Sprisahania sú staré pohanské modlitby a kúzla, ktoré k nám zostúpili. Primitívne považoval všetku prírodu za podobnú sebe samému, rovnako živú a inteligentne pôsobiacu ako on sám ... Veril, že pomocou známych „rezervovaných“ slov a akcií je možné ovládať svetlé a temné tvory a ovládať ich. Keď človek zvážil všetko živé okolo seba, napríklad v jeho tieni uvidel niečo živé, ako keby bol jeho súčasťou; rovnakým spôsobom sa pozeral na svoj obraz a dokonca aj na svoje meno. V priebehu času, keď sa znalosti o prírode rozšírili, rozsah použiteľnosti sprisahaní sa neustále znižoval. Výsledkom bolo, že tieto tajomné vzorce prestali byť dostupné pre každého a pre každého: sprisahania boli predmetom tajných vízií liečiteľov, liečiteľov, kúzelníkov a čarodejníkov (od slova „kladovati“ - obetovať sa).
Mocná sila sprisahaní spočíva práve v známych, epických výrazoch, v starodávnych právnych vzorcoch, vo vplyve slova na živý organizmus, ktoré ešte nie sme úplne realizovaní. „Toto slovo je potvrdením a posilnením, ktoré je potvrdené a uzavreté ... a ničím: ani vzduch, ani búrka, ani voda túto vec neodomkne.“ Preto je závislosť osoby na sprisahaní, na presnom zapamätaní si samotného poradia slov. Sprisahania si zachovali ten prísny charakter, ktorý neumožňuje žiadnu výnimku. Nie sú vhodné na zábavu a obsahujú strašnú silu, ktorú by ste nemali mučiť, pokiaľ to nie je nevyhnutné, inak si urobíte problémy.
Liečivé sprisahania zaujímajú osobitné miesto medzi rôznymi sprisahaniami: sú staré ako ľudstvo. Ruskí lekári odovzdávajú tajomstvá z generácie na generáciu liečivé sprisahania dokonale pochopiť ich skutočný význam.
Celý život som zbieral sprisahania, veľa som ich počul a často som sledoval ich akciu. Mal som šťastie, že som bol usilovným študentom mnohých talentovaných ruských liečiteľov: Matryona Ignatievna Fishman, Praskovya Ivanovna Astakhova, moja stará mama Kim Pon-Ok, Rodion Terentyevich Andreev, Anastasia Vasilievna zo Strunina, Maria Fedorovna z Orekhovo-Borisovo, Valentina Denisova. Skloňte sa im pred múdrosťou a trpezlivosťou a tým, ktorí už nie sú medzi nami - večná pamäť.
Ihneď chcem varovať čitateľov, ktorí sa uponáhľane usilujú o Poznanie: bez úprimnej viery v neznáme možnosti dávnych sprisahaní a samotnej osoby nemá zmysel preberať na seba tradičná medicína... Pochybnosti môžu priebeh choroby iba zhoršiť. \
Musíte byť schopní naladiť sa, uniknúť zhonu, prekonať samých seba a veriť v jednotu všetkého, čo na Zemi existuje.
Ak je teda vaše srdce plné túžby pomôcť sebe a svojim susedom, ak veríte v seba a vo svoj osud na Zemi - choďte do toho!
Predtým, ako prejdeme k textom sprisahaní, je potrebné určité objasnenie.
Pred každým sprisahaním je nevyhnutné prečítať si modlitbu „Náš otec“. Ak sa to vyžaduje opakovať alebo sú potrebné ďalšie modlitby, text poskytne vhodné vysvetlenia.
Otčenáš
Otče náš, ktorý si v nebesiach!
Posväť sa meno tvoje.
Príď kráľovstvo tvoje.
Buď vôľa tvoja, ako v nebi, tak aj na zemi.
Dajte nám dnes náš každodenný chlieb.
A zanechaj nám naše dlhy,
keďže prenechávame aj našim dlžníkom.
A neuveď nás do pokušenia.
Ale vysloboď nás od zlého.
Ako je tvoje, kráľovstvo a moc, vôľa a sláva Otcovi
Syn i Duch Svätý teraz a navždy, a
do konca času. Amen.
Pred každým sprisahaním sa zvyčajne hovorí aj nasledujúca modlitba:
„Mikuláš, Boží príjemný, Boží pomocník, si v poli, si v dome, na ceste, na ceste, v nebi i na zemi, prihováraj sa a zachráň pred všetkým zlom.“
Anjelský pozdrav Matke Božej
Panna Mária, raduj sa, požehnaná Mária, Pán je s tebou, požehnaná si v ženách a požehnaný je plod tvojho života, ako keby si porodila Spasiteľa, naše duše.
Pieseň chvály Matke Božej
Je hodné byť ako skutočne požehnaná Bohorodička vždy požehnanou a bezúhonnou Matkou nášho Boha. Najčestnejší cherubín a najslávnejší bez porovnania Seraphim, ktorý bez porušenia zrodil Bohu Slovo, zvelebujeme Matku Božiu
Modlitba k životodarnému krížu
Nech je Boh vzkriesený, nech sa rozpŕchnu proti nemu, nech tí, čo ho nenávidia, utečú z Jeho prítomnosti. Keď dym zmizne, tacos zmizne, pretože vosk sa topí z tváre ohňa, démoni zahynú z tváre tých, ktorí ho milujú a ktorí sú označení znakom kríža, a v radosti hovoria: "Raduj sa, najčestnejší životodarný kríž Pána! Ten, kto zostúpil do pekla a pošliapal moc diabla a dal nám svoj úprimný kríž, aby odohnal každého protivníka!"
Pred a po každom podnikaní:
Pane, daj mi pokoj v duši, aby som prijal to, čo nemôžem zmeniť, odvahu prijať to, čo zmeniť môžem, a múdrosť vždy rozlišovať jedno od druhého.
Pane, nebeský kráľ, tešiteľ, duša pravdy, príď a prebývaj vo mne a očisť ma od všetkej nečistoty a zachráň, milované, naše duše. Očisti ma od špiny, ľudskej slávy, ktorá ma premohla.
A
ALKOHOLIZMUS
Čítaniu sprisahania predchádzajú modlitby k svätému Bonifácovi a svätému Lazárovi.
Modlitba k chvályhodnému mučeníkovi Bonifatovi
Ó, trpezlivý a chvályhodný mučeník Voni-Fatiy, teraz sa k vám uchyľujeme: neodmietajte naše modlitby, ale milostivo nás vyslyšajte, uzdravte našich bratov a sestry vážnym utrpením PITIE posadnutej.
A kvôli tomu odpadne od svojej matky, Cirkvi Kristovej a od korunovanej spásy. Ó, svätý Kristov mučeník, dotkni sa ich sŕdc milosťou od Boha, čoskoro vstaň od pádu hriešnych a priveď ich k záchrannej abstinencii.
Modlite sa, Pane, Bože, kvôli nemu si trpel, nech nám odpustíš naše hriechy, neodvrátiš svoje milosrdenstvo od svojho ľudu, ale môžeš nás posilniť v striedmosti a čistote, ale pomôžeš svojej pravej ruke, svojim triezvym, dodržať sľub spásy až do konca, v dňoch a v prebúdzajúcich sa nociach a dať dobrú odpoveď strašnému sudcovi, prijmi a poteš Boha, prosby matiek za svoje deti roniace slzy, poctivých manželiek a ich plačúcich manželov, detí, osirelí a chudobní po opilcoch, ktorí tu zostali. Všetci, ktorí padneme na vašu ikonu, nech príde tento výkrik, naše modlitby k trónu Najvyššieho. Zakryte nás a dohliadajte na rafinované chytanie a všetky intrigy nepriateľa v hroznej hodine nášho exodu, pomôžte nám prejsť neúprosnou vzdušnou skúškou svojimi modlitbami, vysloboďte nás večným odsúdením a nech nás Božie milosrdenstvo zakryje. pre nekonečné veky vekov. Amen
MODLITBA K SPRÁVNEMU LAZARU
Ó, vážený otec, spravodlivý Lazar, priateľ Pána, milovaný osobou, ktorá stojí pred tvojim božským priateľom, mnohými mocnými. Pokorne prúdime k vášmu láskyplnému príhovoru, prosíme vás. Dobrý Otče, neprestávaj sa za nás prihovárať. vaši mnohí hriešni a nehodní služobníci, nedovoľte, aby naše duše boli usmrtené na konci našich duší zlými nespravodlivými hriechmi a neprávosťami, ale dajte silu odolávať pokušeniam a výzvam sveta, tela a diabla, a ja môže zvíťaziť, prinesme úplné pokánie za zlo, ktoré sme urobili a tým očistené, nechajme sa na konci pozemského života zaručiť, aby sme počuli Božský hlas nášho Spasiteľa: Hovorím: príďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení , a ja ťa oddýchnem. Modlite sa za nás, svätý Bože, a nech sa táto nádej na vašu pomoc nezdá márna, ale s vami v rajských dedinách budeme môcť vidieť nevýslovnú slávu Boha Najvyššieho a chváliť milosrdného a trpezlivého Stvoriteľa , Náš Poskytovateľ a Spasiteľ navždy a navždy. Amen.
„Svitanie, červená dievčina,
Sama matka a kráľovná, Mesiac je jasný, hviezdy sú jasné Zober mi nespavosť, Nespatá, pôrodná asistentka! Uprostred noci príďte za Božím služobníkom (menom), dokonca aj za červenou pannou, dokonca aj za kráľovnou matky,
A prepusť služobníka (a) Božieho (jeho) (meno) a vezmi od služobníka (a) Božieho (jeho) (meno) prekliatu moc a podaj Spasovovu ruku, hrad Matky Božej.
Anjel služobníka (a) Božieho (jeho) (meno), archanjel služobníka (a) Božieho (jeho) (meno).
Zachráňte dušu služobníka (a) Božieho (jeho) (meno), držte srdce služobníka (a) Božieho (jeho) (meno).
Nepriateľ, satan, vzdaj sa Božieho služobníka (jeho) (meno) Som pokrstený krížom, chránim sa krížom
Krížom anjela, ktorého volám, krížom odháňam toho zlého. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen! "
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Chmeľ a víno, odíďte od Božieho služobníka do tmavých lesov, kde ľudia nechodia a kone sa netúlajú a vták nechodí. lietať. "
„V mene Otca a Syna a Ducha Svätého (dvakrát), chmeľ a víno, vyjdite na rýchlu vodu, po ktorej sa ľudia nevešia, od Božieho služobníka (meno) choďte na prudké vetry, ktoré vietor kráča na diaľku V mene Otca a Syna a Ducha Svätého sa pripútajte k temperamentnému človeku, ktorý sa prudko zamyslí (meno): pripojte sa k tomu, kto nechce dobre, zbav sa ma navždy ... Amen. "
ANGINA
„Dub, dub, vezmi od sluhu (a) Boha (jeho) (meno) ropuchu so všetkým koreňom
yami, so všetkými procesmi, so všetkými piatimi, všetkými deťmi. Matka
Solomonis Ježiš Kristus sa skrútil, spýtal sa Pána Boha. Nie ja
Šoférujem ja, nie ja, najsvätejšia Theotokos sama šoféruje. Amen.
Amen. Amen. "
Olíznite si čelo a pľuvajte.
„Vŕba, vŕba, vezmi si hrdlo:
A ak to neberieš,
Zhltneme to pri korienkoch. Amen. Amen. Amen. "
„Dawn - blesk, červená dievčina,
Vytiahnite korene spolu s koreňmi! “
Trikrát po každom prečítaní sprisahania si pľujte na plece, podľa toho, z ktorej strany vás bolí hrdlo, a ak vás to bolí z oboch strán rovnako, potom pľujte v oboch smeroch.
„Abram prešiel po moste, narazil, našiel priviazané kladivo
niť, niť sa pretrhla a bolesť služobníka (a) Božieho (jeho) (meno)
prerušil sa. "
Úder na hrdlo, pľuvanie cez ľavé rameno prostredníkom pravá ruka nakreslite pomyselnú ručičku v smere hodinových ručičiek a povedzte: „Ani raz, ani dva, ani tri, ani štyri, ani päť, ani šesť, ani sedem, ani osem, ani deväť. Amen.“
"Nebudeš tu, nepi červenú krv, nelám si biele kosti, nedrv si nádory Božiemu služobníkovi (jeho) (meno). Choď, kam" slnko nesvieti a vietor nie fúkať. "
„Pane, príď na pomoc Božiemu služobníkovi (Božím) (meno). Matka Najsvätejšia Bohorodička, príď na záchranu, pomôž Božiemu služobníkovi (narodeným), pokrstenému, modlitebný, spoločný. Nikolai Príjemné, príďte pomôcť, pomôcť Duchom Svätým. Tichvinská Matka Božia, pomôž! Pane, utíš všetky bolesti posledným časom, svätá hodina - svätá hodina pomáha, odstraňuje bolesť v krku. “
„Hovorí sa o mandliach Božieho služobníka (Božích) (meno), nosné mandle Božieho služobníka (onoho) (meno) sa vyslovujú z ohňa, od zlých duchov: nebudete v biele telo, červená krv, v horlivom srdci, násilní otroci hlavy
- (a) Boží (jeho) (meno). Tam, kde dym letí, by tam mala ísť táto rana. Amen. Amen. Amen. "
ASTHMA
„Dub, dub, vezmi ropuchu od Božieho služobníka (a) (jeho) (meno), ale ak to nezoberieš, zamknem ťa a kľúče hodím na dno mora.“
„Dawn-lightning, red girl, take your ropuch from the sluha (a) of God (his) (name) to a dry osika, to curly mountain ash, to a white brech.“
„Vezmite si hrdlo a prehltnite otroka (a) Božieho (jeho) (meno), lastovičky vezmite s vetvami a vrchmi so všetkými koreňmi od Božieho otroka (a) (jeho) (meno), ale ak neber to, odsekneme ti to sami. Amen. Amen. Amen. “
„Postavím sa požehnaniu, prejdem sa od chaty s dverami, z nádvoria s bránami. Vyjdem do širokej ulice, postavím sa očami na východ, telom na západ. V r. na otvorenom poli je ranný úsvit Maryana, večerný úsvit Márie. (jeho) (meno) suchá mokrá ropucha, polovičná ropucha, štvrtina ropuchy a celá ropucha. ktoré sa nepamätajú, čo sám nechápal.
Buď, moje slová, silný a kapacitný, od teraz až na veky tým kľúčom v mori, hradom v háji. Amen. "
„Ani raz, ani dva, ani tri, ani štyri, ani päť, ani šesť, ani sedem, ani osem, ani deväť! Posielam ťa, ropucha, do tmavých lesov, hlbokých močiarov, na žlté piesky., Studená voda z červenej krvi, z čiernych kostí, od Božieho služobníka (a) (jeho) (meno). “
„Necitlivé, drevo, necitlivé, drevo, aby si nikdy neochorel a už nebolo návratu k Božiemu služobníkovi (mu) (meno). Amen. Amen. Amen.“
B
Problém
„Hovorím, služobník Boží (meno), môj milujúci priateľ (meno)
od čarodejníka muža, od čarodejnice havrana, od čarodejnice ženy, od starého muža
a staršia žena z poshimniku, poshimnitsa. Posielam od svojho priateľa
Všetci milí na prechádzku lesom, vezmite si držiak ihly podľa svojej viery a kým je nažive,
nikto by ho neskúmal ani neodsúdil.
Ja, otrok (meno), môj priateľský priateľ (meno), hovorím o záchrane na ceste tesne - pevne, navždy, na celý život. Kto vytrhol všetku trávu z lúky a najedol sa, vypil všetku vodu z mora a nebol by hladný a nebral by moje slovo, moje sprisahanie by nebolo zlomené. Kto zo zlých ľudí sa na neho pozrie a zneuctí ho, očarí ho a rozmazná ho, potom by obrátil oči z čela na zadnú časť hlavy a môj milujúci priateľ (meno) má cestu a cesta, dobré zdravie pri rozlúčke. “
BELMO
„Svätá Egory išla na bielom koni a za ním tri psy. Jeden pes
olizuje úsvit, druhý - mesiac, tretí - tŕň z oka. Svätý Egoriy,
odstráňte svojim svätým oštepom tŕň od Božieho služobníka (a) (jeho)
(meno), narodený, pokrstený, modlitebný. Amen. Amen.
Amen. "
Pri čítaní sprisahania zakrúžkujte rukou tŕň a pokrstite.
IMPOTENCIA
"V mene Otca a Syna a Ducha Svätého. Amen. Je tu sväté oceánske more, na tom svätom oceánskom mori je ostrov, na tom ostrove je damaškový dub, ten damaškový dub." má damaškové korene, damaškové konáre, damaškový vrch. ten damaškový dub vietor neohne, nezlomí ho víchrica: tak ja, Boží služobník (meno), by som žil sedemdesiat a jeden žil, červené panny, staré ženy, mladé slečny a sivé kobyly na ženskej tvári. pod tým damaškovým dubom telo hnevu a mladosti a ja, Boží služobník, vezmem telo hnevu a mladosti, rozpustím hnev a mladosť na Božom služobníkovi v horlivom srdci, v sedemdesiatich siedmich žila jediná srdcová žila a do jednej žily ... Na damašskom dubu sedí veselý vtáčí kohút: vstáva skoro, dvíha hlavu a veselo spieva: to isté by stálo pri služobníkovi Božom sedemdesiatich sedem žíl a jedinú žilu: stáli by rovnako na ženskom pohlaví, a na mužskom, na mladých mladých ženách a červených dievčatách, áno starenky. A zlý človek, spoiler, ktorý si o mne myslí a myslí zle, ho udrel na kolenách na kameň ho zabite. Ja, Boží služobník, by som bol lepší ako starý, odvážnejší ako ten predchádzajúci, ako turiy roh, ako smreková vetva: tak, Boží služobník, horlivý a jasný pre ženskú žiadostivosť, pre prázdne miesto, navždy a vždy. Amen “.
„Vstaň a skoč v tomto, od Božieho služobníka (meno), a vezmi to k modrému moru, k môjmu slovu. Amen. Amen. Amen.“
Prejdite moč trikrát cez snubný prsteň.
SPÁNOK V DETI
„Ja, Boží služobník, vstanem požehnaný, pôjdem a prejdem sa von z chaty do
chata, od dverí k dverám, od brány k bráne, na východ, na východ
strana: pod východnou stranou kráča matka - ranné svitanie Ma
riya, večerný úsvit Maremian, matky - krajina syra Pelagia a modrého mora
Helena. Pristúpim k nim bližšie, pokloním sa im nižšie. Cestuj ty
matka - svitanie, ráno Mária a večer Maremyana, poď k nemu,
Božiemu služobníkovi (meno), dieťaťu, vezmite ho od neho a
šteklenie od bieleho tela, od horúcej krvi, od horlivého srdca, od všetkých
mäso, z jasných očí, z čierneho obočia, z celého ľudského zloženia
fuj, z každej žily, z každej kosti, zo sedemdesiatich siedmich súz
tavchikov; preneste ich cez vysoké hory, cez husté lesy, široko nad moria,
lebo rieky sú hlboké, pre močiare napúčania, pre bahenné behúne, pre šťuky v
zuby; vezmi ju do modrého mora! Šťuka v mori, jazyk v spoločnosti, hrad na oblohe a
kľúč v mori; zavrel a hodil kľúč do vody! "
Hovorí sa trikrát.
„Ako táto matka so stropmi spí a mlčí, nikdy nekričí, nie
reve, aby dieťa (meno) spalo a mlčalo, nikdy nekričalo,
nehulákal.
Svitanie, dajte mi trochu vody pre moje dieťa, na spánok a odpočinok. "
BESY
„Plakun! Plakun! Plakal si dlho a veľa, ale plakal si málo. Nie.
pretoč slzy po otvorenom poli, nerozširuj vytie po modrej
k moru, bojíte sa démonov a démonov, staré čarodejnice Kyjev
odstrčiť! ale premožiteľa vám nedajú, utopia ich v slzách, nech vám utečú
hanba: zamknite sa v boxoch podsvetia. Buď s mojím slovom tesný
a pevne po stáročia. Amen “.
CHOROBY
„Pane, Bože, požehnaj! V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Ako Pán Boh, nebo a zem, voda a hviezdy a matka - zem pevne upevnila a posilnila vlhkú zem, a ako pre túto matku, neexistuje žiadna vlhká zem, žiadna choroba, žiadna krvavá rana, žiadne zvieranie, žiadna bolesť, žiadny opuch, takže Pán by ma stvoril, Božieho služobníka (meno), pevne usadený a silný posilnil moje žily , a moje biele telo: Aj ja, Boží služobník (meno), na mojom bielom tele, na horlivom srdci, na mojich kostiach, nebola žiadna choroba, žiadna krv, žiadne rany, žiadne kliešte, žiadne bolesti, žiadne opuchy "Archangelský kľúč je jeden, navždy a navždy. Amen."
„Hovorím, ja, Boží služobník (meno), - z dvanástich bolestivých chorôb: z chvenia, z tŕňa, zo svrbenia, zo streľby, z ohňa, z bodnutia, zo zášklbov, zo žmurkania, zo slepoty, z hluchota, od čiernej hlúposti Ty, zlý trepač, upokoj sa, inak ťa preklínam v zubných kameňoch; ty, nepokojný tŕň, zastav sa, inak ťa pošlem do podsvetia zeme; ty, svrbenie, zastav sa, inak sa utopím ty v horúcej vode; ty, strieľaj, keď si sa ukľudnil, inak ťa uvarím vo vriacej smole; ty, pálenka, schlaď sa, inak ťa zmrazím mrazmi Epiphany; ty, útržky, zmenš, alebo ja rozdrvím ťa na kameň; ty bodneš, otupí ťa, alebo ťa nakrájam na malé kúsky; ty sa trhneš, otočíš sa, inak prehradím hrádzu v mlyne; ty, žmurkajúci, otoč sa alebo inak ja Vysuším ťa v saunovej peci; ty, slepota, skrč sa alebo ťa utopím
ste v dechte; ty, hluchota, zmizne, inak to hodím do suda a pustím to po mori; teba, čiernej choroby, zbav sa, alebo nechám rozdrviť vodu. Odstráňte všetky choroby, zbavte sa ich, vzdiaľte sa od Božieho služobníka (meno), dodnes podľa jeho života mojím silným slovom. “
Bradavice
Na konci mesiaca vezmite lano, niť, dratvu a previažte sa
každý zauzlí, aby povedal: „Ani prvý, ani priateľ, ani
tretí, ani štvrtý, ani päta, ani pól, ani siedmy, ani ôsmy ... “
Potom musí byť lano zakopané.
MANŽELSTVO
Po prečítaní „Modlitby Pána“ povedzte:
„Pane, sám Spasiteľ, pravý Kristus a Najsvätejší Boh, Matka Božia, všetci svätí Pána a anjelov, archanjeli a veľkí apoštoli Peter a Pavol, vypočuj moju modlitbu a neopúšťaj moju prosbu , Boží služobník (meno).
Vráťte mi srdce Božieho služobníka (meno) služobníkovi Božiemu (meno), Pane, vnes ho do svojho skutočného svedomia, Boží služobník (meno).
Pane, spoj sa, ako si navždy spojil apoštolov Petra a Pavla, spoj ma, služobníka Božieho (meno), so služobníkom Božím (meno) manželstvom.
Pane, nebeský kráľ, Najsvätejšia Theotokos, keď prikrývaš nebo a zem svojim závojom, prikrývaj aj mňa, Božieho služobníka (meno), Božím služobníkom (pomenuj). “
Syuda vo svojej spálni ticho vyčarovala. Jej zaklínadlá zneli zvláštne a vrúcne. Točené v démonickom tanci, divoké, flexibilné, hrozné. Postavila PotoAparsunu Anny Ioannovnej pred zrkadlá, kvapkal vosk ... A tvár kráľovnej sa zdvojnásobila, strojnásobila. S diamantovým prsteňom, ktorý ticho kvílil, princezná rezala na sklo. Diamant zazvonil a prešiel cez oči a pery. Ten prastarý diamant, rodina, Yusupov - stále od Edigei!
Na dvore zaznel výstrel. Syuda zastrelil medveďa, ktorý žil v domácich zvieratách starého generála. A pokriveným nožom vyrezala medvediu pečeň, dlho ju sušila v rúre. Pečeň búšila v mažiari ešte dlhšie - na prášok (jemný a voňavý). A za úsvitu tenkonohý kôň niesol princeznú Yusupovu z brány - do spiacich ulíc Moskvy.
Kopytami hrkotali krivolaké ulice. Syuida (Praskovya, Parashka, Pashka) cválala tmavou tvárou k kohútiku koňa, roztiahla nohy v tatárskom štýle v zelených tečúcich šalvaroch a sivastá tvár sa držala v kohútiku koňa (Praskovya, Parashka, Pashka) ... Tu je dom Birensa - prázdne okná. Medzi prstami princeznej sa do prachu cesty preosial čarodejnícky prášok. Pred vchodom, pred stajňami. A Xu-dyov kôň bol odtrhnutý z tohto miesta, chvejúc sa od strachu z jeho hladkej pokožky a prižmúril oči k veľkému krvavému oku.
V. Pikul „Slovo a skutok“
V.
PHLEBEURYSM
„Otec Abrahám kráčal so svojim hrdým synom Izákom,
chorý Kristovi na uzdravenie. Stretli dvanásť hrudiek -
antikristové dcéry.
Otec Abrahám sa ich opýtal:
- Pokazili ste žily Božieho služobníka (Božích) (jeho) (meno)?
Komukhi sa poklonil otcovi Abrahámovi,
Poslúchali svätosť,
Triasli sa pred Kristom,
Krvné uzliny boli odobraté Božiemu služobníkovi (a) (jeho) (menu).
Kto si to prečíta v piatok, bude mať všetku chorobu preč. Amen. "
DROPSY
Sušený a práškový trus podávajte deväť dní po sebe
sacie šteňa, aby to pacient nepoznal.
VLASY
„Vlasy, vlasy, choďte do hlasu! Vlasy muža, ženy, bavlny,
dievčenské, šelmy, dobytok, pes, mačkovitá šelma. Šepkám ti-
vayu, volám ťa z rúk, z nôh, z kĺbov. Choďte von, vlasy, von
chorý služobník a) Boží (jeho) (meno). “
KRÁDEŽ
„Na mori, na oceáne, na ostrove na Buyane je železná truhlica a dnu
damaškové nože ležia v železnej truhle. No tak, damaškové nože,
takému a takému zlodejovi rozsekať telo, pichnúť mu srdce, aby
on, zlodej, odhalil krádež toho a toho, aby neskrýval modrý prášok,
ale dal by všetko v plnej výške. Buď zlodejom, prekliatym mojím silným sprisahaním,
do pekelnej krajiny, za hory Ararat, do vriacej smoly, do popola \
horúci, do bahenného bahna, do mlynskej priehrady, do bezodného domu, do]
džbán do kúpeľa, pribitý do prekladu osikovým stĺpikom, vysušený
suššie bylinky, mrazené hustejšie ako ľad, okrivay, chromey, bláznivé, oder1
dymový, zbitý, zmätený, chudý, váľajúci sa v bahne, nepoznáš ľudí
činte pokánie a neumierajte svojou vlastnou smrťou. "
dislokácia
„Sám Ježiš Kristus išiel po poli na sivom koni. Pozdĺž koreňa, po vlhkom poli, sa kôň potkol, vykĺbil. Ty, dislokácia, nebuď týmto (koňom, mužom) utápajúcim sa v suchu, nenič nič krásu, mäso , biela kosť, čierna krv. Urob to (kone, muž) kĺby, ako stoja. “
Šepkajte trikrát a rukou presuňte dislokáciu. Narovnať. Fúkajte trikrát.
G
HAEMOROIDY
Aby ste sa zbavili hemoroidov, musíte sa modliť:
„Boh sa narodil na Štedrý večer o polnoci: Boh zomrel; Boh bol vzkriesený; Boh prikázal, aby sa krv zastavila, vred sa uzavrel, bolesť prešla a aby sa nezmenila na hnis alebo zápach, alebo tlejúce telo, ako päť rán Pána Ježiša Krista. Kristus sa narodil, zomrel a znova vstal. “
Tieto slová sa opakujú trikrát a zakaždým, keď fúkajú na ranu krížom, vyslovia meno pacienta a dodajú: „Boh ťa uzdraví, nech sa páči.“
Je menovaný po tejto modlitbe na deväť dní na prázdny žalúdok na počesť piatich rán nášho Pána Ježiša Krista.
„Na mori, na oceáne, na ostrove Buyan,
Nachádza sa tu starodávny dub.
Na tom dube sedí vták Era.
Leťte do pľuzgierov služobníka (a) Božieho (jeho) (meno)
Prezrite si ich, okukajte svoje deti
Rozptýlite ich po rýchlych riekach
Do strmých hôr, do tmavých lesov.
Leží tu prehnitá paluba
Vezmite ich a dajte ich tam
Do konca času. Amen. Amen. Amen. "
Stredným prstom ľavej ruky vezmite sliny z úst a namažte ich
hemoroidy so slovami: „Choď von, Boh ťa preklína. V mene Otca a
Syn a Duch Svätý “.
Potom si deväťkrát prečítajte „Náš otec“ a „Theotokos“. Pomarančové hemoroidy na deväť dní: na druhý deň sa modlite osemkrát atď., Každý deň sa znižuje o jednu.
OČNÉ OCHORENIA
V prípade očných chorôb sa musíte modliť k Najsvätejšej Panne Matke Božej a Panne Márii - (ikona kazanskej Matky Božej), mučeníkovi Longinovi, svätej Nikite, spravodlivému Simeonovi, svätým Gurii a Barsanuphiusovi.
„A malé kúsky kohanov a kúsky kohanov a kúsky kohanov otroka (a)
Božie (jeho) (meno) Kohansove oči, Kohansove oči, Kohansove oči sú čisté,
bezúhonný, novorodený, pokrstený a modlitebný. Vyplávať za
nos, a nie ak (pomenujte) oči, plávajte, guska, a nie bolesť v (pomenujte) oči.
(Meno) má čisté a nepoškvrnené oko, novorodenca, pokrsteného a modlitebného. Svätá veľká mučeníčka Barbara, svätá veľká mučeníčka Evdokia, svätá Katarína, svätá Tichvinská Matka Božia. Pozrite sa, Pane, na Božieho služobníka (meno), novorodenca, pokrsteného a modliaceho sa. Sláva Otcovi i Synovi i Duchu Svätému. Amen. "
„Uzdrav panny, uzdrav oko (meno), skríž sa a povedz trikrát slová:„ V mene Ježiša Krista; nech z tohto zrenice vyjde krv. “
Pri úprimnej modlitbe k Svätej Kláre držte pred očami magnetický kamienok a zakaždým ho pritiahnite bližšie a bližšie, aby vtiahol bolesť do očného kútika, odkiaľ ho možno ľahko vylúčiť, a pacient tak kýchne. s šnupavým tabakom. /
Zápal očného viečka je ošetrený iskrami vytesanými z pazúrika priamo do boľavého oka. Iskry vyrezáva za úsvitu najstarší alebo najmladší v rodine. Pacient sa pýta: „O čom to hovoríš?“ Odpovedajú mu: „Vidím oheň ohňom, Boží služobník (meno)“ Pacient opäť hovorí: „Seki je veľa toho, čo v storočí neexistuje.“ Toto sa opakuje trikrát.
Keď niekto druhému vyčíta akýkoľvek nedostatok očí, s prianím ešte horšieho, a ak si vyčítaný myslí, ako keby sa mu to v skutočnosti nestalo, potom sa bolesť v očiach určite objaví. On je z
od takej bolesti si umyje oči vodou, na čo ju ohovára: „Nechal som sa za sebou, porezal som sa a pomôžem si“.
CHRÍPKA
„Ja, Boží služobník (meno) (meno), budem stáť a požehnať pôjdem, prejdem sa od dverí k dverám, od brán k bránam, do otvoreného poľa na východnej strane. na východnej strane je sväté Oceánske more, tento svätý
Oceán-more stojí dub. Pod týmto dubom sedia traja svätí kríža
telo. Ja, Boží služobník (meno), pristúpim bližšie, pokloním sa poníkovi
No budem sa modliť Naberiem vodu spod žltého piesku. Susedí s tým
voda na (pomenovanie) biele telo, nervózne srdce. Postavil sa svetlo simon si
monovič. Panien je dvanásť, šaty bez opaska, huňaté, jednoduchovlasé, žlté, naduté, dvanásta natiahnutá (pľuvať).
Sveta Simon Simonovich sa pýta:
- Kde ste, huňaté čarodejnice, choďte?
- Ideme do Ruska, telo sa chveje, kosti sa lámu, brucho otrokov (bohov) sa vytiahne, aby zhodilo zem!
Zakázal svetlo Simon Simonovich:
- Nechoďte do Ruska, telo Božích otrokov (otrokov) sa neochveje, kosti
nelámte, nevyťahujte brucho Božiemu otrokovi (otrokom).
Simon Simonovich vylomil Svetlo z duba a začal bičovať dvanásť panien na čokoľvek, na ruky, nohy, na hlavu. Panny sa modlili a pýtali sa panien:
- Nedotýkaj sa nás, Light Simon Simonovich, a nevidi nás, Light
Simon Simonovich! Kto pozná túto modlitbu a číta ráno a večer,
toho človeka v polovici cesty nestretneme, okrem toho sa neukážeme
nepriblížime sa k domu, ani ku klanu, ani ku kmeňu. Odteraz vám to poviem
Do pekla, až na veky. Amen. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého “.
Postriekajte pacienta vodou.
PRUH
„Hryz, hrýz, hrýz ma, hrýz, hrýz, hrýzni ťa, voľná kýla, voľná kýla, choď preč, kýla, do poľa, na širokú plochu,
utekaj odo mňa, preč od teba! "
Potom boľavé miesto prikryte handrou, trocha hryznite a trikrát pľuvajte cez ľavé rameno.
„Hernia, hernia, dosť na to, aby sa zabavil Boží (služobník) (jeho) (názov),
je čas rozptýliť sa. Ty, kýla, choď do machu, do močiarov, do zhnitého kmeňa.
Tam spadneš, tam budeš priepasťou a nikdy sa nedostaneš k Božiemu služobníkovi (Božím) (jeho) (menu) - ani cez deň, ani v noci, ani ráno, ani večer, ani v noci, ani večer za úsvitu. Amen. "
DETSKÁ HERNIA
Pôrodná asistentka hovorí: „Babka Solomonid v Pre
Svätá Matka Božia hovorila (alebo sa zmocnila) hernie s medeným sheka-
mi, železné zuby, tak hovorím so služobníkom (a) Božím (jeho)
(názov)."
VEREJNÁ HERNIA
"Na mori, na oceáne je dub, pod tým dubom je zlatý kužeľ. Hryzem, hryzem, kužeľ spod duba a jazdím kýlou pod dubom. A ty ležíš pod dubom, nehovor nič, len pomôž anjelovi (meno), vyber si svoju kýlu, vezmi si to. Amen. Amen. Amen. “
„Ja, Boží služobník (Boží) (meno), požehnávam, prejdem sa od dverí k dverám, od brány k bráne, do otvoreného poľa na východnú stranu. Na východnej strane je dub. Ja, otrok (s) Boh (y) (meno), vezmem sekeru a rozrežem kýlu. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. “
Pri čítaní tohto sprisahania občas zahryznite do zubov kýlu.
„Pane Ježišu Kriste, náš Boží Syn, zachráň svoj ľud a Mo
tvoja Litva, a preboha kvôli Najsvätejšej Bohorodičke, Ježišovi Kristovi a
Duch svätý! "
Vyslovte 3 krát a hryzte kýlu v rovnakom množstve.
„Hernia, kýla, nehlodaj ťa, služobník Božieho (jeho) (mena) dieťaťa,
nehryz, nehryz! Nie ty, hernia, hrýzť dieťa otrokovi (a)
Boží (jeho) (meno) a ja, Boží služobníci (meno), hryzeme a papáme
ty. "\
Opakujte trikrát.
\

- Čo je to? - spýtal sa kráľ a všetci sa zvedavo sklonili
stôl a uvidel niekoľko koreňov zmiešaných so žabími vrkočmi
tyami.
Hegumen prešiel sám.
„Požehnala ťa tým tvoja matka?“ Spýtal sa posmešne Ivan Vasilyevič.
- Odpusťte mi, pane, váš sluha! vykríkol od strachu. - Vidiac tvoju nechuť ku mne, namáhal som srdce a aby som vstúpil do tvojho milosrdenstva, požiadal som mlynára o tento koreň. Toto je tirlich, pane! Mlynár mi to dal, aby si sa znova zaľúbil do svojho sluhu, nebolo na teba, bohvie, čo myslieť!
- A kosti ropuchy? - spýtal sa John a užíval si Basmanovovo zúfalstvo, ktorého dlho nudil drzosťou.
- Nevedel som nič o kostiach, pane, boh vie, nič som nevedel!
Ivan Vasilievič sa obrátil na Malyutu.
„Hovoríš,“ povedal, „že čarodejník ukazuje na Fedka; Fedka-de potom išiel k nemu, aby ma rozmaznal?
"Takže, pane!" A Malyuta pokrútil ústami a tešil sa z nešťastia svojho starého nepriateľa.
A. K. Tolstoj „Princ Silver“
"
Choďte, hernia, na otvorené pole, hryzenie, kýla, horká osika. Hrýzť, kýla, horká osika a hrýzť, a nehryzať, kýla, Božie dieťa, a nehryzať. Choďte, hernia, do otvoreného poľa. Hrýzť, kýla, horľavý kameň a okusovať! Nehryz, hernia, Božie dieťa (meno) a nehryz. Choď, hernia, do hlbokého dosahu, ktorý je dva metre hlboký a tri metre široký. Hryz, kýla, sliz a hrýzť, nehrýzť Božie dieťa (meno), nehryzť. Nechoď, hernia, v dieťati (meno), nehryz, ani na brucho, ani na slabiny, ani na semenníky. Ja, služobník (otrok) Boha (ov) (mena), vás všetkých položím, všetko zničím! Nenarodil som dieťa, ale zjedol som kýlu. Neexistovala žiadna hernia a nikdy nebude storočie. Dieťa (a) Božie (Božie) (meno) je s Kristom pokojné, v noci spí, každou hodinou rastie. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Amen. Amen. "
JAUNDICE
Vydlabte stred mrkvy, vyplňte prázdnotu močom a zaveste mrkvu do potrubia so slovami: „Nech žltačka odíde z (názvu) skôr, ako tento moč vyschne“.
Ak chcete vyliečiť žltačku, musíte si vziať živú šťuku a pozrieť sa jej do očí bez toho, aby ste jej museli zložiť oči, kým nezaspí. Na tomto mieste povedzte:
„Podľa šťukovho príkazu, nech na moju žiadosť prejde moja choroba do teba, zožltneš a ja sa uzdravím.“
Čím väčšia dôvera v úspech je, tým je vernejší.
Vynikajúci pri žltačke a mnohých ďalších ochoreniach brucha
pomáha nasledujúci prostriedok: dajte bolesť priamo na pupok
noha živých mladých mláďat. Kurčatá a
ostatní, ticho sediaci, vtáky. Činnosť tu závisí od silných
stupňa, z magnetických prúdov a vitálneho tepla vtákov.
3
ZANOZA
„Na mori, na oceáne, na ostrove Kurgan je zelený dub
dub je prvotne voľný. A od Božieho služobníka (a) (jeho) (meno) vychádzajú čipsy (zano
lebo) vypadni, vypadni zo služobníka (a) Božieho (jeho) (meno), aby to nebolelo, nie
spálilo, nebolelo, nebolelo. Vysloboď, Pane, Božieho služobníka (a) (jeho)
(meno) z takejto choroby. Amen. Amen. Amen. "
Piť
„Ty, nebo, počuj, ty, nebo, pozri sa, čo chcem urobiť nad telom Božej služobnice (Božích) (meno). Telo Maereno, pečeňová teze. Ste jasné hviezdy, choďte dole svadobná húština a v mojej miske voda od opáleného študenta. Si červený, vojdi do mojej klietky a v mojej klietke nie je dno. Nie je to pneumatika. Si slobodné slnko, poď na môj dvor a nie sú tam žiadne ľudia alebo zvieratá na mojom dvore. Hviezdy, zabite Božích (otrokov) otrokov (meno) (meno) z vína; mesiac odvráťte Božieho služobníka (meno) od vína; slnko pacifikujte Božieho služobníka (meno) od vína. Moje slovo je silné! “
Aby pijan zaspal a potom prestal piť, musíte mu vziať vlas, ktorý ohovára:
„Svitanie, blesk, červená deva, samotná matka a kráľovná: mesiac je jasný, jasné hviezdy, vezmi moju nespavosť; bezsenná, polnočná žena, príď ku mne uprostred noci dokonca ako červená panna, dokonca ako matka kráľovná, prepusť ma a vezmi odo mňa prekliatych silu a podaj mi ruku Spasiteľa, hrad Theotokos. Môj anjel, môj archanjel, zachráň moju dušu, drž moje srdce pohromade; nepriateľský satan, zapri ma. Prechádzam sám seba s krížom, uzatváram sa krížom, volám na kríž, odháňam toho zlého. V mene Otca, Syna i Ducha Svätého. Amen. Poznám sväté znamenia! "
SCROFULA
Ak z uší dieťaťa tečie žltkastá tekutina (zvyčajne z prebytku sladkostí), musíte vziať zlato snubný prsteň v pravej ruke,
skrížte boľavé ucho s týmto krúžkom a potom choďte okolo ucha
v smere hodinových ručičiek a povedz:
„Ten podivín si vzal 9 manželiek,
Freak si vzal 8 manželiek,
Freak si vzal 7 manželiek,
Freak si vzal 6 manželiek,
Freak si vzal 5 manželiek,
Freak si vzal 4 manželky,
Freak si vzal 3 manželky,
Freak si vzal 2 manželky,
Freak si vzal 1 manželku.
Posledná manželka, pretože nie je potomstvo, takže Boží služobník (a) (jeho) (meno) by nemal skrofulu ani raz, ani dvoch, ani troch, ani štyroch, ani päť, ani šesť, ani sedem, ani osem, ani deväť!
Slová: „Ani raz, ani dvaja ... ani deväť!“ Opakujte trikrát.
Svrab u dieťaťa sa odstráni, a tak: namažte boľavé miesto sírou, zmiešajte
noah so smotanou a dechtom. Alebo si dajú nejaký krém a ohováranie
im nasledujúce slová:
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Je tam červená panna so suchou metlou, uhasí, uhasí kúpeľné zlo, podkôrny hmyz je mokrý. Ako má táto metla suché listy, tak aj chrasty bolo by suché. Ako táto metla opúšťa listy, tak by svrab odpadol. “
Ak je dieťa choré so scrofulou, potom mu pred tvárou udrie flintu o flintu a trikrát povie: „Bičujem! Čo šiješ? Zistím mohutný oheň! Seki je lepší, aby nevybuchol. navždy! Amen. "
„Bodnutie, bodnutie, bodnutie, scrofula hovorím na rebrách, na žilách, na všetkých kĺboch, aby všetko nepichalo, negrcalo. Amen.“
Tento verdikt sprevádza brnenie ihly všetkých boľavých miest.
Chudý olej sa užíva, ak sa pacient narodil nalačno, a kravský olej, ak
sa narodil jedákovi mäsa: nad týmto olejom liečiteľ trikrát číta nasledujúce
sprisahanie:
„V mene Otca, Syna a Ducha Svätého odradím Božieho služobníka (meno) od Božieho služobníka (meno). Červená kráska, biela biela, čierna nigella nehorí, nehorí spáľ moje biele telo, červené mäso! všetky kosti, zo žíl, z mozgov, z kĺbov a celého horlivého srdca. Aby sa to nikdy nestalo. “
a potom ho vtiera na boľavé miesto.
Hovoriť za troch úsvitu: „Na mori-oceáne, na ostrove Buyan leží
kameň štyridsiatich sáhov a dievča sedí na tomto kameni, fúka škóru: „Zolotukha, červeň! Nebudeš tu, nebudeš tu žiť, kosti.
nerozbíjajte, nehnijte kĺby! “
BOLESŤ ZUBOV
Pri tomto nešťastí sa musíte modliť k svätému mučeníkovi Antipiovi a Matke Božej.
„Svätý Antipius, liečiteľ bolesti zubov, uzdrav mi zuby, uzdrav moje ďasná, pomôž Božiemu služobníkovi (mu) (menu) z bolesti zubov.“
„Štyri sestry, Zakhary a Macarius, sestry Daria a Marya a sestra Uljana samy povedali, že Boží otrok (jeho) (meno) nenafukuje líca, zuby nebolí, storočie za storočím a odteraz navždy. podľa kľúča a zámku, kľúča vo vode, zámku na kopci. “
„Mesiac je mladý, máš zlatý roh.
- Bol si v nasledujúcom svete?
- Bol.
- Videli ste mŕtvych?
- Videl som.
- Sú tam?
- Klamú.
- Bolia ich zuby?
- Bolí ich to?
- Nech teda Božieho služobníka (a) (jeho) (meno) pokrsteného nebolia zuby. “
„- Mesiac Bulat, máš brata Ignata?
Bolia Ignáta zuby?
- Nie, nebolí ich!
- Bolí násilnícka hlava?
- Nie, nebolí to.
- Takže aj keď moji (jeho, jej) otroci (a) Boží (jeho) (meno) neublížia bielym zubom, násilná hlava nebolí! "\
„Na mori, na oceáne, na ostrove Buyan je katedrálny apoštolský kostol, je tu Matka Najsvätejšej Bohorodičky a mních Antipius, zubný liečiteľ. Prosí a modlí sa k Božím svätým za Boží služobník (meno), ako by vás, svätí Boží, zuby neboleli, tak
služobník Boží (jeho) (meno), zuby neboleli. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Amen. Amen. "
Porozprávajte sa s reďkovkou alebo vetvičkou.
„Svitanie blesku, červená deva, pôrodná asistentka! V poli - zajac, v mori - kameň, dole - Limar. Prikry ma, blesk, moje zuby smútia tvojím závojom z prekliateho Limaru: moje zuby budú prežiť za svojim rúškom. Nepriateľ Limar, pumpuj odo mňa, a ak uhryzneš moje biele zuby, skryjem ťa v priepasti podsvetia. Moje slovo je silné! "
„Ty mesiac, mesiac, strieborné rohy, tvoje zlaté nohy. Choď dole, mesiac, odstráň môj zubný zármutok, vezmi bolesť pod oblaky: môj smútok nie je malý, nie je ťažký, ale tvoja sila je silná. Nemôžem zniesť smútok "Tu je zub, tu sú dva, tu sú tri - všetky tvoje: vezmi si môj smútok. Mesiac, ty mesiac, skry predo mnou smútok."
Keď našli na ulici kosť so zubami, uložili ju do domu na suché miesto a prečítali sprisahanie: „Kosť, si moja zubná kosť, zachráň ma pred bolesťou zubov a ja ťa zachránim pred hlienom.“
Zabaľte kosť nájdenú na ceste do handry a schovajte sa: „Ty, kosť, ležíš okolo a bolia ma zuby, preto ťa zdvihnem, kosť a dám ťa samému: potom sa nezroluješ dookola a bude ma bolieť koniec zubov. Táto kosť by nemala spadnúť a moje zuby by sa nemali kaziť. “

Ach, si príšera, a nie môj otec! “Zastonala. - Nie, nebude. Je pravda, že si svojimi nečistými kúzlami vzal silu privolať dušu a mučiť ju, ale samotný Logue ju môže prinútiť robiť to, čo sa mu páči. Nie, nikdy sa Kateřina, pokiaľ zostanem v jej tele, nerozhodne o božskom skutku. Otče, posledný súd je blízko! Keby si nebol mojím otcom a potom by si ma neprinútil podvádzať svojho žiadneho, verný manžel... Keby mi môj manžel nebol verný a drahý, potom by som ho nezradil, pretože Boh nemiluje krivé a neverné duše.
N. Gogol „Hrozná pomsta“
a
IKOTA
„Škytavka, škytavka, šliap na Fedota,
Od Fedota po Jakova,
Od Jacoba po všetkých. "
Zábava
„Presviedčam Božieho sluhu (a) (jeho) (meno) o strachu a únose pred násilím
hlavy, z (farebných) vlasov, z kostí, z relikvií, z jasných očí, z
horlivé srdce, z nožov, z pier, z žíl, z klincov, z špongií,
zo zubov. "
Šepkajte trikrát do vody, dajte si napiť a potom si namočte hruď, hlavu, žalúdok.
Jednu strúhanku chleba stočte na pokožku rúk a odhodte ju nabok alebo nakŕmite psom.
TO
KILA
Prečítajte si o strúhaných zemiakoch s maslom: „Keela-kilitsa, červená dievčina, Nemôžeš tu sedieť, nemôžeš tu plesnivieť. Sadni si, plesni pre teba
Medzi tmavými lesmi, strmými brehmi, sypkým pieskom, Kde ľudia nechodia, vtáky nelietajú. Tam si sadni, tam sa formuješ a so služobníkom (a) Božím (jeho) (meno) - odíď! V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. "
KOST
Kosť je veľmi bolestivá v ohybe ruky a na nohách.
Musíte si vziať neotvorený bochník čierneho chleba, odrezať hrb,
vytrhnite drobenku, urobte guľu s priemerom 3-4 centimetre, rolujte ďalej
kosť a čítaj:
„Skula-Skulitsa, červená dievčina,
Nemôžeš tu stáť, nelámať si kosti.
Hovorím vám z kostí, z relikvií,
Z divokej hlavy, z bieleho mora, sivých vlasov, hnedých očí,
Biela tvár, ružová krv, modré žily.
Choď, Skula-Skulitsa, červená dievčina,
Choďte do hustých viníc, do močiarov,
Do vysokých hôr, kde slnko nevychádza
Mesiac nezapadá, vtáky nelietajú
Psi nerobia kecy.
Tam žijete, hodujete, sledujete svoje deti, vychovávate.
Som jedným slovom, Pán skutkom. Nepomáham si - pomohol sám Pán
Boží služobník (Boží) (meno) vyháňa všetky škaredé veci. “
Prečítajte si o ubúdajúcom mesiaci trikrát, dajte loptičku psovi k jedlu.
SCREAM (DIEŤA)
Po prečítaní „Otče náš“ si prečítajte nasledujúce sprisahanie:
„Vykrič z anjelskej duše (meno), všetky smútky, všetky choroby, ranné svitanie Daria, poludnie - Anastasia, večer - Mária. Duchom Svätým, náš anjel strážny, otec Spasiteľ, vezmi od sluhu (a) z Boh (jeho) (meno) deň plaču, poludňajší plač, strážny plač, polminútový plač. “
Olízajte chlieb a pľuvajte.
„Uf, čierne oko!“ Lízať, pľuvať. „Fuj, čierne oko!
Fuj, sivé oko!
Uf, hnedé, uf šedé, uf, zelené oči! "
KRV Z RANY
Pri rezaní alebo v iných prípadoch, kde sa zvažuje krvácanie
nebezpečné, povedia nasledujúce slová šeptom trikrát a potom
zakaždým, keď pľujú na ranu:
„Položím požehnanie, prejdem sa, vyjdem dverami k dverám, od brán k bránam: pozriem sa do otvoreného poľa - bogatyr jazdí z čistého poľa a na pleci nesie ostrú šabľu „Sekanie a sekanie na mŕtve telo, z tohto mŕtveho tela netečie krv ani ruda“.
„Dvaja bratia šľahajú kameňom, dve sestry hľadia von oknom, dve svokry sú pred bránou. Ty, svokra, vráť sa a ty, krv, uspokoj sa; ty, sestra, otvor sa a ty, krv, upokoj sa; ty, brat, pokor sa a ty, krv, zamkni sa. Brat beží, sestra kričí, svokor reptá. A buď mojím silným slovom ustúpi krv služobníka (a) Božieho (jeho) (mena) na túto hodinu, na túto minútu “.
„Na mori, na oceáne, na ostrove na Buyane je bielo horľavý kameň Alatyr, na tom kameni sedí Alatyr červenej panne, krajčírke, drží damaškovú ihlu, navlieka hodvábnu niť, zašíva krvavé rany. Rozprávam so služobníkom (a) Božím (jeho) (menom) z úryvku. Bulat, nechaj ma na pokoji a ty, krv, prestaň prúdiť. “
„Na mori, na oceáne, je biela breza
Korene hore, vetvy dole. Na tejto breze visí červená veľryba. Keď sa táto veľryba zlomí, vaša ruda ubúda. “
„Je tu kameň, dvadsaťsedem sáhov. Na tom kameni sedia dve dievčatá, sestry. Šili a šili ružovým hodvábom. Havran letí. Havran, krik, ruda, klesni. Havran, zastav sa a rudy, vstať."
„Vychádzam von, Boží služobník (meno), od dverí k dverám, od brán k bránam, do otvoreného poľa, na východnú stranu. Na východnej strane je Boží chrám. V tom chráme bože sú tri panny, sú sestry. Sedia, šijú kone s rôznym hodvábom. Jeden má červeného koňa, Boží služobník (a) (meno) netrhá! kôň je gaštan, Boží služobník (a) (jeho) (meno) nemá krv “.
"Žena išla z jarmoku a viedla červenú kravu (psa). Lano sa pretrhlo, krava (pes) utiekla a krv Božieho služobníka (jeho) (mena) sa zastavila."
„Matka Najčistejšej Bohorodičky kráčala na otvorenom poli pozdĺž širokej cesty a niesla tri trstiny. Jednu zhodila, druhú zdvihla a vzala krv služobníka (a) Božieho (jeho) (meno). "
Ranu trikrát prefúknite a potom pľuvajte.
„Stanem sa Božím služobníkom (menom), požehnaním, pôjdem, prejdem sa, od dverí k dverám, od brány pri bránach, vyjdem do otvoreného poľa. Starec jazdí na otvorenom poli, pod ním je konské auto, v rukách drží meč. a odsekáva mŕtve telo. Rovnako ako mŕtve telo nepočuje kýlu, žiadne bolesti, žiadne bolesti, žiadnu urazu a žiadne krvavé rana, takže by som nepočul Božieho služobníka (meno) žiadna kýla, žiadne bolesti, žiadne bolesti, žiadne uraz a ani krvavá rana. Navždy, kameň, staň sa, ruda nemôže. Kľúč a uzamkni moje slová . "
"Žena išla po rieke, viedla býka na niti, niť sa pretrhla, krv ustúpila. Postavím sa na kameň, krv sa nepotopí; Postavím sa na tehlu, krv, upeč!"
"Baba kráčala po ceste, viedla psa za sebou. Baba padla, pes zmizol, rudne, stoj, už žiadny kaňon!"
Ukazováčkom trikrát zakrúžkujte ranu a povedzte:
„Postav sa na kameň, krv sa nepotopí; postav sa na železo, krv sa nebude plaziť; stoj na piesku, krv netečie.“
Po prečítaní nasledujúceho sprisahania šepot uštipne chorú ruku so slovami: „Na mori, na oceáne, na ostrove na ostrove Buyan je horľavý kameň. Na bielom horľavom kameni Šalamúnova babička obalí Krista v Bohu, vezme si na bielych rukách, aby sluha (a) Boží (ho) (meno) obhrýzal. “
Ak krv tečie z nosa alebo z rany, ranu skrížte trikrát nožom a povedzte:
„Pán Boh vzal svoje rebrá a akoby sa nebál, a vredy by sa zapálili a slabšie, ako keby falošná palica odnímala v mene Otca, Syna a Ducha Svätého „Teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.“

Jej ruka zrazu urobila sotva badateľný mierny pohyb a ja som v mäse svojej ruky, o niečo vyššie ako miesto, kde je cítiť pulz, pocítil dráždivý dotyk ostrej čepele. Krv sa okamžite objavila v celej šírke rezu, naliala sa rukou a kvapkala v častých kvapkách na zem. Sotva som sa bránil kriku, ale zdá sa, že som zbledol.
- Neboj sa, zostaneš nažive, - uškrnula sa Olesya.
Pevne chytila ​​moju ruku nad ranu a sklonila sa k tvári, začala rýchlo niečo šepkať a horúcim prerušovaným dychom ma potierala kožou. Keď sa Olesya narovnala a uvoľnila prsty, na zranenom mieste zostal len škrabanec.
A. Kuprin „Olesya“

KURYA ZHOPKI
„Uprostred duba vyletel šíp, z modrého mora plávala šťuka,
Z ruky, z nohy služobníka (a) Božieho (jeho) (meno), vyjdite z kuracieho zadku! Nestaraj sa, nie lomi, ona je kurací zadok, vyjdi bez bolesti! "
L
LICHÉN
Vezmite si novú ihlu, prečítajte si „Náš otec“ a veďte okolo nej ihlu
shaya v smere hodinových ručičiek.
Ale namiesto slov „od zlého“ pomenujte meno osoby a pridajte „zbavenia“.
Potom by ste si mali trikrát prečítať „Theotokos“ a pri čítaní modlitby viesť ihlu okolo boľavého miesta a vytvárať kruhy v kruhu.
Tri dni po tom boľavé miesto nenavlhčite.
SKRUTKY V KĹBY
V prípade poranenia alebo iných bolestí v rukách by sme sa mali modliť k Najsvätejšej Panne Márii Theotokos a Panne Márii na počesť jej ikony „Trojrukou“ a k svätému Jánovi Damaskému.
V prípade bolesti v nohách je potrebné modliť sa k spravodlivému Simeonovi z Verkhoturského.
„Šrot, šrot, vypadni zo všetkých žíl a napoly, zo všetkých prstov a
kĺby.
Šrot pichľavý, šrot mocný a šípový, deň a poludnie a noc a polnoc, hodina, oko a kura a stredný šrot.
Choďte do šrotu, - do otvoreného poľa, do modrého mora, do tmavého lesa pod prehnitou guľatinou. Nie ja kráčam, ja nepomáham, Božia Matka, Najsvätejšia Bohorodička, chodí, pomáha so všetkými bolesťami, úľavami od sivého oka, čierneho, žltého a temperamentného. Ranné svitanie Daria, večerné svitanie - Maria,
polnoc - Anastasia, poludnie (mená) (meno), Božia Matka, porazila všetky smútky Božiemu služobníkovi (jeho) (meno). Amen. "
MILUJÚCE Kúzla
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen!
V peci oheň horí, páli a horí a drevo tlie: tak by srdce Božieho služobníka (meno) horelo po Božom služobníkovi (meno) celý deň, každú hodinu, vždy, teraz a navždy, navždy a navždy ... Amen. "
„Ľahnem si, Boží služobník (meno), modlím sa, vstanem, prejdem sa a pôjdem od dverí k dverám, od brány k bráne, do otvoreného poľa, pod čisté hviezdy, pod mesiac (mesiac) Pána. A sú tu tri cesty; a nepôjdem ani napravo, ani naľavo: Pôjdem po ďalšej ceste a tá cesta leží tmavým lesom. V tmavom lese je strom túžby: túžby žiaľu a zármutku, zármutku (smútku) a tú túžbu usadím v Božom služobníkovi (meno); vystúpte do jej bieleho tela a do horlivého srdca a do svetlých vrkočov, do horúcej krvi - do vriacej rudy, aby zatúžila po Božom služobníkovi (meno) a aby na mňa všetky myslela; nepila by v drinku, v skutočnosti by sa nechytila, vo sne by nezaspala a vždy či by si udržala v mysli mňa, Božieho služobníka (meno). Keďže nie je prekážané slnku a mesiacu, nebude existovať žiadna prekážka pre moje sprisahanie. Amen. Amen. Amen. “
„Čierne blesky, štyri sestry, poďte, odstráňte túžbu a veľký smútok hostí, úradov, hrubých väzňov, regrútov a malých detí, ktoré cucali a zanechali matku; budete vnucovať tú melanchóliu a veľkú suchosť, veľký smútok za Božím služobníkom (meno), aby on, Boží služobník (meno), bezo mňa, Boží služobník (meno) nemohol ani žiť, ani chodiť, ani klamať, ani nespať, všetko po mne, Božom služobníkovi (meno), túžilo. Tieto slová a reči sú kľúčové slová. Amen. Amen. Amen. “
„Ako služobnica Božia (meno) miluje Božieho služobníka (meno), aby Boží služobník (meno) nemohol bez neho žiť, ani piť, ani jesť, ale milovala a ctila si ho lepšie ako jej otec a matka, jasný mesiac a červené slnko je jasné. Odteraz až do storočia. Amen! "
O podávanom nápoji sa číta nasledujúce sprisahanie:
„Ľahnem si, Boží služobník (meno), modlím sa, vstanem, požehnávam: umyjem sa rosou, utriem sa rúškom trónu, pôjdem od dverí k dverám, od brány k bráne, pôjdem von do otvoreného poľa, do zeleného pobrežia.zeme, pozriem sa na východnú stranu, ako keď svietilo červené slnko, pečiem mechy, močiare, čierne bahno.
Takže by to upieklo, vysušilo Božieho služobníka (meno) o mne, Božieho služobníka (meno), oči v očiach, srdce v srdci, myšlienky v myšlienkach; nespala by, nešla by sa prejsť. Amen na to slovo. "
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Svitanie stúpa.
a bolesť a čarodejníctvo v otrokovi alebo v chlapcovi pominú. V mene Otca a
Syn a Duch Svätý. Amen. Svitanie mizne a bolesť a čarodejníci
stav otroka a mládeže ustupuje. “
Fúkajte, pľuvajte.
„Nezapaľujem sviečky, ale dušu a srdce zapaľujem pre mňa Božieho služobníka (meno), Božieho služobníka (meno) navždy v kadidle. Ako toto kadidlo horí, topí sa, tak spaľujte srdce a dušu služobník Boží (meno) mi navždy otrokuje Božie (meno). Amen. “
„Fagot, zmocnite sa, spáľte srdce, telo, dušu, krv, ducha, myseľ, kým sa zdá, že plní všetky moje túžby a príkazy.
Choďte blesky, popol, búrka; prevráť ho, aby nemohol ani spať, ani stáť, nemohol nič robiť, ani jesť, ani prekročiť rieku, ani sedieť na koni, ani hovoriť s mužom, ani so ženou, ani s dievčaťom, kým nebude Príďte splniť všetky moje priania a príkazy. “
Hneď ako príde prvý ženích, tenký alebo dobrý, nezáleží na tom,
ponožky jeho topánok sa umyjú vodou a touto vodou si nevesta umyje ruky a dokonca
tvár: „Sto nápadníkov pôjde po tvojej stope.“
Alebo zmetú jeho stopy do domu metlou s rovnakou vetou.
M
MASTITIS
„Suché od bolesti zo slín, suché od bolesti od mŕtveho tela, suché od bolesti od modrého kameňa, nechoďte dopredu a nevstávajte.“
35
n
NEBEZPEČNOSŤ
„Pane, vysloboď Božieho sluhu (a) (jeho) (meno) zo všetkých hnisavých vredov, abscesov, červených, vnútorných, čiernych a z vemena sučky navždy. Amen. Amen. Amen.“
„Z morských rýb, spod kamenného ohňa. Zo služobníka (a) Božieho (jeho) (meno) pravá (ľavá) ruka (noha) vystreľte, absces-dole.“
Krúžkovým prstom ľavej ruky zakrúžkujte uzol na dverách alebo na stene a povedzte „ako sa máš ...“ (to znamená, že nerastie) a potom, krúžením v abscese „... tak aj on ... . "
URINÁRNA NEKONTINENCIA
Pred prečítaním sprisahania musíte vypustiť vodu z hlavy koňa a dať
piť pacientovi.
„Rovnako ako kôň v ľahu nemočí, tak by otroci (a) Božieho (jeho) (mena) dieťaťa v noci nemočili.“
Nájdite dosku s uzlom, vyberte uzol, potom musí dieťa
vycikať sa na dosku tak, aby prúd prešiel uzlom z uzla:
„Pane, močte, vezmite si so sebou moč, vezmite ho k rieke, dajte ho čertom. A vy, čerti, choďte, vysloboďte anjela. Ak nepôjdete, poprosím milenku voda, a milenka ťa potrestá, pošle ti ľahkú cestu. Amen. Amen. Amen. “
O
SPÁLIŤ
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého! Svetlo do úsvitu a svitanie do svetla a horenie (alebo horenie) na slová na veky vekov. Amen.
Červené dievča s mokrou metlou chodí, hasí, hasí ohnivú rieku, ohnivé iskry, ohnivý plameň.
Kde bol oheň, tam sa stal piesok, kde bol oheň, tam sa stal piesok. Lietajúci oheň, choďte preč, páchnuci, nemučte Božích služobníkov (a) (jeho) (meno). “
Opakujte trikrát na boľavom mieste, krúžte ním rukou a potom trikrát pľuvajte cez ľavé rameno.
Pľuvajte na spálené miesto a hovorte:
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého! Je tu červená deva s mokrou metlou, hasí, hasí ohnivú rieku, ohnivé iskry, ohnivý plameň.“
Pripravte si masť: 1 lyžicu dobrého octu, 12 lyžíc vody a kriedové bielko. Všetko utrite, kým nie je krémové, položte ho na handru a prikryte popáleninu.
„Oheň, strat si teplo, pretože Judáš stratil farbu, keď zmenil nášho Pána v olivových sadoch.“
Tieto slová povedzte trikrát nad popáleninou a po každom údere na boľavé miesto.
Nádor na krku (TOAD)
„(Meno) išiel spať, modlil sa a požehnával. Na Oceánskom mori
leží kameň Alatyr; blízko toho kameňa Alatyra stojí trón Pre
Svätá Matka Božia; blízko toho trónu stojí suché drevo; na
na tomto suchom dreve sedí vták - železné nosy, damaškové pazúry,
štípe, večne ťahá za suchú a mokrú ropuchu. “
Pri odsudzovaní tohto sprisahania trie boľavé miesto tromi vretenami, najskôr každým zvlášť a potom všetkými tromi dohromady. Potom musíte vretená zamávať do rúry a povedať: „Choď, suchá a mokrá ropucha, vysušte!“
V neprítomnosti sa toto sprisahanie číta nad vodou a trikrát ho pokrstia prstenníkom, dajú pacientovi vypiť a namažú na boľavé miesto.
„Ako biele telo mŕtveho nebolí, horúca krv nevrie,
žltá kosť nie je chromá, takže služobník (a) Boží (jeho) (meno) by mal biele telo
nebolelo, žltá kosť nebolela. Buď moje slová silné, vytvarujúce,
lepidlo, soľ a soľ, rýchlejšie samoseku, silné maškrty! Mojím
pery a zuby - kľúč a zámok! Amen. "
NS
Zlomenina
„Zlomenina, zlomenina, odkiaľ ste prišli, choďte tam. S prichádzajúcim vetrom ďalej
choď vietor! Prišiel som od zlých ľudí, choďte k zlým ľuďom! Prišiel som z dobrého
choď nadobro! Uspokoj, Pane, so služobníkom (a) Božím (jeho) (meno)
ranný šrot, zlomenina dňa, zlomenina poludnia, zlomenina noci
noah, polnočná zlomenina. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
Amen. "
POŽIAR
Proti ohňu musíte mať so sebou alebo na svätyni kánon „Oplakávanie Najsvätejšej Bohorodičky“.
Na ten istý účel vytvorte obraz „Horiaceho kríka“.
Tiež si na Veľkú noc, na Matins, vezmite so sebou maľované vajíčko, vezmite krst s prvým, ktoré príde, a vymeňte vajíčka; dajte toto vymenené vajíčko bohyni.
Ak dôjde k požiaru, trikrát obkľúčte dom týmto spôsobom a hoďte vajíčko do ohňa.
Choďte trikrát okolo horiacej budovy a prečítajte si „Modlitba Pána“
a „Theotokos“, potom povedzte: „Fardon, Havileon, choď sa porozprávať,
a už si viac nepožičiavaj. “

Strážcovia sa stiahli. Mlynár sa sklonil nad Vyazemským, obviazal mu rany, prečítal „Náš otec“, položil ruku na hlavu princa a začal šepkať:
„Ten muž bol starý, kôň pod ním bol kar, pozdĺž tribúny, pozdĺž ciest, pozdĺž úložných miest. Ty, matka, ruda je žila, kýl, telesný, zastav sa, vráť sa. Starý muž ťa zavrie "zahrieva ťa na odpočinok. Ako kôň, jeho voda nie je, to by bolo, takže by si sa, rudá matka, nestala. Pú, zem, jedna rodina, nech je to podľa mňa! Moje slovo je silné!"
Ako starček šepkal, krv tiekla pomalšie a s posledným slovom prestala tiecť. Vyazemsky si povzdychol, ale neotvoril oči.
A.K. Tolstoj "Prince Silver"

CUT (CUT TO STOP BLEEDED)
„Na mori, na oceáne, na ostrove Buyan leží biely horľavý kameň Ala
tyr, na tom kameni Alatyr sedí s červenou pannou, krajčírkou,
držanie damaškovej ihly, navliekanie hodvábnej nite, železnej rudy, pre
šije krvavé rany.
Rozprávam so služobníkom (a) Božím (jeho) (menom) zo zostrihu. Bulat, nechaj ma na pokoji a ty, krv, prestaň prúdiť. "
Položíš ruku na hlavu zraneného, ​​prečítaj si „Náš otec“ a potom povedz: „Ten muž bol starý, kôň pod ním bol kar, pozdĺž stajní, pozdĺž ciest, na odkladacích miestach. Ty, matka, si žily, telesne, zastav sa, vráť sa. Starec. Zamyká ťa - zahrieva ťa na odpočinok. Keďže voda koňa odišla, ani ty, rudá matka, by sa to nestalo. Pú, jedna rodina, nech je v mojom názor! Moje slovo je silné. "
„Čierna krava prešla cez priekopu, išla a začala, krv prestala tiecť.“
„Vrana letí cez more, nesie hodvábnu niť - Ty, vlákno, odlom sa a ty, krv, upokoj sa.“
POŠKODENIE
„Naši svätí otcovia, Pane, Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami hriešnikmi.
Ja, Boží služobník (y) (meno), budem stáť, požehnať a kríž * (sám sa pokrstiť a pokrstiť vodu), ja, Boží služobník (meno) ), pôjde na východnú stranu, kde mesiac svieti ako kučeravý mrak, stojí svätý trón. Pod závojom Pána ja, služobník Boží (s) (meno), budem spať, modliť sa a byť pokrstený. (Pokrstil som sa a krstím vodou).
Všetkým svätým svätým a všetkým svätým apoštolom (týmito slovami fúkajte na vodu a krstite ju) a služobníkovi (a) Božím (menom) (meno).
Vyberte, vyberte si z Božieho služobníka (jeho) (mena) všetky choroby, všetky choroby, z násilnej hlavy, z hrbu, z červenej krvi, zo žltej kosti, z pečene, zo srdca, z kĺbov, z rúk, z nôh všetky choroby, všetky choroby, všetky strachy. (S týmito slovami opäť fúkajte do vody).
Buď, moje slová, silný a tvarujúci, silnejší ako damašková oceľ, silnejší ako kameň! (Fúkajte do vody, čítajte 2 -krát a 3 -krát do strany).
Ulož, Pane, Božieho služobníka (y) (meno) z čiernej, z čiernej, z huňatej ženy, z huňatej čarodejnice.
Nebudeš tu, nebudeš tu piť, nebudeš si lámať kosti, ani štípať krv. (Fúkajte do vody).
Choďte von do poľa, do mora, kde nefúka vietor, kde slnko nekúri. Tam budeš žiť, tam budeš! "
Aby odstránili škody, ohovárajú vodu, do ktorej sú ponorené tri uhlie:
- Bože,
- škaredý,
- nepríjemný. Potom si prečítali sprisahanie:
„Matka je voda, ty prudké brehy, žlté piesky, bielo-horľavý kameň umývaš svojou rýchlosťou a zlatým prúdom!“
Neumývajte strmé, červené brehy, žlté piesky a bielo horľavý kameň; zmyť Božích služobníkov, dieťa (meno) všetky triky a triky, lekcie a strašidlá, smútky a choroby, syčanie a bolesti, zlú chudosť! Nesieš ma, matka - rieka je svižná, so svojim rýchlym, zlatým prúdom do otvoreného poľa, pozemské more pre močaristé bahno, pre močaristé močiare, pre borovicový les, pre osikový týn! Buďte, mojimi slovami, silní a vytvarovaní, v zmluve dopredu, nie v zmluve späť. Kľúč je v mori, jazyk je v spoločnosti. “
R.
RADICULITIS (UTIN)
Pacient je umiestnený na prahu s hlavou vnútri domu, s pupkom na prahu, tvárou nadol. Vezmú metlu (golik), bijú ju sekerou na chrbte a hovoria:
„Káčam, káčam,
Aby ste tu nežili,
Aby ste tu neboli!
Žiješ len v hrubých hrncoch,
Hlboké močiare. “
„Utieklo dvanásť sestier, dvanásť bratov.“ (Tri krát).
Potom šesťkrát šťuchnite do tela sekerou a odhodte metlu dopredu, aby pacient vstal a vykročil dopredu.
RAKOVINA
„Na hore Golgota je Boží trón, za týmto trónom je Pre
Svätá najčistejšia Matka Božia, Čistá Divotvorkyňa, drží v rukách
meč, týmto mečom rezne pichľavú, bolestivú rakovinu zrážajúcu krv,
dávať nádor. Najsvätejšia a najčistejšia Matka Božia, čistý zázrak
Ritsa, pomáhaš každému vo všetkom, uzdravuješ sa zo všetkých chorôb. Uzdrav
vážna choroba rakovina od služobníka (a) Božieho (jeho) (meno).
Najsvätejšia Najčistejšia Bohorodička, si Čistý zázračný robotník, pomáhaš každému vo všetkom, uzdravuješ zo všetkých chorôb, uzdravuješ vážnu chorobu, nádor v služobníkovi (a) Božom (jeho) (meno). V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. "
„Na hore Vertyane stojí Matka Najsvätejšej Bohorodičky v rukách de
smeje sa ostrý meč, odrezáva z kosti služobníka (a) Božieho (jeho) (meno) z žíl,
v polovici života, z krvi, z lymfy, rakovina je pichľavá, bolestivá, prchavá,
zdvíhanie, všetko vypryvayuschih, koreň výživný, zakorenený, zápasiaci
Xia, vytváranie nádoru, zrážanie krvi.
Matka Najsvätejšia Bohorodička, vyhnaj rakovinovú chorobu z tela, z krvi, z kostí, z mozgov, zo všetkých útrob služobníka (a) Božieho (jeho) (meno). Uzdrav telo Božieho služobníka (a) (jeho) (meno) aj teraz, navždy, navždy a navždy. Amen. "
„Rak, ty rak, stačí, aby si sa túlal v Božom služobníkovi (jedz) (meno).
Raky, ty, raky, stačí ti, aby si v Božom služobníkovi (zjedz) to meno) obhrýzal telo.
Raci, raky, stačí, aby ste nasali krv Božiemu služobníkovi (zjedzte) to meno!
Choďte k rieke, nájdite si miesto, najedzte sa tam a nasajte tam aj šaša
s tebou a Pán je s nami. "
RAKOVINA DETÍ
„Medzi svätými sviatkami Božieho krstu viem,
Poprosím krst, aby uzdravil,
Úľava od nádoru.
Budem kráčať dni a mesiace, kým sa nezjaví Epiphany,
Epiphany mrazy, pred ich snehovými búrkami.
Uprostred prázdnin je ľadová diera, ľadová.
Vezmem chorobu od Božieho služobníka (a) (jeho) (meno),
Prejdem snehovými závejmi v Zjavenie Pána dni a hodiny,
Prídem k ľadovej diere, k ľadovej, ľadovej.
Dám tam chorobu
Aby choroba zmizla,
Zasnežená voda opadla.
Tam bude, bude storočie.
Slovo - čoskoro, skutok - rýchly, správne, viem. Amen. "
RODIČ
„Nech Boh znova povstane.“
„Stanem sa Božím služobníkom (a) (meno) (meno), požehnaním, pôjdem, prejdem sa, vyjdem na otvorené pole, pôjdem po ceste, po ceste. Na tejto ceste tri manželky, tri Márie nesú tri zlaté jedlá.Na prvom pokrme svätená voda, na druhom jedle ... Najsvätejšej Bohorodičky, na treťom miske tymiánové kadidlo.
Modlite sa, podriaďte sa svätenej vode. Umyte Božieho otroka (a) (jeho) (meno) z chumotu, z bolestí, z hernie, zo zlého príbuzného. “
„Tvoji prekliati a prekliati a nedotkli by sme sa vás ani v ten deň, ani in
v noci, kedykoľvek, v ktorúkoľvek hodinu, každú minútu “.
DETSKÉ NARODENIE (PRE ICH FACILITÁCIU A POHODU)
„Matka Božia, uvoľni moju hriešnu dušu a uvoľni moju nevinnú dušu.“
PO NARODENÍ DIEŤA
„Sama matka nosila, sama si to priniesla, sama si to opravujem, všetky kýly
Upokojujem sa, prepisujem, hovorím: pupočná, predná, zadná, päta
nyuyu, sub-zvierací, zubný, očný, v celom ľudskom tábore. Telo
- drevo, brucho - železo. Ako sa narodilo dieťa, tak sa usadilo.
Amen. "
ROZHA
„Presviedčam horľavú, boľavú, nechutnú, škaredú tvár, s bielou kosťou, s čiernou krvou, ženu, muža. Veterný, vodnatý.“
Sprisahanie sa číta za úsvitu ráno alebo večer po dobu 3 dní. Po prečítaní sprisahania ho trikrát prefúknite.
„Prvé sklamanie, prvú hodinu, keď zasadili tvár, zalievali tvár, tvár neprišla, prešlo na č. Druhé sklamanie, druhú hodinu, keď zasadili tvár, zaliali tvár, tvár nie poď, išlo to „nie“ ... “
A tak čítajte až dvanásťkrát.
„Hrnček, tvár, dosť na to, aby sa zabavil Boží (služobník) (jeho) (meno), je čas ísť preč. Sučka, sučka, suka, vezmi si jej kruh: suchý, pichľavý, mokrý, voľný. Choď ty „kruh, na machu, do močiara, do zhnitých polienok“.
Niektorí liečitelia odporúčajú potrieť žabí kaviár červenou handrou a priložiť ho na tvár.
„Kráčali tri dievčatá, sestry, svätý sa s nimi stretáva
vrátnik:
- Sestry -dvojičky, kde ste boli, čo ste robili?
- Prvý šitý hodvábom, druhý tep zlatom, tretí šepkal a sprisahal: „Ty, byshiha, nebuď tu, nepi čiernu krv, nelám si žlté kosti. Mal by si tam ísť , na nepríjemných miestach, kde sa kukučka nehýbe, dievča nevyzerá ako kosa. Tam budeš, tam zostaneš. Pani, matka Theotokos, pomôžte svojmu (jeho) Božiemu služobníkovi (službám) ( meno), v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. "
„Šalamúnova babička skrútila Krista, nepustila ho na zem, prikryla ho bielou bielizňou a upokojila služobníka (a) Boha (jeho) (meno) tvár a kamčug.“
"Na mori-oceáne, na ostrove Buyan, je biely horľavý kameň, na kameni sedí červená dievčina s anjelmi, archanjelmi, so všetkou nebeskou mocou. Vyšíva biele plátno pre sluhu (y) božia (jeho) (meno) tvár a kamčug. bolestivé miesto fúka, pľuje na ľavé rameno. Amen. Amen. Amen. “
„Zarya-blesk, červená deva, Zarya Marya, Zarya Daria, Zarya (meno). Útecha od smútku, choroba v služobníkovi (a) Božom (jeho). (Meno) poslať, Pane, dobré zdravie. Nechodím "Ja sa nepýtam, Matka Božia chodí, Božia Matka sa pýta. Tešiteľ, Pane, smútok a choroba."
Táto modlitba je dobrá z čierneho oka, z dobrej hodiny, od nenávidiaceho, od nenávidiaceho.
„No tak, Pane, veľa zdravia. Konzoly, Pane, streľba, bolesti
z brucha, zo srdca, zo všetkých živých. “
S
SRDCE
„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého!
Jazdí mŕtvy v poli a hovorí mu:
- Ako ďaleko, priateľ, ideš?
- Idem cez more, k červeným dievčatám, k papierovým posteliam, naši zosnulí sa zabávajú, nebolí ich srdce, neštípe, po ničom netúžia.
A tak sluha (a) Božie (jeho) (meno) srdce neublíži, nebude bolieť, nebude nad ničím smútiť. Akonáhle sa toto slovo zmení, tak skoro a chrt služobníka (a) Božieho (jeho) (meno) srdca sa zmení melanchólia a choroba. Do konca času. Amen. "
ZLÉ OČI
Postavte sa tvárou k ikone a trikrát povedzte:
„Pane, zmiluj sa nad služobníkom (a) Božím (jeho) (menom).“
Trikrát sa zatieniť znakom kríža. Nalejte vodu z vodovodu, pridajte k nej trochu svätenej vody a štipku soli. Zapáľte tri zápasy. Keď spália, otraste žeravé uhlíky vo vode. Ak existuje zlé oko, utopí sa najmenej jeden ohnivý štít.
„Svätí otcovia, mitrofánia, požehnajte Božieho služobníka (a)
(meno), prejsť sa. Pamätajte na Boha, Adama a Evu, na otca čarodejníka a starú mamu
Solomonides.
Šalamúnova babička obalila Boha okolo Krista, vzala ju za ruky a prikázala mu chodiť od dvanástich zlých očí: od opačného, ​​priečneho, od sivého, matného, ​​od čiernobieleho. Ja nekráčam, Matka Najsvätejšej Bohorodičky kráča so svojimi apoštolmi.
Dawn svitanie zabíja, perie ho rosou, stiera závojom. Jednoducho, anjel so stu, Pane s milosrdenstvom, vytvorím, Pane, svätú hodinu. Amen. "
„Matka Božia, Najsvätejšia Theotokos, zachovala Ježiša Krista,
zachráň a zmiluj sa nad (menom) zo všetkých očí, zo všetkých vtipov, budem hrať
prúd, od radostných, od nešťastných, od nenávidených, od noci, od
deň, od poludnia, od polnoci, zo vzduchu, z čerpania, od
klebety, zo zasadacích miestností, od zlej hodiny, od oslňujúceho oka. Nie ja
Hovorím: Nenechám sa odradiť, sama Matka Božia, Najsvätejšia Bohorodička, stála na tróne, karhala, odhovárala, odfukovala Duchom Svätým. “
ZÁVÄZOK MOZKU
„Ježiš Kristus prešiel po viburnovom moste, most sa zrútil, Hri
Stos zlyhal, mozog (a) Boha (jeho) (meno) bol obnovený. “
OTECKÉ UDDER
„Otváranie dverí milosrdenstva,
Blahoslavená Matka Božia,
Dúfame v Teba a chválime Ťa za svet spásy a kresťanskú rasu. “
Prstenníkom ľavej ruky vytvorte kruh v smere hodinových ručičiek a povedzte:
„Mrcho vemeno, neexistuje pre teba meno a môj prst ^ neexistuje žiadne meno. Choď teraz von, vypadni zo služobníka (a) Božieho (jeho) (meno), choď k svojmu!“
Z ražného chleba uvarte 12 guličiek a dajte na uzol alebo hoďte na križovatke.
POKRAČOVANIE NABUDÚCE!

Simulácia imitácie lásky. ... Návrat vernosti v láske atď. (počítajúc do toho , ). ... ... (pozri tiež ). ... ... ... ... ... ... ... ...

To, čo povedala vyššie a čo uviedla, nie je všetko. Podrobné spôsoby nájdete na hlavnej stránke ,,. Všetko, čo hovorím o autorových kúzlach lásky, iných vplyvoch, sám praktizujem a týmito silami pomáham ľuďom riešiť ich problémy. A tiež sa porozhliadnite - čo sú sny po kúzle lásky, aký je ich význam, ako môžete sny po kúzle lásky interpretovať.

Nasleduje jednoduchý spôsob, ako očariť milostné sprisahanie:

Milujte sprisahania

Polina Sandr Láska veštectvo a milostné kúzla: nekonvenčný moderný prístup k starým metódam „hádania“ osudu a spôsobov lákania zasnúbených. M.: „OLMA-PRESS“, 2006.

LÁSKA KONŠPIRÁCIA PRE DVOCH

"Vyčarujem, že (meno muža) sa spojí s (menom ženy) rovnakým spôsobom, akým sú oheň, vzduch a voda spojené so Zemou, a že myšlienky na (meno muža) sú nasmerované na (meno ženy), pretože slnečné lúče smerujú Svetlo sveta a jeho cnosti; a že ju (meno muža) stvoril vo svojej predstavivosti a pohľade, rovnako ako bolo stvorené nebo s hviezdami a strom s jeho plodmi. A vysoký duch (meno ženy) nech sa vznáša nad duchom (meno muža), ako voda nad zemou. A urobte to tak, aby spomínaný (meno muža) nemal túžbu jesť, piť a radovať sa bez (meno ženy). “

Mydlové sprisahanie

Nad mydlom je napísané: „Len čo sa mydlo zmyje z tváre, manžel by tak miloval svoju ženu.“

Soľné sprisahanie

Fascinujúca soľ hovorí: „Ako ľudia milujú túto soľ, tak by manžel miloval svoju ženu!“

LÁSKA KONŠPIRÁCIA NA KÚSKU

Nájdite uzol v podlahe alebo v stene, vystopujte ho prstom a povedzte toto:

„Ako si ty sučka, uschla, taká suchá, otrok (meno), pre mňa Boží otrok (meno) Amen.“

LÁSKA KONŠPIRÁCIA NA VERBU

V. Kvetná nedeľa rozbite vŕbu a hovorte. "Pokiaľ bude vŕba ležať za ikonou, môj manžel ma dovtedy neprestane milovať a nezabudne." Amen “. Vložte verbu za ikonu. Pozrite sa, nevyhadzujte ho náhodne.

LÁSKA KONŠPIRÁCIA

"Ako v mori, v oceáne, na ostrove Buyan je biely horľavý kameň Alatyr, na tom kameni je kúpeľný dom horiaci v ohni, v tom kúpeľnom dome je doska na zapaľovanie, na tej doske je tridsať -tri melanchólie. Melanchólia sa rúti, melanchólia sa rúti, trápenie sa rúti od steny k stene, od rohu k rohu, od stropu k stropu, odtiaľ cez všetky cesty a cesty, križovatky, vzduchom a letecky. Hodiť túžbu, hodiť túžbu a hodiť, túžbu, do horlivého srdca, do jej mysle a mysle, do vôle a túžby, do celého jej bieleho tela a do celej jej horúcej krvi, do všetkých jej kostí a do všetkých kĺbov: do 70 kĺbov, polokĺbov a subkĺbov. A vo všetkých žilách: v 70 rokoch žila, napoly žila a napoly žila, takže každý deň, každú hodinu, v každú hodinu smútila, smútila, plakala a vzlykala, nemohla nikde zostať ako ryba bez vody. Ponáhľal by som sa, ponáhľal by som sa z okna do okna, od dverí k dverám, od brán k bránam, po všetkých cestách a cestách a križovatkách s chvením, namáhaním, s plačom a vzlykaním by som kráčal a behal vo veľkom zhone a bol som bez neho sám.Nemohol som ani minútu. Nemyslel by som na to, nespal by som, nejedol by som, nepil by som sa ničoho nebál; aby sa jej zdal drahší k bielemu svetlu, drahší ako jasné slnko, drahší ako krásny mesiac, drahší ako všetci a ešte drahší k spánku, vždy: za mlada, pod plným, na konci mesiaca a na konci mesiaca. Toto slovo je potvrdenie a posilnenie; je ním tiež potvrdené, posilnené a uzavreté. A ak sa niekto iný, okrem mňa, pokúsi odomknúť tento strach, potom sa zobuďte ako červ v orechovej fistule. A nič, žiadny vzduch, žiadny vzduch, žiadna búrka, žiadna voda neotvára túto záležitosť. Amen “.

Milostné sprisahanie

"Nad morom za Khvalynskoje, v medenom meste, v železnom sídle, sedí dobrý chlapík, uväznený v zajatí, pripútaný siedmimi alebo siedmimi reťazami, za sedemdesiatimi siedmimi dverami a dvere sú zamknuté sedemdesiatimi siedmimi zámkami," sedemdesiat sedem hákov. Dobrého chlapa zo zajatia nikto nevyslobodí, dobrého chlapa zo zajatia nikto nekŕmi, neopije ho. Jeho vlastná matka (meno) k nemu prišla v slzách horľavých látok, zalievala mladého muža dobre nakŕmeným medom, kŕmila mladého muža dobre kŕmenou, snehovo bielou obilninou; a keď mladíka nakŕmila, sama povedala: mladík necvála cez čisté pole, mladík nebude hľadať korisť niekoho iného, ​​mladík si nezvykne na prudké vetry, mladík neradoval by sa zo svojho mocného vojska, nenechal by mladíka kolenom šíp po oblohe, nestrieľal v bielych labutiach, ako labute princov, mladík by nedostal meč-kladenety nepriateľa-protivníka, ale mladý muž by žil v sídle svojich rodičov, s otcom-matkou, s kmeňom klanov. Ako povie ten dobrý: nebolo to čisté pole, ktoré ma zničilo, neboli to prudké vetry, ktoré ma priviedli k koristi niekoho iného, ​​nedostal som biele labute horúcim šípom, nesníval som o tom, že sa dostanem nepriatelia s mečom, ale smelá vôľa odvážneho mladíka, v princovi som bol nad dievčaťom červeným (meno).

Hovorím, drahá matka (meno), priateľský priateľ (meno) z lásky k červenému dievčaťu (meno). Vy, prudké vetry, roztrhnite jej bielu hruď, otvorte horlivo * srdce, melanchóliu, aby smútila a smútila; aby bol pre ňu drahší ako jeho tvár, jasnejší ako jasný deň, krajší pre rodinný kmeň, prívetivejší k otcovi a matke; tak, že sa jej zdal vo sne i v skutočnosti, vo dne aj o polnoci; aby bol pre ňu vhodný červený, zamilovaný do lásky; aby plakala a plakala za ním a bez neho nevidela radosť, nenašla útechu. Kto zje kameň Alatyr, premôže moje sprisahanie. Moje slovo pre lásku k červenej panne (meno) sa skončilo. “

PRE LÁSKU MUŽA

„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen. Pane, požehnaj Krista! Vstanem, požehnane, pôjdem, prejdem sa, von dverami od dverí, od brán pri bránach, vyjdem do otvoreného poľa, pozri sa na sub-východnú stranu: ranné svitanie vychádza z sub-východnej strany, vykúka červené slnko. A nech som, Boží služobník (meno), krajší ako červené slnko, belšie ako jasný mesiac, červenanie ranného úsvitu a večerného úsvitu, krajšie ako všetko biele svetlo, celý svet zákona . Ako sa všetci pravoslávni kresťania pozerajú na červené slnko, na biele svetlo, tak by sa všetci dobrí ľudia pozerali na mňa, Božieho služobníka (meno), ctili by ma a dvíhali mi pred oči; všetci dobrí ľudia nemohli žiť bezo mňa, ani byť, ani začať hrať. Buďte, moje slová, silní a silní. Kľúč, zámok. Amen. Amen “.

VRÁŤTE OBĽÚBENÉ

"Nenazývam úsvitom rána, úsvitom dňa." Svitanie, večerné svitanie, moja smutná horkosť, pomôž mi nájsť Božieho služobníka (meno). Ó, Pane, aké ťažké to mám pre kĺby, plačem a vzlykám pre Božieho služobníka (meno). Ó, Pane, pomôž, všetky tieto slová sa dostanú ku Kristovi, Bohu, s prvým dymom, s prvou horlivosťou. Nepriateľ zákruty, Tishka je chromý, Grishka je nechutná, letieť na všetky okraje, hľadať Božieho služobníka (meno), odhnať ho späť ku mne, Božiemu služobníkovi (meno). Ako to nájdete, vezmete to, s prvým dymom, s prvou horlivosťou, s horúcim ohňom. Aby nezjedol jedlo, nepil víno, nezostal v spoločnosti, neumýval sa v kúpeľnom dome, nezabudol na Božieho otroka (meno), plakal a vzlykal ako malé dieťa. Ako dojča nemôže žiť bez prsníkov, takže Boží služobník (meno) nemohol žiť bezo mňa, Božieho služobníka (meno), ani deň, ani minútu; Plakal by som a hľadal, zabíjal, smútil. Ó, Pane, pomôž mi! Pane Otče, pomôž žene srdca, neurážaj urazeného, ​​poníženého odlúčením. Zámok v ústach, nikomu nepoviem. Do konca času. Amen “.

LUBJA 1

„V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Stanem sa Božím služobníkom (meno), požehnávam, pôjdem, prejdem sa, von z chaty s dverami, z brán s bránami, do otvoreného poľa ako zábrany a budem sa modliť k trom vetrom, trom bratom: vietor Mojžiš, vietor Lukáš, prudké vetry, víchrice! Fúkajte a krúťte sa po celom bielom svete a po celom pokrstenom ľude; zahriať a vysušiť medenou spájkou Boží služobník (meno) mne, Boží služobník (meno). Priveď mi ju, dušu k duši, telo k telu, telo k telu, a nenechaj to spadnúť, choď po celom bielom svete, že suchá suchosť nie je silná ani na vode, ani v lese, ani na zemi, ani na hrob. Vhoďte do vody - voda vyschne; pusť les - les zvädne; spadnúť na zem - Zem bude horieť; spadnúť na dobytok - dobytok vyschne; hodiť ho do hrobu zosnulého - kosť je pripútaná k hrobu. Zložte ju a zložte, vložte a vložte do Božieho služobníka (meno), do červenej panny, do bieleho tela, do horlivého srdca, do rovného tela. Aby červená panna nemohla žiť bezo mňa, Božieho služobníka, byť ani deň, ani hodinu; o mne, o Božom služobníkovi (meno), zarmútený a zarmútený. “

KONŠPIRÁCIA NA PRIPÚTANIE VAŠICH OBĽÚBENÝCH

„Odpočívaj, Pane, duša, ktorá žije v tele tvojho služobníka (meno). Bolesť v srdci, spáliť si svedomie, vydržať jej prudkú krv, divoké mäso, pľúca, pečeň, mozog. Držte jej kosti; strápňuje svoje myšlienky vo dne aj v noci, o polnoci, o polnoci, napoludnie a každú hodinu a každú minútu o mne, Božom služobníkovi (meno). Investujte to pre ňu. Pane, ohnivá iskra v srdci, pľúcach, pečeni a pote a krvi, kostiach, žilách, mozgu, myšlienkach, sluchu, zraku, čuchu a dotyku, vlasoch, rukách, pri nohách túžby, sucha a úzkosti, súcitu , smútok a starostlivosť, staraj sa o mňa, Božieho služobníka (názov riek). (Potom sa pokloňte). Bolo by mi ľúto Božej služobnice (meno) za otroka (meno), ako aj za seba. (Úklona). Otrok (názov riek) by túžil po dne i noci, o polnoci a o polnoci a o každú hodinu a minútu o mne navždy. Ona by nespala, ona by nespala mňa; ona by nepila, aby ma zmyla; nešla by ku mne; povedz jej, aby so mnou nehovorila. A ja by som sa jej zdal, Boží služobník (meno), drahší ako môj otec a matka, drahší ako celá rodina a kmeň, drahší ako červené slnko a drahšie ako všetky časté hviezdy, drahší ako tráva, drahší ako voda, drahší než soľ, drahší ako deti, drahší ako všetky pozemské veci, drahší drahí priatelia, sladší ako celý svet, zadarmo; Ukážte Stvoriteľovi dobra, sluhovi (názov riek) jeho podnožku. (Úklona) “.

Sprisahanie sa číta trikrát a potom v rôznych časoch sa číta ešte sedemnásťkrát s úklonom. Akonáhle je zrejmé, že sprisahanie fungovalo, trikrát sa modlite k Matke Božej: „Uspokojte, pani, túžba, smútok v otrokovi (meno riek) za Božieho služobníka (meno)“.

HLAVNE

Odstráňte kukuricu z chodidla, osušte ju, rozomeľte a dajte ju osobe, ktorú chcú očariť v pití, so slovami: „Ako moje nohy pevne a pevne siahajú na zem, taký bude aj Boží služobník (meno ) dosiahni ma, Božieho služobníka (meno), pretože moje telo je milované mnou (mnou), takže ja, Boží služobník (meno), budem milovaný a drahý otrokovi (meno). “

PRE VAŠU OBĽÚBENÚ

Prečítajte si trikrát. „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého, amen! V peci oheň horí, páli a horí a drevo tlie; tak by to doutilo a spálilo moje milované srdce pre mňa, Božieho služobníka (meno) vždy a navždy a navždy a navždy, amen. “ Ľahnem si, Boží služobník (meno), modlím sa a vstanem, prejdem sa a pôjdem z poľa na pole, z lúky na lúku, z lesa do lesa, z hory na horu, pod jasné hviezdy , pod Pánovým mesiacom. A sú tu tri cesty: a nepôjdem ani napravo, ani naľavo: Pôjdem strednou cestou a tá cesta leží tmavým lesom. V tmavom lese stojí strom túžby: túžba a smútok, smútok a ja tú túžbu usadím v Božom služobníkovi (meno); vystúp do jej bieleho tela, do horlivého srdca a do svetlých vrkočov, do horúcej krvi do vriacej rudy, aby zatúžila po Božom služobníkovi (meno) a po všetkom, čo si o mne myslí; nedala by si drink do drinku, nezaspala počas spánku, nestratila by ma na ceste a vždy by ma, Božieho služobníka (meno), držala v mysli a v sebe Srdce. Pretože neexistuje žiadna prekážka pre slnko a mesiac, nebude existovať žiadna prekážka pre moje sprisahanie. Amen, amen, amen! " Napíšte na papier a noste ho presne sedem dní, bez toho, aby ste ho vyzliekli, v pančuche ľavej nohy a na konci tejto doby s úhorom, bez toho, aby ste opustili posteľ, spáľte a rozhádzajte popol.

Kúzlo, aby pritiahlo vašu obľúbenú vec

Tu sú, tieto slová: „Ako sa rosa zničí od vychádzajúceho slnka a ako zem schne, tak vysycháš, Boží služobník (meno), o mne, Božom služobníkovi (meno), aby si mal žiadny deň, noc ani radosť, nie v ťažkostiach, na stretnutí, na oslavách, v práci, cez prázdniny. Mysli vždy, vždy na mňa! Vyčarujem ťa v mene Pána Boha a všetkých svätých! Vyčarujem ťa so stvorením sveta, vyčarujem ťa s mojimi narodeninami! Ponechám si ťa popoludní, keď dokončím všetky tieto pozemské radosti, všetky svetské utrpenia a navždy zavriem oči! Vyčarujem ťa všetkými silami neba a zeme, vyčarujem ťa všetkými duchmi zla a pekla! Amen! "

PIE KONŠPIRÁCIA

Ak chcete hovoriť o koláči: „Na mori, na okiyane, na ostrove Buyan stál strom. Na tom strome bolo posadených sedemdesiat, ako jeden vták. Tieto vtáky zvierali konáre; tieto vetvy boli hodené na zem; tieto vetvy boli vyzdvihnuté a prinesené Satanovi Satanovičovi. Ach, tenký diabol! Klaniam sa ti a klaňam sa, urob mi službu a nadväzuj priateľstvo: zapáľ svoje srdce (meno); a zapáľ mi celú túto pec a pľúca a všetky kĺby (meno), prebuď moje slovo silné, silnejšie ako kĺby vo všetkom! “ A povedzte im, aby jedli tento koláč. "Štyri blesky, štyri sestry: prvá Marya, druhá Martha, tretia Marina, štvrtá Makrida - poďte, odneste túžbu a veľký smútok hosťom, úradom, hrubým, ale väzenským ľuďom, regrutuje vojakov." a od malých bábätiek, ktoré sú prsia, sa prisali a zostali od svojich matiek; uvaliť na Božieho služobníka (meno) túžebnú a telesnú suchosť, veľký smútok, aby ona, Božia služobníčka (meno), bezo mňa, Božieho služobníka (meno riek), nemohla ani žiť, ani piť, ani spať, ani chodiť, ani klamať, ale iba po mne, Božom služobníkovi (meno), túžiť a túžiť. Kľúčové slová pre tieto slová a reči sú amen, amen, amen. "

KÚPELE LÁSKY

Pri tanci sa to vyslovuje, prirodzene, trikrát. Zároveň sa musíte pozrieť svojmu partnerovi do očí: „Adam a Eva zhrešili, deti ľudí, pretože sa navzájom milovali. Takže ma budeš milovať aj ty. Amen “.

<3аговоры чтобы муж был добрым, из дела Дарьи Ламановой (варианты). Москва, 1638 г.>

Ako sa pozerajú do zrkadla, manžel by nevidel dosť svojej manželky; ako milujú soľ, tak by miloval manžel svoju manželku; čo je košeľa biela na tele, taký by bol manžel pred svojou ženou; ako skoro sa mydlo prilepí na tvár, tak skoro by manžel miloval svoju ženu.

<3аговорно-заклинательная формула «приворачивать женок», из дела Афоньки Науменко. Москва, 1642 г.>

Rovnako choré ako žaby v mravenisku, tak znechucujúce by bola žena menom rieky.

<Из Олонецкого сборника 2-й четверти XVII в.>

„K manželkám“. Sprisahanie o suchosti ženy (s rituálom).

Ako čip horí, tak by horilo srdce.

Imarek ide do poľa, žiada vetry, aby znášali melanchóliu a seba (?), Aby vniesol melanchóliu do ženy, aby nad ním smútila, nemohla jesť, komunikovať s príbuznými a podnikať.

Tamže: Sprisahanie o suchej žene.

Namearek ide do poľa, žiada 4 vetry, aby získali kameň z morského bieleho latia, vytiahol spod neho rakvy a vystrelil zo rakiev; žiada vetry, aby priniesli žene oheň, takže jej srdce horí; zatvára rakvy; hodí kľúče do mora; tak ako nie je biely latinský kameň z mora, nie je ani Boží služobník bez Božieho služobníka.

Tamže: Sprisahanie o suchu.

Namearek pôjde za úsvitu a hviezd, uvidí kráľa smädu; požiadajte ho, aby poslal ohnivú rieku do úst ženy; ako horiaca rieka horí, tak by horilo jej srdce.

Tamže: Sprisahanie z lásky.

Na mori je kameň; spod neho vyjdú vzdialení bratia, začnú rúbať vzdialené duby. Z mora vystúpi starý muž a pýta sa ich, prečo rúbu strom. Odpovedia: je potrebné postaviť kováčsku dielňu na kombináciu medi so železom; takže srdcia ženy a muža by boli spojené. Ako uhlie v kovárni, tak by sa roztopilo srdce. Ďaleko vzdialení bratia uzavreli srdcia ženy a muža spoločne; zdvihol sa do vzduchu, letel nad horami; nikto ich nemôže dostať.

<«Волшебное письмо» церковного дьячка Прохорка Прохорова сына Казаринова., который писал под диктовку монастырского крестьянина, «волшебника» Левки Кормилина из дер. Настасьина Луховскогоу. 1663г>

„Verdikt“ „o márnotratnom obchode.“

1. Namearek vyjde do otvoreného poľa. Ako mesiac svieti na Božieho služobníka, ako hviezdy hľadia na mesiac, tak Boží služobník by hľadel na meno rieky; ako kukučka smúti za svojim hniezdom, tak by smútil Boží služobník; ako sa hviezdy tešia z mesiaca, tak by sa tešil aj Boží služobník, keď vidí meno rieky; ako kobyla smúti za oslom, tak aj Boží služobník v mene rieky.

2. Namearek pôjde k moru-oceánu; je na ňom biely horľavý kameň; strom so suchou korunou na kameni. Ako ten strom schne, tak by aj Boží služobník uschol. Železný muž sedí na strome, palicou naráža do kameňa; ako zapaľuje kameň, tak sa zapáli aj Boží služobník. Nech smúti, keď nevidí Božieho služobníka.

<Из Великоустюжского сборника заговоров 2-й четверти XVII в>

Je tam krásne otvorené pole, v ktorom kvitnú kvety. Medzi tými kvetmi je ten najkrajší, žena by bola rovnako príjemná aj Božiemu služobníkovi.

<Заговоры из столбцов, хранившихся у ротмистра С. В. Айгустова. 1688 г. Частично опубликовано: (Зенбицкий 1907: 6). См. также: Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Ми­нистерства юстиции. М., 1910. Кн. 16. С. 284-285>

Sprisahanie z lásky k dievčaťu.

Meno-meno žiada Satana s diablami, aby sa dostali von z oceánskeho mora, aby vzali jeho túžbu; ísť okolo sveta; nie na rozsvietenie stromov, ale na zapálenie duše otroka.

Na pobreží oceánu je kúpeľný dom, na tabuli je túžba. Namerek žiada, aby netúžil; nech po ňom túži taký a taký otrok. Ako oheň horí, tak horí. Ako je ryba bez vody chorá, tak aj taký otrok bude chorý.

Tamtiež: Sprisahanie, ktoré má dievčaťu poslať melanchóliu.

Namearek pôjde k modrému moru; tam leží biely horľavý kameň; Zhromaždilo sa na ňom 33 démonov. Imyarek ich žiada, aby šli do dedín a odstránili túžbu od ľudí a zvierat, vniesli do ženy melanchóliu a zapálili srdce. Rovnako choré pre utopeného bude aj otrok toho a toho.

Tamže: Sprisahanie poslať túžbu.

Namearek pôjde do morského oceánu; na ostrove je chata a v nej je vták bez krídel. Aký chorý je vták bez krídel, taký by bol otrok tak a tak. Aký chorý je ryba bez vody, taký by bol otrok tak a tak. Ako sa mlynský kameň vrtí nad mlynským kameňom, také by bolo srdce otroka, taký a taký nervózny.

<Сб. заговоров к. XVII или нач. XVIII в. Из собр. Е. В. Барсова>

Milostné sprisahanie.

Imarek prichádza k čiernemu moru a požiada sivovlasého manžela, aby zviedol červenú pannu, aby po každom pohľade do zrkadla zatúžila. Starý manžel urobí iskru v zrkadle na dobrého muža; rozsvieti stromy a telo červenej panny. Imarek žiada starého muža, aby mu bol otcom, matkou a bratom; aby bolo dievča viac choré ako choré. Nech sa dievča nezbaví túžby zo slov názvu rieky.

Tamže: Love Conspiracy.

Z úst Božieho služobníka tečie rieka ohňa. Imarek žiada, aby nikam nespadla, okrem dievčenského tela, aby ohnivá rieka zapálila jej telo z jeho slov. Aké choré by bolo zviera, to dievča by bolo také choré. Bolo by jej tak zle, ako dieťa túži po svojej matke, rybe pre vodu, väzni na prepustenie, chorom z choroby. Dievča by bolo suché, bola by ako zver v lese; príbuzní by pre ňu boli ako zúriví nepriatelia; nedalo sa na nich pozerať Namearek by sa jej zdal ako slnko; bude krajší ako otec a matka. Panna mena rieky by milovala viac ako seba; nedokázal sa zbaviť melanchólie. Ako strom schne, tak by Boží sluha uschol.

Z rukopisov 18. storočia.

<Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова, Саранск, 1718 г.>

1. Po morskom oceáne, na ostrove Buyan, kráčal Boží služobník. Otrok sa pýta mora, či videl Božieho služobníka.

2. More odpovedá, že nevidelo (?); čierny havran sem kosti neprinesie.

3. Božia služobnica hovorí, že má jednu malú dušičku a že podľa Božieho služobníka vyschla ako trieska.

4. Ako sa ľudia v kostole klaňali pred krížom, tak sa Božia služobnica oprela celým srdcom o Božiu služobnicu.

Tamže: Love Conspiracy.

1. Na morskom oceáne posiela Kiyan-Laver ľudí, aby zbierali palivové drevo a šírili oheň na ženskú hruď. Ako strom schne, tak by Boží sluha uschol.

2. Boží služobník zatvára dušu a srdce Božieho služobníka, berie kľúče od mora, dáva ho pod kameň; čarodejníci nemôžu ísť k moru, moria nemožno vypustiť, nemožno ich vziať Božiemu služobníkovi.

Tamže: Love Conspiracy.

Imyarek požiada Zaryu Maryu a Zaryu Maremyanu, aby šli k oceánu. V oceáne je doska s túžbou. Imyarek žiada úsvitu, aby vzal dosku, preniesol ju cez more k Božiemu služobníkovi a rozsvietil jej žily a kĺby.

Tamže: Sprisahanie „žiť s mojou manželkou v rade“.

Imyarek prosí Matku Božiu o označenie manželov. Keď sme sa zbiehali v láske a v radách, stáli sme pod jednou korunou s Kristom, prijali sme Boží zákon a pili jeden pohár, takže vždy žijeme v láske a v radách.

<Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана Кузьмина. Москва, 1728 г>

Milé sprisahanie.

Na morskom oceáne, na ostrove Buyan, je kameň a na ňom zajac; tri rýchle hady mu zvierajú srdce. Ako je zajac chorý, tak by bol chorý aj otrok.

<3аписал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г>

Sucker sprisahanie

Keďže máte túžbu po otcovi a matke, starali by ste sa o mňa.

<3аписал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша Нижегородской губ., 1733 г.>

Milostné sprisahanie.

Imyarek hovorí o soli; pôjde k moru-oceánu; je tam železná chata s medenou pecou; horí v ňom palivové drevo; takže telo otrokyne by tak a tak zhorelo o otrokovi tak a tak a ona by smútila, zabudla na rodičov.

2. Namearek žiada Satana, aby prebýval v tele ženy; nepite to a nejedzte to.

3. Na morskom oceáne leží biely horľavý kameň, na ňom sedí Baba Yaga; meno ju žiada, aby vzala kliešťa, priniesla také a také črevá otrokovi pod žalúdok; nepite to a nejedzte to.

4. Imyarek prosí démona Poluyekhta, aby sa usadil v srdci otroka taký a taký; zdal by sa jej? krajšie ako slnko a krajší ako rodičia.

<3аговор из сибирского сборника, записанный в 1733 г.>

Milostné sprisahanie.

Namearek pôjde do otvoreného poľa. Na morskom oceáne leží brucho-latársky kameň, na ňom šelma, ktorú miláčik miluje, kameňom; takže manželia budú milovaní. Ako obľúbenec šelmy obchádzal kameň, išli okolo aj dvaja Boží služobníci a navzájom sa bozkávali.

<Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова, конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А. Курбанова.>

„Výsmech žien“.

Meno-rieka žiada hviezdy a vetry, aby preniesli melanchóliu na ženu. Túžila, nemohla sa umývať vo vani, prijímať pomoc od rodičov a piť, kým neuvidela názov rieky.

Tamže: "Ženevský výsmech žiadostivosti."

1. Namearek vyjde na širokú ulicu, pozrie sa na široké svetlo a pod nebom uvidí ohnivého hada. Imyarek sa spýta, kam letel. Had odpovie, že odletel do babylonského kráľovstva, aby vysušil jazerá a rozsvietil stromy. Imarek požiada, aby mu slúžil, a sľubuje, že sa bude správať nespravodlivo. Imarek vezme svoju žiadostivosť a položí ju na zrkadlo. Žiada vysušiť telo ženy a zapáliť jej srdce, keď sa cez jeho chtíč pozerá do zrkadla. Ponúka sa, že jej vezme odraz do zrkadla a vyjadrí želanie, aby mu patrila a túžila po ňom.

2. Namearek vyjde do otvoreného poľa, bude otočený na západ. Rovnako ako ranné svitanie nevidí dosť na večer, tak žena toho nevidela dosť.

3. Namearek vyjde do špinavého mora. Je na ňom doska, sedí na nej túžba. Namerek vysiela melanchóliu na takú a takú otrokyňu, takže musí cítiť melanchóliu. Aká hrozná by bola melanchólia, taká nechutná by bola žena v ten deň, keď nevidí takého a takého otroka; nesmie jesť ani piť ani s nikým hovoriť.

4. Namearek pôjde do špinavého mora. Sedí tam kráľ Satan so svojim zaťom Erzoulom. Imarek ich žiada, aby poslali svojich sluhov, aby otroka vyhodili. Vyzýva ich, aby ju pokúšali; sľubuje, že splní svoju vôľu.

<Из дела о крестьянине Трофиме Попове Кехотской вол. Архангелогородской губ. 1734 г.>

Sprisahanie „na zapálenie srdca dievčaťa“.

Namearek pôjde do otvoreného poľa. Je tu tŕňový krík a v ňom je tučná žena, svätá satanova. Imarek sa jej pokloní a opustí svojich rodičov. Imarek požiada ženu, aby preňho zapálila srdce červenej panny.

<Из листков солдата Преображенского полка Петра Шестакова. 1740 г. Если верить показаниям П. Шестакова, он записал заговоры в 1739 г. под диктовку запорожского казака во время похода в Хотине>

Kúzlo lásky, ak „chceš milenca s dievčaťom alebo so ženou“.

Ako čip horí v ohni, tak to dievča by horelo o mne.

<3аговоры от болезней, злых духов и пр. Составная рукопись XVIII в. На л. 19 об. запись карандашом: «Из сборника 1745 года»>

Milostné sprisahanie.

Dni voľna, červené slnko vychádza, vtáky vyletujú z hniezd. Imarek vstáva zo spánku, umýva si tvár, platí na kríž. Názov rieky má radostnú hodinu, takže Boží služobník by sa z neho radoval. V oceáne-mori je biely horľavý kameň, lastovička vletela, postavila na ňom hniezdo, vytiahla svoje mláďatá a bola potešená, takže sa bude radovať z názvu rieky Božieho služobníka. V tomto svete tečie rieka Laska, vyrástol na nej strom, ktorého vrcholy sa navzájom stočili, takže Boží služobník by sa stočil s Božím služobníkom.

<Из тетрадки с заговорами пошехонского попа Макария Иванова, найденной у него в 1853 г>

"Sprisahanie, ako nakloniť ženské pohlavie k smilstvu."

Namearek odišiel do otvoreného poľa, k zelenému moru. 33 démonov ide ku kráľovi Satanovi a kráľovnej Sadomitsa. Meno-meno sa zrieka viery v Krista a rodičov a pozýva satana, aby mu slúžil; žiada démonov, aby išli k dievčaťu a zapálili jej dušu v tele, aby smútila. Ako sa trasie biely kohút, trasie sa aj Boží služobník. Ako biely kameň alatyra leží v mori, tak by klamala a túžila, keby nevidela Božieho služobníka.

Tamže: Love Conspiracy.

V morskom oceáne chmeľ okolo stromu chápe ostrov Buyan, na ňom hora Horova, na ňom strom Buravo. V mori je kameň Alatyr, z mora vyšla červená dievčina, vyniesla vzdialené hrady a zatvorila meno rieky Božím služobníkom.

Tamže: Love Conspiracy.

Ako horí stopa, horí aj panna; ako oheň horí v peci, tak Boží služobník túžil bezo mňa a pokúšal sa uškrtiť.

<Любовный заговор из следственного дела 1769 г.>

1. Namearek pôjde do otvoreného poľa, pozrie sa na západ a pomodlí sa k satanovi; požiada ho, aby poslal ohňa démonov, aby im pomohli ísť k dievčaťu a rozžiariť jej telo tak, aby sa nemohla pozerať na dobrého človeka, išla by na dobrú zábavu; nemohol bez neho jesť a piť, ako biela ryba bez vody, mŕtve telo bez duše, dieťa bez matky; sušila by sa na ňom, pretože tráva od tepla schne.

2. Slová názvu rieky by ju neočarili. Buďte plní slov, ako veľké oceánske more „potľapkajte“ lepidlom carluk a tvrdšie ako damaškovú oceľ. Kľúčové a zámkové slová; meno vloží kľúč a zámok pod trón satana; keď bude jeho trón zničený, potom bude toto dielo oznámené.

<3аговор, переписанный дьячком с. Вышеславского Яро­славского у. Федором Степановым у дворового человека Семена Стефанова. Ярославль, 1776 г>

Sprisahanie „o kúzle lásky na smilstvo dievčat a manželiek“.

1. Namearek pôjde do otvoreného poľa; voči plešatému démonovi. Namearek sa pýta, kam ide. Odpovedá, že sa chystá osvetliť jaskyne. Imarek žiada démona, aby šiel k červenej panne, aby jej osvetlil telo, aby smútila, vždy sa poradí s dobrým chlapcom; nemohol zabudnúť pri jedení, chôdzi. Zdalo by sa jej, že dobrý chlap je krajší ako slnko, drahší ako jeho rodičia.

2. Dobrý chlap pôjde k červenej panne, vyberie jej srdce, zakáže to a vezme kľúče do mora pod alatyrovým kameňom. Nikto nemôže ísť pre tie kľúče a nikto nemôže odvrátiť to dievča od dobrého chlapa.

<3аговоры «проговорены наизусть» на суде крестьяни­ном Ефремом Кошелкиным из с. Красный Лог Воронежской губ.>

Sprisahanie milovať a spôsobovať škody.

Na mori Kiyane, na ostrove, je kúpeľný dom, v ktorom je žena. Keď meno-meno vloží drevo do kachlí a zapáli sa, otrokovi sa roztopia žily a kĺby. Imyarek požiada Satana, aby tak a tak vliezol do otrokyne, aby kričala.

Tamže: Love Conspiracy.

V Kiyanskom mori na ostrove je chata s borovicovým stromom. Imyarek vezme kľúče, otvorí chatu, naseká borovicové drevo a vloží ho do rúry; palivové drevo vzplanulo, žily a kĺby otroka sa rozpustili tak a tak.

<3аговоры, записанные семинаристами Н. Золотаревым и И. Перепелкиным. Коломна, 1781 г>

Milostné sprisahanie.

Imarek príde k otrokyni a udrie ju oproti srdcu. Meno-meno žiada pekelného Boha, aby poslal svojich služobníkov z morí, riek, priepastí zeme. Na mori-kiyane, na ostrove Buyan, je kúpeľný dom na latyrskom kameni; je v tom súd; nech strieľajú šípy lásky na otrokyňu takú a takú, aby bola submisívna. Ako sa holubica holubice začne bozkávať, tak by sa otrok toho a toho začal dopúšťať smilstva s otrokom takých a tých.

Tamže: Love Conspiracy.

Na mori-kiyane, na ostrove Buyan, je kúpeľný dom, v ktorom je doska, pod doskou melanchólie. Túžba túži a rúti sa z ohňa do ohňa. Namerek posiela túžbu k otrokovi tak a tak, aby po ňom zatúžila a bola poslušná. Castle: Imyarek vidí takého a takého otroka; posiela jej perník.

<Старинный сборник из с. Ваймуга Холмогорского у. Архангельской губ.>

„Slová, ktoré majú vysať slečnu.“

Namearek ide do otvoreného poľa, stretáva 70 vetrov; chodia do Svätej Ruska lámať stromy a zapaľovať jaskyne. Imarek ich žiada, aby to nerobili, ale aby zapálili telo Božieho služobníka, aby bez neho nemohla žiť, piť a jesť, rozprávať sa. Nech sa jej telo raduje, keď vidí názov rieky. Ako ľudia čakajú na Veľkú noc, tak ona by naňho čakala. V deň, keď ho nevidí, nechajte ju uschnúť ako pokosenú trávu na poli. Keďže bez vody nemôže byť žiadna ryba, tak by nemohla byť ani bez názvu rieky.

Na tom istom mieste: „Nechať slová nudiť sa, vysušiť dievčatá.“

Imyarek posiela štyri sestry Zornitsové, aby zmiernili túžbu väzňov vo väzniciach a detí opustených ich matkami; vnútiť túto melanchóliu Božiemu služobníkovi, aby nemohla žiť a spať bez názvu rieky.

Na tom istom mieste: „Slová, ktoré nechávajú melanchóliu“.

Namearek vyjde do otvoreného poľa, je tam chata, v nej leží doska a na doske sa túži. Imyarek túži netúžiť ísť k nemu, ale ísť k červenému; dievča, zapáľ jej srdce a krv, aby nemohla žiť.

Tamže: "Vysušte dievčatá."

1. Nech sa Boží služobník drží rieky ako dieťa matky, ako jamb jamb. Nech sa nepohybuje ako dvere od zárubne; nech nezhasne a nezhorí ako šporák zo sporáka.

2. Namearek pôjde do otvoreného poľa. Tam sa červené slnko hreje a Zem sa zahrieva; medová rosa schne od slnka, takže srdce Božieho služobníka v mene rieky by vyschlo. Ako sa chmeľ vinie po zemi, také bude jej srdce.

3. Namearek pôjde na úsvit Márie a úsvit Maremyánie na Pánov trón; matka Mária a Maremyania na tróne; meno sa jej bude klaňať: ako sa na ňom drží rúcho, tak sa bude držať aj Boží služobník.

4. Namearek pôjde k modrému moru. V mori je šťuka, bez vody nemôže žiť. Choďte, túžiaci, do žíl. Kľúčové a zámkové slová; názov rieky vrhne hrad do priepasti; kľúč neexistuje a zámok sa nedá odomknúť.

<Из старинной тетрадки, доставленной г. Хромцовым из Пинежского у.>

"Na priľnavosť."

1. V ruskej a nemeckej krajine je ohnivý cár; vyschli rieky a jazerá, takže Boží služobník v mene rieky vyschol. Mohla by žiť a jesť bez názvu rieky; vyschlo by jej v žilách.

2. Theoklist stojí na otvorenom poli; všetko je suché; všade by vyschlo pre Božieho služobníka; mohla by žiť bez názvu rieky?

3. V otvorenom poli je medená pec s dubovým drevom; ako z toho palivového dreva horí, tak by vzplanul Boží služobník menom rieky; mohla by žiť bezo mňa?

Na tom istom mieste: „Vysušte dievča.“

1. Imyarek vyjde na ulicu, pozri sa na otvorené pole. Je tu 77 medených pecí, 77 egi-báb, 77 dcér so 77 metlami. Imyarek poprosí dcéry yegi-babs, aby vysušili Božiu služobnicu, porazili jej žilu, medené kachle, kôrový dub. Ako budú horieť pece, bude pečený Boží služobník; mohla by žiť, piť, jesť, spať, hovoriť? milí ľudia... Zdá sa, že je jasnejší ako mesiac, červenší ako slnko, drahší ako rodičia, tučnejší a matky celého pokrsteného sveta.

2. Názov značky rozdáva svoje slová s vetrom; nech vezmú Božiu služobnicu, kdekoľvek ju nájdu.

Tamže: „Staroveké kúzlo lásky.“

1. Namearek pôjde do otvoreného poľa; sú tu démoni Sava, čarodejník a Asaud Imarek ich požiadajú, aby mu slúžili: zbierať túžbu od zvierat a ľudí, aby ju vzali k mladej žene, aby nemohla žiť. Ako dieťa nemôže žiť bez mlieka, tak bude žiť.

2. V otvorenom poli je Sorochinského dub; pod ním sú vzdialené mladé ženy. Baba Yaga vychádza spod duba a podpaľuje palivové drevo; mladá žena by sa tak vrúcne vznietila; nech nespustí melanchóliu, urob si parný kúpeľ, choď, pij mlieko, spi.

<Из старинного травника В. А. Яковлева>

Milostné sprisahanie

Čím je ryba chorá bez vody, tým by bol otrok taký chorý. Kto zje túto rybu, nemôže žiť bez názvu rieky.

<Из старинного рукописного сборника>

Milostné sprisahanie.

Namearek sa dostane pod dolnú kládu chaty. Existuje 33 démonov; démon Chameon (?) sa opýta ostatných démonov, o čo im ide. Démoni odpovedia, že sa im podarilo založiť oheň na otvorenom poli, zapáliť takú a takú otrokyňu, aby túžila; prázdne meno bude lepšie ako otec a matka, svetlo a slnko.

Tamže: Love Conspiracy.

1. Namearek pôjde na nočnú stranu k Čiernemu moru; je tu čierny kúpeľný dom; horí v ňom železná doska; nie je doska, ktorá horí, ale úzkosť otroka takého a takého.

2. Namearek pôjde na západ, stretne sa s Mamoila-Satanom; požiada ho, aby dal do tela otroka také a také sucho.

3. Namearek zamkne slovo a hodí ho do oceánskeho mora; nikto to nemôže dostať

Z rukopisov XIX storočia.

<3аговоры из олонецких рукописей XVIII - начала XIX в.>

„Očariť chlapa.“

Namearek vyjde z dvora, vyjde do širokej ulice, tvárou na východ. Na otvorenom poli sú štyria bratia-vetry. Ako slúžili Kristovi, tak nech slúžia menu rieky. Vezmite od neho túžbu a odneste ho Božiemu služobníkovi. Či už leží na posteli, alebo sedí pri stole, alebo sa rozpráva s príbuznými, vložte si do jeho tela túžbu, aby nemohol žiť bez Božieho služobníka; aby nepil alebo nejedol, túžil; nech to beží zozadu, chytí sa za krk a pobozká na ústa; nech sa nepozerá na otca a matku.

<3аговоры из рукописи начала XIX в.>

Kúzlo lásky.

1. Na mori-oceáne, na ostrove Buyagan, je kameň Alatyr; je na ňom kúpeľ horiaci ohňom; je v ňom doska a na nej 33 bolestí; ponáhľajú sa z rohu do rohu. Otrok Anna posiela túžby otrokovi Michailovi, aby po nej túžil, nemohol byť bez nej, ako ryba bez vody, vrhol sa na cestu, ponáhľal sa k nej, nespal, nejedol, jedol nepiť; aby sa mu zdala drahšia ako svetlo a slnko.

2. Toto slovo potvrdzuje kľúč na oblohe a zámok v mori pre rakovinu okuliarov. Ak sa niekto pokúša odomknúť tento strach, nech je ako červ v orechu; nič by tento prípad neotvorilo.

<3аговор из рукописи, купленной у крестьянина Вологодской губ. Писана на бумаге 1795 г>

Milostné sprisahanie.

Namearek pôjde do otvoreného poľa. Na východnej strane je gridnya; má štyroch bratov. Imarek požiada bratov, aby vzali štyri šípy a zastrelili takého a takého otroka v horlivom srdci. Tak ako ona nemôže žiť bez srdca, tak by nemohla žiť bez Božieho služobníka.

<Из сборника заговоров, апокрифических молитв и рецеп­тов. 1820-е гг.>

Milostné sprisahanie.

Tak ako sa niť neoddeľuje od ihly, tak ani Boží služobník by nebol oddelený od služobníka takých a takých (?). Imyarek prosí, aby som polia a lesy mesiac nesušil, ale. ušiť sluhu Božiemu a zapáliť jej lono, aby nespala, nejedla, nepila a nezabudla na názov rieky.

Na tom istom mieste: Sprisahanie „manželka nemiluje svojho manžela“.

Ako meno miluje dušu, nech ho milujú takí aj tí. Namerek žiada Etiópu, aby mu poslal troch [úzkosti]. Na mori-oceáne, na ostrove Buya, je chata bez vrchu, bez okien a dverí. Je v nej doska, sedia na nej tri túžby. Meno-rieka túži vstúpiť do Božieho služobníka, aby sa do nej vlialo jej telo a ona nejedla, nepila ani nespala a nezabudla na meno-rieku.

<Рукопись на 8 страницах, писанная почерком первой половины XIX в., занята целиком любовным заговором. Приобретена у крестьянина Антонова, проживавшего в Тотемском у. Вологодской губ.>

„Článok“.

Namearek pôjde do otvoreného poľa, stretnú sa s ním tri túžby; padnú Božiemu služobníkovi do tela. Ako kukučka v lese kukuet a nemá hniezdo, tak by Boží služobník po mne túžil. Ako drevo v peci schne, tak Boží služobník po mne túžil. Ako bez chleba a soli nemôže človek žiť, tak nemohol žiť ani Boží služobník. Tak ako mŕtvy človek nemôže ležať bez zeme a ryba nemôže žiť bez vody, nemôže žiť ani Boží služobník.

<Из дела о костромском посадском Дмитрии Ш., попавшем под суд за написание к жене своей чародейственной записки и дурное с ней обращение. 1827 г.>

Sušenie.

Ako sa skloňujú dvere, tak sa žena klaňa služobníkovi mena rieky. Imyarek sa vyhráža, že pošle hrozivý mrak a vypáli všetky domy a lesy.

Tamže: Sušenie.

Ako dvere predstierajú, tak sa žena klaňa Božiemu služobníkovi; nepila ani nejedla. Namearek žiada diablov, aby sa mu klaňali a nenechali ženu klamať. Namearek hrozí odoslaním impozantného cloudu. Na morskom oceáne, na ostrove-Buyan, prudké vetry. Imyarek žiada vetry, aby vysušili telo ženy.<Текст сбивчивый>.

<Из тетрадки с заговорами 1-й половины XIX в.>

Milostné sprisahanie.

Namearek pôjde do otvoreného poľa; ranné svitanie schne pod východnou stranou, takže by vyschlo pre Božieho služobníka, Božieho služobníka. Keď neuvidí názov rieky, neuvidí slnko a úsvit; a keď uvidí Božieho služobníka, uvidí slnko a úsvit.

Tamže: Love Conspiracy.

1. Namearek pôjde do otvoreného poľa. Pod východnou stranou je oceánske more, na ňom ostrov, na ostrove ohnivý kráľ. Imyarek ho požiada, aby vzal pazúrik a pazúrik, podpálil 70 miest; bude tiež žiadať meno, aby neosvetľovalo 70 miest, ale aby osvetľovalo dušu a telo Božej služobnice, aby bez neho nemohla žiť, jesť a piť, spať.

2. Namearek opäť vyjde do otvoreného poľa. Pod východnou stranou je ostrov s 12 bratmi kováčmi. Imyarek ich žiada, aby vysušili dušu a telo Božieho služobníka.

<3аговоры из рукописи, включающей в себя «Травник» и «Лечебник». 2-я четверть XIX в>

"Ako milovať dievča."

Na morskom oceáne, na ostrove Buyan, stál strom, sedeli na ňom vtáky a hádzali konáre na zem; démoni ich zobrali a odniesli satanovi Satanovičovi. Meno-meno žiada démona, aby mu zapálil srdce toho a toho.

Na tom istom mieste: „Ako milovať dievča.“

Na morskom oceáne, na ostrove Buyan, na rieke Yardan, bola hrobka a v nej ležalo dievča. Imarek ju vyzýva, aby sa zobudila a vstala, vzala flintu a flintu, zapálila jej srdce a oddala sa melanchólii. Ako uškrtený muž v slučke, taký by bol Boží služobník chorý zo služobníka Božieho; ako utopenec v mori, ako duša oddelená od tela, takže Boží služobník by bol chorý zo služobníka Božieho.

Na mori, na oceáne, na ostrove Buyan,
Leží biely horľavý kameň,
Biela ako hrudník manželky.
Názov kameňa je alatyr,
Alatyr, nikomu neznámy.
Postavím sa, Boží služobník (meno),
Požehnám ťa krížom
Umyjem sa pramenitou vodou z pestrých listov,
Od obchodných hostí, od kňazov, od úradníkov,
Od mladých mužov
Od červených panien, mladých panien,
Z bielych pŕs, od manželov muda,
Z ľudskej krvi.
Spod toho kameňa alatyra uvoľním
Sila pre kúzlo lásky
A pošlem tú mocnú silu
Mojmu drahému, Božiemu služobníkovi (meno),
Vo všetkých kĺboch, polokĺboch,
Vo všetkých kostiach a polovičných kostiach,
Do všetkých žíl a polovičných jadier,
V jasných očiach, ružové líca,
V jeho hrudi, horlivé srdce,
Do lona, ​​do čiernej pečene,
Do násilnej hlavy, do silných rúk,
Hravé nohy, horúca krv.
Aby mu vrela a syčala krv,
Srdce mi vyskočilo pri myšlienke na mňa,
Zakryl by som biele svetlo.
Takže Boží služobník (meno) smúti, smúti,
V noci som nevidel pokoj,
Popoludní som hľadal medzi ľuďmi,
Dokázal by žiť?
Hodina až hodina, minúty uplynú
Bezo mňa Boží služobníci (meno).
Z morských hlbín povstane smútok,
Od mravcov morskej trávy,
Bol by smútok za modrými horami,
Z tmavých lesov, častých konárov,
Vzostup, vzostup, smútok-suchosť,
Neutíchajúca vášeň, neutíchajúca láska,
Odskočte, vrhnite sa na Božieho služobníka (meno),
Udri ho ako lúpežná obeť,
S dychtivým nožom
Aby ani liečiteľ, ani čarodejnica,
Silný majster čarodejník
Nevychovali ho z tejto choroby,
Nezobrali mi ho z pŕs,
Aby Boží služobník (meno) túžil,
Zarmútený za mňa, Boží služobník (meno),
Ako matka po dieťati, ovečka po baránkovi,
Kobyla po kolte.
Zamykám kúzlo lásky tromi vzdialenými zámkami,
Tri kľúče preč.
Moje slovo je silné a hladké,
Alatyrský kameň je ako horľavý kameň. Amen.

Silná suchosť

Aby vás muž, ktorý sa vám páči, miloval, prečítajte si nasledujúce sprisahanie ohľadom jeho jedla alebo nápoja:

Staroveký Belzebub,
Daj mi krúžok na kľúče, aby som otvoril dvere
Kde leží strašná zver.
Hovorte mu túžba.
Nechám ho ísť a pošlem ho
Boží služobník (meno).
Nech ho nasleduje v pätách,
Mory s ťažkou úzkosťou.
Rohatý Belzebub, ty si hlavný satan,
Dostali ste moc páchať zlo,
Nakloním k vám svoje relikvie
Poprosím vás o pomoc:
Daj mi srdce Božieho služobníka (meno). Amen.

Ak sa manžel chystá odísť za iným

Keď manžel vyjde z domu, prečítajte si o ňom, ako stojíte v otvorených dverách, špeciálne sprisahanie - a manžel sa k vám určite vráti. Konšpiračné slová sú tieto:

Zem-Zem, sestra svetiel,
Apelujem na vás.
Kto ťa nesledoval,
Nešíval si svoje hriechy?
Boží služobník (meno) vás bude nasledovať
Bezdomovci (meno), Božiemu služobníkovi,
Daj mu zabrať
Slzy sú horľavé, srdce je choré.
Čím ďalej odo mňa uniká,
O to ťažšie to bude na ceste.
Aby ho stiahli späť
Roztoč to späť
Aby trpel bezo mňa
Ako svätí mučeníci. Amen.

Ako sa zbaviť melanchólie

Ako suka pes behá, prenasleduje,
Vytie pri častých hviezdach
Aby Boží služobník (meno)
Nasledoval ma všade, zavýjal od nudy.
Pes šteká, dvere sú zatvorené, kosť je zakopaná.
Rovnako aj ja, Boží služobník (meno),
Srdce Božieho služobníka (meno)
Zamykám, zamykám, zakopávam, zakopávam.
Zuby, pery, kľúč v morskom mori. Amen.

Suchosť

Ak ste sa zamilovali celým srdcom, ale táto láska je pre vás záťažou a chcete konečne nájsť pokoj a ticho vo svojej duši, choďte do kúpeľov a začnite sa naparovať novou brezovou metlou. Potom spálite túto metlu a povedzte:

Umyjem, vyzlečiem, opláchnem vodou
Láska je suchá, melanchólia
V mojom drahom, Božom služobníkovi (meno).
Srdce, neopotrebuj sa,
Osloboďte sa od lásky k Božiemu služobníkovi (meno). Amen.

Aby svokra milovala svoju nevestu

Aký drahý je pre teba syn,
Mlieko od krvi, tvoje mäso,
Takže budem tvoja krv, mäso,
Podľa vášho vkusu, pre vaše srdce.
Miluj ma ako svoje dieťa
A viac ako vaše srdce. Amen.

Aby svokra neurazila svoju nevestu (sprisahanie šarmu)

Vo svoj svadobný deň by si mala nevesta v svokrinom dome v rohu, kde visia ikony, prečítať nasledujúce sprisahanie:

Ovce, som tvoj vlk, boj sa ma.
Svokra, som pre teba slnko a mesiac,
Moje slová sú silné.
Svokra-diabol,
Odneste si jazyk
Postav sa ako stĺp, držím ti hlavu. Amen.

Aby svokra milovala

Zakaždým, keď vojdete do domu svojej svokry, prekročte prah ľavou nohou a povedzte nasledujúce slová:

Ak vaša dcéra nie je vydatá, pretože má chyby

Ak má vaša rodina dievča v manželskom veku s nejakou chybou: šikmú, chromú, pokazenú atď., Postarajte sa o jej budúcnosť, kým nie je neskoro, a aby bolo dievča šťastné v manželstve s dobrým človekom, urobte nasledujúce. Vezmite svätú vodu na krst a rozdeľte ju na tri časti so slovami:

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.

Dievča by malo vypiť jednu porciu, druhú umyť a tretiu vyliať pri vchodových dverách. Predtým ste si vo všetkých troch častiach mali prečítať také sprisahanie:

Problém je náhly, dajte ženícha
Boží služobník (meno) v manželstve,
Do manželstva, do mäkkého vankúša,
Do svadobnej postele.
Otočte oči ženíchov
Aby boli na Božom služobníkovi (meno)
Nevyzerali dosť,
Nevidel dosť
Nenudili sme sa.
A bol by tam Boží služobník (meno)
Pre nich je krajšie ako červené slnko,
V máji je sladší ako med. Amen.

Ak váš syn stále chodí a nemyslí si, že by sa oženil

Mnoho rodičov, ktorí prajú svojim deťom šťastie, má obavy z nešťastných synov, ktorí sa nechcú oženiť. Ak má vaša rodina rovnaké problémy, prečítajte si toto milostné sprisahanie ohľadom jedla alebo nápoja svojho syna:

Malé morské panny
Hodiť, vrhnúť sa do spánku
Boží služobník (meno) na bielej hrudi,
Zapáľte svoje srdce vo sne aj v skutočnosti
Dobrý chlapík, Boží služobník (meno),
Chýbajú mi dievčatá, milujúca manželka,
Na detskej plienke, na mokrom tričku,
Na dievčenskej hrudi cukrové pery.
Maryushka-zoryushka,
Zarya-zarynitsa, červená dievčina,
Viazať Božieho služobníka (meno) v manželstve. Amen.

Zobrať susedovej krave mlieko a dať ho jeho

V priebehu umierajúceho mesiaca si prečítajte špeciálnu zápletku nad trávou, ktorou potom nakŕmite susedovu kravu. Konšpiračné slová sú:

Čerti, čerti,
Poď von do poľa, pomôž mi,
Pri krave (prezývka susedovej kravy)
Vezmite mlieko
A daj moju kravu (prezývku).
Vaše vemeno je prázdne, ale my sme plní. Amen.

Aby v záhrade všetko rástlo

Na jar mladého mesiaca si raz ráno (v záhrade niekoho iného) a inokedy večer (vo svojej záhrade) prečítajte nasledujúce sprisahanie:

Ty tráva-murava, my sme plní škatúľ.
Odnášam, odnášam.
Vyberám, vyberám.
Mne v zisku, vám v úpadku. Amen.

Nezabudnite, že v záhrade, v ktorej si prečítate túto zápletku, nebude žiadna úroda.