Laut Kant ist die Vernunft unsere Fähigkeit, mit Konzepten zu arbeiten und diese Formen mit Daten aus Sinneserfahrungen zu füllen. Somit konstruiert der Geist selbst den Forschungsgegenstand nach apriorischen Formen – Kategorien. Daher ist wissenschaftliches Wissen in seiner Quelle objektiv; Gleichzeitig ist dieses wissenschaftliche Wissen subjektiv in seiner Form und a priori in seiner treibenden Kraft. Die Vernunft ist der Anführer des Intellekts, von Natur aus ein intuitiver Zielsetzer. Vernunft ohne Vernunft könnte niemals über die individuelle Erfahrung des Subjekts hinausgehen; Es ist die Vernunft, die die Unbedingtheit und universelle Gültigkeit wissenschaftlicher (mathematischer und philosophischer) Wahrheiten gewährleistet.

Antinomien der Vernunft

Kant glaubt, dass die Vernunft in ihren Aktivitäten nicht frei ist. Freiheit ist das Vorrecht der Vernunft. Die Vernunft wird durch die Daten der Erfahrung und die Ziele des Geistes begrenzt. Letztere können sich alles leisten. Um dies zu bestätigen, unternimmt Kant den nächsten Schritt. Mit ebenso logischer Überzeugungskraft beweist er die Gültigkeit der gegenteiligen Aussagen: „Die Welt ist endlich im Raum – die Welt ist unendlich im Raum“; „Die Welt hat einen Anfang in der Zeit – die Welt ist in der Zeit anfangslos“; „Die Welt wurde von Gott erschaffen – die Welt existiert für sich, ohne erschaffen zu werden.“ Diese und ähnliche Aussagen nennt man „Antinomien der Vernunft“ (Antinomien – Widersprüche),

Nachdem er die Antinomien entdeckt hatte, neigt Kant, der in seiner Jugend ein militanter Atheist war, zum religiösen Glauben: „Ich habe das Wissen begrenzt, um dem Glauben Raum zu geben.“ Allein die Tatsache, Antinomien zu entdecken, zeigt nach Ansicht des Philosophen, dass die Möglichkeiten der Wissenschaft nicht grenzenlos sind; Man sollte nicht die Illusion aufbauen, dass sie alles kann.

Kants Agnostizismus

Stellen wir uns für einen Moment einen mentalen Dialog zwischen Kant und ihm selbst vor, in dem er versuchen würde, seine Ansichten populär zum Ausdruck zu bringen. Nehmen wir an, dass der Philosoph die Frage-und-Antwort-Form gewählt hat.

Frage eins. „Was motiviert das menschliche Wissen“, würde Kant fragen; - Was treibt einen Menschen zum Lernbedürfnis?

Kants Antwort. - Neugier und Überraschung über die Harmonie der Welt.

Frage zwei. - Können unsere Sinne uns täuschen?

Kants Antwort. -Ja, sie können.

Frage drei. - Ist unser Geist in der Lage, Fehler zu machen?

Kants Antwort. -Ja, ich bin fähig.

Frage vier. - Was haben wir außer Gefühlen und Vernunft, um die Wahrheit zu erfahren?

Kants Antwort. - Nichts.

Kants Schlussfolgerung. - Folglich können wir nicht darauf vertrauen und garantieren, dass wir das Wesentliche der Dinge erkennen können.

Diese Position wird „Agnostizismus“ genannt. („a“ – nicht; „gnosis“ – Wissen). Dinge, die nur scheinbar „Dinge für uns“ seien, seien in Wirklichkeit „Dinge an sich“, glaubt der Philosoph.

Die Rolle der Praxis

Kant betrachtete den Prozess der wissenschaftlichen Erkenntnis als eine spezifische Art menschlicher Aktivität und kam dem Konzept der Praxis nahe. Allerdings hat er nie den letzten Schritt getan. Üben- Dies ist eine instrumentell-objektive Aktivität, die darauf abzielt, bestimmte Bedürfnisse der menschlichen Gesellschaft zu befriedigen. Kant beschränkte sich nur auf die rational-logische Seite des Handelns und sah keinen Zusammenhang zwischen der Logik des Wissens und Experiments und der industriellen Produktion. Nicht allen seinen Antworten auf die oben genannten Fragen kann man zustimmen.

Die Analyse der ersten Antwort zeigt also, dass die Neugier eines Wissenschaftlers zwar ein starker Wissensmotor, aber nicht entscheidend ist. Beispielsweise entstand die Geometrie gerade im alten Ägypten nicht aus „reiner Raumbetrachtung“, wie Kant glaubt, sondern aus einem ganz irdischen praktischen Bedürfnis. In diesem Land überschwemmt der Nil im Frühjahr und Herbst und bringt hervorragenden Dünger auf die Felder – Flussschlamm, der gleichzeitig die Grenzen zwischen den Grundstücken (Grenzen) wegspült und mit Schlick bedeckt. Die Wiederherstellung dieser Grenzen ohne Wissen war eine ziemlich schwierige Aufgabe, die mehr als einmal zu akuten Konflikten zwischen Landbesitzern führte. Es war dieser praktische Umstand, der letztendlich ein besonderes Interesse an Methoden zur Vermessung von Flächen unterschiedlicher Konfiguration weckte; Schon der Name „Geometrie“ weist auf seinen Ursprung hin („Geo“ – Erde; „Meter“ – Maß).

Ebenso entstand die Arithmetik nicht aus der „reinen Betrachtung einer Zeitreihe“, sondern aus der praktischen Notwendigkeit des Zählens, die mit der Entwicklung des Handels entstand; Das dezimale Zahlensystem weist direkt auf den ersten „Rechner“ hin – zwei menschliche Hände. Die Thermodynamik entstand aus dem starken Wunsch der Besitzer der ersten Dampfmaschinen, deren Effizienz zu steigern. Ähnliche Beispiele können multipliziert und multipliziert werden.

Es ist schwierig, Kants vierter Antwort zuzustimmen. Neben Gefühlen und Vernunft verfügt das wissende Subjekt (Kant betrachtete einen einzelnen Menschen als Subjekt, während eine Gemeinschaft von Wissenschaftlern auch Subjekt des Wissens sein kann) über ein so mächtiges Mittel wie die praktische Überprüfung theoretischen Wissens. Somit fungiert die Praxis nicht nur als Hauptantriebskraft des Wissens, sondern auch als Hauptkriterium der Wahrheit. Im Laufe der Zeit zeigt es die Grenzen und Relativität unseres Wissens.

Wenn es keine Intelligenz gibt, ist das Sprechen dumm; wenn ein Mensch klug ist, ist auch das Sprechen klug.

Der Wert des gesunden Menschenverstandes und die Nutzlosigkeit absurder Urteile.

Was im Kopf ist, liegt auf der Zunge.
Das Auge sieht weit, aber der Geist sieht noch weiter.
Es gibt nichts schnelleres als das Denken.
Ein Vogel hat Flügel, ein Mensch hat einen Verstand.
Ein Geist ist gut, aber zwei sind besser.
Und die Kraft weicht dem Geist.
Der Geist wartet nicht auf einen Bart.
Ein Geist ohne Geist ist eine Katastrophe.
Der Geist ist dort, wo das Gehirn ist.
Dein Verstand ist der König in deinem Kopf.
Er sieht viel, versteht aber wenig.
Fragen Sie nicht die Alten, sondern die Erfahrenen.
Glauben Sie nicht den Worten anderer, sondern Ihren eigenen Augen.
Ich werde die Probleme anderer mit meinen Händen beseitigen, aber ich werde meine Gedanken nicht einmal auf meine eigenen richten. (Ein Sprichwort über die Wahrsagerei durch Bohnen, ich breitete meine Hände aus – indem sie meine Hand bewegten, beurteilten sie Glück und Unglück anhand der Position der Bohnen).
An einem intelligenten Gespräch teilzunehmen bedeutet, Intelligenz zu gewinnen, aber an einem dummen Gespräch teilzunehmen bedeutet, die eigene zu verlieren.
Verschwenden Sie nicht Ihre Worte.
Wer redet, sät; wer zuhört, sammelt.
Kluge Sprache ist gut anzuhören.
Ein Wort trifft wie ein Pfeil.
Ein gutes Seil ist lang und die Sprache ist kurz.
Ich wünschte, ich könnte Honig durch deine Lippen trinken.
Ein Narr hat eine dumme Rede.
Zumindest ist es nicht einfach, aber na ja.
Die Sprache bringt Sie nach Kiew.
Das gleiche Wort, aber anders gesagt.
Für eine große Tat – ein großes Wort.
Beeilen Sie sich nicht mit der Antwort, beeilen Sie sich mit dem Zuhören.
Das Wort ist kein Spatz; wenn es herausfliegt, wirst du es nicht fangen.
Wenn Sie kein Wort sagen, seien Sie stark, und wenn Sie es geben, halten Sie durch.
Vertraue nicht den Geheimnissen anderer.
Iss den Pilzkuchen und halte den Mund.
Fabeln füttern die Nachtigall nicht. (Fabel – hier: Lied, Geschichte; Nachtigall – Redner, beredter Geschichtenerzähler, Sänger).
Vom Wort zur Tat sind es hundert Schritte.
Die Meise brachte Ruhm, setzte aber das Meer nicht in Brand.
Prahlen Sie, aber ersticken Sie nicht.
Prahlen Sie nicht, Ihr Rücken tut nicht weh.
Beeilen Sie sich nicht mit Ihrer Zunge – beeilen Sie sich mit Ihren Taten.
Gesagt, getan.
In Worten so und so, aber in Wirklichkeit überhaupt nichts.
Denken Sie so, damit es hinterher kein Zögern gibt.
Jeder ist schlau: manche zuerst, manche später.
Ein dünner Kopf und dünne Beine sind unruhig.
Die Zunge ist der Feind: Sie spricht vor dem Verstand. (Verb – spricht, spricht).
Ohne Zunge ist die Glocke stumm.
Benutzen Sie Ihre Zunge, um zu sagen, was Sie wollen, aber lassen Sie Ihren Händen nicht freien Lauf.
Du kannst einem anderen keinen Schal über den Mund legen.
Ein Geheimnis für die ganze Welt.
Das Schwein wird es dem Schwein erzählen, und das Schwein wird es der ganzen Stadt erzählen.
Die Erde ist voller Gerüchte.
Gute Nachrichten liegen nicht still.
Die Elster an ihrem Schwanz überbrachte die Nachricht.
Ich habe ein Klingeln gehört, aber Sie wissen nicht, wo es ist.
In der Stadt gibt es einen Holunder und in Kiew einen Onkel.
Zerstoßen Sie Wasser in einem Mörser und es entsteht Wasser.
Meli, Emelya, deine Woche.
Eine Zunge ohne Knochen: Sie plappert, was sie will.
Harte Worte brechen keine Knochen.
Der Hund bellt – der Wind weht.
Der Welpe bellt – er hört es von den Großen.
Was nicht einfach ist, ist nicht in Ordnung.
Lügen führt nicht zum Guten.
Reden sind wie Honig, aber Taten sind wie Wermut.
Der Fuchs ist ein alter Schmeichler.
Auf der Zunge ist Honig, im Herzen kein Eis.
Sein Aussehen ist schmeichelhaft, aber sein Aussehen ist betrügerisch.
Der Vogel wird mit Futter gefüttert und der Mann wird mit Schmeicheleien getäuscht.
Es legt sich sanft hin, schläft aber hart.
Verleumdung ist wie Kohle: Wenn sie nicht brennt, wird sie schmutzig.
Die Zunge einer Kuh ist lang, aber sie kann nicht sprechen.
Er redete den ganzen Tag bis zum Abend, aber es gab nichts zu hören.
Sie nähte und wusch, bügelte und rollte, alles mit der Zunge.
Wenn im Mund nur Bohnen wachsen würden, gäbe es keinen Mund, sondern einen Gemüsegarten.
Sieben Meilen bis zum Himmel und durch den Wald.
Je weiter in den Wald hinein, desto mehr Brennholz.
Er spricht eloquent, aber es gibt nichts zuzuhören.
Sie bestätigte, dass Jacobs Vierzig für alle gleich ist.
Leere Gefäße machen den größten Lärm.

Ökologie des Wissens. Was ist der Unterschied zwischen Geist und Vernunft, welche Funktionen haben sie und wie kontrolliert man Gefühle? Wenn wir diese Phänomene, ihre Funktionen und Eigenschaften verstanden haben, können wir lernen, mit ihnen umzugehen, um mehr Harmonie und Glück in unser Leben zu bringen

Was ist der Unterschied zwischen Geist und Vernunft, welche Funktionen haben sie und wie kontrolliert man Gefühle? Wenn wir diese Phänomene, ihre Funktionen und Eigenschaften verstanden haben, können wir lernen, mit ihnen umzugehen, um mehr Harmonie und Glück in unser Leben zu bringen.

Die Veden, insbesondere die Bhagavad Gita, sagen, dass Gefühle höher sind als tote Materie, über den Gefühlen steht der Geist (der sie kontrolliert), über dem Geist steht der Geist, aber über allem steht die Seele, unser Bewusstsein in seiner Reinheit bilden.

In diesem Fall sind Gefühle und Emotionen nicht dasselbe, da es sich um fünf Sinneswahrnehmungen handelt – Hören, Sehen, Riechen, Tasten und Schmecken. Über die fünf Sinne erhalten wir Informationen über die Außenwelt – das ist die Funktion der Sinne. Die Sinnesorgane werden vom Geist gesteuert, der sie auf ein bestimmtes Objekt lenkt und die empfangenen Informationen an den Geist weiterleitet.

Was den Geist betrifft, so besteht seine Hauptfunktion neben der Analyse und Kontrolle des Körpers und der Gefühle in der Akzeptanz und Ablehnung. Der Geist wird vom Angenehmen angezogen und lehnt das Unangenehme ab. Wir wollen Trost, verschiedene angenehme Empfindungen, Freuden und tun alles, um das zu bekommen, was wir wollen – dies geschieht dank der Arbeit des Geistes. Der Geist versucht, durch die Sinne so viel Vergnügen wie möglich zu bekommen. Das Caitanya-caritamrta sagt auch, dass die Funktion des Geistes darin besteht, zu denken, zu fühlen und zu wünschen.

Was ist der Unterschied zwischen Geist und Geist und was ist Geist im Allgemeinen? Der Geist steht, wie die Veden behaupten, über dem Geist; er ist eine subtilere Substanz als der Geist und die Gefühle. Die Hauptfunktion des Geistes besteht darin, das Nützliche (günstige) zu akzeptieren und das Schädliche (gefährliche, ungünstige) abzulehnen.

Wir können sehen, dass die Funktionen des Geistes und der Vernunft sehr ähnlich sind – Akzeptanz und Ablehnung, aber der Unterschied besteht darin, dass der Geist von der Idee geleitet wird, „das Angenehme anzunehmen und das Unangenehme abzulehnen“, während das Der Geist ist weitsichtiger und bestimmt, was nützlich und was schädlich ist. Der Verstand sagt entweder „Ich will“ oder „Ich will nicht“, und der Verstand bewertet es so: „Das wird Gutes bringen“ oder „Das wird Probleme und Schwierigkeiten bringen.“

Wenn ein Mensch vernünftig ist, das heißt, einen stark entwickelten Geist hat, folgt er nicht der Führung des Geistes und der Gefühle, sondern betrachtet seine Wünsche unter dem Gesichtspunkt „Wird mir das Nutzen oder Schaden bringen?“ Ein unvernünftiger Mensch lässt sich nur von den Wünschen des Geistes leiten, der danach strebt, das Maximum an angenehmen Empfindungen zu erlangen, und denkt nicht wirklich darüber nach, wozu solche Freuden führen werden. Der Geist kann das Gefühl genießen, betrunken zu sein, schnell zu fahren oder ein anderes Vergnügen (das ist individuell), während der Geist die möglichen Konsequenzen solcher Handlungen und Freuden betrachtet und Anpassungen vornimmt, die die Person dazu zwingen, ihre Meinung zu ändern und damit aufzuhören rechtzeitig.

Homo sapiens wird intelligent genannt, weil ihm Vernunft gegeben ist, dies ist eine besondere Eigenschaft des Menschen, aber die Vernunft ist nicht immer stärker als der Verstand, insbesondere in unserer Zeit: Wir können viele unvernünftige menschliche Handlungen und Handlungen sehen, die zu unerwünschten und negativen Konsequenzen führen. Der Verstand allein reicht für ein normales Leben nicht aus; Ein Mensch kann klug, gebildet, schlagfertig, ein anerkannter Experte auf einem bestimmten Tätigkeitsgebiet und sogar ein Genie sein, aber das garantiert nicht seine Intelligenz.

Indem wir Situationen aus einer rationalen Perspektive beurteilen, können wir viele Fehler und unangenehme Folgen unseres Handelns vermeiden. Eine Person mit einem hochentwickelten Verstand kann im Allgemeinen Ihre Zukunft anhand Ihres gegenwärtigen Verhaltens vorhersagen. Dies ist einer der Gründe, warum Sie alten Menschen zuhören müssen, die weise im Leben sind – sie wissen, welche Handlungen zu welchen Konsequenzen führen.

Müssen Sie Ihre Gefühle kontrollieren und wenn ja, wie geht das? Ja, Gefühle müssen kontrolliert werden, denn sie sind unersättlich, und wenn man ihnen freien Lauf lässt, führt das zu nichts Gutem. Wenn eine Person beispielsweise angenehme Empfindungen durch Alkohol oder Drogen verspürt, kann sie allmählich zum Alkoholiker oder Drogenabhängigen werden; Wenn Sie Ihren sexuellen Wünschen nachgeben und „nach links und rechts“ gehen, können Sie sich eine Geschlechtskrankheit einfangen. Auf der Suche nach dem großen Geld können Sie den Verstand verlieren und hinter Gittern landen. Usw.

Unsere Gefühle sind von Natur aus unersättlich: Je mehr man ihnen gibt, desto mehr will man, daher müssen Gefühle auf jeden Fall kontrolliert werden. Wenn Gefühle außer Kontrolle geraten, ist es viel schwieriger, sie zu kontrollieren, deshalb ist es wichtig, dass sich die Situation nicht verschlimmert. Aber wie kann man seine Gefühle kontrollieren?

Hier müssen Sie verstehen, dass der Geist seine Gefühle nicht richtig kontrollieren kann, da er sie tatsächlich dazu anweist, Freude zu empfinden (etwas Angenehmes zu empfangen), ohne sich um die Konsequenzen zu kümmern. Der Geist selbst braucht Kontrolle und die richtige Führung von oben.

Daher ist eine korrekte Kontrolle der Gefühle nur mit Hilfe eines starken Geistes möglich, der die Konsequenzen vorhersieht und daher unsere Wünsche und Handlungen richtig einschätzen kann.

Ein wirklich intelligenter Mensch hat einen Geist, der stärker ist als sein Verstand, sodass sein Geist und seine Gefühle unter der Kontrolle seines Geistes stehen, was viele Probleme aus seinem Leben beseitigt. veröffentlicht

Machen Sie mit

• GEIST im Zitat-Wiki:
  Daten: 13.07.2009 Zeit: 21:20:02 * In einem unvernünftigen Zeitalter ist der freigelassene Geist destruktiv für seinen Besitzer. (George Halifax...
• GEIST im Yoga-Wörterbuch:
  (Geist) Siehe Höchster Geist; Unterer Geist; Manas; Den Geist stoppen; Samatva; Sanyama; Gleichgewicht...
• INTELLIGENZ
  
• INTELLIGENZ in Aussagen berühmter Persönlichkeiten:
  
• INTELLIGENZ
  - die treibende Kraft, die die Vernunft an den Punkt bringt, an dem sie versagt. Karl...
• INTELLIGENZ im Wörterbuch Ein Satz, Definitionen:
  - ein komplexer Instinkt, der noch keine Zeit hatte, sich zu bilden. Arkadi und Boris...
• INTELLIGENZ in Aphorismen und kluge Gedanken:
  die treibende Kraft, die die Vernunft so weit treibt, dass sie versagt. Karl...
• INTELLIGENZ in Aphorismen und kluge Gedanken:
  ein komplexer Instinkt, der noch keine Zeit hatte, sich zu bilden. Arkadi und Boris...
• INTELLIGENZ im großen enzyklopädischen Wörterbuch:
  
• INTELLIGENZ
  siehe Art. Grund und Grund...
• INTELLIGENZ
  (?????, Verhältnis). - Neben der Bedeutung von R. als besondere Art geistiger Aktivität in Bezug auf die Vernunft (siehe Vernunft – Vernunft), unter ...
• INTELLIGENZ im Modern Encyclopedic Dictionary:
  Geist, die Fähigkeit zu verstehen und zu begreifen. In einer Reihe philosophischer Bewegungen - das höchste Prinzip und Wesen (Panlogismus), die Grundlage des Wissens und Verhaltens der Menschen...
• INTELLIGENZ im Enzyklopädischen Wörterbuch:
  Geist, die Fähigkeit zu verstehen und zu begreifen. In einer Reihe philosophischer Bewegungen - das höchste Prinzip und Wesen (Panlogismus), die Grundlage des Wissens und Verhaltens der Menschen...
• INTELLIGENZ im Enzyklopädischen Wörterbuch:
  , -a, l*. 1. Die Fähigkeit einer Person, logisch und kreativ zu denken, die Ergebnisse von Wissen, Intelligenz (in einem Wert) und Intelligenz zu verallgemeinern. 2. Verstand...
• WAS im Enzyklopädischen Wörterbuch:
  KAKOB, -a, -o, Orte. werde fragen, und verbündet. sl., nur in ihnen. n. Bezeichnet eine Frage der Qualität, weist auf eine charakteristische Qualität hin, ...
• INTELLIGENZ im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
  GEIST, Geist, Fähigkeit des Verstehens und Begreifens. In einer Reihe von Philosophien. Strömungen - am höchsten. Anfang und Wesen (Panlogismus), die Grundlage von Erkenntnis und Verhalten...
• INTELLIGENZ
  (?????, Verhältnis). ? Neben der Bedeutung von R. als besondere Art geistiger Aktivität in Bezug auf die Vernunft (siehe Vernunft? Vernunft), unter R. in ...
• INTELLIGENZ in Colliers Wörterbuch:
  oder Bewusstsein. Aus alltäglicher Sicht ist ein rationales Wesen ein Wesen, das wahrnimmt, denkt, lernt, Wünsche und Gefühle hat und freie Entscheidungen trifft ...
• INTELLIGENZ im vollständigen akzentuierten Paradigma nach Zaliznyak:
  Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, Verstand, …
• INTELLIGENZ im populären erklärenden enzyklopädischen Wörterbuch der russischen Sprache.
• INTELLIGENZ im Thesaurus des russischen Wirtschaftsvokabulars:
  Syn: Vernunft, Verstand, ...
• INTELLIGENZ im russischen Sprachthesaurus:
  Syn: Vernunft, Verstand, ...
• INTELLIGENZ in Abramovs Synonymwörterbuch:
  Bedeutung sehen, Verstand || Über der Vernunft, über der Vernunft, lehre...
• INTELLIGENZ im russischen Synonymwörterbuch:
  gesunder Menschenverstand, Intellekt, Logos, Gehirn, Nous, Vernunft, Bewusstsein, ...
• INTELLIGENZ
  m. 1) a) Das höchste Niveau der menschlichen kognitiven Aktivität, die Fähigkeit, logisch und kreativ zu denken und die Ergebnisse des Wissens zu verallgemeinern. b) Ein Produkt der Gehirnaktivität, ...
• WAS im neuen erklärenden Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
  Pronomen 1) Nutzung wenn man eine Frage über die Qualität oder das Eigentum von jemandem oder etwas stellt; welche (1). 2) Verwendung. bei Angabe der Qualitätsbeurteilung, ...
• INTELLIGENZ
  Geist,...
• WAS in Lopatins Wörterbuch der russischen Sprache:
  wie ist es, wie ist es, ...
• INTELLIGENZ
  Intelligenz, …
• WAS im vollständigen Rechtschreibwörterbuch der russischen Sprache:
  was was,...
• INTELLIGENZ im Rechtschreibwörterbuch:
  Geist,...
• WAS im Rechtschreibwörterbuch:
  wie ist es, wie ist es, ...
• INTELLIGENZ
  die Fähigkeit einer Person, logisch und kreativ zu denken, die Ergebnisse von Wissen zu verallgemeinern, Geist N1, Intelligenz im Antigefühl, Geist N2, geistige Entwicklung ...
• WAS in Ozhegovs Wörterbuch der russischen Sprache:
  Zeigt eine Frage zur Qualität an, gibt die Qualität an, was N1 K. ist er? Was für ein Frühling! K. listig! (Es stellte sich heraus, dass es ein großer Schlaumeier war). ...
• REDEN in Dahls Wörterbuch:
  Was, sagt die Kirche. sprechen symb. , ich selbst. und mit dem Vorwand zu sprechen, zu sprechen, zu sagen, zu sagen. Du bist der Fluss, hast du gesagt...
• GEIST in Dahls Wörterbuch:
  Ehemann. spirituelle Kraft, die sich erinnern (begreifen, erkennen), versprechen (erwägen, anwenden, vergleichen) und schlussfolgern (entscheiden, eine Konsequenz ziehen) kann; Fähigkeit einer echten, gleichmäßigen Kupplung ...
• INTELLIGENZ im Modern Explanatory Dictionary, TSB:
  Geist, die Fähigkeit zu verstehen und zu begreifen. In einer Reihe philosophischer Bewegungen - das höchste Prinzip und Wesen (Panlogismus), die Grundlage des Wissens und Verhaltens der Menschen...
• INTELLIGENZ
  Geist, m. 1. Nur Einheiten Das höchste Niveau der menschlichen kognitiven Aktivität, die Fähigkeit, logisch zu denken, die Bedeutung und den Zusammenhang von Phänomenen zu begreifen, Gesetze zu verstehen...
• WAS in Uschakows Erklärendem Wörterbuch der russischen Sprache:
  was ist, was ist, Pronomen., verwendet. in der Bedeutung Prädikat. 1. fragend. Zeigt ein Qualitätsproblem an. - Also was ist es? - Schön! antwortete...
• INTELLIGENZ
  Geist m. 1) a) Das höchste Niveau der menschlichen kognitiven Aktivität, die Fähigkeit, logisch und kreativ zu denken, die Ergebnisse des Wissens zu verallgemeinern. b) Produkt der Aktivität...
• WAS im Ephraims erklärenden Wörterbuch:
  Was ist das Pronomen? 1) Nutzung wenn man eine Frage über die Qualität oder das Eigentum von jemandem oder etwas stellt; welche (1). 2) Verwendung. bei der Angabe einer Bewertung...
• WAS im Neuen Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
  
• WAS im Großen Modernen Erklärwörterbuch der russischen Sprache:
  setzt 1. Wird verwendet, um eine Frage über die Qualität oder das Eigentum von jemandem oder etwas auszudrücken. 2. Wird verwendet, um eine Beurteilung der Qualität, des Eigentums einer Person usw. anzuzeigen.
• DIE UDSSR. LITERATUR UND KUNST in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, TSB:
  und Kunstliteratur Die multinationale sowjetische Literatur stellt eine qualitativ neue Etappe in der Entwicklung der Literatur dar. Als bestimmtes künstlerisches Ganzes, vereint durch eine einzige sozio-ideologische ...
• im Enzyklopädischen Wörterbuch von Brockhaus und Euphron:
  (Gramm.) in der modernen wissenschaftlichen Grammatik unterscheiden sich nicht durch die gleiche Reihenfolge, die die Schulgrammatik erfolglos umzusetzen versucht, mit einer Nummerierung von fünf Sätzen - ...
• Satzteile und Redeteile in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  (Gramm) ? In der modernen wissenschaftlichen Grammatik unterscheiden sie sich nicht mit der gleichen Konsequenz, die die fünfteilige Schulgrammatik erfolglos umzusetzen versucht ...
• SIBIRIEN*
• CHINA, EIN STAAT IN ASIEN in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• LITERATURVERZEICHNIS in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• TEILE DER REDE im Wörterbuch der Sprachbegriffe:
  Die wichtigsten lexikalischen und grammatikalischen Kategorien, in die Wörter einer Sprache basierend auf den folgenden Merkmalen eingeteilt werden: a) Semantik (verallgemeinerte Bedeutung eines Objekts, einer Aktion oder eines Zustands, Qualität...)

Der Mensch ist ein Geschöpf, ein Tier. Aber was ihn von anderen Lebewesen unterscheidet, ist das Vorhandensein von Vernunft, die Fähigkeit zu denken und zu handeln. Wie hat er diese Fähigkeiten erworben? Und wie kam er dazu, sie zu benutzen? Was ist der menschliche Geist?

Wie ist der Geist entstanden?

Intelligenz erlangte der Mensch, wie man gemeinhin sagt, durch Arbeit. Manche mögen darüber streiten, wie sich ein Mensch zu seinem aktuellen Niveau entwickeln kann, wenn er einen Stock in den Händen hält und versucht, daraus etwas zu bauen.

Der Mensch hat sich nur in eine Richtung entwickelt – um das Überleben unter irdischen Bedingungen zu erleichtern. Beim Versuch, sich an das irdische Leben anzupassen, begann der Mensch, sich seinem Geist zuzuwenden. Es gelang ihm, die Gaben der Natur erfolgreich zu nutzen und dadurch zu lernen, Vorteile zu schaffen. Der Mensch fand den Weg zum Überleben nicht durch angeborene Reflexe, sondern durch die logische Ausführung seiner Handlungen. Mit der Zeit erkannte er, dass sein Verstand zu mehr fähig war. Und so entstand dank des menschlichen Geistes eine wundervolle Welt auf der Erde.

Aber wenn ein Mensch ein hochentwickeltes Wesen ist, warum kann er dann nicht seine Urinstinkte überwinden und die Oberhand über seine Laster gewinnen? Jetzt muss ein Mensch sein Leben nicht mehr vor Raubtieren und der Umwelt schützen. Doch nun sucht er nach Wegen, sich selbst zu entkommen.

Was ist der menschliche Geist in spiritueller Hinsicht? Bedeutet das, dass es sich einseitig entwickelt? Oder sind wir einfach nicht in der Lage, uns von unseren Instinkten und primitiven Bedürfnissen zu trennen, weshalb die Entwicklung des Geistes außer der Anpassung an die Befriedigung unserer Bedürfnisse unmöglich ist?

Aus diesen Überlegungen können wir schließen, dass die Arbeit den menschlichen Geist nicht geschaffen, sondern nur dazu beigetragen hat, ihn zu entwickeln.

Ist das Gehirn die Quelle der Intelligenz?

Dieses Organ wurde von der Natur geschaffen, um Funktionen im Körper zu regulieren. Es hilft beim Navigieren in der Umgebung, speichert und nutzt angeborene Instinkte und ist vergleichbar mit einer Bibliothek, die viele Bücher mit Informationen speichert. Das Gehirn unterliegt Gefühlen, Reflexen und Emotionen, ist aber kein reiner Geist und fungiert nicht als Organ, das ihn formt.

Anderen Tieren fehlt jedoch die Fähigkeit zum Denken, da ihr Gehirn noch nicht ausreichend entwickelt ist. Wie ist das dann zu erklären?

Dieses Organ hilft bei der Beantwortung der Frage, was der menschliche Geist im biologischen Sinne ist. Zusammen mit all unseren Empfindungen – Instinkten, Emotionen, Irritationen – ist es ein integraler Bestandteil unseres Geistes. Und oft lässt sich ein Mensch nicht von seinem hochentwickelten Intellekt leiten, sondern von Gefühlen und Emotionen, die bei jedem mehr oder weniger individuell ausgeprägt sind.

Persönliche Entwicklung

Seit jeher betrachten die Menschen Bewusstsein als eine göttliche Gabe. Daher hielten viele Philosophen an religiösen Überzeugungen fest. Das heißt, sie hielten sich nicht daran, weil sie Philosophen wurden. Es war die Religion, die sie das Denken lehrte. Einer Frage folgen eine Reihe weiterer Gedanken. Einige glaubten, dass jeder große Gedanke, der ihnen in den Sinn kam, von Gott gesandt wurde. Was kann in einer Religion wie dem Buddhismus gefeiert werden?

Was ist der menschliche Geist? Nicht jeder Mensch kann eine hohe persönliche Entwicklung erreichen. Es hängt eng mit der Intelligenz zusammen, ist aber nicht leicht zu beherrschen. Persönlichkeit ist der nächste Schritt nach der Entwicklung des Geistes. Es ist auch Teil des Bewusstseins, des Geistes.

Der Intellekt ist für die logische Aktivität verantwortlich, nimmt Informationen wahr und verarbeitet sie. Und Persönlichkeit ist eine Verbindung von Prinzipien, Ideen, Verhaltensregeln, Wahrnehmungsweisen empfangener Informationen und der Fähigkeit, diese zu vergleichen.

Religion für unseren Geist

Die Entstehung von Religionen ist eine der Manifestationen der Entwicklung des menschlichen Geistes. Atheisten betrachten die Gläubigen nur als Fanatiker und nehmen die Worte der Heiligen Schrift nicht ernst. Tatsächlich versteht und interpretiert nicht jeder Mensch, ob Christ oder Muslim, die Vorschriften richtig.

Aber wenn wir unnötige Sprüche weglassen, können wir sagen, dass der Mensch vor Tausenden von Jahren erkannte, dass er ein hochentwickeltes Wesen war, und begann darüber nachzudenken, wie er aussah, warum er die Welt auf diese Weise wahrnahm, warum das Universum selbst auf diese Weise strukturiert ist ? Die erstaunliche Welt des menschlichen Geistes endet hier nicht.

Nachdem der Mensch die Schrift erfunden hatte, begann er, seine Gedanken und Annahmen zu diesem Thema auszudrücken. In der Antike versuchte der Mensch, sich selbst Fragen über den Ursprung seiner Existenz zu erklären, da er nicht über hohe Technologien verfügte und sich mit wenig Erfahrung im Verständnis dieser Welt zufrieden gab.

Dies weist darauf hin, dass die Menschen auch auf die Befriedigung spiritueller Bedürfnisse (Interesse am Leben, Entstehung der Künste, Hinwendung zu ihrer inneren Welt) abzielten und nicht nur auf das Überleben ausgerichtet waren. Die Religion hat den Menschen dazu veranlasst. Die erstaunliche Welt, die dank des menschlichen Geistes geschaffen wurde, wäre nicht dieselbe, wenn sie nicht den Wunsch nach spiritueller Nahrung hätte.

Und auch wenn sich viele Annahmen aus der Antike als falsch herausstellten, deuten sie zumindest darauf hin, dass wir in der Lage waren, konsequent zu denken, logische Ketten zu bilden und nach Bestätigungen dafür zu suchen.

Dies ist eine erstaunliche Welt, die vom Geist geschaffen und rituelle Zeremonien über den Verstorbenen durchgeführt wurde, die uns ihre Haltung gegenüber einem Lebewesen zeigt. Das Leben war ihnen wertvoll.

Der Kampf zwischen Natur und Vernunft

Die Existenz hochentwickelter Wissenschaft, Technologie und Wirtschaft in unserem Leben bedeutet nicht, dass wir die höchste Stufe der Intelligenz erreicht haben. Sie erklären nur die Welt, die dank des menschlichen Geistes und der Natur geschaffen wurde. Unser Heimatplanet interessiert uns seit der Antike. Und es ist dieses Interesse und der Wunsch, es zu befriedigen, der uns als Wesen mit Intelligenz zeigt.

Das Gehirn ist unser Werkzeug, das uns hilft, das zu erreichen, was wir wollen. Und es ist auch die Verbindung zwischen natürlichen Instinkten und wahrer Intelligenz. Er ist in der Lage, die subtilsten Schwingungen der immateriellen Ebene der Existenz einzufangen, um, wie er sagte, ein Instrument des Geistes zu werden

Arten zu Denken

Eine Person ist in der Lage, sowohl emotionales als auch logisches Denken zu entwickeln. Die zweite wird genau bei der Schaffung von Wissenschaft und Technologie eingesetzt.

Das Emotionale ist an der Lösung komplexer Probleme beteiligt, die sich nicht für algorithmisches Denken eignen. Es trägt auch zur Entscheidungsfindung, Handlungsauswahl und zum Verhalten bei.

Der Geist und die Persönlichkeit eines Menschen können nicht durch den Wunsch nach einem bestimmten Ergebnis geformt werden. Jeder trifft unterschiedliche Menschen, hört Informationen von ihnen und fügt durch die Auswahl eines Partikels daraus Wissen hinzu. Auch die Handlungen anderer Menschen prägen die Persönlichkeit eines Menschen. Dies ist es, was die äußere und innere erstaunliche Welt unterscheidet, die dank des menschlichen Geistes geschaffen wurde.

Leben durch Menschenhand

Alte Gebäude überraschen noch immer mit ihrer Schönheit und Erhabenheit. Wir versuchen immer noch herauszufinden, wie es den Menschen gelungen ist, eine solche Perfektion zu erreichen. Welche Technologien haben sie verwendet? Viele Studien, Experimente und Studien haben nicht dazu beigetragen, dies genau festzustellen. Dank des menschlichen Geistes ist die Welt für unser Leben günstiger geworden.

Nachdem der Mensch zum ersten Mal ein Werkzeug hergestellt hatte, beschränkte er sich nicht darauf. Er begann, Waren herzustellen, die seine anderen Bedürfnisse befriedigten, nämlich Haushaltsgegenstände.

Der Mann begnügte sich nicht damit, seine Bedürfnisse zu befriedigen. Allmählich, während sich der menschliche Geist entwickelte, begannen seine Echos im vom Menschen geschaffenen Leben aufzutauchen. Haus und Kleidung dienten den Menschen nicht mehr nur als Schutz vor schlechtem Wetter und Waffen – als Jagdobjekt und Angriffsmittel für Raubtiere.

Die erstaunliche Welt veränderte und verbesserte sich dank des menschlichen Geistes mit jeder Generation, die sich veränderte, und hinterließ verbesserte, von Menschenhand geschaffene Länder. Die Gebäude wurden komplexer und kunstvoller. Die Kleidung ist schlanker und bequemer. Waffen sind zuverlässiger und gefährlicher.

Die größten Bauwerke der Menschheit

Bis jetzt hören die Leute hier nicht auf. Sie übertreffen jedes Mal die Vorgängergeneration.

Der Mensch hat immer danach gestrebt, den Höheren zu übertreffen. Ein Beispiel hierfür ist der Mythos vom Turmbau zu Babel. Es erzählt, wie Menschen danach strebten, die Ebene ihres Schöpfers, Gott, zu erreichen. Sie wollten mit ihm auf Augenhöhe sein. Stimmt, das ist fehlgeschlagen. Schließlich bedeutet Menschsein nicht nur eine hohe materielle Entwicklung, sondern auch eine spirituelle Entwicklung.

Gebäude als Informationsträger

Fast alle Gebäude tragen religiöse Vorstellungen, die sich in Ornamenten, Fresken, Mosaiken und Reliefs widerspiegeln. Viele haben praktische Bedeutung und spiegeln den Wunsch eines Menschen nach Perfektion in der Kunst wider.

Viele Gebäude sind bis heute erhalten geblieben, was einen hohen Stand der technischen Entwicklung und das Bemühen um den Erhalt ihrer materiellen Werte zeigt. Auch spirituelle Werte waren wichtig. Und dies ist nicht das Ende der erstaunlichen Welt, die der menschliche Geist geschaffen hat.