Občinski proračunski zavod za dodatno izobraževanje

"Palača ustvarjalnosti otrok in mladine" Harmony "

Etični pogovori s študenti

Luneva S.N.

Zbirka je namenjena učiteljem dodatnega izobraževanja za praktično pomoč pri vodenju etičnih pogovorov v razredu (v sklopu pouka) v okviru moralne vzgoje mlajše generacije.

Uvod

Psihološke značilnosti prvošolcev. Značilnosti vodenja etičnih pogovorov.

Pogovor« O prijateljstvu»

Pogovor « Šolski bonton »

UVOD

V zavodih za dodatno izobraževanje je izobraževalno delo ena glavnih dejavnosti. Pravilna organizacija izobraževalnega procesa je nemogoča brez utrjevanja osnovnih moralnih znanj, ki so jih učenci pridobili v šoli, in nemogoča brez obvladovanja temeljev morale.

Trenutno je v povezavi s spremenjenimi razmerami v družbi potreben nov pristop k organizaciji, psihološki utemeljitvi in ​​zagotavljanju moralne vzgoje šolarjev. V izobraževalnih ustanovah je treba razviti tudi drugačno vsebino moralne vzgoje.

Eden takšnih pristopov pri oblikovanju moralne plati osebnosti učenca in njegove moralne zavesti je skrb za njegovo sistematično izobraževanje skozi celotno obdobje študija tako v šoli kot v ustanovah za dodatno izobraževanje.

Za vsako stopnjo srednje šole (osnovno, osnovno in popolno) so bili v skladu s starostjo razviti učni načrti za posebne razrede o osnovah morale: "ABC morale" (razredi 1-4), "Moralna slovnica" (razredi 5-9), "Temelji morale" (razredi 9, 10-11). Programi se preučujejo med poukom, med organizacijo obšolskih dejavnosti in pri predmetih, kot so "Svet okoli", "Državljanstvo", "Družboslovje", kjer je morala sestavni del.

Za utrditev uspeha znanja, pridobljenega v instituciji dodatnega izobraževanja, je priporočljivo, da se takšno delo izvaja v okviru pouka 5-10-15 minut, odvisno od starosti učencev. Glavno vlogo pri tem igra osebnost učitelja samega (učitelja dodatnega izobraževanja), starost in individualne značilnosti šolarjev.

Morda v času jesenskih (zimskih, pomladnih) počitnic organizirajte počitnice, gledališke predstave ali prireditve, kot je "Učna ura" na temo moralne vzgoje. Trajanje takšnih dogodkov je lahko do 40-50 minut. Vendar je potrebno usposabljanje učitelja in učencev samih. Teme praznovanja in dogodkov se lahko prekrivajo z etičnimi pogovori, vendar vsebujejo bolj poglobljeno gradivo na to temo.

Razvoj pri otrocihmoralne predstave jeosnove smiselnovedenje, izgradnja odnosov z vrstniki in odraslimi.

Psihološke značilnosti prvošolcev

Ker ima skoraj vsak učitelj dodatnega izobraževanja v palači prvošolce, menim, da jih je treba spomnitipsihološke značilnosti:

Najprej so zelo čustveni.

Drugič, pri njih prevladuje konkretno vizualno-figurativno razmišljanje.

Tretjič, imajo neredno pozornost.

Četrtič, razlikujejo se po neprostovoljnem spominu.

Petič, pri njih prevladujejo igralne dejavnosti.

Zato se moralna vzgoja takih otrok začne z njihovim oblikovanjem (formacijo začnemo utrjevati po šolanju) zmoralni koncepti. Moralne ideje bodo v prihodnosti osnova za oblikovanje moralnih konceptov, norm, pravil. Priporočamo, da to delo opravite z osnovnošolci v obliki etičnih pogovorov.

Značilnosti vodenja etičnih pogovorov

Da bi vaš etični pogovor s prvošolci prinesel pozitiven rezultat, je treba nekatere opazovati"predpisi" vodenje pogovorov.

Bodite čustveni z otroki.

Zgradite pogovor na nehoteni pozornosti in spominu otrok, vključite igrive trenutke.

Uporabite jasnost (ilustracije knjig, slik itd.)

Otrokom dajte domačo nalogo: narišite sliko na temo pogovora, preberite s starši (ali sami, če vedo, kako) določeno zgodbo na temo pogovora. Naslednjič obvezno preverite dokončanje take naloge. Če nekdo ni opravil naloge, takih učencev za to ne bi smeli grajati, je pa pomembnojavno praznovati tisti, ki so prinesli ali dokončali domačo nalogo.

Vključite študente v pogovor, razpravo, pomembno je zagotoviti njihovo aktivnost.

Pojasnite, razložite in poučite prvošolce.

Trajanje pogovora ne sme presegati 15 minut.

Tema pogovora mora biti otrokom jasna.

Naj bo kratek in jasen.

doma opravilo vodenje etičnih pogovorov - prebuditi zanimanje učencev za notranji svet osebe, jih prepričati v razmišljanje o sebi in svojih dejanjih, svojem moralnem bistvu.

Target pogovori - oblikovati odnos učencev do njihovega vedenja, oblikovati predstavo o določenih moralnih pojmih, ki bodo v prihodnosti postali vodilo v različnih življenjskih situacijah in razumevanje vedenja in dejanj ljudi.

Pogovor "Kaj je" dobro in zlo "

Namen pogovora: Pojasnite, kakšen pomen imajo ljudje v pojmih "dobro" - "zlo" (sopomenki "dobro" - "slabo") na primeru življenjskih situacij, ki jih poznajo šolarji, ali na primeru literarnih del.

Vprašanja za šolarje: - Dajte okrasje pravljic (zgodb, pesmi), v katerih delujejo dobri in zli junaki.

Kako ste junake razdelili na pozitivne (dobre) in negativne (slabe)?

Katere lastnosti dobrih junakov so vam še posebej všeč? Zakaj?

Kakšni literarni liki bi radi bili?

Diskusija:

Čigav junak je najboljši?

Dokažite, kakšne prednosti imatvoj njegov pravljični (literarni) junak.

Bi radi bili takšnitake junak?

Bi se radi smejali, ker ste kaj naredili?

Učitelj: Poročilo o vlogi smeha pri ocenjevanju dejanj osebe: pomaga odpraviti določeno napako pri osebi.

Zakaj se na primer smejemo volku iz risanke "Počakaj!"?

Ali želimo biti podobni njemu?

Kakšne so negativne lastnosti volka, ki se smeji avtorju risanke?

Vloga učitelja med pogovorom:

Sledite razmišljanjem učencev.

Učencem zagotovite moralne smernice: moralni pojavi so razdeljeni v dve nasprotni kategoriji -dobro in zlo ... Delujejo kot dejanja ljudi (z namenom koristi ali škode ljudem). Motiv za ta dejanja sta lahko tudi dobro in zlo (vsak se sam odloči, kaj bo storil v dani situaciji, vsak je odgovoren za svoja dejanja).

Za zaključek: vsaka oseba ima pravico izbrati dejanja in dejanja. V odnosih z ljudmi se moralne norme kažejo v kulturi njihovega vedenja in komunikacije.

Upoštevajte, da učenca pri vzpostavljanju določenih odnosov z vrstniki vodijo predvsem njegove izkušnje in znanje, ki so jih prejeli od staršev in učiteljev v šoli.

Skupaj z učenci analizirajte moralno plat odnosa, predstavljenega v določeni situaciji.

Oblikovati pravila in norme, v skladu s katerimi je treba vedno ukrepati.

Otrokom ne dajajte pripravljenih odgovorov, bolje jih je iskati skupaj.

Domača naloga: Na sliki narišite, kako vidite dobro in zlo.

Literarna dela

A. Krapivin "Alka išče prijatelja", E. Permyak "Pichuginov most".

Pogovor "O prijateljstvu"

Namen pogovora: Odkrijte bistvo moralnih odnosov med ljudmi v posebnih primerih, ki so dostopni otrokom.

Pomen pogovora: Med pogovorom prvošolček doživi etične izkušnje. Odkriva se moralni ideal, sistem moralnih ocen.

Na kratko nam povejte o sebi, svoji družini, hobijih.

Imate kakšne prijatelje?

Kaj je prijatelj? (Kdo se lahko imenuje dober prijatelj?)

S kom ste prijatelji v razredu? Zakaj?

Kdo bi rad bil podoben? Zakaj? (pomagati otroku, da postopoma začne ocenjevati sebe - svoje misli, dejanja, odnose z drugimi otroki in se približuje razumevanju, da je v bližini oseba s svojim notranjim svetom, ki je skrit, a se kaže v njegovih dejanjih in dejanjih.

Kaj mislite, da pomeni biti prijatelj? (bodite vljudni, pozorni, prijazni, priskočite na pomoč, sočustvujte, skrbite, pomagajte pri dejanjih,

deliti, obiskati med boleznijo, zaščititi, hoditi skupaj itd.)

Spoznajmo"Pravila prijateljstva" :

Diskusija:

- Kako razumete rek:"Ne imej sto rubljev, ampak imej sto prijateljev."

Učitelj povzame odgovore otrok na podlagi osebnega opazovanja odnosa otrok drug do drugega.

Vloga učitelja med pogovorom:

Upoštevajte, da prvošolci šele začenjajo razumevati nove odnose zanje, širiti stike in se postopoma navajati na šolsko okolje.

Vedeti, da je notranji svet vrstnika zaprt prvošolcu, zato ga ne zanima. Sošolec kot oseba ne pritegne pozornosti prvošolca.

Vedeti, da je moralni odnos prvošolcev med seboj v sposobnosti razumevanja notranjega sveta druge osebe skozi lasten pogled na svet.

Da bi vedeli, da se bo odnos prvošolcev uresničil, če bi pred tem nastopili medsebojno spoštovanje, medsebojna pomoč, sodelovanje.

Do vsakega učenca imejte individualen pristop, ker vsi ne bodo odkriti, zlasti otroci iz prikrajšanih družin.

Domača naloga: Narišite sliko na temo "Moj prijatelj".

Literarna dela ,

S. Kosol "Tereshka", O. Vysotskaya "Jež", S. Marshak "Prijatelji-tovariši", E. Permyak "Najstrašnejši", "Kite", A. Barto "Sonechka", El. Livshits "Dve kozi", G. Mamlin "Fedya v dvigalu", S. Mikhalkov "Dobri tovariši", V. Oseeva "Do prvega dežja", A. Barto "Kdo ga je kaznoval", "Ne za to in ne za da ", N. Sakinskaya" Prijateljice ", pravljica" Dva mraza ", I. Turchin" Prijateljstvo ", E. Uspenski" Krokodil Gena in njegovi prijatelji "(9. poglavje),

Pogovor "O vestnem odnosu do študija"

Namen pogovora: Da bi učencem pomagali razumeti, zakaj se je treba v palači dodatno izobraževati (študij), kakšno vlogo ima izobraževanje v življenju ljudi.

Kaj se zgodi, če ljudje pozabijo ustvarjati, proizvajati, popravljati, kuhati itd.?

Kdo je ustvaril vse, kar nas obdaja - hiše, avtomobile, gospodinjske predmete, oblačila?

Kdo prideluje zelenjavo, pripravlja hrano?

In kako to ve in zmore vse?

Zakaj študirati?

Kaj se lahko naučite v palači? (plesati, slikati, kipariti, šivati, veziti itd., torej se dodatno izobraževati)

Kje lahko to znanje in veščine pridejo prav? (po končani šoli pri izbiri poklica. Pogosto se zgodi, da na izbiro poklica vpliva hobi za nekaj v otroštvu, torej v Palači ustvarjalnosti. Če se je nekdo ukvarjal s plesom, je zdaj koreograf; če je slikal , potem je postal umetnik ali učitelj risanja itd.).

Katere pregovore in pregovore o učenju poznate?

"Živi in ​​se uči"; "Pismenosti se je vedno koristno naučiti"; "Belo polje, črno seme - kdor ga seje, razume", "Učenje je svetloba, nevednost pa tema."

Diskusija:

Ali želi kdo biti kot Dunno?

Zakaj mu, ne glede na to, kaj si je zamislil, ni uspelo?

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Otroke prepričati, da se brez znanja prizadevanja pri poučevanju sanj nikoli ne bodo uresničila.

Pogovor "O kulturi videza"

Namen pogovora: Pojasnite, kaj se imenuje kultura videza in oblačil.

Pomen pogovora: Spoznavanje otrok s kulturo videza.

Kultura osebe se začne s sposobnostjo spremljanja svojega videza. Videz je v človekovem življenju zelo pomemben. Težko si je predstavljati umazano, nemarno osebo, ki bi lahko spremljala njegova dejanja.

Vprašanja za učence:

Zakaj videz ni samo vaše podjetje?(Ker pri komunikaciji z drugimi ljudmi s svojim videzom izkazujete spoštovanje ne le do sebe, ampak tudi do njih).

Zakaj to zadeva druge? (Prijetno je komunicirati s čedno, urejeno osebo. Umazane roke, obraz, neurejena oblačila odbijajo druge od lastnika).

Kaj morate storiti, da bo vaš videz čist in urejen? (Morate poznati in upoštevati pravila čistoče in higiene).

Katera vrsta pravila čistoče in higiene ti veš?

Roke, obraz in vrat naj bodo vedno čiste.

Zjutraj in zvečer si umijte obraz, umijte zobe.

Pred jedjo si umijte roke.

Pazi na lase. Razmršeni lasje so znak neurejenosti.

Naj bodo nohti v redu.

Vedno uporabite robček.

Zjutraj telovadite, prezračite sobo.

Zakaj bi morala biti oblačila osebe čista in urejena?

Zakaj bi se morali pogledati v ogledalo, ko zapuščate njihove domove? (Je v vašem videzu vse v redu?)

Kako bi morali spremljati stanje svojih oblačil? (Pravočasno čiščenje, likanje, pranje)

Učitelj: Naučiti se je trebalepo nositi oblačila. Hoja in drža osebe sta zelo pomembna za videz. Ko hodite, zamahnete z rokami, udarite ali premešate noge, to ni lepo. Grdo je sedeti poležano, z nogami iztegnjenimi na tleh, naslonjenimi na mizo. Morate hoditi naravnost, ne skloniti se in ne držati rok v žepih.

Oblačila naj ustrezajo vrsti dejavnosti. Za razrede v šoli, enega, za igranje, drugega, za športanje, tretjega, za obisk, četrtega, za delo, petega.

Kako skrbite za svoja oblačila?

Izhod: Čistoča je prijatelj urejenosti, lepote in zdravja .

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi: Yu. Tuvim "Pismo vsem otrokom o eni zelo pomembni zadevi", K. Chukovsky "Moidodyr", G. Oster "Nasvet nasprotno."

2. Učence pripeljite do ideje, da mora oseba, preden nekaj ustvari, pridobiti potrebno znanje, obvladati spretnosti, pridobiti spretnosti pri delu. Če želite to narediti, se morate naučiti.

Domača naloga: Nariši "Kdo bi rad postal v prihodnosti".

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

S. Marshak "Knjiga o knjigi", "Mačka in opušča", "Mojster-lomaster", "Od avtorja", "Pesem knjižničnih knjig", "O enem učencu in šestih enotah", "Pogovor z prvi razred ". N.Nosov "Pustolovščine Ne vem in njegovih prijateljev."

Pogovor "O prizadevnosti in prizadevnosti"

Namen pogovora: Pojasnite pomen besed "marljivost", "priden" glede na učenca. Pojasnite, da so te lastnosti pozitivne.

Pomen pogovora: Spodbujanje učencev k pridnosti in prizadevnosti.

Kaj pomenijo besede "marljivost", "priden"?

Posploševanje učitelja: priden, priden učenec je tisti, ki dela, pravočasno opravi katero koli nalogo, prihrani svoj čas, čuti odgovornost za nalogo, ki mu je zaupana. Tak študent ima povsod red - tako doma kot v portfelju vsaka stvar ve svoje mesto. In pridno piše.

Kaj pomeni poskusiti? (poskusiti delati tako, da so rezultati dela oprijemljivi, si zaslužijo pozitivno, visoko oceno).

Se vsi poskušate dobro učiti?

Kako je to izraženo?

Kaj morate storiti v tem primeru, če niste poskusili in ste slabo opravili delo?

Zaključek: Bolje je, da si takoj poskusite vzeti čas za dokončanje naloge, kot pa večkrat opraviti isto delo.

Se vsi skušajo dobro učiti?

Kako lahko imenujete študenta, ki ne mara dela in učenja? (bum, len, nepreviden, bum).

Diskusija: Učenje je tudi delo, ki zahteva vzdržljivost, potrpljenje in delavnost. Vse stvari niso enostavne, brez napora. Vsako podjetje zahteva veliko truda, da ga obvlada.

Izhod: T ali ljubezen - to je ena glavnih prednosti osebe. Vsi veliki ljudje so bili zelo pridni, zato so veliko dosegli. Obstaja takšen rek: "Potrpežljivost in delo bosta vse zmlela", tj. vse bo premagano.

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Postavite vprašanja.

2. Dajte pojasnila

3. Naredite posplošitve in zaključke

Domača naloga: Preberite vsa dela o delavnosti in prizadevnosti.

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

S. Baruzdin "Pesmi o človeku in uri", S. Marshak "Mačka in odneha", B. Zakhoder "Petya Dreams", L. Kvitko "Kdo si želi kaj", Y. Akim "Odmrla", V. Oseeva " Sinovi ",

Pogovor "Pravila kulture vedenja na ulici"

Namen pogovora: Za utrditev osnovnih pravil vedenja na ulici.

Pomen pogovora: Spodbujati kulturo vedenja otrok na ulici.

Vsebina pogovora:

Uvodni govor učitelja: Dobro vedenje ljudi na ulici je znak človekove kulture. Grdo vedenje je znak pomanjkanja kulture, lahko ga obravnavamo kot huliganstvo in to je že kršitev zakona.

Vprašanja za učence:

Kakšno vedenje lahko imenujemo huliganstvo? Zakaj?

Ste na ulicah srečali ljudi s slabim vedenjem?

- Kako se obnašate na ulici?

Kaj je treba storiti, da med hojo ne boste imeli težav?

Pravila obnašanja na ulici

Hodi ob istem času, doma mi povej, kje hodiš. Ne igrajte se na cesti, za to je dvorišče in posebna igrišča za otroke. Ne pozabite priti domov pravočasno.

Na ulici lahko tečete, skačete, igrate hrupne igre. Bodite prijazni do drugih otrok, upoštevajte pravila igre in se ne prepirajte zaradi malenkosti.

Zapomnite si svoj naslov, poiščite imena bližnjih ulic in katere ustanove, trgovine se tukaj nahajajo, razložite, kako priti do tja.

Ko se srečate s prijateljem, se ne ustavite sredi pločnika in klepetajte. Motili boste mimoidoče.

Nikoli ne poškodujte otrok.

Poskrbite za red na dvorišču; ne smeti; ne lomite dreves in grmovja, ne nabirajte cvetja z gredic; ne pozabite na ptice, ki potrebujejo hrano, zlasti pozimi.

Na igrišču skrbno ravnajte z vsem, kar je za vas zgrajeno. Igrati se morate, da ne nagubate gredic, da ne motite mimoidočih, hoje.

Poskrbite, da bodo drugi vzdrževali red na dvorišču in skrbeli zanj.

Ne smej se, ne strmi v invalide.

Bodite pozorni na vse, ki potrebujejo pomoč.

Razviti osnovna pravila vedenja z otroki na ulici.

Izhod:

Domača naloga: Narišite sliko za eno od pravil po vaši izbiri.

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

V. Oseeva "Samo stara ženska", R. Zelena, S. Ivanov "Strašna zgodba".

Pogovor "Pravila kulture vedenja v palači"

Namen pogovora: Seznaniti se z osnovnimi pravili obnašanja v palači.

Pomen pogovora: Spodbujati kulturo vedenja otrok v javnih ustanovah.

Vsebina pogovora:

Uvodni govor učitelja: Palača ustvarjalnosti otrok in mladine "Harmony" je izobraževalna ustanova, tako kot šola. Tu študira veliko otrok. Da bi bila palača v redu in da ne boste imeli konfliktov z drugimi, morate upoštevati nekatera pravila:

Pravila obnašanja v palači

Ohranite čistočo in red, ki ga vzdržujejo odrasli.

Ko vstopite v stavbo, pozdravite, dobro jutro. Prvi bi morali pozdraviti odrasli.

Če ste dobili storitev, vam dali nekaj, morate reči "hvala".

Vedno pridite s menjavo čevljev. V garderobi morate spremeniti čevlje. Čevlje shranite v posebno vrečko (paket).

Med pogovorom bodite vljudni, pomembno je, v kakšnem tonu govorite, nagovarjate odrasle ali prijatelje, ali ga gledate med pogovorom. Vljudne besede, izrečene grobo, mimogrede in se odvrnejo od osebe, na katero so naslovljene, nehajo biti vljudne.

V pisarno vstopite le z dovoljenjem učitelja.

Med lekcijo ne morete kričati, govoriti glasno.

Ko nekaj zahtevate, ne pozabite izgovoriti besed: "vprašam vas ...", "želim vas vprašati ...".

Če morate nagovoriti odrasle, ki se pogovarjajo, začnite z besedami »oprostite, prosim« in šele nato navedite svojo prošnjo.

Če ste koga pomotoma prizadeli, naredili nerodnost, se morate opravičiti ("oprostite, prosim", "oprostite mi, prosim").

Pridite pravočasno v razred, ne zamujajte. Če ste bolni ali ne morete priti iz dobrega razloga, o tem vnaprej obvestite učitelja.

Pridite v razred v urejenih oblačilih in čistih čevljih. Shranite potrebne materiale in orodja za pouk v torbi (paket, aktovka). Naj bo vaša miza urejena.

Pazite na pohištvo in drugo premoženje palače.

Bodite vljudni in prijazni z osebjem palače.

Vloga učitelja med pogovorom:

Usmerite pogovor v pravo smer.

Spodbujajte aktivnost učencev.

Z otroki razvijte osnovna pravila vedenja v palači.

Izhod: Kulturno veden človek nikoli nima težav z drugimi.

Domača naloga: Povejte svojim staršem, kaj ste se naučili v palači.

Pogovor « Šolski bonton »

Namen pogovora: Naučite učence, kako pozdraviti ljudi in jih spoznati (z odraslimi in z vrstniki). Podajte koncept "bontona".

Pomen pogovora: Navaditi učence na obstoječe redove in tradicijo.

Uvodni govor učitelja:

Bonton - to so pravila zunanjega vedenja in oblike komuniciranja ter pozdravljanja ljudi med seboj, njihovo »ravnanje« z drugimi.

Vprašanja za učence:

Ko govorite z odraslimi, jim govorite "ti" ali "ti"? Zakaj? (To priča o vaši kulturi. Poziv na "Vi" lahko uporabite, če se pogovarjate z ljubljeno osebo, običajno v neformalnem okolju, z njegovim privoljenjem).

Kako naj se obnašate, ko spoznate nove ljudi? (Nasmehnite se, poglejte drugo osebo v obraz, bodite prijazni, jasno se identificirajte).

Kako bi morali pozdraviti odrasle? (Ne zelo glasno, na "ti"; pozdrav lahko spremljajo kretnje: prikimavanje glave, priklon. Odrasli - s stiskom roke, saj je to stara navada. Bistvo dajanja desne roke za pozdrav je pokazati, da v njem ni orožja) ...

Ko se ljudje srečujejo ali pozdravljajo, moški in ženske to počnejo drugače. Moški je prvi pozdravil žensko. Fantje so bodoči moški in dekleta bodoče ženske, zato bi morali fantje prvi pozdraviti dekleta. Fantje in dekleta bi morali biti vzajemno vljudni in se spoštovati.

Fantje morajo biti prijazni, obzirni in ustrežljivi do deklet. Morali bi imeti možnost postreči plašče, pustiti jih skozi vrata, narediti prostor za avtobus itd.

Če ste na obisku in sedite za mizo ter vam predstavijo novo deklico, mora fant vstati in jo pozdraviti stoje.

Povejte nam, kako se srečati in pozdraviti? (Ne pozabite na vljudnost in dobre manire, ne morete užaliti znancev:

»Spoznajte: to je Lenka, na vratu ima brazgotino. Toda ta "škrat" - Genka ... torej uvesti - sramota in sramota! ").

Kako spoznavate nove prijatelje?

Katera pravila odnosa še poznate in jih uporabljate?

Izhod: Ko se srečujete in pozdravljate odrasle ali vrstnike, ne pozabite na vljudnost in lepo vedenje, ne smete užaliti svojih znancev!

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

»Kaj je bonton? (Fascinantno potovanje v deželo lepih manir). 1. in 2. del.- M., 1998; S.A. Nasonkin "Lekcije bontona"; L.Vasilieva-Gangnus "Pravila bontona. Hitra referenca» .

Kozlov E., Petrova V., Khomyakova I. ABC morale. // Izobraževanje šolarjev. Ne.6, 7, 8, 9, 10. -2004; № 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. – 2005.

»Kaj je bonton? (Fascinantno potovanje v deželo lepih manir). Ch.1 in 2.- M., 1998;

S.A. Nasonkin. Lekcije bontona. - M., 1997.

L. Vasilieva-Gangnus. Pravila bontona. Hitra referenca.

L. Vasilieva-Gangnus. Abeceda vljudnosti.

Pogovor "Delo pri združevanju palače"

Namen pogovora: Pojasnite, kaj se izraža v odgovornem odnosu do dela za vse, skrbi za potrebe ekipe, njenih drugih članov.

Pomen pogovora: Vzgajati občutek tovarištva, kolektivizma. Oblikovanje moralnih konceptov.

Uvodni govor učitelja: Če želite pridobiti delovne sposobnosti, morate opravljati različna dela. Vključno s sodelovanjem pri generalnem čiščenju pisarne, v kateri delate. To pomeni: pomivanje miz, deske, pospravljanje polic, lepo zlaganje orodja. (drugo, odvisno od profila združevanja).

Vprašanja za učence:

Ali morate dokončati nalogo, če ste dobili navodila, da morate nekaj narediti? Zakaj?

Ali na primer povabite vse vas, da pridete na generalno čiščenje naše pisarne?

Kako pravijo o študentu, ki je opravil dodeljeno delo? (odgovorno)

Kakšno korist bo vaše delo vsem prineslo pri čiščenju pisarne (obiranje listov v bližini palače)?

Kaj vas skrbi, ko delate v timu?

Ali radi delate vsi skupaj hkrati? Zakaj?

Izhod: Ko vsi skupaj opravimo dodeljeno nalogo, čas hitro in zabavno mine. Vaš prijatelj dela v bližini. Če niste mogli narediti nekaj, vam je priskočil na pomoč in pomagal obvladati tisto, česar niste mogli storiti. Skupaj smo ekipa. Samo delo v dobrobit ljudi naredi vsakega človeka.

Če kdo ne pride iz skupine na čiščenje brez dobrega razloga, je to dobro ali slabo? Zakaj? (Oblikovanje moralnega koncepta o koristih dela v korist celotnega tima).

Kaj počnejo tisti učenci, ki ne marajo delati?

Katere metode uporabljajo, da ne delujejo?

Junaki katerih literarnih del so vam zgled?

Komu želiš biti podoben?

Vloga učitelja med pogovorom:

1. Pripeljite učenca k ideji, da se v družbenem delu rodi občutek kolektivizma, odgovornosti ne samo do sebe, ampak tudi do drugih. (Čistoča in red v pisarni ugajata vsem, vendar sta odvisna od vsakega študenta. Če želite to narediti, se morate naučiti, kako delo razdeliti med vse, ga narediti vestno, biti pošten pri ocenjevanju svojega dela in dela tovariša, prijazen drug proti drugemu).

Domača naloga: Sestavite pravila za prijazno timsko delo.

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

L. Tolstoj "Koliko ljudi", E. Uspenski "Krokodil Gena in njegovi prijatelji" (poglavja 18, 18, 24, 26).

Pogovor "Moje vsakodnevno delo doma"

Namen pogovora: S konkretnimi primeri pokažite pomen dela doma in kakšna je njegova vrednost.

Pomen pogovora: Vzbuditi pridnost, željo pomagati staršem, racionalno uporabiti svoj čas.

Uvodni govor učitelja: Hišo vedno ocenjujejo o ljudeh, ki v njej živijo. Red v hiši priča o urejenosti, čistoči, vesti njenih lastnikov, o njihovi varčnosti. Pridnost, spretnost in vsaka stvar najti svoje mesto. Vzdušje v hiši govori o kulturi ljudi, ki tam živijo, o njihovem okusu in navadah.

Vprašanja za učence:

Če je hiša topla, gostoljubna, prijetna, kaj lahko rečete o njihovih lastnikih? (dobri gostitelji)

Zakaj vedno želite priti v takšno hišo? (v njem vlada prijazno vzdušje)

Ali želite, da je vaš dom enak?

- Kaj je treba storiti, da boste imeli enako prijeten dom?

- Kaj počnete v svojem domu, da v njem ustvarite udobje?

- Kdo vam čisti hišo?

Kako pomagate svoji mami?

Kdo vam čisti sobo? Zakaj?

Izhod: Tisti, ki se je sam naučil veliko narediti, nikoli ne bo v breme drugim in ne bo nemočen. Ko je soba v redu, čistoča, potem je razpoloženje dobro in delo je bolje argumentirano. Delovna navada, pridobljena v šoli, bo koristna v samostojnem življenju odraslih.

Vloga učitelja med pogovorom:

Skupaj z učenci njihove dolžnosti doma oblikuje v obliki pravil:

Naučite se lepo pospraviti posteljo in to vsako jutro.

Po pouku postavite knjige in druge učne predmete na svoje mesto.

Če je umazan - zberite smeti, jih odprašite.

Spremljajte svoje stvari, predvsem pa čistočo čevljev.

Poskusite ne čakati, da vas nekdo prosi za pomoč.

Če vidite, da so vaši starši utrujeni, bodite še posebej pozorni nanje in vprašajte, ali morate nekaj narediti.

Domača naloga: Narišite svojo sobo.

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

Ya.Akim "Nemožnost", pravljice "Dva zmrzali", "Pepelka", V. Lifshits "Pogovor", L. Tolstoj "Koliko ljudi?", V. Donnikova "Kanavka", E. Permyak "Most Pichugin" ".

Pogovor "Dobra in slaba dela"

Namen pogovora: Naučiti šolarje, da poudarijo moralno plat življenjskih pojavov in dejanj.

Pomen pogovora: Učenec postopoma nabira ideje o dobrih in slabih delih, se nauči vzpostaviti svoj odnos do določenih situacij in moralnih lastnosti. Odnos učencev do norm in pravil sega od informacij o njih do razumevanja njihovega pomena in obveznosti, da jih izpolni na podlagi notranjega sprejemanja. Notranji svet študenta se oblikuje z analizo in oceno njihovih dejanj in dejanj tistih okoli njih.

Uvodna beseda učitelja: Vsak dan se srečujemo z različnimi situacijami, izvajamo dejanja, dejanja, komuniciramo med seboj. Igrajmo prizor: potujete s starši na avtobusu. Vidiš, da sedi fant, v bližini pa stoji starejša ženska. Kako ocenjujete to stanje?

Primeri odgovorov otrok: Odpovedati se morate sedežu; nekateri od nas bodo popustili; moj oče bo vstal in odstopil ženski; dečku je treba reči, naj odstopi žensko; V tej situaciji ne vidim nič slabega - gredo domov.

Diskusija:

Kaj bi moral deček narediti? Zakaj?

Kakšna kakovost se je tukaj pokazala pri dečku?

Če otroci težko odgovarjajo, na tablo napišite več lastnosti in povabite učence, naj izberejo najprimernejšega za tega fanta.

Kot dati vpisal na dečkovo mesto? Zakaj?

Kako se lahko ocenite? (tj. ocenite svoje dejanje, svoj odnos do ljudi okoli vas).

Vloga učitelja med pogovorom:

Bodite pozorni na moralno plat predlagane situacije.

Naučiti učence, da analizirajo, ocenijo dejanja, dejanja ("dobra", "prijazna") ljudi, ki jih storijo.

Otroke pripeljite do postopnega posploševanja, oblikovanja norm, pravil: nekatere norme vsebujejo jasno navedbo dejanja (pri zahtevi morate reči "prosim"), druge - kako ravnati (v lekciji ne morete glasno govoriti , brez dovoljenja učitelja, da zapusti pouk), tretji pa - za določeno kakovost (biti moraš prijazen, pošten, vljuden).

Zaključek: Vsaka pomoč je pravočasna.

Domača naloga: Pomislite na dobra dela, ki ste jih naredili ta teden.

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

I. Krylov "Chizha je udarila zlobna past ..."; E. Permyak "Pichuginov most", "Nečija vrata"; Pravljica "Mehurček, slama in čevelj"; L. Tolstoj "Deklica brez matere je šla v klet in pila mleko", "Slive", "Dve kozi"; D. Tikhomirov "Dve kozi".

L. Kaminsky "Čigava pomoč je boljša"

L. Kvitko "Babičine roke"

Pravljica "Veverica in volk"

Ko je nekomu težko živeti

O tem moramo vedeti.

Moj zakon je preprost:

Osvajam tiste, ki so zli!

Kdo je šibek - pomagal bom,

Ne morem drugače.

Če nenadoma izbruhnejo težave,

Prijatelj vam bo vedno pomagal.

Bodite vljudni do tovarišev

Ne pozabite jim povedati "čarobnih" besed.

Ne prepirajte se, bodite pošteni.

Ne bodi aroganten.

Ne krivite nekoga drugega.

Pogovor "Vsaka stvar ima svoje mesto"

Namen pogovora: Naučiti učence previdnega odnosa do stvari, spoštovanja reda pri njihovi uporabi.

Pomen pogovora:

Povabite otroke, da uprizorijo delo L. Vorontsove "Maša zmedena".

Vprašanja za učence:

Ali je kdo od vas videti kot zmedena Maša?

Kaj bi morali storiti, da ne bi bili kot to dekle?

- Kako in kdaj (zjutraj, zvečer) spakirate svoj portfelj za šolo?

- Zakaj je bolje, da svoj portfelj spakirate zvečer? (Lahko mirno, vzamete si čas, preverite, če ste dali vse, če ste kaj pozabili, prijavite).

- Ali ste kdaj pozabili doma svinčnik ali svinčnik (drug predmet)?

- Do česa lahko pripelje takšna pozaba?

- Kako imenujemo osebo, podobno Maši? (nepobrano, neumno, nemarno, nedisciplinirano, neodgovorno, ohlapno, leno, neorganizirano).

Kako priti do tega, da postanete zbrana oseba? (Pazite na red v vsem, kot pravijo, postavljenem "na policah").

Izhod: Čeden, organiziran človek prihrani veliko časa za uporabne stvari.

Vloga učitelja med pogovorom:

Vaditi skupaj z učenciPravila organizirane osebe :

Naj bodo šolske stvari, oblačila, igrače v redu.

Pred odhodom v šolo (v palačo, v glasbeno šolo, v športno šolo) preverite, ali ste tam vse pripravili za pouk.

Verjemite, če so vaša posebna oblačila in čevlji v redu. Če ne, sperite, očistite.

Vzdržujte red in čistočo doma. Ne pozabite: vsaka stvar mora poznati svoje mesto!

Domača naloga: Preberite pesem "Vse je v redu."

Literarna dela , ki jih lahko učencem priporočimo za branje in nadaljnjo razpravo o tej temi:

S. Cherny "O dekletu, ki je našlo svojega medveda", L. Vorontsova "Maša zmedena", V. Lifshits "Rokavice".

Za pomoč razredniku: približne teme za pisanje načrta VR po oddelkih

Za pomoč razredniku: približne teme za pisanje načrta VR po oddelkih

Izobraževalni cilji:
1. oblikovanje in konsolidacija razkošne ekipe;
2. spodbujanje dobronamernega odnosa do tovarišev in spoštovanja starejših;
3. gojenje ljubezni do šole in šolske tradicije;
4. vzbuditi občutek odgovornosti pri učenju; vedenjske kulture, odzivnost in medsebojna pomoč;
5. naučiti pripeljati začeto delo do konca, učiti in vestno delati;
6. ne dovoli niti enega primera kršitve discipline niti v prostorih šole niti na njenem ozemlju;
7. nadzoruje pravila vedenja učencev v šoli, v razredu;
8. gojiti ljubezen do rodne dežele, spoštovanje narave;

Teme pogovorov (razredne ure):

1. Dan znanja.
2. Organizacijska ura. Šolski način.
3. Pogovor o pravilih ceste. Mesec varnosti. (sezonski pogovori)
4. Kaj je kolektiv? Prijateljstvo in tovarištvo.
5. Ekologija in človek. Ekologija planeta.
6. V svetu zanimivosti. (po straneh časopisov in revij).
7. Obnašanje na javnih mestih. Kraj in čas za igre.
8. Poklici. Vrste dela.
9. Kaj pomenijo simboli Republike Krim, v kateri živim?
10. Vse v človeku bi moralo biti popolno!
11. Pravila obnašanja med počitnicami (sezonsko).
12. Poslovni čas, zabavna ura!
13. O poštenosti in sposobnosti držati besedo.
14. Moj razred je moja družina.
15. Sobne rastline. Čist zrak v učilnici. Red in čistoča.
16. Spoštujte svoje starejše! Bodite pozorni na mlajše!
17. Knjiga je tvoj najboljši prijatelj!
18. Pogovor o pravilih obnašanja učencev v šolskih prostorih in na šolskem dvorišču.
19. Naša domovina je neodvisna Ukrajina!
20. Grb in zastava Ukrajine. Lastnosti države.
21. Kdo so poslanci? Poslanci naše regije.
22. Varovanje narave je vaša odgovornost.
23. Vaše pravice in obveznosti.
24. Kako se obnašati na javnih mestih.
25. Jaz in tisti, ki smo blizu. Pogovor o etični temi.
26. Prijateljstvo, pomoč, medsebojna pomoč.
27. Pogovor "Sam doma" o vedenju otroka doma.
28. Ulice mesta.
29. Delavnica Božička. Lepote okoliškega sveta. Etični pogovor
30. Etična slovnica o prijaznosti, sočutju in ponižnosti
31. Zagovorniki domovine.
32. Ljubke ženske. Mednarodni dan žena.
33. Bodi čeden, čeden!
34. Naši hobiji (tehnologija, glasba, oblikovanje).
35. Dan norcev.
36. Dan kozmonavtike.
37. Kultura vedenja na zabavi, doma in na ulici.
38. O poštenosti in sposobnosti držati besedo.
39. Kultura našega jezika. Lahko govoriš?
40. Dan zmage. "Življenje je dano za drzna dejanja."
41. Slike domače narave.
42. "Oče, mama, jaz sem berljiva družina."
43. "Dolg čas, oči očarljive" Bralno tekmovanje.
44. "Ta zanimiv živalski svet."
45. Iz življenja čudovitih ljudi.
46. ​​"Šport, zdravje, lepota so naši najboljši prijatelji."
47. Znani rojaki. Pesniki in pisatelji o Krimu.
48. O nevarnostih nikotina in alkohola.
49. Od kod prihaja Božiček?
50. Svet ima ne le potrebno, ampak tudi lepo.
51. Izvajanje operacije "V živo, knjiga!"
52. Zabavna matematika.
53. Vojska Ukrajine. Zgodovina in sodobnost.
54. Commonwealth narodov.
55. Kam nas vodijo pravljice? Dejanja junakov (moralna vzgoja).
56. Glasba v našem življenju.
57. Gledališče. Kakšna je?
58. Umetnost v našem življenju.
59. Na svetu je na tisoče cest. Skozi katerega bi morali iti?
60. "Knjige in zvezke imamo v redu."
61. "Kaj je dobro in kaj je slabo?"
62. "O delu, o delovnih ljudeh".
63. "Ni dovolj, da želiš, moraš biti sposoben."
64. Skozi strani Pravljic. Kviz.
65. Moje mesto, moje območje, moja ulica.
66. Prihranite čas!
67. "Čudež zemlje - kruh."
68. "Igrajmo se, razmišljajmo, odgovorimo"
69. Rojstvo knjige. Pogovor o izdaji knjig.
70. Pogovor o varčnosti.
71. Naučite se učiti!
72. Šola vljudnosti.
73. Zelena lekarna.

Šolske dejavnosti:

1. Dan znanja. Lekcija miru. "Biti sposoben živeti v miru in harmoniji"
2. Dan starejših. "Prenesite dobro naokoli."
3. Dan učitelja. Sodelujte na razstavi šopkov - jesenskih cvetličnih aranžmajev.
4. Jesenska krogla.
5. Mesec prometne varnosti.
6. Natečaj bralcev "Multinacionalni Krim".
7. Natečaj "Je enostavno postati zvezda?"
8. Teden zdravja.
9. "Spoznaj, ljubi, skrbi za naravo."
10. Dobrodošla gospodična matematika!
11. Kviz o krajevni zgodovini. Po njih so poimenovane mestne ulice.
12. Puškinovi tedni, Ševčenko.
13. Turnir vitezov.
14. "Brez žensk ne moremo živeti."
15. "Moj direktor."
16. "Na srečo!"
17. "Pozdravljeni, iščemo talente!"
18. Praznik Bukvara.
19. Športna igra "Orel".

Delo s starši:

1. Starševski sestanki.
2. Srečanja rodu. komite.
3. Vključiti starše v vodenje pogovorov, ekskurzij. Obisk cirkusa, gledališč, muzejev.
4. Vodite pogovore s starši:
- zdrav način življenja doma in v šoli;
- vaš otrok in njegova organizacija pouka, dnevna rutina;
- akademski uspeh in vedenje vašega otroka;
- pomoč staršev pri poučevanju otrok, opravljanju domačih nalog;

5. Vključite starše v oblikovanje učilnice, produkcijo vizualnega
Prednosti.
6. Individualni pogovori s starši o vedenju in uspešnosti otroka.
7. Skupno ukrepanje družine in šole.
8. Obiskujte študente doma, da bi raziskali bivalne razmere, vodili pogovore z otrokom in starši o uspehu doma.
9. Nudenje metodološke pomoči staršem.
10. Vključevanje staršev v vodenje pogovorov, organiziranje razrednih ur (o poklicih).
11. Pogovor "Starševstvo".
12. Pogovor "Naučiti otroka biti prijazen."
13. Pogovor "Vodnik za domače branje".
14. Pogovor "Vse v človeku bi moralo biti lepo."
15. Pogovor o kulturi otrokovega vedenja.
16. Izvedite odprte roditeljske konference.

Dejavnosti, ki se izvajajo v izobraževalne namene:

1. Obisk študentov knjižnice.
2. Vodenje pogovorov o samoupravljanju v razredu.
3. Izvajanje tekmovanj, olimpijad, razstav v razredu.
4. Izleti v naravo.
5. Knjižnice in prijateljstvo z njimi.
6. Obisk cirkusa, gledališča, muzeja.
7. Priprava na praznične dogodke.
8. Ustvarjanje stenskih časopisov.
9. Izvajanje dogodkov, namenjenih estetski in etični vzgoji. Kviz.
10. Pravila lepega vedenja.
11. Izvajanje natečajev: "Potovanje po zemljevidu", "Zaklad! Zaklad! Zaklad! "," V svetu zvezd "," Pridite, dekleta! "," Pridite, fantje! “.
12. Medsebojna pomoč med študenti.
13. Delovne enote
14. Zeleni pristanek.
15. "Humorina". Prvi april.

Individualno delo s študenti:

1. Zagotovite učno pomoč šibkim učencem.
2. Razviti dejavnost pasivnih otrok, vzgojiti disciplino, odgovornost za nalogo, ki jim je zaupana, za njihova dejanja.
3. Spremljajte videz učencev.
4. Razviti pravila kulturnega vedenja.
5. Vodite individualne pogovore o moralnih in etičnih temah.
6. Vzbuditi otrokom občutek lepote.
7. Obiski na domu.
8. Posamezni pogovori ločeno s fanti (o potrebi po bojih), ločeno z dekleti (o urejenosti in čistoči).
9. Prepozno na pouk.
10.

Delo otroške samouprave:

1. Dežurstvo v šoli.
2. Razredna dajatev.
3. Skrb za sobne rastline.
4. Čiščenje učilnice.
5. Delo redarjev.
6. Postna varčnost učbenikov.
7. Postenje varčnosti šolskega inventarja.
8. Izvajanje iskalnega dela.
9. Čiščenje šolskih površin.

Individualno delo s študenti:

1. Urejenost, urejenost v oblačilih.
2. Kako pravilno pripraviti svoje delovno mesto.
3. Kako izpolnjujete svoje odgovornosti?
4. Bodite prijazni in obzirni do sošolcev.
5. Vaša dnevna rutina.
6. Bolezni umazanih rok.
7. Vaš videz.
8. Kultura vedenja med spremembo.
9. Spoštujte svoj čas in čas drugih.
10. Knjiga je tvoj najboljši prijatelj.
11. Potrpljenje in delo - vse bodo zmleli.
12. Poslovni čas, zabava - uro.
13. Igre v šoli med počitnicami in na ulici.
14. Cenite minuto pri lekciji.
15. Razred je enodružinska.
16. Izmeri sedemkrat in enkrat reži.
17. Spoštujte svoje starejše!
18. Poskrbite za naravo!
19. Izvajanje njihovih dolžnosti.

Varstvo zdravja:

1. Pazi na svojo držo.
2. Varnost prometa pešcev v ledenih razmerah.
3. Varstvo zdravja (sezonsko).
4. Kako ohraniti dober vid.
5. Nevarnost igranja z ognjem.
6. Klima. Bombažno-gazni povoji.
7. Osebna higiena.
8. Zdravje vseh je bogastvo vseh!
9. Pravila obnašanja v ekstremnih razmerah.
10. Oblačila, obutev - del jamstva za zdravje.
11. Bolezni umazanih rok.
12. Čistoča in red v razredu sta jamstvo za zdravje vseh.
13.
14. Poškodbe in njihovo preprečevanje.
15. Strupene gobe in rastline.
16. Pravilna dnevna rutina je jamstvo za vaše zdravje.
17. Pravilna prehrana.
18. Prehlad. Preprečevanje.
19. Kaj je zdrav način življenja?
20. Kemikalije. Ravnanje z zdravili.
21. Mikroorganizmi. Surova voda, neoprana zelenjava in sadje.
22. Pozor: rezanje in zabadanje predmetov!
23. Šport v našem življenju.
24. Zdravi zobje. Nega ustne votline.

Pri razvijanju posebne teme za posploševalni pogovor mora učitelj upoštevati: dogodke v družbenem življenju države, vsebino izobraževalnega gradiva, stopnjo znanja otrok o moralnih normah.

Da bi ugotovil, katera tema je trenutno primerna za pogovor, mora biti učitelj pozoren na moralno plat življenja otroškega kolektiva in posameznih šolarjev. Pri pouku, med odmori, pri igrah, pri zunajšolskem delu lahko opazujete, kako se otroci nanašajo na družbene odgovornosti, na svoje in uspehe in neuspehe drugih, ali so pošteni, ali so razvili občutke tovarištva in kolektivizma. Vse to omogoča učitelju, da si ustvari predstavo o tem, kakšne moralne norme so se otroci naučili in ali ravnajo v skladu z njimi, kakšne napake in netočnosti so v njihovem znanju. Analiza dejstev bo pomagala ugotoviti naravo odnosa med otroki, tipična dejanja in v zvezi s tem začrtati temo pogovora.

Obstajajo različne možnosti za zaporedje izvajanja posplošenih pogovorov. Če torej upoštevamo razvoj življenja otroškega kolektiva, je v začetku leta priporočljivo opraviti pogovor o prijateljstvu in tovarištvu. V obdobju, ko se seštevajo rezultati tekmovanja ali kakšnega skupnega dela, športnih tekmovanj, je primerno, da se pogovorimo o pravičnosti in kolektivizmu. Učitelj mora v začetku leta določiti zaporedje izvajanja posplošenih pogovorov. Izpolnjevanje te zahteve bo zagotovilo sistematično posredovanje etičnega znanja otrokom. Pravilna izbira ilustrativnega gradiva je zelo pomembna za učinkovitost pogovora. Sklicujemo se na ilustrativno gradivo: umetniška dela, novinarske in poslovne članke v periodiki, filme in filmske trakove. Trenutno je veliko takšnega gradiva, namenjenega neposredno šolarjem, tudi učencem I-III razreda. Učitelju pa je včasih težko najti, združiti po temah in nekatere vire dopolniti z drugimi. Zato je majhen del ilustrativnega gradiva vključen v vsebino priročnika.

Hkrati z izbiro ilustrativnega gradiva je treba razmisliti, katera pedagoška sredstva so potrebna, da jim gradivo, ki ga ponujajo otroci, pomaga pri usvajanju znanja o moralnih normah, korelaciji z lastnimi mislimi, izkušnjami, dejanji. Rešitev teh problemov je možna s pravilno oblikovanjem vprašanj, ki vodijo potek razprave o literarnih virih. Otroke je treba posebej naučiti tehnik analize, sinteze, primerjave, posploševanja moralnih pojavov.

V procesu priprave na pogovor otroci dobijo različne vrste nalog. Vsebina naloge, njen obseg so odvisni od teme pogovora, pojava, ki se preučuje, od starosti in razvoja otrok.

Vodenje pogovora od učitelja zahteva veliko spretnosti. Glavna zahteva je zagotoviti, da so otroci aktivni v samem procesu pogovora. Metoda, ki predvideva le prenos že pripravljenega znanja, ne izpolnjuje osnovne zahteve, ki jo naše društvo postavlja šoli - vzgojo aktivnih in vestnih državljanov. Učitelj ravna pravilno, ko postavlja vprašanja, daje žive primere, daje kratke prepričljive pripombe, usmerja in pojasnjuje izjave otrok ter preprečuje, da bi se napačne misli uveljavile. V tem primeru je treba upoštevati nekatere značilnosti sodb otrok. Včasih mlajši učenci posplošujejo samo na podlagi dejstev. Na primer, "slab je - danes se ni naučil lekcij." Otroka je treba naučiti utemeljiti svojo posplošitev in jo pomagati konkretizirati. Torej, "slabo" lahko razdelimo na "leni", "neposlušni", "nepazljivi". Nekateri pojmi v učiteljevem govoru otrokom morda niso znani: "ravnodušen", "stalen", "predan". V otroški govor jih je treba vnesti s popolnim razkritjem vsebine. Otroci pogosto težko navedejo bistvene znake moralne kvalitete in poimenujejo manjše. Pri analizi moralnih lastnosti jih ne moremo ločiti drug od drugega, treba je poudariti njihovo medsebojno povezanost, pogojenost. Otrokom je treba na primer pomagati, da vidijo, da se samopodoba zlahka spremeni v aroganco, če ni povezana s spoštovanjem drugih ljudi; v ambicijo in nečimrnost - če se ne vzbudi občutek dolžnosti in skromnosti. Obstaja tudi povratna informacija: vljudnost se lahko spremeni v servilnost, skromnost - v ponižnost, če se ne spodbuja občutek človeškega dostojanstva.

Pri pogovoru o prebranem je zelo pomembno, da lahko postavljate vprašanja. Vprašanja se morajo dotakniti uma in občutkov otrok, jih obrniti na dejstva, primere, dogodke iz okoliškega življenja. Če učitelj ve, da otroci nimajo dovolj znanja o moralnih normah, je treba zastaviti vprašanja, ki so namenjena reprodukciji dogodka, za katerega je podana moralna ocena ali ki vsebuje model, kako ravnati v skladu z zahtevami norm.

Zaporedje vprašanj bi moralo otroke pripeljati do moralnega pravila, ki ga je treba upoštevati pri komunikaciji z drugimi ljudmi in opravljanju njihovih dolžnosti. Ko postavljate vprašanja v pogovorih z otroki o moralnih temah, se lahko držite naslednjih priporočil:

• 1. Vprašanje mora usmeriti pozornost otrok na moralno plat življenja, dejanja, pojave, skrite za objektivnimi dejanji ljudi. Vprašanja je treba postaviti tako, da otroku pomagajo videti in poudariti odnos osebe do nečesa, do drugih ljudi, do sebe, njegovih dolžnosti, dolžnosti.
• 2. Vprašanje bi moralo otroka spodbuditi k razmišljanju o motivih dejanj, videti zapleteno razmerje med motivom in rezultatom dejanja. Postaviti je treba vprašanja, katerih odgovori zahtevajo primerjavo različnih motivov za ista dejanja; isti motivi vodijo do različnih dejanj. Takšna vprašanja prisilijo otroka, da združi misli, besede in dejanja ljudi, mu pokažejo kompleksnost človeškega vedenja.
• 3. Vprašanje mora otrokom omogočiti, da vidijo moralne posledice kakršnega koli dejanja za druge ljudi. Za to se mora otrok obrniti na izkušnje, ki jih že ima, primerjati to, kar je sam doživel, z dejanji tistih ljudi, katerih dejanja se uči (bere), prenesti nase, kar so doživeli drugi ljudje (postaviti se na mesto drugo).
• 4. Vprašanje bi moralo opozoriti šolarje na notranje izkušnje ljudi, naučiti otroka, da se po zunanjih znakih uči o stanju osebe, razume to stanje in zato sočustvuje.

Vprašanja, ki bi šolarjem pomagala povezati prebrano z lastnimi moralnimi izkušnjami, njihovimi skupnimi izkušnjami, so zelo pomembna. Seveda v vsakem pogovoru ni treba postavljati vprašanj za razumevanje vseh vidikov morale. V enem primeru lahko učitelj otroke opozori na razpravo o motivih dejanj, v drugem - na moralno oceno dejanj, v tretjem - na moralne posledice nekega dejanja. Pomembno pa je, da otroci skupaj spoznajo osnovna načela morale. Ponavljanje vprašanj iz pogovora v pogovor, analiza tipičnih situacij otrokom pomagajo videti moralno plat družbenega življenja, dogodke v timu, v dejanjih, občutkih in izjavah ljudi, protislovja v razvoju moralnih pojavov. Naučijo se moralno ocenjevati svoja dejanja in dejanja tovarišev. V pogovorih mlajši učenci postopoma obvladajo metode analize moralnih pojavov. To učitelju omogoča, da poenostavi konstrukcijo pogovora, predstavitev dejanskega gradiva, da poveča njegovo čustvenost in podobo.

Etični pogovori z otroki naj potekajo v sproščenem vzdušju. Ne smejo biti moralizirajoče narave, vzgoje, očitkov in posmeha. Otroci svobodno, naravno izražajo svoje sodbe, vtise. Če so njihove izjave naivne, netočne, napačne, učitelj ne prekinja otrok, prosi otroke, naj dopolnijo, izrazijo svoje mnenje, in če otrokove izjave še vedno ne uspejo pravilno posplošiti, jim na pomoč priskoči učitelj višji mentor.

V etičnih pogovorih z mlajšimi učenci bi morali biti elementi zabave. Za to je priporočljivo v vsebino pogovorov vključiti različne situacije, ki ne vsebujejo le moralnih težav, ampak so predstavljene tudi v nenavadni obliki za študente, od njih se zahteva, da ugibajo, da jih zanima, čustveno obarvane, da iščejo odgovor.

Uspešno kopičenje izkušenj humanih, kolektivnih odnosov, moralnega vedenja pri šolarju poteka v vsakdanjem življenju, pri izobraževalnih, družbeno koristnih delovnih in igralnih dejavnostih. Tu se navadi, da ga vodijo moralna pravila, norme, načela: zato je pravilna organizacija vzgojnega dela v timu po opravljenem etičnem pogovoru zelo pomembna.

Najprej bi moral biti učitelj osnovne šole pozoren na oblikovanje javnega mnenja v otroškem kolektivu. Javno mnenje prispeva k ustvarjanju moralnega vzdušja medsebojnega spoštovanja, skrbi, odgovornosti do tovarišev, nestrpnosti do kršitev družbene discipline. Sposobnost odkrito izražanja svojih sodb, misli, dvomov prispeva k vzgoji lastnega dostojanstva, odgovornosti, kar otroke spodbuja k samokontroli. Javno mnenje spodbuja pozitivno in zavira negativne manifestacije v značaju in vedenju šolarjev. Učitelj mora upoštevati, da je pomen javnega mnenja za šolarje v prvem razredu, drugošolce in tretješolce drugačen. Učenci prvega razreda kažejo le težnjo po priznavanju zahtev in norm javnega mnenja, absolutna večina otrok te starosti meni, da je učiteljevo mnenje pomembno zase. V II in III razredu se povečuje vloga mnenja kolektiva.

Zelo pomembno je, da so predmet javnega mnenja pozitivna dejanja šolarjev in ne smejo usmerjati javnega mnenja le na dejanja, povezana s slabim učnim uspehom in disciplino. Priporočljivo je organizirati kolektivne dejavnosti šolarjev, tako da lahko otroci razpravljajo o procesu in rezultatih svojih prizadevanj, ocenijo svoje uspehe in dosežke tovarišev ter praktično uveljavijo moralne norme kolektivnega življenja.

Razvoj javnega mnenja poteka z uvajanjem novih in prilagajanjem obstoječih moralnih konceptov, učenjem otrok pravil razpravljanja in vrednotenja dogodkov v kolektivnem življenju, dejanj posameznih otrok. Razvita pravila življenja kolektivnega otroka delujejo kot merila za moralno oceno.

Javno mnenje kolektiva mlajših šolarjev ima številne manifestacijske lastnosti, ki jih določajo sestava kolektiva, stopnja njegovega razvoja in starost otrok. Kategoričnost, situacijsko stanje, nestabilnost javnega mnenja lahko privedejo do tega, da predmeti neposrednega delovanja javnega mnenja niso vedno najpomembnejši in najpomembnejši dogodki javnega življenja v izobraževalnem smislu. Cilj pedagoškega vodenja bi moral biti izbira predmeta delovanja javnega mnenja, načini njegovega vpliva na osebnost, oblike predstavitve zahtev, ne pa se omejiti na preprosto kontrolo ali poučevanje.

Pri vsakem etičnem pogovoru z mlajšimi učenci se običajno uporablja nek osnovni vir znanja o moralnih merilih, dejanjih in vedenju. Razprava o moralnem problemu se začne z analizo dejstev v tem viru. Med pogovorom se tem dejstvom »pridružijo« tudi drugi, ki so že na voljo v znanju, opažanjih in izkušnjah otrok. Na podlagi tega lahko etične pogovore razdelimo na:

• 1. Pogovori o prebrani zgodbi (ali več zgodbah).
• 2. Pogovori v zvezi z razpravo o knjigi.
• 3. Pogovori, ki temeljijo na težavah, ki so skupne vsem šolam in so trenutno pomembne za vse.
• 4. Pogovori v zvezi z ogledom filmskih trakov in filmov.
• 5. Pogovori, katerih glavno gradivo je bilo pridobljeno na podlagi namenskih opazovanj otrok samih nad pojavi družbenega življenja.
• 6. Pogovori o problematičnih vprašanjih, ki jih predlagajo otroci sami. Takšni pogovori potekajo predvsem v tretjem razredu.
• 7. Pogovori na podlagi kratkih esejev o moralnih temah, ki so jih napisali otroci (II-III razred).

Pogovor, ki temelji na prebrani zgodbi ali skupini zgodb, je treba uporabiti v naslednjih primerih:

ko umetniško delo otrokom omogoča razumevanje dejanj in dejanj, ki se dogajajo v njihovi lastni skupini. Analiza dogodkov "drugih" pomaga šolarjem, da razmišljajo in objektivno ocenijo življenje ekipe, njihova dejanja;

kadar želi učitelj otrokom posredno pokazati model moralnega vedenja, jih oborožiti z vedenjem, katera dejanja se spodbujajo in človeku prinašajo zadovoljstvo in veselje, katera obsojajo in povzročajo kesanje, težke izkušnje (hkrati, prebrano ni neposredno povezano z življenjem danega kolektiva);

ko otroci nimajo dovolj (tako po obsegu kot po vsebini) lastnih opazovanj, čutno-figurativnih idej o moralnih pojavih družbenega življenja.

Pri izbiri zgodbe ali skupine zgodb za razpravo je treba upoštevati njihovo umetniško vrednost, dostopnost za osnovnošolce, podobo in čustvenost predstavitve, prisotnost moralnih občutkov, opise dogodkov in dejstev, ki zahtevajo razmislek, iskanje izhoda problematične situacije.

Ko učitelj izbere več zgodb za pogovor, jih lahko izberete tako, da otroci vidijo manifestacijo istih moralnih lastnosti v različnih okoliščinah. Za drug pogovor morate izbrati zgodbe, v katerih se v podobnih situacijah različni ljudje manifestirajo na različne načine. Zanimivo je imeti pogovore, ko uporabljenim zgodbam ni konca ali pa jih učitelj na vrhuncu namerno »prekine«, da jih otroci »dokončajo«. Za etične pogovore s prvošolci so dobre majhne zgodbe, ki razkrivajo bistvo moralnih lastnosti in stališč. Navedimo primer pogovora v prvem razredu v zvezi z branjem zgodbe "Obiskal" Y. Ermolaev.

Učitelj izrazito bere zgodbo. Po branju zgodbe se zastavlja vprašanje: "Kaj menite o fantih Aliku in Kostji?" Otroci nekaj sekund molčijo, presenečeni so nad situacijo, opisano v zgodbi, dvignejo se številne roke, vsak želi izraziti svoje mnenje o tem, kaj se je zgodilo. Odgovori otrok so različni: prišli so na obisk k bolnemu Toliku. O bolnem Toliku sploh niso razmišljali. V šolo so zamudili, zato so šli k Toliku.

Učitelj: So fantje prišli k prijatelju iz dobrih občutkov?

Odgovori: 1) Ne, ne iz dobrega; 2) Bali so se, da bi jih grajali zaradi zamude v šolo; 3) Odločili so se, da bodo prevarali učitelja, da so bili z bolnim prijateljem.

Učitelj: Kaj je užalilo Tolika?

Odgovori: 1) Sprva je bil Tolik navdušen, mislil je, da se ga fantje spomnijo, prišli so na obisk. In ko je izvedel, da so fantje prišli k njemu, ker so zamujali v šolo in se bali, da bi jih učitelj grajal zaradi zamude, je bil žalosten; 2) Shredded je postal tudi žalosten, ker so fantje začeli govoriti, da bi jih celo pohvalili, da so ga obiskali.

Učitelj: Kako lahko poimenujete dejanje Alika in Kostje?

Odgovori: 1) Nepošten; 2) strahopetec; 3) Učiteljeve pripombe so jih prestrašile.

Učitelj: So fantje čutili, da so užalili Tolika?

Odgovori: 1) Ne, sploh niso razmišljali o njem; 2) Neobčutljivi so.

Učitelj: Pravilno ste rekli "neobčutljiv". In kako jim lahko še rečete?

Otroci težko odgovorijo. Učitelj jim poskuša pomagati, jih uvaja v sinonim te besede - "ravnodušen". Ko je človek ravnodušen do žalosti druge osebe, kako pravijo o njem? (Otroci molčijo.)

Učiteljica sama pravi: "Takšna oseba se imenuje ravnodušna." Otroci se hitro lotijo ​​te definicije, se spomnijo zgodbe V. Oseeve "Pes je besno zalajal", kjer so se fantje izkazali za ravnodušne, neobčutljive za usodo brezobzirnega mucka.

Učitelj: Otroci, rekli ste, da sta se Kostya in Alik izkazala za neobčutljiva, nepoštena, strahopetca. (Eden od otrok z enega mesta doda "ravnodušen." Učitelj je ta dodatek odobril.) Zakaj avtor zgodbe primerja fante s praznimi pšeničnimi klasji med zrelo pšenico? (Učiteljica konkretizira svojo misel, otroke povabi, naj si zamislijo polje z zrelo pšenico, z žitnimi klasovi, med njimi pa je več praznih klas.)

Pomislite, otroci, ali ljudje potrebujejo prazna ušesa.

Odgovori: 1) Prazna ušesa ne prinašajo nobene koristi; 2) Ti fantje, tako kot prazna ušesa, ljudem ne prinašajo nobene koristi, so brezbrižni, neobčutljivi.

Učitelj: Kakšen zaključek boste naredili v zvezi z razpravo o zgodbi, ki ste jo prebrali?

Odgovori: 1) Ni treba ravnati tako kot fantje; 2) Moraš biti empatičen; 3) Prijatelju morate pomagati in ne misliti, da bi vas morali zaradi tega pohvaliti; 4) Človek ne more biti ravnodušen do nesreče tovariša.

Učitelj povzame otrokove izjave. Nato se otrokom postavi vprašanje: "Kaj je pomembno v prijateljstvu, česar se moramo vedno spomniti?"

• - Prijatelju moramo vedno pomagati.
• - Moraš biti empatičen.
• - Človek ne more biti ravnodušen do žalosti tovariša.
• - Bodite iskreni v prijateljstvu in iskreni.
• - Z dobrimi dejanji se ne moreš hvaliti.
• - Ni potrebe po menjavi prijateljev.
• - V prijateljstvu moraš biti stalen.

Med pogovorom pod vodstvom učitelja so otroci lahko iz prebrane zgodbe prišli do pravilnega moralnega zaključka. Pogovori v zvezi z razpravo o zgodbi (knjigi) so možni v II in III razredu. Učitelj pripravljalno delo opravlja skupaj s knjižničarko. Knjigo, izbrano za razpravo, naj preberejo vsi otroci. Učitelj vnaprej pripravi vprašanja, okoli katerih naj se pogovor začne.

V pripravi na razpravo o knjigi lahko otroci dobijo nalogo, da narišejo ilustracije za prebrano zgodbo in poskušajo prenesti občutke likov na risbi. Otroške risbe je treba postaviti na stojalo in jih pokazati staršem na naslednjem roditeljskem sestanku. Pogovor mora biti strukturiran tako, da lahko otroci na podlagi besedila zgodbe argumentirajo svoje misli.

Pogovori o problematičnih vprašanjih, ki jih predlagajo sami otroci, potekajo predvsem v tretjem razredu. Otroška vprašanja so običajno specifična, se nanašajo na določen primer, vsebujejo pa problem, ki ga mlajši učenec sam ne more odkriti. Najpogosteje so to težave tovarištva in prijateljstva ("Ali smo lahko mi trije prijatelji?", "Ali naj se grajamo zaradi izdaje?", Prijaznost ("Če sem bil kriv, naj odpustim ali se maščevam?") , pogum ("Kako postati pogumen?", "Bojim se teme, bojim se govoriti resnico, samo molčim") itd.

Pogovori na podlagi majhnih esejev, ki so jih napisali otroci sami, potekajo tudi v II-III razredu. Poimenujmo približne teme takšnih skladb: "O mojem prijatelju"; "Kako mi je uspelo premagati svojo lenobo"; "O naši kul ekipi"; "Kaj mi je oče povedal o svojem delu." Učinkovitost etičnih pogovorov se poveča, če jih vodijo vsi učitelji osnovnih šol. Vodenje pogovorov od učitelja zahteva metodično pripravo. Na oddelku za javno šolstvo Kuntsevo v Moskvi je bil organiziran metodološki seminar, v katerem so učitelji prejeli teoretična znanja o metodah vzgojnega dela in predvsem vodenju pogovorov. V razredu so potekala predavanja, učitelji so govorili z analizo opravljenih pogovorov in povzemali svoje izkušnje. Poleg tega so bile ugotovljene ključne šole, v katerih so potekali odprti pogovori z njihovo nadaljnjo analizo. Na podlagi ključnih šol so potekali seminarji za metodike osnovnih razredov v Moskvi, delovali so problemski tečaji Inštituta za izboljšanje učiteljev. Tako je metodološki razvoj učiteljev okrožja Kuntsevsky postal last drugih učiteljev mesta. Konec vsakega leta so potekale konference s predstavitvami učiteljev o delovnih izkušnjah in začrtani dolgoročni načrt za naslednje leto. Program seminarja je vključeval delo v treh smereh: proučevanje teoretičnih vprašanj moralne vzgoje osnovnošolcev; razvoj metodologije za etične pogovore z otroki; vodenje odprtih etičnih pogovorov z njihovo kasnejšo kolektivno razpravo.

Navedimo na primer posebno temo seminarjev, teoretična vprašanja moralne vzgoje šolarjev:

• 1. Dejanski problemi moralne vzgoje šolarjev na današnji stopnji razvoja družbe in srednjih šol.
• 2. Diagnostika procesa moralne vzgoje in stopnja izobrazbe šolarjev.
• 3. Oblikovanje moralne zavesti in vedenja v njihovi enotnosti.

Metodologija vodenja etičnih pogovorov z mladostniki.

• 1. Kontinuiteta v moralni vzgoji predšolskih otrok, mlajših šolarjev in mladostnikov.
• 2. Zahteve za izbiro vsebine etičnih pogovorov.
• 3. Tehnike aktiviranja šolarjev v procesu etičnega pogovora.
• 4. Zahteve za smer in vsebino učiteljevih vprašanj med etičnim pogovorom.
• 5. Možnosti in tehnike uporabe člankov in leposlovja v etičnih pogovorih.

Odprti pogovori in brainstorming

• 1. Zahteve za oblikovanje metodološkega gradiva o etičnem pogovoru (načrt pogovora, povzetek pogovora, ilustrativno gradivo, glavna vprašanja za razpravo).
• 2. Glavna vprašanja, na katerih temelji razprava o pogovoru (ustreznost pogovora, ki temelji na izobraževalnih nalogah, razpoložljivost in »zanimivost« gradiva, dejavnost šolarjev).
• 3. Težave, pomanjkljivosti pri vodenju tega pogovora, želje po izboljšanju metodologije za vodenje etičnih pogovorov.

Ta organizacija dela je dala pozitivne rezultate. Povečalo se je zanimanje učiteljev za izobraževalne dejavnosti. Nenehna izmenjava mnenj, razprava o metodoloških ugotovitvah so prispevali k kopičenju izkušenj pri vodenju pogovorov. Sistematično delo z otroki, odprti pouki, pogovori, različne izobraževalne dejavnosti so prisilile iskati učinkovite metode pri moralni vzgoji šolarjev. Učitelji so se naučili, kako doseči nove pozitivne rezultate ne na račun dodatnega preživljanja časa, ampak s spodbujanjem dejavnosti samih otrok, usmerjanjem njihovih prizadevanj v obvladovanje norm in pravil vedenja.

Sistematični pogovori z otroki dajejo moč asimilacije znanja o moralnih merilih. Podatki iz ankete o otrocih, na primer osem mesecev po pogovoru o partnerstvu, na primer kažejo, da se moralno znanje ne le »zmanjšuje«, ampak se »gradi« novo. Otroci opozarjajo na takšne manifestacije resničnega partnerstva, ki jih prej niso omenjali, to so: zahtevnost do prijatelja, sposobnost, da mu opozori na svoje pomanjkljivosti, dober prijatelj ne sočustvuje samo z žalostjo drugih, ampak tudi z veseljem , izkazuje pravičnost in pomaga pri vsem. Otroci povezujejo interese osebnega prijateljstva z interesi kolektiva.

Učitelji ugotavljajo, da se zaradi etičnih pogovorov v vseh razredih, v otroškem kolektivu, intenzivneje oblikuje javno mnenje, ki obsoja kršenje moralnih norm, zelo ceni pozitivna dejanja.

Etični pogovori z otroki so koristni, če so skladni z vsemi drugimi vplivi na mlajšega učenca.

Izobraževalno delo ni omejeno le na etične pogovore (nekateri učitelji to počnejo). Zato mora učitelj pri načrtovanju vzgojno -izobraževalnega dela kot celote predstavljati celoten obseg dela z otroki, v katerem pogovor o moralnih temah ni edina in vodilna oblika. Eden glavnih pogojev za učinkovitost etičnih pogovorov je oblikovanje enotnosti zavesti in vedenja šolarjev. Vsebina pogovorov mora biti tesno povezana z različnimi aktivnostmi otrok. Etično znanje je potrebno za otroka, da lahko krmari družbene pojave, se zaveda svojega vedenja in predvideva moralne rezultate svojih dejanj. Moralni koncepti in ideje, čeprav ne določajo v celoti ustreznega vedenja šolarjev, so zanj pomemben predpogoj. Moralni odnosi, ki nastanejo v procesu delovanja, vplivajo na asimilacijo moralnih norm. Moralne lastnosti ne morejo nastati zunaj dejavnosti. Zato je zelo pomembno, da imajo otroci zadosten obseg samostojnega družbeno koristnega dela in drugih vrst dejavnosti, v katerih bi lahko uresničili svoje znanje o normah in pravilih morale.

Na moralno oblikovanje otrokove osebnosti močno vplivajo situacije izbire, t.j. takšne situacije, v katerih se mora učenec odločiti za dejanje, ki ga vodi znana moralna norma. Otroku bi morala biti situacija dovolj težka, zahtevati od njega, da napne misli, analizira svoje osebne izkušnje. Učinkovitost etičnih pogovorov je odvisna tudi od tega, kako spretno je učitelj vplival na občutke otrok. Pomembno je, da v procesu razprave, dejstev, manifestacij morale v otrocih prebudimo občutek lastnega dostojanstva, ponosa ali kesanja - tega "notranjega sodnika", "kontrolorja" misli, dejanj in dejanj. Pomembno je, da otroke objamejo skupne izkušnje, empatija, sočutje.

Učinkovitost moralne vzgoje osnovnošolcev je v veliki meri odvisna od usklajenega dela učiteljev in družin. Starši bi morali vedeti, kakšne moralne norme učitelj uči svoje otroke, kakšne zahteve postavlja otrokovo vedenje, kako dejanja otrok ocenjujejo po moralnem kriteriju, vsebino javnega mnenja v razredu. Enotnost vzgojnega vpliva staršev in učiteljev se kaže v nedvoumnem razumevanju ciljev in posebnih nalog vzgoje, v sposobnosti njihovega izvajanja z uporabo različnih metod in tehnik. Za povečanje učinkovitosti etične vzgoje osnovnošolcev je potrebno, da tudi starši analizirajo svoje izkušnje pogovorov z otroki o moralnih temah, vidijo rezultate (pozitivne in negativne) vpliva besed na moralni razvoj otrok, na njihov dejanja. Tako je zagotovljena kontinuiteta vzgoje otrok.

Učinkovitost etične vzgoje je odvisna od tega, v kolikšni meri je namenjena moralnemu razvoju otrok. Pri določanju vsebine etičnih pogovorov, razvoju metodologije njihovega vodenja se mora učitelj osredotočiti na kvalitativne spremembe osebnosti učenca, na možnosti njegovega moralnega, intelektualnega in čustveno-voljnega razvoja.

Cilj etične vzgoje je prevesti zunanje vplive v notranje zavestne motive, oblikovanje takšnih notranjih etičnih spodbud, kot so vest, dolžnost, čast, dostojanstvo. Uresničitev tega cilja je možna le z razvojem otrokove dejavnosti, njegove pobude, vključitvijo v samostojno, kolektivno dejavnost.

Zelo pomembno je nenehno preverjati učinkovitost etičnega izobraževanja. Eden od njegovih kazalnikov je razvoj moralnih idej in konceptov, spremembe v vedenju otrok. Učitelj mora sistematično spremljati, kakšne spremembe se dogajajo v zavesti in dejanjih šolarjev, kako se obnašajo brez njegovega stalnega nadzora, kako stabilno je njihovo vedenje. Študij otrok nam omogoča razumne prilagoditve vsebine in metodologije etičnih pogovorov.

Oblikovanje moralnih lastnosti danes poteka v težkih razmerah in je odvisno od številnih dejavnikov. Hkrati komunikacija zahteva globoko splošno kulturno podlago - moralno kulturo, ki je pogoj za smiselno in plodno življenje, duševno zdravje posameznika. Kakšna bi morala biti kultura človeka, na kratko. To je celoten program za izobraževanje družbe. Vse se začne od otroštva, ko se mama nasmehne otroku. Naslednja je šola, kjer je prihodnost družbe odvisna od učitelja.

Kljub temu, da pravila dostojnosti niso vedno enaka, včasih pogojna in relativna, je njihovo spoštovanje nujno, saj s tem preprečimo nesporazume med ljudmi in naredimo komunikacijo prijetnejšo. Med pravili vljudnosti so obvezna, upoštevana v javnem interesu, in neobvezna, ki jih lahko vsak upošteva po lastni presoji, v skladu s svojim taktom in okusom.

Pravila obnašanja je treba smiselno upoštevati, odvisno od situacije, kraja in časa.

Namen etičnih pogovorov- pomagati šolarjem pri usvajanju splošnih moralnih norm in norm vedenja, v skladu s katerimi naj gradijo svoje vedenje v določeni situaciji, ocenjujejo svoje izkušnje in izkušnje svojih tovarišev, komunicirajo brez konfliktov in jih sprejmejo drugačno mnenje od njihovega. Moralne norme so nekakšen regulator vedenja. Etični pogovori seveda ne izključujejo razprave o posameznih vprašanjih v povezavi z različnimi dejanji otrok in njihovim odnosom drug do drugega in do odraslih.

Učitelj in otroci se pripravljajo na etični pogovor. Učitelj premisli o vprašanjih za pogovor, povabi otroke, naj si kaj preberejo ali si zapomnijo iz prebranega, se spomnijo primera, ki ga poznajo o odnosih med ljudmi, in ocenijo različne vedenjske situacije. Seveda, če je vzdušje pogovora sproščeno in bodo otroci svobodno izrazili svoje mnenje, čeprav se lahko izkažejo za protislovna. Naj se o napačnem mnenju razpravlja, otroka ne bi smeli samo obsoditi za napako, ampak ga in druge otroke morate pripeljati do pravilnega zaključka. Toda v nobenem primeru učitelj ne sme otrokom predstaviti že pripravljenega zaključka. Zelo pomembno je, da se otroci naučijo samostojno razmišljati, primerjati različna dejstva, ki so značilna za človeške odnose, dogodke, videti njihova protislovja in dati pravilno oceno ter jo povezati z etičnimi normami. Če otroci sami ne morejo sklepati, se lahko učitelj zateče k ilustracijam, primerom, ki bodo pomagali oblikovati moralno pravilo. Moralna norma, ki se je razvila v izkušnjah, prešla skozi čustveno sfero in razumela v pogovoru, in ne le predstavila že pripravljeno, postane regulator otrokovih odnosov v njihovih praktičnih dejavnostih.

Med pogovorom o osebni odgovornosti, dobronamernosti, poštenosti, poštenosti je pri otrocih pomembno, da oblikujejo posebna pravila, ki urejajo njihove medsebojne odnose in odrasle.

Ta pravila je mogoče uvrstiti v razred:

Bodite sposobni držati besedo in obljubiti.

Ne obljubljajte brez razmišljanja, če lahko izpolnite, kar obljubljate drugi osebi, skupini, skupini.

Če ste obljubili in potem spoznali, da ne morete izpolniti obljubljenega, bodite takoj iskreni.

Če se niste naučili držati besede, izpolnite obljube in odgovornosti, ki so vam zaupane, začnite z majhnimi, a vsekakor dokončajte delo.

Ne krivite nekoga drugega.

Ne bodite ravnodušni do ljudi.

Ne bojte se ponuditi svoje pomoči drugim, pomagajte najprej ljudem v težavah, šibkim, bolnim, starejšim.

Pobližje spoznajte nekaj "ne".

"Ne" (A. Markusha)

1. Ne hitite, da se najprej usedete za mizo.

2. Ne jejte med jedjo.

3. Pri žvečenju ne pozabite zapreti ust.

4. Ne sekajte.

5. Ne hitite najprej teči skozi vrata.

6. Ne prekinjajte zvočnika.

8. Ne mahajte z rokami.

9. Ne uperite s prstom v nikogar.

10. Ne posmehujte se zvočniku.

11. Ne sedite prej kot starešina brez njegovega dovoljenja.

12. Ne segajte najprej, počakajte, da vas starešina pozdravi.

13. Pri vstopu v hišo ne pozabite sneti klobuka.

14. Ne ponavljajte "I" prepogosto.

15. Ne pretvarjajte se v trolejbusu ali tramvaju, da ne opazite starejše osebe, ki stoji.

16. Ne vmešavaj se v pogovor nekoga drugega, ne da bi rekel "oprosti".

17. Ne pozabite se opravičiti, če ste koga pomotoma potisnili.

18. Ne kihajte v vesolje, kihajte v robček ali pokrivajte ust z dlanmi pri kihanju.

19. Ne držite rok v žepih.

20. Ne česajte las nikjer, za to je hodnik, predsoba, toaletna soba.

21. Ne delajte tistega, kar bi vas lahko skrbelo.

22. Ne govorite besed, katerih natančnega pomena ne poznate.

23. Ne imejte se za središče vesolja, to vam bo vedno pomagalo izbrati pravi ton v komunikaciji z drugimi.

Odseki: Izvenšolsko delo

Moralna vzgoja mlajših učencev je ena najtežjih nalog učitelja. Za rešitev tega problema učitelj ne potrebuje le znanja o osnovnih šolskih predmetih in metodah njihovega poučevanja, ampak tudi sposobnost, da svoje dejavnosti usmeri v oblikovanje moralne vzgoje otrok. Vprašanja moralne vzgoje, izboljšanja otroka so vseskozi skrbela družbo. Zlasti zdaj, ko se lahko vse pogosteje srečujemo z krutostjo in nasiljem, postaja problem moralne vzgoje vse bolj pereč.

V procesu moralne vzgoje osnovnošolca postaja pomembno kopičenje znanja o normah in zahtevah morale. V zvezi s tem je očitna potreba po organizaciji moralne vzgoje učencev od 1. razreda. Očitna je tudi potreba po organiziranju posebnega učiteljevega dela za razjasnitev bistva moralnih norm, moralnih odnosov osebe do družbe, ekipe, dela, do ljudi okoli sebe in do sebe. Sposobnost zagotavljanja moralnega znanja na ravni, na kateri bo študent sposoben sprejeti splošno in bistveno v različne pojave življenja okoli sebe, realno oceniti nastalo situacijo, posledice svojega dejanja.

Pri vzgoji katere koli moralne kvalitete se uporabljajo različna vzgojna sredstva. V splošnem sistemu moralne vzgoje pomembno mesto zaseda skupina sredstev, namenjenih sodbam, ocenam, konceptom za vzgojo moralnih prepričanj. Ta skupina vključuje etične pogovore.

Etični pogovor je metoda sistematične in dosledne razprave o znanju, ki vključuje sodelovanje obeh strani; učitelj in učenec. Pogovor se razlikuje od pripovedovanja zgodb, poučevanje natančno po tem, da učitelj posluša in upošteva mnenja, stališča svojih sogovornikov, svoj odnos z njimi gradi na načelih enakosti in sodelovanja. Etični pogovor se imenuje zato, ker njegov predmet najpogosteje postanejo moralni, moralni, etični problemi.

Učinkovitost etičnih pogovorov je odvisna od upoštevanja številnih pomembnih pogojev:

1. Pomembno je, da ima pogovor problematičen značaj, predpostavlja boj stališč, idej, mnenj. Učitelj bi moral spodbuditi nestandardna vprašanja, učencem pomagati najti odgovore nanje.

2. Ne smemo dovoliti, da se etični pogovor razvija po vnaprej sestavljenem scenariju s spominjanjem že pripravljenih ali predlaganih odgovorov odraslih. Fantom moramo dati možnost, da povedo, kaj mislijo. Naučite jih spoštovati mnenja drugih, potrpežljivo in razumno razviti pravilno stališče.

3. Prav tako je nemogoče dovoliti, da se pogovor spremeni v predavanje: učitelj govori, učenci poslušajo. Le odkrito izražena mnenja in dvomi omogočajo učitelju, da vodi pogovor, tako da otroci sami pravilno razumejo bistvo obravnavane teme. Uspeh je odvisen od tega, kako topla bo narava pogovora, ali bodo učenci v njem odprli dušo.

4. Gradivo za pogovor mora biti blizu čustvenemu doživljanju učencev. Nemogoče je pričakovati in zahtevati od njih dejavnost pri razpravi o težkih vprašanjih ali tistih, pri katerih so dejstva vzeta kot osnova, pojavi, povezani z tujimi dogodki, in zanje nerazumljivi občutki. Pogovori o abstraktnih temah so lahko uspešni le, če se opirajo na resnične izkušnje.

5. Med pogovorom je pomembno prepoznati in primerjati vsa stališča. Mnenja nikogar ni mogoče prezreti, pomembno je z vseh vidikov - objektivnost, pravičnost, kultura komuniciranja.

6. Pravilno vodenje etičnega diskurza pomaga učencem, da sami pridejo do pravega zaključka. Če želite to narediti, mora biti vzgojitelj sposoben gledati na dogodke ali dejanja skozi oči učenca, razumeti njegov položaj in občutke, povezane z njim.

Zmotno je misliti, da je pogovor spontana metoda.

Visoko usposobljeni učitelji ne vodijo pogosto intervjujev in se nanje temeljito pripravijo. Etični pogovori temeljijo na naslednjem scenariju: sporočanje posebnih dejavnikov, razlaga teh dejavnikov in njihova analiza z aktivnim sodelovanjem vseh sogovornikov; razprava o posebnih podobnih situacijah; posploševanje najpomembnejših znakov posebnih moralnih lastnosti in njihova primerjava s prej pridobljenim znanjem, motivacija in oblikovanje moralnega pravila; uporabo naučenih pojmov s strani študentov pri ocenjevanju lastnega vedenja, vedenja drugih ljudi.

Na prvi stopnji ima etični diskurz enostavnejšo strukturo. Tu je prednostna induktivna pot: od analize posebnih dejstev, njihove ocene do posploševanja in neodvisnega zaključka. V srednji in srednji šoli se lahko pogovor začne z oblikovanjem moralnega pravila in za ponazoritev uporabi poseben material iz življenja, fikcija.

Etični pogovori vključujejo:

pripravljalna faza;

vodenje pogovora;

organiziranje in vrednotenje vsakodnevnih dejavnosti in odnosov otrok na podlagi naučenih moralnih norm in pravil.

Izkušnje z etičnimi pogovori kažejo, da jih je priporočljivo voditi po pouku dvakrat na mesec. Priprava na vsak intervju traja 7-8 dni. Trajanje pogovora ne sme presegati 25-30 minut v razredih I-II, 35-40 minut-v razredih III-IV.

Pripravljalna faza, najdaljša in najbolj naporna, vključuje različne dejavnosti učitelja in otrok. Za pripravo na intervju so lahko različne možnosti, priporočamo naslednje:

1. Odvisno od starosti učencev, stopnje razvoja otroškega kolektiva in moralnih težav se določi tema pogovora.

2. Namen pogovora je asimilacija določenih norm, pojmov, ki jih morajo učenci razumeti; te praktične zaključke.

3. Izbor dejanskega gradiva, ki pove, kako naprej, kaj storiti.

4. Preučitev vprašanj pogovora.

5. Priprava učencev na pogovor:

a) tema pogovora je napovedana vnaprej, navedena je literatura, pripravljajo se situacije, vprašanja, o katerih je treba razmisliti, in izbrati primere;

b) po potrebi se določijo posamezne naloge, saj to učence psihološko prilagodi introspekciji vedenja in so prepričani, da ga je treba izboljšati;

c) določene so skupinske naloge.

Vodenje pogovora od učitelja zahteva veliko spretnosti. Glavna zahteva je zagotoviti, da so otroci aktivni v procesu samega pogovora. Učitelj ravna pravilno, ki po pogovoru postavlja vprašanja, daje žive primere, daje kratke prepričljive pripombe, usmerja in pojasnjuje izjave otrok, ne dovoljuje, da bi se napačne misli uveljavile.

Pri pogovoru o prebranem materialu je zelo pomembno, da lahko postavite vprašanja. Vprašanja se morajo dotakniti uma in občutkov otrok, jih obrniti na dejstva, primere, dogodke iz okoliškega življenja.

Zaporedje vprašanj bi moralo otroke pripeljati do moralnega pravila, ki ga je treba upoštevati pri komunikaciji z drugimi ljudmi in opravljanju njihovih dolžnosti. Pri postavljanju vprašanj v pogovorih o moralnih temah se lahko držite naslednjih smernic:

1. Vprašanje mora usmeriti pozornost otrok na moralno plat življenja, dejanja, pojave, skrite za objektivnimi dejanji ljudi.

2. Vprašanje bi moralo otroka spodbuditi k razmišljanju o motivih dejanj, videti zapleteno razmerje med motivom in rezultatom dejanja.

3. Vprašanje mora otrokom omogočiti, da vidijo moralne posledice kakršnega koli dejanja za druge ljudi.

4. Vprašanje bi moralo opozoriti šolarje na notranje izkušnje ljudi, naučiti otroka, da se po zunanjih znakih uči o stanju osebe, razume to stanje in zato sočustvuje.

Vprašanja, ki bi šolarjem pomagala povezati prebrano z lastnimi moralnimi izkušnjami, njihovimi skupnimi izkušnjami, so zelo pomembna.

Etični pogovori z otroki naj potekajo v sproščenem vzdušju. Ne smejo biti moralizirajoče narave, vsebovati poučevanje, očitke in posmehe. Otroci izražajo svoje mnenje, svobodno delijo svoje vtise.

V etičnih pogovorih z mlajšimi učenci bi morali biti elementi zabave. Za to je priporočljivo v vsebino pogovorov vključiti različne situacije, ki vsebujejo moralni problem. Zelo pomembno je, da so predmet javnega mnenja pozitivna dejanja šolarjev in ne smejo usmerjati javnega mnenja le na dejanja, povezana s slabim učnim uspehom in disciplino. Razvoj javnega mnenja poteka z uvajanjem novih in prilagajanjem obstoječih moralnih konceptov, učenjem otrok pravil razpravljanja in vrednotenja dogodkov v kolektivnem življenju, dejanj posameznih otrok. Razvita pravila življenja kolektivnega otroka delujejo kot merila za moralno oceno.

Za zaporedje etičnih pogovorov obstajajo različne možnosti, priporočamo naslednje:

1. Določitev teme pogovora in vzbujanje zanimanja učencev za dojemanje in asimilacijo snovi.

2. Utemeljitev ustreznosti in pomena obravnavane teme.

3. Razkritje teme pogovora na primeru življenja in dela izjemnih ljudi ter na materialu okoliškega življenja.

4. Analiza stanja v razredu v povezavi z obravnavano težavo in opredelitev posebnih nalog (nasveti, priporočila) za izboljšanje dela in vedenja učencev.

5. Povzetek rezultatov pogovora in kratka anketa študentov o glavnih določbah predstavljenega gradiva.

Seveda se ta struktura pogovora ne sme spremeniti v šablono. Tako kot pri izobraževalnem delu na splošno, tako pri vodenju pogovora ne more biti šablon, receptov za vse priložnosti. Več učiteljev pa pozna takšnih receptov, več možnosti ima za njihovo izvedbo. Učiteljeve ustvarjalne dejavnosti ne omejujejo, ampak jo spodbujajo.

Pri določanju teme na začetku pogovora je treba vzbuditi zanimanje šolarjev za dojemanje in asimilacijo etičnega gradiva.

Če želite to narediti, lahko uporabite naslednje tehnike:

a) sproži vprašanja v zvezi z razjasnitvijo bistva moralnega koncepta, ki je podlaga vsebine pogovora. Na primer, kaj je vljudnost itd.;

b) pred objavo teme lahko poveste o kakšnem zabavnem dogodku ali dejstvu, povezanem z nameravano temo;

c) pred razglasitvijo teme se morate spomniti nekaterih primerov iz razrednega življenja, ki vam omogočajo utemeljitev potrebe po poglobljenem razkritju in razumevanju ustrezne moralne norme;

d) oznanjanju teme poskušajte dati poseben pomen in poudariti njen pomen s pomočjo smiselnih izjav ali aforizmov.

Način predstavitve moralnega gradiva lahko združuje obliko vprašanj in odgovorov, učiteljevo zgodbo in razlago, kratka sporočila učencev o določenih vprašanjih, branje iz knjig, časopisov, uporabo umetniških slik itd. V tem primeru ostaja glavna vloga učitelja, saj le on lahko globoko in spretno razkrije bistvo morale.

Pri analizi vedenja šolarjev se je najbolje osredotočiti na pozitivne primere in dejstva ter se o pomanjkljivostih pogovarjati v naklonjenem tonu in na vse možne načine poudariti svoje zaupanje, da jih bodo učenci odpravili.

Če povzamemo rezultate pogovora, je treba navesti žive izjave, tako da pogovor prodre globlje v zavest in občutke šolarjev. Jasno označite kategorije, ki so bile namen pogovora.

Tako je zelo težko pripraviti in smiselno voditi etični pogovor. Ni za nič, da izkušeni učitelji pravijo, da je veliko težje voditi pogovor o moralni temi kot lekcijo. Upam, da bodo te smernice lahko koristne za učitelje osnovnih šol, razrednike, organizatorje izobraževalnih, obšolskih dejavnosti in učence pri vodenju etičnih pogovorov.