Podoba Matryone Timofeevne, ruske kmečke ženske, je presenetljivo realistična in živa. V njej je avtor združil vse lastnosti in značilnosti, značilne za ruske ženske - predstavnice tega segmenta prebivalstva. V mnogih pogledih je usoda te junakinje podobna usodi drugih kmečkih žensk v Rusiji.

Leta življenja v družini

Matrena Timofeevna se je rodila v veliki družini. Prva leta njenega življenja so bila resnično srečna. Matryona se bo pogosto spominjala brezskrbnega časa, ko je bila obdana s skrbjo in ljubeznijo svojih staršev. Vendar kmečki otroci zelo hitro odrastejo. Takoj, ko je deklica odraščala, je začela pomagati staršem v vsem. Igre so postopoma pozabljale, saj je zanje ostalo manj časa, kmečko trdo delo je prišlo na vrh. Toda kljub temu mladost terja svoj davek in deklica je našla čas za sprostitev tudi po napornem delovnem dnevu.

Življenje Matrene Timofejevne v moževi hiši

Matrena Timofeevna se spominja svoje mladosti. Ta junakinja je bila pridna, lepa, aktivna. Takšna je podoba Matryone Timofeevne v To kmečko žensko, kar ni presenetljivo, so si ogledali številni fantje. Toda potem se je pojavil zaročen in deklini starši dajo našo junakinjo v poroko z njim. Nov položaj pomeni konec svobodnega in svobodnega življenja Matryone Timofeevne. Zdaj bo živela v čudni družini, v kateri odnos do te še zdaleč ni najboljši. Ko hčerko da v zakon, mati skrbi za svojo usodo, žaluje zanjo. Starš odlično razume vse prihajajoče življenjske stiske, ki so usojene na usodo njene ljubljene Matryone. Nihče v tuji družini ne bo pokazal skrbi za dekle, tudi sam mož se ne bo nikoli zavzel za svojo ženo.

Težak odnos z možem in družino

Matryona Timofeevna deli žalostne misli. Svobodnega življenja v lastnem domu ni želel spremeniti za neznano, tujo družino. Ta junakinja je že od prvih dni življenja v novem okolju razumela, kako težko ji bo zdaj.

Odnosi s svakinjami, taščo in tastom so bili zelo težki. Matryona v novi družini je morala trdo delati, pri tem pa ni slišala prijazne besede nanjo. Toda tudi v tem težkem življenju je kmečka žena imela preproste, nezapletene radosti: mož ji je dal svileno ruto, ji je dal vožnjo na saneh ...

Odnos med junakinjo, ki nas zanima, in njenim možem sploh ni bil brez oblakov. Takratni mož je imel pravico pretepati svojo ženo, če mu kaj v njenem vedenju ni ustrezalo. Hkrati se nihče ne bo postavil na stran deklice, nasprotno, v družini zakonca bodo vsi sorodniki le z veseljem gledali na trpljenje Matryone Timofeevne.

Rojstvo prvega otroka

Življenje te kmečke ženske po poroki je postalo težko. Sivi, enolični, podobni drug drugemu so se vlekli dnevi: prepiri, trdo delo, očitki sorodnikov ... Toda kmečka žena ima angelsko potrpežljivost. Brez pritoževanja prenaša vse stiske. Dogodek, ki je obrnil njeno življenje, je rojstvo otroka. Skozi to se bolj jasno razkrije podoba Matryone Timofeevne. Zdaj ta ženska ni več tako zagrenjena, ker njena ljubezen do otroka ugaja in greje.

smrt otroka

Veselje kmečke žene ob rojstvu sina ni trajalo dolgo. Veliko časa in truda vzame delo na terenu, tu pa je še dojenček v naročju. Sprva ga je ta junakinja vzela s seboj na polje. Toda takrat ji je tašča začela očitati, saj je z otrokom nemogoče delati s polno predanostjo. In uboga ženska je bila prisiljena pustiti svojega otroka pri dedku Savelyju. Nekoč je ta starec spregledal - in otrok je umrl.

Tragični dogodki po smrti otroka

Njegova smrt je bila za našo junakinjo strašna tragedija. Toda kmetje se morajo sprijazniti s tem, da njihovi otroci pogosto umirajo. Za Matryono se je ta smrt izkazala za težko preizkušnjo, saj je bil otrok prvorojenec. Za vse tegobe pridejo v vas policija, taboriščnik in zdravnik, ki kmečko obtožijo, da je ubila otroka v dogovarjanju z dedkom Savelijem, nekdanjim kaznjencem. Matryona Timofeevna prosi, naj ne opravi obdukcije, da bi lahko pokopala otroka, ne da bi grajala truplo. A kmečke žene nihče ne posluša. Glede na to, kar se je zgodilo, je skoraj

Mati se zavzema za svojega sina

Smrt otroka in druge stiske kmečkega življenja te ženske ne morejo zlomiti. Podoba Matrene Timofejevne je primer vztrajnosti in potrpežljivosti. Čas teče, vsako leto se ji rodijo otroci. In kmečka žena še naprej živi, ​​opravlja svoje trdo delo, vzgaja otroke. Najpomembnejša stvar, ki jo ima kmečka žena, je ljubezen do otrok. Matryona Timofeevna, katere značilnosti so predstavljene v našem članku, je pripravljena na vse, samo da zaščiti svoje otroke. To dokazuje epizoda, ko je njen sin Fedot želel biti kaznovan za prekršek. Vrže se pod noge posestniku Matryoni, ki je šel mimo, da bi pomagal rešiti fanta pred kaznijo. Ukaže, naj Fedota izpustijo, "drzno žensko" pa kaznujejo.

Matrena Timofeevna reši moža pred novačenjem

Zakaj mora ta kmetica prestajati kazen? Samo zaradi ljubezni do otrok, ki ne pozna meja, zaradi pripravljenosti žrtvovati se za druge. Ta pripravljenost se kaže v tem, kako Matrena Timofeevna hiti v bran svojega moža, ki naj bi bil rekrutiran. Uspe ji priti do guvernerjeve žene in jo prositi za pomoč. Philipa osvobodi novačenja.

Drugo mlado dekle je Matryona Timofeevna, vendar je morala že marsikaj preživeti. To je smrt sina, pretepanje in očitki in čas lakote.

Ali se lahko Matrena Timofeevna imenuje srečna?

Srečne kmečke ženske, ki je bila Matryona Timofeevna, nikakor ne moremo imenovati. Karakterizacija te junakinje v celoti temelji na boju z nesrečami. Vse težke preizkušnje in težave, ki so na njeni dolini, lahko človeka pripeljejo ne le do duhovne smrti, ampak tudi do fizične, ga zlomijo. To se pogosto zgodi. Redka kmečka žena dolgo živi. Te ženske pogosto umrejo v cvetju svojega življenja. Vrstice, ki pripovedujejo o življenju te junakinje, ni enostavno brati. Toda hkrati ne moremo kaj, da ne bi občudovali te ženske, njene duhovne moči. Konec koncev je ta junakinja šla skozi številne različne preizkušnje in hkrati ni bila zlomljena, kar nam pokaže Nekrasov.

Podoba Matrene Timofejevne je presenetljivo harmonična. Ta ženska je hkrati potrpežljiva, vzdržljiva, močna in skrbna, ljubeča, nežna. Primorana se je sama spopasti s težavami in težavami, ki so v roki družine, in ne čakati na pomoč od nikogar.

Vendar kljub temu Matrena Timofeevna najde moč, da dela, živi, ​​še naprej uživa v skromnih radostih, ki včasih pripadejo tej ženski. In naj iskreno prizna, da jo je nemogoče imenovati srečno, ta ženska niti za minuto ne pade v greh malodušja. V boju za preživetje ji uspe izstopiti kot zmagovalka.

Podobo Matrene Timofejevne smo na kratko obravnavali. O tej ženski lahko govorite zelo dolgo. Je občudovana. Tretji del pesmi "Komu je dobro živeti v Rusiji" je posvečen tej ženski. Korchagina Matrena Timofeevna, katere podoba je bila predstavljena v našem članku, je v delu podrobno opisana. Lahko se obrnete na Nekrasovo pesem in bolje spoznate to kmečko žensko.

Srečna kmečka Matryona

Matryona Timofeevna Korchagina, z vzdevkom Guverner, iz vasi Klin, je glavna junakinja tretjega dela pesmi Nekrasova "Kdo živi dobro v Rusiji". Tako jo označujejo kmetje: "Kholmogorska krava, ne ženska! Dobrodušen in bolj gladek - ni žensk. Da bi odgovorila na vprašanje, ali je srečna, Matryona brez prikrivanja pove svoje življenje in povzame: v njenem življenju so bili srečni trenutki (dekletstvo, ženinovanje, reševanje moža pred nepravičnim novačenjem). Pravi: »Z nogami me ne teptajo, z vrvmi me ne pletejo, z iglami me ne zbadajo.« Toda ali je lahko ženska, ki je bila mimo, srečna? vihar duše, kri prvorojenca, smrtne žalitve in udarec, a ni okusila neizprosne sramote? Z neopravičljivo sramoto Matryona misli na nadlegovanje gospodarjevega upravitelja Sitnikova, ki je na Matryonino srečo umrl zaradi kolere.

Ključe do ženske sreče, po legendi, ki jo je stara molilka povedala Matryoni, je izgubil sam Bog.

Portret Matryone Timofeevne

Ta osemintridesetletna stroga ženska, ki velja za že staro žensko, je po kmečko lepa: polna, široka, gosta, z velikimi strogimi očmi, bogatimi trepalnicami. Njeni lasje so poraščeni s sivino, njena koža je temna. Za svoj portret Nekrasov uporablja epitete. O njeni pridnosti pričajo Matryonina oblačila: bela srajca, kratka sarafan (da bi bilo bolj priročno za delo).

Dekliška Matryona

Matryona meni, da je otroštvo srečno. Oče jo je zgodaj zbudil, mami pa se ji je smilila. Toda kmečko življenje je delo od otroštva. Matryona je pri sedmih letih že tekla v čredo, nosila zajtrk očetu, pasla race, veslalo seno. Všeč ji je bilo takšno življenje: delo na polju, kopališče, delo na kolovratih s prijatelji, včasih pesmi in plesi.

Matryonina zaročenka je bil moški s tuje strani (štirideset milj stran) - pečar Philip Korchagin. Mama je poskušala odvrniti Matryono: "Tam je mraz, tam je lačna." Matryona se je prepustila usodi.

Usoda Matryone v čudni družini

Usodo dekleta, poročene v čudno družino, Matryona poje kmečkim poslušalcem v ljudskih pesmih. V družini svojega moža je Matryona živela kot pekel. Morala je čakati na starejšo svakinjo Marfo, paziti na tasta, da ne bi šla v gostilno, in prenašati zlorabo svoje tašče. Mož je Matryoni svetoval, naj molči in potrpi. Toda z njim so bili "brisi". Matryona priznava, da jo je mož udaril le enkrat, in v tem ne vidi nič sramotnega: ženi ni vredno razmišljati o moževih pretepah.

Toda običajno se je mož zavzel za Matryono, kot v lakotnem letu, ko je tašča obtožila snaho lakote, ker si je na božič oblekla čisto srajco (vraževerje).

Matryona mati

Matryona ima pet sinov, enega so že vzeli za vojaka. Pred dvajsetimi leti je Matryona rodila svojega prvega otroka, sina Dyomushka, s katerim se je zgodila nesreča. Nekrasov opisuje težave s pomočjo psihološkega paralelizma. Tako kot mati-slavček joka o svojih požganih piščancih, ki jih ni rešila, ker ni bila blizu gnezda, tako je Matryona po naročilu svoje tašče zapustila Djomuško pri moževem dedku, sto- letnega Savelicha, vendar ga ni rešil: prašiči so pojedli otroka.

Matryonino žalost še poslabšajo »nepravični sodniki«, ki jo obrekujejo, da je bila v sožitju s Saveličem, da je v dogovarjanju z njim ubila otroka, da ga je zastrupila.

Za kmečko žensko sta življenje in smrt en sam neprekinjen proces, v katerem mora biti vse po obredu. Zanjo je obdukcija trupla sramota, večja nesreča kot smrt: "Ne godrnjam ... da je Bog vzel otroka, boli pa, zakaj so ga preklinjali."

Matryona je v 3 letih rodila tri otroke in se potopila v skrbi: "Ni časa za razmišljanje ali žalovanje", "jej - ko ostaneš, spi - ko si bolan."

Materina ljubezen do svojih otrok je brezmejna, zavoljo svojih otrok se je pripravljena zoperstaviti samemu Bogu. Ob postnih dneh ni stradala dojenčkov, kot je ukazal pobožni potepuh, čeprav se je bala božje kazni.

Zavoljo svojega najstarejšega sina Fedota je Matryona utrpela pretepanje z bičem. Osemletni pastir Fedot se je usmilil lačne volčje volčice, ki je tulila, kot da bi jokala. Dal ji je že mrtvo ovco, ki jo je sprva neustrašno iztrgal iz ust. Ko se je glavar odločil, da bo Fedota poučil o ovcah, se je Matryona vrgla pod noge posestniku, ki mu je ukazal, naj odpusti fantu in uči žensko.

Matryona je posebna kmečka ženska

Matryona, čeprav je poslušna svojim staršem, sorodnikom in možu, je sposobna analizirati in izbrati, se upreti javnemu mnenju.

Savely, nekdanji obsojenec, pomaga Matryoni spoznati, kako živeti v nepravični družbi. Treba je nositi daritve oblastem, ni vredno iskati resnice pri Bogu in kralju: "Visoko je Bog, daleč je kralj." Savely pravi, da moraš potrpeti, ker "ti si podložnica!"

Matryona guverner

Matryona je zaslovela med kmeti in si pridobila spoštovanje moževih sorodnikov, ko je moža rešila vojaške službe, čeprav je njegov starejši brat že odšel k družini.

V strahu pred težko prihodnostjo zase in za svoje otroke brez očeta, ki bi jih »štipnili in tepli«, je Matryona ponoči tekla prositi usmiljenja od guvernerja. Matryona je, poučena iz izkušenj, dala dvopejke stražarju, rubelj vratarju Makaru Fedoseiču, da jo je pravočasno pospremil do guvernerja.

Okoliščine so bile za Matryono ugodne. Kmečka se je vrgla pod noge guvernerjevi ženi in ji odprla pritožbo: hranilca in starša vzamejo s prevaro, ne na božanski način. Guvernerjeva žena je bila ljubeča do nje, krstila je dečka, ki se je takoj rodil Liodorushka, in rešila Filipa. Za to dobro delo Matryona ukaže vsem, naj slavijo in se zahvalijo guvernerki Eleni Aleksandrovni.

• Podobe najemodajalcev v pesmi Nekrasova "Kdo bi moral dobro živeti v Rusiji"

Sestava na temo: Matrena Timofeevna. Sestava: Kdo živi dobro v Rusiji

Matrena Timofeevna Korchagina je kmečka ženska. Tretji del pesmi je posvečen tej junakinji.

M.T. - »Popolna ženska, široka in gosta, stara 38 let. Lepo; lasje s sivimi lasmi, Velike stroge oči, Trepalnice najbogatejših, Ostre in temne.

Med ljudmi o M.T. prihaja slava srečne žene. Tujcem, ki pridejo k njej, pripoveduje o svojem življenju. Njena zgodba je pripovedana v obliki ljudskih žalostink in pesmi. To poudarja tipično usodo M.T. za vse ruske kmečke žene: "Ne gre za iskanje srečne ženske med ženskami."

V starševskem domu M.T. življenje je bilo dobro: imela je prijazno družino, ki ne pije. Toda, ko se je poročila s Filipom Korchaginom, je končala "iz dekliške volje v pekel". Najmlajša v moževi družini je za vse delala kot sužnja. Mož je ljubil M.T., a je pogosto hodil v službo in ni mogel zaščititi svoje žene. Junakinja je imela enega priprošnjika - dedka Savelija, možovega dedka. M.T. v življenju je videla veliko žalosti: prestala je nadlegovanje upravitelja, preživela smrt prvorojenke Demuške, ki so jo zaradi Savelyjevega spregleda ugriznili prašiči. M.T. sinovega trupla ni uspel dobiti in so ga poslali na obdukcijo. Kasneje je drugemu sinu junakinje, 8-letnemu Fedotu, grozila strašna kazen, ker je lačni volčji nahranil ovce nekoga drugega. Mati je brez obotavljanja legla pod palico namesto sina. Toda v suhem letu je M.T., noseča in z otroki, primerjana s samo lačno volčjico. Poleg tega je zadnji hranilec odvzet njen družini - njenega moža izven vrstice obrijejo v vojake. V obupu je M.T. steče v mesto in se vrže pred noge guvernerjevi ženi. Pomaga junakinji in celo postane botra rojenega sina M.T. - Liodora. Toda zlobna usoda je junakinjo še naprej preganjala: enega od sinov so odpeljali k vojakom, "dvakrat so zažgali ... Bog antraks ... obiskal trikrat." V "Ženski prispodobi" M.T. povzema svojo žalostno zgodbo: "Ključi ženske sreče, Iz naše svobodne volje, Zapuščeni, izgubljeni Od samega Boga!"

Podoba Matryone Timofeevne (na podlagi pesmi N. A. Nekrasova "Kdo bi moral dobro živeti v Rusiji")

Podoba preproste ruske kmečke ženske Matrene Timofejevne je presenetljivo svetla in realistična. Na tej podobi je Nekrasov združil vse lastnosti in lastnosti, značilne za ruske kmečke ženske. In usoda Matrene Timofejevne je v marsičem podobna usodi drugih žensk.

Matrena Timofeevna se je rodila v veliki kmečki družini. Že prva leta življenja so bila resnično srečna. Vse svoje življenje se Matryona Timofeevna spominja tega brezskrbnega časa, ko je bila obkrožena z ljubeznijo in skrbjo svojih staršev. Toda kmečki otroci zelo hitro odrastejo. Zato je takoj, ko je deklica odraščala, začela pomagati staršem v vsem. Postopoma so igre pozabljene, časa zanje je bilo vse manj, trdo kmečko delo pa je bilo na prvem mestu. Toda mladost še vedno zahteva svoj davek in tudi po napornem delovnem dnevu je dekle našlo čas za sprostitev.

Matrena Timofeevna se spominja svoje mladosti. Bila je lepa, pridna, aktivna. Ni čudno, da so jo fantje gledali. In potem se je pojavil zaročen, za katerega starši dajo Matreno Timofejevno v zakon. Poroka pomeni, da je zdaj svobodno in svobodno življenje dekleta konec. Zdaj bo živela v čudni družini, kjer z njo ne bodo ravnali na najboljši način. Ko mati da svojo hčer za poroko, žaluje zanjo, skrbi za njeno usodo:

Mati je jokala

»... Kot riba v modrem morju

Vpiješ! kot slavček

Plapetajte iz gnezda!

Na strani nekoga drugega

Ne posuti s sladkorjem

Ne zalivati ​​z medom!

Tam je mraz, tam je lačna

Tam je urejena hči

Pihali bodo siloviti vetrovi,

Dlakasti psi lajajo,

In ljudje se bodo smejali!"

V teh vrsticah se jasno bere žalost matere, ki odlično razume vse stiske življenja, ki bodo padle na usodo njene poročene hčerke. V tuji družini nihče ne bo pokazal zanimanja zanjo, sam mož pa se ne bo nikoli zavzel za svojo ženo.

Matrena Timofeevna deli svoje žalostne misli. Svojega svobodnega življenja v hiši svojih staršev ni želela spremeniti za življenje v tuji, neznani družini.

Že od prvih dni v moževi hiši se je Matrena Timofeevna zavedala, kako težko ji bo zdaj:

Družina je bila velika

Grumpy... Razumem

Od dekliškega holija do pekla!

Odnosi s tastom, taščo in svakinjo so bili zelo težki, v novi družini je morala Matryona trdo delati, hkrati pa ji nihče ni rekel prijazne besede. Toda tudi v tako težkem življenju, ki ga je imela kmečka ženska, so bile preproste in preproste radosti:

Filippushka je prišla pozimi,

Prinesite svileni robec

Ja, peljal sem se s sankami

Na Katarinin dan

In ni bilo žalosti!

Pela sem, kot sem pela

V starševskem domu.

Bili smo enoletni

Ne dotikajte se nas - zabavamo se

Vedno smo v redu.

Odnos med Matryono Timofeevno in njenim možem se ni vedno razvijal gladko. Mož ima pravico pretepati svojo ženo, če mu v njenem vedenju kaj ne ustreza. In nihče se ne bo zavzel za ubožico, nasprotno, vsi sorodniki v moževi družini bodo z veseljem gledali na njeno trpljenje.

Tako je bilo življenje Matrene Timofejevne po poroki. Dnevi so se vlekli monotono, sivo, presenetljivo podobni drug drugemu: trdo delo, prepiri in očitki sorodnikov. Toda kmečka ženska ima resnično angelsko potrpežljivost, zato brez pritoževanja prenaša vse stiske, ki so ji padle. Rojstvo otroka je dogodek, ki ji vse življenje obrne na glavo. Zdaj ženska ni tako zagrenjena na ves svet, ljubezen do otroka jo greje in ugaja.

Filipa na oznanjenje

Odšel je, vendar na Kazanskaya

Rodila sem sina.

Kako je bila napisana Demuška

Lepota vzeta s sonca

Sneg je bel

Mak ima škrlatne ustnice

Obrvi je črna v sable,

Sibirski sable

Sokol ima oči!

Vsa jeza iz moje duše je moj čeden

Odgnan z angelskim nasmehom,

Kot spomladansko sonce

Odganja sneg s polj ...

Nisem skrbel

Karkoli rečejo, delam

Ne glede na to, kako grajajo - molčim.

Veselje kmečke žene ob rojstvu sina ni trajalo dolgo. Delo na terenu zahteva veliko truda in časa, potem pa je v njenih rokah še dojenček. Sprva je Matrena Timofeevna otroka vzela s seboj na polje. Toda takrat ji je tašča začela očitati, ker je z otrokom nemogoče delati s polno predanostjo. In uboga Matryona je morala otroka pustiti pri dedku Savelyju. Nekoč je starec spregledal - in otrok je umrl.

Smrt otroka je strašna tragedija. Toda kmetje se morajo sprijazniti s tem, da njihovi otroci zelo pogosto umirajo. Vendar je to Matryonin prvi otrok, zato se je njegova smrt izkazala za pretežko preizkušnjo zanjo. In potem pride še dodatna nesreča - v vas pride policija, zdravnik in taboriščnik obtožita Matryono, da je otroka ubila v dogovarjanju z nekdanjim obsojenim dedkom Savelijem. Matryona Timofeevna prosi, naj ne opravi obdukcije, da bi otroka pokopali, ne da bi oskrunili telo, vendar nihče ne posluša kmečke ženske. Skoraj znori od vsega, kar se je zgodilo.

Vse stiske težkega kmečkega življenja, smrt otroka še vedno ne morejo zlomiti Matryone Timofeevne. Čas teče, vsako leto ima otroke. In še naprej živi, ​​vzgaja svoje otroke, opravlja trdo delo. Ljubezen do otrok je najpomembnejša stvar, ki jo ima kmečka ženska, zato je Matrena Timofeevna pripravljena na vse, da zaščiti svoje ljubljene otroke. O tem priča epizoda, ko so želeli njenega sina Fedota kaznovati za prekršek.

Matryona se vrže pred noge mimoidočega posestnika, da bi fanta rešila pred kaznijo. In lastnik zemljišča je rekel:

»Skrbnik mladoletne osebe

Po mladosti, po neumnosti

Oprosti ... ampak drzna ženska

Približno kazen!"

Zakaj je Matrena Timofeevna utrpela kazen? Za njegovo brezmejno ljubezen do svojih otrok, za njegovo pripravljenost, da se žrtvuje za druge. Pripravljenost na žrtvovanje se kaže tudi v tem, kako Matryona hiti iskati rešitev za svojega moža pred novačenjem. Uspe ji priti do kraja in zaprositi za pomoč guvernerja, ki resnično pomaga Filipu, da se osvobodi novačenja.

Matrena Timofeevna je še mlada, a je morala že veliko, veliko pretrpeti. Preživeti je morala smrt otroka, čas lakote, očitkov in udarcev. Sama pravi, kar ji je rekel sveti potepuh:

"Ključi do ženske sreče,

Iz naše svobodne volje

zapuščen, izgubljen

Bog sam!"

Dejansko kmečke ženske nikakor ne moremo imenovati srečne. Vse težave in težke preizkušnje, ki padejo na njeno usodo, lahko človeka zlomijo in vodijo v smrt, ne le duhovno, ampak tudi fizično. Zelo pogosto se zgodi prav to. Življenje preproste kmečke ženske je le redko dolgo, zelo pogosto ženske umirajo v najboljših letih. Ni lahko brati vrstic, ki pripovedujejo o življenju Matryone Timofeevne. Kljub temu ne moremo občudovati duhovne moči te ženske, ki je prestala toliko preizkušenj in ni bila zlomljena.

Podoba Matrene Timofejevne je presenetljivo harmonična. Ženska je hkrati močna, vzdržljiva, potrpežljiva in nežna, ljubeča, skrbna. Sama se mora spoprijeti s težavami in težavami, ki so v lasti njene družine, Matryona Timofeevna ne vidi pomoči od nikogar.

Toda kljub vsem tragičnim, ki jih mora ženska preživeti, Matrena Timofeevna povzroča pristno občudovanje. Konec koncev v sebi najde moč za življenje, delo, še naprej uživa v tistih skromnih radostih, ki jo občasno doletijo. In naj iskreno prizna, da je nikakor ne moremo imenovati srečne, niti za minuto ne pade v greh malodušja, živi še naprej.

Življenje Matrene Timofejevne je nenehen boj za preživetje in iz tega boja ji uspe izstopiti kot zmagovalka.

Delite na družbenih omrežjih!

Pesem N. A. Nekrasova "Kdo živi dobro v Rusiji" je precej redek in umetniško edinstven pojav. In če se spomnimo analogov, potem ga je mogoče primerjati le s Puškinovim romanom v verzih. Skupni jim bosta monumentalnost in globina upodobitve likov v kombinaciji z nenavadno živo pesniško obliko.
Zgodba pesmi je preprosta: sedem kmetov se odpravi ugotoviti, "kdo živi srečno, svobodno v Rusiji" in tava, poskuša najti to osebo. Ko so prepotovali številne ceste in videli veliko ljudi, so se odločili:

Ni vse med moškimi
Najdi srečnega
Dotaknimo se babice!

Kot srečni so prikazani na Matryono Timofeevno Korchagino, ki je dobila vzdevek Guverner. To je kmečka žena, ki med ljudmi slovi po srečni, najdejo jo Popotniki:

Matrena Timofejevna,
trmasta ženska,
Široka in gosta
Star osemintrideset let.
Lepo; sivi lasje,
Oči so velike, stroge,
Trepalnice so najbogatejše.
Stroga in temna.

Pripoveduje jim o svojem življenju - polnem skrbi, žalosti in žalosti življenja preproste ruske kmečke ženske. Matrena pravi, da če je bila srečna, pa šele pred poroko. Kaj je ta sreča? In tukaj: Imeli smo dobro družino, ki ne pije.
Deklica se je spremenila v odraslo deklico - pridnega, lepega obraza in strogega značaja. Z dekleti ni ostala predolgo, hitro je našla ženina, Filip Korčagin pa je bil "tujec na gori". Za junakinjo se je začelo težko življenje snahe v hiši njene tašče:

Družina je bila velika
Grumpy ... prišel v pekel z dekliškim holijem!

Matryona živi v sožitju s svojim možem. Le enkrat je dvignil roko nanjo, pa še to po nauku matere in sester.
Rodil se je Matrenin sin Demushka - edina tolažba v odsotnosti moža. A se ga ni dolgo veselila: godrnjava tašča jo je poslala v službo, češ da bo dedek Savely pazil na njenega sina. Toda spregledal je zadeve, zaspal, izčrpan od sonca, in Demuško so pojedli prašiči.
A tu se ni končalo, Matryoni niso dovolili pokopati sina. Izvedli so preiskavo in jo osumili sramotnega razmerja z dedkom Savelijem in umora Demuške, prerezali truplo dečka in. ne najdejo ničesar, so jo dali materi, obupani od žalosti. Matryona se zelo dolgo ni mogla odmakniti od te nočne more.
Zelo je pogrešala svoje starše, ki pa je s svojim prihodom niso pogosto razvajali. Tri leta so minila kot en dan. Kakšno leto, potem otroci. ... Ni časa za razmišljanje, ni žalosti.
V četrtem letu je junakinjo doletela nova žalost: umrli so njeni starši. Zapustila je bližnje ljudi - Filipa in otroke. A tudi tu se usoda ni umirila, kaznovala je ne njene otroke ne moža. Ko je bil njegov sin Fedotushka star osem let, ga je tast dal za pastirja. Enkrat je pastir odšel, eno ovco pa je odvlekla volčja, sodeč po krvavi sledi, je ravno rodila. Fedot se ji je usmilil in dal že mrtve ovce, ki jih je odtepel. Zaradi tega so se ljudje v vasi odločili, da ga bodo bičali. Toda Matryona se je zavzela za svojega sina in posestnik, ki je šel mimo, se je odločil, da bo fanta izpustil in kaznoval njegovo mamo.
V nadaljevanju je opisano težko, lačno leto. Poleg tega so Filipa izven reda odpeljali k vojakom. Zdaj Matryona, ki ji je ostalo še nekaj dni do novega rojstva, ni polnopravna gostiteljica v hiši, ampak gostiteljica skupaj s svojimi otroki. Neke noči goreče moli na polju in po navdihu neke neznane sile hiti v mesto, da bi se priklonil guvernerju. A tam spozna le svojo ženo. V praksi ima ta ženska v naročju še enega sina Matryone. Elena Alexandrovna je pomagala junakinji, vrnila je Filipa in postala botra otroka, ki ga je sama poimenovala Liodorushka. Tako je Matryona dobila vzdevek - "srečna".
O vsem tem je potepalcem povedala Matryona Korchagina, ki jo ljudje štejejo za najsrečnejšo žensko:

Moje noge niso poteptane.
Ni vezan z vrvmi
Ni preboden z iglami...

To je vsa sreča. Toda močnejša od vsega tega je "duhovna nevihta", ki je prešla skozi junakinjo. Ranjene duše ne moreš obrniti navzven in ljudem ne boš pokazal, zato je za vse srečna ženska, v resnici pa:

Za mater, ki je bila grajana,
Kot poteptana kača,
Krv prvorojenca je minila
Zame so žalitve smrtne
Ostal neplačan
In bič je šel čez mene!

Takšna je podoba Matrene Timofejevne Korchagine, guvernerjeve žene, ki je med ljudmi znana kot srečna ženska. Toda ali je srečna? Po našem mnenju ne, po mnenju preproste kmečke žene 19. stoletja pa da. To povzdigne Matryono: ne pritožuje se nad življenjem, ne pritožuje se nad težavami. Njena trdnost duha, odločnost navdušuje bralca.
Podoba Matrene Timofejevne, nedvomno ena najmočnejših, kaže pravi značaj Ruskinje, ki

Ustavi galopirajočega konja
Vstopil bo v gorečo kočo.

Veličastna ideja pesmi Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova "Kdo živi dobro v Rusiji" je bila prikazati obsežen presek celotnega ruskega podeželskega življenja tistega časa skozi oči nevednih kmetov, svobodnjakov. Od dna do samih višin junaki iščejo »najsrečnejšo osebo«, sprašujejo vsakogar, ki ga srečajo, poslušajo zgodbe, ki so pogosto polne skrbi, žalosti in težav.

Ena najbolj ganljivih zgodb, ki vznemirjajo dušo: zgodba, v kateri je Matryona Timofeevna opisana kot kmečka ženska, žena, mati. Matrena pripoveduje o sebi v celoti, brez fantazij, brez prikrivanja, izliva vso sebe, lirično pripoveduje tako običajno zgodbo ženske iz njenega razreda za tiste čase. Samo v njej je Nekrasov odseval grozno in grenko, a ne brez svetlih trenutkov sreče, resnico o najbolj povezanih, najbolj odvisnih. Ne samo iz volje tiranskega gospodarja, ampak od vsemogočnega moža, od tašče in tasta, od lastnih staršev, ki jim je bila mlada ženska dolžna ubogati brez dvoma.

Matryona Timofeevna se svoje mladosti spominja s hvaležnostjo in žalostjo. Z očetom in mamo je živela kot Kristus v naročju, a kljub njuni prijaznosti ni zafrkavala, odraščala je kot pridna in skromna punca. Začnejo sprejemati ženine, pošiljati tekmece, vendar z napačne strani. Matrenina mama se ne veseli skorajšnje ločitve od svojega ljubljenega, razume, kaj čaka njen lastni otrok:

» Na strani nekoga drugega

Ne posuti s sladkorjem

Ne zalivati ​​z medom!

Tam je mraz, tam je lačna

Tam je urejena hči

Pihali bodo siloviti vetrovi,

Dlakasti psi lajajo,

In ljudje se bodo smejali!

Ta citat dobro kaže, kako so Nekrasovljeve pesniške vrstice napolnjene z liriko ljudskih poročnih pesmi, tradicionalnim objokovanjem odhajajočega deklištva. Materinski strahovi niso zaman - v tuji hiši Matrena Timofeevna ne najde ljubezni pri novih sorodnikih, ki ji vedno očitajo: "Zaspana, zaspana, neurejena!" Delo, ki je vrženo na ramena mlade ženske, se zdi pretirano. Ni treba čakati na posredovanje Filipa, zakonitega zakonca, ves čas preživi stran od svoje mlade žene in išče delo za življenje. Da, in sam se ne obotavlja, da bi Matryono "učil" z bičem, čeprav se z njo ravna z naklonjenostjo, in če se sreča v poslu, izbranko razvaja z darili:

"Filipushka je prišla pozimi,

Prinesite svileni robec

Ja, peljal sem se s sankami

Na Katarinin dan

In ni bilo žalosti!

Pela sem, kot sem pela

V hiši mojih staršev."

Toda zdaj se med vsemi življenjskimi težavami zgodi dogodek, ki obrne ves obstoj Matryone - rojstvo njenega prvega otroka! Daje mu vso svojo nežnost, ne more se ločiti, poglej na čudovito darilo usode, s temi besedami opisuje videz fanta:

»Kako napisana je bila Demuška

Lepota vzeta s sonca

Sneg je bel

Mak ima škrlatne ustnice

Obrvi je črna v sable,

Sibirski sable

Sokol ima oči!

Vsa jeza iz moje duše je moj čeden

Odgnan z angelskim nasmehom,

Kot spomladansko sonce

Preganja sneg s polj ... "

Vendar je sreča kmečke žene kratkotrajna. Treba je žeti, Matryona Timofeevna, s težkim srcem, pustiti otroka v oskrbi starca Savelija, on pa, ko je zadremal, nima časa rešiti fanta, ki je izstopil iz zibelke. Tragedija doseže vrhunec v trenutku, ko je Matryona prisiljena pogledati obdukcijo Demuškinega trupla - mestne oblasti se odločijo, da je mati sama načrtovala umor otroka in se zarotila s starim obsojencem.

Ne zlomljena zaradi te žalosti, Matryona Timofeevna še naprej živi in ​​uteleša vso moč ruske ženske, ki je sposobna prenesti številne udarce usode in še naprej ljubiti. Podvig njenega materinskega srca se ne ustavi, vsak od naslednjih otrok je Matryoni drag nič manj kot prvorojenec, zanje je pripravljena prestati kakršno koli kazen. Predanost možu kljub vsemu ni nič manj velika. Rešivši Filipa, da ga ne odpeljejo k vojakom, prepriča guvernerjevo ženo, naj očeta družine pusti domov, in se vrne z zmago, za katero vaščani ženi dajo vzdevek "guvernerka".

Samozatajanje, zvestoba in velika sposobnost ljubezni - vse to so značilnosti podobe Matrene Timofejevne, ruske kmečke ženske, ki je utelešala vso težko žensko veliko.