Der Weltbaum, der Baum des Lebens – in der slawischen Mythologie die Achse der Welt, das Zentrum der Welt und die Verkörperung des Universums als Ganzes. Die Krone des WELTBAUMS reicht bis in den Himmel, die Wurzeln reichen bis in die Unterwelt (vgl. im Artikel Slawische Mythologie). Das Bild des WELTBAUMS ist typisch für russische Rätsel und Verschwörungen. Heiraten. ein Rätsel über die Straße: „Als das Licht geboren wurde, fiel die Eiche und liegt jetzt“; Dieses Bild vereint verschiedene – vertikale (Baum von der Erde zum Himmel) und horizontale (Straße) – Koordinaten der Welt. Der WELTBAUM verkörpert nicht nur räumliche, sondern auch zeitliche Koordinaten; Heiraten Rätsel: „Es gibt eine Eiche, es gibt 12 Äste an der Eiche, auf jedem Ast sind 4 Nester“ usw. – etwa ein Jahr, 12 Monate, 4 Wochen usw. In Verschwörungen wird der WELTBAUM platziert im Zentrum der Welt, auf einer Insel mitten im Ozean („die Nabelschnur des Meeres“), wo auf dem Alatyr-Stein eine „Damasteiche“ oder ein heiliger Baum aus Zypresse, Birke, Apfelbaum steht , Bergahorn usw. Auf dem WELTENBAUM leben Götter und Heilige in Verschwörungen - die Mutter Gottes, Paraskeva usw., an den Wurzeln Bäume - dämonische und chthonische Kreaturen, ein Dämon ist angekettet, lebt im Nest („Rune“ ) einer Schlange (Haut) usw.

In Hochzeitsfolklore und „Lounge“-Liedern (für das Brautpaar aufgeführt) verkörperte das Bild des WELTBAUMS die Fruchtbarkeit der lebendigen Natur, den Baum des Lebens: Eine Nachtigall baut ein Nest in der Krone, honigtragende Bienen im Stamm und ein Hermelin an den Wurzeln, der kleine Kinder großzieht. , oder die Jungen selbst, das Ehebett; In der Nähe des „dreijährigen“ Baumes steht ein Turm, in dem ein Festmahl stattfindet und „Honiggerichte“ zubereitet werden (Honig ist in vielen Traditionen die Speise der Unsterblichkeit). In der belarussischen Folklore ist das Bild des WELTBAUMS direkt mit der Hochzeitszeremonie verbunden: Der Bräutigam sollte seine Pferde nicht am „Unglücksbaum“ des Viburnums platzieren, sondern sie am Glücks-Ahornbaum, wo Bienen den Honig herabfließen lassen zu den Wurzeln, damit die Pferde trinken können, Biber leben an den Wurzeln, Kronen - Falken usw.

In der traditionellen Kultur hing der Erfolg jedes Rituals davon ab, wie gut das durchgeführte Ritual dem Gesamtbild der Welt entsprach: daher die Bedeutung des Bildes des WELTBAUMS, der dieses Bild verkörpert, sowohl in der Folklore (sei es eine Verschwörung). oder ein Hochzeitslied) und im Ritual selbst. Heiraten. die Verwendung von Ritualbäumen, Symbolen der Weltachse, während einer Hochzeit (siehe auch in Art. Baum), beim Bau eines Hauses (wenn ein Ritualbaum in der Mitte des geplanten Gebäudes aufgestellt wurde) usw. bis hin zu den späteren Bräuchen, einen Weihnachtsbaum usw. aufzustellen. Die Serben betrachteten den heiligen „Schallplattenbaum“ mit dem darin geschnitzten Kreuz als Symbol für das Wohlergehen des gesamten Dorfes; Früher wurden an diesem Baum Opfer dargebracht (siehe Opfer). Blut wurde auf die Wurzeln, den Stamm und das geschnitzte Kreuz gespritzt.

Neben dem Ritualbaum sind zahlreiche Ritualgegenstände mit der Symbolik des WELTENBAUMS verbunden – ein Weihnachtsklotz – Badnyak bei den Südslawen, Ritualbrot, Laib usw. Jedes Ritual wurde somit wie im Zentrum durchgeführt das Universum, am WELTENBAUM und wiederholte den Akt der Schöpfung des Friedens, der Erneuerung des Raumes (an Neujahr und anderen Kalenderfeiertagen), der Erneuerung des gesellschaftlichen Lebens (Hochzeit und andere Familienrituale) usw. In der Folklore kann das Bild des WELTENBAUMS durch das Bild einer Säule, eines „Balkens“ (vgl. das Rätsel um die Straße – „in ganz Russland gibt es einen Balken“), eines Berges (vgl. das russische Sprichwort „Die Welt ist ein goldener Berg“) usw.

In den mittelalterlichen Apokryphen, die die Entstehung des slawischen Volksbildes der Welt beeinflussten, wird insbesondere der Mythos von der Erschaffung der Welt vermittelt, in der die Erde auf Wasser ruht, Wasser auf Stein, Stein auf vier Walen, Wale auf ein Fluss aus Feuer, der auf universellem Feuer brennt, und das Feuer ist auf „einer eisernen Eiche, die vor allen anderen gepflanzt wurde, und alle ihre Wurzeln ruhen auf der Kraft Gottes“ („Razumnik“, apokryphischer Text aus dem 10.-11. Jahrhundert). In der „Legende vom Baum des Kreuzes“ des Presbyters Jeremia (Bulgarien, 10. Jahrhundert) pflanzt Moses an der Quelle einen Baum, der aus drei Bäumen (Fichte, Zeder und Zypresse) „gewebt“ ist, ein Prototyp der Dreifaltigkeit; Aus diesem Baum sollte nach vielen Prophezeiungen ein Kreuz für die Kreuzigung Christi gemacht werden. Salomo befahl, den Baum zu fällen, um ihn im Tempel aufzustellen, aber er passte nicht in den Tempel und wurde draußen aufgestellt. Als die Zeit der Kreuzigung kam, wurde der Baum in drei Teile zersägt, von der Unterseite – der Wurzel – machten sie ein Kreuz für Christus und stellten es auf Golgatha auf, wo Adams Kopf begraben wurde: Das Blut des Erretters wurde darauf vergossen der Kopf, rettete die Seele des ersten Menschen. Zypresse ist in der russischen Folklore der Baum des Kreuzes, „der Vater aller Bäume“, der auf dem heiligen Zion-Gebirge wächst; Den spirituellen Versen zufolge fällt das Taubenbuch, das von den Grundlagen des Universums erzählt, auf diesen Baum. In den alten russischen Apokryphen über Salomo wird ein idealer Staat in Form eines Baumes mit goldenen Zweigen, einem Monat an der Spitze und einem Maisfeld an der Wurzel dargestellt, wobei der Monat der König und das Maisfeld die orthodoxe Bauernschaft darstellt.

Zündete.:

Toporov V.N. Zur Struktur einiger archaischer Texte im Zusammenhang mit dem Konzept des Weltbaums // Proceedings on Sign Systems. Problem\5. Tartu, 1971;
Ivanov V. V., Toporov V. N. Forschung im Bereich der slawischen Altertümer. M., 1974 Goldströmende Quelle. Denkmäler der bulgarischen Literatur des 9.-18. Jahrhunderts. M., 1990.

Jedes alte Volk hatte seine eigenen Legenden, die die Struktur der Welt beschrieben. Viele von ihnen sind radikal unterschiedlich, aber die Weltanschauungen benachbarter Kulturen sind tendenziell sehr ähnlich. Besonders ähnlich sind die Legenden der slawischen und skandinavischen Völker. Für beide ist der Weltenbaum die Achse, die alle existierenden Welten trägt.

Die heidnischen Slawen glaubten, die Welt sei wie ein Ei. Nach den Legenden derselben Stämme

Bei den Völkern wurde dieses Ei von einem bestimmten „kosmischen“ Vogel gelegt, und in den Legenden der Slawen wird Schiwa, die Große Mutter, erwähnt, die die Erde und den Himmel geboren hat. Die Erde in diesem riesigen Ei ersetzt das Eigelb, in dessen oberer Hälfte sich die Welt der Menschen und in der unteren Hälfte das Nachtland oder die Welt der Toten befindet. Die Erde ist von einem „Eichhörnchen“ umgeben – dem Ozean-Meer. Die Schale des „Welten-Eies“ besteht aus neun Schichten, die den Neun Himmeln entsprechen. Jeder Himmel hat seinen eigenen Zweck. Die Sonne und die Sterne „wandern“ nacheinander um die Erde, auf der anderen Seite lebt der Mond, der nächste Himmel ist für Winde und Wolken reserviert. Die Slawen betrachteten die siebte Himmelsschicht als den festen Boden des Ozeans, eine unerschöpfliche Quelle für Lebens- und Regenwasser.

Der Weltbaum der Slawen verbindet alle Teile des „Eies“. Der Baum erinnert an eine riesige Eiche, deren Wurzeln in die Welt der Toten reichen und deren Krone bis zum siebten Himmel reicht. Die Vorfahren glaubten, dass man mithilfe der Eiche in den Himmel klettern könne. Echos dieser Überzeugungen haben uns in Form von Märchen erreicht. Auf den Zweigen des Baumes

Die Samen und Früchte aller Pflanzen auf der Erde reifen. Wo sie den Siebten Himmel berührt, liegt die Insel Irey oder Buyan, auf der die Vorfahren aller irdischen Vögel und Tiere leben. Aber selbst die Eiche erreichte nicht den achten und neunten Himmel. Diese letzten Himmel blieben ein Rätsel

In altnordischen Legenden funktioniert die Welt etwas anders. Der skandinavische Weltbaum – Yggdrasil – war eine Esche. Diese große Esche, die im Zentrum des Universums wuchs, hatte drei Wurzeln. Der eine stieg direkt in die Unterwelt von Hel hinab, der zweite erreichte das Königreich der weisen Frostriesen von Jotunheim und der dritte wuchs nach Midgard, der Welt der Menschen. Diese Weltordnung erscheint etwas seltsam, da die Weltasche der skandinavischen Mythen mit gesenkter Krone wächst. Genauso verwendeten die alten skandinavischen Völker Baumstämme und stützten damit die Wände und Decken ihrer Häuser. Ash wurde von den Schwestern von Norna, der Göttin der Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft, betreut. Jeden Tag bewässerten die Nornen den Weltenbaum bei lebendigem Leib

und das Wasser der Urd-Quelle, das an den Wurzeln des Baumes fließt. Die Aschenkrone bot einem weisen Adler Zuflucht, der mit der Gabe der Allwissenheit ausgestattet war. Der Stamm des Baumes vereint alle darin beschriebenen Welten und seine Krone reicht bis nach Walhalla, dem Palast von Odin. Die skandinavische Esche vereinte nicht nur Welten. Er hat die Zeiten miteinander verknüpft.

Es erscheint nicht nur in den Legenden der nördlichen Völker. Dieses Bild ist auch in den Sieben Wurzeln von Kisi-Mutozhe vorhanden, die Chinesen ernähren sich aus sieben Quellen, die in den Eingeweiden der Erde verborgen sind. Seine sieben Zweige berühren die sieben Himmel, in denen die Götter leben. Der chinesische Baum verbindet nicht nur Himmel und Erde, sondern dient auch als Treppe, auf der Sonne und Mond sowie Helden und Weise – Mittler zwischen der Welt der Menschen und dem Himmel – „auf und ab gehen“.

Das Universum erschien unseren slawischen Vorfahren wie ein majestätischer Baum, dessen Krone auf dem Himmel ruhte und dessen Wurzeln die Unterwelt umschlangen. An der Spitze dieses Baumes leuchteten Sonne und Mond, die Sterne funkelten, unten herrschten Vögel, der Stamm wurde den fleißigen Bienen überlassen; An den Wurzeln brüteten allerlei Lebewesen, und unter den Wurzeln lauerten Schlangen, Biber, Maulwürfe, Spitzmäuse sowie allerlei böse Geister und Untote.

In Verschwörungen steht der Weltenbaum auf der „Nabelschnur des Meeres“ – einer riesigen Insel, auf der sich der Alatgr-Stein befindet. Darauf leben Heilige, und an den Wurzeln ist die schreckliche Schlange Skurupey zusammengerollt und ein Dämon angekettet.
Eine der Verschwörungen beginnt so: „Auf See, auf Okiyan, auf der Insel Buyan steht eine Eiche, unter dieser Eiche steht ein Bett, auf dem Bett liegt ein Mädchen, Schlangen, wie eine Schwester, ich komme.“ Bringen Sie ihr eine Beschwerde über Kazyulya (kozyulka, kazyulka – ein alter Volksname der Schlange), über den Biss …“

In Volksmythen über die Erschaffung der Welt ruht die ganze Erde wie ein Schiff auf dem Meer-Ozean, das Meer-Ozean plätschert in einer riesigen Steinschale, die Schale ruht auf dem Rücken von vier Walen, die Wale segeln dahin der Fluss des universellen Feuers, und das Feuer ruht auf „einer eisernen Eiche, die über allem anderen gepflanzt ist, aber ihre Wurzeln werden von heiliger himmlischer Kraft genährt.“
Manchmal betrachteten die Slawen die Birke als den wichtigsten Weltbaum, die Stütze der gesamten Erde, wie es in der alten Verschwörung heißt:
„Auf dem Meer, auf dem Ozean, auf der Insel Buyan gibt es eine weiße Birke mit nach unten gerichteten Zweigen und nach oben gerichteten Wurzeln ...“ Das fesselnde Bild des Weltenbaums findet sich nicht nur in Zaubersprüchen und Hochzeitsliedern. sondern auch in Ritualen.
Als sie beispielsweise mit dem Abholzen einer neuen Hütte begannen, stellten sie zunächst einen Baum in der Mitte auf und begannen erst nach einem kurzen „Erstfest“ mit der Arbeit. Später wurde es Brauch, im Haus einen Weihnachtsbaum aufzustellen.

HOCHZEITSLIED

Oh, lasst uns eine Hochzeit feiern – das ist eine junge Sache,
Eine junge Sache, ein Weltenbaum,
Der Weltenbaum von der Erde bis zum Himmel,
Bring uns, Gott, Wein und Brot.
Bring uns Wärme und Licht im Frühling,
Bringt uns im Winter mehr Schnee.
Oh, lasst uns eine Hochzeit zwischen einem Jungen und einem Mädchen veranstalten
Der Falke mit dem unschuldigen Vogel ist klar.
Das Geschäft ist jung, die Zeit ist golden,
Goldene Zeit, Weltenbaum.

Sonnenschein, schwebe für immer über dem Dorf,
Blühe zur Freude, Baum des neuen Lebens!
Die Lerchen loben Gott laut,
Bienen in einer Baumhöhle haben die Farbe von Honig.
Der freie Wind bläst die Wolken über den Baum,
Unter dem Baum striegelt ein Hermelin seine kleinen Kinder.
Oh, lasst uns eine Hochzeit in einem hohen Herrenhaus feiern ...
Heil, Falke! Heil, klarer Falke!

Chasovskikh Kirill (Gandharva). Weltenbaum

Lebensbaum, Holz, Acryl, Lack, 2009
Museum für slawische Mythologie

Das Bild eines Baumes ist eine der einzigartigen Erfindungen der Menschheit, die die Struktur aller mythologischen Systeme bestimmt hat. Dank des Weltenbaums sah der Mensch die Welt als Ganzes und sich selbst in dieser Welt als Teil davon. Die unterirdische Welt der Wurzeln, die Welt von Navi, in der das Leben entsteht. Die Mittelwelt ist der Stamm eines Baumes – die Welt der Offenbarung, in der wir leben (erscheinen, PHÄNOMEN). Die offenbarte Welt wird von Yarila erleuchtet, dem Gott der tapferen Tapferkeit, der fruchtbaren Kräfte der Natur und des Wachstums. Nicht umsonst sind im Frühling gesäte Felder „Frühling“, Frühlingsaufgänge „jarovica“, „jaro“ Frühling auf Tschechisch und „yarovaniye“ früher der Gesang der Steinfliegen. Die Oberwelt – die Zweige des Baumes – die Welt der Herrschaft, der Wohnsitz der Lichtkräfte und der Wahrheit, das Gesetz. Die Gattung – die Personifizierung des universellen männlichen Prinzips, der „Elternteil“ des Universums – krönt dieses Gemälde. Er ist der „Vater und die Mutter“ aller Götter, die Verkörperung der Unzerstörbarkeit des slawischen Stammes, dessen zahlreiche Nachkommen einst von einem gemeinsamen Vorfahren abstammten.

Wenn ein Mensch geboren wird, wird sein zukünftiges Schicksal im Buch der Familie niedergeschrieben, und wie ein altes russisches Sprichwort sagt: „Was in der Familie geschrieben steht – niemand kann entkommen!“ Jede Person hat heilige Konzepte, die mit dem Namen der Familie verbunden sind – ELTERN (diejenigen, die den Körper geboren haben), VERWANDTE, HEIMAT, FRÜHLING, GUT, NATUR ...

Das Rennen ist eins und vielseitig zugleich, genau wie der Mensch selbst. Es wird anders genannt: Rod, Kryshen, Vyshen, Svarog, Belobog... Es gibt auch geheime Namen... All dies sind Manifestationen des universellen Geistes, der ursprünglichen männlichen Energie, des lebensspendenden Prinzips.

Prophetische Vögel, Boten der Götter, die auf beiden Seiten der Familie abgebildet sind, singen den Menschen göttliche Hymnen und sagen denen, die sie zu hören wissen, die Zukunft voraus.

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Slawische Mythologie

Russische Legenden

Das Zentrum der Welt war für die alten Slawen der Weltbaum (Weltbaum, Baum der Welt). Sie ist die zentrale Achse des gesamten Universums, einschließlich der Erde, und verbindet die Welt der Menschen mit der Welt der Götter und der Unterwelt. Dementsprechend erreicht die Krone des Baumes die Welt der Götter im Himmel – Iriy oder Svarga, die Wurzeln des Baumes gehen in den Untergrund und verbinden die Welt der Götter und die Welt der Menschen mit der unterirdischen Welt oder der Welt der Toten. regiert von Tschernobog, Madder und anderen „dunklen“ Göttern.

Irgendwo in den Höhen, hinter den Wolken (himmlische Abgründe; über dem siebten Himmel), bildet die Krone eines ausladenden Baumes eine Insel, und hier liegt Iriy (slawisches Paradies), wo nicht nur die Götter und Vorfahren der Menschen leben, sondern auch die Vorfahren aller Vögel und Tiere. Somit war der Baum der Welt grundlegend in der Weltanschauung der Slawen, sein Hauptbestandteil. Gleichzeitig ist es auch eine Treppe, eine Straße, über die man in alle Welten gelangen kann. In der slawischen Folklore wird der Baum der Welt anders genannt. Es kann Eiche, Bergahorn, Weide, Linde, Viburnum, Kirsche, Apfel oder Kiefer sein.

Nach den Vorstellungen der alten Slawen befindet sich der Weltenbaum auf der Insel Buyan auf dem Alatyr-Stein, der auch das Zentrum des Universums (der Mittelpunkt der Erde) ist. Einigen Legenden zufolge leben helle Götter auf seinen Zweigen und dunkle Götter in seinen Wurzeln. Das Bild dieses Baumes ist uns sowohl in Form verschiedener Märchen, Legenden, Epen, Verschwörungen, Lieder, Rätsel als auch in Form ritueller Stickereien auf Kleidung, Mustern, Keramikdekorationen, Bemalungen von Geschirr und Truhen überliefert , usw. Hier ist ein Beispiel dafür, wie der Baum der Welt in einem der slawischen Volksmärchen beschrieben wird, die in Russland existierten, und von der Gefangennahme eines Pferdes durch einen Heldenhelden erzählt: „... da ist eine Kupfersäule und Daran ist ein Pferd angebunden, an den Seiten sind reine Sterne, auf dem Schweif scheint ein Mond, in der Stirn ist eine rote Sonne ...“. Dieses Pferd ist ein mythologisches Symbol des gesamten Universums (das Pferd von Dazhdbog, wenn Sie sich erinnern), das immer noch an die Mittelsäule oder den Baum gebunden ist.

Das Bild des Weltenbaums wurde bei Bestattungsriten nachgeahmt. In der Antike wurden Menschen in Ästen begraben. Später wurde dieses Ritual modifiziert und nun wurde die Asche der Menschen nach der Einäscherung auf den sogenannten Bdyny-Säulen mit Hütten hinterlassen, die auch ein Prototyp des Weltenbaums sind und den Verstorbenen helfen, in die Welt der Welt aufzusteigen Götter und um entlang dieses Baumes in die Welt der Menschen hinabzusteigen, um ihre Nachkommen zu besuchen. Es ist auch erwähnenswert, dass die alten Stämme Hütten und Tempel so bauten, dass sich darin ein lebender Baum befand, das heißt, sie bauten eine Behausung um einen Baum herum – Eiche, Esche, Birke und andere. Wie die Idole, die die Götter auf der Erde darstellten, war der Baum im Inneren des Hauses die Verkörperung des Weltenbaums, der auch alle drei Welten verbinden und der Hauptort einiger häuslicher Rituale sein konnte. Diese Tradition war bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts in fast dem gesamten Territorium Russlands und darüber hinaus lebendig, jedoch in vereinfachter Form. Vor dem Bau eines Hauses wurde ein junger Baum ausgegraben und in der Mitte oder roten Ecke des zukünftigen Blockhauses des Gebäudes gepflanzt, während der Satz gesagt wurde: „Hier ist ein warmes Haus und eine zottige Zeder für dich!“ Dort wuchs es bis zum Ende der Bauarbeiten. Dann holten sie ihn heraus und pflanzten ihn an einem anderen Ort ein. In der Antike wuchs es mit den Menschen zusammen und ragte mit seiner Krone über das Dach, wie über das Firmament.

In rituellen Liedern und traditioneller Folklore im Allgemeinen haben uns die folgenden Beschreibungen des Weltenbaums erreicht: Eine Nachtigall baut ein Nest in seiner Krone (sowie andere heilige Vögel - Gamayun, Sirin, Alkonost, Ente, Feuervogel usw.), Bienen leben in seinem Stamm, sie bringen Honig, ein Hermelin lebt an den Wurzeln, eine Schlange (Haut) lebt in einem Loch (Nest), ein Dämon ist angekettet (letzteres ist offenbar eine spätere Schichtung, die nach der Christianisierung entstand), die Früchte des Baumes des Friedens sind die Samen aller vorhandenen Kräuter, Blumen und Bäume. Traditionell in der Folklore sind Streitereien zwischen derselben Schlange, die in den Wurzeln lebt, und dem Vogel, der in der Krone lebt. Gleichzeitig droht die Schlange ständig, den Baum zu verbrennen, und der Vogel verteidigt sich immer oder nutzt List. Sonne und Mond werden oft in der Krone dieses Baumes platziert. In der belarussischen Folklore leben Biber an den Wurzeln eines Baumes und ein Falke in der Krone, die Blätter sind mit Perlen bedeckt, die Blüten sind wie Silber, die Früchte sind reines Gold. Da dies der Weltenbaum ist, platzierte die slawische Tradition in ihrer Folklore hier die erstaunlichsten Kreaturen, von mythologischen Vögeln über halb Menschen, halb Pferde, halb Stiere, halb Hunde bis hin zu allen möglichen Gottheiten und Kreaturen. Hier ist ihr Platz – neben dem Mittelpunkt der Welt.

Der Weltenbaum wurde von den Slawen so verehrt, dass er an vielen Feierlichkeiten teilnahm. Insbesondere die Tradition, zum Jahreswechsel einen Weihnachtsbaum aufzustellen, ist bis heute bei uns angekommen. Nun fragt sich niemand, warum dies getan wird, aber die wichtigste und heilige Bedeutung des Neujahrsbaums ist genau das Bild des Zentrums oder der Achse des Universums. In gewisser Weise ist dies das Idol des Heiligen Weltenbaums. Außerdem wurde der Ritualbaum kurz vor dem Bau eines neuen Hauses im Zentrum des geplanten Baus aufgestellt, um Kraft an diesen Ort zu ziehen und ihn mit einer kraftvollen Energiebasis heilig zu machen. Der Erbauer eines neuen Hauses macht sein Haus sozusagen zu einer Projektion des Zentrums des Universums; die gleiche mystische Modellierung des Zentrums erfolgt, wenn ein Baum in das Haus gebracht, in der Mitte oder im Rot platziert wird Ecke. Ein weiteres Ritual kann ein Reigen an sonnigen Feiertagen um einen Baum sein, der oft als Birke oder Eiche gewählt wird. In der Antike gab es ganze heilige Haine, heilige Wälder, in denen es strengstens verboten war, Bäume zu fällen oder zu beschädigen. Dies bezieht sich direkt auf die Figur des Weltenbaums selbst, da heilige Bäume in Analogie dazu der Lebensraum von Geistern, Kreaturen und eigentümlichen Treppen (Portalen) zu anderen Welten waren. In solchen Hainen fanden Feiertage, Zeremonien und Rituale zur Heilung von Krankheiten statt, aber dies ist ein Thema für einen separaten Artikel.

Es muss gesagt werden, dass der Baum der Welt in der einen oder anderen Form in fast allen alten Glaubensrichtungen existierte, vom skandinavischen (der immergrüne Baum Yggdrasil oder die Große Esche) bis zum indischen (Ashwattha). Im Erzya-Glauben heißt der Baum Echke Tumo, wo sich das Nest der heiligen Ente Ine Narmun befindet, die genau das Ei zur Welt bringt, aus dem die ganze Welt geboren wird. In der türkischen Mythologie wird der Baum Baiterek genannt – mit seinen Wurzeln hält er die Erde an Ort und Stelle und mit seinen Ästen stützt er den Himmel, damit er nicht herunterfällt. In der Kabala ist dies der Mekabtsiel-Baum. Im Koran heißt es Sidrat al-muntaha. In China ist dies Kien-Mu, entlang dem Sonne und Mond, Herren, Weise, Götter, Geister usw. herabsteigen und herabsteigen.

Das Symbol des Weltenbaums wird auf unterschiedliche Weise dargestellt. Dies kann entweder ein ziemlich genaues Bild mit Wurzeln, Zweigen, Blättern und anderen Attributen eines gewöhnlichen Baumes sein, oder ein schematisches Bild in Form eines vertikalen Stocks und dreier Zweige, die nach oben schnellen (Rune Mir). Der Weltenbaum wird auch als Frau mit erhobenen Armen dargestellt, um die herum Vögel fliegen. Stickereien und Gemälde enthalten oft Elemente wie einen grünen Baum mit Blättern und Blüten als Symbol des Lebens und einen trockenen Baum als Symbol des Todes. Es gibt solche Bilder, bei denen Geister und Gottheiten auf der einen Seite des Baumes und glorreiche Krieger, Helden und Priester auf der anderen Seite platziert sind.

In der Volkskunst findet man häufig einen verzweigten Baum mit ungewöhnlichen Mustern aus Blumen, Früchten und Vögeln. Es ist ein Symbol der Fruchtbarkeit, das die Stärke und Kraft der Erde, die lebendige und blühende Natur sowie die Verbindungsachse zwischen Erde und Himmel darstellt. Der himmlische Baum absorbierte das Universum der alten Slawen. Eine Art Portal gab es bei fast allen alten Völkern, aber es hatte seinen eigenen Namen, beispielsweise bei den Skandinaviern Yggdrasil, den Baiterek-Türken und den chinesischen Kien-Mu. Das Symbol kann in Form eines gewöhnlichen Baumes mit Wurzeln und Zweigen, schematisch in Form eines Stocks und dreier Zweige sowie in Form einer Frau mit erhobenen Händen dargestellt werden.

Schauen wir uns an, woher das Konzept des Himmelsbaums selbst stammt. Der Legende nach befand sich Gott ursprünglich im völligen Nebel im Ei. Die Zerstreuung kleiner Tropfen führte zur Trennung der Gewässer der Welt vom Luftraum. Wo auch immer der Herr seinen Blick richtete, überall leuchtete ein heller Stern. Eines Tages beschloss der Allmächtige, sein Spiegelbild wiederzubeleben, und so brachte die verzerrte Kugel eine dunkle Gottheit namens Dämon (den Unglücksbringer) auf die Erde.

Die Kraft Gottes ließ zwei heilige Eichen entstehen, und umgestürzte Eicheln brachten ein Entenpaar zur Welt. Die Vögel begannen, Meersand herauszunehmen und ein Nest zu bauen, das dann zu Erde wurde. Dem bösen Dämon gefiel die Aktion der Vögel nicht. Er nahm einen Schluck Schlamm und bedeckte damit die Baufläche, was zur Bildung von Bergen führte. Das Fehlverhalten des Dämons verärgerte Gott. Der Allmächtige brach einen der Bäume und trieb damit die bösen Geister in den Untergrund. Es gibt also nur noch einen himmlischen Baum auf der Welt.
Das gesamte Universum, bestehend aus neun Himmeln, umgibt den Baum von allen Seiten. Entlang des Stammes kann man in jede Welt gelangen und der höchste Punkt der Krone erreicht den siebten Himmel. Ein Baum kann mit einem Portal verglichen werden, das Sie in verschiedene Welten führt, wie ein Korridor mit Eingangstüren zu verschiedenen Räumen.

Legenden vom Weltenbaum

Griechische und chinesische Mythen erzählen von der Entstehung der Welt aus einem Ei. Auch die Slawen haben ähnliche Werke.
Eine alte Legende besagt, dass die Welt früher nur aus dem Meer und einer fliegenden Ente bestand, die ihr Ei in die Tiefen des Meeres warf. Es spaltete sich in zwei Teile: Der erste wurde zur Mutter-feuchten Erde und der zweite zum Himmelsgewölbe.
Märchen zufolge leben in den Zweigen der Bäume ungewöhnliche Märchenhelden: die Wissenschaftlerkatze, der Feuervogel, die Nachtigall, der Räuber usw. Oft kommen Bäume den Helden zu Hilfe, beschützen sie und haben Wunderfrüchte, die Jugend schenken. Ein markantes Beispiel für das Vorhandensein von Krallentieren am Stamm des Lebensbaums ist die Katze Bayun. Sein Spitzname kommt vom Wort „bayat“ – erzählen. Die magische Kraft seiner Geschichten ist in der Lage, Feinde zu Tode zu schlagen. Diese erstaunliche Figur kommt in A. Puschkins berühmtem Gedicht „Ruslan und Ljudmila“ vor, in dem der Autor das Märchen nutzte, um religiöse und mythische Charaktere zu bewahren.
In einem der Märchen besucht der Held die Unterwelt, um drei Prinzessinnen zu finden. Aus jedem Königreich (Kupfer, Silber und Gold) holt er ein Ei hervor, das er auf der Erde zerbricht.
Der Legende nach wuchs der Baum auf der Insel Buyan auf einem magischen Stein, wo sich das Zentrum des Universums befand. Es war sehr schwierig, an ihn heranzukommen. Verschiedene Völker verwendeten ihre eigenen Bäume als himmlische Symbole: Eiche, Bergahorn, Birke, Apfelbaum usw.

Hauptbestandteile des Weltenbaums

Die Größe und das Geheimnis des Waldes haben die Menschheit schon lange angezogen. Slawische Denkmäler aus dem 11.-17. Jahrhundert erzählen von der heidnischen Verehrung heiliger Haine, in denen verschiedene Rituale abgehalten, Jungvermählten geheiratet, Wasser gesegnet und festliche Mahlzeiten abgehalten wurden. Die heidnischen Slawen betrachteten den Baum als Zentrum des Wissens und als Verbindung dreier Welten: der Erd-, der Untergrund- und der Oberhimmlischen. Das Bild des Himmelfahrtsbaums wurde von Silhouetten von Geistern und Gottheiten, Kriegern und Priestern begleitet. Die Spitze des heiligen Stammes berührte die Welt der Götter und die Wurzeln versanken in der Unterwelt, wo Tschernobog und Krapp lebten. Ganz oben, hinter den Wolken, befand sich Iriy (Paradies). Seine Bewohner waren die Götter, die Vorfahren der Menschen, die Vorfahren der Tiere und Pflanzen.

Die Fauna bewohnte alle drei Schichten:

Weltbaum-Zeichnungsfoto

Die Kraft des Weltenbaums ist bewundernswert. Seine Wurzeln spalten Felsen und Felsbrocken.

Solche Bäume, die aus der Antike stammen, sind Teil unserer Welt. Sie wirken wie eine Hymne an Ausdauer und Lebenslust.

Durch die Kombination des Wissens der Slawen, der Fähigkeit zum Zeichnen und ihrer Fantasie schaffen Schulkinder völlig unterschiedliche Kreationen.

Ein Beispiel für eine Kinderzeichnung, die mit einem Gelstift erstellt wurde.

Ähnliche Arbeiten wurden mit Farben durchgeführt.

Wie man Schritt für Schritt einen Weltbaum zeichnet, mit Erklärungen

Die Äste auf dem abstrakten Gemälde des österreichischen Künstlers Gustav Klimt wirken etwas wirr, aber auch Viertklässler können dieses Werk nachmachen. Es reicht aus, die angegebenen Schritte zu befolgen.

• Zeichnen Sie zunächst einen Stamm in die Mitte des Blattes.
• An der Oberseite sind auf beiden Seiten abgerundete Äste angebracht.
• Auf der rechten und linken Seite des Baumes sind ein Paar dicke Zweige mit Locken gezeichnet. Unten wird eine wellenförmige horizontale Linie hinzugefügt.
• Die Seitenzweige werden durch kleine Details ergänzt.
• Auf den Zweigen sind Blätter in Form abstrakter Formen gezeichnet.
• Ähnliche Muster sind im Inneren des Stammes und im Boden gezeichnet.
• Die Konturen des Baumes sind schwarz gezeichnet. Im Werk des Autors dominieren Gold- und Brauntöne, das Holz kann jedoch ganz nach Ihrem Geschmack bemalt werden.

Ein Beispiel für das Zeichnen einer mächtigen Eiche mit einem Bleistift.

Zeichnen Sie zunächst eine Linie des Bodens am unteren Rand des Blattes und stellen Sie dann einen dicken, unebenen Stamm dar. Es ist zu berücksichtigen, dass die Eichenzweige niedrig wachsen.

Der nächste Schritt ist sehr wichtig, da hier das Laub und die Krone detailliert beschrieben werden. Ihre Form ist für das Erscheinungsbild des gesamten Baumes verantwortlich. Die Eichenkrone ist an den Seiten etwas breiter.

Die Blätter werden leicht verschmiert gezeichnet oder jedes Blatt wird gezeichnet. Dann verleihen sie dem Laub Volumen. Dadurch wird der Baum leichter.

Der untere Scheitel sollte etwas dunkler sein als der obere. Die Äste und der Stamm werden übermalt und darunter ein Schatten hinzugefügt.

Der Prozess des Zeichnens lebender Bilder mithilfe einer Acrylanimation wird zu Musik durchgeführt. Diese Technik kombiniert Animation mit Grafik und Malerei.

Optionen zum Zeichnen des Weltbaums, Foto

Die Fantasie der Kinder kann gewöhnliche Gegenstände in den Weltenbaum verwandeln: eine Teekanne, einen Regenschirm, einen Thron, einen Stock und sogar einen Lampenschirm.

Unsere Vorfahren verbanden mit einem Baum den schnellen Wechsel der Lebensabschnitte. Er galt als Symbol der Auferstehung und des Erwachens.

Das Bild eines gezeichneten Baumes kann auch unterschiedlich sein: Baumzeit, Baumwelt oder Baumgattung.

Der Weltenbaum als Spiegelbild der Unendlichkeit hat seit jeher die Aufmerksamkeit der Menschheit auf sich gezogen. Sein Same keimt, wie das menschliche Leben, mit neuer Kraft und existiert weiterhin in den Kulturen der Welt.