen.
• 3. Die Frage sollte die Kinder die moralischen Konsequenzen jeder Handlung für andere Menschen erkennen lassen. Dazu muss sich das Kind an bereits gemachte Erfahrungen wenden, das Erlebte mit den Handlungen derer vergleichen, über deren Handlungen es erfährt (liest), das Erlebte auf sich übertragen (sich an die Stelle von Ein weiterer).
• 4. Die Frage sollte die Aufmerksamkeit von Schülern auf die inneren Erfahrungen von Menschen lenken, das Kind lehren, den Zustand einer Person durch äußere Zeichen zu erfahren, diesen Zustand zu verstehen und sich daher einzufühlen.

Fragen, die den Schülern helfen würden, das Gelesene mit ihrer eigenen moralischen Erfahrung, ihren kollektiven Erfahrungen, zu verbinden, sind sehr wichtig. Natürlich ist es nicht notwendig, in jedem Gespräch Fragen zu stellen, die darauf abzielen, alle Aspekte der Moral zu verstehen. Im einen Fall kann der Lehrer die Aufmerksamkeit der Kinder auf die Diskussion über die Motive der Handlung lenken, im anderen - auf die moralische Bewertung der Handlungen, im dritten - auf die moralischen Konsequenzen einer Handlung. Aber es ist wichtig, dass in der Summe aller Gespräche den Kindern die Grundprinzipien der Moral bekannt werden. Die Wiederholung von Fragen von Gespräch zu Gespräch, Analyse typischer Situationen hilft Kindern, die moralische Seite des sozialen Lebens, Ereignisse im Team, in den Handlungen, Gefühlen und Aussagen von Menschen, Widersprüche in der Entwicklung moralischer Phänomene zu sehen. Sie lernen, ihr eigenes Handeln und das Handeln ihrer Kameraden moralisch zu bewerten. In Gesprächen beherrschen jüngere Schüler nach und nach die Methoden der Analyse moralischer Phänomene. Dies ermöglicht es der Lehrkraft, den Gesprächsaufbau, die Präsentation von Faktenmaterial zu diversifizieren, um deren Emotionalität und Bildhaftigkeit zu steigern.

Ethische Gespräche mit Kindern sollten in einer entspannten Atmosphäre stattfinden. Sie sollten keinen moralisierenden Charakter, keine Erbauung, keine Vorwürfe und keinen Spott haben. Kinder äußern ihre Urteile, Eindrücke frei und natürlich. Wenn ihre Aussagen naiv, ungenau, falsch sind, unterbricht der Lehrer die Kinder nicht, fordert die Kinder auf, zu ergänzen, ihre Meinung zu äußern, und wenn die Aussagen der Kinder immer noch nicht die richtige Verallgemeinerung erhalten, kommt die Lehrerin zu Hilfe, da ihre Senior Mentor.

In ethischen Gesprächen mit jüngeren Schülern sollten Unterhaltungselemente enthalten sein. Dazu empfiehlt es sich, verschiedene Situationen in die Gesprächsinhalte aufzunehmen, die nicht nur ein moralisches Problem beinhalten, sondern auch in einer für Schüler ungewohnten Form dargestellt werden, die ihn raten, interessiert, emotional gefärbt nach einer Antwort suchen.

Die erfolgreiche Ansammlung der Erfahrung von humanen, kollektiven Beziehungen, moralischem Verhalten eines Schulkindes erfolgt im Alltag, in pädagogischen, sozial nützlichen Arbeits- und Spielaktivitäten. Hier gewöhnt er sich daran, sich von moralischen Regeln, Normen, Prinzipien leiten zu lassen: Daher ist die richtige Organisation der pädagogischen Arbeit im Team nach einem ethischen Gespräch sehr wichtig.

Zuallererst sollte der Grundschullehrer auf die öffentliche Meinungsbildung im Kollektiv der Kinder achten. Die öffentliche Meinung trägt zur Schaffung einer moralischen Atmosphäre des gegenseitigen Respekts, der Fürsorge, der Verantwortung gegenüber den Kameraden und der Intoleranz gegenüber Verstößen gegen die soziale Disziplin bei. Die Fähigkeit, ihre Urteile, Gedanken und Zweifel offen auszudrücken, trägt zur Bildung ihrer eigenen Würde und Verantwortung bei, was wiederum die Kinder zur Selbstbeherrschung ermutigt. Die öffentliche Meinung stimuliert positive und hemmt negative Äußerungen im Charakter und Verhalten von Schulkindern. Der Lehrer sollte bedenken, dass die Bedeutung der öffentlichen Meinung für Schüler der 1. Klasse, Zweitklässler und Drittklässler unterschiedlich ist. Schüler der ersten Klasse zeigen nur eine Tendenz, die Anforderungen und Normen der öffentlichen Meinung anzuerkennen, die absolute Mehrheit der Kinder in diesem Alter hält die Meinung der Lehrerin für wichtig. In den Jahrgangsstufen II und III nimmt die Rolle der Kollektivmeinung zu.

Es ist sehr wichtig, dass das Objekt der öffentlichen Meinung positive Handlungen von Schulkindern sind und die öffentliche Meinung nicht nur auf Handlungen gelenkt wird, die mit schlechten schulischen Leistungen und Disziplin verbunden sind. Es ist ratsam, die gemeinsame Aktivität von Schulkindern so zu organisieren, dass Kinder den Prozess und die Ergebnisse ihrer Bemühungen diskutieren, ihre Erfolge und Leistungen ihrer Kameraden bewerten und die moralischen Normen des kollektiven Lebens praktisch durchsetzen können.

Die Entwicklung der öffentlichen Meinung beruht auf der Einführung neuer und der Korrektur bestehender Wertvorstellungen, die den Kindern die Regeln für die Diskussion und Bewertung der Ereignisse des kollektiven Lebens und des Handelns einzelner Kinder beibringen. Die entwickelten Regeln für das Leben des Kinderkollektivs dienen als Kriterien für die moralische Bewertung.

Die öffentliche Meinung des Kollektivs jüngerer Schüler weist eine Reihe von Erscheinungsmerkmalen auf, die durch die Zusammensetzung des Kollektivs, den Entwicklungsstand und das Alter der Kinder bestimmt werden. Die Kategorisierung, Situationalität, Instabilität der öffentlichen Meinung kann dazu führen, dass die Gegenstände des direkten Handelns der öffentlichen Meinung nicht immer die wichtigsten und bedeutendsten Ereignisse des öffentlichen Lebens in pädagogischer Hinsicht sind. Ziel der pädagogischen Führung sollte es sein, den Gegenstand des öffentlichen Meinungshandelns, ihre Einflussmöglichkeiten auf die Persönlichkeit, Formen der Forderungsdarstellung zu wählen und nicht auf einfache Kontrolle oder Erbauung zu reduzieren.

In jedem ethischen Gespräch mit jüngeren Schülern wird normalerweise eine grundlegende Wissensquelle über moralische Standards, Handlungen und Verhaltensweisen verwendet. Die Diskussion des moralischen Problems beginnt mit einer Analyse der in dieser Quelle enthaltenen Tatsachen. Im Verlauf des Gesprächs werden diese Tatsachen durch andere bereits vorhandene Erkenntnisse, Beobachtungen und Erfahrungen von Kindern "verstärkt". Auf dieser Grundlage können ethische Gespräche unterteilt werden in:

• 1. Gespräche über die gelesene Geschichte (oder mehrere Geschichten).
• 2. Gespräche im Zusammenhang mit der Diskussion des Buches.
• 3. Gespräche auf der Grundlage von Problemen, die allen Schulen gemeinsam sind und derzeit für alle relevant sind.
• 4. Gespräche im Zusammenhang mit dem Ansehen von Filmstreifen und Filmen.
• 5. Gespräche, deren Hauptmaterial aus gezielten Beobachtungen der Kinder selbst über die Phänomene des sozialen Lebens gewonnen wurde.
• 6. Gespräche über problematische Themen, die von den Kindern selbst vorgeschlagen wurden. Solche Gespräche werden hauptsächlich in der dritten Klasse geführt.
• 7. Gespräche auf der Grundlage von kurzen Aufsätzen zu moralischen Themen, die von Kindern geschrieben wurden (Klassen II-III).

Ein Gespräch, das auf einer gelesenen Geschichte oder einer Gruppe von Geschichten basiert, sollte in den folgenden Fällen verwendet werden:

wenn ein fiktionales Werk Kindern ermöglicht, die Handlungen und Taten im eigenen Team zu verstehen. Die Analyse von Ereignissen "anderer Leute" hilft den Schülern, das Leben des Teams, ihr Handeln, zu überdenken und objektiv zu bewerten;

wenn der Lehrer den Kindern indirekt ein Modell moralischen Verhaltens zeigen möchte, ihnen das Wissen vermitteln möchte, welche Handlungen gefördert werden und einem Menschen Zufriedenheit und Freude bringen, welche verurteilt werden und Reue, schwierige Erfahrungen verursachen (gleichzeitig das Gelesene ist nicht direkt mit dem Leben des jeweiligen Kollektivs verbunden);

wenn Kinder nicht genug (sowohl inhaltlich als auch inhaltlich) an eigenen Beobachtungen, sinnlich-figurativen Vorstellungen über die moralischen Phänomene des gesellschaftlichen Lebens haben.

Bei der Auswahl einer Geschichte oder einer Gruppe von Geschichten zur Diskussion muss der künstlerische Wert, die Zugänglichkeit für Grundschulkinder, die Bildhaftigkeit und Emotionalität der Präsentation, das Vorhandensein von moralischen Gefühlen, die Beschreibung von Ereignissen und Sachverhalten, die eine Reflexion erfordern, die Suche nach einem Ausweg berücksichtigt werden einer Problemsituation.

Wenn ein Lehrer mehrere Geschichten für ein Gespräch auswählt, können Sie sie so auswählen, dass die Kinder die gleichen moralischen Eigenschaften unter verschiedenen Umständen sehen. Für ein weiteres Gespräch müssen Sie Geschichten aufgreifen, in denen sich in ähnlichen Situationen verschiedene Menschen auf unterschiedliche Weise manifestieren. Es ist interessant, Gespräche zu führen, wenn die verwendeten Geschichten kein Ende haben oder die Lehrerin sie beim Höhepunkt bewusst „abbricht“, damit die Kinder sie „beenden“. Für ethische Gespräche mit Erstklässlern sind kleine Geschichten gut, die das Wesen moralischer Qualitäten und Einstellungen offenbaren. Lassen Sie uns ein Beispiel für ein Gespräch in der ersten Klasse im Zusammenhang mit der Lektüre der Geschichte "Besucht" von Y. Ermolaev geben.

Der Lehrer liest die Geschichte ausdrucksvoll vor. Nach dem Lesen der Geschichte wird die Frage gestellt: "Was hältst du von den Jungs Alik und Kostya?" Sekundenlang schweigen die Kinder, sie staunen über die in der Geschichte beschriebene Situation, viele Hände werden erhoben, alle wollen ihre Meinung zu dem Geschehenen äußern. Die Antworten der Kinder sind unterschiedlich: Sie kamen, um den kranken Tolik zu besuchen. Sie dachten überhaupt nicht an den kranken Tolik. Sie kamen zu spät zur Schule, also gingen sie zu Tolik.

Lehrer: Sind die Jungs aus guten Gefühlen gekommen, um einen Freund zu besuchen?

Antworten: 1) Nein, nicht vom Guten; 2) Sie hatten Angst, dass sie wegen ihrer Verspätung zur Schule gescholten werden würden; 3) Sie beschlossen, den Lehrer zu täuschen und sagen, dass sie mit einem kranken Freund zusammen waren.

Lehrer: Was hat Tolik beleidigt?

Antworten: 1) Zuerst war Tolik begeistert, er dachte, die Jungs erinnern sich an ihn, sie kamen zu Besuch. Und als er erfuhr, dass die Jungs zu ihm kamen, weil sie zu spät zur Schule kamen und Angst hatten, dass der Lehrer sie wegen ihrer Verspätung ausschimpfte, war er traurig; 2) Shredded wurde auch traurig, weil die Jungs anfingen zu sagen, dass sie sogar dafür gelobt werden würden, ihn zu besuchen.

Lehrer: Wie können Sie die Tat von Alik und Kostya benennen?

Antworten: 1) Unehrlich; 2) Feig; 3) Sie hatten Angst vor den Bemerkungen des Lehrers.

Lehrer: Hatten die Jungs das Gefühl, Tolik beleidigt zu haben?

Antworten: 1) Nein, sie dachten überhaupt nicht an ihn; 2) Sie sind unempfindlich.

Lehrer: Sie haben richtig gesagt „unsensibel“. Und wie kann man sie sonst nennen?

Kindern fällt es schwer zu antworten. Der Lehrer versucht ihnen zu helfen, stellt ihnen das Synonym für dieses Wort vor - "gleichgültig". Wenn eine Person die Trauer einer anderen Person gleichgültig ist, wie sagt sie dann über sie? (Die Kinder schweigen.)

Die Lehrerin sagt selbst: "Solch eine Person nennt man gleichgültig." Kinder greifen diese Definition schnell auf, erinnern sich an die Geschichte von V. Oseeva "Der Hund bellte wütend", wo sich die Jungen als gleichgültig erwiesen, unempfindlich gegenüber dem Schicksal eines wehrlosen Kätzchens.

Lehrer: Also, Kinder, ihr sagtet, dass Kostya und Alik sich als unsensibel, unehrlich und feige erwiesen haben. (An einer Stelle fügt eines der Kinder „gleichgültig“ hinzu. Die Lehrerin billigte diese Ergänzung.) Warum vergleicht der Autor der Geschichte die Jungen mit leeren Ähren unter reifem Weizen? (Die Lehrerin konkretisiert ihren Gedanken, fordert die Kinder auf, sich ein Feld mit reifem Weizen vorzustellen, mit Getreide übergossene Ähren, darunter mehrere leere Ähren.)

Denken Sie, Kinder, brauchen die Leute leere Ohren.

Antworten: 1) Leere Ohren bringen keinen Vorteil; 2) Diese Jungen bringen den Menschen wie leere Ähren keinen Nutzen, sie sind gleichgültig, unsensibel.

Lehrer: Welche Schlussfolgerung werden Sie im Zusammenhang mit der Besprechung der gelesenen Geschichte ziehen?

Antworten: 1) Es ist nicht notwendig, sich wie die Jungen zu verhalten; 2) Sie müssen einfühlsam sein; 3) Sie müssen einem Freund helfen und denken nicht, dass Sie dafür gelobt werden sollten; 4) Das Unglück eines Kameraden kann nicht gleichgültig sein.

Die Lehrerin fasst die Aussagen der Kinder zusammen. Dann wird den Kindern die Frage gestellt: "Was ist in der Freundschaft wichtig, was muss immer in Erinnerung bleiben?"

• - Wir müssen immer einem Freund helfen.
• - Sie müssen einfühlsam sein.
• - Der Kummer eines Kameraden kann nicht gleichgültig sein.
• - Seien Sie in Freundschaft ehrlich und aufrichtig.
• - Sie können nicht mit guten Taten prahlen.
• - Keine Notwendigkeit, Freunde zu ändern.
• - Sie müssen in der Freundschaft konstant sein.

Während des Gesprächs unter Anleitung der Lehrerin konnten die Kinder aus der gelesenen Geschichte die richtigen moralischen Schlüsse ziehen. Gespräche im Zusammenhang mit der Erörterung der Geschichte (Buch) sind in den Klassen II und III möglich. Der Lehrer führt die vorbereitenden Arbeiten zusammen mit dem Bibliothekar durch. Das zur Diskussion ausgewählte Buch sollte von allen Kindern gelesen werden. Der Lehrer bereitet im Voraus die Fragen vor, mit denen das Gespräch beginnen soll.

In Vorbereitung auf die Diskussion des Buches können die Kinder die Aufgabe bekommen, Illustrationen zu der gelesenen Geschichte zu zeichnen und versuchen, die Gefühle der Figuren in der Zeichnung zu vermitteln. Kinderzeichnungen sollten auf dem Stand aufgestellt und den Eltern beim nächsten Elterntreffen gezeigt werden. Das Gespräch muss so strukturiert sein, dass die Kinder ihre Gedanken basierend auf dem Text der Geschichte argumentieren können.

Gespräche zu problematischen Themen, die von den Kindern selbst angeregt werden, werden hauptsächlich in der dritten Klasse geführt. Die Fragen der Kinder sind in der Regel spezifisch, beziehen sich auf einen bestimmten Fall, aber sie beinhalten ein Problem, bei dem der jüngere Schüler es selbst nicht lösen kann. Am häufigsten sind dies Probleme der Kameradschaft und Freundschaft ("Können wir drei Freunde sein?", "Sollen wir uns gegenseitig wegen Hochverrats schelten?", Freundlichkeit ("Wenn mir Unrecht getan wurde, soll ich vergeben oder mich rächen?") , Mut („Wie wird man mutig?“, „Ich habe Angst vor der Dunkelheit, ich habe Angst, die Wahrheit zu sagen, ich schweige einfach“) usw.

Auch Gespräche auf der Grundlage von kleinen Aufsätzen, die die Kinder selbst verfasst haben, werden hauptsächlich in den Klassen II-III geführt. Nennen wir die ungefähren Themen solcher Kompositionen: "Über meinen Freund"; „Wie ich es geschafft habe, meine Faulheit zu überwinden“; „Über unser cooles Team“; "Was mein Vater mir über seine Arbeit erzählt hat." Die Wirksamkeit ethischer Gespräche wird erhöht, wenn alle Grundschullehrer sie führen. Das Führen von Gesprächen erfordert eine methodische Vorbereitung durch den Lehrer. In der Abteilung für öffentliche Bildung in Kuntsevo in Moskau wurde ein methodisches Seminar organisiert, in dessen Klassenzimmer die Lehrer theoretisches Wissen über die Methoden der Bildungsarbeit und insbesondere der Gesprächsführung erhielten. Im Klassenzimmer wurden Vorlesungen gehalten, Lehrer sprachen mit einer Analyse der geführten Gespräche, Verallgemeinerung ihrer Erfahrungen. Darüber hinaus wurden zentrale Schulen identifiziert, in denen offene Gespräche mit anschließender Analyse geführt wurden. Auf der Grundlage von Schlüsselschulen wurden Seminare für Methodologen der Grundschulklassen in Moskau abgehalten, es wurden Problemkurse des Instituts zur Verbesserung der Lehrer gearbeitet. So wurden die methodischen Entwicklungen der Lehrer des Bezirks Kuntsevsky Eigentum anderer Lehrer der Stadt. Am Ende jedes Jahres fanden Konferenzen mit Präsentationen der Lehrkräfte über Arbeitserfahrungen statt und ein langfristiger Plan für das nächste Jahr wurde skizziert. Das Programm des Seminars umfasste Arbeiten in drei Richtungen: das Studium theoretischer Fragen der moralischen Erziehung von Grundschulkindern; Entwicklung einer Methodik zur Führung ethischer Gespräche mit Kindern; offene ethische Gespräche mit anschließender kollektiver Diskussion führen.

Lassen Sie uns zum Beispiel ein spezifisches Thema von Seminaren, theoretische Fragen der moralischen Erziehung von Schülern, nennen:

• 1. Aktuelle Probleme der moralischen Erziehung der Schulkinder im gegenwärtigen Entwicklungsstadium der Gesellschaft und der Sekundarschulen.
• 2. Diagnostik des Prozesses der Moralerziehung und des Bildungsniveaus der Schüler.
• 3. Bildung von moralischem Bewusstsein und Verhalten in ihrer Einheit.

Methodik zur Führung ethischer Gespräche mit Jugendlichen.

• 1. Kontinuität in der moralischen Erziehung von Vorschulkindern, Grundschulkindern und Jugendlichen.
• 2. Anforderungen an die inhaltliche Auswahl ethischer Gespräche.
• 3. Techniken zur Aktivierung von Schulkindern in ethischen Gesprächen.
• 4. Anforderungen an Fokus und Inhalt der Fragen des Lehrers im ethischen Gespräch.
• 5. Möglichkeiten und Techniken der Verwendung von Artikeln und Fiktion in ethischen Gesprächen.

Offene Gespräche und Brainstorming

• 1. Anforderungen an die Gestaltung methodischer Materialien zum ethischen Gespräch (Gesprächsplan, Gesprächszusammenfassung, Anschauungsmaterial, Diskussionsschwerpunkte).
• 2. Die Hauptaspekte, die der Diskussion des Gesprächs zugrunde liegen (die Relevanz des Gesprächs, basierend auf den pädagogischen Aufgaben, die Verfügbarkeit und das "Interesse" des Materials, die Aktivität der Schüler).
• 3. Schwierigkeiten, Unzulänglichkeiten bei der Führung dieses Gesprächs, Wünsche nach einer Verbesserung der Methodik zur Führung ethischer Gespräche.

Diese Arbeitsorganisation hat zu positiven Ergebnissen geführt. Das Interesse der Lehrer an pädagogischen Aktivitäten ist gestiegen. Der ständige Meinungsaustausch, die Diskussion methodischer Erkenntnisse trugen zum Erfahrungsschatz in der Gesprächsführung bei. Systematische Arbeit mit Kindern, offener Unterricht, Gespräche, verschiedene pädagogische Aktivitäten, die gezwungen sind, nach wirksamen Methoden in der moralischen Erziehung von Schulkindern zu suchen. Die Lehrer lernten, neue positive Ergebnisse nicht auf Kosten von zusätzlichem Zeitaufwand zu erzielen, sondern indem sie die Aktivität der Kinder selbst anregten und ihre Bemühungen auf die Beherrschung der Normen und Verhaltensregeln ausrichteten.

Systematische Gespräche mit Kindern stärken die Aneignung von Wissen über moralische Standards. So zeigen beispielsweise Daten aus einer Kinderbefragung acht Monate nach dem Gespräch über Partnerschaft, dass moralisches Wissen nicht nur nicht „abnimmt“, sondern neues „aufgebaut“ wird. Kinder weisen auf solche Manifestationen echter Kameradschaft hin, die sie vorher nicht erwähnt haben, das sind: Anspruch an ihren Freund, die Fähigkeit, ihn auf seine Mängel hinzuweisen, ein guter Freund fühlt sich nicht nur in die Trauer anderer ein, sondern auch in die Freude , zeigt Gerechtigkeit und hilft bei allem. Kinder verbinden die Interessen der persönlichen Freundschaft mit den Interessen des Kollektivs.

Die Lehrer stellen fest, dass sich dank ethischer Gespräche in allen Klassen im Kollektiv der Kinder die öffentliche Meinung intensiver bildet, die die Verletzung moralischer Normen verurteilt und positive Handlungen hoch schätzt.

Ethische Gespräche mit Kindern sind von Vorteil, wenn sie mit allen anderen Einflüssen auf den jüngeren Schüler übereinstimmen.

Bildungsarbeit beschränkt sich nicht auf ethische Gespräche (einige Lehrer neigen dazu). Daher muss die Lehrkraft bei der Planung der Bildungsarbeit insgesamt das gesamte Arbeitsvolumen mit Kindern repräsentieren, in dem ein Gespräch über moralische Themen nicht die einzige und führende Form ist. Eine der Hauptbedingungen für die Wirksamkeit ethischer Gespräche ist die Bildung in der Einheit des Bewusstseins und Verhaltens von Schulkindern. Der Inhalt der Gespräche sollte einen engen Bezug zu den verschiedenen Aktivitäten der Kinder haben. Ethisches Wissen ist für ein Kind notwendig, damit es soziale Phänomene steuern, sich seines Verhaltens bewusst sein und die moralischen Ergebnisse seines Handelns vorhersehen kann. Wertvorstellungen und -vorstellungen bestimmen zwar das angemessene Verhalten von Schulkindern nicht vollständig, sind aber eine wichtige Voraussetzung dafür. Die im Prozess der Aktivität entstehenden moralischen Beziehungen wirken sich auf die Assimilation moralischer Normen aus. Moralische Qualitäten können nicht außerhalb der Aktivität entstehen. Daher ist es sehr wichtig, dass Kinder über ein ausreichendes Maß an eigenständiger gesellschaftlich nützlicher Arbeit und anderen Arten von Aktivitäten verfügen, in denen ihr Wissen über die Normen und Regeln der Moral verwirklicht werden kann.

Die moralische Persönlichkeitsbildung des Kindes wird stark von Wahlsituationen beeinflusst, d.h. Situationen, in denen der Schüler eine Handlungsentscheidung treffen muss, die von einer ihm bekannten moralischen Norm geleitet wird. Die Situation sollte für das Kind schwierig genug sein, von ihm die Spannung des Denkens, die Analyse der persönlichen Erfahrung verlangen. Die Wirksamkeit ethischer Gespräche hängt auch davon ab, wie geschickt der Lehrer die Gefühle der Kinder beeinflusst hat. Es ist wichtig im Prozess von Diskussionen, Fakten, Manifestationen der Moral, bei Kindern ein Gefühl der eigenen Würde, des Stolzes oder der Reue zu wecken - diesen "inneren Richter", "Kontrolleur" von Gedanken, Handlungen und Handlungen. Es ist wichtig, dass Kinder von gemeinsamer Erfahrung, Empathie und Mitgefühl umarmt werden.

Die Wirksamkeit der moralischen Erziehung von Grundschulkindern hängt maßgeblich von der koordinierten Arbeit von Lehrern und Familien ab. Eltern sollten wissen, welche moralischen Normen der Lehrer ihren Kindern beibringt, welche Anforderungen an das Verhalten von Kindern gestellt werden, wie die Handlungen der Kinder nach dem moralischen Kriterium bewertet werden, den Inhalt der öffentlichen Meinung im Klassenzimmer. Die Einheit des erzieherischen Einflusses von Eltern und Lehrern manifestiert sich in einem eindeutigen Verständnis der Ziele und spezifischen Aufgaben der Erziehung, in der Fähigkeit, diese mit unterschiedlichen Methoden und Techniken umzusetzen. Um die Wirksamkeit der ethischen Erziehung von Grundschulkindern zu erhöhen, ist es notwendig, dass Eltern auch ihre Erfahrungen mit Gesprächen mit Kindern zu moralischen Themen analysieren, die (positiven und negativen) Ergebnisse der Auswirkungen von Worten auf die moralische Entwicklung von Kindern, auf ihre Aktionen. Somit ist die Kontinuität der Kindererziehung gewährleistet.

Die Wirksamkeit ethischer Bildung hängt davon ab, wie sehr sie auf die moralische Entwicklung der Kinder ausgerichtet ist. Bei der Bestimmung des Inhalts ethischer Gespräche und der Entwicklung der Methodik für deren Durchführung sollte sich der Lehrer auf qualitative Veränderungen in der Persönlichkeit des Schülers konzentrieren, auf die Aussichten seiner moralischen, intellektuellen und emotional-willkürlichen Entwicklung.

Das Ziel der ethischen Bildung ist es, äußere Einflüsse in innere bewusste Motive zu übersetzen, die Bildung solcher inneren ethischen Anreize wie Gewissen, Pflicht, Ehre, Würde. Die Verwirklichung dieses Ziels ist nur mit der Entwicklung der Aktivität des Kindes, seiner Initiative, seiner Einbeziehung in die unabhängige, kollektive Aktivität möglich.

Es ist sehr wichtig, die Wirksamkeit der Ethikausbildung kontinuierlich zu überprüfen. Einer seiner Indikatoren ist die Entwicklung von moralischen Ideen und Konzepten, Veränderungen im Verhalten von Kindern. Der Lehrer muss systematisch beobachten, welche Veränderungen im Bewusstsein und Handeln der Schüler stattfinden, wie sie sich ohne seine ständige Kontrolle verhalten, wie stabil ihr Verhalten ist. Das Studium von Kindern ermöglicht es uns, die notwendigen Anpassungen an Inhalt und Methodik ethischer Gespräche vernünftig vorzunehmen.

Die Bildung moralischer Qualitäten findet heute unter schwierigen Bedingungen statt und hängt von vielen Faktoren ab. Gleichzeitig erfordert die Kommunikation eine tiefe allgemeine kulturelle Grundlage - eine moralische Kultur, die eine Bedingung für ein sinnvolles und fruchtbares Leben und die psychische Gesundheit des Einzelnen ist. Was sollte die Kultur einer Person sein, kurz gesagt. Dies ist ein ganzes Programm zur Bildung der Gesellschaft. Alles beginnt in der Kindheit, wenn die Mutter das Kind anlächelt. Als nächstes kommt die Schule, wo die Zukunft der Gesellschaft vom Lehrer abhängt.

Obwohl die Anstandsregeln nicht immer gleich, manchmal bedingt und relativ sind, ist ihre Einhaltung notwendig, da dies Missverständnisse zwischen den Menschen verhindert und die Kommunikation angenehmer macht. Zu den Höflichkeitsregeln gehören obligatorische, im öffentlichen Interesse eingehaltene und optionale Regeln, die jeder nach eigenem Ermessen und nach seinem Takt und Geschmack befolgen kann.

Die Verhaltensregeln müssen je nach Situation, Ort und Zeit sinnvoll befolgt werden.

Der Zweck ethischer Gespräche- Schülern bei der Aufnahme allgemeiner moralischer Normen und Verhaltensnormen zu helfen, nach denen sie ihr Verhalten in einer bestimmten Situation aufbauen, die eigenen Erfahrungen und die ihrer Kameraden bewerten, konfliktfrei kommunizieren und akzeptieren können sollen eine andere Meinung als ihre eigene. Moralische Normen sind eine Art Verhaltensregulator. Ethische Gespräche schließen natürlich die Diskussion individueller Fragen im Zusammenhang mit den verschiedenen Handlungen von Kindern und ihrer Haltung zueinander und zu Erwachsenen nicht aus.

Sowohl der Lehrer als auch die Kinder bereiten sich auf ein ethisches Gespräch vor. Die Lehrkraft überlegt die Fragen für das Gespräch, lädt die Kinder ein, etwas vorzulesen oder sich aus dem Gelesenen zu erinnern, erinnert sich an einen ihnen bekannten Fall über Beziehungen zwischen Menschen und bewertet verschiedene Verhaltenssituationen. Natürlich, wenn die Gesprächsatmosphäre entspannt ist und die Kinder ihre Meinung frei äußern, auch wenn sie sich als widersprüchlich herausstellen kann. Lassen Sie die falsche Meinung besprechen, Sie sollten das Kind nicht nur für den Fehler verurteilen, Sie müssen es und andere Kinder zum richtigen Schluss bringen. Auf keinen Fall sollte der Lehrer den Kindern jedoch eine vorgefertigte Schlussfolgerung präsentieren. Es ist sehr wichtig, dass Kinder lernen, selbstständig zu denken, verschiedene Tatsachen zu vergleichen, die menschliche Beziehungen und Ereignisse charakterisieren, ihre Widersprüche zu sehen und eine richtige Bewertung abzugeben, die mit ethischen Normen verknüpft wird. Wenn die Kinder nicht in der Lage sind, selbst eine Schlussfolgerung zu ziehen, kann der Lehrer auf Illustrationen zurückgreifen, Beispiele, die helfen, eine moralische Regel zu formulieren. Die in der Erfahrung entwickelte moralische Norm, die die emotionale Sphäre durchquert und im Gespräch erfasst und nicht nur fertig präsentiert wird, wird zu einem Regulierer der kindlichen Beziehungen in ihren praktischen Aktivitäten.

In Gesprächen über Eigenverantwortung, Wohlwollen, Ehrlichkeit, Fairness ist es wichtig, mit Kindern konkrete Regeln für den Umgang untereinander und mit Erwachsenen zu formulieren.

Diese Regeln können in eine Klasse gelegt werden:

Seien Sie in der Lage, Wort und Versprechen zu halten.

Versprechen Sie nicht, ohne nachzudenken, ob Sie das erfüllen können, was Sie einer anderen Person, Gruppe oder einem Team versprechen.

Wenn Sie es versprochen haben und dann feststellen, dass Sie das, was Sie versprochen haben, nicht erfüllen können, seien Sie sofort ehrlich.

Wenn Sie nicht gelernt haben, Ihr Wort zu halten, die Ihnen anvertrauten Versprechen und Verantwortlichkeiten einzuhalten, fangen Sie klein an, aber bringen Sie die Sache unbedingt zu Ende.

Gib nicht jemand anderem die Schuld.

Seien Sie nicht gleichgültig gegenüber Menschen.

Haben Sie keine Angst, anderen Ihre Hilfe anzubieten, helfen Sie vor allem Menschen in Not, Schwachen, Kranken, Alten.

Lernen Sie einige der „nicht“ näher kennen.

"Nicht" (A. Markuscha)

1. Beeilen Sie sich nicht, sich zuerst an den Tisch zu setzen.

2. Sprechen Sie nicht beim Essen.

3. Denken Sie daran, beim Kauen den Mund zu schließen.

4. Schlürfe nicht.

5. Beeilen Sie sich nicht, zuerst aus der Tür zu rennen.

6. Unterbrechen Sie den Lautsprecher nicht.

8. Wedel nicht mit den Armen.

9. Zeigen Sie nicht mit dem Finger auf jemanden.

10. Machen Sie sich nicht über den Lautsprecher lustig.

11. Setzen Sie sich ohne seine Erlaubnis nicht früher als der Älteste.

12. Greifen Sie nicht zuerst zu, sondern warten Sie, bis der Älteste Sie begrüßt.

13. Vergessen Sie nicht, beim Betreten des Hauses den Hut abzunehmen.

14. Wiederhole nicht zu oft "ich".

15. Tun Sie in einem Trolleybus oder einer Straßenbahn nicht so, als ob Sie eine ältere Person nicht bemerken würden.

16. Mischen Sie sich nicht in die Unterhaltung anderer ein, ohne "Es tut mir leid" zu sagen.

17. Vergessen Sie nicht, sich zu entschuldigen, wenn Sie versehentlich jemanden geschubst haben.

18. Niesen Sie nicht ins Leere, niesen Sie in ein Taschentuch und bedecken Sie Ihren Mund, wenn Sie mit den Handflächen niesen.

19. Lass deine Hände nicht in deinen Taschen.

20. Kämmen Sie Ihre Haare nirgendwo, dafür gibt es einen Flur, ein Foyer, einen Toilettenraum.

21. Tue nicht, worüber andere sich Sorgen machen könnten.

22. Sagen Sie keine Wörter, deren genaue Bedeutung Sie nicht kennen.

23. Betrachten Sie sich nicht als Zentrum des Universums, es wird Ihnen immer helfen, den richtigen Ton in der Kommunikation mit anderen zu wählen.

Abschnitte: Außerschulische Arbeit

Die moralische Erziehung jüngerer Schüler ist eine der schwierigsten Aufgaben eines Lehrers. Um dieses Problem zu lösen, braucht der Lehrer nicht nur Kenntnisse in den Grundschulfächern und deren Unterrichtsmethoden, sondern auch die Fähigkeit, seine Aktivitäten auf die Bildung der moralischen Erziehung der Kinder auszurichten. Die Fragen der moralischen Erziehung und der Verbesserung des Kindes haben die Gesellschaft immer und zu allen Zeiten beschäftigt. Gerade jetzt, wo Grausamkeit und Gewalt immer häufiger anzutreffen sind, wird das Problem der moralischen Erziehung immer dringlicher.

Im Prozess der moralischen Erziehung eines Grundschülers kommt der Ansammlung von Wissen über die Normen und Anforderungen der Moral große Bedeutung zu. In dieser Hinsicht ist die Notwendigkeit, die moralische Erziehung der Schüler ab der 1. Klasse zu organisieren, offensichtlich. Die Notwendigkeit, eine spezielle Arbeit des Lehrers zu organisieren, um das Wesen der moralischen Normen, der moralischen Beziehungen einer Person zur Gesellschaft, zum Team, zur Arbeit, zu den Menschen um sie herum und zu sich selbst zu klären, ist ebenfalls offensichtlich. Die Fähigkeit, moralisches Wissen auf einem Niveau zu vermitteln, auf dem der Schüler die Fähigkeit hat, das Allgemeine und Wesentliche in den verschiedenen Phänomenen des Lebens um ihn herum zu erfassen, die aktuelle Situation und die Folgen seiner Tat realistisch einzuschätzen.

Bei der Erziehung jeder moralischen Qualität werden verschiedene Erziehungsmittel verwendet. Im allgemeinen System der Moralerziehung nimmt eine Gruppe von Mitteln einen wichtigen Platz ein, die auf Urteile, Bewertungen und Konzepte zur Erziehung moralischer Überzeugungen abzielen. Diese Gruppe umfasst ethische Gespräche.

Ethisches Gespräch ist eine Methode der systematischen und konsequenten Wissensdiskussion unter Beteiligung beider Parteien; Lehrer und Schüler. Konversation unterscheidet sich vom Geschichtenerzählen und weist gerade dadurch auf, dass der Lehrer zuhört und die Meinungen und Standpunkte seiner Gesprächspartner berücksichtigt, seine Beziehung zu ihnen auf den Prinzipien der Gleichberechtigung und Kooperation aufbaut. Ethisches Gespräch wird genannt, weil sein Thema meistens moralische, moralische, ethische Probleme wird.

Die Wirksamkeit ethischer Gespräche hängt von der Einhaltung einer Reihe wichtiger Bedingungen ab:

1. Es ist wichtig, dass das Gespräch einen problematischen Charakter hat, einen Kampf von Ansichten, Ideen, Meinungen voraussetzt. Der Lehrer sollte nicht standardmäßige Fragen anregen und den Schülern helfen, selbst Antworten darauf zu finden.

2. Es sollte nicht zugelassen werden, dass sich das ethische Gespräch nach einem vorgegebenen Szenario entwickelt, mit dem Auswendiglernen von vorgefertigten oder vorgeschlagenen Antworten von Erwachsenen. Wir müssen den Jungs die Möglichkeit geben, ihre Meinung zu sagen. Bringen Sie ihnen bei, die Meinungen anderer zu respektieren, geduldig und vernünftig den richtigen Standpunkt zu entwickeln.

3. Es ist auch unmöglich, aus dem Gespräch eine Vorlesung werden zu lassen: Der Lehrer spricht, die Schüler hören zu. Nur offen geäußerte Meinungen und Zweifel ermöglichen es der Lehrkraft, das Gespräch so zu lenken, dass die Kinder selbst zu einem richtigen Verständnis des Wesens des Themas gelangen. Der Erfolg hängt davon ab, wie warm das Gespräch sein wird, ob die Schüler ihre Seelen öffnen.

4. Das Gesprächsmaterial sollte nah am emotionalen Erleben der SchülerInnen sein. Man kann von ihnen nicht erwarten und verlangen, dass sie aktiv sind, wenn sie schwierige Themen diskutieren oder solche, die auf Tatsachen, Phänomenen, die mit außerirdischen Ereignissen verbunden sind, und Gefühlen, die sie nicht verstehen, beruhen. Nur wenn man sich auf echte Erfahrungen verlässt, können Gespräche über abstrakte Themen erfolgreich sein.

5. Während des Gesprächs ist es wichtig, alle Standpunkte zu identifizieren und zusammenzuführen. Die Meinung von niemandem kann ignoriert werden, sie ist aus allen Blickwinkeln wichtig - Objektivität, Gerechtigkeit, Kommunikationskultur.

6. Bei der richtigen Führung des ethischen Diskurses geht es darum, den Schülern zu helfen, selbst zu den richtigen Schlussfolgerungen zu kommen. Dazu muss der Pädagoge in der Lage sein, Ereignisse oder Handlungen mit den Augen des Schülers zu betrachten, seine Position und die damit verbundenen Gefühle zu verstehen.

Es ist ein Fehler zu glauben, dass Konversation eine spontane Methode ist.

Hochqualifizierte Lehrkräfte führen nicht oft Interviews und bereiten sich gründlich darauf vor. Ethische Gespräche basieren auf folgendem Szenario: Kommunikation spezifischer Faktoren, Erläuterung dieser Faktoren und deren Analyse unter aktiver Beteiligung aller Gesprächspartner; Diskussion spezifischer ähnlicher Situationen; Verallgemeinerung der wesentlichsten Zeichen bestimmter moralischer Eigenschaften und deren Vergleich mit bereits erworbenem Wissen, Motivation und Formulierung einer moralischen Regel; die Verwendung erlernter Konzepte durch die Schüler bei der Beurteilung ihres eigenen Verhaltens, des Verhaltens anderer Menschen.

In der ersten Klasse hat der ethische Diskurs eine einfachere Struktur. Hier ist der induktive Weg vorzuziehen: von der Analyse konkreter Sachverhalte, deren Bewertung bis hin zur Verallgemeinerung und eigenständigen Schlussfolgerung. In der Mittel- und Oberstufe kann ein Gespräch mit der Formulierung einer moralischen Regel beginnen und spezifisches Material aus dem Leben und der Fiktion zur Veranschaulichung verwenden.

Das Führen ethischer Gespräche umfasst:

Vorbereitungsphase;

ein Gespräch führen;

Organisation und Bewertung der täglichen Aktivitäten und Beziehungen von Kindern auf der Grundlage der erlernten moralischen Normen und Regeln.

Die Erfahrung in der Führung ethischer Gespräche zeigt, dass es ratsam ist, diese zweimal im Monat nach der Schulzeit zu führen. Die Vorbereitung auf jedes Interview dauert 7-8 Tage. Die Gesprächsdauer sollte in den Klassenstufen I-II 25-30 Minuten, in den Klassenstufen III-IV 35-40 Minuten nicht überschreiten.

Die Vorbereitungsphase, die längste und mühsamste, umfasst eine Vielzahl von Aktivitäten von Lehrer und Kindern. Zur Vorbereitung auf das Vorstellungsgespräch kann es verschiedene Möglichkeiten geben, wir empfehlen folgendes:

1. Abhängig vom Alter der Schüler, dem Entwicklungsstand der kollektiven und moralischen Probleme der Kinder wird das Gesprächsthema festgelegt.

2. Der Zweck des Gesprächs ist die Aufnahme bestimmter Normen, Konzepte, die die Schüler verstehen müssen; diese praktischen Schlussfolgerungen gezogen werden.

3. Eine Auswahl an Faktenmaterial, das erklärt, wie es weitergeht und was zu tun ist.

4. Berücksichtigung der Gesprächsfragen.

5. Vorbereitung der Schüler auf ein Gespräch:

a) das Gesprächsthema wird im Vorfeld bekannt gegeben, die Literatur angegeben, Situationen vorbereitet, Fragen überlegt und Beispiele ausgewählt;

b) ggf. werden individuelle Aufgaben festgelegt, da dies die Studierenden psychologisch auf die Selbstbeobachtung des Verhaltens vorbereitet und sie von der Notwendigkeit der Verbesserung überzeugt sind;

c) Gruppenzuordnungen werden festgelegt.

Ein Gespräch zu führen erfordert viel Geschick vom Lehrer. Die Hauptanforderung besteht darin, sicherzustellen, dass die Kinder im Gespräch selbst aktiv sind. Der Lehrer tut das Richtige, der nach einem Gespräch Fragen stellt, anschauliche Beispiele gibt, kurze überzeugende Bemerkungen macht, die Aussagen der Kinder lenkt und verdeutlicht, falsche Gedanken nicht fassen lässt.

Wenn Sie ein Gespräch über den gelesenen Stoff führen, ist es sehr wichtig, Fragen stellen zu können. Fragen sollten den Geist und die Gefühle von Kindern berühren, sie dazu bringen, sich Fakten, Beispielen und Ereignissen des umgebenden Lebens zuzuwenden.

Die Abfolge der Fragen sollte Kinder dazu bringen, eine moralische Regel abzuleiten, die befolgt werden muss, wenn sie mit anderen Menschen kommuniziert und ihre Pflichten erfüllt. Wenn Sie in Gesprächen zu moralischen Themen Fragen stellen, können Sie sich an folgende Richtlinien halten:

1. Die Frage sollte die Aufmerksamkeit der Kinder auf die moralische Seite des Lebens, Handlungen und Phänomene lenken, die sich hinter den objektiven Handlungen der Menschen verbergen.

2. Die Frage soll das Kind zum Nachdenken über die Motive der Handlung anregen, den komplexen Zusammenhang zwischen dem Motiv und dem Ergebnis der Handlung erkennen.

3. Die Frage sollte die Kinder die moralischen Konsequenzen jeder Handlung für andere Menschen erkennen lassen.

4. Die Frage sollte die Aufmerksamkeit von Schülern auf die inneren Erfahrungen von Menschen lenken, das Kind lehren, den Zustand einer Person durch äußere Zeichen zu erfahren, diesen Zustand zu verstehen und sich daher einzufühlen.

Fragen, die den Schülern helfen würden, das Gelesene mit ihrer eigenen moralischen Erfahrung, ihren kollektiven Erfahrungen, zu verbinden, sind sehr wichtig.

Ethische Gespräche mit Kindern sollten in einer entspannten Atmosphäre stattfinden. Sie sollten keinen moralisierenden Charakter haben, Erbauung, Vorwürfe und Spott enthalten. Kinder äußern ihre Meinung, teilen ihre Eindrücke frei.

In ethischen Gesprächen mit jüngeren Schülern sollten Unterhaltungselemente enthalten sein. Dazu ist es ratsam, verschiedene Situationen, die ein moralisches Problem enthalten, in den Inhalt von Gesprächen einzubeziehen. Es ist sehr wichtig, dass das Objekt der öffentlichen Meinung positive Handlungen von Schulkindern sind und die öffentliche Meinung nicht nur auf Handlungen gelenkt wird, die mit schlechten schulischen Leistungen und Disziplin verbunden sind. Die Entwicklung der öffentlichen Meinung beruht auf der Einführung neuer und der Korrektur bestehender Wertvorstellungen, die den Kindern die Regeln für die Diskussion und Bewertung der Ereignisse des kollektiven Lebens und des Handelns einzelner Kinder beibringen. Die entwickelten Regeln für das Leben des Kinderkollektivs dienen als Kriterien für die moralische Bewertung.

Für den Ablauf ethischer Gespräche gibt es verschiedene Möglichkeiten, wir empfehlen folgendes:

1. Bestimmung des Gesprächsthemas und Erregung des Interesses der Schüler an der Wahrnehmung und Aufnahme des Stoffes.

2. Begründung der Relevanz, Bedeutung des Diskussionsthemas.

3. Offenlegung des Gesprächsthemas am Beispiel des Lebens und Wirkens prominenter Persönlichkeiten sowie der Materie des umgebenden Lebens.

4. Analyse der Sachlage im Unterricht im Zusammenhang mit der diskutierten Problemstellung und Festlegung konkreter Aufgaben (Hinweise, Empfehlungen) zur Verbesserung der Arbeit und des Verhaltens der Schüler.

5. Zusammenfassung der Ergebnisse des Gesprächs und einer kurzen Befragung der Studierenden zu den wesentlichen Inhalten des präsentierten Materials.

Aus dieser Gesprächsstruktur soll natürlich keine Schablone werden. Wie in der Bildungsarbeit im Allgemeinen kann es auch bei der Gesprächsführung keine Schablonen, Rezepte für alle Gelegenheiten geben. Doch je mehr solche Rezepte der Lehrer kennt, desto mehr Chancen hat er für deren Umsetzung. Sie schränken die schöpferische Tätigkeit des Lehrers nicht ein, sondern stimulieren sie.

Bei der Definition eines Themas zu Beginn eines Gesprächs ist es notwendig, das Interesse der Schüler an der Wahrnehmung und Aufnahme ethischen Materials zu wecken.

Dazu können Sie die folgenden Techniken verwenden:

a) Fragen im Zusammenhang mit der Klärung des Wesens des moralischen Konzepts aufwerfen, das dem Inhalt des Gesprächs zugrunde liegt. Zum Beispiel, was ist Höflichkeit usw .;

b) Bevor Sie das Thema ankündigen, können Sie über ein unterhaltsames Ereignis oder eine Tatsache im Zusammenhang mit dem beabsichtigten Thema berichten;

c) Bevor Sie ein Thema ankündigen, müssen Sie sich an einen Fall aus dem Klassenleben erinnern, der es Ihnen ermöglicht, die Notwendigkeit einer eingehenden Offenlegung und eines Verständnisses der entsprechenden moralischen Norm zu begründen;

d) das Thema ankündigen, versuchen, ihm eine besondere Bedeutung zu geben und seine Bedeutung durch aussagekräftige Aussagen oder Aphorismen zu unterstreichen.

Die Methode, moralisches Material zu präsentieren, kann ein Frage-und-Antwort-Formular, die Geschichte und Erklärung eines Lehrers, kurze Nachrichten von Schülern zu bestimmten Themen, das Vorlesen aus Büchern, Zeitungen, die Verwendung von Kunstbildern usw. In diesem Fall bleibt die Hauptrolle beim Lehrer, da nur er das Wesen der Moral tief und gekonnt enthüllen kann.

Bei der Analyse des Verhaltens von Schulkindern ist es am besten, sich auf positive Beispiele und Fakten zu konzentrieren und in einem sympathischen Ton über Mängel zu sprechen, um auf jede erdenkliche Weise ihre Zuversicht zu betonen, dass die Schüler sie beseitigen werden.

Fasst man die Gesprächsergebnisse zusammen, sollte man anschauliche Aussagen zitieren, damit das Gespräch tiefer in das Bewusstsein und die Gefühle der Schulkinder vordringt. Heben Sie deutlich die Kategorien hervor, die der Zweck des Gesprächs waren.

Daher ist es sehr schwierig, ein sinnvolles ethisches Gespräch vorzubereiten und zu führen. Nicht umsonst sagen erfahrene Lehrer, dass es viel schwieriger ist, ein Gespräch über ein moralisches Thema zu führen als eine Unterrichtsstunde. Ich hoffe, dass diese Richtlinien für Grundschullehrer, Klassenlehrer, Organisatoren von pädagogischen, außerschulischen Aktivitäten und Schülern nützlich sein können, wenn sie ethische Gespräche führen.