Руслана, 20 років
1 із 4
2 з 4
3 з 4
4 із 4
Місце народження:селище Жешарт, Республіка Комі, 7 тисяч осіб
Місце проживання:село Вильгорт, Республіка Комі, 12 тисяч осіб
Я жила з батьками у селищі у дерев'яному будинку, а зараз переїхала до сусіднього села навчатися на ветеринара. Мама працює терапевтичною медсестрою, а тато – судовий пристав. Я допомагала батькам по дому із семи років, але не робила нічого особливого: прибирала в будинку, годувала тварин, міняла коровам сіно. Зараз я живу у гуртожитку. Після навчання займаюся різьбленням, в'язанням, військово-спортивною підготовкою, вокалом. Навіть увечері перед телевізором я люблю, щоб руки були чимось зайняті.
У школі було два класи по двадцять п'ять осіб. Загалом у селищі дві школи, дитячих садків теж дві. Однокласники були старанними, не прогулювали - думаю, що сільські часто бувають працелюбнішими, ніж міські.
Зрозуміло, що чогось на кшталт кінотеатру ми не маємо, зате з роботою проблем не буває, бо є фанерний завод, і всім, хто просить справи, там не відмовляють. Колись у нас було кілька великих ферм, але їх закинули: корів забили на м'ясо, речі розтягли, поля запустили. Це сумно, бо, по-перше, раніше люди знали, що їдять м'ясо без добавок, а по-друге, вони розуміли, що потрібні, тож чекали на новий трудовий день. Коли ферму закрили, мужики почали співатись, бо роботи не було. За кілька місяців їх покликали на іншу роботу, але за умови, що вони закодуються. Хтось так і не зміг повернутись.
Коли я дивлюсь корові в очі, я бачу, що вона у відповідь дивиться з добротою і чекає, коли її погладять
Я мрію заснувати свою ферму. Для початку з 50 головами, щоб на коровах були бирки та чіпи. На сучасних фермах корови ніколи не бувають прив'язані: вони п'ють, їдять, гуляють коли і де хочуть. Вони можуть навіть підійти до спеціального апарату зі щітками, щоб почухатися і побалудіти. Дойка проходить щогодини, і корова сама знає, коли треба йти додому.
Нині доросла корова коштує близько 400 тисяч рублів. Іноді, якщо людині складно придбати кілька десятків голів, держава дає перший великий внесок тим, хто повертається до селища після навчання. Але навіть якби внеску не робили, це мене не зупинило б: на фермах можна працювати санітаркою, потім дояркою, потім можна дійти до головного лікаря і на цій посаді заробити.
У бабусь і дідусів завжди були корови, свині, кури, гуси - я любила доглядати їх, годувати їх, і тому мені хочеться пов'язати з цим своє життя. Коли я дивлюсь корові в очі, я бачу, що вона у відповідь дивиться з добротою і чекає, коли її погладять.
Я б хотіла повернутися до селища, бо навіть село – це некомфортно. Занадто багато там кам'яних будинків, тротуарів та іншого. Що вже казати про міста, де немає повітря, природи та річки.
Даша, 18 років
1 із 4
2 з 4
3 з 4
4 із 4
Місце народження:село Обросове, Вологодська область, 300 осіб
Місце проживання:місто Вологда, 300 тисяч осіб
Моя школа знаходилася за десять хвилин ходьби від будинку. З першого по третій клас у нас навчалися всього троє людей, потім до нас прийшли ще дві дівчинки. Було ще кілька хлопців, які залишалися на другий рік та потрапляли до нас у клас. У школі ми проводили час майже всією сім'єю, тому що мій тато працює вчителем фізики та інформатики та веде туризм, а мама викладає у початкових класах.
Взагалі, вчителів не так багато, і часто трапляється, що один викладач веде фізкультуру та малювання або, наприклад, історію, біологію та хімію одразу. Восени на уроках праці ми збирали врожай у шкільному городі, де працюють учні, а навесні виходили на суботники по всьому селі. Ще ми іноді допомагали кухареві на кухні, якщо вона не встигала. Деякі вчителі проводили уроки з веселим запалом, вимовляли різні смішні фрази: «ось де собака-то порився», «тропічна нісенітниця», «єку матір» Я ці вислови і сама іноді тепер вимовляю.
Я тільки недавно стала студенткою, але вже зараз розумію, що справді важливих речей, окрім сім'ї та школи, у моєму житті було не так багато, але вони таки були. Наприклад, з дитинства тато прищепив мені любов до спорту - з шести років я щоліта ходжу у водні походи. Ще я шалено люблю гори. Цілий рікми всією сім'єю каталися на лижах чи велосипеді, і я дуже шаную ці традиції.
За два роки навчання у міській школі я так і не знайшла друзів: я відчувала, що не така, як вони, і це мені подобалося
Також важливе місце у моєму житті займає релігія – я православна. Мені не нав'язували це, просто в селі я ходила до недільної школи – так усе й почалося. Мені, якщо щось нав'язувати, я зроблю все навпаки. Нас за бажанням возили до храмів та монастирів на екскурсії. Коли я стала дорослішою, я почала сама ходити на служби, сповідатися, причащатися. Я вважаю, що не треба нав'язувати нікому свою віру, - це дуже тонка справа.
В Обросовому можна вчитися лише до 9-го класу, тож у старших класах мені доводилося їздити до міста. До репетиторів я не ходила, та й навіщо репетитори, коли повне село вчителів? Допомоги ніхто ніколи не відмовляв, тому що вчителі ставилися до нас як до рідних дітей, у цьому і полягає головна відмінність сільської школи від міської. Можна було прийти додому до вчителя, і він усе пояснював, та й не лише з навчання, а з будь-якого питання. У місті такого немає – там кожен сам за себе. За два роки навчання у міській школі я так і не знайшла друзів: я відчувала, що не така, як вони, і це мені подобалося.
Вечорами я виходжу на ганок і чую, як співають птахи, цокотять коники, - я ніколи не проміняю це все на місто
Я сільське дівчисько – великі міста не люблю і говорю про це чесно. Мені здається, що там немає життя: там суцільні хмарочоси, машини, рух. Я була проїздом у багатьох таких місцях. Хіба в місті можна вийти на ґанок, потягтися і побігти травою? А викупатися у річці? Вечорами я виходжу на ганок і чую, як співають птахи, цокотять коники, - я ніколи не проміняю це все на місто.
Проблеми на селі, звичайно, є. Наприклад, у нас жахлива дорога, хоча за документами та картами асфальт лежить. Ще всі наші ферми останніми роками закрили, хоча колись там було багато корів. Пам'ятаю, їдеш на машині до бабусі і раптом ціла череда дорогу переходить - ось стоїш і чекаєш. Тепер робочих місць зовсім немає, тож люди їдуть до міста. А нам треба хорошого голови, щоб він сам був горою за село, як і жителі, а такого поки що немає, і це дуже сумно.
У місті стільки усіляких перспектив, а мені нічого цього не треба. Мені потрібен просто будиночок у селі поруч із річкою – і все, я буду найщасливішою людиною на світі. Я поважаю тих, хто живе у місті, але якщо хтось скаже мені, що я сільська, я вважаю це за комплімент. А от якщо ображатимуть моє село, то тут я відповім.
Нещодавно нас приєднали до іншого поселення: ми називалися Боровецьким, а стали Приміським. Це як ніж у спину – всі жителі були проти, але приєднання таки відбулося. А ми як народилися борецькими, так ними й помремо.
Микола, 20 років
1 із 2
2 з 2
Місце народження:село Селіваниха, Мінусинський район Красноярського краю, 2 тисячі осіб
Місце проживання:місто Мінусинськ, 68 тисяч осіб
Моє село знаходиться за п'ять кілометрів від міста і ділиться на дві частини - район з приватними ділянками та район з цегляними двоповерхівками, в яких знаходяться квартири. Люди з квартирами все одно купують ділянки, щоби мати свій город. Звичайно, в селі є магазини - їх п'ять, але своє все-таки рідніше та якісніше. Батько і мати жили вже в новому, цегляному районі, а бабуся з дідусем – у дерев'яному будинку, але я допомагав їм усім. Також підлітком я працював у будзагоні – ми збирали по селі сміття та отримували за це невеликі гроші.
У нашій паралелі було два класи по 13 осіб. У школі особливих проблем не було, хоча часто мене викликали на килим до директора. Іспити в дев'ятому я склав і вступив на акторське місто без іспитів. Після восьмого класу в літньому таборі ми з хлопцями показували етюди, і до мене підійшов дядечко, який помітив мене. Виявилося, що він директор коледжу культури та мистецтв. Він сказав, що маю хороші дані, і запросив навчатися. Тепер мені хочеться продовжити навчання - здобути вищу і стати актором. У місті є один театр, але там немає робочих місць, тож доведеться кудись їхати. У Москві я ніколи не був, але думаю, що все ж таки хочу спробувати вступити до ГІТІС.
Моє село розвивається. Наприклад, нещодавно на головній вулиці встановили щось на кшталт світлофора з одним жовтим світлом – воно вночі блимає та показує, що тут пішохідний перехід. Ще у нас є районний Будинок культури, який збудували у дев'яностих. Там є студія танцю, бібліотека, страйкбольна секція. Але все ж таки я захоплююсь мегаполісами, тому що у великих містах багато людей, є де розвернутися і є з ким познайомитися.
Ксюша, 22 роки
1 із 4
2 з 4
3 з 4
4 із 4
Місце народження:село Чапаєве, острів Сахалін, 700 осіб
Місце проживання:місто Владивосток, 600 тисяч осіб
Моя мама працює в обласному центрі – вона помічник судді у світовому суді. Тато займається рибалкою. А бабуся працює кадровиком у самому селі у радгоспі «Корсаковський».
Молодої людини у мене немає, хоча вже майже всі однокласниці зіграли весілля та завели дітей. У селі дуже рано народжують і виходять заміж, але я не поспішаю. Я завжди хотіла бути перекладачем, ще у школі вивчала японську мову. Я здавала майже всі предмети на ЄДІ, але саме з англійської не вистачило кількох балів для вступу на бюджет у Владивосток.
У результаті я вступила до Владивостока на політолога, але я часто шкодую про свій вибір, оскільки ця спеціальність мене зовсім не вразила. Думаю, я могла б і до сахалінського ВНЗ на мови вступити. Зараз я навчаюсь у магістратурі за спеціальністю «соціальна робота», але я також незадоволена своїм вибором. А відрахуватися я не можу, бо всі мої родичі вважають освіту вкрай важливою. Хоча сільські хлопці, які пішли після дев'ятого класу та закінчили коледжі та технікуми, працюють трактористами та отримують по 60 тисяч рублів на місяць. А я підробляю офіціантом у корейському ресторані за 20 тисяч.
У малонаселених районах купа проблем та недоліків. У нашому селищі є два магазини, дитячий садок, школа, медпункт, бібліотека та дискотека раз на тиждень. Народу робити нічого, як пити вечорами після роботи. Тож там високий рівень алкоголізму. Але покращення, звичайно, відбуваються, хоч і рідко. Наприклад, нещодавно в селі поставили дитячі майданчики та кілька спортивних снарядів.
Я сама пішла працювати у 14 років: спочатку косила траву біля будинків, мила під'їзди, а потім влаштувалася прибиральницею до контори радгоспу
До вступу я їздила до школи автобусом у сусіднє селище - це 10 хвилин автобусом і 10 хвилин пішки від зупинки до школи. Спочатку класи складалися з 15–20 осіб, але більшість пішли після дев'ятого класу, і нас залишилося вже семеро – 2 дівчинки та 5 хлопчиків. Село знаходиться поряд з містом, і багато учнів приїжджає звідти, бо на кожному уроці тебе обов'язково спитають і тобі не вдасться відсидітися в кутку – це заняття, які можна порівняти з репетиторством. Зазвичай міських відправляють у сільські школи їхні батьки – привозять та забирають їх щодня. Багато вчителів також приїжджають на роботу з міста, і вони є досить компетентними. Щодо ЄДІ, то наша школа отримує одні з найкращих результатів по району і навіть області. Але навіть попри це село таки залишається селом. Міських школярів можна одразу розпізнати серед сільських – це як мінімум інший одяг. Мої сільські однокласники ходили переважно у спортивних костюмах, а ще всі поголовно курили.
Зі школи я приходила о 3 годині дня - відпочивала, дивилася телевізор. Потім був невеликий клопіт по дому. Якщо я ночувала у батьків, до моїх обов'язків входило тільки помити посуд і пропилососити, оскільки батьки живуть у квартирі. Але найчастіше я ночувала у бабусі у приватному дерев'яному будинку, і там ще треба було принести води з річки чи з колодязя, принести вугілля та дрова. Влітку до обов'язків додаються город та рубання дров. Не можу сказати, що я робила це неохоче: це необхідність для сільського життя, яке стало звичкою.
Я сама пішла працювати у 14 років: спочатку косила траву біля будинків, мила під'їзди, а потім улаштувалася прибиральницею до контори радгоспу. Платили добре, і я була рада особистим грошам.
Я люблю рідний край. Сільські ігри я згадую з особливим задоволенням: це і всілякі війначки з дерев'яними палицями, і туки-за себе (хованки. Прим. ред.), всілякі ігри з м'ячем, настільні ігри, звичайні ляльки та ляльки з подорожників, класики, скакалки та багато іншого. Майже весь день ми були надані самі собі, а в нашому розпорядженні було ціле село, а не як у міських – лише маленьке подвір'я, за межі якого не вийдеш. Я була в різних великих містах, але не знайшла для себе нічого кращого за Сахаліну. Я хотіла б повернутися на батьківщину, життя в селі - це моє. Це тиша та спокій, а якщо мені хочеться розваг, то я можу вирушити і до міста, воно недалеко.
Андрій, 18 років
1 із 4
2 з 4
3 з 4
4 із 4
Місце народження:село Пешнігорт, Пермський край, 800 осіб
Місце проживання:там же
Моя школа знаходиться в центрі села, але я мешкаю на околиці. Дітей у школі багато, бо там навчаються не лише жителі села, а й люди з довколишніх сіл. У моєму класі було від 16 до 24 осіб у різний час. У початкових класах у нашій школі в основному навчаються діти з сімей, а до середньої школи приходять багато хлопців з дитячого будинку, він у нас у селі свій. Не можу сказати, що в селі є люди, які живуть зовсім бідно, але все ж таки в моєму класі були діти, у яких одяг не змінювався протягом кількох років.
У дитинстві ми найбільше любили грати у козаків-розбійників та футбол, узимку будували печери, спускалися на «лавинах» з крутого схилу і, звісно, каталися з гори на капоті від машини. Не було комп'ютерів та телефонів, тому доводилося вишукувати цікаві телепередачі в газеті та погоду дізнаватися там же. Раніше доводилося щодня тягати додому воду, але тепер ми маємо свою свердловину. Ще в нас раніше була російська піч, де бабуся та мама пекли пироги та шаньги (круглі пироги з сиром чи картоплею. Прим. ред.), а зараз звичайна пічка, тому їжу ми готуємо в основному на плиті, а грубкою користуємося тільки для обігріву будинку. Ще у нас з'явилася ванна, але її ми майже не використовуємо - лазня, звичайно ж, краще за будь-яку ванну.
У селі є свої покращення: раніше у нас був один магазин, а тепер їх цілих п'ять
Мама працює вчителем початкових класів. Папа працював у міліції зв'язківцем, а тепер він працює у міських електромережах. Зараз я навчаюсь на третьому курсі педагогічного коледжу – можна сказати, продовжую династію вчителів. Швидше за все, потім я викладатиму фізкультуру та гімнастику, але до цього треба встигнути в армії відслужити. Мене виховали так, що віддати борг батьківщині я вважаю за справу честі. Головна моя мета – це стати на ноги та забезпечити своїм батькам добрі дніна спокої.
Великі міста мені не подобаються через метушні, метушні та великої кількостімашин. Але я хотів би в них побувати, щоб подивитися красу кремлів, монастирів і всього такого. У селі є свої покращення: раніше у нас був один магазин, а тепер їх цілих п'ять. Ще будують церкву, бо за радянських часів єдину церкву зруйнували, а за відновлення взялися лише зараз. Моя бабуся дуже релігійна, і вона намагається прищепити це нам. Я хрещений, і я вірю в Бога – іноді звертаюся до нього у скрутну хвилину, і це робить мене трішки впевненішим у собі.
З друзями ми любимо проводити час на вулиці – з іграми на гірці та снігом. Іноді хочеться гуляти допізна, навіть незважаючи на вкрай рідкісне підсвічування вулиць і на температуру до мінус сорока. У теплу пору року ми часто вибираємось на пікніки та рибалку, ходимо по гриби та ягоди. Само собою, влітку є ще робота на городі. А ось місць для купання у нас, на жаль, немає.
Зараз у моєму одинадцятому класі лише п'ять осіб. Школа знаходиться за кілька хвилин ходьби від будинку, обстановка там душевна і спокійна: всі ставляться один до одного дружелюбно. Цього року я сподіваюся отримати золоту медаль і вступити до міського університету на журфак, а потім хочу влаштуватися на престижну роботу.
Думаю, люди у містах більше зайняті своїми проблемами, більше занурені у себе. Якщо людині в селі стане погано, на неї звернуть увагу набагато швидше, ніж у місті. Я сама у великих містах не була і не виїжджала за межі своєї області, але, гадаю, все ж таки я змогла б жити в мегаполісах. Мені довелося б довго звикати, але у великих містах є багато можливостей для саморозвитку, шопінгу, бізнесу, кар'єрного зростання, і це переважає всі страхи.
Сьогодні мешканців сіл залишилося не так багато порівняно з чисельністю городян, бо ми всі знаємо про переваги міського життя. Але є ті, хто любить розмірене сільське життя, – як правило, це дорослі, які обміркували рішення жити у селі. Вони або переїхали з міста, що часто буває, або просто залишилися в селі відповідно до свого світогляду, звичок, душевного стану.
Часто сільські жителі страждають від алкоголізму, бідності та неосвіченості. У зв'язку з цим я маю відчуття, що уряд погано піклується про людей, які живуть у регіонах з маленьким населенням. Я сама часто бачу бідність у рідному селі, а потім спостерігаю за життям громадян по телевізору, і в мене виникає відчуття прірви між багатими та бідними у нашій країні. Для мене жити добре - значить, мати можливість отримувати постійний дохід у кількості, якої вистачить на задоволення своїх потреб. Принаймні не хочеться думати, як розподілити гроші на їжу, щоби її вистачило.
На різдвяних канікулах мене занесло до Залісова. Якщо я й раніше не мала особливих ілюзій щодо життя в сільській місцевості, то, вперше побачивши все на власні очі з близької відстані, і зовсім втратила всяку надію, що в селах, не тільки в цій, молодь вміє добре і цікаво жити.
«Справа була ввечері, робити не було чого»
«У нас у селі працює кілька гуртків дозвілля, – розповідає Аня Миронова, представниця сільської молоді. - Але переважно це гуртки або народної творчості, або рукоділля. А молоді хочеться всіляких центрів, пов'язаних з комп'ютерами, танцями, акробатикою ... Але це все тільки в мріях ... »
Розваг у Залісові теж не вистачає. Я не говорю про сучасні кінотеатри, боулінги, картодроми та інші розважальні заклади сучасності. Але ту ж ковзанку залити можна? Свіжим ковтком повітря тут є дискотеки, які проходять у сільському клубі 3-4 рази на тиждень. Іноді в Залісове приїжджають діджеї з Барнаула. Щоправда, сільська молодь не дуже любить електронну музику, їй більше до смаку популярні вітчизняні гурти на кшталт «Фактора-2».
Звичка матюкатися
Мене неприємно вразило, що молоді люди безбожно матюкаються. Це якраз той випадок, коли люди не сваряться, а просто розмовляють матюком.
«У нас та в сім'ї це прийнято. Усі так „говорять“, - пояснює Тетяна Соловйова, мешканка села. - Ну і я звикла, теж матюкаюсь. Так що це не сприймається у нас як щось надзвичайне».
Меркантильні «тимурівці»
Щодо роботи - то її в селі майже немає. Якщо раніше у Залісові було чотири великі підприємства, то тепер дієздатних залишилося два. Молодь задовольняється тимчасовими підробітками: «А що робити? – каже двадцятирічний Андрій Смолов. - Всім їсти хочеться. І відпочивати. От і доводиться – де дрова колоти, де за худобою доглядати… Роботодавці у нас – пенсіонери.
Тяжкою працею займатися вони не можуть, зате мають живі гроші, щоб когось найняти. Ще багато молодих їдуть до Барнаула калимити, але через два-три місяці повертаються».
Похід у «бар»
Про бар я чула ще з перших хвилин перебування в селі. Це тутешня пам'ятка. Вирішила сходити. Враження від відвідування найнеприємніші. По-перше, інтер'єр. Наші «узбечки», порівняно з цим «баром», просто шедеври дизайнерської думки! По-друге, третіх і четвертих - мати з усіх боків, що сплять на дерев'яних лавках і запах ні з чим не порівнянного перегару... Між собою сільські називають цей заклад дуже мило - «ригалівка»... Але ходять охоче. Зайнятися нічим. Ось молодь і п'є. І іноді спивається.
Поки їхала назад.
Мені легко говорити про все це, я знала, що дуже швидко можу повернутися у звичне барнаульське життя. А що залишається сільським молодим людям? Начебто і роботи немає, і нормального дозвілля теж, зате є якийсь упертий патріотизм - не забуду жартівливі слова одного хлопця: «Хай живемо ми добре, ось ще б „кирзачі“ нові купити»…
Зроби життя яскравішим!
У сільській молоді, як я помітила, чотири основні проблеми: нічим себе зайняти, відсутність роботи, пияцтво та неправильне уявлення про культуру. Я попросила активних молодих жителів Барнаула сформулювати реальні засоби, як ці проблеми хоч частково вирішити. Ось що запропонували наші герої.
Радість – у творчості!
Андрій Гомзяков, актор молодіжного театру "МИ":
Завжди і скрізь можна знайти захоплення. Наприклад, організувати свій театр. Для цього не так вже й багато потрібно – знайти майданчик, вибрати п'єсу та почати діяти! Також можна створити вокальну групу чи команду КВК.
Шукай «незвичну» роботу
Микита Логінов, програміст:
Сільським хлопцям я порекомендував би підключити Інтернет та шукати роботу в Мережі. У селах багато талановитих людей – можна займатися, наприклад, web-дизайном. Якщо немає инета, можна підробляти репетиторством.
Спиваються…
Андрій «DEVIL» Прохоров, бармен:
Мені стає страшно - в будь-якому селі купа молоді, що п'є. Навіть співається. У місті народ вип'є пару-трійку коктейлів та розважається. У селі ж потрібно обов'язково напитися на смерть. Інакше ти не пацан. Вихід тут один – потрібно кожному мешканцю села зрозуміти, що він насамперед людина, а спиртне – насамперед зло.
Культура у нас самих!
Марина Неєлова, студентка БДПУ, майбутній вчитель російської мови та літератури:
Не важливо де ти народився! Головне - поважати себе та оточуючих. Навіщо матюкатися, коли кожне нецензурне слово можна замінити на нормальну лексику? Потрібно просто працювати над собою, а способів кинути поганословити – тисяча.
Виняток
«Біла ворона» із Залісова
Максим Герасимов, учень Залісовського ПУ-64, посів друге місце на конкурсі «Відкрий дорогу у світ діджейства», що нещодавно пройшов у Барнаулі, в якому брали участь 155 осіб з Алтайського краю і Кемеровської області. Максим уже кілька років веде дискотеки в училищі та залісовських школах. Нагороду Максим отримав комплект професійної апаратури.
Думка
Не можеш – біжи!
Софія Саприкіна, модель, арт-менеджер агентства «Стиль»:
У мене багато прикладів, коли молоді люди, живучи на селі, елементарно спивалися знічев'я. На мій погляд, вихід тут для молодих людей один – збігати до міста! Спочатку – щоб здобути гідну освіту, а надалі – перебратися назавжди. Бо майбутнього в селі вони не мають.
Від редакціїТе, що побачив наш кореспондент на своїх сільських канікулах, мабуть, не вся картина. Чекаємо від подробиць, які добре знають цей бік життя. Пишіть.
Маргарита ЦУРІКОВА.
Для багатьох, мабуть, буде важко повірити, що в селі, окрім пенсіонерів та алкоголіків, живе ще й молодь. Саме поки що у селі живе молодь, живе й село. Напевно, всі бачили результати масового переїзду молоді у 80,90-ті роки до міст із села. На що села після цього стали перетворюватися – я думаю, теж не варто пояснювати.
Поступово тенденція переїзду молоді з села до міста згасає, але поки що цей факт ще присутній. Частина моїх сільських друзів так і залишилася жити на селі. Але ніхто з них не спився і не займається дармоїдством, усі працюють та заробляють. Зараз я розповім про те, як і на що живе сільська молодь у 2018 році.
Один мій друг працює на тартаку, відповідає за виготовлення «вагонки». Його зарплата 15 000 рублів на місяць і, як багатьом буде дивно, працює він офіційно, на відміну більшості тих, які проживають у місті. всі святкові днівін відпочиває, як і належить, ну а якщо потрібно вийти на роботу на свята, ці дні оплачуються, або він може взяти матеріалом. Будь-яка дошка та будь-який брус у селі знадобляться. Також, якщо він не піде у відпустку, то може взяти свої відпускні матеріали, що дуже актуально влітку. Та й відпускні у нього нормальні, як і мають бути.
Інший друг працює сам на себе, він займається зварювальними роботами. Підварює машини, робить паркани, хвіртки, мангали, огорожі тощо. Взимку підробляє нічним охоронцем у школі. Влітку працює тільки сам на себе, тому що замовлень багато.
Ще один товариш працює на тартаку, на керівній посаді, тому що має профільну освіту, і отримує 20 000 рублів. Так як він добудовує свій будинок, так не ходить у відпустки, а бере відпускним матеріалом.
Інший варить опалювальні котли. Робота дуже прибуткова, завжди черги на замовлення. У зв'язку з тим, що від села до районного центру лише 7 кілометрів замовлень дуже багато. Та й той бік відносно густо заселений селами, приблизно через кожні 15 кілометрів є села. Люди там живуть, замовлення йдуть.
Крім того, він має свій трактор, взимку місцева адміністрація видає йому гроші за те, що він чистить сніг по всьому селі. Крім того, він має старенький, але робітник КамАЗ, на якому влітку він може привезти людям хоч піску, хоч землі. З піску, наприклад, чистими він має 1500 рублів буквально за 2 години роботи.
Так і живе молодь у селі. Ви, напевно, здивуєтеся, але у них, як і у вас, вдома є інтернет із нормальною швидкістю. І вони, як і ви, перебувають у смутку, коли інтернет відключають на день чи два.
Та й до речі на сільських підлітків улітку також накидається чимало роботи: ремонт будинку, косовиця, допомога по господарству. Чи багато допомагають міські діти своїм батькам?
Жити та працювати можна скрізь, було б бажання заробляти. Поки що, на мій особистий погляд, заробити можливості більше у селі, ніж у місті. Так, справи з розвагами не такі хороші, як у місті, але, як показує практика, хлопці не надто сумують із цього приводу.
Влітку можуть з'їздити на машинах і в Казань до аквапарку, і відвідати інші цікаві місця було б бажання. А так усі вихідні вони проводять у гаражі одного друга. У нього там стоїть гарна грубка, вхід у гараж платний із кожного по два поліна на топку. Звичайно, все це в жартівливій формі, але приносять і дрова, адже всі сидять у теплі і не на вулиці.
Мешканка селища Чани Олена Подчасова з восьмого класу знала, що "в неї будуть чужі діти". Збулося: зараз у неї, окрім своїх, – шестеро прийомних. І ще б маленького зовсім взяла, та чоловік Володимир сумнівається: треба ж встигнути виростити-підняти, а вік уже…
Зважитися зробити чужих дітей рідними непросто, особливо важким є перший крок. А потім прийомні батьки нічого не бояться. Їм віддається - подякою дітей, чия доля так змінюється на краще.
Надія Семенова із села Отреченське – приборкувачка диких хлопчиків. Сашу вона взяла до себе п'ятнадцятирічний важким. З ним не змогли впоратися в кількох сім'ях і відмовилися від нього, але Надія все ж таки ризикнула, і дорослий рідний син Олексій підтримав рішення мами - прийняв Сашу як рідного брата.
У них, хоч і не відразу, все налагодилося, і районна опіка запропонувала взяти ще одного непростого хлопця – Ваню, циганської крові… Що ж, і Іван заспокоївся якось.
Перші кроки у прийомах дітей у сім'ю – майже неминуче «серійних», з продовженням – даються легше, коли є приклад сусідів. У листоноші Семенової був такий приклад в особі подруги та начальниці Віри Буракової, у сім'ї якої троє прийомних: брати Денис та Фрол та дівчина Євгенія. Потім, дивлячись на Надю, наважилася ще одна мама з Отреченського – вчителька Олена Василенко, у неї тепер живуть Арина та Андрій… Така ланцюгова реакція.
Анатолій, чоловік Віри Буракової, каже: "У мене дитинства не було, я його не пам'ятаю".
У цих дітей буде два дитинства: до та після. ДО – це поки вони шукали, і ПІСЛЯ – коли їх, нарешті, знайшли.
Село Отреченське, пошта: прийомні мами Віра Буракова (начальник відділення, праворуч) та Надія Семенова (листоноша, ліворуч).
Женя та мама Віра Буракова.
Село Отреченське, в будинку Буракових: брати Денис та Фрол. Коли мама Віра з пацанами вже все вирішили щодо їхнього переїзду до неї, діти не могли дочекатися кінця навчального рокуу притулку. Фрол вирішив втекти, разом з другом, а від притулку до Отреченського недалеко - кілометрів двадцять п'ять, та й дорогу не запам'ятав, звичайно. хлопче? – До мами – А де вона живе? - Не знаю.."
У будинку Буракових. Женя
У господарстві у Буракових. Фролу подобається доїти корову Мілку
У будинку Буракових. Денис, Фрол із гостем
Село Отреченське, в будинку у мами Наді Семенової: Ваня та Саша
Село Отреченське, будинок культури. Ваня любить грати в більярд
Надія Семенова з дітьми
Село Отреченське, у будинку Василенка: Андрій, Арина та мама Олена дивляться фотоальбоми.
Олена Василенко – людина весела: «Я косметикою не користуюся, зморшок на барабані не буває»
Отреченське. Увечері всі зібралися у Буракових
Анатолій любить баян
У Буракових
Ранок у Отреченському. Діти Буракових пішли до школи
Селище Чани. Мама Олена Подчасова
Селище Чани, в будинку Подчасових: Катя (її взяли дворічної три роки тому), першокласники Мишко та Сергій
Станіслав – рідний син Подчасових. Загалом прийомні сім'ї кажуть, що побоюються сусідської поголоски щодо того, що прийомних дітей працювати змушують, та й беруть дітей як робочу силу. Тому частіше за рідного просять допомогти.
Борщу варять одразу дванадцять літрів, мамі допомагає Поліна. Колись у неї очі майже зовсім не відкривалися, мама Олена виклопотала операцію
У будинку Подчасових. Олена взяла Данила зовсім маленьким, йому було півтора місяці, Олена була знайома з його мамою.
У будинку Подчасових. Папа Володимир
У будинку Подчасових. Альбіну взяли в серпні 2002-го
У будинку Подчасових: у мами Каті, мабуть, також будуть і свої, і чужі діти – як у мами Олени
Я ночував у Коплярових, був у гостях у Теплинських, чаював із Глякіними. Північний район, Новосибірська область
...Кажуть - тихе тепер життя у селі, всі по хатах сидять...
Брати Гоша та Ваня. Життя боротьба
Біля будинку прийомної родини Коплярових. Оля, учениця 11 класу
У Коплярових. Прийомні діти – десятикласник Георгій та восьмикласник Іван – за переглядом "Щоденників вампіра". Хлопці вже понад сім років у цій родині...
Гоша
Ваня думає вступати до Суворовського чи ще якогось військового училища: по телевізору кажуть - військові тепер багато грошей отримують
Підлідна риболовля за околицею не річці Тартас. ....Того дня не було клювання.
Між АйТі і необхідністю "впоратися" (годувати худобу)
Боротьба за гаджети та пріоритети: кому грати, що дивитися
Перемагає досвід
Мама Ірина Коплярова повернулася з райцентру Північне, була там на Школі прийомних батьків, тренери із міста приїхали
Оля Коплярова навчається в 11 класі, незабаром ЄДІ, потім – вступатиме поїде до меду, на фельдшера, до сусіднього райцентру – міста Куйбишева.
Мама з донькою біля школи, де і робота мамина - дитсадок
Ірина Коплярова працює помічником вихователя у дитсадку
Магазин на вулиці Центральній, навпроти Коплярових, належить Теплинським
Валентина Теплинська, підприємець та прийомна мама
Побудувати великий будинок Теплинським допомогло місцеве "господарство", директор сказав: вже одних прийомних дітей виростили, тепер ще беріть
У будинку Теплинських. Хазяїн Анатолій: "Колись працював колись у райкомі партії, нізащо тоді не повірив би, що буду вчителем... А тепер подобається".
У Теплинських
У прийомній сім'ї Глякіних. Вітя народився 1999-го, живе у цій родині рік
У Глякіних. Ваня з другом за комп'ютером
Валентина Глякіна, домогосподарка, мріє не просто про новий будинок - про великий родовий маєток, навіть уже щодо землі клопотати почала
Вова – чоловік серйозний
У Глякіних. Федір раніше працював водієм, тепер у своєму господарстві зайнятий, бачить у цьому більше сенсу – там за роботу копійки платять.
Федір
У сільського клубу
У клубі на "генеральному прогоні" театральної вистави. Оля Коплярова гратиме роль лева, виставу покажуть у райцентрі Північне.
Цей кадр – перша зустріч із Копляровими, майже рік тому. За лаштунками районного ДК у селищі Чани, фестиваль "Теплий дім"
Гоша після школи піде до армії, а там видно буде – ким стати, як жити
У Коплярових. Папа Степан прийшов із роботи, він водій у сільраді.
Степан та Ірина
Ранок у Коплярових
Зона стійкого мобільного зв'язку - біля вікна.
У Андрія та Галини Валл було по двоє своїх дітей від колишніх шлюбів, коли вирішили одружитися.
Потім діти виросли і обзавелися своїм потомством, троє з них оселилися неподалік батьків, а Валли-старші взяли з притулку чотирьох прийомних - хлопчика та трьох дівчаток із важкою долею.
...Цього довгого дня родина Валл виступала на фестивалі "Теплий дім" у райцентрі - селищі Чани, займалася звичайними справами будинку, у Піщаному озері, їздили до рідні до Ковильного...
Чанівський район, Новосибірська область.
Будинок культури, селище Чани. Вали готуються до виступу на фестивалі прийомних сімей"Теплий будинок"
Галина Валл за лаштунками
Перед виходом. Василь.
Качка з виводком
Олена, 9 років
Повернулися з Чанів додому до Піщаного озера...
Папа Андрій Валл
Онук Галини та Андрія Степа – більше споглядач, ніж трудівник
Васі дуже подобається возитися з малюками
«Мені набрид міський «день бабака»: робота - пробки - будинок - робота... Вколюєш «на дядька», всю енергію витрачаєш на чужі проблеми, живеш у бетонній коробці з смердючими під'їздами, дихаєш пилом, харчуєшся хімією... І так прожити все життя? Не хочу!- каже Михайло. -Я закінчив юридичний, але у нашому місті – перенасичення юристами, гідної роботи немає. Пішов працювати на вагонобудівний завод, отримав другу професію, але потрапив під скорочення штату... Тоді остаточно зрозумів, наскільки не захищена людина, яка мешкає в місті. Захотілося виїхати на природу, щоб збудувати свій будинок і створити те комфортне середовище, в якому можна розвиватися».
Комфорт у... полі?
Батьки Миші та Лери були з жахом: «Куди переїжджаєте? Навіщо? У вас нічого не вийде! Але Михайло продав все, що мав, разом із друзями купив 15 га землі (з тієї компанії поряд залишився тільки Олексій Косенко) і майже рік прожив у побутівці – будував будинок, займався комунікаціями та господарством. «З енергетичною компанією уклав договір, але вона прострочила підключення на 1,5 роки... Довелося самому встановлювати сонячні батареї та вітрогенератори, завдяки яким у нас було повністю автономне освітлення. А енергетики за прострочення тепер зобов'язані компенсувати вартість батарей та генератора - тому вже є рішення арбітражного суду», – розповідає Михайло.
«Чомусь вважається, що село – це зниження рівня життя, побутова невлаштованість, бруд, важка праця. Все не так!– продовжує він. - Використовуючи сучасні технології, Комфортне середовище можна створити хоч у чистому полі, що у нас і вийшло. Раніше ми жили в 33-метровій хрущовці, а зараз маємо 2-поверховий будинок на 200 м². І побутові умови не гірші за міські - з крана тече гаряча і холодна вода, є ванна, туалет, опалення - все це забезпечують колодязь, насос, септик, котельня та ін.».
"Побутовий комфорт можна створити навіть у чистому полі", - вважає молодий фермер Михайло Бажан. Фото: poselenie.org
«Свині – це вигідно»
Щойно Михайло добудував будинок, Лера переїхала до села. Спочатку моталася на роботу в Твер на машині - за освітою вона інженер-будівельник, займалася проектуванням меблів. Зрештою втомилася від роз'їздів, та й грошей на бензин витрачалося багато, тому влаштувалася працювати до місцевого сільмагу. Але вже через рік звільнилася – своє господарство почало приносити дохід.
«Почали ми з пасіки – це найрентабельніше виробництво, яке окупається вже через рік,- каже Лера. - Потім чоловік захопився розведенням кіз. Зараз у нас 18 кізок, і ми не тільки себе забезпечуємо молоком, сиром та сиром, а й можемо виставляти їх на продаж. Свині – теж вигідне заняття. Тримаємо 25 голів, серед яких є як угорські пухові мангалиці (вони важать до 250 кг і мають густу шерсть, тому для них не потрібні теплі приміщення), так і міні-піги, яких добре розкуповують мешканці столиці – малечу до 25 кг легко привчити до лотку у квартирі, їх можна вигулювати на повідку. Ще в нас є кури, качки, цесарки... Корів принципово не заводимо, бо не хочемо вставати на зорі.
Наше господарство дозволяє нам нормально висипатися та відпочивати. До того ж, намагаємося максимально полегшити свою працю за допомогою різних сучасних пристроїв. Замість класичних дерев'яних у нас стоять вулики з харчового пінополістиролу – вони теплі, і на зиму їх не потрібно прибирати. Для тварин використовуємо автоматичні системи годування та напування - пішов, перевірив, чи все нормально, і займаєшся іншими справами. На пасовищі ми маємо «електропастух». Взимку в приміщення для тварин кладемо незмінну підстилку - вона лежить півроку, причому все чисто і без запаху. Зручних новинок зараз дуже багато, і все можна прочитати в Інтернеті».
«На землі можна заробити більше, ніж у місті, при цьому дихати свіжим повітрямта харчуватися натуральними продуктами», - кажуть тверські переселенці. Фото: poselenie.org
«Багато хто хоче жити на природі»
15 га землі, фермою та городом сімейство Бажан тепер займається з іншою парою – Олексієм та Поліною Косенко. Як кажуть хлопці, вести сумісний бізнес з друзями та однодумцями весело та зручно – завжди є взаємозамінність. А поруч із ними адміністрація виділила ще 50 га землі, які тепер розкуповують інші переселенці. Молодь будує будинки та теплиці. Усі один одного підтримують, користуються загальними інструментами, майстернями, пілорамою. Утворилася така собі комуна з 30 молодих фермерів.
На ферму до хлопців почало приїжджати все більше людей - одні хочуть перейняти досвід, інші просто пограти зі звірятками. І фермери вирішили зайнятися агротуризмом. До того ж туристам можна продати мед, козяче молоко, сир, сир, свинину, а також іван-чай та лікарські трави, які збирають дівчата.
«До міста ми нізащо не повернемося!– кажуть тепер фермери. - На землі можна заробити більше, ніж у місті, дихати свіжим повітрям і харчуватися натуральними продуктами».Своїх майбутніх дітей вони теж мають намір виховувати тут, на селі. «За 2 км від нас знаходиться с. Кушаліне. Там є дитсадок, школа, лікарня (щоправда, всього з одним лікарем)... Так що наші діти без освіти не залишаться,– кажуть хлопці. - Це у міській родині кожен нова дитинапризводить до погіршення якості життя: у квартирі стає тісно та дохід ділиться. На землі чим більше сім'я, тим вона багатша».
«Багато росіян кажуть, що хотіли б переїхати з міста до села, але не знають, з чого почати,– каже Михайло. – Тому ми почали розповідати про себе в Інтернеті, створили соціальний проект «Переселення до поселення». Пояснюємо людям, як викупити землю, як заробити на фермі, збудувати будинок, поставити сонячні батареї тощо. Зараз у нас уже понад 6 тис. передплатників, і це реальні люди, які мріють вибратися з міста».
