John Zlatoust Saint.

1 Vir Jezusa Kristusa, Davidov, sin Abrahamov.

Se spomnite navodila, ki smo vam jih pred kratkim naredili, prosimo, da poslušate vse, kar bo povedalo, z globoko tišino in s spoštovanjem tišine? Danes se moramo pridružiti Svetemu zagonu; Ker te spomnim na to navodilo. Če Judje, ko naj bi jih začeli, da se pečejo žalosti, " ogenj, tema, tema in izvrtina"In bolje je reči, tudi da se ne začne, in vsi so bili narejeni videti in slišati, še tri dni je bilo naročeno, da se vzdržati komuniciranja z ženami in pranje oblačil, če so sami, vendar so bili enako in Mojzes, so bili v strahu in tresenju, - še več, moramo pokazati najvišjo lovery, ko bi morali slišati tako velike besede in niso izdal kajenje žalosti, in se bomo povzpeli na nebo, ne oblačil, da ga operejo, ampak očistiti obleko duše in se osvobodite vsakega vsakdanjega nečistoča., Ne kadite, ne nevihta, in sam kralj, ki sedi na prestolu neučinkovite njegove slave, ki prihajajoče angele in Arhangele, in spanje svetnikov z nešteto temo nebesnih orožja. To je božja stopnja, ki ovira cerkev organa, slovesne angele, krvi kroplinga, skozi katero je vse povezano, nebo je zabeležilo zemljo, zemljo, zemeljsko, svet je že dolgo obložena za angele in svetnike. V tej državi je briljantna in slavna banner križa vožnja: tam je vrhunec Kristusa, Narava našega kravata, kravata našega kralja. Vse to se naučimo z natančnostjo iz evangelijev. In če nas sledite s prileganjem miru, vas bomo lahko povsod preživeli in pokazali, kje je prevarant zaznan (do križnega) smrti, kjer je greh obešen, kjer je sreh obešen, kjer so številni in čudoviti spomeniki te vojne, ta bitka. Videli boste tam in pripadajočega tormentorja, ki ga spremlja množica zapornikov, in ta trdnjava, od koder je ta vile demon istočasno ustvaril svoje napade povsod; Videli boste azil in jame roparja, že uničene in odprte, ker je prišel kralj tam. Ne izkoristite, ljubimca! Ne morete dovolj slišati, če vam nekdo pove o običajni vojni, o trofejah in zmagah ter hrani ali pitju takšne zgodbe. Če je takšna zgodba tako prijetna za vas, potem je še veliko več. Predstavljajte si, kaj slišite, kako Bog, nebesa od nebes in kraljevskih prestolov, se je spustil na zemljo in v največjem segu, kot je bil uveden, da bi se zlomil, saj se je Hudič boril z Bogom, - ne z nedonosnim Bog, in z Bogom, ki se skriva pod kritje človeškega mesa. In čudoviti, videli boste, kako je smrt uničena s smrtjo, saj prisega odprašuje prisega, saj izginja hudič, ki ga ne vodi, kar je pridobil moč. Torej, ne prepuščamo se medicinske sestre! Vidim, kako so vrata pred nami pojasnjena. Enako bomo vstopili s polno ugodnostjo in trepivacijo. Zdaj vstopamo na največ predvidevanja. Kaj je to intenzivno? " Knjiga sorodstva Jezusa Kristusa, Son Davidova, sin Abrahaml" (1 rodoslovje Jezusa Kristusa, Son Davidova, sin Abrahamov.MF. 1: 1). Kaj praviš? Obljubil je, da bo povedal o edini Božji družbi in omenil Davida, o osebi, ki je obstajala na tisoče poroda, in ga pokliče Očeta in PRONEDOPITOR? Počakaj, ne poskušajte se takoj naučiti vsega, vendar se naučite postopoma in malo. Še vedno stojiš na predvečer praga: zakaj pohitite v svetišču? Niste pregledali dobrega tik zunaj. In še vedno vam ne povem o prvem nebeškem rojstvu, vendar je bolje reči, ne pravim niti o drugem - zemeljskem, ker je neizkušen in neizkušen. O tem, preden sem bil še vedno povedal vam in preroku Izaija, ko je bil, ureditev trpljenja Gospoda in njegova velika skrb za vesolje, presenečen nad vizijo, ki je bil in kaj je postal, in kje je on je bil označen, je naklonil glasno: kdor se uporablja(8 iz UZ in sodišča je bil sprejet; Toda kdo je tisti, ki govori? za to bo zavrnjeno iz živih dežel; Za zločine ljudi mojega pena.IP. 53: 8)? Torej, zdaj nismo govorili o tem, nebeškem rojstvu, ampak o tem vsakdanjem, zemeljskem rojstvu, ki je imela na tisoče prič. Da, in o tem bomo toliko govorili, kot je mogoče milost duha. Z vsemi jasnostjo ni mogoče predstavljati in to je, ker je polna skrivnosti. Torej, zaslišanje o tem rojstvu, ne mislite, da slišite o nečem intimnem; Toda um njegovega uma in groznega, kako hitro ste slišali, da je Bog prišel na Zemljo. Bilo je tako umazano in čudovito kot angeli, zaradi česar je laudacijski obraz, dal slavo za njega ves svetin preroki so ljubili pred dejstvom, da je Bog na zemlji, se starajo z moškim (38 Ko se je pojavil na zemlji in se je obravnaval med ljudmi.Var. 3:38). In resnično, je zelo težko slišati, da je noselec, nerazložljiv in nerazumljiv Bog, enakovreden oče, je prišel skozi deviško maternico, da bi se rodil od njegove žene in imajo prednike Davida in Abrahama. In kaj praviš - David in Abraham? Kaj je še neverjetno, - tiste žene, ki sem jih že omenil. Slišal sem, perk in ne sumim nič ponižujočega; Nasprotno, še posebej je še posebej in košnja, da je sin originalnega očeta, sina resničnega, feagered s Sinom Davidov, da bi ti, Božji Sin, se je spraševal, da imaš suženj s svojim očetom, da ti , suženj, naredite oče Vladyka. Oglejte si, kaj je pritožba na samem začetku? Če dvomite v mojih telesih, potem, če vi, slišite, kaj je bilo z njim. Po mnenju človeškega razmišljanja je Boga veliko težje, da postane človek kot oseba, da postane Božji Sin. Torej, ko slišite, da je Božji Sin Sin Davida in Abrahama, ne dvomijo več, da boš, sin Adamov, bo Božji Sin. Ne bi se odstopal v zaman in brez cilja do take mere, če nas ni želela, da bi nas šele. Rojen je bil na mesu, ki se je rodil v duhu; Rojen iz njegove žene, da nehaš biti sin moje žene. Zato je njegova rojstvo in dvojno, - na eni strani, podobno kot na drugem - več kot naša. Dejstvo, da se je rodil od njegove žene, nam je bilo všeč; Ista stvar se je rodila ne iz krvi, ne od želje svojega moža ali mesa, ampak iz Svetega Duha, ki je prevladal prihodnost rojstva, ki nam je moral dati iz duha. Takšno je bilo enako in vse ostalo. Takšen je bil na primer krst. In to je bilo in kaj drugega, je bilo nekaj novega: krst preroka je pokazal staro, in zgoščenost duha je označil novo. Tako kot nekdo, ki postane med dvema stojalo, traja oba rokama in jih povezujeta, tako da je točno Božji Sin, ki je povedal Staro zavezo z novo, božansko naravo s človekom, njegovim. Oglejte si Brillstation Grada Boga? Oglejte si, kaj je Glitter govoril z vami na samem vhodu? Oglejte si, kako ti je kralj takoj pokazal na sliki, kako na sredini mlina? In tukaj, na Zemlji, kralj ni vedno v njegovem prijemu, in pogosto, zložljivo Porphyra in Diadem, se preveri v oblačila preprostega bojevnika. Toda kralj Zemlje to počne, da bi bil znan, da ne privablja sovražnika; Kralj nebes, nasprotno, da je znan, ne prisiliti sovražnika, da pobegne od Raptorism z njim in ne vodi do njegove zmede, kot je hotel rešiti, in ne prestrašiti. Zato ga je evangelist takoj poklical in ustrezno ime " Jezus". To ime" Jezus"To ni grški; Jezus se imenuje judovski, da v grščini pomeni Odrešenika (σωτηρ); Odrešenik se imenuje, ker so rešili svoje ljudi. Vidiš, kako evangelist je razčlenil poslušalce, ko je govoril z običajnimi besedami, odprti V njih vse nas, kaj je predvsem težnje? Oba imena imena je bila znana po Judih. Ker so bili dogodki, bi morali biti narejeni, so bile razdelitve, nato pa so imena pred slik, tako da je v takem način, kako je bil vnaprej določen kakršen koli razlog za ropot za inovacije. Torej je naslednik Mojzesov, ki so uvedli ljudi na tla obljubljeno, se imenuje Jezus. Oglejte si sliko? Obveženo resnico. nebo in na dobro nebes; to je s smrtjo Mojzesa, da je to prekinitev zakona; primer je kot vodja, to - kot kralj. Toda slišali boste " Jezus", Nisem dobil podobnosti imen v napaki, evangelist je napisal: Jezus Kristus, Sina Davidov. Da Jezus ni bil sin Davidov, ampak je prišel iz drugega kolena. Toda zakaj Matthew imenuje njegovega evangelija" knjiga Kinship Jezus Kristus", Ker pa vsebuje ne samo eno genealogijo, ampak tudi vso hišo stavbo? Ker je Kristusova rojstva glavna stvar v vseh hišnih stavbah, je začetek in koren vsega blaga, ki nam ga daje. Tako kot Mojzesi kličejo Njegovo prvo delo v knjigi, da je nebo in zemljo. Čeprav mu to pove ne samo o nebu in zemljišču, ampak tudi o tem, da je med njimi in evangelist imenoval svojo knjigo o glavni stvari iz zadetkov (za naše odrešenje). Vse je neverjetno, predvsem upanja in želja, res, da je Bog postal človek; in ko je bil dosežen, potem vse poznejše in razumljive, in zakaj evangelist ni Najprej: sin Abrahaml.in potem: sin Davidova? Ne zato, ker nekateri ljudje mislijo, da je želel predstaviti genealogijo na naraščajoči liniji, - ker bi potem storil enako kot Luke, vendar dela nasprotno. Torej, zakaj je najprej omenil Davida? Ker je bil človek vseh na ustnicah, tako zaradi slave njegovih aktov in pravočasno, ker je umrl kasneje Abraham. Čeprav so obljube o Bogu dali oba, toda o obljubi, ta Abraham, kot starodavno, je bilo malo pogovoril, in obljubo, ki je dal Davida, kot nedavno in novo, so vsi ponovili vsi. Sami Judje pravijo: ne iz semena Lee David in iz Betlehemskaya Teža, videz Davida, Kristus bo vzel (42 Ne pravi v Svetem pismu, da Kristus prihaja iz Semena Davida in iz Betlehema, od koder je David izšel, od koder je bil David?V. 7:42)? In nihče ga ni imenoval Sina Abrahama, in vse ime je bil Davidov, ker je v načina življenja, kot sem rekel, in za razlog za vladavino, je David imel več v spominu. Zato so vsi kralji, ki so živeli po Davidu, ki so bili še posebej spoštovani, ga je imenoval isto ime ne le Judje, ampak sam Bog. Torej Ezekiel in drugi preroki pravijo, da bo David prišel k njim in oživil; Seveda, brez pokojnega Davida, ampak ga posnemajo. Torej Ozekia pravi Boga: zaradi tega bom zaščitil diplome in Davida zaradi mojega sužnja(34 Varal bom to mesto, da ga shranite sami in zaradi Davida, služabnika. "4 TSAR. 19:34); Salomon je dejal, da zaradi Davida ni delil kraljestva v svoje življenje ( 34 Ne vzamem vse kraljestva iz njegove roke, vendar bom pustil njegovo oblast na vseh dneh svojega življenja zaradi Davida, mojega služabnika, ki sem ga izbral, ki je opazoval moje zapovedi in moje listine;3 TSAR. 11:34). Slava tega moža je bila odlična in pred Bogom in pred ljudmi. To je razlog, zakaj evangelist neposredno in začne rodoslovja z bolj donosno, in potem se že pritožuje na prednik za starodavno eno - Abraham, da bi zgradili na enak način, da še ni potrebno, da je družba Judom. Ta dva moža sta navdušena za posebno presenečenje; Ena kot prerok in kralj, drugi kot patriarh in prerok. Toda kje lahko vidite, vprašate, kaj izvira Kristus iz Davida? Če se je rodil ne od svojega moža, ampak iz žene same, in ni rodoslovja device iz očitnega, zakaj lahko potem vemo, da je Kristus potomec Davida? Tukaj sta dve vprašanji: zakaj ne daje pedirenu matere in zakaj je omenil v Jožefu, ki sploh ni bil vpleten v rojstvo? Očitno je zadnji nepotreben, prvi pa bi potreboval. Kaj naj najprej rešim? Vprašanje izvora Device iz Davida. Torej, kako lahko vemo, kaj prihaja od Davida? Poslušaj: Bog ukazuje Gabriel, da gre na deviško, zavito glasbo, Josephovo ime, od doma in domovine Davidova (27 do dekliškega dekleta, ime Jožefa, iz Davidove hiše; Ime Device: Maria.Lk. 1:27). Kaj se počutite bolj jasno, ko slišite, da je Devica od doma in Davidov? Od tu je jasno, da je Joseph prišel iz iste vrste, ker je obstajal zakon, ki je ženi zapovedal drugače, kot od svojega kolena. Patriarh Jakoba je napovedal, da se bo Kristus dvignil z Judajevega plemena, na ta način: Princ se ne udeležuje princa iz Juda in vodje iz njegovega razumevanja. in ta verjetnost jezikov(10 Zdravilo Juda in zakonodajalca iz Creesa ga ne bo odrečeljalo, ministrstvo pa ne bo prejelo usklajenosti in je ponižnost ljudstev. Življenje. 49:10). Prerokba vam bo to povedala, resnično kaže, da je Kristus od kolena Judov; Toda kaj je izstopil iz Genusa Davida, to še ne kaže. Ali ni nobene vrste v kolenu Juda, razen Davida? Ne, bilo je veliko drugih rojstev in bilo je možno pripadati kolenu Judro, vendar se ne zgodi iz rodu Davida. Torej, da to ne rečete, evangelist omogoča vaš dvom, pravi, da je Kristus od doma in domovine Davidov. Če želite zagotoviti, da ne bomo težko predstavljali drugega dokaza. Judje niso dovolili, da njegova žena ne samo iz drugega kolena, ampak tudi iz druge vrste ali plemena. Torej, ali bomo priložili besede: od doma in domovine Davidov do Device, je dejal še vedno nedvomno; Ne glede na to, ali bodo priložili Jožefom, je bilo rečeno o njem in deviški. Če je bil Joseph iz hiše in domovina Davidov, potem je svojo ženo vzela iz drugačne vrste, in od enake, iz katere je bil sam. Toda kaj, pravite, če je kršil zakon? Evangelist je ta ugovor opozoril na, da je Joseph pravilen, zato vedeti, da je njegova krepost, si lahko prepričana, da ne bi prekinil zakona. Biti tako okrašen in tujec strast, da celo sumljiva zmedena ni želela kaznovati device, bi bil kršen zakon zaradi telesnega užitka? Z naraščajočim zakonom (kot je treba izpustiti in izpustiti skrivnost, je značilna za osebo, ki je bila preklicana nad zakonom), ali bi storila nekaj proti zakonu, in poleg tega brez kakršnega koli promadiranja? Torej, jasno je, da je Deva prišla iz Genusa Davida. Zdaj je treba povedati, zakaj je evangelist ne dal svoje genealogije, ampak Joseph. Torej zakaj? Judje niso imeli običajnega izvajanja genealogije na ženski liniji; Zato, da bi opazovali in po meri, in da ne bi bili na samem začetku svojih kršiteljev, in na drugi strani - pokazati nam in izvor device, evangelista, ki je tiho o njenih prednikih, in predstavila vir Jožefa . Če bi uvedel genealogijo Device, bi bilo toliko inovacij; Če bi vedel za Josepha, ne bi poznali prednikov Device. Torej, da vemo, kdo je Maria, od koder se je to zgodilo, in skupaj ni bila prekinjena po meri, Evangelist je predstavil genealogijo njenega ovitka in pokazal, da prihaja iz Davida domov. In ker je dokazano, s tem dokazano, da je bila Devica iz iste vrste, ker ta pravični, kot sem rekel zgoraj, ne bi dovolil, da vzamem ženo od nekoga drugega. Lahko pa navedete še en razlog, bolj skrivnostno, ki je okvarjena o prednikih device; Toda zdaj ni čas, da ga odprete, ker je že veliko rekel. Torej, po diplomi iz analize vprašanj, bomo poskušali spomniti točno tisto, kar je pojasnjeno za nas, in sicer: Zakaj se je prvič omenil o Davidu, zakaj je evangelist imenoval knjigo knjige Kinzhip, zakaj sem dodal: " Jezus Kristus"Kakšno rojstvo Kristusa je bilo podoben našem, in kaj ni po podobnosti kot izvor MAPI iz Davida, zakaj je genealogija Jožefa zastopana in privzeto o prednikih Device. Če ga shranite vse, boste vznemirjali bolj predana za nadaljnje odlaganje .; in če se odzivamo brezskrbno in pozabimo, bomo imeli manj lova, da bi izražali drugo. Navsezadnje, kmetje ne bodo želeli skrbeti za semena, če ga bo zemljišče uničilo na sebe . Torej, prosim vas, da naredite tiste, ki so bili rekli. Od takih razredov je odlična in prihranek koristi za dušo. Poskrbi za takšne razrede, lahko prosim Boga in usta, ko izvajamo svoje pogovore o duhovnem pogovoru , bo potisnjen iz Ukrrizn, Halm in Curses. Bomo grozno za demone, ko bomo trdili jezik s takšnimi pogovori; v večjem obsegu, ki ga je pritegnil sam in Božji milost; Bog je dal vpogled in naše oči. Bog je dal oči, in ust, in uho, da bi vsi poslanci služili, da bi mu povedali, naj mu povem de Lali, da bi ga izpodbijal nenehno pohvaljenih pesmi, da bi se zmotil zahvalnosti in s tem očistil svojo vest. Kot telo, ki uživa v čistem zraku, postane bolj zdrava in duša, hranjenje v takšnih dejavnostih, je pametna. Opazil je, da je od telesnih podplatov, če so nenehno v dimu, solze vedno tečejo in naprej svež zrak, na travniku, z viri in v vrtovih, postanejo bolj zdravi kot ostrejši. Enako se zgodi z duhovnim duhovnim okokom. Če se hrani na travniku duhovnih naukov, je čist, jasen in vpogled, in če je potopljen v dim vsakodnevne oskrbe, bo nepresilno izostren in raztrgal solze in v tem in v prihodnjem življenju. Resnično, dim je kot človek. Zato je nekdo rekel: zahod, ki je moj(4, ker so izginili kot dim, moji dnevi in \u200b\u200bmoji kosti so požgani kot glava; PS. 101: 4). Toda prerok je želel te besede, da izrazijo le idejo o kratkosti in nestalnosti človeškega življenja, in rekel bi, da v tem smislu ne bi smeli biti razumljivi, ampak tudi kot navedba uporu življenja. Pravzaprav nič ne zavira toliko in ne ogorčenega duhovnega očesa, kot množica vsakodnevnih skrbi in rojev želja; To je drva omenjenega dima. Tako kot navaden požar, ki pokriva snov, ki je mokra in mokra, pasem debela dima, tako natančno in močno ognjeno strast, ki skrbi s počasno in šibko dušo, proizvaja velik dim. Zato je potrebna rosa rosa in njegova lahka tresenje, da bi ta požar izginila, odpravila ta diboj in naredite naš um. Nemogoče je, da je nemogoče okužiti nebo, ki je bilo tako zlo. Ne; Morali bi biti potrebni dobro predstavljeni, da bi na ta način, ampak da bi rekli - in hkrati je nemogoče, če ne vzamete kril Duha. Torej, če potrebujemo lahek um in milosti duh, da se povzpnemo na tej višini, in nimamo nič od tega, če na nasprotju, smo mokro samo grdo in satanično resnost, kako smo lahko, ko nas takšno resnost povzroča Dolu? Če bi nekdo izbran na zvestih lestvicah, da pretehta naše besede, potem v tisoč talentih vsakodnevnih pogovorov, ki bi komaj našel sto dinaris duhovnih besed, in raje reči - ne bo našla deset odol. Se ne sramuje, ne sme biti smešno do zadnje stopnje, da smo, ki imajo uslužbenca, običajno uporabljamo na prave stvari, in v lasti jezika, ne skrbi z lastnim članom, tudi kot pri preprogo, in ga uporabljamo Nasprotno, so neuporabni in zaman? Da, če je samo zaman! In iz nje naredimo nasprotno in škodljivo uporabo, iz katere nimamo koristi. Če bi bilo koristno za nas, kaj pravimo, potem bi se naši govori, seveda, prosim in Bog. Medtem pa rečemo, da hudič navdihuje: mode se up, to je preveč enostavno; nato prekletstvo in žalimo, potem prisegamo, lažemo in postavimo prisege; To, ne želim, da bi pohabljal besed, potem hlapne in visi slabše od stare ženske, ki pravi, da ne velja za nas sploh. Kateri od vas je tukaj prisoten, povej mi, če vprašate, ali lahko berete, čeprav en psalm ali kateri koli drug kraj iz svetih svetih spisov? Nihče! In to ni samo neverjetno, ampak dejstvo, da ste tako leni na dejanjih duhovnega, na zadevah Sataniana, hitreje kot ogenj. Če vas kdo želi vprašati o pesmih hudičev, o naglušnicah in razkupanju, bo ugotovila, da jih mnogi poznajo popolnoma in padli s popolnim užitkom. In kaj so upravičeni, če postanete krivi? Pravim, da ne menih, in imam ženo in otroke, bombaž na hiši. Iz tega je natanko vse škode, ki jo mislite, da se zdi, da bere božansko pisma z enim od menihov, medtem ko potrebujete veliko več kot jih. Kdo živi na svetu in vsak dan prejme nove rane, je še posebej potrebno še posebej potrebno. Zato upoštevajte prekomerno branje svetega pisma, kot da ga ne preberete. Takšna misel je satanski predlog. Sliši, kako Pavel pravi, da je vse to napisano v strašljivo ( 11 Vse to se jim je zgodilo, sodišče Slike; In opisano v navodilih, ki nam so dosegli zadnji stoletja.1 OR. 10:11)? In vi, ki se ne upajo, da bi vzeli evangelij z neopaznimi rokami, ne mislite, da je sestavljen iz njega izjemno pomemben? Zato gre vse. Če želite vedeti, kako veliko koristi Svetega pisma, si oglejte, da se vam zgodi, ko poslušate psalme, in kaj - pri poslušanju satanian pesmi; V kateri lokaciji preživite čas v cerkvi, in v tem, kar sedite v gledališču. Potem boste videli razliko med drugim stanjem duše, čeprav je duša enaka. Zato je Pavel rekel: psi carinskih carinskih rezil(53 Za Thunder je treba vstaviti v hlapne in ležati na nesmrtnost.1 OR. 15:53). Zato potrebujemo nenehno duhovne pesmi. To je naša superiornost nad kratkimi živalmi, čeprav smo v drugih pogledih bistveno in slabše. To je duša hrana, to je njena dekoracija, to je njena ograja; Nasprotno, ne poslušajte svetih spisov - za dušo lakote in flub. Dal jih bom, pravi Gospod, ne z veseljem iz kruha, ne žejo za vodo, ampak z veseljem slišim besede Gospoda (11 Tukaj so dnevi, Gospod pravi Boga, ko pošljem lakoto na Zemljo, ni lakota kruha, ne žeja za vodo, ampak žeja, da zaslišam Gospodovo besedo.Am. 8:11). Ali je lahko, da je, ko ste sami na svoji glavi z lastno zlo, da Bog grozi kot kazen, tomit dušo strašne lakote in da je vse šibko na svetu? Pogosto besedo in pokvari dušo in jo zdravi; Beseda in vzbuja jezo v njej in jo spet ukvarja; Intenzivna beseda spodbuja poželenje, beseda dostojanca ima čistost. Če ima beseda na splošno takšno moč, kako si, povej mi, zanemarite Sveto pismo? Če preprosto jamstvo deluje toliko, potem veliko več jamstev, ki jih spremlja delovanje Duha. Beseda izgovorjena iz božanskega sveta, je močnejša od ognja, ki je zmehčala hudo dušo in je sposobna vse lepe. Takšno sredstvo in Pavel, ko se je naučil o Korinčanom, da so postali ponosni in arogantni, ponižni in jih naredili bolj skromne. Izvijali so jih, kaj so morali razmisliti o sramoti in sramu. Toda poslušajte, kaj se je zgodilo, ko so prejeli sporočilo. Učitelj je bil priča o njej, ko je govoril z njimi: to je najbolj, jež, ki vas je žalil, tiho se je pretvarjal, da je previden v vas, ampak odgovor, ampak ogorčenje, ampak strah, ampak poželenje, ampak ljubosumje, ampak (11 Za zelo stvar, ki ste jo zaprli za Božjo voljo, poglejte, kaj je naredilo skrbnost, kakšno opravičilo, kaj ogorčenja na krivaKakšen strah, kakšna želja, kaj ljubosumje, kaj je kazen! Po vsem, kar ste pokazali čisto v tej zadevi.2 OR. 7:11). To orodje in uslužbence lahko upravljamo ter otroke ter žene ter prijatelje; Lahko naredimo sovražnike prijateljem. Ta pot in veliki moški, drugi Bog, dosegli popolnost. David za komisijo za greh, takoj čim prej, takoj razkril najlepši vzorec kesanja ( 13 In David Nathan je rekel: Ssi grešil pred Gospodom. In Nafan David je rekel: in Gospod je vzel greh od tebe; Ne boste umrli;2 TSAR. 12:13) in apostoli s pomočjo besede so postali tisto, kar so bili kasneje, in skozi besedo obrnil celo vesolje. Toda kaj, pravite, za koristi, ko še posluša, in ne izpolnjuje, kaj mu pravijo? Ne bodo majhne koristi iz ene sluha. Vsaj oseba se prepozna, preneha, in nekega dne pride do tega, kar bo slišalo. In kdo sploh ne ve, kaj greh, bo prenehal greh? Bi lahko spoznali sebe? Torej, ne bomo zanemarili zaslišanja Svetega sveta. To je namen hudiča - ne dovolite nam, da vidimo zaklade, da ne bomo obogatili. Boji se, da se zaslišanje ne prenese v zadevo; Zato nas navdihuje, da ena zaslišanje ni pomembno. Torej, vedeti ta češnja, se bo odpeljala stran od vseh strani, da bi ščiti orožje z besedami Boga, ne le, da se ne ujamejo v ujetništvo, ampak tudi za zdrobitev glave, in, ki je kronal zmagovalne znake, Da bi dosegli prihodnje blago po milosti in človeštvu Gospoda naš Jezusa Kristusa, ki je slava in moč za vedno. Amen.

Vir

Pogovori o Svetem Matthegu evangelista

2 Abraham je rodil Izak; Isaac je rodil Jacob; Jakob je rodil Jude in brate;

Kakšno je vaše vprašanje? Dejstvo, da evangelist predstavlja genealogije Jožefa, ki ga Nimalo ni bil vključen v Kristusovo rojstvo. Navedli smo že en razlog; Treba je odpreti drugo, ki je skrivnostno in notranjost kot prvi. Kakšen je razlog? Evangelist ni hotel biti znan ob rojstvu Judov, da je Kristus rojen iz Device. Ampak ne osramoti, če je bilo rečeno, da si strašljivo; Ne govorim tukaj, ne mojih besed, ampak besede naših očetov, čudovitih in slavnih moža. Če je Gospod in veliko prvotno skril v temi, si poklical sina človeka; Če je on in ne povsod jasno pokazal nam je njegovo enakost s svojim očetom, - kaj je bilo razkorak, če se je skril pred časom in o njegovem rojstvu iz device, uredil nekaj čudovitega in odličnega? Kaj je čudovito tukaj, rečeš? Dejstvo, da se Devica ohranja in dostavljena iz najhujšega suma. V nasprotnem primeru, če je že od samega začetka, so bili znani Judje narejeni, oni, s pogledom na besede na tanek obraz, bi premagali deviške kamne in obsojeni kot oblaki. Če je že v takih primerih, za te primere, so bili pogosto izpolnjeni v stari zavezi, so našli njihovo nesramnost (na primer, imenovali so Kristusa z jasno, ko je izgnal demone, je bil počaščen s svojim nasprotnikom Bogu, ko je bil Heing bolan v soboto, kljub dejstvu, da je bila sobota in prej večkrat zdrobljena), - kaj bi rekli, slišati o tem? Bivali so dejstvo, da se nič takega ni nikoli zgodilo. Če, po številnih čudovih, so imenovali Jezusa Jožefa Sina Jožefa, kako bi verjeli, tudi pred čudeži, da se je rodil iz Device? Zato je napisan vir Jožefa, Devica pa se zruši. Ko je bil celo Joseph, pravičen in čudno, da verjamejo ta dogodek, je potreboval potrebo v mnogih dokazih, - v angelskem pojavu, zaspani viziji, pričemu prerokov, kot bi vzeli tako misel Judov, ljudje nevljudni in Poškodovana, in tako sovražna do Kristusa? Brez dvoma, da bi izjemno ogorčeni tako izredni in nov dogodek, ko in zaslišanje ni slišal, da se je nekaj podobnega zgodilo na prednikih. Kdo je nekoč verjel, da je Jezus Božji Sin, ne bi imel nobenega dvoma o tem. Toda kdo ga je častil z omogočanjem in nasprotnikom Bogu, kako jih to še ni zapeljalo in ne bi bilo prišlo do suma? Zato apostole niso govorili o rojstvu iz Device. Nasprotno, pogosto govorijo veliko o Kristusovem vstajenju, ker so bili primeri vstajenja že v prejšnjih časih, čeprav niso takšni; In njegova rojstvo redko govori o njegovem rojstvu. Tudi mama se mu ni motila, da bi sporočila. Oglejte si, kaj deva pravi Kristus sam: cE AZ in oče vaše iskanje (48 in, ko ga je videl, presenečen; In mama mu je povedala: Chado! Kaj si naredil z nami? Tukaj, tvoj oče in jaz sva te iskala z veliko žalostjo.Lk. 2:48)! Gledal, da ga je rodil iz Device, ne bi bil sprejet Sin Davidov; In od tu bi imeli veliko in drugih jeznih. Zato so Angeli napovedali Mary in Jožefo o tem; Ko je odšla na rojstvo pastirjev, se tega ni prilegala. Toda za to, kar evangelist, omemba Abrahama in pravi, da je rodila Izaka, in Isaac Jacob ni omenil zadnjega brata, medtem ko je po Jakobu, prav tako omenja Jude in njegove brate? Razlog za to, nekateri dostavijo privlač Isawa, enako govorjenje o drugih prednikih. Ampak ne bom rekel, da: če bi bilo tako, zakaj potem malo po evangelistu omenja začarajoče žene? Očitno je, da je tu slava Jezusa Kristusa zaznana zaradi nasprotnega, ne z veličino, temveč z nepomembnostjo in lownicami njegovih prednikov. Za visoko in slavo, če se lahko raztrga na izjemno stopnjo. Torej, zakaj je Evangelist omenil o Havesu in drugih? Ker Saracens in Izmaltyan, Arabci in vse, ki so naleteli na tistih prednikov, nista imela ničesar skupnega z ljudmi Izraela. Zato je podpisal o njih, vendar se obrne neposredno na Jezusove prednike in ljudi Judov, ki pravijo: " Jacob je starša Jude in njegovo bratstvo"Tukaj je že označen z rodom judovski.

3 Juda je rodila Fara in Zava iz Famarijevega; Prevoznine so rodila ESMA; ESOME je rodil aram;

Kaj počnete, moškega moža, ki nas opomni z zgodovino nepremagljivega kupa? Kaj pa o? Odgovori. Če smo začeli našteti nekakšno navadno osebo, bi bilo dostojno za tiho o taki zadevi. Toda v rodoslovju na nagnjenem Bogu ne bi smelo biti ne le ne bi smelo biti tiho, ampak tudi izkoristiti to, da bi pokazali njeno industrijo in moč. Ni prišel, da bi se izognil sramu našega, ampak da bi ga uničil. Ker so še posebej presenečeni, da ne dejstvo, da je Kristus umrl, toda tisto, kar je križano (čeprav je darovanje - ampak bolj marljivo, bolj osebno kaže človeško misleče), tako da lahko rečete o rojstvu: Kristus bi moral biti presenečen ne samo zato, ker Kristus bi se moral spraševati, da sem meso dojemal sebe in padel oseba, ampak tudi zato, ker so začarani ljudje počaščeni, da so njihove afilies, ne da bi imeli Nimalo naših vites. Torej, od samega začetka rojstva, je pokazal, da ničesar ničesar, kar je slišal izzive prednikov, ampak iskati samo eno - vrlina. Človek je kreposten, vsaj se je zgodil iz integriranega prostora, vsaj rojen iz hleva ali drugih, kakšne vrste grešnikov, ne morejo dobiti nobene škode od njega. Če se sam Harmnik sam, če se spremeni, se staro življenje sploh ne razreši, potem je bolj oseba krepostna, če se je pojavil iz Wharmnica ali prešušta, Nimalo ne more izginiti z zlobnostjo njegovih staršev. Kristus pa je prišel ne samo za naše učenje, ampak tudi za taming ponosa Judov. Ker se, segajo glede duhovne vrline, s katerim koli primerom, so bili vzvišeni le Abraham, in mislil, da upravičujejo vrline prednikov, potem Gospod od samega začetka kaže, da se ne bi smelo biti rojenje, ampak njegove lastne zasluge. Poleg tega želi še vedno pokazati, da je vse, kar je najbolj pred kozarcem, krivi za grehe. Torej patriarh, iz katerega je ime in samo ime prejela ljudstvo judovskih, izkazalo, da je precejšen grešnik: FAMAR ga obsoja v drobljenje. David iz njegove žene, ki je bil rojen Salomonu. Če taki veliki moški niso izpolnili zakona, potem tisti, ki so pod njimi spodaj. In če niste izpolnili, so bili vsi grešni, in prihodnji Kristusov je bil potreben. Za evangelist je omenil tudi dvanajst patriarha, da bi ponižal tiste Judje, ki so jih presegli slavni predniki. Konec koncev, mnogi patriarhov se je rodil iz sužnja, razlika med njenimi rojstvi pa ni razlikoval med rojenimi. Vsi so bili enaki patriarvijem in rodonarkijci kolena. To je prednost cerkve; To je razlika med našo plemstvom, ki je še vedno v stari zavezi. Vsaj ste bili suženj, vsaj brezplačno, nimate koristi od njega, niti škode; Ena stvar je potrebna le - volja in duhovna lokacija. Poleg tistih, ki jih je dejal, obstaja še en razlog, zakaj je evangelist omenil zgodovino krvi. Ne brez cilja za predvideno, je pritrjena Zara. Očitno bi bilo zaman in nepotrebno po Farrezu, od koga naj bi se genealogija Kristusa omenila več o zori. Kaj je omenjeno? Ko je Famari prišel čas, da bi jih rodil, in bolezen se je začela, Zara je najprej pokazala roko. Blabica za prekomerno telesno težo, ki jo vidi, da opazi prvorojenca, ga je razpršila z rdečo nitjo. Ko se je roka pokazala, jo je otrok padel, nato pa se je rodil daleč, nato pa Zara. Videti je, da je debelivna babica rekla: (29 pa je vrnil roko; In tako je prišel njegov brat. In rekla je: Kako se raztezate? In poimenovan je po: daleč.Življenje. 38:29)? Ali ne poznate skrivnostne transformacije? Ni razloga za to je napisan za nas, "ker ne bi bilo vredno zgodbe, da je nekoč rekla, da je debamobica in pove, da je prvi rojen prvi rok. Torej, kaj to pomeni? Prvič, to vprašanje dopušča ime otroka: prevoznine pomenijo ločevanje in disekcijo. Drugič, večina dogodka: Ni naravna naročilo se je zgodilo, da se je roka, ki se je zdela, pa je padla, spet padla. Ni bilo razumnega gibanja, brez naravnega reda. Biti rojen drugemu, ko je nekdo pokazal roko, morda seveda; Ampak, da bi jo skril, da bi podelil pot do drugega, je to že neprijetno z zakonom o rojstvu. Ne, Božja milost, ki je organizirala rojstvo dojenčkov, je bila prisotna tukaj, in določena podoba prihodnjih dogodkov za nas. Kaj natanko? Tisti, ki temeljito poglobijo v ta incident, pravijo, da so bili ti dojenčki pretvorjeni dve osebi. Potem, da boste vedeli, da bo bitje drugega ljudstva napovedalo poreklo prvega, otrok ni prikazan vse, ampak le raztezavo roko, vendar ga spet skriva, po njegovem bratu pa je šel na svetlobo, In on je vse. Torej se je zgodilo z drugimi ljudmi. Sprva, v dneh Abrahama, je bilo življenje Cerkve življenje, potem ko je zaspala, so se judovski ljudje zgodili z življenjem s Podzaknaya, in po tem pa je bil popolnoma nov ljudje s svojimi zakoni. Ker Oboy Babica pravi: Kaj prednastavitve za vas za bloke? Svoboda življenja je vodila prednastavitve. In Sveto pismo običajno imenuje blokiranje zakonodaje. Torej pravi Prerok David pravi: odloženo ESI Plot. (Blug) njega in vomit in vsi je nemoten (13 Za to, kar ste uničili ograjo, da bi ga razbili vse, ki so mimo na poti?PS. 79:13). In Izaija: ograjo ograjo (2 in ga bo zmanjšal in ga razbil iz kamnov, in vprašal v njem izbrane trte, in zgradili stolp sredi nje, in izkopani v njem, in pričakuje, da bo prinesel dobre šopke, in prinesel je divje jagode.IP. 5: 2). In Paul: in mediastinum ograja je uničen (14 Za to je naš svet, ki se je pretvarjal, da je eden in uničil tistega, ki stoji na sredini obehEF. 2:14). Drugi trdijo, da besede: kaj prednastavitve za vas, da blokirate? Povedani so o novih ljudeh, saj je ukinil zakon. Ali vidite, da ne za nekaj in nedosegljivih razlogov Evangelist je omenil celotno zgodovino Juda? Za isto, je omenjeno o RUFI in RAAVE, od katerih je bil integrich, in druga škornica, to je, da vas nauči, da je Odrešenik prišel, da uniči vse naše grehe, je prišel kot zdravnik, in ne kot sodba . Tako kot so vzeli poroko Bludentitza in Boga v kombinaciji s svojo prešuštno naravo. Preroki kota so bili uporabljeni za sinagogo; Vendar se je izkazala, da je nehvaležna njenemu zakoncu. Nasproti cerkve, ko je nekoč osvobojena dostojnih napak, ostala v rokah ženina. Poglejte dejstvo, da je v pustolovščinah RUFI podobna našem. Bila je tujec in pripeljala do skrajne revščine, "in pa je videla njeno Vozo ni kljub njeni revščini, in ni predstavljala njenega nizkega porekla. Podobno, Kristus, ki je zaznal Cerkev, neveljavno in zelo osiromasno, je imel udeleženec v velikih koristih. In ker nikoli ni vstopila v takšno poroko, če ne bi zapustila očetovega čela, in ni kljub hiši, vrste, domovino in afiniteta, in Cerkev, ko je zapustil decens, je bil predstavljen ženinam. O tem in preroku, ki se obrne na cerkev, pravi: ljudje Bilfida so tvoji, in hiša tvojega, in kralj prijaznosti je krilo (11 Slišam, pomišljam in poglej, in tvoj uho vaše uho, in pozabite na svoje ljudi in vaš dom svojega očeta.PS. 44:11, 12). Torej je naredil Ruth in se je pretvarjal s stvarjo kraljev, pa tudi Cerkev, ker je David prišla iz nje. Torej, evangelist je sestavil genealogijo in dal te žene v njem, da bi se takšni primeri držali Judov in jih učijo, da ne bi razširili. Ruth je bil prednik velikega TSAR, David pa se tega ne sramuje. Nemogoče je, da je popolnoma nemogoče, da bi bili vrline OL Clocks prednikov poštene ali nepoštene, slavne ali neznane. Nasprotno, moram reči - vsaj moje besede so se zdele čudne, - da je še en in znan, ki se rodil ne iz dobrih staršev, postal prijazen. Torej, nihče ni ponosen na prednike; Toda, ki odražajo iz Gospodovih zastojev, naj objavi vse nečimrnosti in pohvali z njeno zasluga, in bolje in ne pohvale. Iz samega otroštva je bila Farizija slabša od Sotar. Če želite pokazati veliko vrlino, ni visoko, in potem boste pokazali še večjo; Ne mislite, da ste s karkoli, ste že storili vse. Če smo pravični, ko so grešniki, menimo, da so dejstvo, da smo v resnici, kot se je zgodilo z Mytar, potem, koliko več, ko, če ste pravični, menijo, da ste grešniki? Če skromni plesalec iz grešnikov naredi pravično, vsaj ni bilo skromne kmetije, ampak iskreno zavest; In če ima iskrena zavest takšne moči v grešnikih, potem si oglejte, kaj ponižni plesalec ne dela v pravičnem? Torej, ne Goubijeva dela, ne smejo biti vaš znoj zaman, in ti, ki teče skozi tisoče polj, izgubil vse nagrade. Gospod vas pozna veliko bolje kot vaše zasluge. Če daš skledo hladne vode, se ne spusti. Če služite enemu Odol, razen če se obrnete, bo vse vzelo z veliko uslugo in se spomnite, in bo določil za te velike nagrade. Zakaj menite, da so svoje vrline, in jih nenehno dajo na predstavo? Ali ne veste, da če se hvalite, ne boste pohvalili Bog? Enako, če ste se razgradi, vas bo nenehno povedal pred vsem? Ne želi zmanjšati vaših nagrad. Kaj pravim: Zmanjšaj? On naredi vse in poskrbi, da boste dobili, in iščete vse vrste predlogov, za katere bi vas rešili iz Gehnene. Zato je vsaj delal le enajsto uro dneva, Gospod vam bo dal polno nagrado. "Čeprav ne za kaj, da bi vas rešil, bo rekel, da delam za sebe, da moje ime ni iztrebljeno" (prim. 22 Zato mi povejte Hiša Izraela: Bog pravi, da bo Bog: ne za vas, bom to storil, hiša je Izrael, toda za svetnik mojega imena, ki ste jih opustili od ljudi, kjer so prišli.Jes. 36:22, 32). Če samo vzdihnite, bo samo prepričan, da bo takoj izkoristil vse to, kot primer vašemu odrešenju. Torej, ne bomo navdušeni, bomo poklicali sebe, da smo varni. Če ste sami poklicali vreden pohvale, potem niste zlorabljeni, vsaj v resnici je bila vredna vredna pohvala; Nasprotno, če se sami imenujete indisible, boste varni, vsaj ni bilo dovolj pohvale. Zato bi morala pozabiti na vaša dobra dela. Ampak rečeš: Kako ne morete vedeti, kaj nam je popolnoma znano? Kaj praviš? Nenehno žalite Gospoda, živite v Nege in navijanju, in ne veste, kaj ste grešili, izdajte vse pozabo, in ne morete pozabiti na vaša dobra dela? Čeprav je strah veliko močnejši, vendar se zgodi nasprotno: vsak dan žaljiva Boga, ne pazimo, in če dajemo revnim, čeprav majhen kovanec, ki ga nenehno nosimo. To je ekstremna norost in največja škoda, ki se zbira. Pozabiti dobre stvari, da imajo najvarnejši skladiščenje. In kot oblačila in zlato, če jih položimo na trgovino, privabljali veliko napadalcev, in če jih odstranimo in skrivamo doma, nato pa so izpolnili popolno varnost, zato, če se nenehno hranimo v spominu, potem sem motil Gospoda, Uredimo sovražnika in ga vznemirjamo na ugrabitev, in če jih nihče ne pozna poleg tega, da bodo vedeli, bodo varni. Torej se niso nenehno pohvalili dobra delaDa bi vas kdorkoli ne odvzame, da se z vami ni zgodilo isto stvar, ki je bila s farisejem, ki jih je nosil v svojem jeziku, od koder in ugrabil svoj hudič. Čeprav se je spomnil z zahvalo o njih, in vse, kar je obotavljalo Bogu, vendar ga ni rešil, ker zaradi Boga ni dostojno, da bi pokazali svojo prednost pred večino in ekstracut grešnikov. Če se zahvalite Bogu, potem ste lahko samo zadovoljni; Ne govorite o ljudeh in ne obsojajte blizu, ker to ni več vprašanje hvala. Želite vedeti, kako izraziti hvaležnost? Poslušajte, kaj pravijo tri leta: sigger in brezhiben (29, ker smo bili grešili, in so bili izjemno, ki se umaknejo od tebe, in grešili vse.Dan. 3:29); pravičnost Gospoda o vseh, nikogar nisem naredil (27 Za vas je pravičen v vsem, kar ste storili z nami, in vse vaše resnice so resnične in načini so prav, in vaša resnica je resnična.Dan. 3:27), yako True Court All Assholes (31 In karkoli ste nam prinesli, in vse, kar ste storili z nami, se je pretvarjalo za pravo sodišče.Dan. 3:31). Priznati svoje grehe in to pomeni, da se zahvalim Bogu; Kdor potrošuje svoje grehe, kaže, da je kriv za nešteto grehov in pravkar ni prejel vreden kazni. Najbolj se in se zahvaljujem Bogu. Torej, bomo pozorni - da se hvalite za dobro, ker nas in pred ljudmi sovraži, in preden je Bog zamrznjen. Zato, bolj boste naredili dobro, manj bomo govorili o sebi. Torej lahko prinesemo le največjo slavo in Boga in pri ljudeh; Namesto tega reči - Bog ni samo slava, temveč tudi nagrado in veliko nagrado. Torej, ne zahtevajte nagrad, da bi dobili nagrado; Priznava, da rešite milost, da se Bog sam prepozna, ne samo za vaša dobra dela, ampak za vašo korist. Ko delamo dobro, se mora zgoditi samo za naše zadeve; In ko sploh ne mislijo, so storili kakšno dobro dejanje, ostaja pravilno in za takšno našo lokacijo, in več kot za zadeve - tako da je naša lokacija enaka največ vrlin, in brez njega ni pomembno. Torej imamo v korist naših uslužbencev, še posebej, ko nam pomagajo s skrbnostjo, mislijo, da niso storili ničesar pomembnega za nas. Torej, če želite, da bi bile vaše stvari biti super, jih ne berejo super, potem pa bodo super. Tako je Centurion rekel: vrednost, da pod zavetje moja stališča (8 Sotnik, odgovarjanje, je rekel: Gospod! Nisem dovolj, da greš pod mojo zavetišče, ampak povej mi samo besedo, in moj služabnik se bo okreval;MF. 8: 8), in skozi vredno, in zasluženo presenečenje več kot vsi Judje. Torej je Pavel rekel: vrednost apostola (9 Ker sem najmanjši od apostolov, in nepotrebno se imenuje apostol, ker je odpeljal božjo cerkev.1 OR. 15: 9), in skozi to je bila prva. Torej je John rekel: vzeto, da bi ga zagnal pas (16 John je odgovoril na vse: Krstil sem vas z vodo, vendar gre najmočnejši mene, iz katerega nisem sposoben sprostiti čeveljskega pasu; Krmil vas bo s Svetega Duha in ognja.Lk. 3:16), in za to je bil prijatelj ženina, in roko, ki je menil, da je nevreden, da se dotakne čevlje, Kristus položen na njegovo poglavje. Tako je Peter rekel: iz mene, Yako Mož je greh (8 Videti to, Simon Peter padel v Jezusovo kolena in rekel: Pojdi iz mene, Gospod! Ker sem greten človek.Lk. 5: 8), in da je postala osnova Cerkve. Resnično, nič ni tako lepo do Boga, kot da bi se kdorkoli med največjimi grešniki. To je začetek vsakega avaro vsega, kar se ne bo nikoli zajaznilo, niti jezo, niti jezen niti zavist svojemu sosedu, v besedo - sama ne bo strasti. Zlomljena roka, ne glede na to, kako težko smo poskusili, ne moremo dvigniti; Če na podoben način do vonja in duše, potem vsaj tisoč strasti nad njeno vladajo, da se ne bo dvig sploh. Če je tisti, ki joka o vsakodnevnih zadevah, izgnan vse duševne bolezni; Da bo veliko več žalovanja njegovih grehov. Kdo ti povem, morda tako zmešaš svoje srce? Poslušajte Davida, ki je postal še posebej znan, poglej zmečkanje njegove duše. Ko je, ko je že naredil veliko podvig, je bilo nevarno izgubiti domovino, doma in samem življenj, in v trenutku, ko je nesrečna videla, da je en nizka in prezirljiv bojevnik prisega v svojo katastrofo in ga potisnil, da ni samo odgovoril sam, vendar prepovedan in poveljnike, ki so ga želeli ubiti, rekli: pustiKer mu je Gospod zapovedal ( 11 in David Faviss je rekel in njegovi uslužbenci: Tukaj, če je moj sin, ki je prišel iz mojega razumevanja, išče mojo dušo, večji, sin Veniamina; Pustite ga, naj ga daje, da mu je Gospod zapovedal;2 TSAR. 16:11). In drugič, ko so duhovniki prosili dovoljenje, da nosi kivot, se ni strinjal, ampak kaj je rekel? "Naj stoji v templju, in če me Bog osvobodi iz resničnih nesreč, bom videl njegovo lepljenje. Če pravi: Ne zahvaljujem se vam: CE AZ, naj ustvarim veliko za njega "( 25 in Tsar Sadoku je rekel: vrnite Božjo Ark v mesto [in mu dovolite, da stoji na svojem mestu]. Če najdem milost pred očemi Gospoda, me bo vrnil in dal me, da ga vidim in njegovo stanovanje.2 TSAR. 15:25) in kaj je storil v zvezi s Saul, več kot enkrat, ne dva, ampak večkrat, kaj kaže na višino modrosti? Takšno vedenje je bilo višje od starega zakona, in se je obrnilo na zapovedi apostolskega. Zato je vse vzel iz Gospoda z ljubeznijo, ne bi raziskoval, kaj se mu je dogajal, vendar je poskušal, da je edina stvar vedno poslušati in slediti podatkom od njega. In za Komisijo takih odličnih podvig, ki vidijo kraljestvo, ki pripada sebi v rokah svetilke, očeta, Fratričanov, zatirane, ne le zapeljan, ampak je rekel: Če prosim Bog, Vozil se bom, hodil in tekel, toda moj sovražnik je bil v čast, potem pa ga vzamem z ljubeznijo, in se vam zahvaljujem za nešteto nesreč. Ni storil toliko nesramnega in drznega, ki, ne da bi storil najmanjši del njegovih podvig, komaj vidi nekoga v uspešnem stanju, in čeprav v majhni žalosti, nešteto konjev njihovih duš. Ne to je bil David, toda v vsem mi je pokazala krotkost. Zato je Bog rekel: david Obreach., Sin Jesseev, moj mož na moje srce ( 21 Našel sem Davida, moj služabnik, moj savec je bil moj mazil.PS. 88:21). Poskusili bomo in imamo takšno dušo, tako da se bo z nami zgodilo, bomo nosili s krotkosti, in tu, preden smo prejemali kraljestvo, bomo zbrali plodove ponižne kmetije. Označen od mene, pravi Gospod yako Krotok es in skromna srca, in obsoja mir duš (29 Vzemite igo na sebe in se učim od mene, ker imam mračno in skromno srce, in najti mir vaše duše;MF. 11:29). Torej, da bi lahko uživali v miru in tu in tam, z vso oskrbo, bomo dali v duše naše matere vse najboljše, to je, Smithnantry. S to vrlino bomo lahko plavali in morje brez razburjenja realnega življenjaIn da dosežete miren pomol, milost in ljudi Gospoda našega Jezusa Kristusa, ki je slava in moč za vedno. Amen.

4 Aram je rodila Aminadawa; Aminadav je rodil Nazon; Nasasson je rodil losos;

5 Losos je rodil napad iz Rahave; Vozo Born Ovid iz RUFI; Omid je rodil Jesse;

6 Jessey je rodil Davida Tsarja; David King je rodil Salomon od nekdanjega uriana;

7 Salomon je rodil rogono; Rooveam je rodila Avia; Avia je rodila ACS;

8 ASA je rodila Jozafata; IOSAFAT je rodil joram; IORAM je rodil Ozijo;

9 Osia je rodila Joafam; Ioafam je rodil Ahaz; Ahaz je rodil Ezekijo;

10 Yezekija je rodila Manasona; Manassey je rodila Amona; Amonija je rodila IOSIYA;

11 Iosiya je rodila Joachim; Joakim je rodil Ihonijo in njegove brate, pred premestitvijo v Babilon.

12 Na ponovnem naselitvi v Babilonu je ihony rodila salafiila; Salafiil je rodil Zorvalevel;

13 Zorovalevel rojen Aviuda; Avioud je rodil Eliakim; Eliakov je rodil Azor;

14 Azor je rodil Sadoka; Sadok je rodil Ahima; Akhim je rodil Elud;

15 Eloud je rodila Elyazar; Eleazar je rodil Matfan; Matthan je rodil Jacob;

16 Joseph je rodil Jožef, Maryjev mož, iz katerega se je rodil Jezus, imenovan Kristus.

17 Torej vse klani iz Abrahama do Davida štirinajst poroda; in od Davida pred ponovnim naselitvijo v Babilonu štirinajst porodov; In od premestitve v Babilon k Kristusu štirinajsti rojstvo.

Evangelist je delil vse rodove na tri dele, ki želijo pokazati, da Judje s spremembo vladavine niso najboljši; Toda med aristokracijo, in s kralji, in med oligarhijo smo prepustili iste storitve: vodijo sodniki, duhovniki in kralji niso imeli nobenega uspeha na vrlini. Toda za to, kar je evangelist v srednjem delu genealogije spustil tri kralje, in v slednjem, dajanje dvanajst rojstvo, je dejal, da so štirinajst? Najprej dajem vaše lastne raziskave, ne berem, da je potrebno rešiti vse za vas, da ne boste uspeli; Pravimo o drugem. Zdi se mi, da uvršča čas ujetništva, sam Jezus Krist Kristus, ki ga navdušuje z nami povsod. Mimogrede, omenja ujetništvo, ki kaže, da Judje in ujetništvo niso postali preudarni, tako da je bilo vidno iz vse potrebe po Kristusu. Vendar pa bodo rekli: Zakaj Mark ne pomeni enako, in ne določa genealogije Jezusa, ampak govori o vsem na kratko? Mislim, da je Matthew pred drugim napisal evangelij, - zakaj in nastavi prednik s točnostjo genealogije in se ustavi na najpomembnejše okoliščine, in Mark je napisal po njem, - zakaj je bila kratkost kot pripoved, kaj je že retarl in postal znan. In zakaj Luka prav tako določa genealogijo in poleg tega? Ker on, kar pomeni, da nam evangelij Matthew želi zagotoviti več informacij kot Matthew. Poleg tega je vsak od njih podpisal učitelja, - en Paul, ki cveti kot reka, in še en Peter, ki ima rad kratko. In zakaj Matthew na začetku evangelija ni rekel primer prerokov: vizija, ki sem jo videl, ali: beseda nekdanjega? Ker je pisal ljudem Bonion, in tako da so bili zelo pozorni nanj. Nekdanji čudež so jih potrdili, in bralci so bili izpolnjeni z vero. V dnevih istega, preroki niso imeli toliko čudežev, ki bi potrdili svojo pridigo, nasprotno, obstajala je veliko lažnih prerokov, ki judovski ljudje niso izgubili teže, "zakaj so morali začeti svoje prerokbe na ta način. In če, ko je bilo čudes, so bili za pogane, tako da so se v bolj pritožujejo Judom, in za pojav Boga, ko sovražniki, ki so podprte Judje, so mislili, da so premagali svojo moč Bogovi. To se je zgodilo v Egiptu, od koder je veliko ljudi šlo za Judje; Tisti, ko so bili v Babilonu - čudež v Peshiju in sanjah. Vendar pa so bili v puščavi čudeži, ko so bili Judje tam sami, kot smo imeli in smo imeli; In razkrili smo številne čudeže, ko smo bili zunaj zablode. Toda po, ko je poravnano povsod, se čudeži ustavijo. Če so se čudeže imele čudeže v Judih in po tem, potem ni v velikem številu in občasno, nekako: ko se je sonce ustavilo, in še en čas, ko se je umaknil nazaj. Ponovno lahko vidimo tudi: in v našem času z Iulian, ki je presegel vse v nečistem, je bilo veliko doseženo čudovito. Ko so Judje obnovili tempelj Jeruzalem, je ogenj prišel iz podlaga in preprečil delo; In ko Julian noro je posegel sveta plovila, imetnik zaklada in stric Julianov, soyond njega, prvi umrl - pete s črvi, in druga Russell na tleh. In to je bil zelo pomemben čudež, da so viri posušili med žrtvami tam, in da je jedro Julianovo mesto lakote. Bog običajno ustvarja znake, ko se zlo pomnoži. Ko vidi, da so njegovi sužnji oslabljeni, in nasprotniki brez meritve se spreminjajo z mučenjem nad njimi, nato kaže lastno oblast. Tako je deloval z Judom v Perziji. Torej, kaže, da evangelist ni brez razloga in ni po naključju po naključju razdeljen prednikov Kristusa na tri dele. Upoštevajte, kdo se začne, in kdo se konča. Od Abrahama vodi genealogija na Davida; Potem od Davida pred ponovnim naselitvijo Babilonskega, in od zadnjega Kristusa. Tako kot na začetku vseh rodovih obeh - David in Abrahama -, ki se nahaja v bližini, tako natančno omenjena ob koncu genealogije, ker so, kot sem že povedal, so dobili obljube. Zakaj omemba selitve v Babilon, ni omenila premestitve v Egipt? Ker se Egipčani Judov ne bojijo več, in Babilonci so se še vedno tresli, in ker se je prva zgodila že dolgo nazaj, vendar zadnja pred kratkim; Poleg tega je bil Egipt dodeljen ne za grehe, ampak v Babilonu za brezpravnosti. Če nekdo želi izgnan v pomen imen, potem bo veliko predmetov za kontemplacijo, veliko stvari, ki bodo služile, da bi pojasnila novo zavezo; Takšna so imena Abrahama, Jakoba, Salomona in Zorrovala, saj so ta imena dana jim brez namena. Ampak, da vas ne bom motil, bom o tem privzeto in ga potrebujemo. Torej, ko je evangelist navedel vse prednike in diplomiral iz Jožefa, ni ustavil PA, vendar je dodal: Joseph njen mož Maryanakažejo, da je za Mary naveden v družbi Joseph. Potem, tako da, da boste slišali o Marijinem možu, ni pomislilo, da je Jezus rojen na splošnem pravu narave, glej, kako odpravlja to misel z nadaljnjimi besedami. Slišali ste, pravi, o njenem možu, slišal sem o mami, slišal sem za ime tega dojenčka; Zdaj poslušaj in kako se je rodil. Jezus Kristus Božič Sita Bee. Povej mi, kakšno rojstvo rečete? Kmalu ste mi povedali o prednikih. Hočem, pravi evangelist, pravijo o rojstvu rojstva. Vidiš, kako je odprl pozornost poslušalca? Ker bi to nameravali nekaj novega, obljublja, da bomo razložili podobo. In opazite, kakšen odličen red v zgodbi. Nisem nenadoma govoril o rojstvu, ampak nas najprej opozarja, kdo je bil Kristus (v redu ob rojstvu otroka) iz Abrahama, ki je iz Davida in od premestitve v Babilon; In to spodbuja poslušalca, da skrbno preuči čas, ki želi pokazati, da je najbolj Kristus, ki prevladuje preroke. Pravzaprav, ko izračunajo porod in pravočasno, se naučite, da je Jezus točno Kristus, potem boste verjeli brez težav in čudež, ki se je zavezal rojstvo. Sam, evangelist, ki je moral govoriti o veliki zadevi, kaj je rojstvo iz device, nato najprej, ne da bi začeli izračunati čas, izgine z namenom, omemba Maryjevega moža in celo prekine zgodbo o rojstvu, in Nato izračuna poletje, ki spominja na poslušalca, ki je rojen, je tista, ki jo je patriarh Jacob govoril, da se bo pojavil, ko se bodo pojavila kneze iz Juda, in o tem, ko je prerok Daniel preprečil, da bi prišel po več tednih. In če je kdo drug, leta, ki je Angel identificiral Daniela s številom stališč, izgradnjo mesta, da bi izračunal pred rojstvom Jezusa, bo videl, da je čas njegov rojstni dan glede na napoved.

Vir

"Pogovori o evangeliju Matthewa". Pogovor 4. § 1, 2

18 Božič Jezusa Kristusa je bil naslednji: Na votlini njegove matere Marije z Jožefom, preden so bili združeni, se je izkazalo, da je imela v maternici Svetega Duha.

Ni rekel: devica, ampak preprosto: mama, tako da je jasnejša. Toda prvi poslušalec v čakanju, da sliši nekaj običajnega, in ga drži v tem pričakovanju, nenadoma preseneti dodajanje nenavadnega, rekoč: preden sploh ne sprosti IMA, imutacijo v maternici Svetega Duha. Ni rekel: Preden je bil podan hiši do ženina, je že živela v svoji hiši, saj so stari, ki se uporabljajo za ohranjanje njihovega dela, ki je še vedno viden primere. In zet sklopov je živel v hiši na seriju. Torej, Maria je živela v isti hiši z Jožefom. Toda zakaj ne pred delom, je zasnovala v maternici? Da, kot sem rekel na začetku, je zasnova do določenega časa ostala skrivnost, in Devica se je izognila vsem vrstam slabega suma. Kdor je moral ljubosum več kot katera koli druga, ne samo ne pošlje samo od sebe in se ne sramotno, ampak sprejema, in zagotavlja svoje storitve med nosečnostjo. Vendar pa je jasno, da, ne da bi bila trdno certificirana v zasnovi glede delovanja sv. Duha, ne bi jo obdržala in v njeni celotni službi. Poleg tega je Evangelist povsem izrazil: kaviar v maternici - kot se je običajno skliceval na incidente posebnega, ki se je zgodilo nad vsemi težnjami in nepričakovanimi. Torej, ne podaljšajte nadaljnje, ne zahtevajte ničesar več, kot je povedano, in ne vprašajte: Kako je duh oblikoval otroka v devici? Če je z naravnim ukrepom nemogoče razložiti način zanositve, potem kako lahko razložim, ko bom mogoča Duha? Torej, da ne motijo \u200b\u200bevangelista in se ga ne trudite, da bi se pogovarjalo o teh vprašanjih, se je osvobodil vsega, kar je imenolo čudež. Ne vem ničesar drugega, pravi, in vem, da je dogodek dosežen z močjo Svetega Duha. Pustite tistim, ki poskušajo razumeti nadnaravno poročanje! Če nihče ne more izraziti rojstva, ki ima na tisoče prič, ki je za toliko stoletja prevladujoča, kar je bilo očitno in oprijemljivo, potem v kolikšni meri so tisti, ki so pregledani z radovednostjo in skrbno poskušajo razumeti rojstvo v rojstvo. Niti Gabriel niti Matthew ne bi mogel nič več, razen da je rojen iz duha; Toda kako in kako in kako se je rodil iz duha, je to ni pojasnilo, ker je bilo nemogoče. Ne mislite tudi, da ste se naučili vsega, ko ste slišali, da se je Kristus rodil iz duha. Ko se je naučil o tem, še vedno ne vemo veliko, na primer: kot brezposelna prileganje v maternici? Kako se v želji nosijo v ženah? Kako Devica povečuje in ostaja devica? Povej mi, kako je Duh uredil ta tempelj? Kako ni vse meso prihaja iz maternice, ampak samo del tega, ki je nato ocenil in oblikovan? In kaj točno se je zgodilo z deviškim mesom, je evangelist jasno pokazal z besedami: oba bane v njem; In Paul Words: bEMMAGO iz žensk (4 Ko je prišel polni čas, je Bog poslal sina svojega sina, ki se je rodil od njegove žene, poslušala zakon,Gal. 4: 4). Od njegove žene pravi, - zlomi usta, ki trdijo, da je Kristus prešel skozi Marijo, kot da bi skozi nekaj cevi. Če je to res, ali je potrebna devica maternica? Če je to res, Kristus nima nič skupnega z nami; Nasproti mesa se razlikuje z lastnimi, ne pa isto s svojo sestavo. In kako ga poklicati, potem se je zgodilo z JOOR JESSEEV? Palico? Človeški sin? Kako in Maria je imenovana pomembna? Kako reči, da se je Kristus pojavil iz Semena Davida? Ste vzeli suženjski zrak? Kaj je beseda mesa? Zakaj je Pavel rekel Rimljanom: od njih je Kristus v mesu in Bog nad vsem (5 od njih in očetov, od njih Kristus v mesu, sodnik nad vsem Bogom, blagoslovljen večno, Amen.Rim. 9: 5)? Od teh besed in iz mnogih drugih svetih spisih je jasno, da se je Kristus prišlo od nas iz naše kompozicije, od deviškega borca; In kako ni viden. Torej, in ne želite, ampak verjameš, da je odprt, in ne poskušajte razumeti, kaj je privzeto.

19 Joseph je njen mož, ki je pravičen in ne želi, da bi ga objavil, je hotel iti skrivnost skrivaj.

Torej, kaj (rojen iz Virgin) je iz Svetega Duha in brez telesne kopulacije, vodi do tega novega dokaza. Nekaj \u200b\u200bbi lahko vprašalo: Kako je znano? Kdo je videl, ki je slišal nekaj takega, kdaj se je zgodilo? Ampak, da niste sumili, da študent, da je zaljubljen v učitelj izumil to, evangelist uvaja Joseph, ki se tako zgodilo v njem, trdi vero v vas. Zdi se, da Evangelist pravi, da: če mi ne verjamete in sumite mojega pričevanja, potem verjamete svojega moža. Joseph, Govori, njen mož je pravičen. Tukaj imenuje pravični, ki ima vse vrline. Čeprav biti pravični, da ne dodelite nekoga drugega; Toda celota vrlin se imenuje tudi pravičnost. V tem, še posebej občutek pisma in porabi besedo: pravičnost, kadar npr. Govori: Človek je pravičen, resnica (1 je bil človek v deželi UZ, ime njegovega dela; In ta človek ni bil jasen, pošten in gig fead in odstranil iz zla.Delo. 1: 1) in več: besza tako pravična (6 Oba sta bila pravična pred Bogom, ki delujeta v vseh zapovedi in listine Gospoda.Lk. 1: 6). Tako joseph, biti pravičen, tj., Dobro in krotko, estetski tai prazno. Da bi evangelist opisuje, kaj se je zgodilo še med nevednostjo Josephs, tako da ne dvomite, kaj se je zgodilo s priznanjem. Čeprav se osumljenec ne zasluži le, da bi se zračili, vendar je zakon zapovedal celo kazni, vendar ga je Joseph zagotovil ne le od več, ampak tudi iz manjšega, to je v sramu, - ne samo, da ne želi kaznovati, ampak tudi sramotiti. Ali prepoznate moža modrega in brez najbolj boleče strasti? Sami veste, kaj je ljubosumje. Zato sem rekel ta strast, ki je rekla: izpolnjen možganski mož; Ne rezervirajte na dan Sodišča (34 Ker je ljubosumje bes njenega moža in ne bo prihranil na dan misije,Pregovori 6:34). In krut yako pekel ljubosumje (6 Daj me kot pečat, srce, kot obroč, tvoja roka: za močno, kot smrt, ljubezen; Luta, kot podzemlja, ljubosumje; Puščice požara s puščicami; To je zelo močan plamen.Pesem. 8: 6). In vemo, da so mnogi, ki so pripravljeni bolje izgubiti svoje življenje, kot da se sporočijo sum in ljubosumju. In tukaj ni bilo več suma: izumila je Maria jasni znaki Nosečnost; In pa je bil Joseph toliko tuje strasti, ki ni želela poškodovati Device, niti najmanjše žalosti. Ker se je zdelo, da jo je zapustila, da jo pusti, vendar da odkrije zadevo in ga predloži Sodišču, ki naj bi ga izdala, ne daje nobenega drugega, ampak se pojavi nad zakonom. Resnično, na prihodu milosti, je bilo treba pojaviti za številne znake visoke modrosti. Kot sonce, ki ni pokazalo niti žarkov, je bilo opuščeno s svetlobo večine vesolja in Kristusa, ki je pometel deviško maternico, preden se je pojavil, razsvetlil celo vesolje. Zato je bilo tudi pred rojstvom njegovih prerokov, in žene napovedale prihodnost, in John, ne da bi šli iz maternice, je bil zaposlen v maternici. In Joseph je tukaj pokazal veliko modrost, ni kriv in ni vplival na devico, ampak je namenjen le, da jo pusti.

20 Toda ko ga je vrgel, - Xie, angel Gospoda se je pojavil v sanjah in je rekel: Joseph, sin Davidov! Ne bojte se vzeti Marijine, vaše žene, ker je rojen v njem iz duha Sainryja;

Ko je bil v tako težkem položaju, je angel in omogoča vse zmedenost. To je vredno raziskav, zakaj angel ni prišel prej, dokler mož ni imel več takih misli, ampak pride, ko je že mislil. To je temeljito, pravi evangelist, angel prihaja; Medtem pa je deviška lastnina še pred zasnovo - to ponovno vodi do nove zmedenosti. Če Joseph ni rekel Angela, zakaj je Devica, ki je slišala iz angela, in videl ženina v zadregi, ni dovolila njegove zmede? Torej, zakaj je Angel rekel Jožef pred svojo zadrego? Predhodno dovoljeno, da se omogoči prvo vprašanje. Zakaj ne rekel? Torej Joseph ne najde nejeverja in se mu ni zgodilo enako kot Zaharija. Ni težko verjeti, da je vzrok, ko je pred vašimi očmi; In ko ga ni in ga zažene, potem besede niso tako enostavne za sprejem. Zato angel najprej ni rekel; Iz istega razloga je bilo tiho in devico. Mislila je, da ne bi verjel v ženino, rekoč izrednega primera, in pred izginotjo, vložil misel, da je bila pokrita s kaznivim dejanjem. Če se sama, sliši o takem milosti, ki ji je dala, sodniki človeško: in pravi: kaj bo to, ne vem(34 Maria je rekla Angel: Kako bo, ko ne poznam svojega moža?Lk. 1:34), potem bi Joseph imel brušena, še posebej zaslišala od osumljenca njegove žene. Zato Deva sploh ne govori Josepha, angel pa je, ko so zahtevali okoliščine. Zakaj bodo rekli, niso bili sprejeti tudi z Devoy, zakaj ni bilo napovedano po zasnovi? Zaščititi pred zadrego in bolj zmedo. Ne vedo stvari jasno, seveda se lahko odloči, da bo naredila tanek in ne prenašajo sramote, se zateka na zanko ali meč. Resnično je bila Devica v vsem, kar je vredna presenečenja; In evangelist Luke, ki prikazuje svojo vrlino, pravi, da se je, ko je slišal pozdrav, se ni nenadoma prepustil veselja in verjel, da je bil neroden in razmišljal: kaj se bo poljubljalo to(39 Vstavljanje Maria v dneh tega, z Hasty je šla v državo v Gorskem, v Mesto Judene, Lk. 1:39)? Biti takšna stroga pravila, Devica bi lahko izgubila svoj um iz žalosti, ki predstavlja sramoto in ne vidim upanja, da bi nekdo verjel njenim besedam, da njena nosečnost ni posledica prešuštva. Torej, da se to ne zgodi, je angel prišel k njej pred zasnovo. Ni bilo potrebno, da ne bi vedeli zadrege, ustvarjalec vseh vrst se je povzpel na čigar maternici; Biti brez vse zmedenosti duše, ki je bila počaščena, da je minister takih skrivnosti. Zato angel eminira devico pred zasnovo, in Iosifa med nosečnostjo. Veliko enostavnosti in nesporazuma je ugotovilo nesoglasje v tem, da Luka omenja evangelij Marije in St. Matthew o evangeliju Jožefa, ne ve, kaj je tako. Najbolj potrebna za opazovanje vseh pripovedi; Tako smo rešili veliko navideznih nesoglasij. Torej, angel pride do sramotega Jožefa. Ni bilo okrašenega pojava kot zgoraj navedenega razloga in da bi ga našli v Lyubomatay Jožefu. In ko se je približal izvajanju, je angel končno. To je misli, angel v sanjah je Joseph. Ne delajte kroga tega moža? Ne samo, da ne kaznuje, vendar nikomur ni povedal, tudi najbolj osumljenca, vendar sem mislil samo z mano, in poskušal sem skriti vzrok zadrege iz same device. Evangelist je dejal, da jo je Jožef želel izgnati, toda - Pusti: Torej je bil mletja in skromna! To je moj um, angel je v sanjah. Zakaj v resnici, kako je pastirji, Zechariah in Virgin? Joseph je imel veliko vere; Zanj ni bilo treba imeti takšnega pojava. Za devico je pri dogodkih prišlo do izjemnega pojava, saj je prevladujoča bila zelo pomembna, pomembnejša od pristranske Zecharia; Za pastirje je bilo potrebno imeti pojav, ker so bili ljudje preprosti. Joseph prejme razodetje po zasnovi, ko je bila sprejeta njegova duša že tanka, in skupaj je pripravljena iti na dobre upanje, če se je kdo pojavil in poudaril na pot. Za to zadrego po izhodišču, da je to najbolj prepoznavnost, kaj je bilo povedano. Kaj ni rekel nikomur, ampak samo razmišljal v mislih, je slišal od Angela, ki je služil kot nedvomnega znaka, da je Angel prišel in govoril od Boga, ker je en Bog značilen za poznavanje srčnih skrivnosti. Oglejte si, koliko ciljev dosežemo! Najdemo LiSoMudrius Jožefa; Grenkost reče mu pomaga v veri; Največ pripovedi je nedvomno, saj kaže, da je bil Jožef točno v tem položaju, v katerem bi moral biti. Kako mu angel ga zagotavlja? Poslušajte in položite modrost, kaj je rečeno. Pridi, Angel mu pove: Joseph, Sina Davidov, ne bi se bal Miami WHEA žena. Takoj vodi k njemu spomin na Davida, iz katerega se je moral Kristus zgoditi, in mu ne dovoljuje, da bi ga osramotil, ime prednikov, ki opozarja na obljubo o tej celi dirki. V nasprotnem primeru ga je poklical Sin Davida? Ne hitim. V drugih primerih bo Bog tega ne stori; In ko je nekdo proti ženi Abrahamove, sem bil razumel, ki ne bi smel, Bog uporablja najmočnejše izraze in grožnjo, čeprav ni bilo razlogov za razlog. Pharaon je vzel sam Sarra na nevednosti, Bog ga je pripeljal v strah. Toda tukaj je Bog prišel v CONCEDRY, ker je bil primer storjen zelo pomemben, in velika razlika med faraonom in Jožefom, zakaj niso potrebne grožnje. Rekel sem: ne zakladajte, kaže, da se je Joseph bal, da bi žalil Boga, ki drži osumljenca v hiši v prešuštvu, ker če ni, ne bi pomislil, da bi ga pustil. Torej se odpre iz vsega, kar je Angel prišel od Boga, odkrival in rekel vse, kar je Jožef razmišljal o tem, kaj je njegov um zaskrbljen. Jaz sem zloben z imenom device, angel se ni ustavil na njem, ampak sem se ukvarjal: vaše žene, kakšno ime ne bi poklicalo, če bi bila njena žar zdrobljena. Moja žena kliče tukaj, da se tukaj ukvarjajo: tako ponavadi Sveto pismo zrušenega pred poroko kliče v priložnost. Kaj počne: to storite? Držite se v moji hiši, ker je Joseph duševno objavil devico. To je sprostilo, pravi angela, se drži sam; Njen Bog vam naroči, ne starše. Zavrača ne za poroko, ampak živeti skupaj; Roke, razglasijo eno skozi mene. Kot Kristus, po zaupanju študenta, je zaupana tudi Josephu. Potem je bil angel, hinning o razlogih za njegov pojav, je bil tiho o slabi Josephu; Medtem pa je uničila bolj skromno in bolj dostopno, raziskovanje razloga za zasnovo in pokazalo, da je bilo zato, zakaj je bil Joseph strah in želel, da jo pusti, da gre, mora sprejeti in ga obdržati na sebe, in ga tako popolnoma osvoboditi od tesnobe. Ona ni samo Chista iz brezpravnega mešanja, pravi Angel, ampak tudi zasnovan v Wombusu Supernaturalno. Zato ne le odložiš strah, ampak celo se veselite: tako v njej je svetel iz duha. Nenavadna stvar, boljše od človeškega razumevanja in preseganja zakonov narave! Kaj bo zagotovljeno, da se morju Jožef, ki ni opustil takšnih dogodkov? Otvoritev preteklosti, pravi Angel. Za to je odkril vse, kar se je dogajalo v mislih Joseph, kot je bil ogorčen, ki se je bal in kaj se je odločilo, da vsaj zagotovi in \u200b\u200bv tem. To je pošteno reči, angel zagotavlja Jožef ne le preteklost, ampak tudi prihodnost.

21 rodil bo sina in mu dal ime Jezusa, ker bo svoje ljudi rešil iz svojih grehov.

Čeprav je rojena iz svetega Duha, vendar ne razmišljajo o sebi, da ste izločeni od ministrstva v inkarnaciji. Čeprav ne pomagate za rojstvo, in Devica je bila nedotakljiva, ena stvar, ki pripada Očetu, potem pa ne škoduje dostojanstvu nedolžnosti, dajem ti, to je, da daš ime, rojeni, - uporabite Ime mu. Čeprav ni tvoj sin, ampak ti si namesto mojega očeta. Torej, začenši z imenom imena, sem preuredil. Potem, da je kdo od tu sklenil, da je Joseph oče, poslušaj, s tem, kaj je previdnost, je angel. Born Bo, pravi, sin. Ni rekel: rojstvo vas bo rojstvo, vendar je bilo izraženo za nedoločen čas: rojstvo, ker ga je Marija rodila, ampak celotno vesolje. Za to ime je ime, ki ga je pripeljal angel iz nebes, da bi pokazal, da bujenje bujenje, ker bog sam preplavi njegovo ime skozi Angel Joseph. Resnično, to ni bilo samo ime, ampak zaklad nešteto blaga. Ker angel ga pojasnjuje, navdihuje dobro upanje, in vodi Jožef v vero. Običajno se izgovarjajo dobri upi, zato jim verjamemo. Torej, z vsem odobritvijo Jožefa v veri, - in preteklosti, in prihodnosti, in resnične, in čast, je naredil, "Angel, mimogrede, vodi besede preroka, ki potrjuje vse. Ampak, ne da bi to vodil z besedami, okleva o koristih, ki se z rojstvom daje svetu. Kaj je dobro? Oprostitev grehov in uničenje njih. To bo, pravi Angel, bo rešil svoje ljudi iz svojega greha. In tukaj je nekaj čudovitega; Precej osvoboditev ni od čutnih blagovnih znamk, ne iz barbarjev, temveč - kar je veliko bolj pomembno - osvoboditev od grehov, od katerih se nihče ne bi mogel izpustiti. Zakaj, vprašal, je rekel: Ljudje svoje, in ne prilegajo - in pogane? Da se ne preseneti nenadoma poslušalec. On je dal razumen poslušalec o pogani, ker so ga ljudje, bistvo Judov, ampak vse prihajajo in sprejemajo znanje od njega. Poglej, ko je odprt in dostojanstveno, je poimenoval judovske ljudi. Ta angel kaže, da je, da je rojen Sin Božji, in da govori o gorskem tsarju, saj poleg tega, eno samo bitje, nobena druga sila ne more izpustiti grehov. Torej, ko smo prejeli tako darilo, bomo sprejeli vse ukrepe, da se ne bodo zlomili kot velike koristi. Če so bili naši grehi kaznovani in prvi čast, potem so poleg tega vredni po takšnem blagoslovi.

22 In vse to se je zgodilo, se bo uresničil Gospod skozi prerok, ki pravi:

Dostojni čudež in ustrezno vzkliknil angel, ki pravi: to je vse enako. Videl je morje in brezno človeške vlažnosti; Videl sem dejstvo, da nikoli ne morem pričakovati vaje; Videl sem, da so bili zakoni narave zlomljeni, spravo je bilo doseženo, - izbrisana se je vse spustila na tistega, ki je vse zanemarljivo, se MediaStum propade, ovire so odpravljene; Videl sem tudi več kot to - in v nekaj besedah \u200b\u200bsem izrazil čudež: to je vse enako, in se bo uresničil od Gospoda. Ne mislite, pravi, kot da je zdaj samo določen; Bilo je večno v starih časih, "kot je Paul poskušal pokazati povsod. Nato (Angel) se nahaja Joseph v Isaiah, da se prebudi, če bodo njegove besede oblikovane, kot popolnoma nova, ki se hranijo s Sveto pismo, sem se spomnil besed preroko, in z njimi je pripeljal do spomina in njegovih besed. To ni rekel svoji ženi, ker je bila, kot sorta, še vedno neizkušena; In ponuja prerokbo s svojim možem, kot pravični človek, ki se je poglobil v pisnih spisih prerokov. In sprva pravi Josepha: Mariam tvoja žena! In zdaj, ki vodi do besede preroka, mu zavije skrivnost, ki jo je. Joseph ne bi tako kmalu pomiril svoje misli, zaslišal od angela, da je bila Devica, če preden ni slišal, da iz Isaija; Iz preroka je moral poslušati, ne kot nekaj čudnega, ampak kot dobro znanega in njegovega zasedenega. Zato je angel, tako da so njegove besede bolj primerne, da jih jemlje, prerokba Izaija vodi; In ne ustavi na tem, ampak gradi prerokbo Bogu, da pravi, da ta beseda ni prerok, ampak Bog je vse. Zato ni rekel: da bo uresničil Isaoy, vendar pravi: da se bo uresničil iz Gospoda. Izaija, toda prerokba je podana.

23 cE, Devica v maternici bo živela in rodila sina, in mu bodo imela ime Emmanalyu, kar pomeni: Bog je z nami.

Zakaj, pravite, ime nima imena Emmanuel.in - Jezus Kristus? Ker ni rečeno: instant., Ampak: Sarched, to je narodov in večina dogodka. Tukaj je ime izposojenega iz incidenta, kot tudi spisi - incident uporablja namesto imen. Torej, besede: reliefni Emmanuel. Ne pomenijo ničesar, kar vidijo Boga z ljudmi. Čeprav je Bog vedno z ljudmi, vendar nikoli ni bil tako jasno. Če Judje nesramno vztraja, potem jih vprašajo, kakšen otroka se imenuje: kmalu tkanja, neumno neumno ( 3 In začel sem preroka, in je zmagala in rodila sina. In Gospod mi je povedal: Ime njega Name: Marere-Shelyl-Hash-Baz,IP. 8: 3)? Ne morejo ničesar reči. Kako je prerok rekel: ime njega ime, kmalu zajame? Odkar se je po rojstvu zgodilo, da je bil plen posnel in ločen, ga je dojemala, s prvim, ki mu je dana namesto imena. Prav tako je in o mestu pripoveduje preromu, da bo diade resnica, Mati Gold, zvest Zion ( 26 In spet vam bo posredoval sodnike, kot že prej, in svetovalce, kot na začetku; Potem bodo govorili o vas: "Mesto resnice, kapital je zvest."IP. 1:26); In vendar pa ni mogoče videti, da se to mesto imenuje res, je še naprej imenovan Jeruzalem. Ker je Jeruzalem res naučil, ko je bil popravljen, je rekel preroka, ki bi ga to rekel. Torej, če je vsak incident jasno, ime samega imena kaže, kdo jo je naredil, ali je to izkoristil, potem je realnost dogodka, ga navdušujejo v imenu. Če so Judje, ki so v tem, bodo našli še en ugovor zoper zgoraj omenjene novice, in se bodo predložili drugim prevajalcem, rekli: Prevedeni niso: Devica, in: Mlada ženska (Neanij), - potem bomo povedali da se sedemdeset-Tolnikov, s pravičnostjo, preden vsi ostali zaslužijo večjo verjetnost. Tisti, ki so bili prevedeni po Kristusu, preostali Judje; Ampak zato je pošteno, da sumijo, da so tako več kot sovraštvo, in z namenom zatemnjene prerokbe. Sedemdeset, ki je več kot sto let pred Kristusovim prihodom ali še več, je vzel ta primer, in s tako veliko družbo, brez kakršnega koli takega suma; Oni in v času, in s številnimi in z medsebojnim dogovorom, večinoma zaslužijo verjetnost. Ampak, če Judje vodijo pričanje in ti prevajalci, potem zmaga na naši strani. V Svetem pismu se ime mladine (Neaniothtoj) uporablja namesto dame, ne samo o ženskah, ampak tudi o moških. Mladi moški, pravi, devica, starešine z mladimi moškimi ( 12 fantov in deklet, starešine in stopnjePS. 148: 12). In še enkrat, prepiral o Virgin, ki je bil podvržen nasilju, pravi: Če je treba računati Otrokovitsa. (Neanij), tj. Virgo ( 27 ker je spoznal na tem področju in čeprav. Nepoštenost je kričala, vendar ji ni bilo, da bi jo rešila.Drugič 22:27). Enak pomen potrjujejo prejšnje besede preroka. Pravzaprav prerok ne reče: CE Zvera v maternici se bo prilegala; Ampak, vnaprej sem rekel: cE bo dal Gospoda sam znak (14 Torej, Gospod sam vam bo dal znak: morje, Devica v Jereuju bo služila in rodila svoje sina, ime pa bo imenovan po njem: Emmanuel.IP. 7:14), potem sem vstopil: Seva bo živela v maternici. Če ne bi bilo, da bi devica rodila, vendar bi bilo po zakonu zakonske zveze, potem bi bil tak incident znak? Znak bi moral izstopiti iz običajnega naročila, nekaj čudnega in izjemnega. V nasprotnem primeru, kako bo znak?

Dongezh; Ampak ne sumite, da je Joseph po tem, ko je vedel. Evangelist ji daje samo vedeti, da je Devica pred rojstvom popolnoma nedotakljiva. Zakaj, pravijo, je uporabil besedo: dongezh.? Ker je v Svetem pismu pogosto opravljeno. Ta beseda ne pomeni določenega časa. Torej o Ark pravi: ne vrnite se na VRAN, Dnoeme ISIRESS Earth (7 In izdal vrano, [da vidim, ali je izguba vode iz tal, ki, odhod, odšel in preletel, medtem ko je bila zemlja izsušena iz vode.Življenje. 8: 7, 14), čeprav se nikoli ni vrnil. Tudi o bogu Sveto pismo pravi: od stoletja in pred stoletjem (2 Gospod! Vi ste zato v rodu in rodu.PS. 89: 2), vendar ne pripada mejam. In spet, ko reče spontani splav: uPISANJE NJEGOVE Resnica v dneh in veliko svetov, Luna zavrača Donkezh (7 V svojih dneh ga bo pravični premagal, in tam bo obilo sveta, ministrstvo pa nima lune;PS. 71: 7), ne pomeni konca tega čudovitega sijaja. Torej, tukaj evangelist je uporabil besedo - dongezh., Ugotovljeno, kaj je bilo pred rojstvom. Kaj je bilo po rojstvu, o tem vam daje sodnik sebe. Kaj se morate naučiti od njega, je dejal, da je, da je Devi nedotakljiv pred rojstvom. In kaj je mogoče videti iz tistega, kar je bilo kot resnične posledice, daje svoje mišljenje, to je, da je taka pravična (tisto, kar Joseph) ni želela vedeti Device, potem ko je bila tako čudovita, da je bila tako čudovita, in podeljena in ima nezaslišan način in izvedite nenavadno sadje. In če bi jo poznal, in je res imel ženo, potem za kaj Jezusa Kristusa, da bi njen študent zaupal kot občutljivo, nihče ni imel nikogar in mu odredil, da jo vzame k sebi? Toda rekli bodo: Kako se Jacob in drugi imenujejo bratje Jezusa Kristusa? Tako kot je Jožef sam učil Marijinega moža. Veliko zavese pred časom je bilo intenzivno z rojstvom Kristusa. Zato jih je John poklical tudi (bratje), rekoč: nJIH NJEGOVEGA BRTRERJA (5 Za brata mu ni verjela.V. 7: 5). Vendar, preden je bilo napačno izvedeno po dostojno presenečenje in veličastno. Torej, ko je Paul prispel v Jeruzalem v razlog o veri, se je takoj pojavil Jakobu, ki je bil tako spoštoval, da je njegov prvi dal škof. Prav tako je povedano, da je vodil tako strogo življenje mobilnosti, da so vsi člani mrtvi, da je iz nenehnega molitve in čelov njegovega čela z njim obrnil v takšnem obsegu, da se togost ni razlikovala od kolena kamele. On in Pavel, ki sta spet prišel k Jeruzalemu, pravi: poglejte, ali, brat, eden, ki so se zbrali (20 Oni, ki so se slišali, slavili Boga in mu povedali: glej, brat, koliko tisočih ljudi, ki so verjeli Judom, in vsi so ljubosumni zakona.Dean. 21:20)? Torej je bilo zdravilo Veliko njegova preudarnost in ljubosumje, in bolje je reči: tako velika je bila moč Kristusa! Pravzaprav tisti, ki so v zemeljskem življenju vlije Kristusa, je po njegovi smrti tako razlikoval o njem, ki je bil popolnoma pripravljen, da celo umre zanj - ki kaže zlasti moč vstajenja. Da bi ohranili dokazilo o njem, je dokaz nedvomno. Če so tisti, ki so razdeljeni med svojim življenjem, pozabite na smrt, koliko je prekleti Kristus priznal po Bogu, če bi bil običajna oseba? Ne glede na to, kako ste se odločili za smrt, če ni bilo jasnega dokaza o vstajenju.

Vir

"Pogovori o evangeliju Matthewa". Pogovor 5. § 3

Evangelij iz Matthewa (grško. Ευαγγέλιον κατά μαθθαίον ali ματθαίον) je prva knjiga Nove zaveze in prvi od štirih kanoničnih evangelijev. Tradicionalno sledi evangelij znamke, iz Luke in od Johna.

Glavna tema evangelija je življenje in Sermon Jezus Kristus, Božji Sin. Značilnosti Evangelije sledijo iz spust knjige za judovsko občinstvo - v evangelijih, povezave do mesijanskih prerokb Stare zaveze, ki lahko kažejo izvedbo teh prerokbo v Jezusu Kristusu.

Evangelij se začne z Rhodesom Jezusa Kristusa, ki gre na naraščajočo linijo Abrahama do Jožefa Wrapa, ki se imenuje mož Device Marije. To je genealogija, podobna rodoslovju v evangeliju Luke, in njihove razlike med seboj so bile predmet številnih študij zgodovinarjev in biblistov.

Poglavja s petim po sedmem na sedmem, daje najpogostejšo predstavitev Jezusa v Nagornyju, določajo nešteto krščanskega poučevanja, vključno z zapovedi blaženosti (5: 2-11) in našo molitvijo (6: 9-13) .

Govori in dejanja Odrešenika Evangelista določa v treh oddelkih, ki ustrezajo trem strankam Mesija: kot prerok in zakonodajalec (CH. 5 - 7), ki je viden kralj preko sveta, ki je viden in neviden (Ch. 8 - 25) in visoko duhovnik, ki žrtvuje za grehe vse ljudi (Ch. 26 - 27).

Samo v evangeliju Matthews omenja zdravljenje dveh žaluzij (9: 27-31), tihega mirovanja (9: 32-33), kot tudi epizoda s kovancem v ribjih ustih (17: 24-27). Samo v teh evangelijih so podane prilika (13:24), o zakladu na tem področju (13:44), o dragocenem biseru (13:45), o Nemode (13:47), o zadolževanju brez žvepla (18:23), o zaposlenih v vinogradu (20: 1), približno dva sinova (21:28), o zakonski zvezi PIRA (22: 2), približno deset devansov (25: 1), talente (25:31 ).

Rhodes Jezusa Kristusa (1: 1-17)
Božič Kristus (1: 18-12)
Egipt do Egipta Svete družine in vrnitev v Nazareth (2: 13-23)
Pridiganje Janeza Krstnika in Krst Jezusa (Ch. 3)
Skušnjava Kristusa v puščavi (4: 1-11)
Jezus pride v Galilej. Začetek pridružitve in poklic prvih študentov (4: 12-25)
Nagorrni Sermon (5-7)
Čudeži in pridiga v Galileji (8-9)
Klicanje 12 apostolov in navodil na Sermonu (10)
Čudes in vira Kristusa. Pridiga v Galileji in okoliških deželah (11-16)
Preoblikovanje Gospoda (17: 1-9)
Novi parables in zdravljenje (17: 10-18)
Jezus prihaja iz Galileja do Judeje. Pregovori in čudeži (19-20)
Vhod v Gospoda v Jeruzalemu (21: 1-10)
Primorska oprema v Jeruzalemu (21: 11-22)
Pogled farizejev (23)
Napovedi Jezusa o uničenju Jeruzalema, njegovega drugega prihajajočega in občudovanja Cerkve (24)
Pregovori (25) \\ t
Maziranje Jezusa Miere (26: 1-13)
Zadnja večerja (26: 14-35)
Gethsemane Borie, aretacija in sodišče (26: 36-75)
Kristus pred Pilatom (27: 1-26)
Crucifixion in pokop (27: 27-66)
Pojavi Rsena Kristusa (28)

Cerkvena legenda.

Čeprav so vsi evangeliji (in akti) anonimna besedila, avtorji teh besedil pa niso znani, starodavna cerkvena legenda meni, da je taka apostol Matthew, zbiralec filtrov, ki so sledili Jezusu Kristusu (9: 9, 10: 3) . Ta tradicija je priča cerkveni zgodovinar IV stoletja. Essive Carearian, ki poroča o naslednjem:

Matthew je najprej pridigal Judom; Ko smo se zbrali na druge narode, sem jim izročil naš evangelij, napisan v svojem maternem jeziku. Odgovor od njih, on jih je pustil namesto svojega pisma

Eustian Caasarian, Cerkve Zgodovina, III, 24, 6

Krščanski pisatelj prve polovice stoletja II, ki ga je navedla ista Essive. Papia Ierapolsky to poroča

Matthew je zabeležil Pogovore Jezusa v judovskem, prevedel, kdo bi lahko

Eusevia Caezarska, cerkvena zgodovina, III, 39, 16

Ta legenda je bila znana tudi. Irina Lyon (stoletje):

Matthew, ki je bil objavljen iz Judov v svojem jeziku spisuje evangelija, medtem ko Peter in Paul v Rimu je zamudil in ustanovil cerkev

St. Irina Lyon, proti Yerezi, III, 1, 1

Blagoslovljeni Jerome Stridonsky trdi, da je imel priložnost videti prvotni evangelij iz Matthewa v Hebrejščini, ki je bil v Kaezareični knjižnici, ki jo je zbral mučenca Pampil.

V njihovih evangelijskih predavanjih iz Matthew EP. Cassian (motnje) je napisal: "Za nas, vprašanje verodostojnosti evangelija Mateja nima pomembnega pomena. Pisatelj nas zanima, saj lahko njegova osebnost in pogoji njegovega ministrstva pojasnijo pisanje knjige. "
Sodobni raziskovalci

V samem besedilu evangelija vseh navodil o identiteti avtorja in po mnenju večine znanstvenikov evangelij Matthew ni bil pisni prič. Zaradi dejstva, da besedilo evangelija ne vsebuje nobenega imena avtorja, brez izrecnih navodil o svoji osebnosti, mnogi sodobni raziskovalci verjamejo, da je prvi od štirih evangelijev napisal ne apostol Matthew, ampak drugi, avtor neznan nam. Obstaja hipoteza dveh virov, po kateri je avtor evangelija Matthew aktivno uporabljal material evangelija Oznaka in tako imenovanega vira Q.

Besedilo evangelija s časovnim obdobjem je bilo opravljenih več sprememb, rekonstrukcija izvirnega besedila v našem času ni mogoča.
Jezik

Če menite, da so certifikati glavov cerkve o hebrejskem jeziku izvirnega evangelija resnice, potem je evangelij Mateja edina knjiga Nove zaveze, izvirnik, ki ni bil napisan v grščini. Vendar se je židovski (aramejski) izvirnik izgubljen, starodavni grški prevod evangelija, ki je bil omenjen v rimski kleti, Ignatize Antioch in drugih kristjanskega antičnega pisatelja.

Značilnosti evangeljskega jezika označujejo avtorja, kot v palestinskem Žid, evangelij se sreča veliko število Judovske revolucije, avtor vključuje znanca bralcev s tereni in judovskimi običaji. Značilnosti je, da na seznamu apostolov v evangeliju Mateja (10: 3) ime Matthew, označen z besedo "Mytar" - verjetno je to znak, ki kaže na avtorjevo ponižnost, ker je Mytari povzročil globok prezir od Judov.

Knjiga soinship. Zakaj Sveti Matthew je rekel "Vision" ali "Word", kot preroki, ker so tako napisali: "Vizija, ki je Isaiah žaga" (ISA. 1, 1) ali "Beseda, ki je bila Isaija" (je 2, Ena)? Želite vedeti, zakaj? Ker se preroki obrnili na kruto in odpokličejo, zato so rekli, da je bila božanska vizija in Božja beseda, da so se ljudje bali in niso zanemarili, kaj so rekli. Matthew je rekel z zvestim, izgonom, enako in poslušno in zato ni rekel ničesar podobnega prerokom. Nekaj \u200b\u200bmoram povedati še enega: kaj so videli preroki, videli so um, ki jih je razmišljal skozi Sveti Duh; Zato so jo imenovali vizijo. Matthew ni omenil Kristusa duševno in ga je razmišljal, toda moralno je sanjal z njim in ga čutno poslušal, ki ga je razmišljal, ki ga je razmišljal v meso; Zato nisem rekel: "Vizija, ki sem jo videl," ali "kontemplacija", vendar je rekla: "Book Rodance."

Jezus. Ime "Jezus" ni grško, ampak judovski in prevod pomeni "rešitelja", za besedo "Yao" Judje govorijo o odrešenju.

Kristus. Kristus ("Kristus" v Velikih v velikih, "pomazanih") so imenovani kralji in visoki duhovniki, ker so jih opazili svetniki, izlili iz rogov, ki so verjeli na glave. Gospod se imenuje Kristus in kot kralj, ker je vladal proti grehu, in kot visok duhovnik, ker se je sam pripeljal na nas žrtvoval. On je enak, res je s Svetim Duhom in pomazirantno pretežno pred drugimi, kajti kdo je imel tako duh, kot Gospod? V svetih je bila v Kristusu ravnala milost Svetega Duha, v Kristusu, milost Svetega Duha, vendar je Kristus sam, skupaj z edinstvenim duhom, je izvedel čudeže.

Sin Davidova.Po Mateju je rekel "Jezus", je dodal "Sin Davidova", da ne mislite, da ne govori o drugem Jezusu, za drugega znanega Jezusa, vodja Judov po Mojzesu. Toda ta je bil imenovan Sina Navine in ne Sin Davida. Živel je s številnimi generacijami pred Davidom in ni bil kolena Judine, iz katerega se je pojavil David, ampak iz druge.

Sin Abrahamov. Zakaj je Matthew dal Davida pred Abrahamom? Ker je bil David bolj znan; Živel je kasneje Abraham in je bil slavni kralj. Iz kraljev, je prvič začel Boga in prejel obljubo od Boga, da bi Kristus dvignil iz svojega semena, zakaj vsi kličejo Kristusa Sina Davida. In David je dejansko ohranil Kristusovo podobo: ko je nastopil Bog-Chucked in dvignjen Saul, in Kristus je prišel v meso in jih je poklical, ko je Adam izgubil svoje kraljestvo in moč, ki ga je imel nad vsemi živimi stvarmi in nad demoni.

Abraham je rodil Isaac.Od Abrahama se začne evangelist genealogije, ker je bil oče Judov, in ker je prvič prejel obljubo, da bi vse narode blagoslovi o njegovem semenu. " Torej, je dostojna, da začnemo genealogijo Kristusa, ker je Kristus seme Abrahama, v katerem smo prejeli blagoslov, ki so bili pogani in bili pred prisego. Abraham pomeni "oče jezikov" in Isaac - "Joy", "smeh." Evangelist ne omenja nezakonitega otroka Abrahama, na primer o IZmailu in drugih, ker se Judje niso zgodili od njih, ampak iz Isaka.

Isaac je rodil Jacob; Jakob je rodil Jude in njegove brate. Vidiš, da je Matthew o Judi in bratje, Matthew je omenil, ker je prišlo do dvanajstih kolenih.

Judah je rodila Farrež in Zava iz Famarija. Juda je izdal dejavnik Poroči IRA, enega njegovih sinov; Ko je to umrlo brez otrok, jo je združil z Ainaganom, ki je bil tudi njegov sin. Ko je bilo to izgubljeno do življenja zaradi svojega razumevanja, ga Juda ni povezal z nikomer. Ampak ona, zelo želijo imeti otroke iz semena Abrahamov, zložila oblačila vdori, je vzela vrsto Harmnica, pomešana s svojo maščobo in potisnjena dva dvojna otroka od njega. Ko je prišel čas rojstva, je prvi sinovi pokazal roko iz slavne roke, kot da bi bil prvi, ki se bo rodil. Velika babica je takoj opozorila, da je dekle roki na rdečo navoj, tako da je bilo mogoče vedeti tistega, ki se je najprej rodil. Toda otrok je navdušil roko v maternici, drugi otrok pa se je rodil, nato pa tisti, ki je najprej pokazal roko. Zato je bil prvi rojen imenovan cene, kar pomeni "prekinitev", ker je zlomil naravni red, in tisti, ki je vzel roko, «bom drsal. Ta zgodba kaže na neko skrivnost. Kot je Zara najprej pokazala roko, in potem je bil spet navdušen in bivanje v Kristusu: odprl je v svetih, ki so živeli pred zakonom in obrezovanjem, ker vsi niso v skladu z zakonom in zapovedi so bili upravičeni, vendar evangelijsko življenje. Poglejte Abraham, ki je zaradi Boga zapustil Očeta in hišo ter se odpovedal naravi. Poglej na službo, Melchezedek. Toda ko je prišel zakon, je takšno življenje izginilo, toda potem po rojstvu vozovnic kasneje in Zara je prišlo iz maternice, in življenje evangelija, ki ga je zajela rdeča nit, kasneje, da bi dosegli zakon, to je Kristusova kri. Evangelist je omenil ta dva babes, ker je njihovo rojstvo pomenilo nekaj skrivnostnega. Poleg tega, čeprav FA-Mar, očitno, ne zasluži pohvale za pomešamo z maščobo, ampak je omenil tudi evangelist, ki bo pokazal, da je Kristus, ki je sprejel vse za nas, sprejel takšne prednike. Natančneje: Da bi se tisto, kar je sam rodil od njih, da jih posveti, ker ni prišel k "klic na pravične, ampak grešnike."

Prevoznine so rodile ESMA. ESOME je rodil Aram, Aram pa je rodil Amadawa. Aminadav je rodil Nazon. Nasasson je rodil lososa. Losos je rodil napad iz Rahave. Nekateri ljudje mislijo, da je Rakhav, da je Raav-Bludennica, ki je sprejela Soglyadayev Jasino: rešila jih je in sama rešila. Matthew jo je omenila, da bi pokazala, da sta bila oba harmnica in celotna zbirka poganov, saj so bile v njihovih zadevah. Toda tisti iz pogancev, ki so sprejeli Sunchadateev Jezus, to je apostolov in verjamejo v svoje besede, so ti vsi shranjeni.

Vozo je rodila Ovid iz RUFI. Ta ruff je bil integrich; Kljub temu je bila združena s poroko z mrtvašnicami. Torej je Cerkev iz poganov, ki je račun in zunaj zavez, pozabil ljudi svojih in častnih idolov, in oče svojega hudiča, in Sin Božji, ki je vzel njeno ženo.

Omid je rodil Jesse. Jessey je rodila Davida Tsarja, David Tsar je rodila Salomon iz nekdanjega uriana. In o ženi Uria Matthew tukaj omenja, da bi pokazala, da ne bi smelo biti nobenih prednikov, vendar se večina vsi poskušajo povečati in svojo vrlino, in da je Bog vsi prijetni Če imate le vrlino.

Salomon je rodil Rowary. Roves je rodil Avia. Avia je rodila ACS. ASA je rodila Jozafata. IOSAFT je rodila joram. IORAM je rodil Ozijo. Ozija je rodila Joafamo. Ioafam je rodil Ahaz. Ahaz je rodil Ezekijo. Ezekija je rodila manazo. Manassey je rodila Amona. Amonija je rodila IOSIJ. Iosiya je rodila Joachim. Joacim je rodil Mehonijo in njegove brate pred selitvijo v Babilon. Ponovno naselitev babilonskega se imenuje ujetništvo, ki je kasneje utrpelo Judje, vse skupaj vodilo v Babilonu. Babilonski in drugič se borili z njimi, vendar so bili jezni z zmerno, hkrati pa jih popolnoma ponastavijo iz domovine.

S premestitvijo v Babilon je Ihoy rodila salafiila. Salafiil je rodil Zorvalevel. Zorovalevel rojen aviud. Aviwa Bore Eliakim. Eliakov je rodil Azor. Azor je rodil Sadoka. Sadok je rodil Achima. Akhim je rodil Elouda. Eloud je rodila Elyazar. Eleazar je rodil Matfan. Matpan je rodila Jacob. Joseph je rodil Jožef, Maryjev mož, iz katerega se je rodil Jezus, imenovan Kristus. Zakaj je genealogija Jožefa, in ne devica? Kakšna je sodelovanje Jožefa v tem nastavljivem rojstvu? Tukaj Joseph ni bil pravi Oče Kristusa, tako da je od Jožefa vodil Kristusa. Torej, poslušaj: Dejansko Joseph ni imel sodelovanja pri Kristusu rojstvu, zato je bilo, da bi dali rodologijo device; Ker pa je bil zakon - ne vodimo genealogije na ženski liniji (številke. 36, 6), Matthew in ni dala rodovodov Device. Poleg tega, z dajanjem genealogije Jožefa, je dal svoj vir, ker je bil zakon, ki ne bi vzel žena iz drugega kolena, niti iz druge vrste ali priimka, ampak iz istega kolena in vrste. Ker je prišlo do takega zakona, je jasno, da če je rodoslovja Jožefa dana, potem je dana rodoslovja Device, ker je bila Device Marija iz istega kolena in iste vrste; Če ne, kako bi se mu ukvarjala? Tako je Evangelist spoštoval zakon, ki je prepovedala genealogijo ženske linije, vendar je kljub temu dala radar device, ki daje načina Jožefa. Mož Marije ga je poklical po splošnem običajnem, saj imamo po meri in obroč, da pokličete moža, da se ukvarjajo, čeprav zakon še ni bil popoln.

Torej vse klani iz Abrahama do Davida štirinajst poroda; in od Davida pred ponovnim naselitvijo v Babilonu štirinajst porodov; In od premestitve v Babilon k Kristusu štirinajsti rojstvo. Matthew je razdelil porod na tri dele, da bi Judom pokazal, da so pod nadzorom sodnikov, kot je bilo pred Davidom, ali pod vodstvom kraljev, kot je bilo pred premestitvijo, ali pod nadzorom velikih duhovnikov, kot je bil pred Kristusovim prihodom - niso imeli koristi od tega v zvezi z vrlino in potrebovali resnično ponosni, kralj in visoko duhovnik, ki je Kristus. Za, ko se je kralji ustavil, je Kristus prišel iz preroka Jakoba, Kristus je prišel. Toda kako od ponovne naselitve Babilonskega Kristusa, štirinajstim porodom, ko so le trinajst? Če bi lahko bila ženska v sestavi genealogije, bi se prav tako dvignila Maria in izpolnila številko. Toda ženska ni vključena v genealogijo. Kako ga rešiti? Nekateri pravijo, da je Matthew dvignil premestitev kot obraz.

Božič Jezusa Kristusa je bil naslednji: na ovoji matere Marije z Jožefom. Zakaj je Bog dovolil Mariji, ki ga je treba pridobiti, in na splošno, zakaj je ljudem dal razlog, da sumi, da jo je Joseph vedel? Da bi imela zagovornik v nesrečah. Ker je skrbel za njo med letom v Egipt in ga rešil. Hkrati je bila pridobljena in da bi jo skrila iz hudiča. Hudič, ki je zaslišal, da bi Devica v maternici, bi jo opazoval. Torej, da bi se lažnivec prevaral, se Iosifa ukvarja z plemstvom. Poroka je bila le vida, v resnici pa ni bilo.

Pred tem so bili združeni, se je izkazalo, da je imela v maternici Svetega Duha.Beseda "združuje" pomeni sočutje. Pred tem so bili združeni, Maria spočela, zakaj prizadete evangelist in vzklika: "Izkazalo se je," kot da bi govorili o nečem izjemenu.

Joseph, njen mož, je pravičen in ne želi, da bi ga objavil, želel se je skrivati \u200b\u200bskrivnost. Kako je bil Joseph pravičen? Medtem ko zakon ukaže, da razkrije prešuštvo, to je, da se razglasi in kaznuje, je nameraval skrivati \u200b\u200bgreh in nosi zakon. Vprašanje je dovoljeno predvsem v smislu, da je bil s tem najbolj Joseph pravilen. Ni želel biti krut, ampak humoring veliko prijaznost, se kaže nad zakonom in živi nad zapovedi zakona. Potem je Jožef sam vedel, da je Maria zasnovana iz Svetega Duha, zato ni želela izrecno in kaznovati tistega, ki je bil zasnovan iz Svetega Duha, in ne od odraslega. Kajti videti, kaj pravi evangelist: "Izkazalo se je, da je imela v maternici Svetega Duha." Za koga "izkazalo"? Za Joseph, to je, je naučil, da je Maria zasnovana iz Svetega Duha. Zato sem hotel skrivaj pustiti, ne glede na to, kako drzno, da ima ženo, da je prejel tako veliko milost.

Toda, ko ga je vrgel, se, se pojavil v sanjah, ki je govoril. Ko je pravični obotavljal, je prišel angel, ki ga je učil, kaj bi moral storiti. V sanjah je, ker je Jožef imel močno vero. S pastirji, kot nesramno, je angel v resnici rekel, da je Jožef, kot pravičen in zvest, v sanjah. Kako ne bi verjel, ko ga je Angel pripeljal na to, kaj je sam vzbudil in kaj nikomur ni rekel o nikogar? Ko je razmišljal, vendar nikogar ni rekel, je prišel angel. Seveda je Joseph verjel, da je od Boga, ker samo Bog ve, da pozna.

Joseph, Sin Davida. Davidov sin ga je poklical, ki ga je opominjal na prerokbo, da se bo Kristus zgodil iz Davidovega semena. Ko govorimo, Angel je prepričan Josepha, da ne bi verjel, ampak razmišljal o Davidu, ki je prejel obljubo o Kristusu.

Ne bojte se sprejeti. To kaže, da se je Joseph bal Mariji, da ne bi žalil Boga s pokroviteljstvom prešušta. Ali drugače: "Ne bojte se", to je, se bojite, da se ga dotaknete, kot svetnik, ki je zasnoval iz duha, vendar "ne bojim se sprejeti", to je, da je v vašem domu. V mislih in razmišljanje je Jožef že izpustil Maria.

Mary, tvoja žena. Pravi, da angel: "Morda misliš, da je prešuštvo. Povem vam, da je tvoja žena," to je, da ni nič zdrobljena, ampak vaša nevesta.

Za rojeni v njem je iz duha svetega. Za to ni le daleč od nezakonitega mešanja, ampak tudi nekaj božanskoTorej bi se morali bolj veseliti.

Roditi sina.Torej, da kdo ni rekel: "Ampak zakaj bi vam verjel, da je rojen iz duha?", Angel govori o prihodnosti, da bo Devica rodila sina. "Če bom v tem primeru prav, je jasno, da je res, in to je" iz duha svetega Gloorja. "Nisem rekel" za vas ", ampak samo" rojstvo. "Za Mary je dal Rojstvo ne za njega, ampak za celotno vesolje, in ne za njega, je bil sam eleganten, vendar je spustil na vse.

In potrebuješ ime Jezusa. Seveda morate narediti, kot oče in kot pokrovitelj Device. Za Joseph, ko sem se naučil, da je zasnova iz Duha, in ni pomislil na to, da bi šla na dekle nemočne. In pomagali boste Mariji v vsem.

Da bo rešil svoje ljudi iz njihovih grehov. To se razlaga tukaj, kar pomeni besedo "Jezus", natanko Odrešenik, "za on", pravi, da "bo rešil svoje ljudi" - ne samo judovski ljudje, ampak tudi pogan, ki želi verjeti in postati njegovi ljudje. Kaj bo prihranilo? Ne iz vojne? Ne, ampak iz "njihovih grehov". Od tu je jasno, da je tisti, ki se bo rodil, Bog, ker je odpuščena sama sama.

In vse to se je zgodilo, se bo uresničil Gospodovo obrok, ki pravi. Ne mislite, da se je to pred kratkim soočalo Boga, - že dolgo nazaj, sem začel. Vi, Joseph, ki se izobražuje v zakonu in poznaš preroke, pomislite na Gospoda. Nisem rekel "Udar Isaiah", toda "Gospod", ker ni človek govoril, ampak Bog človekovih ust, tako da je prerokba precej zanesljivo.

CE, Devica v maternici. Judje pravijo, da prerok nima "Device", ampak "mlada ženska". Morajo reči, da je v jeziku Svetega pisma, mlada ženska in Devica - ista stvar, za mlado žensko, ki je imenovala, da je neoprana. Potem, če ni rodila, kako bi lahko bil znak in čudež? Za poslušanje Isaija, ki pravi, da "zaradi tega, bo Gospod sam dal znak" (je. 6, 14), in takoj dodaja "Se, Devir" in takrat. Zato, če ne bo Bried rodila, ne bi bilo nobenega znaka. Torej, Judje, načrtovanje unkind, izkrivljajo Sveto pismo in namesto "Devica" dal "mlado žensko". Toda, ali je "mlada ženska" ali "Devica" vredna, v vsakem primeru, da mora biti rojstvo, da je devica, da je čudež.

In rodil bo sina in mu dal ime: Emmanuel, kar pomeni: Bog je z nami. Judje pravijo: zakaj se ne imenuje EmManuil in Jezus Kristus? Reči bi moralo, da prerok ne reče "Inštil", ampak "razvajen", to je, iste zadeve bo pokazala, da je Bog, čeprav živi z nami. Božanski spisi daje imena iz zadev, kot, na primer: "ime za njega: marere-shelylag-khashbaz" (je. 8, 3), kjer in kdo je imenovan kot taka? Od hkrati z rojstvom Gospoda, je bila očiščena in ujeta, "Tanding (idolatry) se je ustavil, zato je rečeno, da je bil imenovan po prejemu imena iz svojega podjetja.

Izhod iz spanja, Jožef je vstopil, kako mu je ukazal angel Gospoda.Poglejte prebujeno dušo, kako hitro je prepričana.

In sprejel je ženo. Matthew nenehno kliče Marijino ženo Jožef, ki je obesil tanek sum in poučeval, da ni ženska žena, in sicer prav.

In ni vedel, kako je končno rodila To je, nikoli ne mešamo z njo, ker beseda "Kako" (Dondezh) ne pomeni tukaj, kot da bi jo ni poznala pred rojstvom, potem ko je vedel, ampak da nikoli ne pozna. Takšna je posebnost jezika Svetega pisma; Torej, se ni vrnil v Ark v Ark, "voda se ni izsušila iz tal" (Gen. 8, 6), vendar se ni vrnil in po tem; Ali več: "Jaz sem z vami vse dni pred kondacijo stoletja" (Matt. 28, 20), in po kondacijah ne? Kako? Potem še več. Prav tako obstajajo besede: "Končno sem se rodila", da bi razumela v smislu, da jo Jožef ni nikoli poznal, niti po rojstvu. Zakaj bi Jožef se dotaknil tega svetnika, ko je dobro poznal njeno neizogibno rojstvo?

Sin njegovega prvega. Kliče ga prvorojenca, ne zato, ker je rodila druge sina, ampak preprosto zato, ker se je prvič rodil in edini: Kristus je in "izvirnik", kot prvi rojeni, in "edini nosilec", kot da imajo Drugi brat.

In poimenovan je po njem: Jezus. Joseph prikazuje in tukaj njegova poslušnost, ker je storil, kar mu je rekel Angel.

Evangelist se začne s poročilom o izvoru Kristusa in njegovega rojstva, o njegovih prednikih in kako je vstopil na ta svet, naj pokaže, da je resnično obljubljena Mesija, za preroke je bilo predvideno, da bo sin Davidov in biti Rojen iz Device. Vse to je jasno dokazano v tem poročilu, ki vključuje:

I. Njegov rodovnik iz Abrahama, ki vsebuje štirideset in dve generaciji, tri do štirinajst, st. 1-17.

II. Opis njegovih rojstnih okoliščin je tako potrebna, ker je bila dokaz, da se je rodil iz Device, umetnosti. 18-25. Torej, življenje našega blagoslovljenega Odrešenika je opisano sistematično, da je treba, kot tudi zgodovino življenja opisati zaradi jasnejše zastopanosti zgled, ki ga vsebuje.

Pesmi 1-17.. Glede rodovnika našega Odrešenika opažamo:

I. NJEGOVO IME. Genealogije Jezusa Kristusa, seznam njegovih prednikov v mesu ali pripoved o njegovem izvoru. To je Bipaoq Teveoef - Biti knjiga. Stara zaveza se začne s knjigo o izvoru sveta, in v tem slavi, da se začne na ta način, vendar slava novega zaveza presega slavo najstarejšega, da se začne s knjigo o izvoru tisti, ki je ustvaril svet. Izvor Kristusa kot Boga od začetka, od dni večnega (Mich 5: 2), in nihče ne more reči ničesar o tem poreklu, ampak kot osebo, jo je poslal Bog, ko je prišla polnost, je izginila od njegove žene; Gre za ta poreklo, ki tukaj pravi.

II. Glavni cilj genealogije. Rodoslovja Kristusa ni brez cilja in ne neuporabna; Ne izgleda kot rodovnik velikih ljudi, ki so običajno zbrani iz zaman motivov. Stemmata, Quid Faceunt? Kaj uporabljate od starega rodovnika? Rodoslovja Kristusa je podobna tistim rodovi, ki se dajejo kot certifikat za potrditev pravic in dokaznih zahtevkov za pravice; Njegov cilj je dokazati, da je naš Gospod Jezus sin Davida, sin Abrahama, to je, da se je zgodilo od ljudi in iz te družine, od koder naj bi se zgodilo Mesija. Abraham in David, vsaka naenkrat, sta bila podeljena velika zaupanje, dali so obljube o Mesiji. Obljuba blagoslov je bila dana Abrahamu in njegovi semenu, ampak o vladavini - Davidu in njegovem semenu. Tisti, ki želi imeti delež v Kristusu kot v Sala Abrahama, v katerem bodo vse plemena Zemlje blagoslovljene, bi morale biti zveste mu, in da bi imela veliko v njem kot v Davidu Sina , Kdo bo vladala vsem ljudem na zemlji, mora biti zvest. Abraham je obljubil, da se bo Kristus zgodil od njega (Gen 12: 3; 22:18), David pa je bil obljubljen, da bo enak (2 gospod 7:12; PS 88: 4; PS 111: 12), zato, če Ni dokazano, da je Kristus sin Davida in Sin Abrahama, potem ga ne moremo sprejeti kot Mesija. To je tisto, kar je tu dokazano z resničnimi zapisi. Judje so zelo skrbno hranili svoje rodove, to pa je bil ribolov Boga: zaradi tega je bilo mogoče najti, da je Mesija iz svojih očetov. Po prihodu iz Mesije so bili judovski ljudje tako razpršeni in mešani, da bi komaj nekdo na svetu lahko pravno dokazal svoj izvor iz Abrahama, nihče pa se nihče ne more dokazati iz Arona ali Davida; Zato je bilo treba opustiti vrhunski duhovnik in kraljevski naziv, saj je za vedno izgubljen ali pa ga zaupa našemu Gospodu Jezusu. V genealogiji, Kristusu, prvič, imenovan Davidovski sin, ker je med Judom, ki so ga imenovali in pod tem imenom, so ga pričakovali. Tisti, ki so ga spoznali, da je Kristus imenoval tudi njegov sin Davidov, GL 15:22; 20:31; 21:15. Zato evangelist poskuša pokazati, da ni samo Sin Davida, ampak je Sin Davidov, ki je rekel: "Dominion na ramen tega." In da ni samo sin Abrahama, ampak je sin Abrahama, ki bi moral biti oče mnogih narodov. Klicanje Kristusa, Sin Davida in Sin Abrahama, Evangelist kaže, da je Bog zvest svojim obljubam in izpolnjuje vse besede, ki je prazna, čeprav:

1. Izvršitev se lahko zadržuje. Ko je Bog obljubil Abrahama Sina, ki naj bi postal velik blagoslov celotnega sveta, Abrahama, morda je pričakoval, da bo njegov neposredni sin, vendar se je izkazalo, da je ločen s štiridesetimi generacijami tega sina in okoli dva tisoč let. Bog lahko predvidi svoje poslovanje pred njihovo izvedbo, včasih pa ne izpolnjuje obljubljenih obljubljenih.

Opomba: Zakasnitev v promociji Vosta nas izvaja v potrpežku, vendar ne morete pretresti Božje obljube.

2. Vsako upanje za izvršitev Božje besede lahko izgine. Davidov sin in sin Abrahamov, ki naj bi bil slava njegovega očetove hiše, se je rodil, ko je bilo seme Abrahama ljudje ponižani pod igro Rima, in ko je bila Davidova hiša zakopana v neznanem kot kalčja iz suhega zemljišča.

Opomba: Božji čas za izvršitev njegove obljube je prišel, ko se je ta izvršitev večina neverjetna.

III. Ločene dele genealogije, podane v ravni liniji Abrahama v skladu z genealogi, zabeleženimi na začetku paralimpomen knjig, v katerih koristih smo prepričani tukaj.

Lahko opazimo nekatere značilnosti te genealogije:

1. Kristusovi predniki, ki so imeli brate, so bili običajno mlajši; Takšen je bil Abraham, Jacob, Juda, David, Nafan in Rice. To kaže, da se je prišlo do povratnosti Kristusa, ne kot kralji Zemlje, od rojstnega dejanja prednikov, ampak iz Božja Wob, ki, v skladu s pravili njegove Providence, prevzame ponižno in navdihuje manj kot je večja nega.

2. Od sinov Jakoba, razen Judaha, iz katerega se je zgodilo, njegovi bratje - Jakob je rodila Jude in njegove brate. Ni omembe izmera, sina Abrahama, in Isaava, Sina Isaac, ker jim ni bilo dovoljeno Cerkev, medtem ko so vsi Jacobovi otroci vključeni v to. Čeprav niso bili predniki Kristusa, so bili kljub temu patriarhov Cerkve (aktov 7: 8), zato so omenjeni v genealogiji, da bi spodbudili dvanajst kolenov, ki so v razpršitvi, da bi jim pokazali, da imajo del Kristusa In so tudi blizu njega, kot Judas.

3. Barve in Zara, dvojni sinovi Juda, oba vstopila v rodovnika, čeprav je bil le daleč od Jezusa prednika, iz istega razloga, da so bratje Juda. Zato nekateri verjamejo, da je bila določena alegorija sklenjena pri rojstvu vozovnic in pokopov: Zara je najprej potegnil roko, kot primarno, potem pa jo je potegnil nazaj, zato so se ceneje pridobile rojstno pot. Judovska cerkev, kot zore, je prva raztegnila roko na izvirnik, toda skozi njegovo neveroco je odstranila; Poznavna cerkev, kot so cene, je napredovala in dosegla pravico do rojstva. Tako se je ostra prišla v Izraelu delno, dokler se ne bo do skupnega števila poganov in nato Zara rodil - vsi Izrael bo shranjen, Rim 11: 25.26.

4. Štiri ženske so omenjene v genealogiji in samo te štiri. Dva od njih sta bila s poreklom poganov, tujec Društva Izraelovih: Raav-Khanyanka, ki je bila tudi herlot, in Ruth Moavityanka. V Kristusu je Jezus niti Nellina, niti Judeja: tisti, ki so bili nekoč v drugih ljudskih tujih, postanejo sodržavljani svetega. Druga dva ženska sta bila Adulterators - Famator in BathSavia. To je bil še en znak ponižanja našega Gospoda Jezusa: ne le se je zgodil od takih ljudi, vendar je to še posebej omenjeno v njegovem rodoslovju in se ne vleče. Predvideval je podobnost našega grešnega mesa (Rim 8: 3), zato je po njihovem kesanju potreben celo odlične grešnike kot najbližje sorodnike.

Opomba: Nimamo ljudi, da se ljudje z sramotnimi grehi svojih prednikov, saj niso krivi za to, tako je bilo veliko najboljših ljudi, celo naš Gospod. Dejstvo, da je David Tsar rodila Salomona iz nekdanje Uriah, je bil zabeležen v genealogiji s ciljem (pravi dr , Poleg tega je bilo s to žensko, je bilo prijetno, da ga bo Boga izpolnil.

5. Čeprav so imena dana imenam mnogih kraljev, vendar jih nihče od njih, razen Davida, ne imenuje kralja (člen 6, David King), saj je bila zaključena le s tovom o kraljestvu in Podelil je obljubo Kraljevine Mesije, zakaj o Kristusu in pravi, da podeduje prestol Davida, njegovega očeta, lok 1:32.

6. V rodovniških kraljih judovskega med joramom in Ozijo manjkajo imena treh kraljev: Okhyzia, Joas in Amias (člen 8), zato besede govora so rodila Ozijo po pravilih Besedilo v judovskem jeziku pomeni, da je Ozia neposreden potomec Jormam. Podobno je Ozekia povedala, da sinovi, ki jih je dal Babilon, medtem ko so ti sinovi rodili skozi več generacij po njem. Imena teh treh kraljev je bila zgrešena po pomoti in ne za pozabljivost, vendar jih verjetno niso imele na teh rodoslovnih seznamih, na katere so bili obravnavani evangelisti in ki so bili kljub temu obravnavani resnični. Nekateri pojasnjujejo to dejstvo, kot sledi: Ker se je Matthew odločil, da bo izrekel seznam Kristusov s progeniki na štirideset-dva (tri do štirinajst), potem je bilo v tem delu rodovnika potrebno izključiti tri, in nihče ni prišel Boljše od neposrednih potomcev preklete Cornije, ki je uvedla e-pošto Ahavo v Davidovo hišo, za katero je bila ta družina prekleta in brezpravnosti je bila kaznovana na tretje in četrto koleno. Dva od njih sta bila apostate in v takem Bogu običajno že na tem svetu že postavi znak njihove ne-agregata; Vse tri Sidine so bile izrečene v pekel v krvi.

7. Nekateri so se seznanili, da je kraljevska linija pomešana z dobrimi in slabimi kralji, na primer (čl. 7-8): zlobni robovi so rodili hudobne Avia; Unholy Avia je rodila pobožnih ACS; Pobični ASA je rodila pobojene popitke; Pobožni iOSAFT je rodil hudobnega jorama. Grace se ne prenaša s krvjo, kot tudi vladajočega greha. Božja milost je njena lastnina, in ji da ali mu da, kako je všeč.

8. Obdobje babilonske ujetništvu, kot čudovit segment izraelske zgodovine, je omenjeno v genealogiji. 11, 12. Če upoštevate vse okoliščine, je bil čudež, da Judje niso izgubili v tej ujetništvu kot druge narode. Ko je prešla skozi Mrtvo morje poganstva, so ohranili svojo čistost, ker se je Kristus meso moral dogajati. Ne škodi, ker je v svojem blagoslovi, blagoslov blagoslove, Kristus, IP 65: 8.9. Bil je končni cilj obnove tega ljudstva, zaradi Gospoda Boga, ki je dal svoj svetlega obraza na svoje devotično svetišče, Dan 9:17.

9. IOSIYA, je bilo povedano, dal rodila Mehonia in njegovih bratov (člen 11, angleščina. - pribl. Prevajalec);

pod rožo, tukaj je mišljeno Joachim, prvorojeno Iosia. Ko piše (čl. 12), da je Ihoy rodila salafiila, potem Sin Joachim, ki je bil odpeljan v Babilon in tam je bil salafiil tam (kot dr. Whitby verjame, Whitby). Rekel je v zvezi z Mehonijo, da je bila ta oseba posneta brez otrok (Ier 22:30), je pojasnjena na naslednji način: Nobeno od tega semena ne bo prevladovalo. O Salafiilu Tukaj je povedano, da je rodila Zorvalevel, medtem ko je Salafiwa rodila federa, in Fediah je rodila Zorovevel, 1 osebo 3:19; Ampak, kot zgoraj, se vnuk imenuje sina v tem primeru. FEDIJA, verjetno umrla v času njegovega očeta, zato je Zorvall imenovan SALAFIIL-u.

10. Rodovnik se ne konča Maria, mati našega Gospoda, ampak Jožef, Maryjev mož (člen 16), saj so Judje vedno potekali na moške linije. Toda Mary je bila iz enega kolena in iz druge družine z Jožefom, tako na matični liniji kot ob domnevnem očetu, je bil Jezus iz Hiše Davida. Vendar pa je vključevanje Kristusa k Kraljevi dostojanstvu ustanovljen z Josephom, čeprav dejansko ni imel prijaznih odnosov v mesu z njim; To je storjeno, da pokažemo, da se milost Mesija ne nahajajo na potomcu Davida na mesu.

II. Center, na katerega se je vse te črte združila, je bil Jezus, imenovan Kristus, umetnost. 16. To je tisti, ki je toliko želel in s takšno nestrpnostjo, je patriarh razmišljal o tem, kdo, ko so želeli imeti otroke, da bi pridobili čast, da so vključeni v sveto rodovnik. Zahvaljujoč Bogu, da nismo v tako nejasnem stanju čakanja, v katerem so bili, vendar jasno vidimo, kaj so ti preroki in kralji šteli za obravnavo kot preko dimnega stekla. In lahko, če hočemo le, veliko čast kot tisti, ki so bili tako ambiciozni, za tistega, ki ustvarja Božjo voljo, je v bolj častnem odnosu s Kristusom, ne pa njegovi sorodniki v mesu, hladno 12:50. Jezus se imenuje Kristus, to je presenečen, da v judih pomeni Mesijo. Imenuje se Kristusova Vlad Koy (Dan 9:25) in pogosto mazila Bog, PS 2: 2. Zato so pričakovali: vi ste Kristus, Božji dezin? Mazing je imel kralj David (1 Sir 16:13), Kot tudi duhovnik Aaron (Lion 8:12), Prophet Elisha (3 Matsar 19:16) In Prophet ISAIAH, IP 61: 1. Kristus je bil posredovan vsem temu ministrstvu in za to se imenuje mazistana ženska - vas je pomazila, Bog, Bog, bog, ki je bola radost več kot vse vaše partnerje. In vsi privrženci se imenuje njegovega imena, ki je kot svet razlitja, - kristjanov, ker so sprejeli tudi mazijo.

Nazadnje, imamo genealogijo v splošni skrajšani obliki (člen 17), kjer je razdeljen na tri dele, s štirinajstimi rojstvi v vsakem, in vsaka od njih ustreza treh izjemnih obdobij zgodovine izraelskih ljudi: prvi - obdobje, da postane hiša Davidov, njegova jutranja zora; Drugi je obdobje njegovega headayja, ko Davidova hiša doseže Zenit njegove slave, tretji del pa je obdobje njegovega postopnega upadanja, ko postane manj in manj znani, dokler se končno ne zmanjšuje od družine slabega mizarja. In potem in razburjenje iz hiše Davidove Kristusa - slava njegovih ljudi, Izrael.

Pesmi 18-25.. Skrivna izvedba Kristusa bi se morala občudovati in si ne prizadevati za prodrla. Če ne moremo vedeti niti na način Duha v tvorbi navadnih ljudi, niti kako se oblikujejo kosti v maternici (Eccles 11: 5), nato pa še posebej ne razumemo, kako je bil blagoslovljeni Jezus oblikovan v maternici Blagor Virgin. Ko David občuduje, kako je ustvaril skrivnost, kot je bilo odločeno (PS 118: 14-17), potem je morda govoril v duhu o Kristusovi inkarnaciji. Matthew navaja nekaj okoliščin rojstva Jezusa, ki manjka v evangeliju Luke, čeprav je podrobneje opisan.

I. Marijino sodelovanje z Jožefom. Maria, mati našega Gospoda, se je ukvarjal z Jožefom, to pomeni, da še niso poročeni, vendar so vstopili v pogodbo o zakonski zvezi. Namen zakonske zveze je svečano napovedana z besedami de futur - za prihodnost: obljuba, dana v pogodbi, se izvaja, če Bog dovoljuje. Najem 20: 7 Prebrali smo o osebi, ki se je zbudila s svojo ženo in jo ni vzela. Kristus se je rodil ne samo iz Device, ampak iz Virgin Device:

1. Da bi vzgajal poročni odnos kot najbolj vreden vseh drugih, v nasprotju z demonskim poučevanjem, ki prepoveduje zakonsko zvezo in daje prednost kot bolj popoln. Ki se je spraševal, kako častiti, da se ne ukvarjajo z Marijo?

2. Da bi rešili ugled blagoslovljene device, ki bi sicer lahko žalil. Pojmovanje nje bi moralo biti zaščiteno z zakonskimi stavki in to utemeljite v očeh sveta. Eden od starodavnih avtorjev pravi, da je bolje vprašati: "Ali ni sin tesar?" Kaj: "Ali ni Bludennica Sin?"

3. Da bi blagoslovljena vlada lahko imela vodja svoje mladosti, tovariš v svoji zasebnosti in potovanju, delijo njene pomisleke in pomaga svojim potrebam. Nekateri verjamejo, da je Jožef je bil ob času vdove in da so bili bratje Kristusa (GL 13:55) otroke Jožefa od prve žene. To je predpostavka mnogih starodavnih avtorjev. Joseph je bil pravičen človek, Maria pa je krepostna ženska. V vernikih se ne smejo sprejeti pod enim jarmo z napačnim, temveč pustite, da se pobožni ljudje izberejo svoje zakonce istega pobožnega, če želijo imeti tolažbo in Božje blagoslove v zakonu. Prav tako se lahko naučimo iz tega primera lekcije, da je treba skleniti poroko, in ne s Hasty; Poroka mora pred pridobitvijo. Bolje je najti čas za razmišljanje, kot potem poiščite čas za kesanje.

II. Njena nosečnost iz obljubljenega semena: Pred tem so bile združene, se je izkazalo, da je imela modro in da je bila resnično iz Svetega Duha. Časovno obdobje med Hoopom in zakonsko zvezo je bilo tako dolgo, da se je pred začetkom praznika zakonske zveze izkazala, da je v tem, da je v maternici, čeprav je bila vključena pred zasnovo. Verjetno, Jožef je izvedel o Marijino nosečnosti po njeni vrnitvi iz bratranca Elizabeth (lok 1:56), kjer je ostala tri mesece, in to ni zanikalo tega dejstva.

Opomba. Če se je Kristus rodil v nekom, bo našla: Izkazalo se je, da je to Božje poslovanje in da ga prepozna. Lahko si predstavljamo, kaj je zadrega doživela blagoslovljeno devico o tem. Sama je vedela o božanskem poreklu nosečnosti, toda kako bi lahko to dokazala drugim? Lahko bi bila sprejeta za Bludnitsa.

Opomba. Po velikem uspehu, da bi se izognili prekoračitvi, se moramo pripraviti na ponižanje, očitke, ki bodo za nas kot želo v mesu, poleg tega, kot meč, ki je udaril kosti. Nobena od hčera Eve ni bila tako dostojna deklica kot Device Marija, in kljub temu je grozila obtožbo enega največjih zločinov. Vendar pa ga ne vidimo trpeti zaradi tega; Zavedajoč se njegove nedolžnosti, je ostala mirna, izdajala svojo lastno osebo, ki pravično sodnika.

III. Zmeda Jožefa in njegove skrbi o tem, kako se vpisati v tem položaju. Enostavno je predstavljati, kaj je Big kmalu Bey in kakšno razočaranje je bilo najti, da je spoštoval in cenjen, je bil pod sumom takega križnega greha. To je Maria? Začel je razmišljati: »Kako ste lahko prevarani v tistih, ki menijo, da so najboljši ljudje! Kako je mogoče razočarati, kaj pričakujete toliko! " Ni želel verjeti, da se to lahko zgodi ženski v vrrih, od katerih je bil tako prepričan; Vendar pa je bilo stanje preveč grozno, da bi ga lahko navdušil, in preveč očitno, da ga zavrne. Kakšen boj se je začel v svojem srcu med moškim ljubosum drugim, besno in brezobzirno, kot smrt, na eni strani, in ljubezen, ki jo je doživel Mariji - na drugi strani.

Opomba:

1. Kateri skrajni ukrep se je želel izogniti Josephu. Ni ga želel objaviti. To bi lahko to storil, ker je dekliški, ki je padel v Blob, naj bi se razbijejo kamni po zakonu, podrobnosti 22: 23.24. Vendar ji ni želel izkoristiti z zakonom; Če je kriva, potem je nikomur neznana, naj ne prepozna nič o tem. Ker je bil Duh Jožefa odličen od duha Juda, ki je v podobni situaciji naglo opravil kruto stavek: "Odpeljite ga ven, in pustite, da se zažene" (Gen 38:24). Kako dobro, ko mislimo na enak način, kot je v tem primeru mislil iosif! Če bi v naših sodbah in odločitvah večje skrbi, bi bili bolj popustljivi in \u200b\u200busmiljeni. Kazen, ki naj bi bil Marija, je naj bi bil izpostavljen tukaj, je napoved, ki kaže na namen kakršne koli kazni - opozoriti ostalo, v Terrurm - vse okoli vsi slišali in prestrašeni. Če vas kaznuje s bogom, bo preprosta. Ljudje Stroga pravila bi obsodila Joseph za svojo mehkobo, toda tukaj govori pohvale: Ni želel, da bi ga natančno razglasili, ker je bil pravičen človek. Bil je pobožen dober človekZato je bilo nagnjeno v posteljo, kot milostljiv Bog naredi, in odpušča, pa tudi odpuščanje. Zakon je pokazal milost v primeru, ko je bila na terenu uporabljena angažirana zdravica, kar je omogočilo, da je kričala ob istem času (20:26), in ona ni bila kaznuje. Joseph je našel nekakšne usmiljene razlage, kaj se je zgodilo, in v tem se je pokazal pravičnega človeka, ko je skrbela za dobro ime tistega, ki ga ni nikoli obrnil.

Opomba. V mnogih primerih bi morali biti radodarni, se zavedajo sumi v kakršnem koli kaznivih dejanjih, v upanju na najboljše v zvezi z njimi in poskuša videti najboljšo stvar, ki se zdi slaba na prvi pogled, v upanju, da in v resnici vse je lahko Bolje. SKRIVANJE SAMO SUBLIH SUBRIA-STROKTNOSTI PRAVA JE (Včasih) najvišja krivica. Sodišče vesti, ublažitev resnosti zakona, imenujemo Sodišče. Si grešil, morda padel v greh (ENG. Izkazalo se je, da je premagal greh. - Pribl.

2. Kakšno sredstvo najdemo Jožef, da bi se izognili skrajnemu ukrepu. Želel je skrivati \u200b\u200bskrivnost, to je, da ji dati razsvetljevo pismo dvema priča in tako rešiti primer med seboj. Kot pravična oseba, to je strogo opazovanje zakona, ni želel skleniti zakonske zveze z njo in se odločil, da ji je, da gredo, ampak iz sočutja za njo bo to storil skrivaj, kolikor je to mogoče. Opozarjamo: Potrebna obsodba grešnikov je treba izvesti brez hrupa. Besede modre, izražene mirno, poslušajo. O Kristusu je napisano, da ne priporoča in ne zaposluje. Krščanska ljubezen in krščanska preudarnost pokrivata številne grehe, vključno z velikim, kolikor je to mogoče, brez pravnih sredstev.

IV. Kot je bil Jožef izpeljan iz te težave, bil Bilten iz nebes, umetnosti. 20, 21. Medtem ko je pomislil na to, in ni vedel, kaj naj ga vzame, Bog mu velikodušno pošlje svoje direktor in mu pomirja. Opozarjamo: kdo želi dobiti navedbo Boga za vprašanje, mora odražati nanj in trditi; Bog ne vodi nepremišljeno, ampak razmišljanje. Ko je Joseph, postavi vse prizadevanj, da bi rešil svoj um, prišel na mrtvega konca, potem mu je Bog poslal svoj nasvet. Opomba: Božja pomoč prihaja v času, ko so otroci zmedeni, v slepi ulici; Takrat jih obišče z navodili. Božja udobja so najbolj prijetne duše, ko razbije veliko neprijetnih misli. Gospod je poslal iosif mojo besedo skozi angela Gospoda, verjetno isto stvar, ki je bila poslana Maria, da se ozdravi o zasnovi - skozi angela Gabrija. Torej, komunikacija z nebom skozi angele, ki so bili častili patriarhe, vendar so se že dolgo prekinili, zdaj začne oživiti, ko bi se prvoročeno uvedlo v vesolje, so angeli naročili, da ga bodo spremljali. Koliko zdaj Bog uporablja angele, da bi svoje ljudi nevidni način iz težav, ne moremo reči; Vendar lahko z zaupanjem rečemo, da so vsi pisarniški duhovi, ki jih pošljejo. Angel je bil Joseph v sanjah, ko je spal, kot je patriarh Bog včasih govoril v sanjah. Ko smo v samem mirnem in uravnoteženem stanju, smo najbolj sposobni zaznavati Božje razodetja. Duh se poruši nad tihimi vodami. Saje sama sama je izvedla dokaz, da je bil nedvomno od Boga, in ni bil plod nečimrnosti domišljije.

1. Joseph prejme navedbo, da se ne izogiba poroki. Angel kliče njegov Joseph, Sina Davida, ki ga opomni na svoj odnos z Davidom, da se pripravi na presenetljivo sporočilo o svojem odnosu z Mesijo, ki ga vsi poznajo, se je to zgodilo iz Davida. To se zgodi, ko preprost človek Nenadoma se čudovito umaknejo, da jih ne poskuša sprejeti, vendar sem pripravljen pogrešati; Zato je bilo treba ta revni mizar spomnil na njen velik izvor: "Cenimo se, Joseph, vi ste Sin Davida, iz katerega je prenos Mesija." Lahko rečemo o vsakem resničnem verniku: "Ne bojte se, sin Abrahama, si Božji otrok; Ne pozabite na vašega visokega izvora, o svojem rojstvu. " Torej, beremo: "Ne bojte se Mariy, ženo." Joseph, ki sumi, da je Maria zanosila zaradi odstranjevanja deboota, se je bala, da jo sprejme, da ne bi dala sramota in greha. Ne, "pravi Gospod, se ne boji, situacija je narobe. Mogoče mu je Mary povedala, da je zasnovana iz Svetega Duha, ali pa je slišal, kako Elizabeth se imenuje Marijina mama svojega Gospoda, lok 1:43; Če je tako, se je lahko bal, da bo poroka z žensko, tako boljšo od njega, bo odgovorna njegov del. Toda kakšni razlogi za njegov strah je bil razpršen z besedami: ne bojte se Mariy, tvojo ženo. Opozarjamo: brez strahov in dobite dovoljenje vaših dvomov, da bi tiho nadaljevali njegovo delo, je veliko milosti.

2. Potem Joseph prejme sporočilo glede svetega semena, ki ga je njegova žena ukvarjala s svojim kita. Njena zasnova ima božansko poreklo. Poročil se je, ne samo, da ne bo nevarnost desecracije, ampak nasprotno, bo z njo razdelil najvišjo čast. Hkrati obstajata dve točki.

(1) Kaj je pomenilo iz Svetega Duha, to je moč Svetega Duha in ne naravno. Sveti Duh, ki je ustvaril svet, ki je zdaj ustvaril Odrešenika sveta, je vzel telo k njemu, kot mu je obljubil, ko je rekel: tukaj, grem, heb 10: 5-7. Na podlagi tega kraja v Gal 4: 4 je rečeno, da se je rodil od njegove žene in kljub temu je drugi Adam, ki je Gospod iz nebes, 1 Cor 15:47. Je Božji Sin, hkrati pa je zaznal meso svoje matere, da se lahko reče o njem, da je sadni sad, lok 1:42. Poreklo Kristusa bi se moral zgoditi drugače od običajnega načina, tako da bi se to, da je stranka človeške narave, bi se lahko izognila njeni nečistoti, ne bi bila zasnovana v brezpravju. Zgodba nam pove, da so bile ženske v zaman trdile, da je nadnaravno zasnovo iz božanske sile, na primer, Alexanderjeva mama. Ampak nihče, z izjemo matere našega Gospoda, ni prejel te časti. Njegovo ime je čudovito v vseh pogledih. Nika nikjer nismo prebrali, da je Devica Maria sama razkriva svojo čast ji, da je vse skrila v svojem srcu, ker je Bog in poslal angela, da priča o tem. Tisti, ki ne išče lastne slave, bo prejel slavo od Boga, je zasnovan za skromen.

(2) Da bo rodila Odrešenika sveta, člena.21. Rodila bo sina; Kaj bo ta sin, kar pomeni:

V imenu, ki mu bo danih: vam bo dal ime: Jezus, Odrešenik. Jezus je isto ime kot Yeshua, samo s spremenjeno zaradi skladnosti z grškim jezikom po zaključku. V stari zavezi sta dve osebi omenjeni z imenom Yeshua: Yeshua, ki je bil vodja izraelskih ljudi med prvim naselitvijo v Canaanu in Yeshua, ki je bil njihov visok duhovnik med drugim naselitvijo po ujetništvu, ZA 6: 11.12 . Kristus je naša Yeshua kot vodja našega odrešenja in kot visok duhovnik priznanja naših, in v tem in drugem primeru, naš Odrešenik je Yeshua, ki je moral zamenjati Mojzes in izpolnil nas, da zakon ni mogel izpolniti izkazalo se je, da je šibka. Yeshua (Jezus Navina) imenuje Azija, vendar Mojzes je dodal to ime prvega dela Jehova, in se je izkazalo, da je Yeshua, številke 13:17; Mislil je, da bi bil sam Jehova Mesija. Zato bo vse ljudi odrezal vsem ljudem na robovih zemlje in v sobi ne bo odrešenja.

Pri pojasnjevanju tega imena: ker bo svoje ljudi rešil iz njihovih grehov, ne le judovskih ljudi (prišel je sam, in ga ni sprejel), ampak vsi, ki so mu dali, da povije očeta in kdo sam dal njegovo srce na lastno izbiro. KIN KING.

Kdo varuje svoje predmete in, kot so izraelski sodniki antike, jih naredi odrešenje. Opomba. Za tiste, ki jih Kristus shrani, jih shrani iz grehov: od krivde greha - njegova smrt, od moči greha - duh njegove milosti. Shrani jih iz grehov, jih shrani iz jeze in prekletstva ter iz vse mučenja, tako v tem stoletju kot v prihodnosti. Kristus je prišel, da bi rešil svoje ljudi, niso v njihovih grehih, ampak iz njihovih grehov, da bi jih našli za njih, ne svobodo greha, in svoboda od greha, se znebite vsakega 2:14) in jih tako odkupi od ljudi (OP 14: 4) zase, ločen od grešnikov. Tisti, ki zapustijo svoje grehe in so dani Kristusu, kot njegovi ljudje imajo svoj delež v Odrešeniku in v tem odličnem odrešenju, ki ga je naredil, Rim 11:26.

V. Izvajanje svetih svetih spisov v vsem tem. Evangelist Matej, ki je zapisal Judje, pogosteje kot drugi evangelisti, ugotavlja to dejstvo. Stara zaveza prerokbe je našla njihovo izpolnitev v našem Gospodu Jezusu, iz katerega se zdi, da je bil tisti, ki naj bi prišel, in da ne bi smeli pričakovati drugega, ker je bilo prav vse preroke. V rodnosti Jezusa Kristusa je bila prerokba izpolnjena, ki jo je Bog dal kot znak kralja Ahaza (IC 7:14, morje, devico v maternici ...), v kateri je prerok, ki je poklical ljudi Bog upa, da je obljubljena osvoboditev z invazijo Sennachirima, usmerja njihov pogled naprej, Mesija, ki se je moral zgoditi iz Judov, od hiše Davidov. Od tu je bilo enostavno zaključiti, da čeprav so se ti ljudje in ta hiši doživljali katastrofo, kljub temu, niti druga nista ostala za iztrebljanje, dokler je Bog tako časti za njih in tako blagoslov. Dostava Boga, ki jo je storil Boga za cerkev Stare zaveze, je bila protothe velika odrešenja, ki jo je storil Kristusa, in če Bog želi narediti nekaj velikega, ne bo ne bo storil manj pomembnega.

Prerokba, ki jo daje evangelist, je pošteno pred besedo CE, ki zahteva pozornost in občudovanje, za tu smo skrivnost pobožnosti, velika je nedvomno: Bog se je pojavil v mesu.

1. Znak je bil, da se bo Mesija rodil iz Device. Devica se bo začela in skozi njega bo v mesu. Beseda Almah pomeni Devico v najkrobnem pomenu besede, v kateri je Mary Sama priča: "Ne vem svojega moža" (lok 1:34);

v nasprotnem primeru tega ne more biti tako čudovit znak, ki to kaže. Od samega začetka, ko je bilo rečeno, da bo Mesija seme njegove žene, njegova žena, vendar ne njenega moža, je bilo implicitno, da se bo rodil iz Device. Kristus se je rodil z devico ne samo zato, ker bi moral biti njegov rojstni, popolnoma izjemno, ampak tudi zato, ker bi moral biti prijavljen, čist, brez kazni greha. Kristus se ne sme roditi iz kraljice ali kraljice, saj ni bil v slavi ali veličastnosti tega sveta, ampak iz Device, da nas nauči duhovno čistost, naučiti umreti za vse čutne užitke in s tem, da se ne strinjate od Svet in meso bi lahko zastopali Kristusova čista devica.

2. V tem znaku je resnica odprta, da je Božji Sin in mediator med Bogom in človekom, za ime imena Emmanuela bo izginil, to je, da bo Emmanuil; Ko pravi, da mu bo povedal ime, potem to pomeni, da bo popolnoma enak, Gospodar našega izgovora. Ime Emmanuel pomeni Boga; To je skrivnosten, vendar zelo dragoceno ime, kar pomeni, da je utelešeni Bog med nami, to je, da mi je mirno uživanje, on na svetu z nami, se pridruži zaveza z nami, nas pripelje v komunikacijo z njim. Ljudje iz Judaskeje so imeli v svojem času Boga med sama v prototipih in sencah, Bog, ki živi med kerubi. Ampak nikoli ne prebiva med ljudmi, kot ko je beseda postala meso, - je bil blagoslovljeni HEIN. Kakšen srečen korak je bil sprejet za vzpostavitev miru in harmonije med Bogom in človekom, ko sta dve naravi povezani z identiteto mediatorja! Zahvaljujoč temu, je postal odličen arbiter, ki bi lahko dal roko na obeh, zaradi svojega občestva k temu in druge narave. To je zaključilo najgloblje skrivnost in najbolj velikodušno milost, ki je bila kdajkoli. Glede na naravo vidimo Boga, ki je nad nami; Glede na zakon, vidimo Boga, ki je proti nam. Toda v luči evangelija ga vidimo kot Emmanuil, to je Bog, ki je z nami, Bog, ki je v mesu, podoben našem, in stoji na naši strani, za naše interese. Ta udejstvovalec je dokazal svojo ljubezen. Z imenom Emmanuela lahko primerjamo ime, ki ga daje Evangelsk Cerkev (Jez 48:35): Jehova Shamma - Gospod, Gospod Savaov z nami. Ne bo narobe, da bi rekli, da je prerokba, ki jo bo ustanovila Emmanul, vklopila svoje cilje in namere, in pri tem, da ga je vladala Jezusa, če ne bi bil Emmanuil - Bog ni mogel postati Jezus - Odrešenik. Odrešenje, ki ga je dosegel za nas, je, da je Boga povezal z moškim. Takšen je bil njegov cilj: Pripeljite Boga, da komunicirate z nami, kar je naša največja blaženost, in nas pripeljejo v komunikacijo z Bogom, ki je naš največji dolg.

VI. Uslušnje Joseph Božji ukaz, umetnost. 24. Zgoraj spanja, Jožefa, ki je pod vtisom sanj, ki ga je naredila na njem, je, kot mu je ukazal angel Gospoda, čeprav je to nasprotoval včerajšnji čustva in namenom ter sprejel svojo ženo. Takoj je to storil, brez odlašanja, brez zapora, ni bil nebeški nebeški vid. Sedaj ne moremo pričakovati nadnaravnih navodil, vendar lahko Bog odpre svoje misli na osebo na različne načine, ko je v dvomih: z dejanji Providence, s sodbami vesti, s pomočjo nasvetov dobrih prijateljev; Izvedite navodila od Boga vsake od teh poti, v skladu s svojimi splošnimi načeli pisane Božje besede, na vsakem koraku našega življenja, zlasti v trenutkih velikega obrata, kot je IOSIF, ki je doživel v tem primeru, in Potem bomo ugotovili, da izvedba IT ukazov daje občutek varnosti in miru.

VII. Izvajanje Božje obljube (čl. 25): Ona je rodila sina prvega poroka. Okoliščine rojstva Jezusa so podrobneje opisane v loku. 2. Opozarjamo: Kaj je zasnovan s Svetim Duhom, nikoli ne bo Fret, ampak se bo rodil naenkrat. Dejstvo, da iz želji mesa, od želje njenega moža, pogosto ne uspe, ampak če se Kristus oblikuje v duši, potem je to Bog sam začel dobro delo, ki se bo dokončal; Kaj je zasnovana v milosti, bo nedvomno rojena v slavi.

1. Joseph, čeprav je bil združen z zakonsko zvezo z Marijo, njegovo propadno ženo, ki je potekala na daljavo od nje, medtem ko je nosila v svojem maternici, je sveti otrok: ni vedel, kot je končno ona rodila. Veliko mnenj je bilo, da je Maria za vedno ostala devica; Jerome (Jerome) je bil zelo jezen na Gelvidiusu (Helvidius) za zavrnitev tega. Seveda, to ni mogoče dokazati na podlagi svetih svetih spisov. Dr. Utyby (Whitby) je nagnjen, da bi mislil, da besede "niso vedeli, kot končno je rodila" pomeni, da kasneje, ko je razlog za abstinenco izginil, je živel z njo po zakonu, izvršni direktor 21:10.

2. Kristus je bil prvorojenček; Lahko bi bil tako imenovan, glede na jezik svetih spisov, čeprav njegova mama po njem ni imela drugih otrok. V dejstvu, da je Kristus poimenovan z njo prvorojeno, je bila zaključena tudi skrivnost, saj je nedolžna pred (prvorojeno) vsako bitjem, to je dedič vse, in je izvirnik med mnogimi brati, da ima prvenstvo.

3. Nared mu je ime Jezusa, poslušal navodila, ki so mu dala. Ker ga je Bog želel, da je Odrešenik, ki je bil namenjen, ko ga je odzval z Jezusom, ga moramo vzeti kot vaš Odrešenik in zato ga poklicati Jezusa, naš Odrešenik.