Състоянието на съвременното руско общество може да се характеризира като неравновесно, криза, поради фундаментални промени в цялата социална структура, разкъсване на предишни социални връзки и дезориентация на човек в социалното пространство. Това е състояние на продължителен преход от монолитна и "прозрачна" идентичност, характерна за съветския човек и съветското общество, към многоизмерна, многокомпонентна идентичност, която има сложна система от основи.

Процесът на разпадане на идентификацията в резултат на разпадането на съветското общество, погълнато от държавата, и отварянето на границите на социалното се превръща днес в „размиване“ на основните параметри на идентичността. Несигурността на основите на идентичността на индивидуално ниво се проявява в нестабилността, подвижността и произвола на изборите на индивида, в неспособността на индивида да се самоопредели чрез принадлежност към която и да е социална група и по този начин да установи границите на своя Аз. , за да заеме стабилна позиция в обществото.

В съвременните западни изследвания (в трудовете на Ж. Бодрияр, З. Бауман, У Бек) идентичността все повече се интерпретира като костюм или маска, които могат лесно да се сменят веднага щом се променят социалните условия. Тази преценка може да бъде полезна при анализа на кризата с идентификацията в Русия. Наистина, идентичността на съвременния човек е доста пластична и процесът на нейното формиране може да се сравни с моделирането на самия човек. В контекста на усложняването на картината на социалната реалност, развитието на руското общество като отворена система, индивидът е принуден да избира своя житейски път от различни гледни точки, като постоянно коригира своите житейски цели, мотиви и ценности. Проблемът тук не е толкова в объркването на човек в условията на множество избори на стратегии и обекти на идентификация или психологическо нежелание да направи избор, а в отсъствието на солидна „рамка“ (основните структурни елементи на идентичността ), върху който се съдържа съдържанието на индивидуалните избори на корелации на индивида със социални общности от различен тип (от етническа група до световна общност).

Като се имат предвид основните тенденции в развитието на съвременното руско общество, трябва да се отбележи, че ценностите и насоките, които са ръководили действията на хората, са отхвърлени, докато нов ред на взаимодействие все още не е разработен. Сривът на колективната памет, загубата на ценностни ориентации, загубата на вяра в общото бъдеще, липсата на овладяване на нови модели на поведение и общи норми на дейност, разбира се, пречи на елементарната последователност на действията на хората в ежедневния им живот. . Кризата на идентичността на руското общество днес се изразява в отчуждаването на индивидите от социалните процеси, в отслабването на социалните връзки, в несъответствието между динамиката на развитие на социалните институции и промените в индивидуалното съзнание. Руското общество днес е изправено пред остър проблем за формирането на консолидираща идентичност пред лицето на несигурността в представите на различни социални групи за общността на интересите.

Невъзможно е обаче да се говори за същността на кризата на идентичността в руското общество и нейните причини, без да се вземе предвид отвореността на Русия към процесите на глобализация, които според нас не се свеждат до прилагането на унифициран модел на развитие и са нито предизвикателство за руското общество, нито заплаха за руската идентичност, нито онези външни условия, към които Русия е принудена да се адаптира.

Глобализацията (или формирането на света като единна социална система, консолидирането на социалните връзки, интензификацията на социалните отношения) е комбинация от обективни процеси на "компресиране на времето" и излизане на социалното пространство извън територията на отделна държава . Днес териториалността престава да бъде организиращ принцип на обществения живот и се заменя с принципа на политериториалност. Новите социални практики (виртуална комуникация) и новите форми на организация на дейност (мрежови структури) се освобождават от обвързване с определен локус и свободно преминават пространствени граници. Физическото пространство вече не се възприема от човек като пречка, граница на общуването. Връзката между място и социално пространство се разпада, контурите на обществото вече не се покриват от контурите на държавата, което означава, че идентификационното пространство на избора на самия човек за себе си, на самоопределяне чрез принадлежност към която и да е социална общност става по-широко от границите на отделна държава с териториално ограничено единство.

Процесите на трансформация на руската идентичност се характеризират с преразглеждане на основите на националната и държавна идентичност, появата на нови обекти на идентификация (например световната общност) и нови форми на идентичност (виртуална идентичност), които не са обвързани с специфично място, появата на хибридни идентичности чрез пресичане на стари и нови класификации чрез конфликта на традиционни ценности и съвременни ценности.

Днес можем да наблюдаваме засилване на т. нар. първична идентичност, в основата на която са различията по етническа, религиозна и езикова линия, които в съвременните условия не могат да не се превърнат в социални конфронтации и конфликти. Приливът на национализъм, „връщане към корените“ е отговор на загубата на монолитната идентичност на съветския човек, изравняване на националните характеристики, опит за „натоварване“ на идентичността с традиционни ценности и обединяване срещу силите, които заплашват самоличността, като по този начин отказват диалог.

В тази ситуация британският социолог Е. Гидънс, предупреждавайки за опасността от фундаментализма като една от възможните посоки за търсене на идентичност, предлага да се премине от национална идентичност към гражданска идентичност.

Гражданството като особен вид социална връзка между хората, способни да проявяват различни форми на съвместна дейност, в условията на глобализация, не се определя отвън от „кръв и почва“ и не се определя от предаността на гражданина към държавата. Съвременният човек има възможност да се самоопределя не само в рамките на онези групи, с които е свързан с факта на раждане или местоживеене. Според Е. Гидънс днес гражданството „вече не е просто феномен, показващ принадлежност към интегрална национална държава<...>става много по-трудно.” В тази ситуация отношенията между общности от най-разнообразни типове могат да се основават не на културни различия, а на по-общи принципи на правото.

В контекста на нарастването на етническото, религиозното, културното многообразие на руската социална реалност, както в научния, така и в политическия дискурс, се формулира необходимостта от интеграция и хармония, основана не на приоритета на ценностите и интересите на конкретни социални общности, но на техен баланс. И така, домашният изследовател М.Б. Хомяков настоява, че гражданската идентичност, за разлика от националната, е достатъчно силна, за да осигури консолидацията на руското мултиетническо общество.

Гражданската идентичност като вид социална идентичност се свързва с фундаменталната потребност на индивида да бъде признат от която и да е група, да бъде вкоренен в социалния живот, като по този начин се преодолява изолацията и изолацията на своя индивидуален психологически свят.

Гражданската идентичност включва не само съзнанието на индивида за неговата принадлежност към гражданска общност, но и възприемането на значението на членството, представа за принципите и основите на това сдружение, възприемане на поведенчески модел на гражданин, осъзнаване за целите и мотивите на дейността, представа за естеството на взаимоотношенията на гражданите помежду си, граждани и държави, политическо съзнание.

Според много руски изследователи (В. В. Лапкин, З. Т. Голенкова, А. А. КараМурза, Л. М. Левин, Л. М. Дробижева и др.) държавната и гражданската идентичност са коренно различни в Русия. Държавата и гражданското общество в случая действат като две различни социални пространства, два полюса на ценностни ориентации, два обекта на идентификация.

Особеността на отношенията между държавата и гражданското общество в Русия е лаконично и точно предадена в тезата на един от авторите на списанието „Домашни бележки“: „Неорганизираното гражданско общество е обратната страна на всеорганизиращата държава“. Социалното пространство на Русия все още остава пространство на вертикални, а не хоризонтални връзки. Границите на социалното пространство все още се определят от политически и териториални граници, както външни, така и вътрешни. Пространството на обществото е организирано от твърда и мощна структура, слята с държавата; капацитетът на социалното пространство за самоорганизация е много слаб.

„Русия традиционно принадлежи към онези страни, които са повече ориентирани към държавата, отколкото към обществото. Има дълбоко вкоренено убеждение за необходимостта от силна държава, което, за съжаление, често се отъждествява със самоволието на властта. Обществото по традиция не е достатъчно автономно и независимо и гражданите често са оставени на милостта на държавата и всемогъщите политици“, казва З.Т. Голенков. Държавата все още остава най-приемливата форма, която решава проблема с намирането и поддържането на идентичност, която „държи” руското общество заедно.

По този начин формирането на гражданска идентичност в съвременна Русия е възпрепятствано от такива характеристики като липсата на традиции на граждански сдружения и взаимно доверие между социалните групи, доминиращата роля на държавата при определяне на векторите на развитие на обществото, отчуждението на индивидите от сферата на политиката, дисбалансът между правомощията на властта и правата на личността, липсата на механизъм за мирно разрешаване на социалните конфликти.

Възможно е да се разграничи фундаментална разлика между механизмите на „изграждане” на държавната идентичност и движещите сили на формирането на гражданска идентичност. Държавната идентичност се изгражда чрез такива „канали” и благодарение на такива „инструменти” като средства за масова информация, държавни символи, държавен език, териториални граници (вътрешни и външни), образователна програма. Формирането на държавна идентичност винаги носи момент на влияние, манипулация. Субекти или „строители“ на държавната идентичност са идеолози, политически партии и лидери, които управляват с доста прости формули на идентичност.

Както отбелязва L.M. Дробижев, „държавната идентичност се формира от политическата воля на лидера, политическия елит, политическите предприемачи, които изпращат идеи, които интерпретират държавността, великата сила.<...>много по-трудно с формирането на гражданско съзнание, което е свързано<...>с подмяната на исторически установени идеи сред огромното мнозинство от населението, преориентацията му от патерналистични нагласи към активна самоорганизация, солидарност около отговорността за собствената съдба и живота на другите.

Съществува пряка връзка между формирането на стабилна гражданска идентичност и наличието на реално функциониращи структури и институции на гражданското общество: „Гражданската идентичност като вид социална идентичност възниква само в гражданското общество, когато човек има възможност за самоусъвършенстване. определяне и самоорганизация в категориите социални групи и движения, които съществуват относително независимо от държавната власт”, отбелязва С.В. Рижов. За Русия, въпреки наличието на такива формални признаци на гражданското общество като функционирането на неконтролирани от държавата обществени организации и провъзгласяването на демократични свободи, формирането на гражданска идентичност остава задача, която обаче няма изкуствени решения.

Гражданската идентичност може да се определи като модел на самоутвърждаване и самоорганизация на обществото, а не като одобрение и организация на обществото от държавата. Държавната идентичност съвпада с гражданската само когато едно самоуправляващо се общество се утвърждава и защитава чрез политически институции. Държавата като подредена пространствено-времева структура в случая е начин за самоорганизация на обществото. Нито интересите на личността, нито мотивите за творческа отговорна дейност могат да бъдат зададени отвън, изкуствено конструирани.

Нередовността, но саморегулацията е качествена характеристика на процеса на формиране на гражданска идентичност. Тук сме съгласни с твърдението на западния изследовател Дж. Зигерт, който смята, че „по принцип е невъзможно да се създаде гражданско общество<.>трябва да узрее от само себе си, а това е дълъг процес.” В същото време липсват добре работещи механизми за изграждане на гражданско общество. Източникът на обновяване на социалната система не трябва да се търси извън обществото. Промените винаги зависят от конкретни хора и преди всичко трябва да се развиват самите хора. Условията за формиране на гражданска идентичност се създават в процеса на формиране на социалните връзки в резултат на взаимодействието на хората.

Едно от условията за формиране на стабилни параметри на гражданска идентичност, консолидиращи руското общество, може да не е противопоставянето на груповите ценности спрямо останалия свят, не противопоставянето на глобалните тенденции, а разработването на нови насоки и стандарти за взаимодействие с други общества. Преходът към световната общност е възможен чрез взаимно признаване на културните характеристики и съгласие на различията, чрез реално сътрудничество на общности от най-разнообразни типове, чрез намиране на „единство в многообразието“. Търсенето на идентичност е другата страна на процеса на глобализация. Този процес обаче не противоречи на тенденциите на глобализацията, а е техен естествен спътник.

Важен фактор за формирането на гражданска идентичност е и историческата памет, която не само осигурява приемствеността на поколенията, но и актуализира връзката на съвременниците.

Условието за разумно формиране на гражданска идентичност не може да бъде противопоставянето на старото и новото, не отричането на предишни ориентации, ориентацията към недвусмислена промяна на идентичността, а солидарността, неразделното и дълготрайно участие на индивидите в социален живот, осъзнаване на целите и перспективите за развитие на обществото, способност на всеки да се реализира в настоящето, да локализира, идентифицира и защитава (с институционални средства) своите интереси.

Ефективната координирана дейност, постигането на общи цели е невъзможно без общи норми, стандарти на дейност и доверие. Социалното доверие се свързва със спазването от всеки човек на рационални и етично издържани правила, с вяра в осъществимостта и ефективността на тези правила и очакването от другите участници за изпълнение на взаимни задължения.

Въпреки факта, че гражданското общество се формира в поле на напрежение, породено от разликата в интересите на различни социални групи и институции, сред условията за преодоляване на разцеплението на руската социалност (на държава и гражданско общество), трябва особено да се подчертае способността на обществото и правителството да постигат взаимно приемливи компромиси, консенсус на държавата и зараждащото се гражданско общество общество, партньорство на конкуриращи се социални групи, отчитане и координация на множество интереси.

Важен фактор за формирането на гражданска идентичност е вътрешният резерв на индивида, който се проявява преди всичко в активно отношение към социалната реалност, в готовност за приемане на поведенческия модел на гражданин, формиране на такива личностни черти като автономност (икономически , политически, морални, религиозни, творчески) и способността й да се разпорежда, способността да установява социални връзки и взаимоотношения. Не е задължително един гражданин да споделя политическия курс на държавата или да проявява лоялност към властите. Гражданинът се отличава с обещаваща индивидуална отговорност, основана на паметта за неговите действия и осъзнаването на техните възможни последици, уважение към разнообразието от индивидуален избор, признаване на достойнството на всеки човек, активно отношение на човек към реалността, способността да обозначи собственото си отношение към явленията на социалната реалност, готовност за вземане на самостоятелни решения.

Обобщавайки някои резултати, отбелязваме, че формирането на гражданска идентичност зависи както от формата на интеграция на руското общество в глобалната общност, което, разбира се, е невъзможно без вътрешната консолидация на плуралистично руско общество, така и от потенциала, инициатива на самия човек, който определя общественото си положение като позиция на гражданин.

Не бива обаче да се предполага, че съвпадението на всички условия с необходимостта ще доведе до някаква победа във формирането на гражданска идентичност. Задачата за формиране на гражданска идентичност не може да бъде окончателно решена Формирането на гражданска идентичност не е единичен акт, а поредица от взаимосвързани избори на личността. Гражданската идентичност не е статична формация, не набор от неизменни характеристики, не е някакво постижение, а винаги проект. В същото време нашата визия за това какви ще бъдем и какви искаме да бъдем се формира в динамично променящо се пространство на социалните отношения, където качествата на гражданина се проявяват в активност, гражданско общество, независимо от държавата, не може да функционира извън него. на връзка с него, извън взаимодействието на гражданите. Невъзможно е да се придобие идентичност веднъж завинаги. Идентичността трябва да се поддържа, актуализира в различни форми на социална практика, в противен случай тя се губи. Преходът от изследване на идентичността като вид „готова” структура (наследена или придобита) към анализ на процеса на формиране на идентичност, отворен към бъдещето, идентифицирането на движещите сили на този процес е важна теоретична и практическа задача. днес.

Гражданската идентичност е индивидуално чувство за принадлежност към общност от граждани на определена държава, което позволява на гражданската общност да действа като колективен субект.

Във Федералния държавен образователен стандарт на IEO програмата за духовно и морално развитие, обучение на ученици на етап основно общо образование трябва да предвижда:

• запознаване на учениците с културните ценности на тяхната етническа или социокултурна група, основните национални ценности на руското общество, универсалните ценности в контекста на формирането на тяхната гражданска идентичност и гарантиране:
• Създаване на система от образователни дейности, които позволяват на ученика да овладее и използва придобитите знания на практика;
• · формиране на цялостна образователна среда, включваща класни, извънкласни и извънкласни дейности и отчитаща исторически, културни, етнически и регионални специфики;
• Формиране на активна активна позиция у ученика.

Структурата на гражданската идентичност включва следните компоненти:

• -когнитивни (знания за принадлежност към дадена социална общност),
• -ценностно-семантично (положително или отрицателно отношение към принадлежността)
• - емоционални (приемане или неприемане на своята принадлежност),
• - дейност-осъществяване на гражданска позиция в общуването и дейността; гражданска активност, участие в обществено значими обществени дейности.

Основните задачи на възпитанието на гражданската идентичност на учениците са:

• 1. Духовно-нравствено ценностно-смислово възпитание на учениците - формиране на приоритетни ценности на хуманизма и морала, самочувствие; социална активност, отговорност, стремеж да следват нормите на морала в поведението си, нетърпимост към нарушаването им.
• 2. Историческо образование - познаване на основните събития от историята на Отечеството и нейното героично минало, представа за мястото на Русия в световната история; познаване на основните събития в историята на народите на Русия, формиране на историческа памет и чувство на гордост и участие в събитията от героичното минало, познаване на основните събития в историята на региона, република, регион в който студентът живее; идея за връзката на историята на своя род, род с историята на отечеството, формиране на чувство за гордост за своя род, семейство, град (село).
• 3. Политико-правното образование е насочено към формиране на представите на учениците за държавното и политическо устройство на Русия; държавни символи, основни права и задължения на гражданин; правата и задълженията на ученика; информиране за основните обществено-политически събития в страната и в света; правна компетентност.
• 4. Патриотично възпитание – насочено е към формиране на чувство за любов към Родината и гордост от принадлежността към своя народ, уважение към националните символи и светини, познаване на официалните празници и участие в тях, готовност за участие в обществени прояви.

Основният идентификационен механизъм е патриотизмът като чувство за ангажираност към гражданската общност, признаване на нейната значима стойност.

• 5. Трудово (професионално-ориентирано) образование-формиране на картина на света на културата като продукт на субекта на труда трансформираща човешката дейност; запознаване със света на професиите, тяхното социално значение и съдържание; формиране на съвестно и отговорно отношение към труда, уважение към труда на хората и внимателно отношение към предметите на материалната и духовна култура, създадени от човешкия труд.
• 6. Екологично образование. Връзката между задачата за екологично възпитание на учениците и формирането на гражданската идентичност на човека се определя, първо, от факта, че природата е емоционалната и чувствена основа за формирането на образа на Отечеството и любовта към него. . Второ, взаимодействието на детето с природата действа като самостоятелна дейност, в която то активно изразява личната си позиция по отношение на страната и нейното природно наследство. Задачите на екологичното образование могат да се дефинират като формиране на висока ценност на живота, потребностите на учениците от опазване и подобряване на природната среда, преподаване на природосъобразно поведение.

Така структурата на гражданската идентичност включва следните компоненти: познавателен, ценностно-смислов, емоционален, активностен. Основните задачи на възпитанието за гражданска идентичност са: духовно-нравствено ценностно-смислово възпитание, историческо, политико-правно, патриотично, трудово и екологично възпитание.

Включително по отношение на самоопределянето и идентифицирането. Личността се формира в биологична обвивка под влиянието на обществото и проблемите на обществото. Стабилността на социалната система на държавата зависи от това как всеки оценява своето влияние върху живота на хората и държавата. Формирането на гражданска идентичност е доста проблематичен момент на етапа на развитие на подрастващите. Младите хора не могат да оценят напълно своята роля и мнение в живота на страната. Това до голяма степен се дължи на банална липса на информация или начини за нейното представяне. Този материал говори за това какво представлява националната гражданска идентичност.

Обща информация за понятието гражданска идентичност

Формирането на гражданска идентичност е неразделна част от организацията на управлението на властта, осигуряваща националната сигурност и отбрана. Ако хората могат да се идентифицират, тогава такава страна с право може да се счита за демократична.

Исторически, въвеждането на понятието "гражданство" и разбирането на неговите жители е обединяващ фактор. Смята се, че това помага за премахване на разцеплението в обществото, обединява различни класи, слоеве и групи от населението. Това предизвиква единството на всички хора, което, разбира се, допринася за стабилизирането. Независимо кой кой е и колко пари имат, всички стават равни. Това дава възможност за разработване на единна правна рамка и апарат за защита на интересите на гражданите. Правителството на страната, в която са положени основите на гражданската идентичност, може да оформи политическата система.

Гражданско образование за ученици от различни възрасти

Гражданската идентичност на по-малките ученици и техните по-големи другари сега се превръща в тема на дискусия в педагогически, психологически и научни среди. В крайна сметка човек трябва да осъзнава себе си като личност от много малък.

Гражданското образование включва следните точки:

• въздействие върху психиката на детето;
• даване на знания от определен вид;
• възпитаване на чувство за любов и уважение към родината;
• пробуждане на интерес към историята на страната и техните предци;
• полагане на основите на юриспруденцията;
• формиране на концепцията за отговорност за деянието, за взетите решения, съдбата на държавата;
• формиране на активна гражданска позиция.

Вградени знания

В крайна сметка се разбира, че формирането на гражданска идентичност на ученика трябва да положи определени основи в него. Той трябва да има информация за своите права и задължения, държавното устройство и възможността за избор.

Дете, което е повлияно от родители, детска градина и училище, трябва да има представа за ценностите, да зачита правата и избора на другите хора и да бъде толерантно. В процеса на развитие децата трябва да развиват критично мислене, способност да възприемат адекватно политическата ситуация. Човек трябва да има желание да изрази своето мнение или възмущение, трябва да иска да участва в обществения и политически живот. Възпитанието на гражданска идентичност се състои в отглеждане на поколение, живеещо в съответствие с демократичните ценности.

Дефиниране на понятието гражданска идентичност

Има много тълкувания на концепцията за гражданска идентичност. Всъщност може да характеризира напълно различни неща и да има различно значение. Но преди всичко гражданската идентичност е самоопределяне на принадлежността на човека към определена група. Той трябва ясно да осъзнае факта на избора.

Във всяко състояние на това понятие се приписва различно значение. Гражданската идентичност е усещането на човека за себе си като съставна част, елемент на организирана сила. И именно тя трябва да го предпази от всякакви негативни прояви на обществото.

Двойственост на определението на термина

Концепцията за гражданска идентичност може да се характеризира от две позиции. Първото казва, че това определение изразява принадлежността на човек към определен народ от определена държава. Втората позиция, за разлика от предишната, гласи, че посвещението не отива към определено общество, а към съвкупността от хора като цяло. Тази теория потвърждава, че цивилизованият човек смята себе си за колективен субект.

Всъщност първата позиция идентифицира две дефиниции и казва, че гражданската идентичност е гражданство. Но не е достатъчно да си част от държавата по паспорт, важно е самото отношение към държавата и усещането, че си част от нея. Основата на цялостното мнение трябва да бъде разбирането за възможността за свободен избор и самоидентификация. Хората, в които има основи на гражданска култура на личността, с помощта на сферата на образованието се залагат определени качества като патриотизъм, морал и толерантност.

Фактори за формирането на гражданска идентичност

Наличието на определени аспекти оказва влияние върху формирането на общественото съзнание. За да може всеки жител на страната да определи своята гражданска позиция, трябва да присъстват редица фактори:

• единична история;
• общи културни ценности;
• липса на езикови бариери;
• обединяващи емоционални състояния;
• подаване на информация от институции за социализация;

Историята на възникването на теорията за възпитанието на гражданина

Гражданската идентичност е това, което тревожи хората в древни времена. Като направление в областта на образованието, то се формира доста отдавна, така че проблемите се изучават не само от съвременните мислители. След като анализираме мненията на историци и философи, можем да заключим, че основите на самоопределението в това отношение са положени още в древната цивилизация. С развитието на възприемането на това понятие в обществото, то самото става все по-образовано и осъзнато в това отношение. Това дава право да се твърди, че характерът на обществените отношения се определя от степента на изпълнение на философията на гражданското образование.

Формирането на гражданска идентичност на учениците е било важна част от образованието в Древна Гърция. Именно хората от тези земи са оставили след себе си най-великите произведения и най-богатото наследство на философската мисъл във връзка с науката и педагогиката. Например Платон изразява в своите писания значението на образованието за обществото и гражданското самоопределение. Това се доказва от имената на многобройните му произведения, посветени на образованието.

Последователят на Платон, Аристотел, смята отглеждането на достойно поколение с правилни мисли и идеи като неразделна част от успешното управление на страната. Според него възпитанието на младите хора е ключът към запазването на държавната система. Той говори за необходимостта да започнем да влияем на умовете на децата на седемгодишна възраст. Аристотел твърди, че нивото на развитие и осъзнаване трябва да достигне такава степен, че човек да може да ръководи собственото си състояние.

Средновековието

Сред просветителите от осемнадесети век се смяташе, че формирането на национална гражданска идентичност е невъзможно без достатъчно ниво на образование. За стабилност в обществото беше необходим определен процент от такива хора. На това мнение са били най-големите умове на своето време – Русо, Дидро, Песталоци, Хелвеций. В лицето на руската научна общност К. Д. Ушински беше склонен към такава идея.

Всички тези хора твърдяха, че обществото може напълно да изпита своята сила и да развие умения само ако всеки се ползва от правото на образование. Възможността за получаване на образование трябва да бъде предоставена от държавата, защото това е в интерес на страната.

Постижения на ХIХ век

Ново разбиране за гражданската идентичност е въведено от мислители от деветнадесети век. Според тях несправедливостта на разделението на обществото на класи и съсловия възпрепятства единството на хората и стабилното разбиране на правата на личността. Това твърдят Оуен, Фурие, Маркс и Енгелс на Запад в своите утопични системи. Руските демократи, чиито представители бяха Чернишевски, Белински и Добролюбов, само подкрепиха тази идея.

Всичките им теоретични разработки са пропити с една единствена линия. Според тях имущественото състояние, знанията и почестите в процеса на общественото производство са маловажни. Всички хора са равни в този смисъл.

Идеята на американския философ Дюи

Идеята на този американски философ донякъде освежи концепцията за гражданска идентификация. Това е най-новото направление в областта на това образование. Според неговите трудове можем да заключим, че основната идея е да се формира демократично общество. На човек не трябва да му се налага мнение отвън.

Дюи популяризира идеята за развитие на личността. Той твърди, че предоставянето на възможност за себеизразяване е много по-ефективен метод от натиска отвън. Тоест, трябва да израснете над себе си, като разчитате не на твърденията и текстовете на мъдри, а на непознати, а само на собствения си опит. По този начин единственият начин да определите позицията си е чрез проба и грешка.

Дюи говори за необходимостта да се развиват у децата не индивидуални способности и умения, а да им се позволи да постигнат, макар и малки, но значими за тях цели. Училището трябва да подготви детето за зряла възраст не само психически, но и морално. Тя трябва да бъде втвърдена, оформена и независима. Тоест, необходимо е младите граждани да се образоват не по статичен материал, написан в учебниците, а да се опитаме да го модернизираме за текущия период от време и да бъдем в крак с постоянно развиващия се свят.

Съвременната руска гражданска идентичност до голяма степен се дължи на периода на СССР. На този въпрос беше отделено специално внимание от стандартите на педагогическата наука, като Сухомлински, Макаренко, Блонски, Шацки и Пинкевич. Всички техни произведения описват методи на възпитание, организация на колективната дейност. Но тези хора, както и тяхното дело, са обединени от универсален призив за формиране у децата на чувство за любов и уважение към Родината, семейството, историята на предците и всички хора.

Чрез различни видове изкуство основите на човечността и гражданството трябва да бъдат предадени на детето. Моралните ценности, според тези известни учители, се насаждат на хората в доста млада възраст. Целият живот на човек и неговото отношение към света и другите зависи от това колко в детството е научил такива понятия като добро и зло.

Модерна визия

В момента въпросът за гражданската идентичност е обект на работа на много философи, психолози и педагози, като Соколов и Ямбург. Повечето експерти са на мнение, че системата за възпитание на това понятие при съвременните деца не е добра. Детето не трябва да бъде „празен съд“, който възрастните пълнят по свое усмотрение. Той трябва да участва активно в учебния процес. Така той развива собствената си визия и разбиране за случващото се.

Отношенията между ученик и учител трябва да са хуманни, да се чувстват наравно. Само когато самото дете е напълно ангажирано и заинтересовано от собственото си развитие и себепознание, образованието ще има смисъл. Ако децата успеят да се учат от собствените си позиции, това ще стане основа за морално развитие. Един от аспектите на съвременното образование е култивирането на отговорен гражданин от най-ранна възраст.

Министерство на общото и професионалното образование на Ростовска област

Отдел за образование на администрацията на района Белокалитвински

MBU DO Дом за детско творчество

Бела Калитва

Социално-образователен проект за статут на регионална иновационна платформа

Формиране на руската гражданска идентичност като морална и правна основа за успешна социализация на учениците в общинското образователно пространство

Рябченко A.M.. научен директор

проект, ръководител катедра по методика

учебно-възпитателна работа на РИПК и ПРО,

д-р, доцент

Кравченко Т.А.- директор на МБУ ДО

ДДТ Бела Калитва

Егорова М.В.– зам.-директор на МБУ ДО

ДДТ Бела Калитва

Бела Калитва

1. Уместност, новост и практическа значимост на проекта

Стратегията за развитие на образованието в Руската федерация за периода до 2025 г., сред приоритетите на държавната политика в областта на образованието, определи разработването и прилагането на модели за успешна положителна социализация на учениците, патриотичното възпитание и духовното и морално развитие на децата и юношите, формирането на руската гражданска идентичност на младите хора въз основа на традиционни ценности и запознаване с културното наследство на руския народ

Тези приоритети изискват консолидиране на усилията различни институции на гражданското общество, формиране на социокултурна инфраструктура, която интегрира образователните възможности на образователни, културни, спортни, научни, туристически, туристически и други организации.

Домът за детско творчество MBU DO в Бела Калитва, в статуса на регионална иновационна платформа, от дълго време разработва и реализира образователни проекти и социокултурни програми, фокусирани специално върху тези приоритетни области. По-специално, от 2015 до 2018 г. преподавателският състав на ДДТ успешно и ефективно работи по изпълнението на проект „Създаване и тестване на иновативни модели на обучение и социализация на учениците въз основа на разпоредбите на новата Концепция за развитие на допълнителното образование в Руската федерация". Резултатите от иновативната дейност на ДДТ при реализацията на посочения проект бяха обсъдени и анализирани на проведената междурайонна научно-практическа конференция „Социално-педагогически ефекти от прилагането на Концепцията за развитие на допълнителното образование”.

22 май 2018 г. в град Белая Калитва с участието на представители на градовете Красни Сулин, Шахти, Новошахтинск, Морозовски и Тацински.

Участниците в конференцията, учители от Дома на детското творчество, решиха един от основните въпроси: на каква съдържателна основа да се осигури такава цялостност и последователност на педагогическата дейност, която да доведе до ново качество и по-висока ефективност на резултатите от обучението и възпитанието?

Отчитайки политическите реалности в страната и в света, може да се твърди, че идеята на консолидация хората, гражданското общество, възрастните и младите поколения в осигуряването на развитието на страната, нейната сигурност и защита, укрепване на научния и интелектуалния потенциал. За образователните институции консолидацията е стратегически ориентир и педагогически механизъм за осигуряване на положителна социализация на учениците, една от целите на иновацията. Именно поради тази причина, въз основа на актуалността и практическата значимост, администрацията и преподавателският състав на Белокалитския дом за детско творчество избраха темата за нов иновативен проект по проблема: „Формирането на руската гражданска идентичност като морална и правна основа за успешна социализация на учениците в общинското образователно пространство“.

Новост и практическо значение Тази проектна тема е свързана и с практиката на въвеждане на Федералния държавен образователен стандарт, който показа, че моделът на извънкласни дейности на базата на допълнително образование в общинското образователно пространство е най-разпространен. В общи научни термини Проблемът за формирането на руската гражданска идентичност на студентите също е много актуален и значим, тъй като в постсъветския период националната идея и гражданска идентичност все още са в процес на формиране. Президентът на новата Русия Владимир Путин нарече по-нататъшното развитие на националната идея ключово условие за успешната консолидация на руското общество, което трябва да се появи в резултат на естествено сливане на „универсални, универсални ценности с изконните руски ценности които са издържали изпитанието на времето."

В нашия проект общоруската стратегия се допълва и конкретизира през призмата на регионализацията. Като се вземат предвид основните разпоредби на държавните регулаторни документи за прилагане, ние се стремихме да вземем предвид специфичните регионални условия и възможности на образователните институции по отношение на единството на принципите на федерализъм и регионализация, комбинацията от общи подходи и частни, общи и специални, както и хармоничното интегриране на културните и морални традиции на народите на Русия и Донския регион. Също така считаме за важно да подчертаем, че предложеният проект има всички специфики характеристики на социално-образователния проект:

• задължителна ориентация към осъществяване на социални действия и реална социална практика;
• фокусиране върху решаването на специфичен обществено значим проблем, който има както федерално значение, така и регионална самобитност;
• необходимостта от стриктно отчитане на социалния контекст в общинското пространство извън образователната институция, сред множеството дейности и политически позиции;
• груповият характер на социално-образователния проект, който не може да се осъществи от един човек или в малка социална група;
• ориентация към социално партньорство и взаимодействие на учителите с носители на други социални позиции: родители, представители на властта, обществени организации и др.

1. Първоначални теоретични положения и концептуални идеи на иновативен проект

Национално-гражданска идентичност в контекста на мултикултурализма

Процесите, протичащи в съвременния свят, правят проблема за формирането на национално-гражданска идентичност един от най-актуалните в контекста на укрепването на държавността и по-нататъшното развитие на обществото. Ако сте съгласни с дефинирането на национално-гражданската идентичност като индивидуално чувство за принадлежност към общност от граждани на определена държава, което позволява на гражданската общност да действа като колективен субект, тогава става ясно значението на нейното формиране за повечето страни по света, което са затрупани от неконтролирани миграционни потоци. През последните години етническият състав в много страни по света, особено в западните, претърпя значителни промени. Тяхното население се попълва с мигранти, не само етнически и конфесионално, но и (най-важното) психически чужди на жителите на тези страни. Трябва да се отбележи, че това са предимно вътрешно разселени лица, които се появиха до голяма степен поради неприличната политика на западните страни. Проблемът с мигрантите също е остър в Русия. Основният им поток идва от бившите съветски републики: Украйна, Молдова, Киргизстан, Узбекистан и Таджикистан. По правило това са трудови мигранти, повечето от които кандидатстват за руско гражданство. И тук новите руски граждани от азиатските републики наистина не се вписват в руските реалности, въпреки общото минало. А това предполага, че ценностните ориентации и конфесионалната принадлежност в този случай се оказват по-силни от самото придобиване на руско гражданство и не гарантират формирането на национално-гражданска идентичност сред новите руснаци.

В търсене на руска идентичност

Концепцията за идентичност не е статична, променяща се в зависимост от социалните и икономически условия. Ако погледнете в историческа ретроспектива как руската идентичност се е променила от времето на Руската империя до наши дни, можете да видите, че въпреки кардиналната промяна в политическата система през 1917 г., идентичността в многонационалната Руска империя и многонационален Съветски съюз беше също толкова надетнически - руския народ и съветския народ. В същото време от 15-те съюзни републики в Руската република държавността и дори нейните атрибути бяха слабо развити. Следователно, когато Русия стана независима държава, въпросите за самоопределението се изправиха пред нея в пълна степен. Администрацията на Елцин до известна степен продължи имперската и съветската традиция, като предложи следната интерпретация на гражданската идентичност на руснаците: граждански (неетнически) модел на нацията, при който неруснаците получават значителни културни и политически права, но които са обединени от широк набор от общи ценности и традиции. Но през бурните 90-те години нямаше възможност да се занимаваме подробно с такива теоретични въпроси като търсенето на национална идея и формирането на гражданска идентичност.

От 2000-те години ситуацията започна да се променя. Новият президент на Русия Владимир Путин нарече по-нататъшно развитие националната идея е ключово условие за успешната консолидация на руското общество, който трябва да се появи в резултат на естествено развитие, чрез постепенно сливането на „универсални, универсални човешки ценности с изконни руски ценности, които са издържали изпитанието на времето“. Оттогава са минали около 20 години, но руската национална идея за идентичност все още е в процес на формиране. Подходът към тяхното търсене обаче започна да се променя. „След 1991 г. имаше илюзията, че нова национална идеология ще се роди така да се каже сама“, каза Владимир Путин на среща на клуб „Валдай“ през 2013 г. Историята обаче показва, че „нова национална идея не се ражда и не се развива по пазарни правила“. Почти по същото време Русия започна да се обръща към нов консервативен, ценностно ориентиран подход. По време на предизборната си кампания Владимир Путин написа поредица от тематични вестникарски статии, една от които беше посветена на националния въпрос. Той остро критикува както европейския мултикултурализъм, така и руския етнонационализъм, но най-важното е, че руснаците бяха наречени „държавотворчески народ“: "Сърцевината, която държи заедно тъканта на тази уникална цивилизация, е руският народ, руската култура." Този завой към „рускостта“ беше приветстван от по-голямата част от населението на страната, тъй като етническите руснаци, въпреки че съставляват по-голямата част от населението на страната (80%), смятат, че техните интереси постоянно и последователно се игнорират. Това се потвърждава и от резултатите от анкетата на NEORUSS, по време на която почти 2/3 от анкетираните (59,3%) подкрепиха частично или изцяло този лозунг. Интересното е, че той беше най-популярен сред младите хора от 18 до 24 години. Не бива обаче да бързаме да оценяваме такъв „руски“ обрат като националистически. В гореспоменатото проучване, когато респондентите бяха запитани кои са „руснаците“ в слогана „Русия за руснаци“, само 39,0% избраха чисто етническо определение. Повече от половината отговориха, че или всички граждани на страната трябва да се считат за руски (по този начин, приравнявайки „руската“ идентичност към „русна“ (24,9%), или „предимно руснаци по националност, но не само те“ (30,0%) По този начин, може да се каже, че мнозинството от респондентите приемат тълкуването на националната идентичност, предложен от президента на Русия - рускоцентричен, но в същото време неетнически. И отново, най-често опцията „етнически руснаци, но не само те“ беше избрана от представители на постсъветското поколение (от 18 до 24 години). Трябва да се отбележи, че днес „да станеш руснак“ не е проблем. Политическата либерализация от 90-те години на миналия век значително улесни процеса на промяна на етническата идентичност чрез премахване на съветската практика за посочване на етническа принадлежност във вътрешния паспорт. Сега нищо не пречи на русифицираните представители на различни руски етнически групи да се присъединят към руското мнозинство, допринасяйки за неговото укрепване. По този начин етническата концепция за „руснак“ остава отворена, така че няма абсолютно никаква причина да се говори за разцвета на руския национализъм.

Проблеми на формирането на руската гражданска идентичност на студентите

Възпитанието на бъдещ гражданин трябва да започне в училище, така че не е случайно, че формирането на гражданска идентичност сред учениците е една от приоритетните цели на федералните държавни образователни стандарти за общо образование (FSES). Според компонентите, включени в структурата на гражданската идентичност - познавателен, ценностно-ориентиран, емоционално-оценъчен, поведенчески - са разработени подходящи методи и форми на работа, които непрекъснато се попълват с нови и усъвършенстват. Въпросът обаче е доколко те са ефективни, тоест как допринасят за формирането на гражданско съзнание и идентичност. Така наскоро беше проведено проучване на училищната идентичност на децата в 22 училища в градовете Москва, Перм, Калининград, Томск. Освен това за него бяха избрани училища с добра репутация, както сред местното население, така и сред педагогическата общност. В резултат на изследването бяха получени следните резултати:

Само 50% от подрастващите възприемат учителите като положително значими хора в живота си;

Училището конструктивно използва образователния потенциал на семейството само в 40% от случаите;

Едва 42% от подрастващите се чувстват положително включени в класния екип, а само 24% - в училищната общност;

76% от тийнейджърите идват на училище, за да общуват и да се сприятеляват помежду си и по този начин да се спасят от окончателната загуба на смисъла на училищния живот.

Един от най-важните резултати, получени в хода на изследването, е идентифицирането на загубата от образователните институции и семейството на основната роля в процеса на социализация на децата. В същото време ролята на средствата за масова информация (особено телевизията и интернет) рязко нарасна. Следователно трябва да се признае, че разработените и прилагани понастоящем в училища и институции за допълнително образование подходи за формиране на общоруска гражданска идентичност на учениците не работят достатъчно ефективно. И следователно е необходимо да се търсят нови форми и методи на работа, които отчитат в по-голяма степен съвременните реалности, да се използват по-широко възможностите на съвременната информационна и медийна среда, характеристиките на детското творчество в системата. на допълнително образование.

Иновативни подходи за проектиране на модел за формиране на общоруска гражданска идентичност на учениците

Проблемът за формирането на гражданска идентичност е сравнително нов в науката. Доказано е, че идентичността е резултат от процеса на обвързване на човек с други хора: с неговия вътрешен свят, с ценности, с гражданска общност и т.н. Структурата на такова явление като "идентичност" отразява не само индивидуалността на самия човек, но и неговата насоченост към социалната среда. Въпреки факта, че проблемите на гражданското образование са в полето на вниманието на много изследователи, въпросите за формиране на гражданска идентичност сред учениците все още не са достатъчно разработени. Една от задачите на съвременното педагогическо образование е формирането на способността на децата и юношите да се свързват с руското общество, неговите норми и ценности. Това позволява на младите хора да се осъзнаят като пълноправни граждани на своята страна, да почувстват принадлежността си към руската гражданска общност. Образованието позволява на учениците да се научат да "живеят заедно" с хора, принадлежащи към други етнически култури, с различни възгледи и вярвания, за да намерят справедлив компромис между тези култури и техните привърженици. Ключовият етап от формирането на идентичността е периодът от от 11 до 20 години, идващи по време на обучение в училище, колеж, в първите години на висшите учебни заведения. Следователно формирането и укрепването на гражданска идентичност е задача на образованието в млада възраст, което означава, че нейното решаване трябва да се извършва преди всичко в образователните организации. Интегрирането, единството и целостта на самосъзнанието на личността на младия гражданин като член на мултикултурно общество се постига чрез формиране на гражданска идентичност, основана на изучаването и приемането на система от универсални морални ценности и свобода. на изразяване, като се вземат предвид разнородните социални нагласи, норми и ценности. За да направите това, учители, възпитатели и ръководители на образователни организации трябва да имат психологическа и педагогическа готовност за изпълнение на програми за формиране на гражданска идентичност на човека. Правната рамка за разработване на образователни програми за формиране на гражданска идентичност в младежката среда в Руската федерация е Конституцията на Руската федерация, Законът "За образованието в Руската федерация", Националната доктрина на образованието, Стратегията за развитието на образованието в Руската федерация за периода до 2025 г., Държавната програма за патриотично възпитание на гражданите за 2016-2020 г. и други документи. Следните компоненти могат да бъдат представени в модела за формиране на гражданска идентичност на ученика:

-информативен - включваща систематизиране на знания за историята и културата на отечеството, неговите духовни и морални основи, за руската държавност, държавни символи, обществено-политически събития и др.;

-емоционално-оценъчни - допускане на готовността и способността на ученика да отразява собствените си знания и представи за родната страна, наличието на собствено отношение към събитията от обществения живот, способността ясно да изразява и аргументира своята гледна точка и преценки;

-ценностно ориентирани - приемане и уважение към историята, традициите, културата на народите, съставляващи Руската федерация, гордостта на младото поколение за Русия, нейното минало и настояще, приемането на общоруските ценности, определени като духовни и морални връзки на обществото; признаване на духовност, милосърдие, честност, морал, съвестност, миролюбие, отговорност като собствени ценности;

-поведенчески - желанието и готовността да служите на Отечеството в различни области; участие в обществения живот на образователна организация; независимост и отговорност при избора на решения, способност за противопоставяне на асоциални и незаконни действия и действия; отговорност за взетите решения, действия и техните последици (на практика това може да се прояви например в участието на ученици в доброволчески дейности, обществено полезни дейности, социални проекти, разрешени граждански действия, спазване и поддържане на обществения ред и много повече). Всички структурни компоненти на гражданската идентичност - ценностни, когнитивни, поведенчески и емоционално-оценъчни - са неразривно свързани.

Основните направления на формирането на гражданската идентичност на младите хора могат да бъдат разпознати като:

Духовно и нравствено ценностно-сетивно възпитание;

Културно-историческо образование;

Патриотично възпитание;

Трудово образование;

Политико-правно образование;

Екологично образование;

Холистичен модел на обучение на учители и учители за допълнително образование за формиране на руска гражданска идентичност вероятно трябва да включва всички горепосочени области на образователна дейност. Изхождаме и от предпоставката, че формирането на руската гражданска идентичност на учениците служи като морална и правна основа за успешната социализация на учениците в общинското образователно пространство. По време на изпълнението на този иновативен проект се планира да се идентифицират моделите на това взаимодействие, базирани на предварително разработени и изпитани модели на положителна социализация.

Нашата научна и методологическа позиция остава същата: има два подхода за дефиниране на същността на понятието „социализация“.

Първи подход: социализацията е процес на адаптиране на човек към обществото.

Втори подход изхожда от факта, че човек не само се адаптира към обществото в процеса на социализация, но и влияе върху житейските си обстоятелства и себе си. В процеса на иновативна практика се убедихме, че успешната положителна социализация в системата на допълнителното образование изисква определен баланс

адаптиране и формиране на човешката индивидуалност. Ето защо при формиране на руската гражданска идентичност на учениците преподавателският колектив трябва да осигури хармоничното единство на културните, творческите и социално-образователните стратегии, така че нашият ученик, отговаряйки на въпроса „кой съм аз?“, да не нарушава целостта. от две субекти:

1) Аз съм творчески, свободен човек;

2) Аз съм гражданин и патриот на моята Родина.

Системната логика на разглеждане на идентифицираните проблеми, които се решават в този проект, доведе до друга връзка: между процеса на формиране на гражданска идентичност на учениците и процеса на подготовка на учители и учители в допълнителното образование за ефективното изпълнение на тази педагогическа дейност. .

• Педагогическа стратегия за решаване на основните проблеми и задачи на иновативен проект

ООбразователната система на MBU DO DDT в Белая Калитва, както и цялата общинска образователна система на Белокалитвинския район, активно отговаря на възникващите предизвикателства на времето, свързани с кризата в социализацията, гражданско-патриотичното и духовно-нравственото възпитание на младите ученици , със задачите за модернизиране на извънкласните дейности, произтичащи от разпоредбите на Федералния държавен образователен стандарт. Забележим тласък за активизирането на тази дейност беше Стратегията за развитие на образованието в Руската федерация за периода до 2025 г. През предходните години преподавателският състав на ДДТ е натрупал значителен иновативен опит в разработването и внедряването на приоритетни модели за успешна социализация на учениците, комплексни социални и образователни програми, базирани на взаимодействието на общото и допълнителното образование. Всъщност ДДТ изпълнява мисията на общински ресурсен център по проблемите на социокултурното развитие на младото поколение. Но в общинското образователно пространство остава една посока на образователна дейност, свързана със съдържанието и организацията на процеса на формиране на руската гражданска идентичност, което изисква разработването на система за научно-методическа подкрепа на общинско ниво при взаимодействието на институциите. на допълнителното и общото образование, родителската общност, административните структури и др.

Целта на този социален и образователен проект:

Проектиране и създаване на общински методически ресурсен център на базата на MBU DO DDT Белая Калитва по морални и правни въпроси на формирането на руската гражданска идентичност на учениците като част от системна работа по социализация на деца и юноши чрез допълнително образование и извънкласни дейности.

Цели на проекта:

Разработване на структурата, правната рамка, съдържанието и организацията на дейността на общинския ресурсен център за формиране на руската гражданска идентичност на учениците;

Изготвяне на образцова социално-образователна програма за формиране на руската гражданска идентичност на децата и юношите в системата на извънкласните дейности и допълнителното образование;

Провеждане на маркетингово проучване за изследване на влиянието на образователния потенциал на различни културни и образователни среди (семейство, работа и обществено-полезни дейности, творчески детски сдружения, обществени организации, казашки структури и др.) върху формирането на руската гражданска идентичност на деца и юноши в системата на извънкласните дейности и допълнителното образование;

Изготвяне на насоки за общинския иновационен клъстер за системата за формиране на руската гражданска идентичност на учениците в контекста на образованието през целия живот (детска градина-основно училище-средно училище-допълнително образование-средно професионално образование) на базата на единна матрица на социална и гражданска компетентност на учениците, конкретизирана чрез социални роли (ученик, приятел, син/дъщеря, гражданин, професионалист…);

Създаване, съвместно с методическата служба на областта, на компютърна банка от най-добрите образователни практики в областта на гражданското, патриотичното и нравственото възпитание;

Предоставяне на програмно-методическа и организационно-практическа помощ на образователните институции на града и региона при разработването и прилагането на програми за формиране на гражданска идентичност въз основа на традициите на Русия и Донския регион, доброволческа помощ на нуждаещите се, в организацията на психолого-педагогическото образование на родители и други;

Разработване на форми и методи за обучение на учители, класни ръководители, учители за допълнително образование за изпълнение на педагогически дейности за формиране на руската гражданска идентичност на учениците в сътрудничество със социалните партньори.

Обект на иновационна дейност:

Процесът на проектиране и създаване на базата на DDT на общински методически ресурсен център за педагогическа подкрепа за процеса на формиране на общоруска гражданска идентичност на учениците в системата на извънкласните дейности и допълнителното образование.

Предмет на иновационна дейност:

Програмно-методически и организационно-педагогически условия, осигуряващи ефективното функциониране на създадения ресурсен център за социокултурно развитие и гражданско-патриотично възпитание на учениците.

Хипотеза за изпълнение на целевата настройка на проекта:

Развиващата се и социализираща културно-образователна среда на град Белая Калитва и Белокалитвински район значително ще повиши своята педагогическа ефективност, ако съществуващият педагогически потенциал бъде допълнен от система за формиране на руската гражданска идентичност на учениците, базирана на методическия ресурс. център, създаден на базата на ДДТ. Дейността на този общински методически център трябва да се изгражда на системна основа, включваща:

Развитие на целите на образованието и възпитанието в образователните институции въз основа на "националния образователен идеал" и основните морални ценности ("Концепцията за духовно и морално развитие и възпитание на личността на гражданин на Русия", автори А. .Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков);

Формиране в образователната институция на града на социално-културен морален начин на живот, като се дава граждански пример от дейността на учителите;

Повишаване на педагогическата роля на семейството, трудовото възпитание, обществено-полезната дейност, социалната активност на учениците в образователния процес.

Според нас концепцията за руската гражданска идентичност е тясно свързана с горното национален възпитателен идеал. Съвременният национален образователен идеал е научно обоснована концепция за личност и гражданин, чието възпитание и социализация чрез съвместните усилия на множество социални участници е в състояние да осигури успешното развитие на страната. Съвременният образователен идеал е „висок морален, отговорен, компетентен, творчески гражданин на Русия, който приема съдбата на Отечеството като своя, отговорен за настоящето и бъдещето на своята страна, вкоренен в духовните и културни традиции на многонационалните народ на Руската федерация". Националният образователен идеал дава отговор на въпроса какъв потенциал и с какви средства трябва да се актуализира в съвременния гражданин, за да бъде успешно решена задачата за модернизиране на обществото. Образователният идеал е общонационална консолидираща идея, споделяна от всички социални участници и по-голямата част от гражданите. То се разкрива в система от основни национални ценности които съставляват основата на съвременната култура - гражданство, социална солидарност, патриотизъм, труд, творчество, наука, традиционни религии на Русия, изкуство и др. Следователно всички образователни институции в общинското образователно пространство трябва да изхождат от горния образователен идеал при организирането процеса на духовно, морално и гражданско патриотично възпитание.

В най-голяма степен този идеал може да бъде портрет на млад патриот и гражданин - възпитаник на училището, представено във Федералния държавен образователен стандарт:

• обичащ своя Донски край и своята Велика Родина - Русия, уважавайки своя народ, неговата култура и духовно-нравствени традиции;
• който е наясно и разбира традиционните ценности на семейството, гражданското общество, многонационалния народ на Русия, човечеството, който е наясно с историческото си участие в съдбата на Русия;
• творчески и критично мислещи, активно опознаващи света, познаващи стойността на науката, труда и творчеството за човека и обществото, мотивирани за образование и самообразование през целия живот;
• притежаване на основите на научните методи за опознаване на света и иновациите;
• готови за образователно сътрудничество, способни да провеждат изследователска и информационна дейност;
• осъзнаващ себе си като личност, обществено активна, спазваща закона и закона

ред, който изпълнява задълженията си към семейството, обществото, държавата, Отечеството, човечеството;

• уважаване на други хора, способни да водят диалог, да постигнат взаимно разбирателство за постигане на социално значими резултати;
• спазване и популяризиране на правилата за здравословен начин на живот;
• подготвени за съзнателен избор на професия, разбиране на значението на професионалната дейност за човека и обществото, нейните морални основи.

За да се осигури такъв вид на ученика, всички учители, класни ръководители, учители по допълнително образование, родители на деца, обществеността на града и областта могат и трябва да бъдат включени в работата по патриотичното и духовно-нравствено възпитание. В резултат на това във всяка образователна институция организацията на социокултурното развитие, формирането на руската гражданска идентичност на учениците с оглед на постигането на националния образователен идеал трябва да се извършва системно в съответствие с общинската образователна политика в следните области: осигуряване на формирането на ценностните и граждански основи на личността на детето:

• Възпитание на гражданство, патриотизъм, уважение към правата, свободите и задълженията на човека. Ценности: любов към Русия, вашия народ, вашата земя, служба, закон и ред, мултикултурен свят, лична и национална свобода, доверие в хората, институциите на държавата и гражданското общество.
• Възпитание на нравствени чувства, правно и етично съзнание. Ценности: морален избор, живот и смисъл на живота, справедливост, милост, чест, достойнство. Уважение към родителите. Зачитане на човешкото достойнство, равенство, отговорност и чувство за дълг, грижа и помощ, морал, честност, щедрост, грижа за възрастните и по-младите, свобода на съвестта и религията, разбиране на вярата, духовна култура и светска етика.
• Възпитание на трудолюбие, творческо отношение към ученето, работата, живота. Ценности: уважение към труда, творчество и творчество, стремеж към познаване на истината, целеустременост и постоянство, пестеливост, трудолюбие.
• Формиране на ценностно отношение към здравето и здравословния начин на живот. Ценности: физическо здраве и желание за здравословен начин на живот, морално, психологическо, морално и психическо и социално-психично здраве.
• Възпитание на ценностно отношение към природата, околната среда (екологично възпитание). Ценности: родна земя, защитена природа, планета Земя, екологично съзнание.
• Възпитание на ценностно отношение към красотата, формиране на идеи за етичните идеали и ценности (естетическо образование). Ценности: красота, хармония, духовен свят на човека, естетическо развитие, себеизразяване в творчеството и изкуството.

Предлагаме тези направления на педагогическа дейност да се осъществяват на следните принципи на организиране на възпитанието и цялостния начин на живот на децата в условията на общинското образователно пространство:

• принципът на ориентация към идеала;
• аксиологичен (ценностно ориентиран) принцип;
• принципът за следване на нравствения пример на учителя;
• принципът на персонификация на образованието;
• принципът на диалогичната комуникация;
• принципа на полисубективността на образованието.

1. ° С съдържание, етапи и очаквани резултати от изпълнението на проекта

Нормативна, организационна, правна, образователна и методическа основа за процеса на формиране на руската гражданска идентичност на учениците може да бъде „Регионалният модел на социализация и възпитание на учениците въз основа на историческите, културните и моралните ценности на Русия и област Дон”. Този модел е предназначен да уточни на регионално ниво "Стратегия за развитие на образованието в Руската федерация за периода до 2025 г.". Вярваме, че руската гражданска идентичност на учениците е резултат от регионална система на контролирана положителна социализация в процесите на образование и обучение с цел формиране социална и гражданска компетентност студенти.

Предишният ни иновативен опит в разработването на интегративен модел за успешна социализация на учениците ни убеди в необходимостта от органична връзка между личностно ориентиран, аксиологичен, системно-деятелен и компетентностен подход. Формиране на социална и гражданска компетентност на учениците ще се съсредоточим не само върху предаването от поколение на поколение на социокултурния опит, включително опита на познанието, опита от овладяването на методите на дейност и опита за формиране на ценностни отношения, но (като поддържаме всичко това) върху формирането на активен, активен гражданин, способен на оптимално самоусъвършенстване и положителна социална трансформация и творческо творчество. Чрез критерия за оптималност ние определяме постигането на социално благополучие и чувство за лично щастие, органично съчетани в ценностната система на учениците. Предвид това разбиране за социални и граждански компетенции, ще се съсредоточим върху следната матрица.

Матрица на социални и граждански компетенции на учениците

Компетентност за социална мобилност	° Ссоциално-когнитивни компетенции (социална интелигентност)	Социално-волеви компетенции	Социална комуникация компетенции (междуличностно взаимодействие и комуникация)
Да може да се адаптира към променящите се социално-икономически обстоятелства	Притежавайте култура на мислене, умеете да разбирате социалните ситуации, поведението на другите хора	Притежава умения за самоконтрол, да бъде способен на саморегулация	Притежава умения за междуличностна комуникация, речев етикет
Бъдете готови да отблъснете възникващите заплахи от социален, екологичен характер	Притежава основни познания в областта хуманитарни и социални науки и прилагат своите методи в различни видове социални и професионални дейности	Покажете емоционална стабилност	Бъдете готови за социален и културен диалог
Бъдете готови да водите здравословен начин на живот	Познайте специалните правила и норми на поведение	Покажете социална активност (инициатива, инициатива)	Имайте способността и желанието да работите съвместно в екип
Бъдете готови да изберете индивидуални образователни траектории	Имат социално мислене (определяне на настроението, чувствата, отразяване на поведението на други хора)	Покажете социална отговорност	Бъдете в състояние да си сътрудничите
Бъдете готови да изпълнявате (промените) социални		Покажете социално творчество	Бъдете способни на конструктивно поведение в междуличностни конфликти

Считаме за необходимо да се подчертае разликата между понятията „компетентност” и „компетентност”. Понятието компетентност, съгласно „Стратегията за модернизиране на съдържанието на общообразователното образование”, включва не само познавателни и оперативно-технологични компоненти, но и мотивационни, етични, социално-граждански и поведенчески. Компетентността винаги е активна проява на компетентност. Механизмът на успешна положителна социализация и следователно формирането на руската гражданска идентичност на учениците изисква отвореност на образователната институция към обществото: семейства на деца, култура и производство. Отвореността позволява както да се привличат ресурсите на територията, така и да се даде граждански принос за благосъстоянието на територията. Поради тази причина в нашия проект заявяваме, че предвид обективните различия в социокултурните условия, при формирането на гражданската идентичност на учениците, всяка образователна институция е призвана да се стреми да стане социално активен . Предлагаме следното признаци (компетенции) на социално активна образователна институция (ДАУ), включително за Белокалитвински ДДТ:

1. Организиране на социално партньорство за решаване на неотложни проблеми на образованието и обществото;
2. Осигуряване на възможност за изграждане на индивидуална образователна траектория;
3. Разработване и изпълнение на социални проекти, акции, подкрепа на социални инициативи;
4. Разработване и реализиране на програми за формиране на социална компетентност на ученици и ученици чрез учебни и извънкласни дейности;
5. Внедряване на регионален модел на кариерно ориентиране;
6. Включване на обществото в осъществяването на държавно-обществения характер на управлението на образователната институция.
7. Организиране на образователни, културни и развлекателни дейности за учениците и местната общност (стр. 27).

ЕТАПИ:

1-ви етап: аналитичен и дизайнерски (2018 г.)

На този етап ще бъдат решени следните задачи:

Проектиране и изграждане на теоретичен модел на общински методически ресурсен център на базата на ДДТ в Бела Калитва, фокусиран върху решаването на проблема за формирането на руската гражданска идентичност;

Разработване на пълномащабна програма и план за действие за изпълнение на този социално-образователен иновационен проект;

Провеждане на входни изследователски процедури, натрупване и анализ на изходния емпиричен, статистически, диагностичен материал;

Разработване на нормативно-административни и програмно-методически и мониторингови документи;

Създаване на организационни и управленски структури, способни да осигурят изпълнението на проекта и координацията на действията на неговите участници;

Осъществяване на информационно-методическо обучение на ЗНП, учители, класни стаи

лидери за формирането на руската гражданска идентичност на студентите (семинари, консултации, конференции и др.).

На този етап трябва да се решат следните задачи:

Апробация на модела за формиране на руска гражданска идентичност на базата на матрицата от социални и граждански компетенции на учениците;

Внедряване на иновативни форми на гражданско-патриотично образование, базирани на основните ценности на Русия и Дон;

Въвеждане в образователната практика на програмно-методически и мониторингови инструменти по целия спектър от цели и задачи на проекта, повишаване на ефективността на процеса на формиране на социални и граждански компетентности в контекста на допълнителното образование и извънкласни дейности (на базата на сферата на семейно и трудово възпитание);

Организиране на изследователски групи и лаборатории, социално-психологическа и педагогическа служба за диагностициране на резултатите от формирането на гражданска идентичност в съответствие с целите на проекта;

Разработване на научно-методически документи и технологични процедури, които стимулират социалната активност и положителна мотивация за участие на учениците в обществено полезни граждански действия;

По-нататъшно развитие на доброволческото движение, иновативна социална практика в рамките на руското движение на ученици, дейността на органите за самоуправление и др.

На този етап е необходимо да се решат следните задачи:

Проучване и критичен анализ на получените резултати от гледна точка на съответствието им с целите и задачите на проекта;

Обобщаване и представяне на резултатите от иновативната дейност в публикации, творчески конкурси, научни и практически конференции, в електронната банка за иновативен опит на ДДТ и регионалната методическа служба, както и в ИНТЕРНЕТ с цел популяризиране и разпространение на творческите постижения на преподавателския състав по въпросите на формирането на руската гражданска идентичност;

Прогнозирани резултати

Кратко описание на очакваните продукти от проекта:

• правилници на ниво община, учебни заведения, договори за партньорство и други организационни и управленски документи;
• иновативни модели за формиране на руската гражданска идентичност на деца от всички възрасти и категории;
• иновативни програми за допълнително образование, включително извънкласни дейности, насочени към развитието на граждански качества, социализация, кариерно ориентиране на учениците, както и проекти и програми за организиране на социално полезни, социално значими, търсещи и изследователски и смислени дейности за свободното време за деца и юноши, които имат гражданска ориентация;
• софтуерни и методически комплекси за формиране на социални и граждански компетентности;
• методически препоръки за социално-педагогическо и психологическо подпомагане на процеса на социализация на деца и юноши от различни социални категории (включително тези с увреждания) в образователна институция, единно общинско образователно пространство;
• аналитични, диагностични и изследователски материали;
• електронни продукти: образователни програми, разработване на класове и масови събития, майсторски класове, авторски методи, средства за диагностика, уебсайтове, ИНТЕРНЕТ и медии - конкурси, форуми, презентации на трудовия опит на иновативни учители и други печатни материали.

Ефективност на проекта:

Очаквани ефекти:

• постоянното включване на подрастващите в реална положителна социално-гражданска и културно-образователна практика, тяхната висока гражданска и трудова активност и социално значима мотивация за творческа дейност.
• разкриване на способностите и развитие на талантите на децата, тяхната успешна социализация и самореализация;
• високо ниво на социална адаптация към предстоящото училище сред учениците в предучилищна възраст;
• ефективно използване на съществуващите човешки ресурси и налични ресурси за организация на общинското социализиращо пространство за допълнително образование и извънкласни дейности;
• повишаване на професионалната компетентност на преподавателския състав по проблемите на социализацията и формирането на гражданската идентичност на учениците;
• създаване на комплекс от ефективни модели на гражданска социализация на учениците, осигуряващи системна подкрепа и развитие на деца от всички възрасти и категории, както и проследяване на неговата ефективност.

Основните подходи за оценка на ефективността на проекта:

• цялостен мониторинг на нивото на възпитаност и гражданска зрялост, включително въз основа на проучване на общественото мнение (родители, деца, представители на обществени организации, социални партньори и др.);
• диагностична карта на базата на матрицата за формиране на социални и граждански компетенции на студентите от МБУ ДО ДДТ, Белая Калитва.

Препратки:

1. Федерален държавен образователен стандарт за основно общо образование. М.,
2. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепцията за духовно-нравствено възпитание и развитие на личността на гражданин на Русия. М., 2010г.
3. Стратегия за развитие на образованието в руската федерация за периода до 2025 г. Бюлетин на образованието, 2015, бр.13.
4. Цирулников А.М., Йонина Н.Г., Воробиева В.А. Модернизация на училището. социокултурна алтернатива. М.,
5. Организация на дейността и управление на социално активна образователна институция: насоки / Ред.- комп. НА. Криволапова, О.А. Кутиков, В.Д. Ячменев. Курган, 2011 г.

директор

MBU DO DDT T.A. Кравченко

Канцедалова Татяна Петровна

магистър 1-ва година, катедра Световна история,
Философия и културология BSPU Благовещенск

Буяров Дмитрий Владимирович

научен съветник, кандидат на филологически науки, доцент на БДПУ Благовещенск

В контекста на трансформацията на съществуващата образователна система, която засяга всички социални институции на обществото, гражданското образование заема една от ключовите позиции. Формирането на гражданска идентичност се определя от социокултурната, икономическата и образователната ситуация в страната в условията на мултикултурализма на съвременното общество. Според концепцията за духовно-нравствено развитие и образование на руския гражданин именно образованието играе ключова роля в консолидирането на руското общество. Училището е основното средство за формиране на идентичността на подрастващото поколение и е отговорно не само за придобитите знания, но и за възпитанието на патриотизъм, формирането на представа за Родината, родната култура, т.е. както и формите на поведение, необходими за успешното функциониране на човек в обществото; активно гражданство, осъзнаване на нравствения смисъл, свобода, неразривно свързана с гражданска отговорност. Гражданската идентичност е в основата на груповото самосъзнание, интегрира населението на страната и е ключът към стабилността на държавата.

Нека се обърнем към концепцията за гражданска идентичност. В педагогическата наука има няколко подхода към дефинирането на понятието идентичност като цяло, а оттам и гражданската идентичност в частност. A.N. Йофе определя гражданската идентичност като съзнание за принадлежност към общество от граждани, което има значимо значение за индивида. A.G. Асмолов взема за основа на тази концепция съзнанието за принадлежност на обща културна основа, както и факта, че понятието за гражданска идентичност не е идентично с понятието гражданство (както М. А. Юшин отбелязва това в своите произведения), но има личностно значение, което определя цялостното отношение към социалния и природния свят. Т. Водолажская разглежда тази концепция в рамките на реализацията на личността, в нейните основни потребности, в принадлежност към определена група. Въз основа на тези подходи можем да заключим, че гражданската идентичност се разбира като съзнание за принадлежност към общност от граждани на една държава, базирано на съзнанието за гражданска общност като колективен субект; или идентифициране на гражданската самоличност на физическото лице - статут на гражданин. В този случай гражданската руска идентичност е съзнанието на лицето за принадлежност към руската държава, гражданин на Руската федерация; готовност и способност да изпълняват граждански задължения, да се ползват от права, да участват активно в живота на държавата и обществото.

В съвременната концепция за руското образование гражданската идентичност се инвестира в такива понятия като патриотизъм, уважение към Отечеството, към миналото и настоящето на многонационалния народ на Русия, чувство за отговорност и дълг към Родината, идентифициране на себе си като гражданин на Русия, субективното значение на използването на руския език и езиците на народите на Русия, осъзнаване и усещане за лична съпричастност към съдбата на руския народ.

Въз основа на дефиницията и съдържанието на гражданската идентичност се разграничават нейните структурни компоненти. A.N. Йофе идентифицира 4 структурни компонента на гражданската идентичност: първият е когнитивният, който се разбира като гражданско съзнание и грамотност; второто – ценностно – гражданска позиция; емоционално - патриотизъм, любов към родината; дейност – гражданство, действия за решаване на проблеми и помощ на другите.

Според A.G. Асмолов формирането на гражданска идентичност изисква формирането на четири лични компонента: познавателен - знание за принадлежност към общност от граждани на Русия, ценностен - положително отношение към факта на принадлежност, емоционален - приемане на гражданска идентичност, поведенчески – участие в обществения живот.

Към горните компоненти, въз основа на работата на L.V. Бичкова (Мостяева), можете да добавите такива компоненти като конотативни (емоционално-оценъчни) и аксиологични (ценностно ориентирани).

Въз основа на предложените по-горе концепции е разработено авторското представяне на структурните компоненти и тяхното съдържание:

• когнитивни (знания) - знания, които човек има, за да се идентифицира като гражданин, както и знания, които му позволяват активно да изразява гражданството си (знания за историческото минало на държавата, политическа култура, държавно устройство и др.);
• ценностно ориентиран - определя се от гражданската позиция на индивида, отношението му към понятия като Родина, Отечество; уважение към друг субект като гражданин и неговата гражданска позиция;
• емоционално-оценъчни - способност за отразяване на собственото гражданско поведение, ясна и аргументирана гражданска позиция, способност за оценка и сравняване на действията си с гражданските идеали и ценности на държавата;
• дейност (практическа) - определя се от поведението на човек като гражданин на определена държава, участие в обществения и политически живот на страната, неговата законова дейност и гражданска дейност.

Въз основа на съдържанието на гражданската идентичност става възможно да се идентифицират факторите, които определят нейното формиране. Необходимо е да се отделят обективни и субективни фактори. Обективните фактори включват тези, които не зависят от дейността и волеви решения на човек. Тези фактори включват: общо историческо минало (обикновено изразено в легенди, символи и други исторически източници); самонаименование на общността (други различни етноними); общият език, говорен от мнозинството граждани в държавата; обща култура (политическа, правна, икономическа); емоционални състояния, живеени от общността, свързани със ситуациите, които се развиват в страната.

Русия е многонационална, мултиетническа държава, която признава основите на светското общество, но в която религията също играе важна роля в процеса на образование и самоидентификация на личността. Въпреки универсалността, към която се стреми съвременното общество, е необходимо да се вземе предвид ролята на националните традиции в образованието и регионалния фактор. Следователно задачата на училището е да формира мултикултурна среда за възможност за развитие на гражданска идентичност на личността.

Субективните фактори, които определят формирането на идентичност, се отнасят до конкретна ситуация, субекти, съдържание. В тази ситуация училището ще се разглежда като средство за формиране на гражданска идентичност сред учениците и в зависимост от това се разграничават следните фактори:

• целите на образованието и възпитанието на учениците, установени на държавно ниво, например формирането на гражданска идентичност се определя от държавния стандарт като личен резултат от овладяването на основната програма на общообразователното училище;
• съдържанието на образованието, получено от ученик в рамките на общообразователната програма на училището, се определя от специфичните изисквания на съвременното общество за образование. В този случай се разглежда съдържанието както на основните предмети, изучавани от учениците, така и в извънкласните дейности по предмети, както и в образователните дейности, извършвани в образователните институции. Ако съдържанието на материала по предметите се определя от стандарта и учебника, то в други области съдържанието по-често се определя от самото училище и конкретен учител.
• ефективността на формирането на гражданска идентичност се определя от методите, формите, технологиите, използвани от учителите в преподавателската си практика, механизмите, начините за организиране на дейностите (индивидуални, колективни, самостоятелни, интерактивни и др.), което заедно е третият фактор .
• възможност за демонстриране на своята гражданска позиция (възможност за приложно използване на знания в образователната среда, развитие на сдружения, обществени организации, самоуправление, за реализиране на деятелния компонент на гражданската идентичност, проявление на гражданска активност).

Следните фактори могат да бъдат обединени в още две групи и разгледани в зависимост от влиянието на учителя и ученика върху процеса на формиране на гражданска идентичност.

Първата група фактори беше идентифицирана въз основа на въздействието върху процеса на формиране на гражданската идентичност на самия ученик:

• индивидуални характеристики (например необходимостта от приобщаващо образование);
• нивото на мотивация (ще бъде високо, ако личните искания съвпадат с образователната програма);
• семейство и възпитание (отношение към държавата като институция на властта, към гражданските права в тесния кръг на ученика);
• възрастови характеристики (способност за самоидентификация и осъзнаване на съществуването на идентичност като цяло, включително гражданска).

Формирането на идентичност е процес, на първо място, имащ възрастови детерминанти, а принадлежността на човек към определени общности зависи от приоритета на тази или онази общност във възрастовата група. Участието на индивида преминава от микросоциалното към макросоциалното, преминавайки през три етапа: етнонационален, държавно-граждански и регионален, формирайки общите представи на субекта за неговата идентичност. Овладяването на компонентите на гражданската идентичност също има възрастово разделение, например по-младият ученик все още няма да може да овладее напълно компонента на дейността, а нивото на когнитивно и ценностно-семантично ще се различава от нивото на по-голям ученик.

В зависимост от влиянието на учителя върху формирането на гражданската идентичност на ученика се определя следната група субективни фактори:

• компетентността на преподавателския състав във формирането на гражданската идентичност на ученика,
• желание и желание да се отдели време и да се положат усилия за овладяване на този личен резултат от ученика, количеството време, отделено на образователни дейности;
• създаване и поддържане на мотивацията на учениците за този процес, (редовност, системно изпълнение на необходимите действия).

Обобщавайки, заслужава да се отбележи, че чрез подчертаване на факторите, които определят формирането на гражданска идентичност, става възможно да се изградят начини за постигане на целта, в този случай, за ефективно формиране на гражданската идентичност на учениците. Познаването на основните фактори, компоненти, съдържание на концепцията за процеса на формиране на гражданска идентичност помага на учителя да го види и моделира цялостно, съзнателно да постави целите на педагогическата дейност, да определи нейното съдържание, да изучи възможностите на своите ученици, да подбере ефективни форми и методи на работа, обективно оценяват нейните резултати, т.е. формирането на гражданската идентичност на ученика.

Библиография:

1. Асмолов A.G. Учебни материали за учители от различни нива на общообразователната система за формиране на гражданска идентичност на учениците в рамките на социалното партньорство на семейството и училището [Електронен ресурс]. – Режим на достъп: http://www.firo.ru/?p=7245 (дата на достъп: 01/10/2016)
2. Бичкова (Мостяева) L.V. Методическият аспект на формирането на правосъзнанието на учениците като един от ключовите компоненти на гражданската идентичност // Преподаване на история в училище. - 2015. - No2. – С. 14–21.
3. Йофе А. Н. Идентичността днес: разбиране, проблеми и начини за формиране на общоруската гражданска идентичност чрез образователни средства // Преподаване на история в училище. - 2015. - No2. – С. 3–10.
4. Шакурова В.М. Формиране на руската гражданска идентичност: проблемът на учителя // Педагогика. - 2014. - бр.3. - С. 83-10.