Іван Купала (Іванова ніч, Іванів день) - одне з головних свят календаря слов'ян, що збігається з Різдвом Іоанна Хрестителя. Після переходу на новий стиль свято припадає на 7 липня, точніше у ніч на 7 липня. Деякі європейські країни відзначають Іванів день або День святого Івана (подібність до Івана Купали) за старим стилем, у дні літнього сонцестояння — з 20 по 26 червня.
Купальський свято з давніх-давен був одним з найяскравіших і шанованих у східних слов'ян. Його язичницький характер зберігався протягом століть. Значимість свята обумовлювалася тим, що відзначався він на рубежі двох періодів сонячного річного циклу, що лежав в основі стародавнього календаря. Це був час найвищої сонячної активності з подальшою зміною руху сонця по небосхилу, яке, як вважав народ, повертало або "зсувалося" на зиму. В результаті такого "зсуву" світило в наступні місяці календарного року поступово "згасало": день ставав коротшим, а ніч довшою.
У християнському світогляді образ "сона, що минає" став сприйматися як символ Іоанна Предтечі, дата народження якого збігалася з днем літнього сонцевороту. У східній і західній традиціях святий наділявся такими епітетами як світло, світоч, що передує Сонцю, що співвідноситься з образом Ісуса Христа.
У рамках народного календаря Іван Купала утворював єдиний святковий цикл разом із днями Аграфени Купальниці (6 липня) та святих апостолів Петра та Павла (Петрів день, 12 липня).
Купальські свята відбувалися за часів язичництва на честь Бога Сонця, дружиною якого була світлоносна Заряда, Зоря-зірниця, червона дівчина.
На цей час припадав період найвищого розквіту природи: сонце знаходилося в зеніті, рослинність досягала піку цвітіння, починалося дозрівання плодів; день вважався найдовшим у році, а ніч – найкоротшою. У свідомості селян магічна сила вогню, води, землі, рослинності була в цей період настільки велика, що їм приписували охоронні, очисні, продукуючі, цілющі властивості. Залучення до цієї сили забезпечувало успіх на рік.
Водночас календарний період, на який припадали купальські свята, вважався найбільш "небезпечним" (нарівні зі Святками): за повір'ями, у цей час активізувалися потойбічні сили. Особливо страшною в очах селян була купальська ніч; вона ж була апогеєм свята, оскільки саме в цей час відбувалися основні обрядові дії.
Купальське свято пов'язане з природними стихіями - вогнем, що виступає зазвичай у двох іпостасях: земної та небесної (сонце), та водою.
Тема вогню в купальській традиції виражена в ритуалах запалення купальських вогнищ і в поширеному повір'ї, згідно з яким сонце в цей день "грає", "купається". Літні люди за допомогою тертя сухих паличок добували "живий вогонь", розводили багаття, в середину яких ставили жердину з укріпленим на ньому палаючим колесом - символом сонця.
Омивання водою являло собою масові купання людей у водних джерелах, умивання чи обмивання водою чи росою, миття у лазнях, обливання водою.
Обряди з водою могли відбуватися вночі, на світанку, у перерві між церковними службами — ранковою та обідньою. Повсюдно існувало уявлення про оздоровлюючу дію купальського обмивання. Людина, яка відмовилася купатися, підозрювалася в чаклунстві.
Популярні були також повір'я та ритуали, пов'язані з рослинним світом. Люди оперізувалися перев'язями з квітів, на голову одягали вінки з трав. Водили хороводи, співали пісень.
Повсюдно були поширені розповіді про незвичайні явища, що відбувалися в цей час з рослинами, про їхню чудодійну силу. Знаючі та досвідчені люди, а особливо сільські лікарі та знахарі, в Іванову ніч збирали цілющі коріння та трави на весь рік. Уявлення про те, що трави в Іванів день мають особливу силу, що благотворно впливає на здоров'я людей, знайшло відображення у звичаї заготовляти віники вінні саме з Івана Купали.
Традиційне дійство в ніч на Івана Купалу - пошук квітучої папороті. Папороть вважалася однією з загадкових, чаклунських рослин. За народними повір'ями, квітуча папороть не тільки виконує потаємні бажання, а й допомагає шукати скарби.
Вважалося, що не тільки квітка папороті має чари, а й розквітаюча переліт-трава. Переліт-трава, за народним повір'ям, може переносити за тридев'ять земель. А якщо в ніч на Івана Купалу зірвеш одолень-траву, то не страшні будуть вороги.
Свято Івана Купали повсюдно вважалося святом молоді та молодих пар. Хлопці, як правило, об'єднувалися на час купальської ночі в групи, які ходили селом, шуміли і буянили, завалювали господарським інвентарем та дровами, що зберігаються у дворі, ворота та двері, закладали труби.
Наші пращури помітили, якщо у цей день спекотно, то зима буде холодною.
Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел
Свято Іван Купала відоме кожному, адже свій початок він бере з язичницьких часів, ще до прийняття людьми християнства. Іван Купала оповитий чарівними обрядами, цікавими традиціями, а також ворожіннями. У сучасному світі свято Іван Купала відзначається із хороводами, печінням багаття, а також виступами творчих колективів.
Але від куди точно прийшло до нас таке свято і як правильно його відзначати? У цій статті ви зможете знайти відповіді на ці питання, а також дізнатися, в який день святкується Іван Купала та які його головні традиції.
Історія виникнення
Свято Іван Купала спочатку було язичницьким святом, коли люди омивали своє тіло в надії на порятунок від хвороб. Він також мав інші назви такі як: Ярилін день, Сонцекрест, Духів день.
А ось стародавні слов'яни відзначали свято Іван Купала як свято Сонця, яке часто пов'язували із літнім сонцестоянням 20-22 червня.
Коли було прийнято Християнство, свято стало вважатися найбільшим святом православної церкви, як обряд очищення. Дата свята теж змінилася і стала відзначатись 7 липня, бо саме цього дня народився пророк Іоанн Предтеча, по-іншому відомий нам як Іоанн Хреститель. Саме Іван передбачив швидке попередження Месії – Ісуса Христа, якого він згодом хрестив у водах річки Йордан. Саме в момент Хрещення на Ісуса Христа спустився Святий Дух у вигляді голуба. Також, про , ви можете прочитати тут.
Традиції та обряди
Було повір'я, що в ніч Іван Купала оживає всю нечисть, тому не можна було лягати спати. Багато жителів сіл і сіл ховали своїх коней, через повір'я, що відьми крадуть їх і їздять ними нічним лісом.
Плетіння вінків
Головною традицією свята є плетіння вінків із квітів. Такі вінки молоді дівчата пускали по воді і куди вінок прибило, отже, там був їхній майбутній чоловік. А якщо пускали вінок і він тонув, то значить наречений розлюбив і вибере собі за дружину іншу.
Вінки зазвичай плели з польових квітів, а один особливий вінок, дівчина мала надіти на голову свого обранця.
Символи вогню та стрибки через багаття
Люди такої ночі водять хороводи, співають пісні, а також джгут багаття. У давнину в такі вогнища вкладали певний сенс. Якщо було палаюче колесо на жердині, це символізувало сонце та родючість.
Обов'язковим обрядом вважалося стрибати через багаття. І хто стрибне вище і не зачепить вогню, той буде щасливішим цього року. Також у вогнищах спалювали білизну, щоб хвороби йшли. Чоловік і дружина, а також закохані пари, стрибали через багаття разом, це мало зміцнити їхні стосунки. Також між багаттями водили худобу, щоб дим від багать очистив тварин, і вони нічим не хворіли протягом наступного року, а також були більш родючими. Вогнища також символізували захист від нечисті, яка оживала цієї ночі.
Купання
Багато людей купалися в чистій, річковій воді, сподіваючись омити себе від хвороб. А інші оббризкували зустрічних водою, щоб не лише вилікувати тіло від хвороб, а й очистити душу від гріхів. У тих селах чи селах, де не було річки, люди топили лазні та парилися там якнайдовше.
Через те, що вода в річках та озерах вважалася священною в ніч Іван Купала, всі багаття й палили вздовж них. До речі, викупатися у воді потрібно було до світанку, а на світанку дівчата збирали росу та вмивали нею обличчя.
Купальське дерево
Часто для свята Іван Купала використовувалося молоде дерево, яке зазвичай вбирали кольоровими, яскравими стрічками. Місцеві дівчата могли додати на дерево фрукти, траву, вінки, а потім забирали дерево за межі житла і встромляли в землю поля.
Навколо такого деревця, потім водили хороводи та співали пісні. А дерево, яке використовується для такого обряду, могло бути кленом, березою, вербою, ялиною, а також яблуней.
Повір'я
За традицією багато дівчат і хлопців шукали в ніч Іван Купала в лісі папороть, яка розквітала лише тієї ночі. Якщо така квітка була знайдена, то людині це обіцяло велике багатство, а також виконання всіх бажань.
Також після свята другого дня багато жителів приносили на пасовища освітлену гілочку верби. Вважалося, що священна верба не допустить до корів відьом, які відбирали молоко. Також вішали в хліву кропиву, а столи встромляли гострі предмети.
Якщо раптом якась дівчина чи жінка в ніч Іван Купала не підійде до багаття, то означало, що вона відьма.
Цікавим повір'ям вважалося такої ночі знайти траву Іван-да-Мар'я і віджавши їх сік, випити. Такий сік давав людям здоров'я, міг повернути втрачену чутку. Адже така трава за повір'ям уособлювала справжнє кохання.
Ворожіння
Щоб побачити уві сні свого нареченого, дівчата лягали спати, а під подушки клали букет з будяка та папороті. А щоб дізнатися ім'я свого майбутнього чоловіка, опівночі дівчата питали у першого зустрічного чоловіче ім'я, і яке ім'я людина скаже, таке ім'я буде в майбутнього чоловіка.
Також дівчата загадували бажання та дивилися на коня. Якщо кінь вдарить лівим копитом - бажання збудеться, правим - бажання збудеться, але трохи пізніше. А от якщо кінь зарже, то значить на щастя, а голову опустить - то чекай на неприємності в коханні.
На заході сонця у воду кидали камінь, якщо кіл від каменю була парна кількість, то бажання справдиться, якщо ні, то не справдиться.
Дівчата зривали гілки берези та ховали їх за спину. Зазвичай таких гілочок було сім штук. Потім їх по черзі витягували з-за спини і якщо гілка траплялася гарною, рівною – то й рік буде успішним. А ось якщо гілочка була горбиста або крива – то значить чекай лиха.
Будь-яка дівчина чи жінка могла загадати бажання і зірвати кульбабу. Потім з усієї сили дунути на нього і якщо пушинки розлетяться, значить бажання здійсниться в поточному році. А ось якщо половина залишиться, значить бажання виповниться, але варто почекати. Бувало таке, що пушинки залишаються на місці, отже бажання на жаль, не справдиться зовсім.
Збір лікувальних трав
У ніч Іван Купала багато хто збирав лікувальну траву, яка тільки цієї ночі набувала просто чарівної сили. Багато дівчат та хлопців, навіть дорослі чоловіки вирушали на «полювання» за чарівними квітами та травами.
Арарат трава
Якщо така квітка зможе знайти людину і зрізати її собі, вона знаходить владу над нечистістю. Бо нечисть тієї ночі стереже всі рослини. І тільки хоробрий і мужній чоловік, зміг зрізати таку квіточку.
Розрив трави
За наданням розрив-трава в ніч Іван Купала, могла дати людині, яка знайде її під час вогняного цвітіння, невидимість. А також іншу владу над замками, перепонами та завітами. Але знайти таку траву було непросто. Спочатку треба було в темному і зарослому місці на пустирі косити траву, доки не зламається коса, а потім узяти накошене сіно і викинути в річку. Вся зайва солома втопиться, а ось розрив трава попливе проти течії.
Плакун трава
Плакун трава за старими повір'ями мала магічну силу робити людину непомітною, оберігати людину від нечисті, а також давала владу над нечистістю.
Одолень трава
Інакше цей вид називається - біле латаття. Щоб правильно зірвати таку квітку, її потрібно було викопати з мулу, примовляючи при цьому заповітні слова. Біле латаття давало людині потужний оберіг від нечисті.
Привітання на Іван Купала
Сучасне свято Іван Купала
У сучасному світі свято Іван Купала святкується не настільки масштабно як раніше, але все ж таки дотримуються деякі традиції. Особливо на селищах жителі відзначають свято Івана Купала розпалюванням багать, а також традиційними стрибками через нього. Дівчата ворожать на воді і пускають у ніч по річці вінки, які часто вставляють свічки.
А у місті працюють ярмарки, виступають народні, творчі колективи та співаються обрядові пісні на честь свята Іван Купала. Люди об'єднуються та водять хороводи навколо ошатної Марени. Хто не зміг відвідати свято, ворожать будинки на воді, букетах, вінках, а також на дзеркалі. А ще обливаються будинки водою, намагаючись встигнути до світанку.
Іван Купала у 2020 році відзначається у ніч із 6 на 7 липня. Це народно-християнський свято. У православ'ї він називається Різдвом Іоанна Предтечі (повна назва - Різдво чесного славного Пророка, Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна). Це велике церковне свято. Він присвячений пам'яті хрестителя Ісуса Христа.
Зміст статті
історія свята
У язичницькі часи Іван Купала відзначався у дні літнього сонцестояння. Цього дня слов'яни прославляли бога сонця. Після прийняття на Русі християнства свято стало поєднувати у собі язичницькі та православні риси. Замість бога сонця люди почали прославляти Іоанна Предтечу – хрестителя Ісуса Христа.
Іоанн народився у скромній родині священика. До 30 років він жив у пустелі, носив одяг з верблюжої вовни, харчувався диким медом та плодами пустельних рослин. Іван передбачив прихід Спасителя. На березі Йордану пророк влаштовував обмивання, щоб позбавити людей гріхів і підготувати їх до появи Христа. Ісус прийшов до нього і прийняв обряд хрещення. Правитель Галілеї та Переї Ірод Антипа стратив Іоанна за те, що він викрив його в незаконному співжитті з дружиною брата.
У слов'янських народів Різдво Іоанна Предтечі називається святом Івана Купали через неправильний переклад церковних текстів. Після прийняття на Русі християнства Хреститель з грецької було перекладено як «купати». Довгий час Івана Купалу вважали язичницьким божеством.
Традиції та обряди свята
Іван Купала має церковні та народні традиції святкування. Напередодні свята в церквах служить всеношна. На ранку читається канон Іоанну Предтечі.
За народною традицією ввечері 6 липня люди збираються на берегах водойм, влаштовують ігри, співають народні пісні та водять хороводи. Спалюють опудало із соломи, знищують купальське деревце. Символом свята є багаття. Дівчата та хлопці стрибають через нього. На Івана Купали прийнято спалювати у вогні старі непотрібні речі.
Молоді дівчата ворожити на нареченого. Вони плетуть вінки з лугових трав і пускають їх по воді із запаленою в центрі лучиною та свічкою. Дівчина, чий вінок пропливе далі з вогнем, що горить, раніше всіх вийде заміж і буде щаслива в шлюбі.
У цей день народні цілителі збирають цілющі трави.
Стародавні слов'яни вірили, що у ніч проти 7 липня водойми залишає нечиста сила. Тому можна купатись, не побоюючись за своє життя.
Прикмети та повір'я
- У купальську ніч небо усіяне зірками - прикмета гарного врожаю овочів.
- Якщо на Івана Купали пара стрибне через багаття, не рознімаючи рук, то їхній шлюб буде довгим та щасливим.
- Той, хто знайде в купальську ніч квітку папороті, здобуде щастя, любов та багатство.
- Побачити змію цього дня - до клопоту.
- Дівчина, яка вмиється на світанку росою, буде красивою та молодою.
Перші згадки про святкування про Іванова дня зустрічаються у джерелах XII століття. Свято це нібито справляли на честь божества Купали, яке уособлювало розквіт природи та «відповідало» за врожай.
За іншою версією, ніякого божества не було: просто давньоруські язичники відзначали дні літнього сонцестояння, що супроводжувалося ігрищами та купаннями. А літописець, що становив у XVII столітті Густинський літопис, прийняв назву свята за ім'я язичницького божества.
Із запровадженням на Русі християнства багато язичницьких свят збереглися, але трансформувалися. Так сталося й із днем Купали. Справа в тому, що того ж дня відзначалося різдво Іоанна Хрестителя. Їхні імена просто поєднали, і з'явилося нове свято – на честь «Івана Купали».
Обряди, що супроводжували свято, так і називалися – купаліями. Головну роль них грали вода, вогонь і трави. Наприклад, дівчата цього дня кидали у воду вінки, а потім ворожили по них, чи скоро у них з'явиться наречений.
Особливо важливою вважалася ніч на Івана Купалу. Молодь цієї ночі запалювала багаття і потім танцювала навколо них. Було прийнято також стрибати через багаття: вважалося, що чим вище стрибнеш, тим щасливішим будеш. Незадовго до світанку спалювали опудало з дерева та соломи – воно уособлювало темний початок. Жінки, у яких хворіли діти, знімали з них сорочки, приносили до купальського вогнища і кидали в полум'я, щоб спалити хворобу. Ще прийнято було жбурляти у вогонь пучки кропиви – за повір'ям, це відважувало нечисть.
У російських селян існувало повір'я, що в ніч на Іванів день все довкола стає живим: дерева можуть переходити з місця на місце, а тварини починають говорити людською мовою... Трави ж наповнює особлива, чудодійна сила – цілюща та захисна. Трави і квіти, зібрані в купальську ніч, ранком виносили з дому, щоб вони просочилися ранковою росою. Після цього їх висушували та зберігали вдома. Якщо в будинку хтось хворів, його обкурювали купальською травою. Під час грози купальські трави кидали в піч, що горить, щоб у будинок не вдарила блискавка.
Іванова ніч – дуже важливий день для східних слов'ян. Століттями купальське свято мало язичницький характер, відбувався на честь Бога Сонця та його дружини Зорі-зірниці.
Перш ніж перейти на новий стиль, купальський день святкували в дні літнього сонцестояння, які припадали на 20-26 червня. Єдиний цикл святкувань включав Іванов день, день Аграфени Купальниці, який відзначали 6 липня, і Петров день, що припадав на 12 липня. Значимість купальського свята полягала в даті - це рубіж, що поділяє два періоди сонячного циклу. У цей час спостерігався пік розквіту природи, сонце у зеніті, тому й вирізнялося найвищою активністю. Після цього дня на зиму "зсувалося" сонце. При цьому ніч ставала довшою, день, навпаки, коротшою.
Купальське свято у країнах світу та в Росії відзначають у різні дні. Наприклад, у Європі, а саме у Фінляндії, його святкують за старим стилем – з 21 на 22 червня.
