КАКВО ЩЕ СТАНЕ С ТОЗИ, КОЙТО БЕШЕ ЖЕНЕН ЗА МЮСЮЛЮМАН.

Но всички тези аргументи, за съжаление, често не работят за влюбените. Казват: „Все пак аз ще се радвам само с него и затова не ме интересува какво казват Бог и Църквата“. Говоренето по този начин, разбира се, не може да се счита за православен християнин. Но и ние имаме какво да й кажем. В крайна сметка според Кръщението тя все още принадлежи на Църквата и до смъртта й тайни връзки я свързват с Тялото Христово. Това е както чест, така и отговорност. Всеки, който вече е влязъл в Завет с Бога, дори в детството си, никога не може да стане като тези, които първоначално са чужди на Създателя. Блудният син все още е син. Бог казва: „Нека няма такъв човек между вас, който, като чу думите на това проклятие, да се похвали в сърцето си, казвайки: „Ще бъда щастлив, въпреки факта, че ще ходя според волята на моята сърце ”... Господ няма да прости на такъв човек, но веднага ще пламне гневът на Господа и Неговият гняв срещу такъв човек и цялото проклятие на този завет ще падне върху него и Господ ще заличи името му от високи места; и Господ ще го отдели за унищожение ”(Второзаконие 29, 20-21).

Но от практическа гледна точка такъв брак за човек, възпитан в християнската традиция, със сигурност ще бъде нещастен. В крайна сметка връзката с жена в исляма е непоносима за тези, които са възпитани на идеята за любовта между съпруг и съпруга като норма на брачния живот. За тези, които не вярват, си струва да донесат ислямските норми за отношение към съпругата, които нещастната жена ще трябва да изпълни, ако иска да наруши Божието слово. Така че, от гледна точка на исляма, „жената е длъжна да слуша съпруга си и да му показва пълно подчинение, освен в случаите, когато той изисква нещо, забранено от исляма“. Една жена идва в семейството на съпруга си. Без негово разрешение тя не може да напуска дома, както и да се занимава с професионална дейност.

Съпругът има право да посещава своите родители и близки роднини, въпреки че съпругът може да й забрани да вижда децата си от предишен брак. В някои мюсюлмански страни съпругът може да намали срещите на родителите на жена си до една на седмица. Съпругата има право да откаже брачни отношения със съпруга си само ако той не е внесъл уговорения в брачния договор дял от зестрата или по време на пост. Неоправдан отказ на съпругата ще доведе до нейното „отстраняване“, т.е. развод. Това също ще сложи край на използването на контрацепция за нея. Свещената книга на мюсюлманите, Коранът, призовава съпрузите да наказват жените си в случай на тяхното непокорство, несъгласие или просто за да подобрят характера си. Коранът казва, че „Бог е издигнал мъжете в тяхната същност над жените и освен това съпрузите плащат брачната зестра... Карайте ги, сплашвайте ги, когато не се подчиняват... - бийте ги. Ако жените са послушни, тогава бъдете снизходителни към тях ”(Коран 4.38; 4:34). Мюсюлманският теолог ал-Газали нарича брака „вид робство за една жена. Животът й се превръща в пълно подчинение на съпруга си във всичко, ако той не нарушава законите на исляма." Отглеждането на деца е изключително право на съпруга. Дори ако съпругата принадлежи към една от „религиите на откровението“, тоест ако е еврейка или християнка. Възпитанието на деца в неверие е забранено от мюсюлманското законодателство."

Нека добавим още нещо за отношението към жените в исляма. „Според популярния хадис – поговорката на „пророка“ – повечето жени ще свършат в ада. Според Ибн Умар, „пророкът каза: О, паство жени! Давайте милостиня, искайте още прошка, защото видях, че повечето от обитателите на огъня сте вие. И един от тях попита: Защо по-голямата част от жителите на огъня сме ние? Той каза: Псувате много и сте неблагодарни към мъжете си. Не съм виждал някой с разум да има повече дефекти във вярата и интелигентността от вас ”(Muslim, 1879). Според друг хадис, „пророкът каза: Не оставих след себе си изкушение, по-вредно за мъжете, отколкото за жените“ (Ал-Бухари и Муслим)

Според шериата „свидетелството на две жени в съда е равно на свидетелството на един мъж. На жените също е забранено да следват погребалната процесия. Мъжът мюсюлманин има право да се ожени за жена от друга вяра, но мюсюлманката не може да се омъжи за мъж от друга вяра."

Но също така си струва да се отбележи, че след като се е омъжила за мюсюлманин, съпругата в никакъв случай не трябва да очаква брачна вярност от него. Все пак той има право да има до четири жени, както и да сключва т.нар. „Временни бракове” ​​с продължителност от 1 час до една година (така често се оправдава проституцията). Ако руските държавни закони забраняват полигамията, то на практика тя е съществувала и все още съществува.

Така че, мили дами, влизайки в ислямски брак, трябва да сте готови за това, че ще бъдете третирани като животни, и за прелюбодеяние, което дори не се счита за такова, и за побой от вашия съпруг, санкциониран от Корана. (И за съпрузите мюсюлмани, дори в Европа, ислямските теолози публикуват специални книги за правилните методи за побой на съпругите, за да не осакатяват тялото си твърде много, за да може да се използва допълнително и в същото време да не попада под светския съд) . Ако всичко това ви харесва - моля! Само не казвайте, че моят любим никога няма да направи това, защото е добър. Освен вашия съквартирант (Божието слово не ми позволява да го наричам съпруг) има и неговото семейство, на което той самият е длъжен да се подчинява, иска или не. Малко по-късно ще дадем доказателство какво очаква една жена в действителност, ако попадне в модерно ислямско семейство. Но първо, нека кажем също, че не е нужно да разчитате на дълъг и щастлив живот в силно семейство. Всъщност, според правилата на исляма, съпругът може лесно да се разведе със съпругата си. Това може да бъде правилен развод (muborot) по искане на съпруга с обяснение на причините, или съвместно решение на съпруга и съпругата, или може да бъде просто развод по искане на съпруга без обяснение на причините в опростена форма (талак), след произнасяне на една от установените фрази: „Вие сте отлъчени“ или „съединете се с расата“.

В случай на развод съпругът трябва да осигури на жена си необходимото имущество „по обичая“. Разведена жена остава в къщата на бившия си съпруг в продължение на три месеца, за да установи дали е бременна. Ако се роди дете, то трябва да бъде оставено в дома на бащата. Съпругата може да поиска развод само по съдебен път, като се позовава само на строго очертани основания: ако съпругът има физически увреждания, не изпълнява брачни задължения, се отнася жестоко със съпругата си или не отделя средства за нейната издръжка.

В същото време, ако съпрузите изведнъж искат да се съберат отново, тогава в исляма има чудовищен декрет, че за това съпругата трябва първо да се омъжи за друг мъж, да се разведе с него и едва след това да се върне към предишния: „Ако той се разведе нея, тогава не й е позволено по-късно, докато не се омъжи за друг съпруг и ако той й даде развод, тогава няма грях над тях, че ще се върнат ”(Коран 2.230).

Ксения, Уляновск

Ами ако съпругът ми е мюсюлманин, а аз съм православна?

Здравейте. Положението ни не е лесно. Семейството ни е смесено: съпругът ми е мюсюлманин, аз съм православна. На тази основа възникват недоразумения и кавги. Когато детето се роди, под натиска на родителите на съпруга проведохме мюсюлмански обред на порицание на името. На свой ред кръстихме детето тайно от съпруга ми. Дълго време ме измъчваше съвестта си за това. Но не знам как да лъжа, така че казах всичко на съпругата си и се получи голям скандал. Оттогава съм между два огъня. Майка ми казва лоши неща за съпруга си и неговата вяра и съпругът затова учи детето на татарски молитви и казва да не слуша баба, но й казва да не го води на църква. Всички ми казват това, аз се разстройвам и не знам какво да правя. Много е трудно да се запази неутралитет, не искате да обидите никого. Какво да направите в такава ситуация?

Добре! Съгласен съм с теб - ситуацията е сложна и нееднозначна. Освен това неяснотата най-вероятно е във вас. Съпругът каза и „ извършихме мюсюлмански обред". Баба каза и „ кръстихме детето". Къде си? С кого? Съпругът е мюсюлманин и естествено би искал детето му да се придържа към корените на исляма. Майка ви принадлежи към православието и иска да бъде според нея, но в същото време даде дъщеря си за мюсюлманин, което според житейската практика обикновено води до " на децата»Въпрос. Този въпрос обсъждан ли е преди сватбата?

Книгата „Корчмен“, която съдържа правилата на Вселенските и Поместните събори на Православната църква, които определят отношението на църковната общност към определен конфесионален или житейски проблем, предупреждава християните от бракове с невярващи и привърженици на сектите. Защитавайки децата си и децата си от нещастието да отпаднат от Христос. Хванаха те...

Сега духовната съдба на детето е във вашите ръце. Ситуацията няма да се разреши от само себе си. Изборът, който сте избягвали да направите преди сватбата, ви настига.

Евангелието казва:

Не дойдох да донеса мир, а меч (Матей 10:34).

Християнин, който приема Светото Кръщение, влиза в армията на Небесния Цар. Дали ще се бори за своя Господ или ще промени клетвата си - изборът е негов.

Може би в името на семейното спокойствие решите да се откажете и да оставите " ислямизация"Твоето семейство. Включително и себе си. Но, надявам се, вие ще почувствате сърдечната нужда сами да намерите искрената Христова вяра. Но не официално: " Аз съм православен, защото бях кръстен като дете”, Но осъзнал, приемайки Христос, точно НЕГОВ Спасител и Бог. Като се молите, изучавайки Свещеното писание, четейки светите отци на Църквата и наблюдавайки и познавайки дълбините на Божията милост към човека като цяло и към нас в частност, вие ще можете да озарите със светлината както детето, така и съпруга си на вашата вяра. В исляма Христос е почитан като пророк и познавайки православното учение, вие ще можете да покажете истинското достойнство на Божия Син. От вас зависи да изберете.

Молба към вас: опитайте се с молитва да намерите духовен баща, който ще ви помогне да се движите през живота, като подсказва и предупреждава срещу опасности, суровост и отпускане. Дай, Господи, на всички нас духовна мъдрост!

Ислямското канонично брачно законодателство разрешава брак между мюсюлмани и жени от хората на книгата (християнки и еврейки). По всяко време – както по време на мисията на Пророка, така и днес – мъжете мюсюлмани можеха да се женят за християни и евреи.

Днес, в условията на глобализация и смесване на култури, в резултат на междурелигиозните бракове, в семействата възникват редица проблеми, например с отглеждането на деца в духа на ислямската вяра или с насаждането на ислямски мироглед в тях. Демографският фактор също е важен: браковете на мюсюлмани с немюсюлманки до известна степен намаляват шансовете на мюсюлманските жени да намерят съ-религиозен съпруг, принуждавайки ги да се женят за немюсюлмани, което е канонично незаконно.

Преобладаващото мнозинство от авторитетните учени на исляма, включително теолозите и от четирите мазхаба, изразиха мнението, че е нежелателно мюсюлманинът да се ожени за жена от хората на Книгата. Като аргумент е даден примерът с втория праведен халиф, ‘Умар, който, когато е бил владетел на вярващите, призовава мюсюлманите да се разведат със своите християнски и еврейски съпруги. Всички с изключение на Хузейфа се разведоха веднага. Същият се разведе след известно време със съпругата си, като по този начин показа, че в исляма няма пряка забрана за този вид брак, но заповедите на халифата не могат да бъдат неподчинени.

„Заповедта на Умар не беше неоснователна. С оглед на каноничната допустимост на мюсюлманските бракове с жени от хората на Книгата, много мюсюлмани започнаха да се женят за християни и евреи, но впоследствие не показаха никакво желание да запознаят жените си с Истината на Евангелието на Корана, за да укрепят ги в ислямска добродетел.

Някои теолози, особено ханафитският мазхаб, декларират, че такива бракове са забранени (харам) в неислямска държава, където мюсюлманите са малцинство, тъй като при такива условия въпросът за личния религиозен статус на вярващия, правото на живот, е останало до голяма степен неразрешено. според каноните на тяхната вяра, което предполага свободно упражняване на религиозни нужди (включително възможността за навременно извършване на петкратна молитва), регулиране на живота в съответствие със законите на шериата (по въпросите на семейството, брака , наследство и др.). Важен фактор са националистическите, антиислямски настроения в обществото и пропагандата в средствата за масова информация, които се провеждат в някои държави, както и (вероятно поради горепосоченото) категоричното желание на съпруг немюсюлманин да отглежда деца в различна (неислямска) религиозна традиция. Това състояние на нещата не може да не окаже влияние преди всичко върху семейства, в които съпругът (пазител на огнището, майка и възпитател на деца) не е мюсюлманин: духовните, религиозните и национално-културните основи на семейството са отслабени .

Разбира се, ислямските канони позволяват брачни съюзи между мюсюлмани, от една страна, и християни или евреи, от друга, но човек трябва да разбере, че тази всепозволеност на Господ съдържа скрита мъдрост и ползи. Човек, който е тръгнал по пътя на истината, ще се опита да помогне на ближния си да намери този път, ще положи всички усилия, за да гарантира, че членовете на семейството му чуват Словото на Господ и на практика изпълняват Неговите заповеди, което понякога дори не е лесно в мюсюлманско семейство, ако обществото и околната среда не допринасят.

Мюсюлманин, който се ожени за християнка или еврейка заради нейната красота, но след това не полага усилия да я накара да разбере и приеме мюсюлманските ценности, попада под гореспоменатата заповед на халифа Умар. Ако пренебрегне това сериозно предупреждение, тогава той поставя под въпрос благосъстоянието на себе си и на децата си и в двата свята.

Обобщавайки горното, можем да заключим, че бракът на мюсюлманин с целомъдрена и добре възпитана жена от християнска и еврейска култура е канонично разрешен, но е необходимо да се вземе предвид (1) запазването на статута на съпруг в семейството според каноните на исляма, (2) желателността на съпругата да приеме ислямската вяра и (3) задължителното възпитание на децата в духа на морала и религиозността, заповядано от Свещения Коран и Суната на Последният Божи пратеник (нека Всевишният го благослови и поздрави). И всичко това трябва да бъде в контекста на вярата в Единния Бог, сред чиито последни пророци са Моисей, Исус и Мохамед.

Нека Всевишният ни спаси от необмислени действия и да даде на нас и на нашите потомци пътища и възможности за постигане на щастие в земния свят и във вечния свят!

Отговори на въпроси по темата

Аз съм православен, а той е мюсюлманин. Влюбихме се и бихме искали да създадем семейство. Възможно ли е това и при какви условия?

Ако чувствата ви са пълни, искрени и взаимни, опитайте се да видите света през призмата на отношението на любимия човек и може би сами ще отговорите на възникналите въпроси.

Аз съм кръстен християнин, много обичам мюсюлманин. Любовта е взаимна от почти пет години, но не успяхме да създадем семейство, тъй като младият ми мъж не може да вземе прякори поради факта, че не приемам исляма. Майка му не е против мен. Наскоро той поиска съвет от своя роднина, моллата, който каза, че определено трябва да приема исляма.

Имам много добро отношение към исляма, като знам, че Бог е Един. Искам бъдещите ни деца да бъдат мюсюлмани. Да, и аз, може би, ще приема исляма, ако сам стигна до това. Считам за грешно да предприема такава отговорна стъпка като приемането на различна вяра, без да знам на практика нищо за това. Моля, дайте съвет. И греховно ли е, ако приема исляма, защото наистина обичам мъж, а той иска да се ожени за мюсюлманка? Татяна, 27 години.

Казвате, че чувствата са взаимни вече 5 години, но ако намеренията ви са сериозни, защо не сте решили толкова дълго време дали имате нужда от мюсюлмански духовни ценности в живота си или не?! И още нещо: ако вашият познат е живял с вас (живее като съпруга) през всичките тези години, тогава не е ясно от какви ценности се ръководи и какво следва. Оказва се, че ислямът е един вид официален статут, но иначе - живейте както искате, основното е, че понякога такива думи като "живей според Корана и Суната", "как е според шериата" и т.н. . се превъртат на езика Странно, нали?

Моята жена християнка иска да се омъжи. Мога ли да се оженя за нея и след това да извърша подобен ритуал според мюсюлманските традиции? Ако това е възможно, какво трябва да се направи и как? Нейл, на 21 години.

Не е необходимо да се омъжвате, не трябва да правите това, регистрацията в службата по вписванията и мюсюлманският брак ще бъдат достатъчни.

Годеникът ми е мюсюлманин, аз съм християнка. Родителите му настояват да сменя религията си, иначе няма да ме приемат в семейството. Но не съм готов за това, по-точно тази религия ми е абсолютно непозната, честно казано, дори е страшно, защото смятам, че това е голям грях. Какво трябва да направя? Страхувам се да не загубя гаджето си. Вероника, 27 години.

Да, промяната на вярата от гледна точка на всяка деноминация се счита за грях, отстъпничество. Но "в религията няма принуда!" (Свещения Коран, 2: 256). Само сърцето ти може да ти каже какво да правиш. За въведение в исляма прочетете моите книги „Пътят към вярата и съвършенството“ и „Мирът на душата“.

Аз съм християнка, излизам с мюсюлманка. Имаме прекрасни отношения, но аз бях женен и ме е страх да му кажа за това. Мисля, че ако го кажа, той ще реши да си тръгне. Омръзна ми да мълча и да общувам все повече заради това. В крайна сметка за него това е срам, от моя страна, измама. Ирина, на 22 години.

Най-добре е да кажеш истината.

Имам мюсюлмански корени, самият аз съм наполовина арменец. Бих искал да свържа живота си с мюсюлманин. Привлечен съм от исляма. Но щом започна връзка с някой млад мъж от тази среда, след известно време всичко спира само защото съм друга религия. Отговорете защо родителите понякога са против щастието на децата си? Аз съм от почтено семейство, скромен и образован, но те сякаш не гледат на това.

Те, родителите, имат собствено разбиране за щастието. За всеки човек има свои собствени форми, нюанси, цветове.

Ожених се за рускиня. След като се омъжих, разбрах, че не е момиче, имала е връзка с друг преди мен. Мога ли да продължа да живея с нея? Позволено ли е или забранено? Сега тя изучава исляма и възнамерява да стане мюсюлманка.

Вашето положение е тъжната и обичайна реалност на нашето време. В този случай канонично имате право на развод, но можете да живеете с нея и по-нататък, ако смятате, че тя се е разкаяла за постъпката си и няма да повтаря повече този вид греховни и разрушителни действия.

Надявам се, че не си имал интимни отношения с никого, преди да се ожениш за нея.

Моля, кажете ми какво трябва да прави един мюсюлманин, женен за немюсюлманка, която не приема исляма, въпреки че тя казва с думи, че иска да стане мюсюлманка, а всъщност нищо не прави?

Бъдете пълноценен мюсюлманин, тоест такъв човек, от когото се излъчва само добра, положителна, творческа енергия както по отношение на другите, така и по отношение на себе си (желанието да реализирате успешно своите способности и постоянно да се подобрявате интелектуално, физически, духовно) . Това ще изисква сериозно отношение от вас и многобройни разходи на енергия и усилия, но в резултат всичко бързо ще се изплати. Не бъдете груби, не насилвайте и ще видите как околните ще се преобразят в резултат на вашата лична трансформация. "Примерът засяга повече от проповядването." (С. Джонсън).

Мислите ли, че аз, мюсюлманин, мога ли да се оженя за християнка, която иска да приеме исляма, струва ми се, заради мен, заради брака (все още не по убеждение)? Джими.

Теоретично - можете, но на практика - това е много отговорно и има опасни перспективи за вас и бъдещите ви деца.

Позволено ли е на мъж мюсюлманин да живее с жена немюсюлманка, въпреки че многократно я е звънял и увещавал? Знам, че мюсюлманинът може да живее с жена християнка, еврейка. И ако изобщо не принадлежи нито на първия, нито на втория?

Въпросът дали е възможно да се живее с жена немюсюлманка (особено такава, която не принадлежи нито на християни, нито на евреи) би бил актуален, ако бъде зададен преди сватбата, а не сега, когато връзката вече е реализирана.

За един мюсюлманин, като смирен човек, отдаден на Бога, в такава ситуация търпението е единственият ключ към запазването на семейството, особено това, в което има дете, което се нуждае както от бащина, така и от майчина грижа. Освен това, за човек, който се е формирал като личност в общество, в което духовността е в упадък, може да бъде много трудно да промени вътрешния си свят, да го изпълни с вяра и още повече да разбере и приеме окончателното Писание изпратена на цялото човечество, особено когато няма жив пример за мюсюлманска добродетел, например в лицето на нейния любим съпруг. Между другото, на някои семейни двойки им трябваха години, за да стигнат до Божествената истина.

Съпругът ми е татарин, мюсюлманин, аз съм православна и съм много религиозна, спазвам всички пости и канони, от трезво и непушащо семейство. Преди сватбата съпругът ми увери, че не трябва да има въпроси в религията с дете, че мога да отглеждам деца в моите традиции. Но сега, когато съм в положение, той ходи тъжен, унил, предполагам заради какво. Страхува се, че ще дам на детето християнско име, че детето няма да знае мюсюлманските традиции. Какво да правя? Обичам мъжа си много и не искам той да се разстройва. Казва, че дори да го направя по моя начин, той никога няма да ме напусне, но ще живее целия си живот в копнеж и тъга, сякаш ще се оттегли в себе си. По този начин той някак си ме изнудва. Възможно ли е да се обреже дете, да се чете азан и икама и след това да се кръсти в църквата? Възможно ли е едно дете да насади две вяри едновременно и не се ли смята за ужасен грях, ако детето посети джамия и църква? На мен като образован и градски човек ми се струва възможно, предвид века, в който живеем, да се избегнат семейни конфликти и упреци.

Ислямът е етап в религиозното развитие на човечеството след юдаизма и християнството. Нереалистично е да се насаждат няколко религии наведнъж, особено когато има сериозни различия между тях. За един вярващ, ако наистина осъзнава смисъла и значението на своята религия, това е абсурд, това, както се казва, не е нито тук, нито там. Реакцията на вашия съпруг е ясна, разберете, че той, като глава на семейството, трябва да отговаря пред Бог в Деня на Страшния съд за праведността, правилността на вярванията на жена си и децата си.

Вижте например: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. В 11 тома, т. 9, стр. 6654.

Заповедта на халифа се отнасяше само за онези мюсюлмани, чиито съпруги не са приели исляма по време на брачния си живот, не са станали мюсюлмани.

Съдържанието на статията:

Бракът между християнин и мюсюлманин е доброволен съюз на жена и мъж, изповядващи различни религии и принадлежност към различни култури, когато пламенното чувство ги принуждава да изоставят традиционните християнски добродетели и да приемат мюсюлманските ценности, а именно пълно подчинение на съпруга си. , ограничаване на правата и свободите в обществения живот ...

Възможни ли са бракове между представители на различни вероизповедания

Разрешено е регистрирането на любовни отношения между представители на различни религиозни деноминации във всяка страна. Ограниченията важат само за възрастта, на която можете да се ожените официално.

Русия е многонационална държава, в страната живеят повече от 190 различни народа. Москва има над 11 милиона жители, а братята славяни - руснаци, украинци и беларуси - са в малцинство. Има 4 620 000 от тях. Останалите са представители на други националности. Да речем, че в руската столица има значително повече татари, отколкото в Казан.

В момента в Руската федерация има повече от 20 милиона изповядващи исляма и този брой непрекъснато нараства. За 15 години броят им в страната се е увеличил с 40%. Ако растежът продължи да бъде толкова бърз, след четиридесет години всеки четвърти жител на Русия ще бъде мюсюлманин.

Семейният кодекс на Руската федерация (чл. 156 "Сключване на брак на територията на Руската федерация") не споменава никакви ограничения на етническа основа при сключване на брачни отношения. Така че бракът между мюсюлманин и християнин е напълно възможен официално. Това не е трик и е доста актуален днес.

Много руски жени се женят за мюсюлмани. Това е въпрос на лични отношения, не се регулира от държавата. Но християнската догма налага определени ограничения на такива бракове. Апостол Павел също каза, че „не се прекланяйте под чуждо иго с невярващите...” (2 Коринтяни 6:14).

Но е казано много отдавна. Сега времената са съвсем други. Православни християни и мюсюлмани живеят рамо до рамо в една и съща държава. Те работят, учат и често живеят в един и същи хостел. Няма време за догмите на вярата. Да, и въпросът е много интимен, но не можете да поръчате сърцето си ...

Всичко това е вярно. Само момиче, което се омъжи за мюсюлманин, трудно може да се счита за истинска християнка. Носехте ли кръст и дори ходехте на църква на големи празници? И какво тогава? Сега е модерно и изобщо не означава, че е била вярваща, познавала добре догмите на християнския морал и разбирала разликите между християнството (православието) и исляма.

И те са големи, особено в частта, която се отнася до поведението на жените в мюсюлманската общност. В наши дни бракът между християнин и мюсюлманин е възможен, но често богоявлението идва „след“. И тогава тези, които са заминали за мюсюлманска страна за своите вярващи, се втурват вкъщи при мама и татко и е добре, ако се върнат без сериозни последици за здравето си, физически и психически невредими.

И все пак, въпреки това, някои момичета, без да се обръщат назад, се „омъжват“ с вярващите, напускат страната си и отиват със съпрузите си в обетованата земя - в родината си.

Важно е да знаете! В исляма жените са по-ниски от мъжете. В един от хадисите (преразказване на думите на Пророка) се казва, че „Жената е създадена от ребро и никога не се изправя пред вас, и ако искате да се възползвате от нея, тогава нека кривината остане с нея. И ако се опиташ да го изправиш, само ще го счупиш."

Защо християните се женят за мюсюлмани

Има много причини да се ожениш за мюсюлманин. Основното, което се дава да оправдае подобен акт, че страхотно чувство те кара да се ожениш. И с любима, както знаете, в хижа, рай. Безполезно е да се изтъква глупаво сърце, но разумният човек трябва да се вслуша в аргументите на старейшините или поне да попита какво очаква жена с друга вяра в къщата на мохамеданин.

Сред причините, поради които бракът между мюсюлманин и християнин е възможен, са следните:

• любов... В младостта всички са максималисти. И ако пламналото чувство към красива брюнетка с горящ неустоим поглед е първата ви любов? Това те ядосва. Следвайте го дори до края на света! Момичето се съгласява да стане негова робиня и да му мие краката, стига той да не се отказва. Има такива простотии по характер, те лесно преминават към друга вяра и без излишни емоции се адаптират към мюсюлманските обичаи, които са неприемливи за повечето православни жени.
• Неочаквана бременност... Да кажем, че са студенти, често се срещат освен че учат във фирми. Забавно студентско веселие завърши със случайна връзка. Тя забременя и иска да реши всичките си проблеми чрез брак. А това могат да бъдат оплаквания от родители, "криви" усмивки на приятели и познати. Той е доста привлекателен, а и има пари, защото е дошъл да учи в друга държава. Така че да се омъжиш за него не е най-лошият вариант. И че той е мюсюлманин и как ще се развие животът в бъдеще, момичето наистина не мисли. Такъв брак е краткотраен, в бъдеще може да й създаде големи проблеми.
• Желанието да заминеш за друга страна... Той е от друг свят. И всичко там е приказно, освен това е богат, не пести скъпи подаръци. И ето такава проза на живота, родителите дават много малко пари за изучаване. И вие искате не само да се храните добре, но и да изглеждате красиво. Няма значение, че е мюсюлманин, обичаите им са строги, но справедливи. И той ме обича толкова много. Ще си тръгна с него и ще живея страхотно!
• Самотата... Жената вече беше омъжена. Съпругът например много пиеше и дори ме биеше. Безнадеждна, скучна растителност. Трябваше да се разведа. И ето един ориенталски красавец с пари. И как се грижи, дава такива подаръци ... Обещава да вземе със себе си, например, в Турция. Животът е един, но ти искаш да живееш красиво.
• Бизнес... Идва да речем от Турция. Той има собствен доходоносен бизнес тук. Тя работи за неговата фирма. Топлите отношения прераснаха в любов. Започват да живеят заедно, с течение на времето жената приема исляма и заминава за страната на съпруга си.
• Привличането на исляма... Сега има много ислямистки проповедници, лесно е да ги намерите в интернет. Те говорят убедително за ползите от своята религия. Те заклеймяват пороците на християнското общество. Да кажем еднополовите бракове, които са забранени в мюсюлманските страни под страх от смърт. Много момичета (момчета) се поддават на тази пропаганда и приемат новата вяра. До какво може да доведе това, ярък пример за това е тъжната съдба на московската студентка Варвара Караулова. Тя отиде в Турция и се опита да премине незаконно турско-сирийската граница, за да се присъедини към редиците на IS, терористичната организация "Ислямска държава", забранена в Русия.

Важно е да знаете! Винаги ще има жени, които искат да се омъжат за мюсюлманин. В крайна сметка това е личен избор. И не винаги е фатално. Решението обаче трябва да е умишлено, за да не бъде по-късно "мъчително болезнено" за грешката, ако все пак се случи.

Характеристики на мюсюлманския брак

Бракът на мюсюлманка и християнка трябва да се разглежда през призмата на нормите на мюсюлманското право, залегнали в адата и шериата. Адат са древни обичаи, които вярващите са длъжни стриктно да спазват в живота си. А шериатът е „правилният път“, даден на хората от пророка Мохамед.

Ислямът твърди, че жената трябва да бъде изключителна личност. Например Хадиджа, първата съпруга на пророка Мохамед, се занимавала с търговия и самата го поканила да се ожени за нея. Айша, втората му съпруга, остави много хасиди за Пророка - информация за личния му живот. Мохамед уважаваше многобройните си съпруги, казвайки на последователите си, че „Вие имате права върху жените си, а вашите жени имат права върху вас“.

Но Пророкът също така казва, че „Повечето от тези, които паднат в огъня на ада, ще бъдат жени“. Това противоречиво мнение на Мохамед за женския пол доведе до де факто сериозно ограничаване на правата на мюсюлманските жени.

Например в Саудитска Арабия на жените е практически забранено да използват обществен транспорт; всички части на тялото трябва да бъдат покрити. За неподчинение могат да влязат в затвора. И ако тя вече е зад решетките, тогава няма предсрочно освобождаване, за разлика от мъжете.

Следователно, едно славянско момиче трябва да помисли седем пъти, преди да реши да се омъжи за мюсюлманин. Ще успее ли да издържи всички ограничения, които животът на мюсюлманка ще й наложи, ако трябва да замине за родината на съпруга си? В крайна сметка там ще трябва да промените вярата си.

Голямата любов не е извинение за прибързано решение. Вашите чувства трябва да бъдат проверени с разум. Страстта може да си отиде, но е изключително трудно да се пренапише разбита съдба.

Животът в мюсюлманско семейство има свои нюанси, които едно момиче, което иска да обедини съдбата си с мюсюлманин, просто трябва да знае. Тя трябва да разбере, че традициите на исляма по отношение на семейните отношения са свещени и непоклатими. Например, без разрешението на съпруга си, тя не трябва да харчи пари, не може да напуска дома без мъжки ескорт за повече от 3 дни. В противен случай ще се счита за неправилно. Това е последвано от наказание.

Основните характеристики на мюсюлманския брак са:

1. Съпругът е главният в семейството... Невъзможно е да не се подчиниш, думата му е строго за изпълнение. Той може да се вслуша в мнението на жена си, но решението е негово. Вашият мъж трябва да бъде удовлетворен във всичко и винаги, дори в секса. Отказът от него без сериозна причина (това може да бъде например периодът на менструация) се счита за сериозна грешка.
2. Домакинство... Съпругата е длъжна да извършва всички домакински дела под надзора на свекърва си. И стриктно изпълнявайте всички нейни заповеди. Тя е най-възрастната жена в семейството. Тя няма право да говори с нея по собствена воля, само когато тя самата й говори.
3. Разрешително за работа... Трябва да поискате от съпруга си, той може да даде, но това не ви освобождава от домакинска работа. Мюсюлманките могат да работят само като лекари, медицински сестри, учителки, други професии са им забранени.
4. Една жена няма право да говори с непознати.... За неподчинение - тежко наказание, може да бъде обвинен в проституция.
5. Носенето на хиджаб... Това са тъмни дрехи, които крият тялото от любопитни очи. Какви многоцветни рокли са толкова обичани от младите хора. Дори бижутата не могат да се видят от непознати. Всичко е само за съпруга.
6. Не може да напусне дома... Само със съгласието на вашия верен, без негов придружител или роднина, не можете да посещавате, да речем, познати.
7. Може би повече от една съпруга... Дойдох в родината му и се оказва, че той има още три жени у дома. Мюсюлманското законодателство позволява полигамията. Няма къде да отидеш, трябва да го търпиш.
8. Наказание... Съпругът може да накаже, ако съпругата упорито отказва да му се подчинява. Но удрянето не е позволено. Ако успее да докаже случаи на физическо насилие срещу нея, тя може да получи развод. В този случай обаче е малко вероятно жена християнка да вземе децата със себе си. Законът е от страната на бащата.
9. Ограничение за посещение на спортни събития... Това е свързано с факта, че ще има неволна комуникация с непознати, а това е строго забранено.
10. Не мога да карам кола... Съответно забрана за получаване на шофьорска книжка. В Саудитска Арабия жената шофьор е голям грях.
11. Интернет ограничение... Всеки, който иска да се ожени за мюсюлманин, трябва да знае, че в мюсюлманските страни той е под строг контрол. Да речем, че има забрана за социални мрежи, сайтове за запознанства и други. Най-големите ограничения съществуват в Саудитска Арабия, Афганистан, Йордания, Иран. Който нарушава ислямските ценности в интернет, може да влезе в затвора.

Важно е да знаете! Ислямският теолог ал-Газали има поговорка: „От 1000 добродетели само една принадлежи на жените, останалите 999 на мъжете“. Преди една християнка да се омъжи за мюсюлманин, човек трябва внимателно да прецени плюсовете и минусите на такъв съюз. За да не се разкайваш после горчиво и да не си хапеш лактите.

Последиците от християнско-мюсюлманския брак

Всъщност всички характеристики на брака между православен и мюсюлманин могат да имат последствия. Щастлив или тъжен, ако решението за брак е взето набързо.

Много е вероятно той да бъде проспериращ, когато съпругът остане в родината на жена си и дори се обърне към нейната вяра. И ако и двамата са невярващи, възможно е просто да заживеят щастливо, без да се натоварват с религиозните догми на християнството (православие или католицизъм) и мохамеданството.

В родината на съпруга си, ако тя реши да замине с него, семейството също може да бъде щастливо. И тук много зависи от страната, от която е тръгнала, и от личността на вярващите. Ще успее ли да осигури на жена си обичайните условия за живот в напълно непознато за нея състояние? Важна роля е как непознатият ще бъде приет от новото си семейство.

Складът на нейния характер определя и бъдещата й съдба. Как ще реагира тя на нов необичаен за себе си живот, дали ще се примири с него или ще устои на тежка житейска ситуация.

Истинската християнка едва ли ще се осмели да се омъжи за мюсюлманин, дори голямата любов не е причина да изостави вярата на своите предци. И ако това все пак се случи, такъв отстъпник се отклонява от християнския морал, губи се в Бога. Той се отвръща от нея, осъзнаването на това ще измъчва душата й до края на живота й.

Не е лесно човек, който е свикнал да живее свободно, без диви табута в 21 век, да се пречупи. И има много такива в исляма за мъжете и още повече за жените. Например ислямският проповедник Абу Иса ат-Тирмизи, живял през 9 век, казва: „Ако една жена е непокорна или нескромна, съпругът има право да я бие, но не и да й чупи костите“. Той вярвал, че ако съпругът иска интимност с жена си, тя трябва безпрекословно да се подчинява, „дори и да пече хляб до фурната“, тъй като тя „няма контрол над тялото си, дори млякото й принадлежи на съпруга й“.

Шериатът говори за неравенството на жените. Например в съда показанията на две жени са равни на показанията на един мъж. Мюсюлманинът може да изневери на жена си и интересното е, че може да сключи краткосрочни бракове от един час до една година. Всъщност това е разрешение за проституция.

И не дай Боже жената да гледа чужд мъж или ще я хванат в прелюбодеяние. Това може да завърши много тъжно, например, те могат да бъдат убити с камъни. Подобно наказание не се практикува във всички мюсюлмански страни, но в Сомалия през 2008 г. имаше случай, когато тийнейджърка беше пребита само с мотива, че е била изнасилена от трима мъже. Ислямистките власти тълкуваха това по такъв начин, че тя ги провокира към насилие.

Православният християнин трябва да е наясно с тези и много други последици от брака с мюсюлманин, преди да реши да се ожени за мюсюлманин. Така че по-късно всички тежки ограничения на правата и свободите на жените, царуващи в мюсюлманското общество, да не бъдат тежко задължение за нея. Ако това не спре - любовта е над всичко, тогава щастието.

Но по-често жените имат много смътна представа за последствията от брака с мюсюлманин. В Съветския съюз имаше чести случаи, когато момиче се омъжи за човек от Централна Азия. Да кажем, че е служил там, където тя живее. Войникът изглеждаше сладък и надежден човек и при пристигането си с младата си съпруга в дома му изведнъж се оказа деспот. Близките му също не пожелаха да я познаят. И това се превърна в голяма трагедия за една жена.

Днес мюсюлманинът често води приятелката си в страната си. Всички корени с роднини се отрязват. А какво може да се случи с нея в чужда земя, ако животът не се получи, е трудно да се каже. Много изпитания падат на съдбата на нещастната жена и е добре, ако успее да се върне в родината си. И някой се примирява със своя дял. Но такава съдба трудно може да се нарече щастлива.

В нашето бурно време е особено опасно, че сред младите мюсюлмани има проповедници, които описват прелестите на исляма на славяните и дори се женят за тях. Но всъщност жените се вербуват в редиците на различни терористични групировки, забранени на територията на Русия. И това е най-лошата част от брака с мюсюлмани. Случва се такива жени да станат атентатори самоубийци.

Гледайте видеоклип за брака между християнин и мюсюлманин:

Бракът между християнин и мюсюлманин е много сериозна стъпка. Има много невидими за неопитното око „вихъри“, в които човек може да се обърне и да се оплете. На първо място, това се отнася за жени, които са решили да свържат съдбата си с родом от мюсюлманска страна. Чувствата са добри. Но разумно взетото решение е по-добре! Ако едно момиче не цени личната си свобода и е готово на саможертва в името на любовта, то тя има знаме в ръцете си! Но за съжаление, тъжни истории често се случват в живота, когато необмислен акт може да развали живота. И не само да го разваляте, понякога може да се изгуби.