Рамадан - це місяць не тільки відмови від їжі в денний час, але насамперед місяць усунення від усіх заборонених справ. Віруючий у цей час має бути особливо пильним при контролі своїх очей, вух та язика.

Місяць Рамадан - місяць не так утримання від їжі, як очищення серця.

Посланник Аллаха (ДБАР) сказав: «Воістину, небесна брама відкривається в першу з ночей Рамадану, і не зачиняються до останньої з ночей місяця» («Аль-Біхар», 96/34/8).

Він же (ДБАР) сказав: «Якби знав раб Божий, які блага посилаються в Рамадан, то побажав би, щоб Рамадан тривав цілий рік» («Аль-Біхар», 96/346/12).

До обов'язкових умов посту на місяць рамазан відносяться:

1. Намір - людина повинна сказати собі, що заради Аллаха триматиме пост протягом цього місяця;

2. Утримання від прийому їжі та води протягом світлого часу доби (від ранкового азана до вечірнього);

3. Після закінчення посту слід виплатити закят-фітр.

Існує багато приписів для бажаних майже(діянь) цього місяця, з яких ми виділимо головне:

Переклад

Про Високий, Великий,
Про Прощаючий, про Милостивий,
Ти Господь Великий,
Немає нікого подібного до Нього,
І Він - Той, Хто чує, Той, Хто бачить.
Ти створив цей місяць і звеличив
І підніс над усіма місяцями.
Це місяць, у який Ти зробив піст обов'язковим для мене.
Це місяць Рамадан,
У який був посланий Коран -
Керівництво для людей та роз'яснення істинного шляху та розрізнення, -
І встановив у ньому Ніч могутності (Лейлят уль-Кадр),
І зробив її краще тисячі місяців.
О Той, Хто наділяє і не потребує наділення!
Наділи мене Своїм захистом від Вогню,
Серед тих, кого ти наділив,
І введи мене до Раю,
О Милостивий з Милосердних!

3. Багато вихваляти Аллаха, читати зікр, давати салавати Пророку (ДБАР) і згадувати його пречистих Ахль аль-Бейт (А). Передають, що на місяць Рамадан Імам Саджад (А) не вимовляв інших промов, окрім молитов, звеличення Аллаха та покаяння.

4. Давати багато садака.

Повідомляється, що той, хто прочитає цей Дуа з чистим наміром на початку місяця Рамадан - Аллах приставить до нього 70 тисяч ангелів, що вихваляють Аллаха. Той же, хто прочитає його тричі протягом священного місяця – Аллах зробить Пекло забороненим для нього і запропонує йому Рай. До такої людини Аллах приставить двох ангелів, які будуть оберігати його від будь-якого зла цього світу, і візьме під свій захист до кінця його днів.

Нагадуємо, що прослуховування читання дуа аналогічне за нагородою його самостійного прочитання!

7. Проводити в неспанні та молитві Лейлят уль-Кадр(Ніч могутності), тобто принаймні три ночі - 19, 21 і 23 рамадани. Про Лейлят уль-Кадр та програму, за якою проводиться ця особлива ніч, ми напишемо пізніше.

8. Протягом усіх ночей Рамадану зробити 1000 раку додаткових намазів. Як сказав Імам Джавад (А), вони читаються намазами по 2 ракаати кожен (тобто всього виходить 500 намазів) наступним чином: щоночі перших 20-ти ночей Рамадану виконувати по 10 намазів (виходить 200 намазів): 4 намази після вечірньої молитви та 6 намазів після нічної молитви. У решту 10 ночей місяця щоночі виконувати по 15 намазів: 4 намази після вечірньої та 11 намазів після нічної молитви. Нарешті, решту 150 намазів виконувати в ніч Лейлят уль-Кадр (19, 21 і 23 Рамадана) - по 50 намазів щоночі.

Якщо вам сподобався цей матеріал, то допоможіть у створенні нових – підтримайте проект! Зробити це можна тут: Кожен рубль, перерахований вами, - це ще один крок до перемоги Істини.

Все про релігію та віру - "молитва в рамадан перед їжею" з докладним описом та фотографіями.

Намір (ніат), який вимовляють після сухуру (ранкового прийому їжі)

«Мав намір тримати пост місяця рамадан від світанку до заходу сонця щиро заради Аллаха»

Трансліт:Навайту ан-асуума саума шахрі рамадаан міняль-фаджрі іляль- магрібі хаалісан лілляяхі тя’ааля

Дуа після розговіння (іфтара)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Пророк, мир йому і благословення, після розговіння говорив: «Пішла спрага, і жили наповнились вологою, і нагорода вже чекає, якщо буде завгодно Аллаху» (Абу Дауд 2357, аль-Байхак'ї 4/239).

Трансліт:Захаба ззама-у уабталлятиль-'урук', уа сабаталь-аджру инша-Аллах

Дуа після розговіння (іфтара)

«О Аллах, заради Тебе я постив, у Тебе повірив, на Тебе поклався, Твоєю їжею розговівся. О, Прощаючий, пробач мені гріхи, що я вчинив або вчиню».

Трансліт:Аллахумма лякя сумту, ва бікя ааманту, ва 'аляйкя таваккяльту, ва 'аля ризкі афтарту, фагфірлії йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту

Дуа після розговіння (іфтара)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Переклад:О Всевишній, я постив заради Тебе [для того, щоб Ти був задоволений мною]. Завершив пост тим, чим Ти наділив мене. На Тебе я поклався і в Тебе повірив. Пішла спрага, наповнились жили вологою, і утвердилася винагорода, якщо забажаєш Ти. О Володар безмежної милості, пробач гріхи мої. Хвала Господу, Який допоміг мені постити і наділив мене тим, чим я зробив розговіння

Трансліт:Аллаахумма лякя сумту ва 'аляя ризкі афтарту ва 'аляйкя таваккяльту ва бікя аамант. Зехебе ззомеу вабтелятіль-'урууку ва себеталь-аджру ін шееаллааху та'аля. Йя ваасіаль-фадлігфір лии. Альхамду лілляяхіл-лязії е'аананіі фа сумту ва розаканні фа афтарт

Мусульманський календар

Найпопулярніше

Рецепти Халяль

Наші проекти

При використанні матеріалів сайту активне посилання на джерело обов'язкове

Священний Коран на сайті цитується з Перекладу смислів Е. Кулієва (2013 р.) Коран онлайн

Молитва в Рамадан перед їжею

Від 'Абдуллаха ібн 'Амр (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник

Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, благання

того, хто постить перед розговінням, не відкидається» . Ібн Маджах 1753, аль-Хакім

1/422. Хафіз Ібн Хаджар, аль-Бусайрі та Ахмад Шакір підтвердили

Абу Дауд 2357, Аль-Байхак'ї 4/239. Достовірність хадісу

підтвердили імам ад-Дарак'утні, аль-Хакім, аз-Захабі, аль-Альбані.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/Захаба ззама-у уабталлятиль-'урук', уа сабаталь-аджру инша-Аллах/.

«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною), увірував у Тебе, поклався на Тебе і здійснив розговіння, використовуючи дари Твої. Пробач мені минулі та наступні гріхи, о Всепрощаючий!»

Що можна і що не можна робити на місяць Рамадан: правила та молитви

Іслам є однією з наймолодших релігій на землі, при цьому ж – однією з найсуворіших щодо дотримання канонів. У ньому існують т.зв. стовпи релігії, тобто. приписи шаріату, необхідні для виконання для того, щоб вважатися істинними прихильником віри в Аллаха.

Одним із стовпів є неухильне дотримання цілої низки обрядів, ритуалів і помірності від початку і до кінця місяця Рамадану.

Ісламський календар та Рамадан у ньому

В ісламському місячному календарі Рамадан – який місяць на рік? Кожному мусульманинові відомо, що він дев'ятий. Назва його походить від арабської «випалити землю», що «палює», оскільки саме цього місяця сонячна активність виходить на свій максимум і в буквальному розумінні випалює і висушує рослинність на спекотній землі. Якщо порівняти ісламський та християнський календарі, то місяць Рамадан починається зазвичай десь наприкінці нашого травня і закінчується наприкінці червня, загалом він триває 29-30 днів. Вважається, що саме цими днями великому пророку Мухаммеду було дано його місію «відвертими словами» – так народився священний Коран. Місяць Рамадан у 2017 році розпочався 27 травня та закінчився 25 червня.

З чого починається дотримання Рамадану?

Найголовнішим ритуалом на початку місяця Рамадану є намір дотриматися цього священного періоду (араб. «Ніят»). Звучить воно приблизно так: «Я маю намір з сьогоднішнього дня здійснити піст у Рамадан в ім'я Аллаха».

Пост на місяць Рамадан

Найголовнішим дійством у Рамадан є пост (араб. Саум). Тобто. утримання від основних спокус: їжі, куріння, пиття та інтимних відносин у денний час до заходу сонця. Своєю помірністю мусульманин показує Аллаху свою відданість, вірність і готовність йти на особисті жертви заради віри.

Які умови необхідні для того, щоб дотримуватися Рамадану

Священний ритуал може дотримуватись не кожна людина і навіть не кожен мусульманин. Щоб людині дозволялося дотримуватися Рамадан, необхідно виконання таких умов:

• Зрозуміло, хто дотримується повинен бути мусульманином. І не тільки за своєю вірою, він обов'язково повинен пройти процедуру прийняття ісламу в мечеті.
• Той, хто дотримується повинен бути повнолітнім по шаріату. Діти не допускаються до дотримання посту, оскільки потребують повноцінного харчування.
• Той, хто дотримується не повинен мати душевних і сильних фізичних захворювань, тому що при душевному захворюванні дотримуючий не знає що творить, а при фізичних недугах часто потрібна хороша їжа і питво.
• Вагітні та годуючі жінки звільняються від поста, оскільки мають гостру необхідність у регулярному харчуванні.
• Мандрівники та мандрівники, що знаходяться в дорозі або більш ніж за 90 км від будинку, можуть не дотримуватися посту, якщо це тягне для них тяжкі наслідки.
• Жінки в період кровотечі щомісячної або післяпологової можуть також не дотримуватися посту через велику крововтрату і необхідність її заповнювати.

Однак звільненим варто пам'ятати, що вкрай небажано робити на людях заборонені дії (пити, курити), щоб не додавати їм зайвих спокус. Неприйнятним у період посту також є жування жуйки, включення гучної музики та фривольні танці у громадських місцях.

Коли можна їсти та пити в піст

Чи можна на місяць Рамадан вживати їжу та питво? Після заходу сонця мусульманин, який дотримується посту (араб. «ураза»), здійснює священну нічну молитву (араб. «іша»), потім може прочитати з товаришами молитву добровільну і бажану (араб. «таравих»). Вона містить 8-20 ракаатів. Далі можна починати розговіння - вечірній прийом їжі (араб. "Іфтар"). Приймати їжу в нічний час наказано не лише з близьким колом родичів, а й з друзями та знайомими. Іноді до розгові залучають жебраків з вулиці як знак допомоги незаможним. Їжа для розговіння теж не повинна бути багатою і багатою. Шаріатом наказано під час нічного розговіння вживати молоко, фініки, воду. Занадто важка, гостра чи жирна їжа небажані у період, оскільки може викликати надалі спрагу чи ускладнення шлунок.

Ранковий прийом їжі (араб. «Сухур») під час розговіння потрібно постаратися закінчити хоча б за півгодини до світанку. А далі знову тримати денний пост.

Що не можна робити в Рамадан:

• не вимовляти наміру: це перекреслює все дотримання Рамадану;
• вживати їжу навмисно;
• пити навмисно;
• курити та вдихати курильний дим навмисно;
• вступати в інтимну близькість, вдаватися до рукоблудію, робити ласки, що призводять до еякуляції, навіть якщо це не був безпосередньо статевий акт;
• дозволяти собі пусті розваги (фривольні танці, слухання гучної музики, крім молитовних промов);
• використання ліків, які потребують ректального або вагінального застосування;
• викликати мимовільне блювання;
• ковтати мокроту, що відокремилася, яка потрапила в горлянку.

Що дозволяється робити в Рамадан:

• неспеціальне прийняття їжі та води (наприклад, якщо людина захлинається в морі);
• ін'єкції ліків;
• здавання крові (донорська, аналізи), пускання крові;
• купання, а то й ковтати у своїй ні краплі води;
• поцілунки без проникнення в ротову порожнину (як кажуть у нас "не взасос");
• тілесні ласки, що не призводять до еякуляції;
• проковтування власної слини без мокротиння та блювання;
• чистити зуби слід з обережністю, щоб паста не була проковтнута (взагалі деякі мусульмани вважають, що чистити зуби після полуденного часу не потрібно, бо «запах з рота мусульманина, що дотримується посту, має особливий відтінок і є своєрідним пахощом для Аллаха»);
• блювання, якщо воно відбувається мимоволі;
• допускається не здійснювати намази.

Обряди в Рамадан, крім посту

Священний Рамадан – це не лише дотримання посту, а й численні молитви Аллаху.

Найголовніша молитва – намаз – виконується п'ять разів на день.

Крім намазів бажаними є вечірні молитви, ранкові молитви та хвали Аллаху перед кожним їдою.

Найпоширенішими в цей період є: іфтар, сухур, дуа "Іфтіах", дуа "Муджир", дуа "Макарем ахляк", дуа "Баха", дуа Абу Хамзи Сумалі, дуа "Джаушан кабір".

В останні 10 днів посту мусульманинові бажано зробити усамітнення, оскільки колись пророк Мухаммед усамітнився на останні 20 днів свого життя. Самоту краще зробити в мусульманській мечеті, перед цим виголосивши ще один спеціальний намір - на самоту.

Зрозуміло, бажаним є читання Корану весь період священного місяця.

Як закінчується Рамадан

Після ритуального усамітнення слідує т.зв. Ніч приречення (араб. «аль-Кадра»). Настає ця ніч після закінчення 27-го дня Рамадану – саме тоді за переказом пророку Мухаммеду відкрилася перша сура Корану (610 р.). Тоді архангел Джабраїл, спустившись з небес, дав пророкові сувій із наказом читати його. Цієї ночі прийнято просити у Аллаха прощення за скоєні гріхи і багато читати Коран.

В останній день священного місяця Рамадана тому, хто постить, слід виплатити милостині: обов'язкову (араб. «закят») і добровільну (араб. «саадака»). Читається урочиста молитва, і ті, хто постить, готуються до свята на честь Рамадану – Ураза Байрам (араб. Ід аль-Фітр).

Перший день нового місяця, в який проводиться це священне свято, починається священною ж молитвою Ід намаз, яка знаменує закінчення Рамадану.

На той час у будинках вже має бути чисто (мусульмани повинні явно подбати про наведення чистоти). У свято віруючі повинні помитися і одягти чистий гарний одяг. День святкування вважається вихідним.

Для Ураза Байрам готується багато святкової їжі (готовлять переважно жінки): смажена баранина, наваристий суп із квасолею, м'ясом та овочами, салати з м'ясом, млинці, пироги, плов, численні солодощі, фініки, фрукти.

Віруючі ходять один до одного в будинки, дарують подарунки, роздають дітям солодощі. Усі один одного вітають фразою "Ід мубарак!". Діти грають у активні рухливі ігри. Дорослі можуть танцювати та співати. Цього ж дня прийнято ходити на цвинтар до родичів, щоб вшанувати їхню пам'ять і піднести Аллаху молитву за них.

Головні завдання у Рамадан

Рамадан - це не тільки очищення плоті (у будь-якій релігії відомо, що піст сам по собі корисний для очищення організму), а й очищення душі. Через плоть чиститься душа. Через добрі вчинки (допомога жебракам, наприклад) душа виліковується від скверни. Через відмову від задоволень (танці, співи, ігри, перегляд розважальних передач тощо) тренується смирення та помірність. Вміння терпіти, відмовлятися, йти на жертви, бути стриманим, милостивим, великодушним дозволяє в Рамадан віруючим здобути справжню милість Аллаха.

Якщо Рамадан відбувається з поганими помислами чи напоказ чи корисливими цілями, Аллах відкидає таку жертву і дарує свою милість брехуну.

Покарання та штрафи за невиконання Рамадану

Вважається, що будь-який справжній мусульманин зобов'язаний здійснювати Рамадан, якщо він не звільнений від цього ритуалу. Однак скрізь перебувають порушники, і якщо такий спійманий, то він має покарати.

Той, хто порушив приписи, повинен понести спокуту (араб. «кяффара»). Це може бути додаткова милостиня для незаможних або додаткове несення посту.

У разі ненавмисного порушення приписів віруючий повинен відшкодувати дні порушеного посту після закінчення Рамадану або допомогти певній кількості тих, хто потребує грошей або продуктів.

Молитва в Рамадан перед їжею

Дорогі наші, ось деякі дуа, які стануть вам у нагоді під час Священного місяця Рамадан, інша Аллах. І пам'ятайте, що Дуа постить приймається

1. СЛОВА, ЯКІ ПРОМОВЛЯЄ ТІ, хто здобуває при розгові:

"Пішла спрага, і жили наповнилися вологою і нагорода вже чекає, якщо буде завгодно Аллаху"

2. СЛОВА, ЯКІ СЛІД ВИмовляти перед їжею(Завжди,не тільки в Рамадан):

Повідомляється, що посланник Аллаха (СААС) сказав:

– Перш ніж взятися за їжу, нехай кожен із вас каже:

-“Бі-смі-Лля”,-"З ім'ям Аллаха"-, якщо ж ом забуде про це на початку, нехай скаже:

Бі-смі-Лляхі фі аввалі-хі ва ахирі-“З ім'ям Аллаха на початку та наприкінці їжі.”

Нехай той, кому Аллах пошле їжу, скаже:

-"Аллахумма, барик ля-на фі-хі ва атім-на хайран мін-ху" -,

“О Аллах, зроби це благословенним для нас і нагодуй нас тим, що краще за це!”

3. СЛОВА ЗВЕРНЕННЯ ДО АЛЛАХУ, ЩО СЛІД ПРОЇЗДНІ ПІСЛЯ ЇЖИ:

"Аль-хамду лі-Лляхи ллязі атама-ні хаза ва разака-ні-хі мін гайрі хаулін мін-ні ва ля кувватин"

“Аль-хамду лі-Лляхі хамдан кясиран, тайібан, мубаракян фі-хі, гайра макфійїн, ва ля муваддаїн ва ля мустагнан ан-ху! Рабба-на!”

4. СЛОВА МОЛЬВИ, ЯКУ ГОСТЮ СЛІД ПОЗНЕСТИ ЗА ТОГО, ХТО ЙОГО ПРИГОДИВ:

"Аллахумма, барик ля-хум фі-ма разакта-хум, ва-гфір ля-хум ва-рхамхум!"

5. СЛОВА МОЛЬБИ ЗА ТОГО, ХТО НАПОЇВ ЛЮДИНИ АБО ХОТІВ ЗРОБИТИ ЦЕ:

"Аллахумма, атам ман атама-ні, ва-ски ман сака-ні!"

6.СЛОВА МОЛЬБИ, ВИМОЧНІ ТИМ, ХТО РОЗГОВЛЯЄТЬСЯ В КРУГУ СІМ'Ї:

"Афтара инда-куму-с-саімуна, ва акяля таама-куму-ль-абрару ва саллят аляй-куму-ль-маляікяту!"

7. ЩО СЛІД СКАЗАТИ ТОМУ, ЩО ХТО ХТО СТАНЕ ПРИЙКАТИ ЙОГО:

Наш пророк (СААС) читав таке Дуа:

«Аллахумма, аінна фі рамадана аля-сиями ва-ль-киями ва тилаватиль коран ва аїна аля гадді-ль басаріва хіфзі –ль лісані»

– «О, Аллах, допоможи нам під час Рамадану на пост, і на киях, і на читання Корану, і на утримання погляду та мови».

Сухур та іфтар (ранковий та вечірній прийом їжі)

Їду необхідно припинити до того, як почне світати, до перших очевидних ознак наближення світанку:

«…Їжте, пийте, поки не станете відрізняти білу нитку від чорної [поки не з'явиться на горизонті розділова риса між днем, що приходить, і ніч, що минає] на світанку. А потім постіть до ночі [до заходу сонця, утримуючись від їжі, пиття та інтимних стосунків з дружиною (чоловіком)]…» (Св. Коран, 2:187) .

Якщо в тому чи іншому місті немає мечеті і людина не може знайти місцевого розкладу дотримання посту, тоді для більшої впевненості краще завершити сухур не пізніше як за півтори години до сходу сонця. Час сходу можна знайти у будь-якому відривному календарі.

Про важливість ранкового прийому їжі свідчать, наприклад, такі слова пророка Мухаммада (хай благословить його Всевишній та вітає): «Приймайте їжу перед світанком [у дні посту]! Воістину, в сухурі – Божа благодать (баракят)! . Також у достовірному хадисі сказано: «Є три практики, застосування яких надасть людині сил для дотримання посту (йому в підсумку вистачить сил та енергії тримати піст): (1) поїсти, а потім уже пити [тобто під час їжі багато не пити, не розбавляти шлунковий сік, а попити вже після того, як з'явиться почуття спраги, хвилин через 40-60 після їди] , (2) поїсти [не тільки ввечері, розговляючись, а й] рано вранці [до азана на ранкову молитву], (3) поспати вдень (подрімати) [приблизно 20–40 або більше хвилин між 13.00 та 16.00]» .

Якщо людина, яка мала намір постити, не поїсть до світанку, це ніяк не впливає на дійсність його поста, але він втратить деяку частину саваба (винагороди), бо не зробить одну з дій, що входять до Сунни пророка Мухаммада.

Іфтар (вечірній прийом їжі)бажано починати відразу після заходу сонця. Відкладати його на пізніший час небажано.

Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Моя умма перебуватиме в достатку доти, доки не почне відкладати розговлення на пізніший час і здійснювати сухур з ночі [а не під ранок, спеціально встаючи до початку часу ранкової молитви] ».

Розговіння бажано починати з води та непарної кількості свіжих або сушених фініків. Якщо фініків немає, то іфтар можна почати із чогось солодкого або випити води. Згідно з достовірним хадисом, пророк Мухаммад до здійснення вечірньої молитви починав розговіння зі свіжих або сушених фініків, а якщо їх не було, то з простої води.

«Аллаахумма лякя сумту ва 'аляя різка афтарту ва 'аляйкя таваккяльту ва бікя аамант. Йа ваасі'аль-фадлі-гфір лій. Аль-хамду ліл-ляяхіл-лязії е'аанані фа сумту ва розакані фа афтарт».

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною) і, використовуючи Твої блага, розговівся. На Тебе надіюсь і в Тебе вірю. Пробач мені, о Той, Чия милість безмежна. Хвала Всевишньому, Який допоміг мені постити і нагодував мене, коли я розговлявся» ;

«Аллаахумма лякя сумту в бикя ааманту в алейкя таваккяльту в 'аля ризкі афтарту. Фагфірлі яй гаффару ма каддамту ва ма аххарту».

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

«О Господи, я постив для Тебе (заради Твого задоволення мною), увірував у Тебе, поклався на Тебе і здійснив розговіння, використовуючи дари Твої. Пробач мені минулі та наступні гріхи, о Всепрощаючий!»

Під час розмови віруючому бажано звертатися до Бога з будь-яким благанням або проханням, причому він може просити Творця будь-якою мовою. У достовірному хадисі йдеться про три молитви-ду'а (мольби), які Господь неодмінно приймає. Однією з них є молитва під час розговіння, коли людина завершує день посту.

Скажіть, будь ласка, як правильно починати їжу в священний місяць Рамадан? Індіра.

Води, фініки, фрукти.

Імам мечеті, в якій я здійснюю колективну молитву, сказав, що прийом їжі необхідно припинити після призову на ранкову молитву, а залишок їжі, який знаходиться в роті на момент призову, необхідно виплюнути та прополоскати рота. Там, де живу, чути заклики одночасно з кількох мечетей, з інтервалом часу від 1 до 5 хвилин. Наскільки важливо припинити їжу з того моменту, як я почув перший заклик? І якщо були допущені подібні недогляди, чи потрібно заповнити піст? Гаджі.

Поповнювати пост не потрібно. Розрахунок у будь-якому випадку приблизний, а в аяті з цього приводу сказано: «…Їжте, пийте, поки не станете відрізняти білу нитку від чорної [поки не з'явиться на горизонті роздільна риса між днем, що приходить, і ніч, що минає] на світанку. А потім постіть до ночі [до заходу сонця, утримуючись від їжі, пиття та інтимних стосунків з дружиною (чоловіком)]» (див. Св. Коран, 2:187) .

У дні посту припиняйте їжу з початком азана з будь-якої місцевої мечеті, включаючи ті, де на 1-5 хвилин пізніше.

Мій друг під час посту їв з вечора і на сухур не вставав. Хіба його посада правильна з погляду канонів? Адже, наскільки я знаю, потрібно прокинутися до сходу Сонця, проговорити намір і прийняти їжу. Вільдан.

Ранковий прийом їжі бажаний. Намір - це, насамперед, навмисність серцем, уявний настрій, і реалізований він може бути з вечора.

До якої години можна їсти вранці? У розкладі є Фаджр та Шурук. На що орієнтуватись? Аріна.

Необхідно припинити їсти приблизно за півтори години до світанку. Ви орієнтуєтеся за часом Фаджр, тобто на початку ранкової молитви.

Під час Рамадану так вийшло, що я чи то не почув будильник, чи то він не спрацював, проспав сухур. Але прокинувшись на роботу, я промовив намір. Скажіть, пост, дотриманий таким чином, зараховується? Арслан.

З вечора ви збиралися встати вранці і постити, а отже мали серцевий намір. Наявності цього достатньо. Словесний намір лише доповнення до наміру серцем, у думках.

Чому пост починається раніше ранкового азана? Якщо після імсаку і до азана прийняв їжу, чи дійсний піст? Якщо ні, то чому? Омар.

Пост дійсний, а запас часу (що прописується в деяких розкладах) - для підстрахування, але канонічної необхідності в ньому немає.

Навіщо на всіх сайтах пишуть час «імсак», причому завжди різне, хоча всі посилаються на хадис про те, що навіть під час азану на ранковий намаз пророк дозволяв дожувати? Гульняра.

Імсак – бажана межа, в окремих випадках дуже бажана. Краще припинити пост за годину і двадцять хвилин або півтори години до сходу сонця, що вказується у стандартних відривних календарях. Кордон, який не можна переступати, - азан на ранкову молитву, час якої вказано у будь-якому місцевому розкладі намазів.

Мені 16 років. Я вперше тримаю уразу і багато ще не знаю, хоча з кожним днем ​​знаходжу для себе щось нове про Іслам. Сьогодні вранці я проспала довше звичайного, прокинулася до 7 ранку, не вимовила наміру, мене мучили докори совісті. І ще наснився сон, що я дотримуюсь піст і прийняла їжу раніше часу. Може це якісь знаки? Ось уже цілий день не можу прийти до тями, на душі якось важко. Чи порушила я піст?

Пост не був порушений, адже ви мали намір постити цього дня, і знали про це з вечора. Вимовляти намір лише бажано. А важко на душі чи легко залежить значною мірою від вас самої: важливо не те, що відбувається, а те, як ми до цього належимо. Віруючий ставиться до всього позитивно, з ентузіазмом, заряджає інших енергією, оптимізмом і ніколи не втрачає надію на Божу милість та прощення.

У мене виникла суперечка з приятелем. Він приймає сухур після ранкової молитви і каже, що це можна. Я попросив його навести доказ, але нічого виразного від нього не почув. Поясніть, якщо вам не важко, чи можна вживати їжу після часу ранкової молитви? І якщо так, то до якого періоду? Мухаммад.

Такої думки немає і ніколи не було у мусульманському богослов'ї. Якщо людина має намір постити, то крайнім терміном їди є азан на ранкову молитву Фаджр.

Я тримаю священну посаду. Коли настає час четвертої молитви, я спочатку п'ю воду, їжу, а потім іду молитися... Мені дуже соромно, що я спочатку не молюся, але голод бере нагору. Чи великий гріх я вчиняю? Луїза.

Немає гріха, якщо час молитви не минув. А виходить воно з настанням часу п'ятої молитви.

Чи дійсний піст, якщо я поїв протягом 10 хвилин після азана на ранкову молитву-намаз? Магомед.

Доведеться заповнити його одним днем ​​посту після місяця Рамадан.

У нас молитву читають до того, як починають розмовляти, хоча у вас на сайті написано, що вона читається після іфтара. Як бути? Farangis.

Якщо ви маєте на увазі молитву-намаз, тоді спочатку слід попити води, потім помолитися і вже після цього сідати їсти. Якщо ж ви говорите про молитву, то її можна читати в будь-який час і будь-якою мовою.

Докладніше про відсутність канонічної необхідності завчасного припинення вживання їжі (імсак) до азана на ранкову молитву, що місцями практикується сьогодні, див., наприклад: Аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира. У 2 т. Т. 1. С. 312, 313.

Хадіс від Анаса, Абу Хурайри та ін; св. х. Ахмада, аль-Бухарі, Мусліма, ан-Насаї, ат-Тірмізі та ін Див. С. 197, Хадіс № 3291, «сахіх»; аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 312, хадис № 557; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 631.

Сенс у тому, що відповідно до Сунної людина під час, наприклад, вечірнього розговіння насамперед п'є воду і може з'їсти кілька фініків. Потім здійснює вечірню молитву-намаз і вже їсть. Перше питво води після дня посту промиває шлунково-кишковий тракт. До речі, дуже корисно пити натще теплу воду з медом, що розбавився в ній. У хадисі рекомендується їжу (споживану після здійснення вечірньої молитви) особливо не розбавляти водою. Одночасне рясне питво та споживання їжі веде до утруднення травлення (знижується концентрація шлункового соку), нетравлення, часом до печії. У період посту це спричиняє незручності, пов'язані з тим, що вечірня їжа не встигає переваритися, і людина після цього або не їсть рано вранці, тому що не відчуває голоду, або їсть, але виходить «їжа на їжу», що ще більшою мірою ускладнює процес перетравлення їжі і не приносить очікуваної користі.

Хадіс від Анаса; св. х. аль-Барраза. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 206, Хадіс № 3429, «хасан».

Хадіс від Абу Зарра; св. х. Ахмада. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 579, Хадіс № 9771, «сахіх».

Хадіс від Анаса; св. х. Абу Дауда, ат-Тірмізі. наприклад, Ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагир. С. 437, Хадіс № 7120, «хасан»; аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 314, Хадіс № 565, 566; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 632.

Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 632.

Наведу повний текст хадиса: «Є три категорії людей, благання яких не буде відкинуто Богом: (1) хто постить, коли розговляється, (2) справедливий імам (предстоятель у молитві, духовний наставник; керівник, державний чоловік) і (3) утиснутий [ незаслужено скривджений, принижений]». Хадіс від Абу Хурайри; св. х. Ахмада, ат-Тімізі та Ібн Маджа. наприклад, Аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі: У 2 т. Каїр: ат-Тавзі' ван-нашр аль-ісламійя, 2001. Т. 1. С. 296, Хадіс № 513; ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагір [Мала збірка]. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1990. С. 213, Хадіс № 3520, «хасан».

Оцінка 4.2 проголосували: 36

Одна з причин, через яку ми всі з таким нетерпінням чекаємо на Рамадан, полягає в тому, що цього чудового місяця ми сподіваємося на те, що наші дуа будуть прийняті, адже у кожного правовірного мусульманина є дуа, на яке він чекає відповіді. Що таке Дуа на Рамадан, які Дуа я повинен робити, чи є особливі Дуа для Рамадану? Відповіді на ці та інші питання ви знайдете у матеріалі відомого мусульманського блогера, який переклала та опублікувала на своїй сторінці у Facebook казахстанський експерт, громадський діяч Іман Куанишкизи, повідомляє

Список Дуа на Рамадан
Список, що складається з твоїх особистих Дуа і Дуа з Корану і Сунни, які ви читатимете протягом місяця Рамадан, у вигляді книжки або просто роздрукований на папері. Ви можете робити ці Дуа в будь-який час дня або виділити особливий час для деяких з них. Список допоможе вам підвищити ефективність, і ви будете впевнені, що не забули жодних Дуа.

Розділіть свої дуа на 6 частин
1 частина - максимум 10 дуа, які ви робитимете після ранкового намазу (фаджр). Не треба перевантажувати себе; якщо ви можете робити більше дуа, це добре, головне, щоб вам не було занадто важко.
2 частина - те саме з іншими дуа для полуденного намазу (зухр).
3 частина - те саме з іншими дуа для передвечірнього намазу (аср).
4 частина - те саме з іншими дуа для вечірнього намазу (магриб).
5 частина - те саме з іншими дуа для нічного намазу (іша).
6 частина - 20 дуа, які ви робитимете до того, як розговітися і під час кийяма або тахаджуд-намазу. Ці Дуа повинні бути особливими, які особливо важливі для вас. Переконайтеся, що у ваших Дуа дотримується баланс між цією дунею і вірою, подальшим життям. Не забудьте включити Дуа про нашу умму в цю частину.

Дуа у земному поклоні (суджуд)
Запишіть 4 дуа, які ви робитимете в судді. Це повинні бути Дуа, виконання яких ви бажаєте найбільше. (Необхідно відзначити, що по мазхабу Абу Ханіфи дуа в суджуді під час намазу повинні вимовлятися суворо арабською мовою, крім того слід по можливості обмежитися благаннями зі Священного Корану і сунни. Якщо людина хоче зробити дуа своїми словами, то потрібно просити тільки не мирські речі , те, про що не можна просити людину, наприклад: "Аллахумма гфірлі уа лізауджаті уа ліауляді" (Про Аллах, прости мої гріхи, гріхи моєї дружини та моїх дітей). того, хоча благання під час намазу при дотриманні вищевказаних умов дозволена, проте, рекомендується вимовляти їх у додаткових (нафіль) намазах, а не в обов'язкових. дотримуватися необов'язково і можна висловлювати свою благання рідною мовою, просячи у Творця те, що необхідно - прим.пер.).

Чи існують спеціальні Дуа для Рамадану?

Так, є два особливі Дуа для Рамадану.

Дуа 1: "Після" розговіння.
Примітка: Всі Дуа, які потрібно вимовляти під час Рамадану "до" розговіння, не мають основи (слабкі). Краще просто сказати бісмілях, і розговітися. А потім вимовити наступне просте та легке дуа.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
захабаз-зомау уабталляти-ль 'урук уа саббата-ль аджр ін шаа Аллах
Пішла спрага, жили наповнились вологою і нагорода вже чекає з волі Аллаха.

Дуа 2: Протягом останніх 10 днів Рамадан.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Аллахумма иннакя 'афувун, тухіббуль-'афуа, фа'фу 'анні
О Аллах, Ти прощаєш, і Ти любиш прощати, вибач мене.
Від Аїші (нехай буде задоволений нею Аллах) передається: "Я запитала: "О Посланник Аллаха! Якщо я дізнаюся Ніч Приречення, то що мені говорити в ній?" Він (мир йому і благословення Аллаха) відповів: “Ти повинна говорити: Аллахумма иннакя 'афувун, тухіббуль-'афуа, фа'фу 'анні (О Аллах, Ти прощаєш, і Ти любиш прощати, вибач мене). [Ат-Тірмізі]

Деякі Дуа та пропозиції
(Можна включати до свого списку Дуа)

Не забудьте включити до свого списку Дуа за нашу Умму.
За мусульман у Сирії, Єгипті, Палестині, Бірмі... цей список нескінченний.
Дуа за самотніх матерів.
Вдові.
Бездітних пар.
Самотніх братів і сестер, які не можу зв'язати себе шлюбом.
Хворих мусульман.
Мусульман із боргами.
Дуа про захист від мук могили, Вогню Ада та Даджаля.
Дуа за те, щоб бути серед ас-Сабікун, згаданих у сурі аль-Уакія, під покровом Трона Аллаха в День Суду.
Дуа за те, щоб випити з джерела аль-Каусар з рук пророка в День Суду.
Дуа своїх нащадків, вашого чоловіка, батьків, братів і сестер, родичів чоловіка/дружини (навіть якщо ви ще незаміжня/не одружені).
Дуа про наявність грошей та фінансову забезпеченість - можна зробити дуа про те, щоб стати мільярдером, для Аллаха все можливо.
Дуа за те, щоб стати багатим мусульманином і витрачати на шляху Аллаха, і не бути жадібним чи тим, хто витрачає гроші не на добрі справи.
Дуа за те, щоб Аллах позбавив вас образ, заздрості, невдячності та ненависті.
Дуа за мусульман у в'язницях та їхні сім'ї.
Дуа за сиріт.
Дуа за навчання та цілі в житті.
Дуа за досягнення Жаннат Фірдаус (вищого рівня Раю).
Дуа за те, щоб бути сусідом Пророка ﷺ та його сподвижників (нехай буде задоволений ними Аллах) у Раю.
Дуа за те, щоб захистити себе від труднощів, які можуть бути зумовлені і просити замінити їх благом.
Дуа за те, щоб ми залишалися смиренними і на прямому шляху без труднощів, які б утихомирювали нас.
Дуа за міцне здоров'я для себе та наших близьких.
Дуа за те, щоб знову і знову їздити в Мекку та Медину для хаджу та помри!
Дуа за мусульман з психологічними захворюваннями та труднощами.
Дуа за онкологічних хворих.
Дуа про захист від покарання могили та передсмертного болю.
Дуа за те, щоб перетнути міст Сират зі швидкістю світла.
Дуа про захист про чаклунства та пристріту.
Дуа про зміцнення сімейних зв'язків.
Дуа за те, щоб бути з "Ууліль альбаб"/люди розуміють.

Це просто кілька пропозицій навскидку, які я вам перерахувала.

Дві поради з Дуа
Порада 1 - читайте Дуа Пророка Мухаммада, яке він робив дуже часто.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Аллахумма атина фід-дунья хасанатан, уа філь-ахираті хасанатан, уа кіна 'азабан-нар
Господь наш! Даруй нам у цьому світі добро і подальше життя благо, і захисти нас від покарання Вогню

Анас (нехай буде задоволений ним Аллах) передав: найбільш часто повторюване дуа Пророка (ﷺ) було: “Аллахумма атина фід-дунья хасанатан, уа філь-ахираті хасанатан, уа кина 'азабан-нар(Господь наш! Даруй нам у цьому світі наступного життя благо, і захисти нас від покарання Вогню).”' [аль-Бухарі та Муслім]

Порада 2 - купіть «Фортеця мусульманина»

Купуйте хоча б 10 екземплярів. Вважайте це інвестицією. Даруйте їх вашим друзям/членам сім'ї/знайомим новонаверненим мусульманам. Нехай ці книги постійно знаходяться поблизу, особливо під час Рамадану. Як тільки у вас з'явився вільний час, відкрийте Фортецю мусульманина і починайте робити Дуа з неї.

Звичайно, є електронний варіант, проте я раджу купити саму книжку. Коли ви в інтернеті, то там дуже багато відволікаючих факторів. І особисто мені подобається сидіти на молитовному килимку на самоті робити дуа. Якщо подарувати цю книгу іншим, і вони матимуть з неї користь, то це принесе тобі додаткову нагороду, а хто не хоче додаткову нагороду до Рамадану?

Купуйте різнокольорові наклейки (5 кольорів) та позначте ваші дуа. Наприклад, всі дуа, відзначені зеленим кольором, - це будуть дуа для фаджра, червоним - для зухра і т.п. Таким чином, ви розподілите свої дуа і робитимете всі з них без втоми чи втрати фокусу.

Відповідно до Сунної Дуа потрібно повторювати 3 рази.
Адаби Дуа: Дуа стає тихим голосом.
Закликайте Аллаха, використовуючи Його прекрасні імена: Аль-Уалі - Покровитель, Аль-Каріб - Той, хто знаходиться близько, Аль-Уакіль - Зберігач, Опікуючий, Покровитель, Ар-Рахман/Ар-Рахім - Милостивий/Милосердний. Якщо Аллах відповів на Дуа Ібліса, то як можна думати, що Він не відповість і на Ваш Дуа?

Пам'ятайте, що відповідь на Дуа приходить 3 способами
a) Так.
b) Так, але трохи згодом, не відразу.
c) Натомість від вас видаляються якісь труднощі чи проблеми.
“Жоден дуа віруючого не залишається без відповіді. Відповідь на нього слід або в цьому житті або залишається на подальше життя, якщо тільки він ... не поспішатиме Всевишнього, кажучи: "Чому не приймається моє дуа."
-[Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах]

Робіть Дуа за своїх друзів і Умму, і ангели будуть робити те ж Дуа за вас. Це взаємна вигода - постарайтеся зробити Дуа хоча б за 10 близьких друзів.
Починайте і завершуйте свої дуа, посилаючи салати Пророку Мухаммаду, ﷺ
"Дуа зупиняється між небом і землею і не приймається до тих пір, поки ви не скажете салават вашому Пророку ﷺ . [Умар нехай буде задоволений ним Аллах]

Деякі праведні попередники робили Дуа протягом 20 років, і сподівалися на те, що воно буде прийнято. Завжди пам'ятайте це, якщо раптом ви почнете виявляти нетерпіння. Дуа – це форма поклоніння. Ви отримуєте нагороду за благання до Аллаха. Це саме по собі має бути достатньою причиною, щоб ми постійно робили дуа.

Коли Аллах згадує Дуа в Корані, Він встановлює з вами прямий зв'язок. Між вами та Аллахом немає нікого. Зазвичай Аллах у сурах наказує пророку Мухаммаду “сказати” щось людям. Однак, коли справа доходить до Дуа, то слово "куль" (скажи) відсутнє. Дуа - це прямий зв'язок між вами та Аллахом, між вами немає нікого - ні Пророка Мухаммада, ні посланця, ні уалі. Зупиніться на хвилинку і спробуйте уявити прямий зв'язок між собою та Аллахом під час Дуа! "Пам'ятайте про Мене, і Я пам'ятатиму про вас". (сура Аль-Бакара 2: аят 152)

Дуа, що виконується в земному поклоні, до тасліма у фард-намазі, між азаном та ікаматом, до розговіння, під час останньої третини ночі, яка також відома як "Кийямуль-лейль" або тахаджуд-намаз, під час дощу, ... з більшою ймовірністю іншаа Аллах. І це лише кілька прикладів. Навчіться комбінувати ці обставини. Приклад - дуа в земному поклоні під час Тахаджуд-намазу в Рамадан в одну з непарних ночей, можливо, Ніч приречення!

Упокорюйте себе перед Аллахом, коли ви робите дуа, визнайте свої гріхи. Знайте, що Аллах настільки сором'язливий, що не дозволить, щоб руки Його раба, підняті в Дуа, опустилися порожніми.
Сальман аль-Фарісі передав від Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха): “Воістину, Аллах - Щедрий, і коли людина піднімає руки з благанням до Нього, Він настільки сором'язливий, що не дозволить, щоб руки Його раба, підняті в Дуа, опустилися порожніми. [ат-Тірмізі]

Робіть Дуа щиро і зі смиренністю. Потрібно переконатися, що ваше серце повністю і щиро підпорядковане Аллаху. Аллах не слухає розсіяне чи абстрактне серце. Ваше серце не може бути поділено - не можна підкорити одну його частину Аллаху, а іншу його частину якомусь іншому "богу", наприклад, багатству, статусу, кар'єрі, дружині і т.д.

Робіть Дуа з глибокою переконаністю та визначеністю. Постарайтеся вкласти свою віру в Дуа, і вірте в те, що Аллах відповість на нього. Сподівайтесь на Аллаха! Не кажіть: "Навіть не знаю, вийде у мене чи ні." Якщо ви не чините якихось великих гріхів, то все вийде з волі Аллаха. Будьте твердо впевнені без вагань, що Аллах відповість на ваше благання. Аллах любить, коли ви робите Дуа. Аллах гнівається, коли ви не просите Його про щось через благання. "Аллах гнівається на того, хто не просить у нього." - Пророк Мухаммад ﷺ (Суннан Ібн Маджа)

Дуа – це ваша зброя проти всього та всіх. Тільки у Дуа є сила для зміни кадар (визначеного). Робіть Дуа, щоб можливі зумовлені вам труднощі Аллах замінив на благо.
Ваше дуа буде прийнято з більшою ймовірністю, якщо ви постійно і щиро каєтесь. Покаяння очищає вас від ваших гріхів, ви просите Аллаха з більш чистою душею.
Будьте терплячі, не поспішайте. Видаліть усі негативні думки щодо вашої благання до Аллаха. “Кожному з вас буде дано відповідь на Дуа, якщо він не буде поспішати Аллаха і не буде говорити 'Я вже звернувся з благанням до Аллаха, але Він не відповів мені.'” - Пророк Мухаммад ﷺ (Аль-Бухарі та Муслім)

Приклади Дуа
a) Дуа про добро в обох світах
Раббана атина фід-дунья хасанатан, уа філь-оберті хасанатан, уа кіна 'азабан-нар.
Господи наш, даруй нам благо в цьому житті і благо в подальшому житті, і захисти нас від покарання Вогню (сура аль-Бакара 2: аят 201)

b) Дуа під час бід та тягот
Ля іляха ілляЛлахуль-Алімуль-Халім. Ля іляха илляЛлаху Раббуль-Арш-аль-Азім, ля іляха іллаЛлах Раббус-самауаті Раббуль-Ард, уа Раббуль-Арш аль-Карім.
Ніхто не вартий поклоніння, окрім Аллаха, Знаючого, Витриманого. Ніхто не вартий поклоніння, окрім Аллаха, Господа Великого Трону. Ніхто не вартий поклоніння, крім Аллаха, Господа небес та землі, Господа Священного Трону [Сахіх аль-Бухарі]

c) Дуа за чоловіка та дітей

Господь наш! Даруй нам втіху очей у наших подружжя і нащадків і зроби нас зразком для богобоязливих (сура аль-Фуркан 25: аят 74)

d) Дуа про прощення і прекрасний кінець
Раббана фагфірляна зунубана уа кафір 'анна сайіатинауа тауаффана ма'аль-абрар
Господь наш! Прости нам наші гріхи, відпусти нам наші гріхи і упокій нас разом з благочестивими (тими, хто підкоряються Аллаху і суворо виконують Його накази) (сура аль-Імран 3: аят 193)

e) Дуа про захист від боргів, смутку та утисків.
Аллахумма, іні аузу бікя мін-аль хаммі, уаль-хазані, уаль-аджзі, уаль-кясалі, уаль-бухлі уа даляїд-дайн уа кахрір-ріджаль
О мій Аллах, я вдаюсь до Тебе від смутку, смутку, безпорадності, лінощів, жадібності, величезних боргів і утисків людей [ат-Тірмізі]

f) Дуа про керівництво та захист від шкоди
Аллахумма-гфірлі, уархамні, уахдіні, уа 'афіні, уарзукні
О Аллах, прости мене, змилуйся наді мною, направ мене, захисти мене від шкоди і наділи мене долею [сахих Муслім]

g) Дуа про гарні манери
Іннас-соляті уа нусуки уа махйяйя уа маматі ліЛляхи Раббіль-'ялямін, ля кульки ляху, уа бізаліка умирту уа ана міналь-муслімін. Аллахумма хдіні ліахсаніль-амалі уа ахманіль-ахлякі ля яхді чи ахсаниха ілля Антауа кині сайї-аль-а'малі уа сайї-аль-ахлякі, ля яки саййіаха ілля Анта.

Воістину мій намаз, моє жертвопринесення, моє життя і моя смерть належать до Аллаха, Господа світів. Немає у Нього товариша. Це було мені наказано і я – один із мусульман. О Аллах, спрямуй мене до здійснення найкращих справ і найкращих манер, бо ніхто не може цього зробити, крім Тебе. І захисти мене від скоєння поганих діл і поганих манер, бо ніхто не зможе захистити від них, крім Тебе. [Суннан Ан-Насаї]

h) Дуа про захист від вогню Ада
Раббана ісриф 'анна 'азабаль джаханнама інна 'азабаха кана рамама іннаха саат мустакаррау уа мукама
Господь наш! Відверни від нас муки в Геєнні, бо муки там не відступають. Яка погана ця обитель і місцеперебування! (сура аль-Фуркан 25: аят 65-66)

j) Дуа визнання своїх гріхів - Дуа пророка Йунуса, мир йому.
Ля іляха ілля Анта субханакя іні кунту міназ-золімін
Немає божества, окрім Тебе! Пречистий Ти! Воістину, я був одним із беззаконників! (сура аль-Анбія 21: аят 87)

А в наступному аяті Аллах відповів на благання свого пророка -
Фастаджабна ляху уа наджайнаху міналь-гаммі уа каза нунджиль му"мініін
Ми відповіли на його благання і врятували його від смутку. Так ми рятуємо віруючих (сура аль-Анбія 21: аят 88)

Нехай Аллах зробить нас із віруючих, яких Він рятує! Амінь.

k) Дуа про захист від утисків. або коли ви відчуваєте безпорадність - Дуа пророка Нуха, світ йому
Раббі ані маглюбун фантасір
Господи, воістину мене здолали, допоможи мені (сура аль-Камар 54: аят 10)

l) Дуа пророка Ібрахіма, мир йому
ХасбунаЛлаху уа німаль-уакіль
Досить нам Аллаха, як же прекрасний такий піклувальник (сура аль-Імран 3: аят 173)

m) Дуа про отримання роботи і одруження - Дуа пророка Муси, мир йому.Через це благання Муса, мир йому, отримав роботу на 8-10 років і одружився.
Раббі іні ліма анзальту іляйя мін хайрін факир.

Господи! Воістину я потребую будь-якого добра, яке ти пошлеш мені (сура аль-Касас 28: аят 24)

n) Дуа пророка Якуба, мир йому
Іннама ашку бассі уа хузнії іля Аллах
Мої скарги та смуток звернені лише до Аллаха (сура Юсуф 12: аят 86)

Уауууіду амрі іляЛлахі інна Аллаха басирун біль-'ібад
Я довіряю свою справу Аллаху. Воістину, Аллах бачить рабів (сура Гафір 40: аят 44)

p) Благання про те, щоб наші Дуа були прийняті!
Раббана уа такаббаль ду'а
Господи наш, прийми мої Дуа (сура Ібрахім 14: аят 40)

Дуа за дітей
На жаль, в даний час є багато мусульманок, які просять нас написати Дуа для того, щоб завагітніти. Я прошу Аллаха, щоб у цей Рамадан Він відповів на ваші благання про благочестиве, здорове і гарне потомство.

Ось кілька Дуа, які можна робити.
1. Дуа Закарії, мир йому
Раббі хаб чи милядя зурріятантайібатан, іннака самі'у-дду'а
“Господи! Обдаруй мене прекрасним потомством від Себе, адже Ти слухаєш молитву.
сура аль-Імран 3: аят 38

2. Дуа Закарії, мир йому
Раббі ля тазарні фардан уа анта хайруль-уарісін
"Господи, не залишай мене самотнім, і Ти - найкращий із спадкоємців."
(сура аль-Анбія 21: аят 89)

3. Дуа пророка Ібрахіма, мир йому про його синів
Раббі хаб чи мінас-соліхіїн
"Господи, обдаруй мене потомством із числа праведників."
(сура Ас-Соффат 37: аят 100)

4. Дуа із сури Аль-Фуркан
Раббана хаб ляна мін азуаджина уа зурріятина куррота а'юнін уадж'альна ліль-муттакина імама
Господь наш! Даруй нам втіху очей у наших подружжя і нащадків і зроби нас зразком для богобоязливих.
(сура аль-Фуркан 25: аят 74)

5. Дуа із сури аль-Ахкаф
Раббі аузі'ні ан ашкура ні'матака-лятіан'амта 'аляйя уа 'аля уалідайя уа ан а'маля саліхан тардаху уа асліх фізуріяті, іні тубту ілейка уа інні міналь-муслімін.
“Господи! Внуши мені подяку за милість, якою Ти облагодіював мене і моїх батьків, і допоможи мені робити праведні діяння, якими Ти задоволений. Зроби для мене моїх нащадків праведниками. Я каюсь перед Тобою. Воістину, я - один із мусульман.”
(сура аль-Ахкаф 46: аят 15)

Плач під час благання
Плач під час благання приходить природно через тяжкість і труднощі. Особливо коли ми відчуваємо безпорадність. Проблема починається, коли ми оточені благом, а наше серце сумує за насолодою звернення до Аллаха як з покаянням, так і з покірною вдячністю. Нижче кілька порад, які можуть бути корисними:
1. Уявіть себе на могилі на самоті.
2. Подайте свої гріхи, які Аллах приховав і зберігає прихованими за Своєю милістю.
3. Уявіть вогонь Ада.
4. Уявіть, як ви стоїте у День суду та чекаєте, коли вам вручать твою книгу діянь.
5. Уявіть, як Аллах відвертається від вас або робить вас сліпим у День суду.
6. Уявіть незліченні блага від Аллаха, які ви ще не заслужили, але Аллах обдарував вас ними.
7. Уявіть хвороби та труднощі, від яких захистив вас Аллах, і які ви бачиш у інших. Згвалтування, насильство у шлюбі, рак, жорстокі батьки... список таких речей, які могли статися з вами, але НЕ ВІДБУЛИСЯ просто нескінченний!
8. Останнє та НАЙВАЖЛИВІШЕ робіть постійні невеликі зусилля з вивчення ісламу. Чим краще ви знатимете життя пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), імена Аллаха і тафсира Корану, тим більше буде ваше смирення, страх і любов до Аллаха. Нехай Аллах вбереже нас і врятує нас від тих, хто має знання, але зарозумілий. Знання приносять користь лише тоді, коли вони збільшують наше смирення.

Якщо хтось тільки прийняв іслам і дивується навіщо взагалі треба плакати, або намагатися заплакати під час благання - передається від Абу Хурайри, що пророк (ﷺ) сказав: “Та людина не увійде до Вогоню, хто ридає зі страху перед Всевишнім Аллахом, доки молоко не повернеться у груди. І ніколи не змішаються пил, піднятий людиною на шляху Аллаха з димом від Вогню Ада.
[Суннан Ан-Насаї]

Передає Абу Хурайра: Пророк (ﷺ) сказав, що Аллах укриє Своєю покровом сім груп людей у ​​день Суду, і однією з них будуть люди, які згадували про Аллаха та їхні очі наповнювалися сльозами.
[Сахіх аль-Бухарі]

Я прошу Аллаха, щоб всі Дуа, які ми робитимемо в цей Рамадан, були прийняті. Одне з моїх найважливіших Дуа я робила протягом 3 РОКІВ, поки воно не виповнилося! Тому якщо ти щось просила, робила дуа, не впадай у відчай. Я нескінченно вдячна Аллаху за те, що Він не відповідав на моє Дуа протягом тих 3 років. Я здобула стільки життєвих уроків, тому що на моє Дуа не було відповіді протягом цього часу. Аллах завжди має стільки мудрості в Його планах для нас, просто ми їх не знаємо або засмучуємося.

Будьте послідовні та просіть те, що хочете. Аллаху належить все на небесах та землі! Для Нього можливо все!

Жодна людина сама по собі не може боротися проти невдач чи випробувань, люди не можуть відвернути від себе нещастя чи випробування, коли вони відбуваються. Людина була створена слабкою і тендітною. Однак, коли під час труднощів віруючий довіряє себе Господу, він знає, що всі труднощі можна подолати. Довіряючи свої справи Аллаху, покладаючись на Нього, вірячи в Його обіцянки, будучи задоволеною Його наказами і приреченням, думаючи про Нього тільки добре, і терпляче чекаючи Його допомоги, ви пожнеш найпрекрасніші плоди віри і покажете найкращі риси віруючої людини. Коли ви отримаєте ці особисті якості, ви зможете спокійно дивитися в майбутнє, тому що ви сподіватиметеся на свого Господа у всьому. А в результаті ви отримаєте допомогу, захист, підтримку та перемогу.

Переклад Іман Куанишкизи

Більше важливих новин у Telegram-каналі. Підписуйся!

Тахаджуд намаз- намаз, який відбувається після Іша намазу і до появи зорі. Нічний тахаджуд-намаз, який відбувається під час місяця Рамадан, називається Таравіх. Це намаз виконується після намазу Іша, але перед намазом Вітр. Відмінність Таравіх намазу від Тахаджут полягає в кількості ракатів та часу вчинення. Починають здійснювати Таравих намаз у першу ніч місяця Рамазан, а закінчують в останню ніч посту. Даний намаз переважно здійснювати джамаатом у мечеті, якщо немає можливості відвідування мечеті. Зазвичай у мечетях під час Таравих намазів читається один джуз Корану з тим, щоб повністю прочитати Коран за місяць Рамадан. Це дуже важливо, тому що не всі мають можливість прочитати Коран самому цього місяця.

Скільки ракатів Таравих треба читати намаза?

Можна читати 8 ракатів – це думка відноситься до шафіїтського мазхабу, а також можна читати і 20 ракатів – це думка вчених ханафітсткого мазхабу. Багато вчених спираються на думки сподвижників, які зійшлися за іджмою, тобто загальною згодою у визначенні 20-ти ракатів для Таравих намазів. Хафіз Ібн Абдульбаррс сказав: «У сподвижників був суперечок з цього питання» («Аль-Истизкар», т.5, стр.157). Аллама Ібн Кудама повідомляв: «У епоху саїдуни Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) сподвижники зробили іджму з цього питання» («Аль-Мугні»). Хафіз Абу Зур'ах Аль-Іракі говорив: «Вони (аліми) визнали згоду сподвижників [коли це зробив саїдуна Умар] іджмою» («Тарх ат-Тасріб», ч.3, стор.97). Мулла Алі Карі ухвалив, що у сподвижників (нехай буде задоволений ними Аллах) була іджма з питання про виконання двадцяти ракаатів («Міркат аль-Мафатіх», т.3, стор.194).

Водночас прихильники 8 ракатів спираються на слова Аїші. Вона на запитання: «Як молився посланець Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) у ночі Рамадану?», - Аїша відповіла: “Ні під час Рамадану, ні в інші місяці посланець Аллаха (мир йому та благословення Аллаха) не звершував ночами молитов більш ніж в одинадцять рак'атів”. аль-Бухарі 1147, Муслім 738. Тобто 8 ракатів Таравіх намаз та 3 ракати Вітр намаз.

Правила вчинення Таравих намазу.

Як згадувалося вище, намаз Таравіх складається з 8 або 20 ракатів. Намаз виконується по 2 ракати 4 рази або 10 разів, тобто читаються 2 ракати, як 2 ракати Фаджр намазу і так повторюється 4 рази або 10 разів. В результаті виходить 8 та відповідно 20 ракатів. Можна так само читати по 4 ракати 5 разів. Між кожними 2 або 4 ракатами робиться невелика перерва. У мечетях його використовують для невеликих проповідей. А якщо людина робить намаз удома, то можна в цей час робити зікр або читати Коран.

Як читати 2 ракати.

1) Прийміть серцем намір, що ви молитеся 20 ракаатів таравиха, що є сунною, по 2 ракаати.

2) Почніть намаз, промовивши «Алаху акбар!», і зімкніть руки.

3) Вимовте: "Субханака", "Аузу ...", "Бісміллях ....

5) Після читання сури або частини Корану, схилиться в руку і промовте тричі: «Субхана Рабіяль Азим».

6) Підніміться з руки і встаньте прямо. Піднімаючись, промовте: «Самі «аллаху лиман хамідах», - і, коли вже стоятимете прямо, скажіть: «Раббана уа лякаль хамд».

8) З саджа перейдіть в сидяче положення.

9) Знову схилиться в саджда і промовте тричі: «Субхана Рабіяль А"аляа".

10) Підніміться із саджда і встаньте на другий ракаат. Вимовте "Алаху акбар!", Сура "Аль Фатіха" і ще 1 Сура або частина Корану.

11) Закінчивши читання Корану, схилиться в руку. Далі виконайте ту ж послідовність дій, що вказана для першого ракаату, — аж до другого саджду.

12) Після другого садждя сядьте і промовте « Аттахійату ...», « Аллахума саллі ала...» і Дуа, яке читаєте перед закінченням намазу.

13) Закінчіть намаз, промовивши: "Ассаламу алейкум уа рахматуллах", - і поверніть обличчя направо. Далі зробіть те саме, повертаючи обличчя наліво.

Нагорода за Таравих намаз

У хадісі говориться: “Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) спонукав людей виконувати додаткові нічні молитви під час Рамадану, але не зобов'язував цим у категоричній формі, а говорив: “Тому, хто вистоював ночі місяця Рамадан у молитвах з вірою та надією на нагороду Аллаха, простяться його колишні гріхи». (Аль-Бухарі 37, Муслім 759). Імам аль-Баджі сказав : “У цьому хадисі міститься велике спонукання до здійснення нічних молитов у Рамадані, і необхідно прагнути цього, оскільки в цьому вчинку міститься спокута минулих гріхів. Знай, що для того, щоб попрощалися гріхи, необхідно виконувати ці молитви з вірою в істинність обіцяння пророка (мир йому і благословення Аллаха) і прагнучи заробити нагороду Аллаха, усуваючись від показухи і всього, що порушує діяння! ("аль-Мунтак'а" 251).

В іншому хадісі розповідається : “Одного разу одна людина прийшла до пророка (мир йому та благословення Аллаха) і сказав: “О посланець Аллаха! Ти знаєш, що я свідчу, що немає божества гідного поклоніння, крім Аллаха, і що ти - посланник Аллаха, і що я звершую молитву, виплачую закят, дотримуюсь посту і вистоюю ночі Рамадана в молитвах?! Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав: «Той, хто помре на цьому, буде в Раю серед правдивих та шахідів!» (аль-Баззар, Ібн Хузайма, Ібн Хіббан. Хадіс достовірний. Див. "Сахіх ат-тарг'їб" 1/419).
Хафіз Ібн Раджаб сказав: “Знай, що на місяць Рамадан у віруючому збираються два види джихаду проти душі! Джихад з денним часом заради посту, і джихад з ніччю задля нічних намазів. І той, хто об'єднав у собі ці два види джихаду, той заслужить нагороду без рахунку! (“Лятаїфуль-ма'ариф” 171).

Повне зібрання та опис: молитва при рамазані для духовного життя віруючої людини.

Статті, інтерв'ю, репортажі

(Починати піст треба від світанку. Багато хто з незнання поститься від сходу сонця – це неправильно, будьте уважні!)

Намір, насамперед. Маючи намір виконати волю Всевишнього, ми сподіваємося на благословення Аллаха. Саме такий намір докорінно відрізняє піст від дієти. Піст – одна з основних форм поклоніння. Один із найсильніших способів. Якщо при виконанні намазу ми використовуємо невеликі відрізки дня, то для посту використовуємо весь світловий день цілком. Сподвижник пророка Аллаха Абу Умама тричі поспіль звертався до Мухаммада, мир йому та благословення Аллаха, зі словами: “Посланник Аллаха, дайте мені якусь серйозну справу на шляху Аллаха”. На що посланець тричі поспіль відповів: “Тобі треба постити. Бо у формі поклонінь посту немає рівних”. Абу Умама був настільки пройнятий цими словами пророка, що після цього над його домом при денному світлі ніколи не з'являвся дим від вогнища. Хіба що прийдуть гості.

Постяться мусульмани отримують багато корисного. А головне – дотримання посту є причиною прощення гріхів. Всевишній Аллах зобов'язав нас постити, щоб легше було подолати свої пристрасті. Із ситістю зменшується можливість духовного зростання. При спустілому шлунку від усього організму йде якесь свічення. Серце очищається від “іржі”, зникає душевний бруд. При духовному очищенні людина глибше усвідомлює вчинені помилки і їй легше бути в стані благання про прощення своїх гріхів. Пророк Мухаммад (меїб) сказав: “Мінулі гріхи прощаються тому, хто має намір постити, зі щирим почуттям увірувавши в обов'язковість посту і сподіваючись на благо Всевишнього”. Хадіс наведено у Мусліма та Бухарі.

Як Закяат, який ми даємо бідним мусульманам, очищає нас, так і піст очищає від гріхів, які чинили. Можна сказати, піст – це закят нашого організму. У хадисі, наведеному у Мусліма, говориться: “Гріхи, здійснені між двома молитвами, прощаються черговою молитвою; гріхи, не прощені звичайною молитвою, прощаються черговою п'ятничною молитвою; більш серйозні гріхи, не прощені і цього разу, прощаються під час посту на місяць Рамазан”. Проте великі гріхи потрібно обов'язково уникати.

Люди, певною мірою, схожі на ангелів. Наприклад, і ті й інші мають розум. Тому люди, як і ангели, повинні поклонятися Аллаху. З іншого боку, люди мають багато спільного і з тваринним світом. Так само як і тварини мають підлогу, їдять, п'ють та мають інші природні потреби. І, якщо люди думають тільки про їжу, тільки набивають шлунок, то в цьому випадку зникає духовність, людина віддаляючись від подібності до ангелів, наближається до подоби тварин.

Піст є також причиною прийняття Аллахом наших дуа (молитв). Як відомо, ангели не їдять та не п'ють. Той, хто постить, обмеживши себе в прийомі їжі і води, наближається до духу ангелів і отримує духовну силу. У такому стані молитви його приймаються швидше, тому що пристрасть підкорена, душа вільніша і щиріша від цього молитва. Слова, сказані у такому стані, мають вищий рівень. Особливу силу має молитва увечері після закінчення денного посту. Сказано в хадисі: “Моліться ввечері, після закінчення посту, ваша молитва не буде відкинута”.

Одна з благостей Аллаха, що постить, - відкривання йому дороги в Рай і закриття в Пекло. Як тільки людина за допомогою посту візьме гору над своїми пристрастями, на неї подіє приємний легкий Райський вітерець. Від цього ніжного вітерця вогні Ада заспокояться і закриються ворота. У хадисі, що дійшов до нас від Насаї та Байхакі, говориться: “Прийшов до вас священний місяць Рамазан. Всевишній Аллах наказав вам піст цього місяця. У місяці Рамазан відкриваються ворота небес і зачиняються ворота Ада, зв'язуються сатанинські сили. Цього місяця є ніч Кадр. Ця ніч приречення важливіша за тисячу інших. Той, хто втратив доброту цієї ночі (хто не постить), може взагалі позбутися благословення Аллаха”. Ті, хто дотримується посту для входу в Рай, є спеціальні ворота – Райян, і іншим у ці ворота не ввійти. Сказано в хадисі: “Всі речі мають свій Закяат (форму очищення), Закяат тіла – піст. Піст – половина терпіння”. І далі: "Постіться, Аллах дасть вам здоров'я". Піст – це володіння собою, а чи не просто порожній шлунок.

Піст – це поклоніння Аллаху всіма частинами свого тіла, усім організмом. Завершуючи, звернемо вашу увагу на хадис, приведений у Бухарі та Абу Давуда: “Аллах не зобов'язує постити того, хто брехливий і у справах своїх нечистоплотний”.

ПОСТ (САУМ; УРАЗА) - 4-та умова Ісламу.

Пост є поклоніння Всевишньому Аллаху у формі утримання від їжі, води та статевих зв'язків від початку світанку до заходу сонця.

Обов'язкові умови посту:

2) Знання початку та закінчення часу посту;

3) Помірність від світанку до заходу сонця від усього, що може порушити піст. Початок часу посту називається імсак. Час розговіння – іфтар.

Пост має шість різновидів:

1) Фард- Обов'язковий пост;

2) Ваджиб– Пост дуже близький до обов'язкового;

3) Сунна- Дуже бажаний;

4) Мендуб- Бажаний піст;

5) Новофіль- Додатковий пост;

6) Макрух– Небажаний.

1) Обов'язковий піст – це піст у місяць Рамазан, чи відшкодування пропущеного посту цього місяця.

2) Близький до обов'язкового – Додатковий пост, який необхідно відновити, оскільки його було порушено після прийняття наміру.

3) Дуже бажаний піст – Пост, що дотримується 9-го і 10-го дня місяця Мухаррам.

4) Бажаний - 3-денний пост, що дотримується на 13-й, 14-й і 15-й день кожного місяця місячного календаря.

5) Додатковий пост. До цього різновиду відносяться всі інші пости, не згадані вище.

6) Небажаний пост. До них відносяться: а) Пост, що дотримується лише на 10-й день місяця Мухаррам (день Ашура). Тобто, не постити одночасно і на 9-й чи 11-й дні цього місяця. б) Небажано постити в перший день свята Рамазан і в перші 3 дні свята Курбан. Ті, хто постить у ці дні, отримують малий гріх.

Пост поділяється на дві частини:

2 - Пост, перед яким не потрібно приймати намір напередодні вночі. До таких належить пост у місяць Рамазан. Додаткові пости та посади за зобов'язанням, час яких було визначено. Приймати намір перед постом, час якого було визначено раніше, не є обов'язковим. У цих випадках можна підтвердити свій намір і напередодні вночі і до полудня дня посту. Піст у місяць Рамазан, який би ви намір про пост напередодні не приймали, все одно вважатиметься постом цього місяця.

Дії, що вимагають відновлення посту:

1) Пам'ятаючи про пост, випадково проковтнути що-небудь.

2) Попадання води у горло при споліскуванні рота чи носа.

3) Приймати намір пізніше за допустимий час. Наприклад, приймати намір після полудня.

4) У випадку, коли ви по забудькуватості що-небудь з'їли і це не порушило ваш пост, але ви продовжували їсти, думаючи, що піст все одно порушений.

5) Ковтання снігу або крапель дощу, що потрапили до рота.

6) Лікувальні уколи.

7) Прийом ліків у ніс.

8) Прийом ліків у вуха.

9) Їда під час світанку, думаючи, що ще ніч.

10) Прийом їжі до заходу сонця, помилково припускаючи, що сонце вже зайшло за горизонт.

11) Проковтнути чимось спричинене блювання, замість того щоб її сплюнути.

12) Ковтання чужої слини (крім дружини).

13) Ковтання власної слини знову (після сплювання).

14) Всування змащеного пальця в сором'язливі місця.

15) Вдихнути випадково дим при горінні пахучих трав.

16) Ковтання своєї слини при кровоточивих яснах. (Якщо кров становить половину слини та більше).

Дії, після яких необхідне відновлення і спокутування порушеного посту:

2. Знаючи, що ви у пості, свідомо перебувати у статевій близькості.

3. Свідоме куріння.

4. Звичка ковтати глину.

5. Свідоме заочне засудження будь-кого (гийбет).

6. Ковтання слини дружини чи іншої коханої людини. При перерахованих вище порушеннях, той, хто постить, повинен відшкодувати порушений пост, і як спокутування провини повинен не відкладаючи постити ще 60 днів поспіль.

Дії небажані за дотримання посту:

1) Пробувати щось на смак без особливої ​​потреби.

2) Жувати щось без потреби.

3) Жувати раніше жувану жувальну смолу.

5) Обійми з дружиною, з чоловіком.

6) Ковтати свою слину, попередньо накопичену в роті.

7) Здавати кров.

Дії, які не порушують посту.

1. Їсти, пити і перебувати в статевій близькості за забудькуватістю.

2. Виділення сперми лише від погляду чи думки (але не результаті ігор, дотиків).

3. Полюції уві сні.

4. Поцілунок без виділення сперми.

5. До ранку бути в стані божевілля.

6. Попадання води у вухо.

7. Ковтати мокроту, що з'явилася.

8. Ковтати виділення з носоглотки.

9. Ковтати що-небудь застряг між зубів величиною менше горошини.

11. Накладати сурму.

12. Тривале блювання.

13. Закапування ліків у око.

Виконання молитви “Таравих” є для мусульман обох статей Сунної. Тобто – вельми бажаним обов'язком. Складається із 20 ракаатів. Виконання її разом із джамаатом також є Сунною. Посланник Аллаха, мир йому і благословення, кілька ночей читав цю молитву разом із джамаатом у 8 ракаатів. Інші 12 читав вдома. Є також повідомлення, що він читав індивідуально і по 20 ракаатів. Тому, за всіма чотирма мазхабами ця молитва читається в 20 ракаатів. За правління Праведних Халіфів, починаючи з Умара, всі Сподвижники читали разом 20 ракаатів. Хадіси Пророка Аллаха (меїб), наказують нам слідувати цим Халіфам і дотримуватися узгодженого рішення його Сподвижників.

Молитву цю можна читати та індивідуально. Читається після нічної молитви перед намазом “Вітр”. Звідси випливає, що коли хтось не встиг прочитати “Обов'язкову” нічну молитву, то йому слід спочатку прочитати її, а вже потім читати молитву “Таравих”. Молитву "Таравих" можна читати і після молитви "Вітр", але тільки в нічний час. З настанням світанку час виконання цієї молитви закінчується. За мазхаб Ханафі пропущена молитва "Таравіх" не відновлюється. Відновлюються пропущені фарди та молитва “Вітр”. (За мазхабом Шафії, пропущену молитву “Таравих” слід відновити).

Перед початком молитви читається благання:

“Субхана зіль-мюльки уаль-малакут. Субхана зіль-іззаті валь-джамалі валь-джеберут. Субхана-ль-мелікі-ль-мевджуд. Субхана-ль-мелікі-ль-ма'буд. Субхана-ль-меліки-ль-хайй-іль-лезі ляа йенаму уа ляа йемут. Суббухун куддусун Раббуна уа Раббу-ль маляікаті уар-рух. Мерхабан, мерхабан, мерхаба уа Шехре Рамазан. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шехре-ль-Баракаті ва-ль-гуфран. Мерхабен, мерхабен, мерхаба уа шахрат-тасбіхі ват-тахлілі ва-з-зікрі ва тиляват-іль-Кур'ан. Аввалюха, ахіруху, захируху, батинуху уа мен ляа іляха ілля Хува.

Привітання подається після кожних 2-х або 4-х ракаатів. Після кожних 4-х ракаатів, необхідно по Сунні невелика пауза, що дорівнює часу, необхідної для виконання 4-х ракаатів. Протягом цього часу читаються "Салавати", "Салят-і Уммія", аяти та прохання до Всевишнього Аллаха. Або сидять мовчки, не заважаючи іншим зосередитися.

Після закінчення молитви читається благання: “Аллахумма саллі аляа сейїдіну Мухаммадін ва аляа Алі сейїдіну Мухаммад. Біадеді куллі даїн ва деваїн ва барик ва селлім алейхі ва алейхім касира”. (читається 3 рази). Потім: “Йа Ханнан, Йа Меннан, Йа Дейян, Йа Бурхан. Йа Зель-фадли ва-ль-іхсан нерджю-ль-афва ва-ль-гуфран. Вадж'альна мін утакаі шахрі Рамазан би хурматі-ль-Кур'ан”.

Спільну молитву “Таравих” можуть читати лише ті, хто перед цим читав спільно нічну молитву. Тобто: не можна зібратися декільком, хто запізнився на спільну нічну молитву, читати спільно молитву “Таравих”, попередньо не здійснивши нічну молитву. Запізнілий повинен прочитати спочатку нічну молитву, як було вже сказано, а потім може приєднатися до джамаату, для виконання молитви “Таравих”.

Людина, яка стає на місце імама для ведення спільної молитви, повинна усвідомити склад джамаату, що стоїть за ним. І якщо серед джамаату присутні послідовники мазхабу Шафії, то молитву потрібно читати лише по два ракаати.

Мусульманин, який володіє майном, достатнім для виплати закяата, виплачує також милостиню Фітр. Обов'язок мусульманина виплатити Фітр, починаючи з світанку першого дня “Ід аль-фітр” (свята “Рамазан”), до початку святкової спільної молитви є дуже близьким до Обов'язкового Розпорядження – Ваджиб. По мазхабу Ханіфа можна виплатити Фітр і досі, і після. Але найкращий час, коли виплата милостині Фітр є Ваджиб, - від світанку 1-го дня свята до початку святкової молитви.

Треба зазначити, що для виконання цього обов'язку мусульманинові достатньо мати певне майно на даний конкретний час (на момент початку часу ранкової молитви першого дня свята), а не протягом року, як це необхідно при сплаті закяату. І підрахунок статку дещо інший, ніж при сплаті закяату. Тут рахуються і ті речі, які не призначені для продажу, але існуючі в наявності понад те, що є найнеобхіднішим.

Якщо мусульманин підпадає в розряд "достаток, що має", то йому заборонено отримувати цю милостиню. Якщо йому запропонують отримати милостиню Фітр, він повинен пояснити ситуацію і ввічливо відмовитися.

Глава сім'ї виплачує цю милостиню (якщо він є власником майна) за всіх членів сім'ї, які перебувають під його опікою, включаючи дітей, що народилися до світанку першого дня свята Рамазан. Гість (мусафір), також повинен платити милостиню Фітр. З майна малолітніх сиріт та недієздатних виплачується Фітр їх піклувальниками. Якщо ж опікуни не виплачуватимуть милостиню Фітр з їхнього майна, то перші після досягнення повноліття, а другі після одужання, самі повинні будуть віддати Фітр за всі минулі роки.

Милостиню Фітр можна виплатити одному бідному мусульманинові, а можна й розподілити між кількома бідняками. Так само, один бідний мусульманин може отримати милостиню Фітр від кількох людей.

Як милостиня Фітр з мазхабу Ханіфа виплачується 0,5 са'а (1750 г) пшениці або пшеничного борошна. Або одного са'а (3500 г) на вибір: ячменю, сушеного винограду, або фініків.

По мазхабу Ханіфа 1 Са'а = 4-м Мюд = 728 Мискалям = 1040 дирхемам сочевиці. (1 мюд = 875 гр.)

Точніше 1-Са'а є ємністю, в якій міститься 1040 дирхем проса або сочевиці вагою 3494,4 грама. Цифра ця виходить у результаті нескладних підрахунків, виходячи з наступних даних по мазхабу Ханіфа:

1 дирхем = 3,36 г. 1 Мюд = 1 Менн = 2 ритл. 1 Ритл = 130 дирхем (відповідно до шаріату) або = 91 Міскалям.

1 Са'а по мазхабу Ханіфа дорівнює округлено - 3500 грамів. (1040 х 3,36 = 3494,4 гр.) 3500 грам трохи більше одного Са'а, і це для нас краще, оскільки дотримано обережність. Коли потрібно віддати 0,5 Са'а, робимо наступний підрахунок: 364 мискаль або 520 дирхем множимо на 3,36 гр. та отримуємо 1747,2 гр. Віддаємо округлено 1750 грам або, за бажанням, - 2 кг. пшениці (або борошна).

Якщо в цій місцевості не бракує пшениці, ячменю або борошна, то краще замість них виплатити адекватну вартість у грошах. Причому кращою є виплата вартості найдорожчого продукту на даний момент. У неврожайні роки доречнішим є виплата милостині Фітр самими продуктами: пшеницею, ячменем або борошном. Весь цей набір різновидів і варіантів виплати передбачає найбільший ефект милостині Фітр для бідняка, а отже і на отримання найбільшої доброти для того, хто дає, якщо на те буде Воля Аллаха субхана ва тааля.

А по мазхабу Ханіфа рекомендується давати Фітр у вигляді того продукту, який зараз більш цінується. Або ж вартість цього продукту у вигляді грошей. Якщо важко віддати Фітр у вигляді пшениці або борошна, можна виплатити у вигляді хліба або кукурудзи. Ця заміна проводиться не за вагою, а відповідно до вартості продукту.

Одержувач “Фітра” по мазхабу Ханіфа необов'язково має бути з-поміж мусульман. Але віддати милостиню "Фітр" єдиновірцю набагато краще, тому що в цьому випадку, якщо дасть Аллах субхана ва тааля, доброті, що дає, буде більше.

По мазхабах Малики, Шафії та Ханбалі.

По мазхабу Шафії Фітр не виплачується раніше місяця Рамазан, а по мазхабам Малікі та Ханбалі не виплачують раніше першого святкового дня Рамазана. Виплата милостині Фітр є обов'язковим для всіх мусульман, які мають кошти, що перевищують витрати на одноденне харчування. Причому і пшеницю, і ячмінь потрібно виплачувати у вигляді одного са'а.

У цих мазхабах один Са'а дорівнює 694 дирхем, а 1 дирхем = 2,42 грам.

1 Са'а = 694 х 2,42 = 1679,48 гр. або округлено дорівнює 1680 грамів.

Милостиня Фітр виплачується і тими мусульманами, які з якихось причин не постили. По мазхабам Малики і Ханбали краще давати Фітр як фініків. По мазхабу Шафії - у вигляді пшениці або пшеничного борошна. З цього мазхабу замінювати пшеницю чи ячмінь

Молитва при рамазані

Дуа, яку пророк (ﷺ) читав під час іфтару

Як релігійний термін слово «іфтар» означає завершення посту, розговіння, порушення початого посту, або недотримання посту зовсім. Але зазвичай слово «іфтар» вживається у значенні розговіння.

Пост, що є одним і найважливіших видів поклоніння в Ісламі та одним з його стовпів, має на увазі відмову від їжі, пиття та інтимних відносин від світанку і до заходу сонця. Часом іфтара є настання вечора. Порушення посту без поважної причини до часу іфтара, є забороненим. Людина, яка без причини порушила свою посаду, вважатиметься такою, що вчинила гріх. Переривати розпочаті піст можна у таких випадках: у разі виникнення хвороби чи слабкості, старість, примус і подорож.

Настав час іфтара посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) радив поспішати з його скоєнням, і розговлятися фініком, водою чи чимось солодким (Бухарі, Саум, 45; Муслім, Сийам, 48; Абу Давуд, Саум, 21).

Повідомляється, що під час іфтару посланник Аллаха (салаллаху алейхі ва саллям) зважав на наступне дуа:

"Аллахумма лякя сумту ва бікя аманту ва аляйкя таваккяльту ва 'аля ризкі афтарту фагфірлі йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту"

(О Аллах! Заради Тебе я тримав піст, у Тебе повірив і на Тебе лише надіюсь, розговляюся тим, що Ти мені послав. Пробач, о Прощає мої гріхи, колишні і майбутні!)» (Ібн Маджа, Сийам, 48; Даракутні, II/185).