Як налагодити зв'язок із вищим я заспокоїти его. Як встановити зв'язок із Богом? Щоб наш внутрішній стрижень став по-справжньому міцним, подібним до алмазного, щоб наш центр став воістину Божественним - ми повинні усвідомлено наділити його такими функціями

Архімандрит Захарія (Захару) – відомий сучасний богослов, духовник Свято-Іоанно-Предтеченського монастиря в Англії, заснований архімандритом Софронієм (Сахаровим). Батько Захарія трудився поруч зі старцем Софронієм понад двадцять років і переклав його книги грецькою мовою, а також написав свої власні, деякі з яких перекладені російською мовою («Христос як шлях нашого життя», «Сокровена серця людина»). Портал публікує переклад лекції отця Захарії, з якою він виступив 5 вересня 2015 року перед православною молоддю Румунії, куди він приїхав на особисте запрошення Румунського Патріарха Данила.

Тема, яку я пропоную вашій увазі цього вечора, – це зв'язок з Богом як фундамент нашого зв'язку з ближнім.

У житті людини найважливіше значення мають два періоди: вік молодості, коли людина закладає міцний фундамент всього свого перебування на землі – так, щоб викупити за свої роки багатство вічності, – і потім вік старості, що запечатує чесноту та благочестя її життя тим вінцем праведності, який Господь Ісус Христос, Праведний і Вічний Суддя, віддасть тим, хто любить Його Пришестя на землю і шанував Його Євангеліє.

У молодості людина сповнена ентузіазму, сповнена ревнощів про світло пізнання, прагне досконалості, вдосконалення і, найбільше, зав'язує з собі подібними, зі своїми ближніми зв'язки, які здатні виявити цінність його природних, природних обдарувань. І якщо людина не перестаючи намагається мудро викупати час життя цього, одержуючи натомість нетлінну благодать, тоді старість його буде надихнута ревнощами про тамтешній світ, якого чає його серце і якого він поспішає досягти. Вона [старість] буде прикрашена вищеприродними дарами і одушевлена ​​живою надією на милосердні обійми Отця щедрот і Бога всілякої втіхи.

Цього вечора мені хотілося б, щоб ми трохи зупинилися на зв'язках із собі подібними - предметі, який дуже займає всіх юних, але насправді - всіх людей. Щоб ці зв'язки були творчими та життєдайними, мають бути виконані певні умови.

Закладає зв'язок з іншою людиною повинен ясно знати свої витоки, як і свою мету і призначення. Бог створив людину з нічого і безпосередньо Сам, взявши порох земний своїми власними руками і вдихнувши в обличчя його подих життя. Бог поселив людину в раю солодощі і дав їй заповідь, щоб допомогти їй зберегти смирення і не переходити меж свого створеного єства. Тільки так він міг залишатися в живому зв'язку зі своїм Творцем і нарешті виконати своє високе призначення – досягти духовної досконалості.

Поки людина дотримувалася заповіді, вона користувалася близькістю зв'язку з Богом і завжди перебувала в Його присутності, сповнена вдячності, миру та солодощі смиренної любові. У світлі Божого обличчя Адам мав і гармонійні стосунки з Євою, що примножувало його радість і натхнення. Адам вважав Єву самим життям своїм і найдорожче оточуючого його в раю. Тому, віддаючи Богові подяку за неї, за допомогу, подану йому, він говорив: «Оце кістка від кісток моїх і тіло від тіла мого» (Бут. 2: 23).

Адам сприймав Єву як тіло від тіла його, і вони були такі чисті один перед одним, що хоч і були обидва голі, але були позбавлені будь-якої пристрасті і не соромилися. Через деякий час Адам і Єва дали спокусити себе спокусі ворога стати богами і відкинули заповідь Творця, що похитнуло їх зв'язок з Богом, а також зв'язок між ними. З'явившись беззаконним і злочинцем заповіді, Адам втратив також відчуття щедрості і дружби Божої, що був у нього раніше, коли він говорив з Ним віч-на-віч.

Тоді, обидва винні, Адам і Єва сховалися від Господа Бога серед дерев раю. Порушення заповіді відсторонило первозданних від Творця і виконало їх страху смерті, що увійшло в їхнє життя як справедливу відплату за гріх, як попереджав їхній Благий Бог із самого початку.

Однак і між ними вже не стало колишньої невинності та спілкування любові. Коли Бог лагідно зажадав від них відповіді за їхній вчинок, вони обоє повстали проти Нього, засудивши Його як винного в їхній трагедії, і кожен більше не бачив в іншому саме своє життя, як раніше, а одну лише причину смерті.

Відслідковуючи історію людства, як уявляє її нам Писання, ми бачимо, що зв'язки між людьми стають все більш трагічними

Відстежуючи історію людства, як уявляє її нам Писання, ми бачимо, що зв'язки між людьми стають все більш трагічними. Колись син Адама Каїн приніс Богові нечисту жертву, і тому Бог не вподобав у ньому. Тоді, гнаний заздрістю та вбивчою ненавистю, він позбавив життя свого брата. І оскільки весь рід людський жив тепер під владою страху смерті, то через любов до себе він у боротьбі за виживання робив не що інше, як руйнував себе сам і, перебуваючи в цьому самообмані, приходив у стан усілякого беззаконня.

За довгі століття, що минули потім, лише кільком праведникам вдалося зберегти в собі деякі риси ведення Бога, що мав первозданні в раю. Вони зберегли в совісті своїй трохи від того світла благоговіння, яке належить мати до Бога, і це додало їм сил подвизатися, щоб встановити зв'язок, приємний Йому. У світлі цього зв'язку їм дано було пророчо пізнати стани, що провіщали благодать і істину, що мали зійти з небес у виконання часів.

Патріарх Яків був одним із старозавітних праведників, чиє життя може стати нам прикладом. Поневіряючись по пустині і зазнавши там багато лих, праведний Яків захотів повернутись до дому батька свого, Ісаака. Але опинився перед страшною дилемою: якщо залишиться в пустелі, він не зможе вижити, а якщо повернеться до свого дому, то не уникне вбивчої суворості та люті брата свого, Ісава.

Бог дав Якову дуже важливе слово: “Оскільки ти був сильний з Богом, то і з людьми будеш сильний”

По-людськи вийти з цього глухого кута було неможливо, і тоді, сповнений смутку, він звернувся до Бога в молитві. Він усю ніч стояв, упокорюючи себе, щоб знайти благодать перед Господом. На світанку Яків відчув наближення Бога і посилив молитву, кажучи, що не залишить Його, доки не отримає від Нього благословення. І Бог почав говорити Якову, виклавши йому дуже важливе слово: «Оскільки ти був сильний з Богом, то і з людьми будеш сильний» (пор.: Бут. 32: 28).

Наступного дня, Який покривається печаткою благословення Божого, Яків пішов назустріч Ісаву. Хоч той раніше переслідував його з великим військом, щоб убити, але тепер обійняв і, впавши на шию, поцілував і заплакав. Так вони знову зв'язалися братерським коханням. І, як свідчить Писання, благословення Боже на Якові було настільки сильним, що, коли він побачив обличчя Ісава, йому здалося, ніби він бачить обличчя Боже (див.: Бут. 33: 10).

Однак Яків удостоївся цього благословення лише після того, як боровся з Господом на молитві всю ніч і упокорив себе до кінця. Проте він упокорив себе перед Ісавом, бо, приступивши до нього, вклонився йому сім разів до землі. Бог відповів на смирення, з яким Яків боровся на молитві, виклавши йому слово, що стало для нього основою і законом, що тримає і зміцнює всякий зв'язок, роблячи її приносить нетлінні і неперехідні плоди у вічності: «Оскільки ти був сильний з Богом, то і з людьми будеш сильний» (пор.: Бут. 32: 28).

Пророк Іоіль також викладає нам повчальне слово, що просвітлює наш розум і зміцнює серце на те, щоб ми встановили досконалий зв'язок з Богом та всім творінням. Він каже: «Засохла виноградна лоза і смоковниця зав'яла; гранатове дерево, пальма та яблуня, всі дерева в полі посохли; і більше того, радість стала ганьбою для синів людських» (пор.: Йол. 1: 12).

За словами пророка, є лише одна радість, що заслуговує на нашого шанування, і це радість, що походить від Самого Бога, адже тільки вона досконала і сповнена. Будучи дарована Богом, вона діє Святим Духом. Цій безцінній радості ми віддаємо належну честь, коли зберігаємо своє життя і совість чистими через дотримання заповідей. Тоді серце отримує силу з відвагою і страхом стояти перед лицем Христа, що віддає йому спокоєм примирення з Богом і втіхою Його негиблим, що дає душі впевненість у її спасінні у вічності.

Якщо в нашому житті панує Божа радість, тоді і зв'язки з подібними нам стають джерелом радості.

Свята і повна радість, яку обітував Христос рабам Своїм, вдихає в них страх і мудрість не покладатися на себе самих, а залишатися в межах свого створеного єства і вміти використати всю ту радість та втіху, які може запропонувати їм творіння на славу Божу та на освячення душі. Але коли люди роблять поносною радість істинну і непорочну, що походить від Бога, тоді всі інші джерела природної радості вичерпуються і вже не можуть доставити їм втіхи, будучи позбавлені життєдайної Божої благодаті. Вони приносять тугу самолюбства і насіння тління та смерті. Навпаки, якщо в нашому житті панує Божа радість, тоді і зв'язки з подібними нам стають джерелом радості і стають міцними і повними творчого натхнення.

Але коли людина надмірно покладається на них [зв'язки], тоді вони самі закривають йому шлях до набуття природних дарів, які подає Бог за Своєю добротою і милосердям.

Це ж ми констатуємо і стосовно наших відносин з іншими. Без міцного фундаменту нашого священного зв'язку з Богом стосунки з подібними нам будуть слабкими, тендітними і готовими в будь-який час розпастись і перетворитися на невичерпне джерело болю та мук. Тому і Господь каже, що всяка мудра людина, яка спіткала таємницю Царства Божого, виносить зі скарбниці своє старе і нове (див.: Мф. 13: 52). Іншими словами, він робить так, щоб властивості його занепалої людської природи, тобто старе, служили множенню вищеприродних дарів, тобто нового, яких удостоює його Бог на шляху духовного оновлення на славу Його і на спасіння всіх людей.

Звичайно, все, що було з давніми, було не чим іншим, як тінями, які Бог мав прояснити нам в останні дні.

В особистості Господа Ісуса нам відкрилася абсолютна істина, і ми пізнали досконалий зв'язок із Богом та ближнім. Під час перебування Свого в тілі Христос відкрив нам зв'язок досконалої любові у лоні Святої Трійці. Син відкриває і прославляє Ім'я Небесного Батька, Батько прославляє Сина і свідчить, що Син перебуває весь в Отці, що Батько перебуває весь у Сині і що Він – Син Його любові, в Якому Він благоволив.

Син прославляє Батька, і Батько прославляє Сина, і це Він одразу робить, природним чином. А Дух Святий походить від Отця, спочиває в Сині і прославляє Його, робить життя Сина відомим і наставляє учнів Христових на всяку істину, тобто на повноту Божественної любові.

Христос відкрив нам Свою Божественну Особу через зв'язок з Отцем Небесним, дотримуючись Його заповіді і підкоряючись їй і перебуваючи, таким чином, повністю в Його любові, а по відношенню до людини Він також явив любов досконалу: люблячи Своїх у світі, Він до кінця полюбив їх (Див.: Ін. 13: 1). Щоб світ дізнався, що Його любов – як до Бога, так і до людини – є істинною і досконалою, Христос пішов шляхом страждань і розп'яття на Голгофі. Він зійшов у труну і ще глибше, у пекло землі, щоб наповнити все творіння Своєю Божественною присутністю і щоб ми могли, таким чином, зустріти Його на будь-якому місці і за будь-якої обставини нашого життя. Будучи невинним і безгрішним, Він став за нас клятвою, щоб Своєю смертю і воскресінням примирити нас з Отцем Небесним, а піднесенням понад небо подавати нам дари Святого Духа.

Цей дивний Бог дав нам заповідь наслідувати Його приклад, якщо ми хочемо стати Його вічним надбанням. Він упокорив Себе і став Служителем нашого спасіння, зрадивши життя Своє заради викуплення, щоб позбавити всієї людини від смерті гріха.

Ми знаємо, що Євангеліє Христове не було отримане від людини і воно не за людиною. Господь Сам запевняє нас, що без Нього ми не можемо зробити жодної доброї справи. Тому, як Він показав Никодиму, ми повинні народитися згори, щоб осягнути Його таємниці, виконати Його заповіді і стати таким чином придатними для Царства Божого. Ми розуміємо таким чином, що в тому стані, в якому ми знаходимося, ніщо не може допомогти нам виконати наше високе призначення – стати синами Царства: ні суєта світу, в якому ми живемо, ні минущі успіхи людського розуму. Більше того: і ми самі не маємо достатнього світла в умі і сили в серці, щоб відкинути всю скверну і безліч зла, які носимо всередині себе, і піднятися над стінами, що нас відгороджують.

Ми не можемо перебувати в присутності Бога, щоб таким чином отримати від Нього дар Святого Духа і стати новим створінням, яке може робити будь-яку добру справу і мати благоугодний зв'язок із собі подібними. Ми будемо блаженні, однак, якщо, переконавшись у своїй бідності та нікчемності, звернемося до Бога, зрозумівши, якої честі Він удостоїв нас, звернувши до нас Свої заповіді та обітниці.

Як свідчить нам євангелія Христова, тим, що прийняли Його, які вірують в Його ім'я, Він дав владу стати чадами Божими (пор.: Ін. 1: 12). Коли людина приймає слово Христове, Він оновлює всю його істоту. Будучи насінням Божим у людині, слово утверджується всередині нього як закон його життя і більше не дозволяє йому грішити, тому що він народжений від Бога. Людина, наново народжена, отримує інший розум, а саме розум Христів, а також інше розуміння – те, що є у Христі Ісусі. Такий отримує нове серце, у якому Христос вселяється вірою. Іншими словами, він піднімається подібно до Христа і виконує своє призначення.

Придбаний розум Христов розуміє, який сенс кожної людини, і тому ніколи не сміє спокусити одного з малих цих

Таким чином людина здобуває розум Христів. Це означає, що він розуміє задум Бога про кожну душу і натхненно та ревно бажає співпрацювати з Богом у великому служінні відродження синів Царства. Він розуміє честь і милість, якими обсипає його Творець, коли відвідує його з вечора до ранку і з ранку до вечора. Він розуміє тепер, який сенс кожної людини, і тому ніколи не сміється спокусити одного з цих малих, тобто братів його, оскільки в них є те саме призначення, що і в нього.

Як Христос носив у серці Своїм все людство, молився за всіх у кривавому поті в Гефсиманському саду, страждав, розіп'явся і воскрес за спасіння світу, піднісся на небеса, де клопочеться тепер за всього Адама, так само і людина, яка наново народилася, любить Бога всім серцем своїм і молиться за спасіння всіх, як про власне спасіння. І знову ж таки, як Христос став новим Адамом, в особі Якого все виповнилося, так само і віруючий, пізнавши народження згори, стає іншим Адамом, іншим центром всього творіння, яке він приводить перед Богом у гарячій молитві. Такій людині неможливо не почитати ближню.

Я сказав, що людина, відроджена духовно, здобуває розум Христів. Як вказує святий апостол Павло, цей розум передбачає священне змагання між віруючими Христовими: хто з них, відкинувши свою волю, більше упокориться перед іншим, хто з них вважає більш поважним і полюбить іншого більше, ніж себе. Насправді це властивості смирення і любові, які явив Христос, коли прийшов на землю, не щоб Йому служили, а щоб Він послужив і віддав Свою душу для викуплення багатьох (див.: Мк. 10: 45).

Віруючі теж набувають цих властивостей, коли вони наново народжені Батьком майбутнього віку (див.: Іс. 9: 6), Начальником і Справителем спасіння нашого, Господом Ісусом Христом. Засновані на подібному розумінні та подібних життєвих принципах, зв'язки чад Божих теж почнуть нести у собі запоруку раю ще в цьому житті.

Я сказав також, що заново народжені набувають серця, в якому Христос вселяється вірою. Згідно з біблійною антропологією та православним переказом, серце людини – це центр її особистості. У серці відбувається вибір і в серці приймаються всі рішення. Там йому відкривається Бог, і там Він воліє вселитися. Там людина торкається Бога і Богом отримує почуття спільності з усім родом людським. Бог робить серце підніжжям ніг Своїх і розширює його благодаттю Своєю, щоб воно могло осягнути небо та землю.

Той, хто носить у собі священне розширення серця, ніколи не образить ближнього – знаючи, що це спотворить його душу, – але сприйматиме його як саме життя своє. І зв'язки, які подібна людина встановить з іншими, так само як і слова, які вона вимовить, сповіщатимуть благодаттю сердець. а оточуючих. Він знає велику таємницю духовного життя: не потрібно нічого, як тільки піднести Господеві серце смиренне, щоб Він зробив його серцем чистим, в якому ніколи не зникають сліди присутності Бога і яке може переселитися туди, де знаходить прихований скарб його.

Людина, угодна Богові, має два ворога, яких вона остерігається: гордість і відчай. Він остерігається гордості, знаючи, що вона остуджує серце і позбавляє його сили любити. Гордий настільки сповнений собою, що в ньому не вміщається нічого іншого і він залишається закритим для інших. Віруючий остерігається і відчаю, адже воно уявляє Бога спасіння безсилим перемогти зло всередині нас і штовхає його, таким чином, на тяжкий гріх богохульства. У серці тоді висушується життя, і воно вже не може спілкуватись ні з Богом, ні з іншими людьми.

Від цих двох напастей, тобто гордості та відчаю, позбавляє нас смирення. Як сіль не дає їжі зіпсуватися і надає їй смаку, так і смиренність зберігає кохання завжди свіжим і живим. Воно надає серцю пахощів, угодних перед Господом, і сподобляє його стати храмом Божим та обителью Святого Духа.

Як Христос раніше зійшов у шеол землі землі, а потім уже піднявся над усіма небесами (див.: Еф. 4: 9–10), так і любов смиренна ставить сходи або сходи в серці людини. По тих же щаблях, якими ступав Христос, щоб зійти до людини, ступає і людина, щоб піднятися до Бога. Тоді, ведений Духом Божим, людина кидає всяку справу гріховну, очищає душу свою від усіх думок і бажань, противних Богу, зцілюється від зарази гріха, множить у собі ревнощі про небесне, робить справи, благоугодні Богові, і проникає в священну широту любові Божої. Отця і Сина і Святого Духа, піднімається від сили в силу (див.: Пс. 83: 8), стає дитиною і спадкоємцем Божим і співспадкоємцем Христу.

Бог знав, що ніхто не міг сам отримати всю повноту дарів Його, і тому не залишив людину, спустошену гріхом, якою вона була, але послав у світ Єдинородного Сина Свого, Який створив Собі Тіло в історії, тобто Церква Його, якій Він передав. всю славу та досконалість дарів Своїх. Ми стаємо членами Церкви через покаяння і віру в слово Христове, підкоряючи свій розум і серце Його рятівній волі.

Кожному віруючому, який кається, подається окремий дар Святого Духа. Цей дар є зв'язком, який тримає нас з'єднаними з дивним Тілом Христовим і робить нас причасниками дарів всіх інших членів досконалого спілкування благодаті: святих на небесах, вибраних Божих на землі. Душа збагачується від цього причастя між Богом і людиною, воно є для неї вихідною точкою, яка веде її і незабутньо зберігає на шляху істини, відкритій нам Христом.

Зв'язки між членами Тіла відрізняються тим, що вони несуть у собі печатку любові, що діє тією мірою, як ми виконуємо заповіді Христові. Всередині цього Тіла, за словами апостола, ми слухаємо одне одного, щоб заохочувати до любові та добрих діл (див.: Євр. 10: 24). Духовна досконалість можлива тільки всередині Тіла Церкви, [через] милосердя всім членам його. Те саме стверджує і апостол, коли каже, що тільки разом з усіма святими ми зможемо зрозуміти, що є широта і довгота, глибина і висота Христової любові (див.: Еф. 3: 18–19).

У меншому масштабі, ми бачимо, те ж духовне зростання відбувається і в гармонійному зв'язку в Христі між чоловіком і жінкою, коли вони обоє намагаються зі смиренням заповнити свої дари і таким чином досягти любові, яка не шукає свого, єдиного, що їх веде в Царство Небесне.

У зв'язках та спілкуванні з Богом та іншими людьми, у яких нам потрібно намагатися виконати своє призначення, велике значення має свобода особистості. Що стосується Бога, то Його свобода є абсолютною, оскільки Він може творити з нічого. Бог нічого не позбавлений і не потребує нічого. При всьому тому від повноти любові Своєї він не тільки створив людину, а й, для її спасіння, упокорив Себе, прийнявши образ раба (див.: Флп. 2: 7), і не проминув зійти до пекла пізнішого.

Чим більше людина намагається жити без гріха, тим більше вона звільняється з-під завалів пристрастей. Ніхто не може примусити Бога, але і Він не нав'язує Своєї волі Своїм творінням, що мислять. Також і людина, яка здобула благодать перед Богом, не хоче обмежувати свободи жодному смертному, але вона і не хоче також, щоб її дух перебував під владою іншого. Він шукає уподібнитися до Христа, Який переміг світ любов'ю Своєю смиренною і приваблює до Себе з доброї волі всіх, які волею і у цілковитій свободі погоджуються слідувати Йому.

Свобода, яку шукає людина, народжена від духу, не політична і не суспільна, а виключно духовна – свобода серця

Свобода, яку шукає людина, народжена від духу, не політична і не суспільна, а виключно духовна – свобода серця. Чим більше він освячується, тим вільнішим стає. Святість, таким чином, не є моральним принципом, а виключно і цілком духовним, онтологічним. Святий не той, кому вдалося мати бездоганну поведінку з моральної точки зору, а той, хто дотримується Христового слова, збираючи в собі благодать Святого Духа.

Коли серце людини починає відкриватися благодаті, вона вселяється у ньому. І оскільки воно – сам корінь його істоти, то коли благодаттю людина стає володарем свого серця, вона стає володарем і всього свого єства. Таким чином, він творить храм Божий у душі своїй. Він вільний і більше не хоче грішити не тому, що гріх заборонений або недоречний з моральної точки зору, а тому, що він не хоче руйнувати храму Божого, що є всередині нього.

Якщо ми хочемо мати живий зв'язок з Богом, тобто любити Його всім серцем і завжди перебувати в Його присутності, нам потрібне серце чисте, вільне та незайняте. А серце стає вільним тоді, коли ми винищуємо в ньому закон гріха покаянням, а заповіді Бога стають єдиним законом нашої істоти. Душе тоді подається стан досконалості і любові Божественної, в якій вона пізнає невпинну молитву до Бога і через неї – любов до ближнього.

Подібна молитва підтверджує, що людина – образ і подоба Божа, яка шанує і любить у той же час і ближнього. Слово Боже вдихає в нас бажання ставити братів наших на перше місце і рахувати їх вище себе самих. Любов до слова Його тримає нас неухильно на суворому шляху Його волі. Таким чином, для нас слово Боже залишається завжди словом хрещеним, від достатку духовного життя, що веде нас до свободи безпристрасності, подаючи світ суті нашій.

Як же повернутись на ту частоту, яка з'єднає нас із Духом?

Дух – це іскра Бога, яку Душа оберігає у своїй серцевині. А Вона відкривається лише безумовної Любові.

Ми знаємо її відтінки - Доброту, Співчуття, Людство, почуття Прекрасного, внутрішню Гідність ... ми не раз переживали сплески цих почуттів. А, сприймаючи себе енергетичною істотою, ці частоти неважко й відтворити у собі. Але якщо не йти далі, це залишається задоволенням его, яке вважає себе дуже просунутим, а у свідомості мало що змінює. А щоб воно піднялося, ці високі почуття треба розвивати, поглиблювати, переживати у всій повноті та виявляти у повсякденності. А коли вони переростають у якості, дарування від надлишку, Душа з радістю розгортається і допускає до свого найпотаємнішого, до таїнства таємниці - Духа.

Кохання - без дна,

А доброта — як широка морська.

Чим більше витрачаю,

Тим стаю безмежним і багатшим.

Шекспір. Ромео і Джульєтта

Що є Бог, Світло, Дух?

Любов настільки витончене почуття, що Вона стирає у свідомості межу між внутрішнім і зовнішнім, ми стаємо безмежною Широтою та Спокою, а у відчутті тіла залишається лише точка: живе, пульсуюче Я-Є. Це точка Світла, в якій згорнуті всі потенціали, що прагнуть розвернутися в безкінечність. На цьому розкритті розвивається та індивідуальна неповторність, ті особливості, які несе в собі візерунок Душі. Лише точка. Але це Дух, який усвідомлює себе.

А що є Дух? Світло? Бог? Бог і є Духом?

Звернемося до Вікіпедії:

Дух (філософія)— філософське поняття, що часто ототожнюється з нематеріальним початком.

Дух (міфологія)надприродне істота, наділене волею, здатністю сприймати предмети і різними надприродними здібностями і можливостями, при цьому саме залишається майже завжди недоступним для сприйняття.

Дух (Релігія)— початкова рушійна сила, властива всьому живому, а деяких культурах і неживому. Синоніми: Вища Я, Атман (Параматма), Пуруша.

Є й таке визначення: "Дух це найвища здатність людської душі, за допомогою якої людина пізнає Бога".

А якщо так?

Бог- непізнаваний Початок, Принцип створення, інформація,за якою народжуються форми (твори) і створюються Енергії їхнього наповнення.

А нескінченний процес випромінювання цієї інформації-енергії і є безсмертним Духом. вічне життя.

І якщо все видиме і невидиме, виявлене та непроявлене є інформація-енергія в різних станах та еманаціях (від латинського «витікання, виходження, вилив»), то все є Бог і Дух,які становлять єдине ціле. Бог і Дух не те саме, але Вони - невіддільні.

Саме створення відбувається на незбагненному, гігантському викиді інформації-енергії - Світліні. Тому Бог є Світло.

Але якщо все це Бог, навіщо тоді Темрява?

Для пізнання , яке є суттю, рушійною силою розвитку.

Все, навіть Вищий Розум/Абсолют/Бог пізнає себе і розвивається через свою протилежність. Тому ми, Його творіння, несемо у собі як іскру Його Світла-Духа і на цьому рівні стаємо тотожними Йому, так і Його антитезу – пітьму – незнання.

Ця іскра Світлана спрямовує і допомагає через розуміння і переосмислення трансформувати темряву у Світло. Таким чином, і ми ростемо і перетворюємося, і Творець пізнає Себе через нас.

Це і є сходження у духовному шляху: ми, створені як Мікрокосм, повертаємося до чистого усвідомлення і починаємо реалізовувати непереборні можливості Макрокосму — Творця. Він – для розширення пізнання себе через нас. Ми для пізнання Його в собі.

Вдумайтесь: кожна наша думка, слово, розмова, дія, якщо вони відбуваються на частоті Духа, стають каналом для проявуТворця!Яке це визнання нас, повага та довіра Творця! І яке це щастя — висловлюючи невиразне, жити на радощі творчих зльотів.

Чому ж ми страждаємо?

Тому що наша земна іпостась у своїй звуженій особистісній свідомості відокремлена від своєї Божественності і тому залишається в 3Д спотвореннях. "Саме це роз'єднання,- каже Шрі Ауробіндо в "Інтегральній йозі", - є причина будь-якого страждання. Усі страждання у Всесвіті є результатом « відділення індивідуальної свідомості, яка залишається неототожненим із джерелом — Всевишньою свідомістю, своїм індивідуальним початком».

Як здійснюється зв'язок із Творцем

Як же відновити зв'язок зі своїм Джерелом? Всевишньою свідомістю?

Для цього потрібно зрозуміти, як воно пов'язане зі своїми творами і як Вищий Розум розрізняє нас.

Уявіть Всесвіт як коло, Творця - як його центр. З нього виходять міріади променів. Ці промені – ми як інформаційно-енергетична частота. По їхньому випромінюванню Всевишній дізнається про стан кожного з нас. За ними, відгукуючись на молитви і прохання (коли вони виходять не від его, а від Душі), Він посилає нам, своїм дітям, Захист, Допомога та Спасіння у важких ситуаціях.

  • Нам дається багато, але ми приймаємо лише те, що відповідає нашій частоті випромінювання.

Тому таке важливе зростання своїх вібрацій — чистота помислів, добросердя, щира віддача, перехід від ментальних уявлень незнання – до бачення, тобто усвідомлення.

Усвідомлення у нас і відбувається на спалаху Світла Духа. Він усуває пітьму і осяює приховані за нею знання, які, як відомо, є силою. Це Сила свідомості, піднятого на рівень Осознання - освоювання знань.

Ця сила приносить величезний підйом. Для духовного зростання, творчості, виконання завдань, намічених Душою, подолання перешкод на Шляху. Для возз'єднання з Всевишнім. Це Сила, якою ДУХ запліднює Душу. У нас вона проявляється як незбагненний, містичний зліт натхнення, і в її матеріалізації в одних відбувається квантовий стрибок у сприйнятті, в інших народжуються найцінніші відкриття чи нетлінні шедеври.

У Силі усвідомлення по-дитячому наївною видається гонка за силою досягнень, грошей, влади — ілюзорною у своїй ненадійності та залежності від зовнішніх обставин. Вона не має нічого спільного ні з впевненістю у собі, ні з високою самооцінкою, ні з почуттям власної гідності. Це Могутність у поєднанні з непохитним спокоєм. Це Світло, яке ми пропускаємо та адаптуємо. І чим свідомість вища, тим Світла більше і тим швидше ми відкриваємося Тому, Хто ми Є, або Я-Справжньому – незмінною у всіх інкарнаціях вібрації Духа.

Я-Справжнє

Про Я-Справжнє і Вище Я багато говорять і пишуть, і всі - по-різному, так як це іпостасі з іншого виміру, не доступного 3-мірному свідомості. У цьому питанні, не претендуючи на істину, можна лише ділитися власними переживаннями, осмисленнями та тим, що підказано Космічними Вчителями.

Я-Справжнє спрямоване в наші глибини, у велику Безмовність, звідки Дух проголошує: Я є Бог у тобі. Я-Ти присутні у створеному мною Світі як Мікрокосм у Макрокосмі!

Ця велич як невичерпний потенціал ми маємо розкривати не одне життя. Перший же ступінь у ньому – відродження своїх Божественних аспектів, ототожнення з ними та привнесення цих частот у своє повсякденне життя.

Вібрація Я-Справжнього, тобто Духа, є в кожному атомі нашої багаторівневої системи. Це камертон, яким клітини сонастраиваются, очищаються і оздоровлюються; з'єднуються в ціле фізичне та тонкі тіла. На цій енергії творить Душа.

Як відчути Я-справжнє?

- непохитним наміром підняти свідомість до безумовної Любові;

Перебуванням на своїй споконвічній частоті,

Відчуттям свого центру, що пульсує: «Я є Твоє Справжнє, Я — Те, Хто ти Є».

Воно мешкає у нашій глибині і завжди з нами. І якщо ця частота втрачена – ніщо не заважає в неї повернутися. Втрачено – відновлено. Зникла – відновлена. З неї – слухати, говорити, діяти, жити.

Критерієм, що ми перебуваємо у своєму Я-Сьогодні, є те, що:

  • Одночасно зникає поділ світу на зовнішній і внутрішній. Вони стають одним цілим, безмежністю, в якій відчувається своя Присутність.
  • Звичні міркування та оцінки поступаються спогляданню та усвідомленню.
  • Це погляд із глибини, коли все бачиться зсередини, у тій суті, що перебуває за формою.
  • Ми переживаємо стан Любові та Єдності, і кожна істота – це ти: ти її відчуваєш як самого себе.

Вища Я

Я-Справжнє і Вища Я – нероздільні та функціонують на одній частоті. Адже це Дух у нас, і Він випромінює енергію одночасно всередину та зовні. Вище Я - це прояв Я-Сьогодення в Буття: Воно здійснює наш зв'язок зі Світом - з інформаційним шаром Землі - Хроніками Акаш, з будь-якою вищою сутністю, якщо ми не в ілюзії, а реально виходимо на її частоту. І з Творцем. Ця наша вібрація є на всіх планах існування – від ядра Землі до Першоджерела. Завдяки цьому Я, ми як індивідуалізований Дух присутні всюди - у різних часових поясах, і поза часом, у всіх просторах і поза ним, у всіх вимірах і в будь-якій точці Всесвіту.

Але якщо обидва Я спрямовані у протилежні сторони, що пов'язує їх у єдине ціле?

Крапка, з якої починається випромінювання. Крапка, яка є Бог у нас.

Чи є обоє Я однаково важливими чи між ними є якийсь початковий пріоритет?

Обидва Я не існують окремо. Вони однаково значущі і доповнюють один одного, як, наприклад, Чоловіче та Жіноче Початки, які є однією енергією, але з протилежним знаком. Коли ми перебуваємо на частоті свого Духа, обидві частини Я, діючи в різних напрямках, одночасно активні: ми рівномірно розподіляємо увагу всередину - інакше цю вібрацію не підтримати - і зовні, адже ми щось дивимося, з кимось розмовляємо, що робимо. При цьому Дух підказує найточніші дії чи слова, і вони звучать дуже вагомо, переконливо та проникливо, досягаючи серця співрозмовника.

Світло Я випромінює Любов, і люди, потрапляючи в такий простір, автоматично заспокоюються, веселіють, переживають підйом, по-іншому сприймають подію. Для когось це стає джерелом перетворення чи мотивацією до роботи над собою. Невипадково справжні Майстри приваблюють стільки слухачів, учнів та послідовників.

Спробуйте налагодити зв'язок зі своїм Я з Сахасрари (чакри над головою), де енергія найтонша.

Чи функціонує Вища Я у повсякденному, буденному житті?

Вища Я – це Дух, і Він присутній у нас завжди, у кожному моменті нашого земного та неземного існування. Цю енергію можна концентрувати як свій непохитний стрижень, фокусувати її у кожному енергетичному центрі — вітальному (центр Хара), серцевому чи ментальному, у будь-якій чакрі чи точці тіла. Це Я завжди готове з нами розмовляти, давати мудрі поради, відповідати на запитання, проясняти причини того, що зародилося в тонкому плані, і роз'яснювати, які це може мати наслідки у матеріальному світі. Не лише оберігає від необачних вчинків, а й веде до зростання усвідомленості і, звісно, ​​розвитку свідомості. Питання в тому — чи ми знаходимося на цій своїй, тобто Його частоті, щоб, з одного боку, бути з Ним у контакті, з нього діяти і розмовляти, а з іншого боку – чути Його пояснення.

Погляд із Вищого Я-Справжнього

Уявіть будь-яку негативну ситуацію у вигляді кола. З її центру йде промені, це — дійові особи. А центр - це ви на частоті Вищого Я-Справжнього, і ви все сприймаєте чистою, відстороненою свідомістю. І та непримиренна боротьба учасників, яка щойно викликала трепет і здригання, раптом бачиться не як війна, а... як рух для взаємного, взаємодоповнюючого зростання. Саме для нього Душа іноді планує болючі переживання, щоб, пройшовши через них, свідомість максимально еволюціонувала у цій інкарнації.

Але якщо все є вибір Душі, чи Карма існує?

На одному рівні розвитку людині потрібен Бог як караюча Сила, щоб страх стримував його прояв агресії, ненависті та злоби.

На іншому рівні - це Карма як причинно-наслідкова відплата: що посіяв, те й рано чи пізно до тебе повернеться. Вона реально існує для тих, хто вірить у неї.

А коли ми усвідомлюємо, що все в житті відбувається за згодою Душі, і все заради розвитку свідомості, до цього розвитку ми прагнемо. Інша річ, що, перебуваючи у фізичному світі, людина не завжди справляється з важкими випробуваннями і ламається, і руйнується. Але якщо він вистоює, тоді, не зраджуючи Душі, він дійсно росте і рухається до Бога, до Світла, яке є Любов і Усвідомлення. При цьому, наскільки сильна його Віра, таку допомогу від Сил Світу він і отримує.

Протилежності тут є цілісними: мінус і плюс єдині. У негативі закладено потенціал: завжди й усюди присутній, але спочатку слабко проявлене Світло Бога, яке поступово набирає сили та розущільнює темряву — енергетичну густоту. Інакше не було б розвитку. А ставши позитивом, Він несе в собі мінімальний хаос, який спочатку підтримує динамізм, а потім переростає в негативне, що несе зерно позитивного як імпульс для нового зростання. Так, по невидимій спіралі, відбувається вічне рух і неминучий прогрес.

На частоті Вищого Я-Справжнього ми знаходимо ключ до розчинення его, перебудови будь-яких відносин і всього свого життя. На його вібрації Любові, стаючи Щирістю та Чистотою, ми відновлюємо Гармонію не лише у своєму особистому Всесвіті. Ми стаємо порталом для тих Космічних енергій, які допомагають кожному зробити свій внесок у зміну колективної свідомості, щоб на планету повернулися Мир і Благоденність.

Доброго дня, Я є Ель Морія.

Я знову приходжу до тих душ, які здатні мене почути і застосувати мої рекомендації до дії.

Ми продовжуємо навчання для формування нової свідомості.

Ваша свідомість здатна вмістити масу інформації, а головне сформувати нові елементи і структури для еволюційного розвитку. Ви здатні інтегрувати різні інформаційно-енергетичні потоки.

Сьогодні Я дам вам методику налаштування на ваше джерело Божественної первородної енергії — Божественне джерело, без якого ви не змогли б існувати. Він дає можливість жити у втіленні, він є джерелом ваших сил. Коли переривається зв'язок людини з ним, тоді у людини з'являються хвороби та йдуть сили.

Попросіть свою Я є присутність відновити зв'язок вашої Душі, вашого фізичного та тонких тіл з джерелом первородної Божественної енергії, яке є у вас. Подякуйте Творцеві, своє Вище Я, Душу, джерело за можливість перетворення.

Спочатку ви, можливо, не відчуєте значних результатів. Але, відновлюючи зв'язок поступово, ви вже через місяць помітите, що до вас повертаються сили, і ніби цілюща волога наповнює і очищає Душу. Також можливо ви відчуєте біль у районі пупка. Ваше джерело буде прокидатися, і вливатиме у вас енергію очищення та воскресіння. Почнеться поступове воскресіння ваших тіл та Душі. Виконуйте цю вправу протягом місяця щодня.

Нарівні з воскресінням вашої свідомості і вашої Душі ви поєднуєте у собі всі Божественні частини, воскрешаєте Боголюдини. Це усвідомлена та тривала робота. Отримавши хоча б незначні результати, ви вже не зможете повернути назад, тому що ви все більше налаштовуватиметеся на Виток Божественної Любові.

Коли ваша Душа буде здатна діяти, керуючись Божественними принципами та накопиченим досвідом, ви відчуєте надзвичайну повноту життя і свободу своєї свідомості від усіх обставин, страхів та конфліктів, які раніше не давали вам спокою. Рух Духа здасться вам природним, і ви дивуватиметеся, як ви раніше могли жити без цього руху та постійного прагнення до чистоти, Світла, Свободи та легкості. Хоча кожен крок вам дається насилу, але чи не це ви обіцяли, коли вирушали на Землю? Чи не клялися ви, що заповните легіони Світла і будете вірою та правдою служити на благо всіх людей та планети?

Ваші Душі пам'ятають усе, спитайте у них.

Владика Ель Морія.

Душа (індивідуальна свідомість) є невід'ємною частиною Бога, тому можна сказати, що людина насправді ніколи не втрачає контакту з Богом. Але також вірно і те, що людина, захопившись діяльністю в матеріальному світі, забуває про духовний аспект життя і втрачає зв'язок із духовними енергіями. А це призводить до ще більшого занурення в матерію, самозабуття (забуття своєї духовної природи), духовної деградації та страждань.

Чим слабший у людини зв'язок з Богом, з Його духовними енергіями, тим сильніший його зв'язок з матеріальними енергіями Бога, і таким чином людина стає все більш і більш обумовленою тимчасовими матеріальними речами. І тут людина неспроможна відчувати справжнє духовне щастя, і змушений «перебиватися» тимчасовими матеріальними задоволеннями, які неминуче тягнуть у себе страждання.

Встановлюючи контакт з Богом, зміцнюючи зв'язок і налагоджуючи з Ним відносини, людина поступово позбавляється впливу енергій матеріального світу і набуває духовного визволення.

Як встановити контакт із Богом?

Існують різні види йоги (йога означає зв'язок), які дозволяють увійти в контакт з Богом.

Наприклад, Карма-йога, тобто виконання обов'язків, прописаних священними писаннями, без прихильності до результатів своєї діяльності. При цьому всі плоди своєї діяльності людина присвячує Богу, тобто намагається діяти заради задоволення Всевишнього, а не заради власної насолоди. На цьому шляху людина позбавляється помилкового егоїзму, що призводить до усвідомлення зв'язку та своїх стосунків з Богом, і таким чином людина досягає звільнення та пізнає Вищу Істину.

Джняна-йога (гьяна-йога) - , на якому індивід за допомогою розуму та роздумів (медитацій) відрізняє ілюзію від реальності, що призводить до усвідомлення тотожності з Брахманом (безособовим аспектом Бога). Це й визволення.

Бхакті-йога – практика відданого служіння Богові. Людина встановлює контакти з особистісним аспектом Бога, тобто намагається налагодити особистісні відносини з Верховною Особою Бога за допомогою відданого служіння.


9 способів налагодити стосунки з Богом

У бхакті-йозі існує дев'ять форм відданого служіння, кожна з яких сама по собі або в поєднанні з іншими допомагає досягти досконалості – чистої любові до Бога.

1. Слухання про Бога – це зазвичай відбувається в групах людей, коли відданий Господа (бхакті-йог) читає священні писання, що оповідають про Бога. Сюди також відноситься повторення Святих Імен Бога (самостійна джапа-медитація).
2. Прославлення Бога – це спільне оспівування Святих Імен Бога під акомпанемент музичних інструментів (киртан), або опис Його якостей, ігор та діянь.
3. Пам'ятання про Бога – самостійна медитація на імена, форми, якості та діяння Господа.
4. Служіння лотосним стопам Господа – особисте служіння Богу шляхом виконання якоїсь конкретної діяльності, наприклад, рекомендованої духовним учителем бхакті-йоги.
5. Поклоніння Богу через зображення певної форми Господа чи через статуї, божества.
6. Молитви – піднесення різних молитов Богові.
7. Служіння Богові з любов'ю заради задоволення Всевишнього.
8. Встановлення дружніх стосунків із Богом (внутрішнє дружнє спілкування).
9. Принесення в жертву – посвята Богові всього, чим людина володіє, включаючи думки та дії.

Кожна з цих форм бхакті-йоги допомагає встановити контакт із Богом та налагодити з Ним особистісні стосунки, що веде до визволення з полону матеріального світу.

Людина може вибрати той вид йоги, який йому найбільше подобається, та практикувати його.

Чим більше людина практикує йогу, тим сильнішим стає його зв'язок з Богом, і тим ближче вона до досягнення вищої мети людського життя – самосвідомості, визволення та любові до Бога.

Використовуй силу підсвідомості та свідомості для вирішення будь-яких завдань.

Отже, підсвідомість - це родючий ґрунт, в який можна сіяти будь-що. «Насіння» - це наші думки, емоції, настанови, переконання, бажання, наміри. «Наше життя таке, яким його роблять наші думки», - Цю фразу наводить Дейл Карнегі, називаючи її так: вісім слів, які можуть змінити вашу долю.

Але що робити, якщо розум уражений думками-бур'янами: страхами, негативними очікуваннями, поганим ставленням до себе, недовірою до світу? Де знайти джерело інших думок - світлих, позитивних, що несуть впевненість у собі та віру у перемогу?

Таке джерело існує - і воно також знаходиться всередині нас. Одна з назв, яку дає йому Джозеф Мерфі - внутрішня мудрість.Можна назвати це джерело і інакше - Божественна сила, Універсальна життєва сила, Вищий розум, Творча сила всесвіту, канал зв'язку з Божественністю.

Подібні визначення є універсальними незалежно від того, яку релігію ви сповідуєте і чи сповідуєте взагалі. Навіть якщо ви вважаєте себе атеїстом – безсумнівно, ви впевнені у реальності такого поняття як душа.

Справді, ви не вважаєте себе лише матеріальним тілом? Усередині вас є цілий світ, який виходить далеко за межі тіла. Це те, що ви називаєте "Я". Ваші думки, почуття, переживання, мрії, сни, уявлення про життя.

Але не тільки. Усередині вас є щось, що виходить за межі буденності. Це ніби якийсь інший вимір, у якому ви пов'язані з усім світом, з всесвітом і з невідомим надмірним джерелом сили. Це джерело прийнято називати Богом, але якщо у вас це слово асоціюється з релігією і вам це не подобається – можете назвати його інакше.

Важливо не назва, а ваша здатність відчути зв'язок з цим джерелом - як з якоюсь безмежною, безмовною, спокійною та доброю силою, яка завжди присутня всередині вас!

Щоб жити гармонійно і щасливо, незалежно від того, яку релігію ви сповідуєте, потрібно вірити в існування якихось вищих сил, якими створені люди, і які керують нами по всьому шляху нашого життя. Як тільки ви зрозумієте цю думку, як тільки приймете її всією душею, ви знайдете новий, духовний сенс вашого існування.

Поєднавшись із цим вищим джерелом, ви можете відчути, що йдуть всі страхи, всі тривоги та всі негативні думки та почуття.

Поєднуючись із цим джерелом, ми незмінно заспокоюємося і починаємо відчувати тиху радість, насолоду буттям як таким. Ми ніби опиняємось підхоплені теплою лагідною хвилею, яка дає нам почуття захищеності, спокою, впевненості в тому, що ми рухаємось у вірному напрямку.

Можливо, ви неодноразово відчували щось подібне, спонтанно входячи в цей стан у якісь особливі моменти вашого життя - наприклад, коли займалися улюбленою справою, яка у вас дуже добре виходить, або просто милувалися зоряним небом, величним природним пейзажем, або захоплювалися красою якоїсь квітки, а може, твором мистецтва.

Піднесений стан натхнення, захоплення перед красою, насолоди життям – це також дотик до Божественності.

Не до якогось зовнішнього, далекого від людей Бога - а до того Бога, який є всередині кожної людини!
У такий стан можна навчитися входити цілком свідомо. Це не так важко - треба просто звернутися в себе, увійти в свій внутрішній простір. Ви обов'язково знайдете там джерело радості, душевної краси, мудрості, натхнення. І тоді будь-якої миті ви зможете черпати з цього внутрішнього джерела підтримку, знаходити в ньому опору та захист, впевненість у собі та оптимізм.

Думки, які приходитимуть до вас із цього джерела, незмінно виявляться щасливими думками, здатними створювати для вас щасливе життя!

Вправа

Відкрийте у собі джерело внутрішньої мудрості

Розташуйтеся у будь-якій зручній позі там, де ви почуваєтеся спокійно та комфортно, і де вам ніхто не завадить. Можна виконувати цю вправу ввечері перед сном. Головне, щоб ви могли розслабитись і відпустити всі тривожні, неспокійні думки.

Закрийте очі і зверніть увагу всередину себе. Не треба нічого чекати та намагатися отримати якийсь результат. Це ваша зустріч із самим собою, зі своєю внутрішньою потаємною суттю. Тут просто неможливо помилитись і зробити щось неправильно. Будь-який досвід буде корисним для вас.

Уявіть, що ви опинилися у якомусь іншому просторі. Простір усередині вас і справді інший, він не має відношення до зовнішнього світу.

Ви помітите, що цей внутрішній простір безмежний, він не має початку і кінця, і він не обмежується межами вашого тіла. Це ваш внутрішній космос.

Уявіть, що вслухаєтеся в цей внутрішній простір - вслухаєтеся в його тишу та спокій. Ви ніби завмерли і вслухаєтеся дуже чуйно, ніби бажаючи вловити навіть найменший шерех. Зовнішній світ відступає, вас зараз не турбує те, що зовні. Ви повністю зосереджені усередині.

Ви зрозумієте, що слухаєте тишу, але це сповнена тиші. Ви не в порожнечі, ви відчуваєте, що ваш внутрішній космос наповнений - це наповненість свідомості, яка усвідомлює і спостерігає і себе, і навколишнє.

Коли відчуєте, що перейнялися цим внутрішнім спокоєм і безмовністю, скажіть про себе: «Я є Сущий».

Це не просто слова - це код, який поєднує ваш розум із розумом всесвіту, Бога, з Вищими силами, з універсальним розумом, із джерелом внутрішньої мудрості. Так ви повідомляєте всесвіту, що ви існуєте, що ви – це ви.

Знову вслухайтеся в простір, і ви відчуєте безмовний відгук. Повторіть «Я Єсь Сущий» ще кілька разів про себе, а потім уголос.

. Що змінилося всередині вас?

. Ви відчули радість, блаженний спокій, силу, впевненість?

Отже, ви з'єдналися з вашим власним Божественним джерелом.

Як за допомогою подяки посилити приплив усіляких благ у своє життя

Ви можете помітити, що джерело внутрішньої мудрості завжди є з вами. Просто раніше ви не звертали уваги на його присутність. Ви не прислухалися до нього, адже він завжди давав вам найкращі поради.

І якщо ви у своєму житті робили помилки – робили невірний вибір – то лише тому, що слухали поради, що приходять звідкись ззовні, а не зсередини!

Ви керувалися тим, що скажуть і подумають інші люди, як вважається правильним у вашому оточенні, як радять ваші друзі та близькі. Ці поради, може, й не погані, але вони – не ваші. Отже, вони можуть підходити іншим, і вам не підходити.

Ви, напевно, пам'ятаєте ситуації, коли ви керувалися цим внутрішнім джерелом. Інакше – робили те, що підказувало серце, що радила інтуїція. Саме ці дії та вчинки були найвдалішими та правильними.

У вашому житті є багато чого доброго! Все це створено для вас вашою внутрішньою мудрістю або Божественним джерелом. Це сила, яка діє іноді без нашої волі - просто тому, що їй краще відомо, що для нас буде добре.

Ми часом не звертаємо уваги на те хороше, що посилає нам доля (або Вища сила), приймаємо це як зрозуміле. Тоді як на неприємностях надмірно концентруємося, приділяючи їм надто багато уваги. Таким чином ми постійно посилаємо підсвідомості сигнал про неприємності, і, самі не помічаючи як, сіємо і сіємо нове їхнє насіння.

Якщо ж ми помічатимемо те хороше, що приходить у наше життя - а воно приходить у нас щодня, - ми налаштовуватимемо свою підсвідомість на прихід цього доброго у все більших обсягах.

Одна з найважливіших порад Дейла Карнегі говорить: «Вважайте благодаті, а не свої нещастя».«Благодати» - це і є те добре, чим нас обдаровує доля, Вища сила чи Бог, але що ми звикли не помічати. У вас є дах над головою, і на вашому столі щодня необхідна їжа та вода, ви можете ходити, дихати, дивитися, розмовляти, читати, думати, рости, розвиватися, пізнавати себе та світ, любити, спілкуватися з близькими, займатися улюбленою справою. все це великі дари, і якщо ми цінуємо їх, то вони множаться, якщо не цінуємо – на жаль, спадають.

Цінувати свої «благодаті» і дякувати за них – життя, долю, Бога, Вищу силу – це також чудовий спосіб зміцнити свій зв'язок з Універсальним джерелом сили та мудрості всесвіту. Крім того, роблячи це, ви почнете налаштовувати свою свідомість та підсвідомість на позитивний лад, а це допоможе вам притягувати нові та нові блага у своє життя!

Читайте також: